太极拳知识问答100条
69、何谓“朋劲”?答：朋为八法之首，贯劲于八法之中，故有人说太极拳就是朋劲，任何时候都要“朋劲不丢”就朋而言，其法可以驾御对方之=按劲，使之不得按至与我胸腹接近，然而朋不是硬顶，要保持柔韧而有弹性，既含御敌之力，又有引诱之意，手臂要圆满，腋不要虚，以保持灵活，彼退时，我亦可朋发，转守为攻，朋劲虽在两臂，但应以腰为主宰。
70、何谓“履劲”?
答：履者，收回之意，因对方伸臂袭来，我贴彼之肘与腕，不抗不采，顺其势而取之，此势为“引进落空，借力发人”之典型，乃舍己从人之妙用，“朋履相通，先通后履，朋中有引，履法必以腰腿配合，转腰之际，引进落空，不能使对方至我胸前，要侧身柔化，使其前扑跌至我侧后方。
71、何谓“挤劲”?
答：挤者，乃以肱部(小臂)挤人之身，或用后手掌根贴于前手脉门之处，合力挤出，挤破履，彼履我时，我觉其劲而变化为挤，使对方履劲落空，挤劲勿使上身前仆，以免丢失重心，而为彼所乘，初练推手，往往缺乏挤劲宜注意之。
72、何谓“按劲”?
答：按者，以两手或一手按彼之腕肘前，按破挤，彼挤我时，我先以按而化其挤劲，然后向前，以腰力按出，实际为一圆圈，上身亦不可前仆。
73、四正推手的四手变化若何?
答：设甲先按乙，乙朋劲化引，遂以履式破甲之按，甲改势而挤乙，破乙之履，乙则以按破甲之挤，随后，乙再以朋而履之，甲再挤，乙又按，如此往变循环。
就双人而言，是甲按---乙朋而履之---甲挤---乙按---甲朋而履之---乙挤---甲按---乙朋而履之…..,总是朋履挤按的顺序，习者应体会四种手法之应，缺一不可，否则称为“四手不全”
74、何谓采法?
答：采法即以手指执人手腕成肘节，属于拿法，如用履劲时，着敌腕之手可用采法配合，将人发出，采劲要实，但不能死板，要在动态中完成采拿和采发的动作，仍不失轻灵。
75、何谓挒法?
答：挒法，乃以手背侧击对方之领际、肩窝之处，使之后仰跌出，常一手采，一手挒，如野马分鬃、斜飞式，皆有挒势，而另一手含有采法，若采履时，双方抽手后撤，挒法正顺其扯势而奏效。
76、何谓肘法?
答：肘法，即以肘尖屈臂击人胸肋部，在双方逼近时使用，屈臂约90度，不宜过度，肘法极易伤人，在推手中不可轻用，但在对方履我时，除用挤法外，可有肘击的意识。
77、何谓“靠法”?
答：靠法，乃以肩部靠人胸部，是在更近的距离攻击对方，劲力也大于其他各法，应该慎用，此外，肘、靠的威力虽大，自身也有被挚，肘、撅臀的危险，应注意防止。
78、推手“四要”作何解释?
答、：推手“四要”乃粘连黏随，这是练习推手最根本的原则，《粘连黏随解》说：“粘者，提上拔高之谓也，黏者，留恋缱倦之谓也，连着，舍己无离之谓也，随者，彼走此应之谓也”其核心是“粘”字，或可用粘字加以概括，总的解释为，与人推手时，必须与对方始终保持皮肤的接触不脱，依靠在接触中的感觉能力，将对方的劲路与自己的劲路连在一起，通过虚实变换，在动态中把握自己而控制对方，你进我退，你退我进，正是在这种“符合”对方的过程中，我能随时创造条件，寻找时机，避其锐气，而攻其薄弱环节，从而达到以柔克刚、以小胜大的目的。
79、何为“顶、匾、丢、抗”?
答：此乃推手“四病”或“四忌”《顶匾丢抗触》曰：“顶者，出头之谓也，匾者，不及之谓也，丢者，离开之谓也，抗者，太过之谓也”这是一个问题的两个方面，彼来我让，彼屈我随，若彼来我不让，或彼未去我强随，都会产生僵持现象，此谓“抗”彼来得快而我让得慢，彼去得慢而我随得快，都会增加接触力，谓之“顶”，反之，若彼不进而我退，彼退而我不随，必致双方脱离接触，此谓之“丢”若我与双方的接触，不带朋劲，消极退让，或松懈的跟随，好像皮球泄了气一样，就难应付对方的突然变化，此谓之“匾”或曰“扁”“瘪”
顶与抗，失之过刚，僵而不柔，牵一发而动全身，丢与匾，失之过软，无法自控，亦不是柔，皆易为人所制。
80、如何做到“四要”而避免“四病”?
答：这就应了前面所说的全身放松。动作要柔，以心行气、以腰为轴的要领，试想一个铁人放在地上，全身僵硬，小孩也能推动，若是豆腐人，小孩也能压塌，但你想把一个浮在水面上的小皮球用一个指头压入水中，却非易事，因为它极为灵活，你抓不住其重心，因此必须按地上，全身僵硬，小孩也能推动，若是豆腐人，小孩子也能压塌，但你想把一个浮在水面上太极拳的要领，把意念贯穿到动作的每一瞬间，朋劲不丢，僵劲却无，就能随机应变，尤以腰腿要沉稳灵活，正如拳论所言：“有不得机得势处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之。”初学者一般腰硬手软，或腰手皆硬，务从松柔入手，同时要防止塌软，以做到真正的柔。
81、什么叫“听劲”?
答：听劲，不是用耳朵听，而是凭皮肤的感觉能力来判断对方的劲路，这是太极拳的术语，也是太极推手的关键，只有“听”准对方劲路德大小方向、刚柔、虚实，才能决定自己的变化，谁的听劲灵，谁就能占主动，听劲也要贯穿在动作的每一瞬间，因为对方可能随动随变，我也得随时应付其变化。
听劲得关键，就是要做到粘连黏随、不丢不顶，丢了无法听，犯顶就听不准，故若不明粘黏，则不能听。
82、何谓“化劲”?
答：化劲，即化掉对方的劲，或者破坏掉对方的招数，听到对方的劲路了，任其摆布，当然不行，就要化解它
化劲最基本的方法就是“走”亦称引化，如彼向我胸部按来，我不能只以走劲将对方正好让到我胸前，而是以转腰带动手臂，向对方来劲得侧方向加力，将对方手臂引到我的侧后面，才能真正使其来劲落空，所以化和引始终是连在一起的。
敌履我时，我不可硬往回拉，亦然随之，但我又横向逼近彼之胸腹部，使其履劲落空而不顺此为引，我随改挤势、靠势皆可。
化劲之目的，在于避实就虚，变被动为主动，造成我顺人背的结果，“顺”就是得机得势，占有主动，“背”就是失势被困，不得劲，失去了进攻的能力。
83、何谓“拿劲”?
答：拿，即控制对方的腕、肘、肩等关节处，以备我发劲，可用采，亦可不采，然而拿动必在化劲得基础上，造成我顺人背之势的时候拿，拿时要轻稳而实在。
84、何为“发劲”?
答：在造成我顺人背之势而拿住对方之时，即可发力，将对方抛出，此为之发劲，化引之时，一般为弧线，发则专注一方，沿弧线的切线方向发出，因为敌人落空而势背，故无多大阻力，以我之力加于彼来力之方向发出，必然威力无穷，使对方并无感觉而跌出。发劲要全身完整一气“劲起于脚，发于腿，主宰于腰”劲别也有多种。
当然，发劲必在得机得势时进行，硬发则易于被人利用，所以推手有听、化，拿、发这四步，化中有引，或曰：化、引、拿、发，友谊推手，一般不发，点到为止。
85、什么叫懂劲?
答：懂劲，就是能够掌握和运用各种劲力，达到屈伸开合、变化自如、虚实动静、惟妙惟肖，所以懂劲不是一种劲，而是指对于太极劲的理解和运用，要通过实践而逐步深入，所谓“懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲”
懂劲的基础，就是阴阳生克，五行变化之理，你刚我柔，你软我刚，你实我虚，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲，实践虽变化万端，总此阴阳一理。
86、何谓“双重”?
答：双重是太极推手之大忌，《太极拳论》云：“偏沉则随，双重则滞，每见数年练功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”何谓双重?通俗地讲，就是以重对重，表现为强顶硬抗，生拉硬扯，比如，骑自行车，双脚同时往下蹬，车轮子不会转动，犯了双重，就不是太极拳，只能是有力打无力，手慢让手快的外家拳了，拳论云：“左实则右虚，右重则左轻。”你左边用力，我右边变虚，你右边力重，我左边很轻，使你有力无处使，摸不着我的重心，与此同时，我左虚而右实，或右虚而左实，便可顺人之势，以弱胜强，我只实处，即为“偏沉”自然顺随，“偏沉”与“单轻”都是一个问题的不同说法，故曰：“滞在双重，通在单轻。”
拳架动作，宜分虚实，虚实不分，亦为双重，自身便不灵活，但如起势、十字手以及在虚实变化之间过渡阶段，未失灵活，则不为双重。
87、推手为何要注意一个“中”字?
答：中，即中心或重心，推手过程始终要保持自己重心的稳定而寻找和改变对方的重心，使其重心不稳，而为我所制，也就是要注意，我的“中”和敌人之“中”但是双方重心的方向都是不断变化的，我身若不僵，对方加力，就如撞在一个虚掩着得门板上，门绕门轴被推开，却闪倒对方，用力愈大，摔的愈重，若对方向门轴(我之重心)撞来或不在门轴而门板是关着的(身体僵而不柔)，我则有被撞倒的危险，所以要靠“柔化斜闪”来避开重心，当然，我击对方就要找他的重心，不能和对方硬顶，他向前用力，我向后用力，或侧面用力，就易牵动对方重心。
另外，在双方双脚形成的一条线的方向上，稳定性较大，我若朝这条线的侧面加力，就易牵动其重心，这叫“得横”，太极“吃横”不“吃空”，所谓“不吃空”就要摸清对方来劲时，在借力发人，若摸不清而盲目发劲(吃空)，就易被人利用，此所谓“遇虚当守，得实即发“不可蛮干。
88、太极推手必须等待对方用力吗?
答：推手强调借力发人，后发先至，也不是消极等待，纯熟之时，可用假动作诱骗对方用力，这也是“引劲”，所谓“粘之即来，挥之即去”与高手推手，他不发你，你只是觉得动也不是，静也不是，不用力也不是，用力也不是，总不能稳住重心，皆由于对方巧妙的引动所致，然而，即使对方轻轻一抖，或不见其形而发，实则经过引化拿发的全过程，只是圈极小劲极短而已，故有“寸劲”之说，初学者必由大圈，由开展，练熟各种技巧，再求小圈，求紧凑，切不可急于求成，纯以蛮力行事。
89、推手应如何注意保护自己?
答：首先要练好基本功，掌握要领，提高水平，不要使蛮力，但是万一失稳，应立即跳出圈子，站稳，另来，若站不稳而摔倒，千万不可用手臂撑地，这样容易骨折，摔倒时，应注意勾头、收腹、用臀部先触墙，以免碰头。
90、推手应遵守哪些道德规范?
答：要坚持友谊第一的原则，与生人、老年人、弱者推手，不能发人“行家一搭手，便知有没有”摸一摸劲，你觉得比他强，点到为止，与同伴推手，为了练功，相约互发，但也不能用毒招而伤人，更不能吃空打人，水平越高，道德要越高尚，千万不要有点功夫就到处逞能，甚至打架斗殴，须知人上有人，天外有天。
六、 保健漫谈
91、练太极拳为什么能祛病延年?
答：祖国医学认为，人体的气血不畅就要生病，太极拳的动作柔和缓慢，节节贯穿，以意领气，以气运身，可以促进体内经络畅通，气血流畅，利于新陈代谢和提高各器官与系统的机能，从而增强对外界环境的适应能力和抵抗疾病能力，太极拳的呼吸均匀深长，利于吐故纳新，且使横隔肌随之上下运动，加之腰身转换，对内脏起到很好的按摩作用，特别是练拳要求肌肉关节放松，思想宁静，能够使大脑皮层得到很好休息，消除紧张状态，所有这些，都能起到治病，推迟衰老之效，正如拳论所云：“详推用意终何在，益寿延年不老春。”
92、太极拳可以治愈什么病?
答：太极拳对各种慢性病都有显著疗效，如高血压、低血压、冠心病、神经衰弱、胃下垂、胃溃疡、十二指肠溃疡及关节炎、肺结核以至于癌症患者，太极拳是一种全身性疗疾保健活动，治本又治标的良好方法，太极拳的动作缓慢柔和，架子可高可低，因而无论男女老幼都可练习。
93、健身的秘诀是什么?
答：赵斌老师之年，仍然满面红光，精神焕发，他的健身秘诀仅有四句话：“心情舒畅、生活合理、坚持锻炼、百病不起。”
清朝乾隆皇帝，寿命最长，其长寿秘诀是：“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补”，“十常”曰“齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，腹常施，肢常伸，肛常提”“四勿”曰“食勿饱，卧勿语，饮勿醉，色勿迷”近代另一长寿口诀云：“起得早，睡得好，七分饱，常跑跑。多笑笑，莫烦恼，天天忙，永不老”。
94、练拳应如何注意饭食?
答：饮食须斟酌，平时不可过饱，练拳之前不可空腹，宜少量进餐，否则有头晕、心慌现象，总之以适时进补而利消化为佳。
饮食是否以素食为好?练拳之人，倒不强调，人体所需多种营养，荤素皆宜，毋须挑剔，然而肉类不易消化，不可多食，茶宜常饮，而烟酒最好戒除。
95、练拳应如何注意休息?
答：初练时，易于疲劳、应保证休息，练拳时，不宜过早，亦不应怕累，以武功为目的者，应练至筋疲力尽之时方止，但不能练拳代替睡眠，久练之后，自然精神饱满，睡眠时间少而质量高，皆所谓“气足不思食，神足不思眠。精足不思淫”之说，早起练拳，中午最好休息一会儿。
96、平时行为可否应用太极拳要领?
答：学会了太极拳要领，用于平时行为，亦可锦上添花，收效倍增，如行走坐卧，当应注意放松，任何动作，总有阴阳虚实之分，不可使全身肌肉紧张，如在案前工作，不可俯体，仍宜垂肩坠肘、尾闾中正，以免压迫内脏，影响呼吸，步行亦不可俯仰，工作稍觉疲劳，若能闭眼放松而保持练拳时之虚静状态，则可片刻消除疲劳，太极拳以意领气、以气运身，亦可用于其它各项，练书法，也强调“意在笔先”即使体力劳动，以意与气领先，精神在前，筋骨可能发挥更大威力，尤其若能养成腹式深呼吸之习惯，其健身之利与工作之效，更见卓著。
97、太极拳是否用于陶冶性格?
答：若明拳理，亦用于心理，太极拳自能陶冶性格，太极拳不尚拙力，我何不除去心理上的急躁蛮横，太极拳能够以柔克刚，我何不以谦称待人，以柔忍不拔为强，练拳与推手，必求立身中正，稳健安舒，我做人何必邪门歪道而自寻祸患，故以健身之理，亦可健心，心神俱顺，性命双修。
98、怎样的心情才有利于身体健康?
答：不言而喻，长寿之花，应该属于乐天派，要养成幽默、风趣、愉快、乐观的习惯，人生不可无事、无知故须奋斗，奋斗之曲折成败，还由客观形势及规律而定，故应泰然处之，至于名利之类，更须顺其自然、与世无争“夫惟不争，故天下莫能与之争”“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”太极拳源于道家理论，道家的人生哲学，对于健康也有相当之指导意义。
99、太极拳能否与其他气功同练?
答：有不同种类的气极气功可以兼练，有助于太极拳功夫的增长，增加健康效果，其他气功，宜练松静柔软之类，练太极拳不宜同时练硬气功，也不要戴之以“气功太极拳”之类的新花样。
100、人类寿命知多少?
答：人的正常寿命，推算方法很多，最高寿命应该是150---175岁，然而历史记载超过200岁者，也有数人，我国百岁老人有数千人，目前，全世界男性或女性平均寿命超过70岁得只有10多个国家，因此，人类寿命的潜力仍然很大，遗传因素对人的寿命虽有影响，然而后天的锻炼和保健是重要因素，道家所谓“我命在我不在天”的积极进取精神，是中国传统文化的重要支柱，太极拳就是我中华民族长期积累的延年益寿的瑰宝，它完全可以改变人体生命的“常规”打破生理学、医学方面的界限，把人的寿命推向更高水平。
扩展资料：
太极拳的运动特点：中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济，动如“行云流水，连绵不断”这种运动即自然又高雅，可亲身体会到音乐的韵律，哲学的内涵，美的造型，诗的意境。在高级的享受中，使疾病消失，使身心健康。现在说说太极拳的主要名词：
1、 什么叫“太极拳”?
解：第一要以静制动;第二要以柔克刚;第三要以慢胜快;第四要以寡御众。违背这四个原则就不是太极拳。
2、 什么叫“太极”?
解：太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四像，演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、刚柔相济、快慢相间、松活弹抖、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。
3、 什么叫“阴阳”?
解：阴阳按太极拳讲，“虚为阴，实为阳”。虚手、虚脚为阴;实手实脚为阳;合为阴、开为阳;柔为阴、刚为阳。阴阳对立统一，缺一不可，二者互相转化，互为阴阳。
4、 什么叫十三势?
解：十三势分为“八法”、“五行”。“八法”是指：掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠。“五行”：进、退、顾、定、盼。
5、 什么叫“内三合”?“外三合?
解：“内三合”“外三合”统称“六合”。
“内三合”——心与意合;意与气合;气与力合。
“外三合”——手与脚合;肘与膝合;肩与胯合。
6、 什么叫内缠?什么叫外缠?
解：内缠——以手往里缠，大拇指领劲：一、二、三、四、五，以手领肘，以肘领肩，以肩领腰。
外缠——以手往外旋转，小指领劲，一、二、三、四、五，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。
7、 什么叫三节?
解：总体来讲，头为上节，腰为中节，腿为下节。
分开来讲：头部——额为上节，鼻为中节，口为下节。
身部——胸为上节，腹为中节，丹田为下节。
腿部——胯为上节，膝为中节，脚为下节。
臂部——腰为上节，肘为中节，手为下节。
手部——腕为上节，掌为中节，指为下节。
上节不明，无依无宗;中节不明，满腔是空;下节不明，颠覆必生。
8、 什么叫四梢?
解：发为血之梢;舌为肉之梢;齿为骨之梢;指甲为筋梢知识解答大全。
9、 什么叫六进?
解：既知三合，犹有六进。
头：为六阳之首，而为周身之主，五官百骸莫不体为向背，头不可不进也。
手：为先锋，根基在脚，脚不进，则手却不前，手进脚也进也。
气：聚于腕，机关在腰，腰不进则气馁而不实。腰贵于进者也。
意：贯周身，运动在步，步不进而意则索然无能为矣，必取进也。
上左必进右，上右必进左，共为六进。
10、 什么叫三才?
解：三才者，“精、气、神”也。神者心中之神，精者肾中之水，气者心肾之中气也。三才者，“天、地、人”也。上天下地人居中，人为三才之中气，为万物之最灵也。
11、 什么叫刚柔?
解：拳术之用，气与势而已。然气有强有弱，势有刚有柔。气强者取势之刚，气弱者取势之柔，刚者以千钧之力而拒百钧;柔者以百钧之力而破千钧，尚力尚巧，刚柔之分也。
用刚不可无柔，无柔刚环绕不速。用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。取刚柔相济为妙。
12、 什么叫五脏?
解：心、肝、脾、肺、肾为五脏也。中者为心，窝者为肺，骨者露之处为肾，筋之联处为肝，肉之厚处为脾。想其意，心如猛，肝如箭，脾之力大无穷，肺经之位最灵变，肾气之动快如火。
13、 什么叫九窍?
解：手臂有三节三窍：劳宫穴为梢之窍;曲池穴为中节窍;肩井穴为根节窍。
身体中部有三节三窍：上丹田是梢节窍;中丹田为中节稍;下丹田为根节窍。
腿有三节三窍：涌泉穴为梢节窍;阳陵泉为中节梢;环跳穴为根节窍。
14、 什么叫十八球?
解：周身十八球是指人体十八个关节：两肩、两肘、两腕、两胯、两膝、两臂、颈部、胸部、腰部、腹部。
15、 什么叫缠丝劲?
解：就是用心、用意想着上下螺旋缠绕，内气缠绕于肌肤之中，中气贯通于骨髓之中，在缠绕中运中气。
16、 丹田在哪里?
解：中心丹田是指中丹田，在人体正中央，肚脐深处神阙穴内。中丹田之后为后丹田即命门穴，中丹田之下为下丹田即会阴穴深处;中丹田之上为上丹田即两眉正中深处视窍穴内。上丹田为天门，下丹田为地户。天门主神，地户藏精，气海蕴气，出入在命门，运化在神阕。
17、 什么叫三宝?
解：天地间各有三宝。天三宝为日、月、星;地三宝为水、火、土。人有三宝为精、气、神也。人身三宝损则多病，耗尽则亡。精气神足则身健。
18、 什么叫四正手?什么叫四偶手?
解：棚、履、挤、按为四正手。采、挒、肘、靠为四偶手。
19、 什么叫虚领顶劲?
解：要知虚领顶劲必知百会穴。百会穴在头顶正中央望下一指半的地方。练拳时百会穴要微微上领，下鄂微内收，保持头部中正，不偏不倚，不前不后。头部有上旋之感觉。这就叫虚领顶劲。
20、 什么叫松肩?
解：只要用意去想肩的“肩井穴”放松，自然就行了。
21、 什么叫含胸?
解：用意去想胸膛的两乳地方有下沉之感气沉丹田便可。
22、 什么叫沉肘?
解：用意去想肘的突出部位“曲池穴”放松就行了。
23、 什么叫曲膝?
解：膝的后筋骨不拉紧放松即可。
24、 什么叫松胯?
解：用意去想胯根窝放松，像坐椅子一样即可
25、 什么叫松腰?
解：要想松腰，把腹部略微收一点即可。
26、 什么叫塌背?
解：在百会穴虚领顶劲的前提下，会阴下沉，腰脊拔长形成上下对拉，塌背姿势句出现了。
怎么才能练出太极拳中所要求的“弓子”一是开肩，二是拔身，三是坐胯。
肩开臂沉撑，身拔腰拉伸，坐胯膝坚挺。总的要求是：尾闾中正神贯顶，头领足蹬中间空，两肩松沉臂圆撑。具备上述要求，则“五弓”备矣.
初学太极拳的必备知识
每个人起初学习太极拳都会遇到很多问题，可分析归纳为六点，初学太极拳重在质量，而不是量的多少。
刚开始学太极拳注意解决几个问题
第一，根据自身情况，选择一个适合你练习的套路。
第二，买一本简单、准确的太极拳辅导书看一看。
初学太极拳要有坚定的恒心，不能三心二意，坚持一段时间后，你会发现太极拳是门非常有趣的运动。
第三，找一位明白的老师教你，或参加辅导班。
第四，把学习开始就当作锻炼的开始，心理上不急于求成。
第五，服装上简单准备一下，衣服宽松一些，鞋子轻便一些，最好不要穿皮鞋。
着装对练习太极拳也有一定的影响，习拳者应该穿宽松舒适的衣服，不能穿高跟鞋，选择平坦的地面练习。
第六，也是最关键的一点，要下定决心，持之以恒。
如何看太极拳辅导书和音像制品进行学习提高
现在太极拳的书和录像、光盘很多，要选择比较权威、准确的，这是前提。看书和音像资料自学时首先要把当时学习的动作名称记住，不要小看这一点，很多练了多年太极拳的人还不能把每个动作的名称说全，或不能完全把动作和名称对应上。
记住名称有助于记动作。看书学习时要搞清动作的方向，你和书中示意图人物的动作方向的一致性要弄明白。开始练习时不要看一句学一动，而是先把整个动作的说明看一遍，了解整体动作的梗概，再一动一动学。
对一些关键的说明文字反复多看几遍，理解准确。对于难度较大的动作，开始可以分解来学，比如先练上肢动作，再练下肢动作，最后把他们整体协调一致来练。
对于每个拳式的方向性要特别关注，有一个检测方法，就是练一段后，对照一下书中的方向，应该自始至终都吻合。
看录像练习就更方便一些，除了上述一些要点之外，还要注意反复多看，前几遍可以重点先看局部，然后看整个动作，再看动作之间的连接，最后看整个套路的韵味。
初学太极拳的原则
1.不要迷信所谓“真传”、“秘传”这个架，那个架的。经常有人认为陈拳好，或者杨拳好，什么小架好，低架好等等。其实，是太极拳都好，就看你练不练的对。
练的对了，架子打大了，就是大架，打小了，就是小架，打低了就是低架，打快了就是快架。人无非两手两脚，真能做出什么奇怪姿势吗? 前提是练的正确。拳架与拳架之间的区别只在于招式。
很多初学者只重视外在姿势训练，而忽视内在培养，往往是得不偿失，体会不到功夫上身的感觉，因此，要内外兼修。
2.练拳速度初时宜缓慢，不可妄自加快，为何? 因慢架就是在求放松，求定位，把身体各部位调整好，做到周身一家。久练才能慢的下来，再练才能快的起来。
3.初练拳不宜过多发力，这和个人体质有关，但初练拳发力多为“努”气发力，不自然，也不健康，更不是太极拳的发力模式。等到有一定内劲，再发力为好。
4.择师不是越有名气的越好，明师能把太极拳说的清楚，能做到舍己从人。没条件的，即使现在身边没有发放极好的老师，但是如果老师拳架打的深合拳理，亦是阶段明师。
初学者应该找一位名师学习，初学太极拳必定会有很多错误是自己意识不到的，有老师指导及时纠正错误。
5.毅力与恒心最重要，想学拳的先问问自己，如果要你20年的苦练才能出功夫，你还学不学太极拳，如果不能下决心，不要寄望能练出太极功夫，只健身养生足矣。
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