春节的资料大全
春节是中国传统节日，可是对于春节，大家又有详细的了解吗?下面是小编为大家整理的春节的资料大全。
春节来历
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
四川的春节习俗
四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是四川人在原籍的彩灯习俗流传至今。此外，还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。
在成都年是伴着童谣唱来的……“小子小子你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，沥沥拉拉二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，糊窗户;二十六，炖猪肉;二十七，宰公鸡;二十八，面粉发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。
童谣中的种种为过年做的准备，加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝：新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯，再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病，这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。
过去的成都，每年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不单农村到处肥猪悲声嘶叫，城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。
成都学人郑光路的《成都旧事》中记载，过去的杀猪匠鬼板眼多，他两手紧按猪头，一副不能脱身之状，看热闹的小娃娃往往会把杀猪刀递给他，这时他会低声嘀咕：“猪大爷，不是我要杀你哈，是递刀的叫老子杀嘛”。年猪杀好后，人们在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至色泽金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人馋涎欲滴。进入腊月中旬，各家各户又开始推碾汤元粉，为大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、团团圆圆的红糖汤圆做准备。
团圆，正是人们做这么多准备所祈求的，正如大年三十必不可少的团年饭。年有四个主题：团圆、吉祥、富裕、欢乐。排第一位的就是团圆，在情感上，始终过着群体生活的`中国人，最美好的向往是人间的亲情与和谐，人情味，也是中国人最浓重的年味。
竹枝词由古代巴蜀的民歌演变而来，在盛唐前即在民间流行，中唐刘禹锡倡为民歌体。人们手持竹枝歌之舞之，故名“竹枝词”。刘禹锡曾言：“《竹枝》，巴渝(渝，歌也)，巴儿联歌，吹短笛，击鼓以赴节。歌者扬袂趄舞(趑趄意。即原地踏步歌唱，故又叫踏歌)，其音协黄锺羽，末如吴声。” 四川自古多文人墨客，历代遗留有大量竹枝词，反映了旧时四川的风俗民情。许多有关过年的风习也反映在竹枝词里……
《打米酥》：年货闺人办得精，粉糖相和以酥名。家家印板零星样，都是钉锤敲击成。《蒸年糕》：白粉红糖拌和匀，做来最好是南人。一气蒸成砖块似，不圆不方式样新。其二：竹器蒸笼热气高，儿童呼母要年糕。年糕留下待宾客，边角犹堪给儿曹。《卖灶马》：涂烟黄纸卖盈城，到处喧呼灶马名。祭灶人家都来买，一张送灶一张迎。《送年花》：买花送去女儿边，样选时新色要鲜。说是年轻人佩戴，好生打扮好过年。《写春联》：贱卖斯文说效劳，春联代写漫挥毫。不言润笔些须事，但说今年纸价高。《吃年饭》：一餐年饭送残年，腊味鲜肴杂几筵。欢喜连天堂屋内，一家大小庆团圆。
《辞岁》：儿童行礼说“辞年”，长辈都给压岁钱。一见晶莹好“串把(儿)”，磕头领去开笑颜。《守岁》：新岁将临旧岁回，家家守岁意低徊。儿童相伴天明坐，笑问年从何处来。《换门神》：把户尊神气象豪，日夜看守也勤劳。岁杪东主酬恩德，尽与将军换锦袍。《贴喜笺》：家家门户焕然新，都贴喜笺积俗成。红纸空花装体面，柴门也自见新春。《拜年贴》：背填居里面书名，三寸红单式仿京。特向亲旧门口贴，便言尽到拜年情。《放火炮》：过年火炮响连天，除夕“破五”乐无边。就是贫家生计薄，朝朝也放霸王鞭。这里不得不提“爆竹”起源于春秋战国时代，人们为了达到除旧迎新的目的，就利用燃烧竹子，使其发出响声和红光。由于四川多产竹子，巴蜀也是爆竹发源地之一。在宋代火药发明后，纸质鞭炮才应运而生，烟花在清代开始普遍出现。
《灯市》：城隍庙前灯市开，人物花鸟巧扎来。高挂竹竿求主顾，玲珑机巧出心裁。《看灯》：花灯大放闹喧天，狮子龙灯竹马全。看过锦城春不夜，最妙还夸彩莲船。《灯谜》：元宵灯谜妙无方，十字街前贴数张。几度费心猜得破，赢来鸾笺数十张。《请春酒》：年景花开兰草香，家家春酒客来忙。腌鸡腊肉俱尝遍，不如春韭与黄粱。
《拜年》：衣帽都随岁序新，互相来往贺新春。到门一例粘红贴，遍拜何曾见主人。至亲须得一登堂，逐户亲临走不遑……自家翻历拣良辰，遍请亲友与比邻。今日亲家明诸舅，预先安排配均匀。新制衣裳费万钱，看来犹说不新鲜……茶点才过又酒盘，接连摆饭共三餐。腌鸡腊肉俱尝遍，尚说连朝胃不安。走遍亲朋拜遍年，谁家款待最周全。便宜惟有回娘屋，儿女多收褂褂钱。
竹枝词描述的四川旧时年俗，如“买卖灶马”送灶王爷上天，如今已不复见，辞岁、守岁也已被看春晚所代替。但年饭、压岁钱、拜年、灯会、花会等，却延续至今……时代、社会的进步产生了新的理念和风尚，传统的民间习俗确实受到了冲击，“年”的神秘性被越来越淡化。以前过年，人们就是用特殊的节日释放一年的辛苦，现今社会物质极大丰富，在平常日子里，人们需要什么，几乎都可以得到满足，加上国外的节日和生活理念逐渐进入中国，人们对年的期盼就自然被淡化了。
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