国学经典之中华传统礼仪

时间：2020-08-26 13:32:14 国学智慧我要投稿

国学经典之中华传统礼仪大全

　　礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等方面的内容。礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。下面是yjbys小编为大家带来的中华传统礼仪大全，欢迎阅读。

国学经典之中华传统礼仪大全

　　礼貌用语

　　初次见面曰：久仰;

　　好久不见曰：久违;

　　请人原谅曰：包涵;

　　请人收礼曰：笑纳;

　　向人询问曰：动问;

　　表示谢意曰：多谢;

　　别人欲行曰：慢走;

　　请受邀请曰：赏光;

　　领受情谊曰：承情;

　　分手告别曰：回见;

　　晚上道别曰：晚安;

　　未能亲迎曰：失迎;

　　礼貌不周曰：失敬;

　　要求回信曰：赐复;

　　请人指教曰：赐教;

　　征求意见曰：不吝;

　　拜托答谢曰：有劳;

　　请人任职曰：屈就;

　　受人指教曰：叼教;

　　请主人别送行：止步;

　　自己作品给别人看：教正、斧正;

　　请求接受赠品曰：赏脸;

　　动问长辈年岁曰：高寿、贵庚;

　　有话对人说：打扰;

　　读者给编辑部：敬颂编安;

　　晚辈给长辈：顺颂安康;

　　长辈对晚辈：顺致安好;

　　平级机关间：特此函达;

　　“x x”之交

　　杵臼之交：交友不分贵贱;(《聊斋》)

　　布衣之交：普通百姓间的交往;(《廉蔺列传》)

　　莫逆之交：彼此情投意合;(《北史》)

　　刎颈之交：即使掉脑袋也不变心;(《廉蔺列传》)

　　再世之交：与人父子两代都结成朋友;

　　忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往;

　　竹马之交：幼年男女之间的.交往;

　　君子之交：看似平淡重在道义的朋友;

　　车笠之交：不以贵贱而异的朋友;

　　忘形之交：彼此以心相许不分形迹;

　　金石之交：交谊深厚、如金石般坚固;

　　金兰之交：友情契合，如同兄弟;

　　平昔之交：往日结交的朋友;

　　肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友;

　　贫贱之交：贫困时结交的朋友;

　　诗文之交：以诗文往来结交的朋友;

　　石交：交谊坚固;

　　款交：以真情相待。

　　“x x”之年

　　襁褓：不满周岁

　　孩提：尚在襁褓，初知发笑，(婴幼儿); (2~3岁)

　　龆龀(tiáochèn)：儿童换牙，长出新牙，(七八岁间);

　　髫年：女孩七岁

　　龆年：男孩八岁

　　垂髫：童子未冠，头发下垂谓之龆;

　　总角：角，小髻。总，束发上分，人之童年;

　　黄口：十岁以下

　　幼学：《礼记》“人生十年月幼学”;

　　豆蔻：“娉娉婷婷十三余，豆蔻梢头二月初”女子十三四岁;

　　舞勺之年：13~15

　　舞象之年：15~20

　　金钗之年：12岁(女孩)

　　及笄：《礼记》“女子十又五而笄”(结发为笄，表成年);

　　束发：男孩成童，束发为髻;

　　破瓜(碧玉年华)：瓜拆开为“二八”，二八相加或相乘，谓女子十六或六十四岁;

　　桃李年华：20岁(女)

　　花信年华：24岁(女)

　　弱冠：《礼记》“二十曰弱冠”。男子二十结发加冠，体且未壮。

　　而立：《论语》“吾十有五，而志于学，三十而立”;

　　成立：“成立之年，便增妻孥之累”，人之成年;

　　不惑：《论语》“四十而不惑”(明辨不疑)。

　　强仕：《礼记》四十曰强仕;

　　知非：《淮南子》“年五十，而知四十九年非，”人之五十;

　　天命：《论语》“五十而知天命;”

　　及艾：《礼记》“五十曰艾”(发白如艾);

　　杖行：《礼记》“五十杖于家”

　　耆艾：《礼记》“五十曰艾，六十曰耆，”人之五六十岁;

　　花甲：人之六十;

　　耳顺：《礼记》“六十而耳顺”(耳闻其言，而知其微旨);

　　垂老：《垂老别》，人之将老;

　　桑榆：《后汉书》“失之东隅，收之桑榆”(天黄昏，喻人之将老);

　　耆老：《国语》“六十曰耆，七十曰老，”人之六七十岁;

　　古稀：杜甫“人生七十古来稀”。

　　迟暮：杜甫“迟暮少寝食，”人之将老;

　　皓首：《后汉书》“垂发服戎，功成皓首。”

　　眉寿：《诗经》“此为春酒，以介眉寿”(秀眉，寿者相称，人之长寿。

　　风烛：风中之烛、随时可灭，人之残年。

　　耄耋：“七耄八耋”，人之七八十岁;

　　鲐(tái)背：“九十鲐背”。

　　白寿：“白”为“百”缺一，人之九十九。

　　寿民：“清代称百岁老人为寿民”。

　　期颐：《礼记》百年曰期颐。

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