《敬业与乐业》教学设计

时间:2020-09-25 15:14:27 初中知识 我要投稿

《敬业与乐业》教学设计

  敬业,即责任心,是对学业或工作专心致志;乐业,即趣味,不仅乐意去做某件事,而且从中领悟出趣味来。下面是小编整理的《敬业与乐业》教学设计,欢迎大家参考。

《敬业与乐业》教学设计

  【教学目标】

  1、知识和能力:

  学习和积累文中运用的大量经典语句、格言;初步了解、能够判断“举例子”和“讲道理”两种论证方法;体会演讲语言口语化的特点。

  2、过程和方法:

  初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章。在整体感知过程中逐步理清行文思路;联系语境、借助注释理解一些古代名言的含义。

  3、情感态度和价值观:

  树立对事业的责任心和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对“敬业与乐业”精神有所品味与领悟、反思与批判。(难点)

  【教学设计】

  一、导入新课,解题,简介作者

  二、通读课文,思考

  作者在文中谈到了哪几个问题?全文从结构上看有何特点?

  三、小组内交流谈论,然后在老师指导下归结出结构提纲

  第一部分(1):交代题目的来源,提出自己的看法。

  第二部分(2~8):论述敬业与乐业的重要。

  第一层(2~5):论述“有业”之必要。

  第二层(6~7):论述“敬业”的重要。

  第三层(8):论述“乐业”的重要。

  第三部分(9):总结全篇,勉励人应该“敬业”“乐业”。

  四、重点研读第二部分

  1、主问题:

  作者运用哪些材料来证明做人应该要“敬业”、“乐业”?(归纳论据)

  引用:儒门孔子的话、朱熹名言、《庄子》里的语句等。

  举例:佛门百丈禅师的例子、日常生活中做工苦的实例。

  2、总结:

  体会举例、引用论证的好处,思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点?

  3、运用:

  为“投身于学业是有趣味的”的观点找几个有说服力的论据。

  五、探究结构特点

  找出第一段和最后一段与中间部分有密切关系的关键句子,思考它们的作用。

  1、第一段中有可以概括全文意思的句子:

  “我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”。(即论点)

  2、末段中有与上文想照应的句子:

  根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”与“敬业、乐业”的关系最为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业。希望能勉励大家。(即结论)

  3、了解一般议论文的结构:

  提出论点──证明论点──得出结论。

  六、体验生活

  作者认为“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,你能依据这个标准从身边找出一两个“天地间第一等人”吗?和同学们交流。

  七、总结归纳

  1、中心意思:

  这篇讲演稿针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神罢工过人类合理的生活。

  2、写作特色:

  论点鲜明,论据生动有力,论证条理清晰。(这里可以穿插议论文的知识──语文书115、122页上也有简单的介绍)

  3、语言特色:

  举例来自生活,语言通俗浅显,但又引用了大量的名言格言,是语言准确周密,生动有力,有很强的说服力。

  八、思维跳台

  课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”作者还认为:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家一个价值。”但是也有人引用拿破仑的名言说“不想当元帅的士兵不是好士兵”,你怎么看待这个问题?

  请找出一些事实的依据或说出一些有信服力的道理来说明你的看法。

  【资料链接】

  最苦与最乐

  梁启超

  人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

  答应人办一件事没有办,欠了人的.钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

  翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。

  然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。

  有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

【《敬业与乐业》教学设计】相关文章:

成考高起专语文复习:敬业与乐业09-30

詹天佑教学设计与反思07-21

老人与海鸥教学设计07-10

棉花姑娘教学设计与反思06-27

初中体育教学设计与反思06-17

高中体育教学设计与教案06-01

地震中的父与子教学设计07-03

空间设计与设计空间的关系11-13

平面设计与包装设计10-07

《绿》教学设计06-15