骆驼祥子读书笔记

时间:2024-03-13 07:12:48 读书笔记 我要投稿

骆驼祥子读书笔记大全(13篇)

  认真读完一本名著后,你有什么领悟呢?为此需要认真地写一写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的骆驼祥子读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

骆驼祥子读书笔记大全(13篇)

  骆驼祥子读书笔记 篇1

  祥子已经忘了往哪里走,但是他骂完刘四爷之后心里特别的舒畅,一身轻松,心中的不快一扫而光。祥子又活了回来,他想高歌一曲,让全世界都听见的的歌声与心中的欢畅。

  充满斗志的祥子告诉自己要好好干。他打败了内心顾虑的`自己,决定去找小福子和曹先生。他不知道曹先生回来没有,决定先打听一下,如果打听不到,就到左宅去问一下,他相信曹先生是一位好人,只要找到曹先生,自己的一切就都好办了。

  第二天,祥子没有拉车,他到了曹家。曹先生一家早就回来了,那件事情对他们没有没有任何影响。祥子将自己的所有事情都告诉了曹先生,曹先生帮他出主意让他凭借一辆车回来拉车,让小福子帮高妈照顾就要生孩子的太太,给他们一间屋子,他能管小福子的吃住,但是不给工钱。祥子觉得这个办法可行,就同意了。

  祥子出了曹宅,去以前的院子中找小福子,但是当他问别人时,人们根本就不知道有这个人。

  骆驼祥子读书笔记 篇2

  当我第一次看到书《骆驼祥子》时,我以为老舍先生对骆驼感兴趣。而且应该有特别情愫吧,不然他为什么可以单写一个骆驼而写出一本书。后来听同学解释到:这并不是一本写动物骆驼的书,而是一个生活得像骆驼一般的名叫祥子的车夫的故事。像骆驼一般的车夫,他的生活是有多辛苦啊,我还没有翻开书便忍不住感叹。当我翻开书后,便深深地被书中的情节所吸引。或许我并不是被情节吸引,而是被祥子这个人物本身所吸引。

  祥子是生活在旧时代北京的靠拉洋车生活的小伙子。他身体健壮,勤劳,善良,忠厚,没有什么恶习,有一个积极进取的.理想:买上一辆属于自己的车,自己拉自己的车。然而经过几年的奋斗,买上了一辆自己的车,却被士兵抓去,连人带车一起扣下了。祥子靠着自己的智慧逃了出来,并带走了三匹骆驼,卖了三十五块大洋,他没有放弃理想,仍继续奋斗,要买上车。

  天又有不测风云,虎妞怀孕了,正在祥子愁眉之际,他所有的积蓄又被孙侦探骗了去只剩下曹先生给的五块钱。虎妞和自己的父亲闹翻,和祥子结了婚。之后,祥子发现虎妞根本没怀孕,紧接着,虎妞真的怀孕了。

  她们的邻居小福子被父亲二强子卖给了一个军人。回来后,她只能卖身撑起家庭。虎妞借了一间屋子给小福子。之后虎妞给祥子买了一辆车,可谁知虎妞竟因难产死了,祥子只得把车卖了去,然后将虎妞埋了。从此,祥子开始堕落了。当他得知自己真正深爱的小福子被卖到白房子后自杀死了后,并更加堕落了,一些恶习出现了,身体差了,认为自己的理想很无趣,便放弃了,走入了黑暗的深渊……

  这本书通过对祥子悲惨一生的描写,表现了当时黑暗的社会不给好人出路但现在的社会和以前一样吗?

  书是人类进步的阶梯,书是人类的精神食粮,让我们在进步的阶梯上一边前行,一边品尝精神食粮吧!

  骆驼祥子读书笔记 篇3

  恕我冒犯老舍先生,我之前对于这部巨著一无所知。

  人,总是会变的,只不过变得有快有慢,有好有坏罢。设想把一个人置于一个鸟语花香,和睦美满的社会中,他会变得谦恭有礼,温文尔雅;把一个人放在尔虞我诈,人心惶惶的社会中,他会变得小肚鸡肠,不可一世。当然,如果把谁放在古森林里,三个月后被同化成为原始人,也是说不准的。

  生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化。于是,从前那个红光满面,生机勃勃,小心翼翼地拉车的祥子不见,变成一个斤斤计较,平庸粗俗的车夫。就是这样,社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬。由此,我们可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这句话是不无道理的,社会环境是决定一个人人格是否完整的.一大重要因素。

  可使,单单社会环境好就够吗?如果说是,那么为什么每天都仍然会有案件发生呢?难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗?人的思想和人的躯体,有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到,想要成就一番伟业,必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有黑暗,人民劳苦的因素存在,也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会,他得到的就会不少,但他一个都懒得碰,他本来可以改过自新,但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔呢?他如果能在那时醒悟,也许就不会越陷越深,以至于堕落成为旧社会一具没有信仰,没有思想,没有灵魂而只有区科的行尸走肉,也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品!

  恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满,因为那个时代已经过去,我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此,尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评,但我还是想说我的观点。

  我认为,一个人人品的养成,与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣,修养等各方面因素都一定程度地决定这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的,但换个角度来想一下,假使这个人有足够的能量和热情的话,他为什么不能够用自己的力量去发动别人,让整个社会的风气都好起来吗?!社会制度固然有其不完善,但不完善的东西是可以修改的嘛。

  感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典,他时时刻刻提醒着我们,鞭策着我们,告诫我们在看到灵魂和肉体逐渐分离时,不要忘记常常扪心自问:对,还是错。

  骆驼祥子读书笔记 篇4

  看《骆驼祥子》已经有一段时间了,但我对祥子仍然记忆犹新,祥子的一生是坎坎坷坷的一生。

  祥子原本来自一个日益衰败的农村,由于生活贫困,无法再生存下去,他不得不来到城里打工,祥子选择了拉洋车。经过三年奋斗,祥子终于有了一辆自己的车,但不到半年就被别人抢去了,体现了当时旧社会人民冷落生活穷困者,但祥子不甘堕落,又几经努力,虽又买了两字车,但最后还是化为须有。他沦落为街头流氓,做尽人们痛恨的事。

  虽然如此,祥子的勤劳与坚持还是值得我们去学习,他以坚强的性格和执着的态度与生活展开搏斗,但最终还是无济于事,由于当时社会严酷的环境对劳动人民的摧残,祥子最终未能成功的生存下去。

  现在,有许多同学遇到了难题却不肯动脑筋,我们要学习祥子不怕吃苦、持之以恒的奋斗精神,要独立自主,在社会才会有一席之地。

  每个人的生命就像是一部沉淀的历史,尺素岁月既讲述故事也反映时代,所谓一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。

  《骆驼祥子》为我们呈现了一位要强怀梦的人力车夫经历的`兴衰历史,祥子最终沦为堕落自私的末路鬼,这是偶然,也是必然。最初的他多么耐苦忠厚,不奢望荣华富贵,也不奢望守株就能捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。但经过一次次社会残酷打击后,梦想变成幻影,祥子堕落成为了躲在仪仗队里送殡的一员。

  祥子的遭遇,不仅带出了我们心底无限同情,还像镜子般让我们看到我们自己的幸福。一个人,若没有梦想,轻言放弃,只会迷失自我。所以,我们也应有自己的目标,逐梦而行,才可以长久走下去。

  骆驼祥子读书笔记 篇5

  最早是在初中做语文阅读题的时候,看到老舍先生的短篇《断魂枪》。最后的那两句“不传,不传!”让我思考良久,究竟是出于什么样的心理,不愿把自己那么钟爱的武艺传人。觉得老舍先生写的文章是有很深的哲思在其中,希望读到他更多的作品。于是,在初中的那个暑假我第一次看了老舍先生的名作《骆驼祥子》。

  那个时候看书,尤其是看小说,一味地想要看情节发展,不太懂得细细研读。一本书三个下午便看完了,仿佛是完成任务,讲究速度效率。最后看完了,只是留了一个大概的情节在脑海里。我看过的名家名作并不多,当大学语文课让写一篇名作赏析,首先出现在我脑海里的便是《骆驼祥子》。鉴于距第一次看《骆驼祥子》已经有很些年了,很多的细节都已模糊,记不太清了,也不敢贸然下笔来写。于是,又找来了《骆驼祥子》这本书,重读一遍。

  最初的祥子,是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。已经有了大人的模样,却还是和孩子似的可爱。祥子有着鲜活的生气,就像是这个社会里的一股新鲜的力量,他的未来,他的生活,充满了光明和希望,仿佛他改变命运是指日可待的事。然而,自从遇上了兵灾,被抓了壮丁,丢了自己的车,他的生活就一发不可收拾地走向了悲剧。

  但祥子却并未就此失去了希望,又回到人和车厂,给刘四爷拉车。他拼了命地拉车,为了能早点攒够买车的钱,时时想着再买辆车。事情却没有他想的那么容易,拉散座,拉包月,都是那么不顺心。好不容易遇上了原先的老主顾,安安稳稳地拉了几个月包月,又遇上了侦探,诓走了他原先卖骆驼得来的三十几块钱。祥子受了刘四的女儿虎姑娘的诱骗,最后和虎姑娘成了亲。仿佛祥子是进了一个陷阱,一切都被虎姑娘握在了手里。唯一值得高兴的是祥子用虎姑娘的钱,买上了车,终于拉上了自己的车,生活又有了点奔头。

  然而好景不长,祥子病了两场,一躺就是一个月,身体已经大不如前,没有那么强壮了。虎姑娘怀了孕,好吃不好动,最后难产死了。祥子没有了家,卖了车,变卖了家当,离开了大杂院。继续拉车,却不拼命了,也不想着买车了。祥子像变了一个人,没有以前壮实了,变懒了,自私了,他不再要强,只做一个像别的车夫一样的车夫,他开始往下溜了,往低处去。因为想到了小福子,刚刚又有了一点点希望,想要开始新的生活,却又以小福子的`死宣告放弃。祥子的希望全没有了,开始混吃混喝,完完全全成了一个又脏又瘦的低等的车夫。学会了占人便宜,借钱,骗钱,出卖人命,最后的祥子已经彻底堕落了。从前体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼! 《骆驼祥子》这部小说是老舍先生写于1936—1937年,是30年代现实主义创作的代表作。而小说的主人公祥子,就是那个时代里最具代表性的下层劳动人民。在那个黑暗的,不公道的,吃人的年代,残酷的现实扭曲了祥子的性格,吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。对于这一切老舍先生并不单单只是归罪于万恶的旧社会、恶势力,而是毫不留情的对祥子自甘堕落给予了尖锐的批判。老舍先生清醒地看到,祥子的自甘堕落,不仅在于外在的社会压迫,还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处。惟其如此,祥子的命运悲剧才具有警世的力量。

  小说中有一句话“当良心发现的时候,他以为这是万恶的社会陷害他,而不完全是自己的错;他承认他的行为不对,可是归罪于社会的引诱力太大,他没法抵抗。”这就是社会上大多数人在自甘堕落的时候给自己找的理由和说辞。现实固然有现实的残酷,但是作为一个有梦想有希望的人,却不该把一切都简单地交给命运,交给这个社会,这个时代。

  作为大学生,作为当代的青年,未来的几年就将要面临走上社会,独自去面对工作、生活,一切都将是自己并不熟悉的另一个世界。现如今的时代,处处都有压力,生存,生活,一点也没有变的十分容易。初走上社会,就像是开篇时候的祥子,感觉一切都是新的,有希望有奔头,人生的理想仿佛就在眼前,只要努力,只要奋斗就一定会实现。人生若是真的就止于此,那该是多么美好,就像

  是童话里一样。现实必定是没有这么简单,难免会遇到这样那样的意外和风浪。就像是祥子一而再,再而三地遭受打击,一点点磨灭了信心和希望,到那时,才是真正的人生考验,到那时,我们当代的青年该如何应对呢?

  现如今的人很多都是现实主义,利己主义,以为一切有利于自己的事没有什么不能做。而我却认为我们需要坚守着自己美好的信念与正直的原则。文中讲到祥子给曹先生家看门时的一段心理活动,“不,不能当贼,不能!刚才为自己脱干净,没去作到曹先生所嘱咐的,已经对不起人;怎能再去偷他呢?不能去!穷死,不偷!怎知道别人不去偷呢?那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢?他又坐了起来。远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去,别人去偷,偷吧,自己的良心无愧。自己穷到这样,不能再教心上多个黑点儿!”我以为这就是值得学习和称道的地方了。不管自己身受怎么样的困苦与冤屈,但是不能因此就放纵了自己,丢失了自己的品格,让自己良心受谴责。也许旁人会笑你太傻太老实,甚至以为你是装清高,但是作为一个拥有独立人格的人,在社会这个大染缸里,不论外界是怎样的环境,都应当保有自己的优良品质。因为,这些优良的品质恰好就是我们最最宝贵的财富。我们只有始终保有了这些品质,才有可能和别人不一样,才有可能不落入和别人同样的人生悲剧,才有可能有一天终于实现了自己的理想与抱负。

  无论前途多曲折,无论希望多渺茫,我们总不应该自暴自弃,应有足够的自制力把握自己。正如文中所说“道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。”只有不断希望着,不断追求着,我们的生活才有意义。现实的打压会让我们更坚强更强大,能够承受更多的风雨,更大的风浪。我们才能摆脱命运的悲剧,不必最后落到与祥子相似的下场,不必最后吞下自己酿造的苦果。

  年青人,青春者,正是人生之春,人生之华,人生之王者。只有年青人的奋斗努力才会有一个家庭,一个国家,一个民族的富裕和强大。

  骆驼祥子读书笔记 篇6

  放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

  他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,现在的社会亦是如此。

  蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。经过了无数次,它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

  当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

  祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的`乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

  祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

  骆驼祥子读书笔记 篇7

  今年的暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的`祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  骆驼祥子读书笔记 篇8

  我去国家大剧院看了歌剧《骆驼祥子》。

  这是我看过的最乏味的一部歌剧!但是我还挺喜欢的。对,就是这么拧巴!

  我不喜欢是因为:

  第一,我觉得这个剧的故事不吸引人。

  第二,歌词里面有太多太多的重复。

  第三,虎妞难产而死的时候,一直在对祥子唱:我要死啦,你怎么办!唱得太长了。

  不过,我发现这个剧有特别奇葩的地方。一个是虎妞和祥子结婚的时候,两个人的想法完全相反,他们唱的居然也不是一个调!虎妞唱的是大调,祥子唱小调,可他们一起唱的时候居然还能和到一块儿去,这真是很奇特。我在别的剧里从来没听到过。

  另一个是最开始的`大合唱,大家都在评论祥子的新车好不好、值不值,七嘴八舌的,就完全听不出来旋律。

  这是一部真正的悲剧!

  骆驼祥子读书笔记 篇9

  《骆驼祥子》是老舍先生的一部代表作。

  《骆驼祥子》在现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。

  读完《骆驼祥子》,说实话,没什么感想,只觉的悲剧在眼前不时的晃过。文章主要继续这么一段事情:

  主人公农民祥子一心想成为富豪,对这大千世界充满了无数的信心。他认准了拉车一行,一心想要一辆属于自己的新车,他凭借着自己的勤劳,总算在3年后了了自己的心愿,成为自食其力的高等车夫,可是当时军阀统治黑暗,祥子拉车不到半年,就被逃兵虏走了,当然车子也就不翼而飞了,回来时,祥子只牵回3匹骆驼,自认为是好运又至。祥子没有灰心,他从头开始,更加卖力的拉车子,争取再买一辆新车,可是这年头,农民能有什么权力啊!祥子的所有的钱又被侦探敲诈洗劫一空,当然买车也就成了泡影。作孽的祥子,对拉车事业还不放弃,和一个名叫虎妞的.女人结了婚,于是他又拉上了车。生活总是那样的折磨人,祥子拉车没多久,不幸的事又发生了,老婆虎妞死于难产,祥子人财两空。经历三次的折磨,是谁都会无法对这世界再抱有任何希望,祥子从此走上了不归路。他不再象以前那样喜欢拉车,他讨厌拉车,讨厌劳力。他开始了玩弄生活了,吃喝嫖赌,贩卖人口,彻底变为城市的垃圾,行尸走肉之人。

  这个故事反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界!

  老舍是北京人,所以文章中的方言也特别多,举个例子。“满天打油飞”意思是到处游荡,没个落脚的地方。什么“不论秧了”就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!当然这些我是听不懂的。

  这篇文章写于1935年至1936年,正好是白色恐怖笼罩时期,从而,老舍笔下的祥子不免带有点现实生活的真情实彩,我们可以从中看出当时的社会是多么的黑暗。

  骆驼祥子读书笔记 篇10

  寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳同坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的发奋又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心同坚韧。周围的人都是做一日同尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而发奋,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求愉悦。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想同现实总是充满了矛盾,它们往往不能调同,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他发奋,就是为了寻求完美的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗,也许是正因个人的`因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联,十分有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,就应有自我的理想同目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会十分复杂,人十分容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  骆驼祥子读书笔记 篇11

  《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。另有同名电影、电视、话剧等。

  总体框架: 祥子的三起三落

  一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。

  一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

  二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。

  二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭了。

  三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。

  三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。

  祥子的命运三部曲是“精进向上--不甘失败--自甘堕落”。

  作品主题

  主要讲述的是老北京人力车夫的辛酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会--它不让好人有出路。

  小说概括及中心思想

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

  人物形象概括

  祥子--祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。但最后,经历了三起三落,祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

  虎妞--泼辣而且有些心理变态的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。

  刘四爷--旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

  曹先生--一个平凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”

  高妈--心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,教祥子学放账,她是一个祥子很佩服的人。

  小马儿的祖父--他是一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。离死亡只差一步。

  小福子--一个善良的、可悲的人物,是祥子喜欢的人,但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。一步步走向毁灭。

  二强子--一个自暴自弃的车夫。

  人物性格变化

  祥子:(起初)憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

  虎妞:心计重,具有双重性,一方面有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中,她想控制祥子(心理有些变态),是家庭的占有者、支配者。

  小说主题:

  社会层面:通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活,祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;文明与人性关系的层面:一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的'道德堕落与心灵腐蚀的故事,含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊,对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品,在30年代是很独特的。

  小说影响:

  《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。

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  《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的命运之一。

  《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。

  《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年,1955年1月人民文学出版社出版新的单行本,老舍曾做了删改,删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社,1982年则又恢复了旧版原貌。

  骆驼祥子读书笔记 篇12

  祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是凄惨的

  他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,最终买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但最终再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信念。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

  在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到圆满,感到惋惜,也感到无奈,但也感到鄙视。我鄙视他那乐观向上、坚持不懈的精神。只惋惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被战胜成为了社会的累赘。对于这个社会,感到哀伤而苦痛,感到苦痛,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有力气的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的.现实:残酷、哀伤而苦痛、无可奈何。

  一个人,不管生活在什么样的社会,假如没有目标有理想,轻易放弃,永久报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能简洁失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应当有理想,有目标,有主动向上的心态,才能立足于社会。或许只有自己树立信念才能赛过一切吧!自己必需有着目标才能打造出自己的理想、将来。这一切只有靠自己的努力!

  骆驼祥子读书笔记 篇13

  钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。——题记

  骆驼,因为它坚韧、顽强、耐劳,所以赋予它“沙漠之舟”的称号;祥子,因为他健壮、老实、坚持,所以为他戴上“上等车夫”的光环。对一件希望渺茫的事不抛弃不放弃叫坚持,对一件希望渺茫的事坚持叫信念,看似矛盾的两句话却是前期祥子奋发向上的写照。他最大的梦想不过是拥有一辆属于自己的车,以免受车厂老板的剥削。为了这简单的梦,他努力奋斗,吃苦耐劳,踏踏实实,凭自己的力气挣饭吃。可人之一世,殊为不易,黑暗的旧社会是不会对淳朴善良的劳动者给予出路的!祥子面对刘四阴险残忍的排挤、虎妞野蛮大胆的做法、小福子可怜不堪的一生,还有抢车的大兵,诈骗他的孙侦探。他无计可施,也无可奈何,经历了买车的三起三落,他努力过、奋斗过,最终还是车毁人亡,还是一无所有。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,祥子对于生活丧失了信心和积极,他的人生变得因钱而发光,因自私而得益。最初的希望呢?最初的信念呢?最初的坚持呢?如一缕青烟随风而散,无影无踪;如一颗水晶应声而落,摔得粉碎;如一汪清水流入沙漠,一滴不剩。罪恶的社会已经将活生生的人变成了鬼!金钱的欲望把从前那憨厚、要强、伟大、努力的祥子化为乌有,取而代之的是自私、狡猾、麻木、堕落的行尸走肉!这样的结局令我们心痛,祥子啊,到底是那个年代毁了你,抑或是你自己放弃了自己?

  《骆驼祥子》讲述的是一个悲剧,一个彻彻底底的悲剧,他是旧社会贫苦劳动人民的缩影。在老舍先生笔下,底层人民的坎坷、高层人士的无德、旧社会的黑暗、个人主义的自私狭隘表现的淋漓尽致。瞻望现在的北京市,它坐落在我国的北部,车水马龙、繁荣似锦,各形各色的.人们西装革履、套裙翩翩,开着越野小车享受生活、追求美好。殊不知,早期的北京面目全非,布满压迫和剥削,亦如人间地狱,像祥子一样悲惨的人不在少数,文中也例举了离死神只差一步的老马小马祖孙俩,发人深省。落花,虽悲哀凄凉也昙花一现过,为什么就这样落了?是耐力被大雨冲刷尽了?是毅力被风儿吹散了?还是在不知不觉中心早已麻木?那么,落花还会想念当初艳美的花蕾吗?祥子,你就如这落花一般,前期你的奋发图强、自尊体面使我们敬佩,可后来的自暴自弃让我们惋惜,你早已在痛苦中沦陷,你失去了原本的斗志昂扬。

  散着墨香的书页,冒着热气的碧螺春茶,不经意间营造出淡淡的书香味,浮想联翩。如今,一切都过去了,如日月往来、如泥牛入海、如白驹过隙,黑暗的年代变得光明,封建的社会变得开明自主,像祥子一样的人几乎不复存在。而生活无忧的我们有何理由不像前期的祥子一样奋斗,进取?但我们也要避免后期被金钱蒙蔽的祥子,更要明白,面对挫折,唯有直面人生,决不能颓废不振而导致迷失方向!

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