《学记》读书笔记（精选18篇）
当品读完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读书笔记呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《学记》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《学记》读书笔记 1
君子之教喻也。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易、以思，可谓善喻矣。
译文：君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失败的道理，这以后就可以做一个称职的老师了。所以，称职的老师在施行教育的时候，是要善于引导学生，进行启发式教学：第一是只注重引导，而不是强行牵拉着学生走，去强迫学生做不愿意做的事情；第二是督促勉励学生，但是不要过于严厉，而压抑了学生的'个性思考，使他们丧失自己；第三是适当给学生以点拨，但是不要直接把答案交给学生，不要代替学生思考。教师如果只作引导，而并不去逼迫学生做自己不愿意做的事情，那么，就能够亲和的处理好与学生的关系，让学习过程愉悦和谐起来；教师如果严格要求学生，而并不去强制压抑学生的自主性、创造性，那么，就能够让学生自由发挥，个性志趣都能充分发展；教师如果只加以点拨提示，开启学生的思路，激发学生兴趣，而并不是答案直接交给学生，使得学生学习被动，那么，就能够让学生养成独立思考独立钻研的习惯了。能够在教育教学中使学生热情上进，个性创新，独立研学，那么，就可以算作是称职的教师了。
心得：善喻者，善教也。在读完了“教之所由兴”和“教之所由废”两个章节，发现很多古人意识到的问题当今课堂仍然上演。大家心里都清楚教学过程中“呻其占毕，多其讯言，及于数进”，对待学生学习既“不顾其安”，又“不由其诚”和“不尽其材”的做法，背离了教学的客观规律。但面对升学的压力，又不得不迫使老师用这种最快捷的方法。
《学记》读书笔记 2
《学記》是我国最早的教育著作，它总结了我国二千年前的教育经验，提出了比较完整的教育理论体系，虽然由于历史的限制，觅不了有一些糟粕，但从它所提出的一些教育原則与教育方法看来，今天还可作为我们重要的借镜。它是我国教育史上的一份极为珍贵的遗产。
《学记》作为战国时代的教育论著，总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育经验，从儒家的立场出发，提出了一系列教育观点。感悟其精辟、敦厚，浓浓的书香在心间四溢，真是一种精神享受。
《学记》当中有这么的一句话：“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”这句话形象地阐明了有效教学的关键，即如何帮助学生更好地掌握知识。它包含了这样三种思想：
一、要注重引导，但又不牵着学生鼻子走，师生关系才会融洽；
二、要督促勉励，但又不强制压抑，学生就有克服困难的勇气，学生学习起来就会感到比较容易；
三、要打开学生的思路，但又不能提供现成的答案，这样学生才能独立思考，发展智能。“和易以思”，从某种程度上让我们明确了作为一个教师真正的'角色，教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。
在教学过程中，教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性，激发他们的创造性思维，从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时，培养创新意识，充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培养个性健全、素质全面、富有创新精神和实践能力的学生。只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，善于创设问题情境去激发和调动学生，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。
教学过程是由教师的教和学生的学两种活动组合而成的，只强调教师的教，就会使教师处于绝对领导的地位，学生只是被动接受知识的容器，造成师生关系的极度紧张。新课程要求培养和发展学生各方面的素质和能力，这包括了学生的为人处事能力和个性的健全发展。因此，教育教学中要强调建立和谐、融洽的师生关系，做到“民主平等、尊师爱生、教学相长和心理相容”，《学记》为我们提供了一种建立这种和谐关系的方法，那就是“道而弗牵”。
在教学过程中，教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性，激发他们的创造性思维，从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时，培养创新意识，充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培养个性健全、素质全面、富有创新精神和实践能力的学生。只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，善于创设问题情境去激发和调动学生，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。
《学记》读书笔记 3
作为一名教师，不但与学生和女儿一起背诵蒙学经典，在课外还经常读同事们推荐的教育经典书籍。后来，经校长向全校教师推荐，利用寒假期间，我读了《学记》，我想作为一名教师，我们不但要好好读它、品它、更重要的是学以致用。尽管初读《学记》时，感觉苦涩难懂，连有些字音也读不对。于是，边读古文边读译文，越读越觉得有味、实用。下面我与大家一起分享读后的感想。
在研读的过程中，这一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也......故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢?那么多的精神食粮我为什么不去吸取?会不会有一天我答不出学生提出的问题?会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐?这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还可以利用很多的时间来读书学习，我还可以学习更多知识，特别是作为一名教师，这一点至关重要。现在科技发展迅速，知识更新的'很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
《学记》更多的是研究教学并揭示了教学的基本规律，提出了一系列正确指导教学的原则和方法。例如：“禁于未发”，重视预见性。为了防止一些可能干扰教学正常进行的不良现象发生，所以教师要有预见性。这让我想到两个方面，一是备课，教师要了解学生现有知识水平，并要预测学生通过这堂课能够达到的目标，充分备课，为上课做好准备。另外一方面是在管理教育学生方面，例如安全教育，要提前发现问题，如果能未雨绸缪，防患未然，我们的工作会事半功倍。
“相观而善”，取长补短。师友之间互相观摩切磋是古人教学的重要手段。因为有句话就叫做“独学而无友，则孤陋寡闻。”这一点对于现在教育十分有指导作用，教孩子学会与别人合作，如现在我们在课堂上实施的小组合作就很好地体现了这一点。更长远一点，为培养孩子在将来工作中有很强的团队精神打下基础。
在《学记》的教学原则中，有一点我觉得我们教师要好好学习一下，他强调“君子之教，喻也”这与孔子首倡的“不愤不启，不悱不发”的含义不仅一致，而且更体现了教师的主导作用。《学记》对教师如何“喻”提出了三点要求；“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。即教师的责任是引导学生而不是牵着走；是督促鼓励，而不是生硬往前推；是启发独立思考而不代替学生得出结论。如果教师能掌握好这个分寸，学生就真正懂得了学习，知道了如何去学。这要求我们在教学中要讲的精，像杜郎口中学要求教师在一堂课中讲课不超过十分钟。把课堂还给孩子，让孩子成为课堂的主人。就像我们现在的课堂，培养孩子自学能力，这对学生的学习能力是一个很大的提高。
《学记》读书笔记 4
《学记》，是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇，写作于战国晚期。是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
《学记》的作者提出了许多有关教与学问题的积极意见，认为很好地了解学生是教学获得成功的重要条件之一，也就是知其心。《孙子兵法》上有一句名言叫知彼知己，百战不殆，引用到教育领域就可以改成知彼知己，百教不厌，百学不殆。运用现代心理学的观点来看，就是要了解学生心理上的个别差异和不同的学生所具有的不同的学习态度和倾向。
教师只有真正做到知其心，才能在教学过程中充分实现学生的主体地位，才能正确处理好学生为主体和教师为主导的辩证关系，才能为学生创新能力的持续发展做好铺垫。
诱思探究教学理论的研究指出，学生的主体地位具有独立性、能动性、创新性、发展性、基础性等基本特征，其中的首要特征是独立性。因此，学生只有以积极的心态对待学习，在教师的积极引导下达到乐学境界，方可真正实现自己的主体地位。学习本身无所谓乐和苦学，只有当学习与学生的需要发生关系时，才因满足学生的需要而变得乐学或因不满足学生的需要而变得苦学。因此，学生是否在愉快地学习，即乐学，也正是教师在教学活动中的主导作用的重要体现。教师只有充分考虑到学生的需要，积极地引导学生，以求学生的学习活动与其需要的和谐统一，从而使学生主体的独立性得到充分体现。
无数教改实践使我们认识到，教学过程从一种意义上来说，就是教师运用自己头脑中的`认知结构和认知因素、情意因素转化成学生的认知结构的全过程。因此，分析学生，熟悉他们原有的认知结构和思维方式，弄清楚这种认知和思维方式对学生理解新的知识会产生什么样的影响或障碍，以便有的放矢地安排教学活动，使教学更好地切合学生的实际，这的确是一个极为有效的教学策略。只有做到这一点，才能准确选择知识·能力·品德最佳发展的高度。
在教学中，充分了解学生是必需的，但更重要的是要将了解到的这些信息同学生为本的教育思想真正和谐地统一起来，渗透于整个教学过程，进而构建平等、和谐、民主的课堂教学环境。这既是一个教学态度问题，也是一个教学观念转变问题，更是推进素质教育深化发展的一个前提条件。
总之，只有教师在知其心方面，学生在知己心方面多进行一些研究，才能够充分发挥学生耳、目、口、鼻等各感官的功能，从而调动起学生学习的积极性，促进学生的全面发展。谈到知己心，自然地就会引出元认知的问题，而《学记》中已蕴涵了这个问题。诱思探究教学理论也提出了启动教学的反馈调控机制的反馈──内化(同化、顺应)要素。
作为一名教师，不但与学生和女儿一起背诵蒙学经典，在课外还经常读同事们推荐的教育经典书籍。后来，经校长向全校教师推荐，利用寒假期间，我读了《学记》，我想作为一名教师，我们不但要好好读它、品它、更重要的是学以致用。尽管初读《学记》时，感觉苦涩难懂，连有些字音也读不对。于是，边读古文边读译文，越读越觉得有味、实用。下面我与大家一起分享读后的感想。
《学记》读书笔记 5
一直以来，我对三毛并没有很深的了解。可是当我通过书中的文字走入了三毛的世界后，我无时无刻不为这位女性作家，不，我觉得我更该称她为一位艺术家，一位生活艺术家而影响着。她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传。我很久以前就喜欢她，喜欢她的性格，很开朗活泼，深深影响着我。
这本书写了三毛出国,再去上英语班的`事.三毛经历了许多事情,最后决定回国去.我个人是非常喜欢三毛在美国学习的这段日子的，在那个课堂里，他们用独特的方式上课，还有许许多多有趣的事情，比如说包饺子，讲故事，改编故事等等，这些都充分体现了三毛的个性。
“那时年少，有时间僵持，没时间原谅。”一直好喜欢这句话。很真实的反应了我们在学生时期的性格特点。那时年少，还记得在课间使，我们为一道数学题而争论得面红耳赤吗?还记得我们因为彼此的误会而伤心落泪吗?还记得在课堂上，因为老师的语言而笑的没心没肺吗?还记得······多么幼稚却又美好的日子，现在时常会回想起那段日子，虽然有时过的磕磕碰碰，倒也是最真、最纯的一段日子。时常在想如果每天都能像初三那年一样美好就好了，但是时间过了就过了，有些事有些人再也回不来了。所以，振作起来，向前迈进吧，加油。
书中还写了在三毛的婚姻经历，个人生活细节，这些种种无一不在吸引着我去阅读她的书籍，在她笔下，所有的人物变得活灵活现，我还会阅读更多有关于她的书籍的
《学记》读书笔记 6
《学记》上说：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。”
它的意思是：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导。对学生诱导而不牵拉;劝勉而不强制;指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。教师对学生诱导而不牵拉，则师生融洽;劝勉而不强制，学生才能感到学习容易;启发而不包办，学生才会自己钻研思考。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做到了善于启发诱导了。
其中倡导的“导而弗牵”是其精神之精髓，它要求教师放下手中的“纲”，彻底放弃“师导生演”牵引教学模型，真正把课堂主动权交给学生，发扬教学民主。教师如同导游，我们只须把他们带到那儿，而其中景色之美是需要他们自己去体味。教学中，鼓励质疑，呵护求异。在课堂上，学生都开动脑筋，大胆发言，激情四射时，那隐埋在孩子们心底的智慧的种子，就一定会萌芽、生根，随之会茁壮成长起来。
新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是课堂实施的核心。“积极倡导自主、合作、探究的学习方法。”尊重和提高学生的主体地位，成为以人为本的现代教育理念的主要方向和内容。
在数学活动中，学生不是书本的奴隶、不是老师的“应声虫”，而是一群有个性的、充满生命活力的`个体，因此在教学的过程中不仅要注重学生的主体地位，也要注重学生的个性化的理解，鼓励学生对教材所表现出的情感态度去反问，就会获得更多深层次的理解。应提倡勇于质疑、主动探究、乐于合作、敢于创新的精神，使数学课充满民主、宽容和谐的气氛。作为数学教师，要正确认识教学的主体地位和教师的主导作用，结合数学课的人文性，充分发挥教学的创造性。教师不再是“一言堂”的堂主，不再是知识的占有者和阐释者，而应该与时俱进，在教学过程中，应努力开拓学生的视野，扩大其知识面，以培养学生的学习兴趣和能力，进而发展他们的智力。
可见，具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。世界上许多发明创造都源于疑问，质疑是开启创新的钥匙。巴甫洛夫说：“怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提。”那么创新教育的第一任务就是在获取新知识的同时，产生疑问和好奇，具有质疑和批判的精神，进而终生具有“问题意识”。学贵生疑，产生疑问才能促进认识的深化、思维的发展，才能培养学生的创造力，发展学生的个体，教师要鼓励学生自由表达自己的思想，肯定学生的大胆质疑，拥有独特的见解。
值得一提的是，要培养学生的创新意识，教师必须富有创新精神的教师。《学记》中“善歌者使人继其声，善教者使人继其志”讲的就是这个道理。教师素质高，就可能快速准确的把握教学内容的要旨，找准培养学生创新意识的突破口，进行有效的创新意识训练。
总之，教学中应让学生处于主体地位，创造和谐的气氛，激发兴趣，多渠道培养学生的创新意识，为学生将来进行发明创造打下良好的基础。
《学记》读书笔记 7
老师们，我已经读完了《学记》，字数只有一千二百多字，内容却十分广泛而深刻。我试着阅读并背诵，发现这里的内容这是发人深思。
我觉得从教学基本方法的角度，可有七种，
1、“道而弗牵”法——导引学习法。注重引导学生，而不是强迫学生学习。
2、“强而弗抑”法——强化优点法。注重发现和增强学生的优点，而不是一味的批评指责学生。教师要善于发现学生的进步和优势，促进学生的改变发展和完善。
3、“开而弗达”法——启发思考法。注重启发诱导学生自己动脑筋，而不是直接给学生正确答案。着重启发学生积极思考问题，着重训练学生的思维能力，绝不直接给出答案。
4、“良冶之子，必学为裘”——由浅入深法。在组织学生学习有相应难度地内容，教师要给学会生以知识、能力的铺垫，使学生由易到难，轻松过渡。
5、“始驾马者，车在前”——耳濡目染法，潜移默化。教师要注重创设氛围，提供正确的示范和模仿的条件，让学生能寓教于乐。
6、“不陵节而施之”——循序善诱法。教学要遵循教学规律。
7、“长善而救其失”——因材施教法。一个善于教学的老师，在不断地培养和发挥学生的特长，纠正学生的失误，弥补学生的不足。
《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。它文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
上学时，对于为师者的理解就是、师者，传道，授业，解惑也。当自己真正选取站在三尺讲台上，才明白仅有这些还远远不够，尤其是在素质教育遍地开花的这天。评价一个好教师的标准有很多，我想为师之日，就是重任在肩之日。〈学记〉里讲、“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后能够为人师也”，作为一名教师，在明白自己职责的基础之上，还要有好的教学方法。
《学记》里还阐述了作为一名教师所应当具备的品质，里面说教师在教学的时候必须要注意教学方法。如果还是满堂灌，不顾学生的理解潜力和状况，不因材施教，不结合学生的实际，教学就达不到目的。作为教师，要按规律办事，遇到不懂的'问题，要多与他人交流，这样才能解决问题，获得更多的知识。
在学习的过程中，这一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰、教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不明白它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不明白它的好处。所以学习之后才明白自己有所不足，教人之后才明白自己也有不通之处。明白自己有所不足，然后才能严格要求自己；明白自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。”是啊，这世间的知识学问自己又能明白多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？会不会有一天我答不出学生提出的问题？会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐？这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还能够利用很多的时间来读书学习，我还能够学习更多知识，个性是作为一名教师，这一点至关重要。此刻科技发展迅速，知识更新的很快，我们务必常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不明白。”意思是、玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。然而玉这种东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动用心地去探索和理解知识。
学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。《学记》中写到、“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。”就是说、单靠死记一些零碎的知识，不能做个好老师，必须要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。这样才能“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声”。
教学之路像一条长河，要想持续河流的清澈和活力，就务必有众多的支流来滋润它、充实它。所以想做一个合格的老师，就应先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累……读书能够让我们体验不同的人生，延长自己的生命；读书能够为我们添一些厚重的质感，读书能够为我们添一些文化的雅致；为我们的工作增添一些巧妙与机智；除了读书，我还要学会反思。反思，实际上就是与心灵对话，学会反思，能够让我们的头脑更清醒、思想更进步。厚积方可薄发！
《学记》还带给了另一个教学原则，即“继志”。它认为、善于唱歌的人让别人接续其音调，善于教人的人让人继续其志向。如果教师的教学能够做到言辞简约而意思通达，道理精微而说理完善，论证虽少却意旨明白，就能够让人领会其意图，从而让学生将自己的志向继承下去。
教学相长。《学记》要求教师"教学相长"，不断地求得自身业务的进步和教学质量的提高。要求教师受严格的训练，遵循教育与教学的原则和方法，纯熟教学技巧，"既知教之所由兴，又知教之所由废，然后能够为人师也。""知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻，然后能为师。"要求教师深刻了解学生的个性心理恃征与差异，"学者有四失，教者必知之。"此四者，心之莫同也，知其心，然后能救其失也。"要求教师具有丰富的知识和充分的修养，"记问之学，不足以为人师。"要求教师具有必须的社会理想和高尚的道德情操，能引导学生自觉地跟着自己所指引的方向前进，"善歌者使人继其声，善教者使人继其志。"这反映了《学记》对教师有较高的要求，教师不仅仅要促进学生的知识、智慧与潜力的增进，更重要的是要用社会理想与道德情操去深深地影响学生、吸引学生。
是学生在促我们“长”，学生即我们身边最可宝贵的资源。有时候学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风，启发着教师思维。兴趣是最好的老师，方法是最好的朋友。这样，学生有了对知识的渴求、乐于学习的动力，又掌握了适宜的方法，一切自然迎刃而解。
《学记》读书笔记 8
第一个预防法：禁于未发之谓“豫”。这一条最重要，它是根本。这是说要在孩子的情欲未生发之前，就要禁止他，让他不发，这个方法叫做“豫”。为什么“大学之法”第一是这个？青少年男的十五岁前，女的十二岁半前，“情欲未发”能够用意专一，学业易入。教学之道，应当逆着孩子生发情欲的趋势，预防使之不发，在未发前教之圣贤的学问。祖先太有智慧了，我们胎生的`人类，情欲这个欲望最强，这欲望一生，很难教他了。“百善孝为先”下一句“万恶淫为首”，古人传下来的做人道理最重要之事，一定要认真对待。现在我们学校教育对这一条没有摆放位置，所以孩子不出问题才怪。所以古人智慧，从前都是男女分校。如今我们还在催发，到处都是裸露广告，从小就看那些爱情电视剧，吃激素食物……这一条摆在“大学之法”第一条啊，这就是我们人类的根本。
第二个及时法：当其可之谓“时”。这是说到适当时，及时教应该教的，时机很重要。
第三个顺才法：不陵节而施之谓“孙”。这是说他是怎样的根器我们就教他什么。教人的方法应当随他的年才，若年长而聪明要教以大事，多教；若年幼又顽钝，就教他做小事，教得少。这就是顺其年才，因材施教。
第四个观摩法：相观而善之谓“摩”。这是指大家互相学习，同学间互相切磋观摩后了解所学内容。
《学记》读书笔记 9
捧读《学记》，仿若开启一场穿越千年的教育智慧之旅，收获颇丰。书中“建国君民，教学为先”八字，掷地有声地道出教育于国家、社会的关键意义。古往今来，教育皆是民族兴盛、国家繁荣的`基石，培养贤才、传承文化，为社会源源不断输送动力。
“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，这一比喻尤为精妙。它将学习比作品尝佳肴，直观点明实践的重要性。知识再精妙，若一味纸上谈兵、缺乏亲身探索，便如雾里看花，难以领悟精髓。在日常学习里，面对数理难题，唯有亲手推导、反复演练，方能掌握解题窍门。
“学然后知不足，教然后知困”，让我对师生关系有了新认识。师生本就相互促进，学生求知时发现短板，老师授课也会遇难题。这种良性互动督促双方成长，恰似齿轮咬合，一同运转、一同精进。当下课堂教学，师生间应多交流反馈，构建和谐共进氛围。
《学记》字字珠玑，虽年代久远，可教育理念经久不衰。往后学习、教学，我定当汲取精华，让这些古老智慧焕发生机。
《学记》读书笔记 10
读完《学记》，我被古人深邃的教育思想深深折服，诸多理念时至今日依旧熠熠生辉。
“时观而弗语，存其心也”，这句道出观察在教学中的.重要性。老师不能一股脑灌输知识，要给学生留足观察、思考的时间。恰似绘画教学，先让学生观察画作细节、色彩搭配，自行揣摩笔法，老师再适时点拨，如此学生收获的不仅是绘画技巧，更是独立思考能力。
书中强调的“豫、时、孙、摩”教学原则别具一格。“豫”是预防，老师要提前洞察学生问题，防患于未然；“时”即及时施教，抓住学生求知的黄金时机；“孙”要求循序渐进，遵循知识内在逻辑与学生认知规律；“摩”倡导同学间相互切磋。回想过往学习，小组讨论时与同学思维碰撞，常能收获新思路、新启发。
“教也者，长善而救其失者也”，点明教师核心职责。老师要善于发现学生闪光点，也要纠正偏差。班上有同学偏科严重，老师通过个性化辅导、兴趣激发，帮他补齐短板，成绩稳步提升。
《学记》是教育界瑰宝，蕴含丰富教学良方，值得反复研读、践行，助力现代教育优化升级。
《学记》读书笔记 11
《学记》作为我国最早的教育专著，蕴藏无尽智慧，细细品读，犹如在教育的幽径漫步，步步生花。
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，短短九字，却勾勒出理想的`教学方法。老师引导学生，而非强行牵拉；激励学生，而非压抑打击；启发学生，而非直接给出答案。语文课上解读诗词，老师抛出意境、手法等问题，引导学生挖掘深意，学生自主领悟出的情感，远比老师直接讲解来得深刻、难忘。
书中提及的教育目标也发人深省——“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成”。它规划出清晰成长路径，不同阶段有对应任务与素养要求，循序渐进、环环相扣。当下教育不妨借鉴，为学生分阶段设目标，稳步夯实基础。
“禁于未发之谓豫”，强调预防教育的重要性。学生犯错前，老师提前疏导，纠正思想偏差，远比事后惩戒有效。如同学间矛盾初现端倪时，老师及时谈心化解，避免冲突升级。
《学记》如教育灯塔，驱散迷雾，指引方向。往后我要将这些理念融入学习、生活，也期待更多教育者能从中汲取灵感，革新教学。
《学记》读书笔记 12
翻开《学记》，古朴文字流淌出的'教育哲思，瞬间将我卷入智慧漩涡，每读一句，都有新感悟。
“学不躐等”，直白告诫学习不可逾越等级、急于求成。知识体系犹如高楼，需层层夯实基础，越级而上，根基不稳，终会摇摇欲坠。学习外语时，语法、词汇没掌握扎实，就急于阅读高深文献，结果只能是一头雾水，事倍功半。
“独学而无友，则孤陋而寡闻”，凸显同伴互助在学习中的价值。学习不是闭门造车，与同学交流分享，能拓宽视野、丰富见解。参加学习小组，围绕难题各抒己见，他人独特解法常让我豁然开朗，还能了解不同思维方式。
书中对教师素养要求颇高，“记问之学，不足以为人师”，意味着老师不能仅靠死记硬背知识授课，要有真才实学，能灵活运用、深入讲解。老师应不断学习，紧跟时代知识潮流，融入新观点、新技术，才能满足学生求知欲。
研读《学记》，是与古人对话，汲取跨越时空的能量。往后我会谨遵教诲，踏实学习；也希望教育从业者珍视这份瑰宝，让古老智慧润泽现代课堂。
《学记》读书笔记 13
《学记》这部经典，承载千年教育精华，逐字研读，恰似在智慧海洋遨游，收获满仓。
“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”，将优秀教师比作杰出歌手，生动诠释教学感染力。好老师凭借独特教学风格、炽热教育情怀，点燃学生求知火苗，让学生追随志向，投身学术。特级教师授课，旁征博引、激情澎湃，学生受其熏陶，立志深耕学科。
“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，点明尊师重道的重要性。老师严谨治学、坚守师德，赢得学生敬重，学问才会受尊崇，民众才会重视学习。校园中，老师以身作则，严格要求自己，学生自然心生敬畏，课堂秩序井然，学习氛围浓厚。
“相观而善之谓摩”，再次强调同学间观摩学习的益处。在班级里，定期展示优秀作业、成果，同学们相互借鉴，发现自身不足，激发竞争意识与上进心。
《学记》虽篇幅不长，却字字箴言，为教育勾勒蓝图、铺就道路。站在新时代教育路口，我们应深挖其精髓，融入现代教学理念与方法，培育更多栋梁之才。
《学记》读书笔记 14
《学记》，我国古代教育思想的集大成之作，静静摊开书页，墨香裹挟着智慧扑面而来，每读一遍，都有更深层次的触动与收获。
“建国君民，教学为先”，短短八字，却如洪钟大吕，振聋发聩。教育，绝非孤立个体之事，它关乎国家兴衰、民族未来。古有太学广纳贤才，培育治国栋梁；今有义务教育普及全民，提升国民素质。可见，投资教育就是投资国家长远发展，输送源源不断的智慧血液，维系社会良性运转。
书中“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的比喻，通俗易懂又直击要害。璞玉未经雕琢，难显温润光泽；人若疏于学习，便会混沌无知。这警醒着我们，无论天赋高低，都需在知识磨砺下成长。正如数学天才华罗庚，家境贫寒、起点低，但凭借后天不懈学习钻研，攻克诸多难题，成为一代大师。
“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，阐述师生共进之道。学生在学习中发现短板，会主动查漏补缺；老师授课遇阻碍，会反思教学方法。这种良性循环，让教育活力满满。如今线上线下融合教学，学生随时反馈学习难点，老师及时调整策略，教学相长。
“时观而弗语，存其心也”，凸显自主探索的.重要性。老师适度放手，给予学生观察、思考空间，学生自主解开谜题，收获的不仅是知识，更是思维蜕变。科学课上，让学生自主观察实验现象、推导结论，培养动手与创新能力。
《学记》是教育史璀璨明珠，虽历经千年，但其教育理念、方法跨越时空，值得教育工作者、学子反复研读，汲取精华，重塑现代教育生态。
《学记》读书笔记 15
潜心研读《学记》，仿佛踏入古代教育的神圣殿堂，与先贤对话，聆听跨越时空的教育真谛，诸多理念令人拍案叫绝，受益匪浅。
“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，开篇以美食作比，瞬间拉近与读者距离。佳肴再美味，不亲口品尝，难知滋味；知识再高深，不亲身学习，难悟精妙。这启示我们，学习要主动实践，摒弃纸上谈兵。学习编程，光看教程远远不够，动手敲代码、调试程序，才能真正掌握技巧，感受代码魅力。
“豫、时、孙、摩”的教学原则，堪称教育智慧结晶。“豫”即预防，老师要敏锐洞察学生思想动向，防微杜渐，将问题扼杀在萌芽；“时”是及时施教，抓住学生求知的“黄金时刻”，趁热打铁；“孙”要求循序渐进，遵循知识内在逻辑与学生认知规律，由浅入深；“摩”倡导同学间相互切磋、观摩，在交流中共同进步。回想中学时代，小组合作攻克物理难题，不同思路碰撞，难题迎刃而解，收获颇丰。
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，勾勒出理想教学场景。老师引导而非牵拉，激励而非压制，启发而非包办。语文课讲古诗词，老师引导学生品析意象、意境，学生自主领悟情感，记忆深刻。
《学记》贯穿尊师重道思想，“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，老师严谨治学、品德高尚，赢得学生敬重，学问受尊崇，民众重视学习。
这部经典之作，是教育从业者的`指南针，也是学生成长的智慧锦囊。它穿越千年历史尘埃，依旧熠熠生辉，为现代教育提供无尽灵感与借鉴，值得铭记、践行。
《学记》读书笔记 16
当指尖轻触《学记》泛黄书页，仿若推开一扇通往古代教育智慧宝库的.大门，古朴文字跳跃而出，蕴含的哲理熠熠生辉，读罢，内心满是震撼与启迪。
“学不躐等”，简洁四字，蕴含深刻学习之道。学习恰似盖楼，需一砖一瓦、层层夯实基础，急于求成、跨越阶段，只会让知识大厦摇摇欲坠。学习外语语法，基础句型没掌握扎实，就贸然挑战复杂句式，必定一头雾水，事与愿违。它告诫我们，学习要耐得住性子，遵循规律，稳步前行。
“独学而无友，则孤陋而寡闻”，点明同伴互助在学习中的关键作用。学习不该是“孤岛求生”，与同学交流探讨，能打破思维局限，拓宽知识视野。记得大学参加学术社团，围绕课题热烈讨论，他人新颖观点常让我茅塞顿开，还结识不少志同道合朋友，携手进步。
书中对教师素养与教学方法的论述精妙绝伦。“记问之学，不足以为人师”，老师不能仅凭死记硬背授课，要胸有成竹、融会贯通，用鲜活案例、独到见解点燃学生求知欲。“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，倡导启发式教学，引导学生自主思考，培养创新思维。老师抛出问题，让学生分组探究，自行寻找答案，锻炼解决问题能力。
“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，凸显尊师重道重要性。老师以身作则、严谨治学，学生自会敬重学问，社会也会崇尚学习。
《学记》作为教育经典，历经岁月洗礼，教育理念仍不过时。它是古人馈赠的宝贵财富，为现代教育改革、个人学习成长注入强劲动力，值得反复品味、传承发扬。
《学记》读书笔记 17
《学记》，这本古老而深邃的教育典籍，如同一盏明灯，照亮教育的漫漫长路，每次翻阅，都能挖掘出新的宝藏，收获别样智慧。
“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”，寥寥数语，生动描绘出优秀教师的魅力与影响力。就像音乐大师用天籁之音感染听众，追随其旋律；好老师凭借深厚学识、高尚师德与独特教学风格，点燃学生心中求知火种，让学生怀揣热忱，投身学术海洋。中学班主任，常与我们分享学科趣事、前沿动态，激发学习兴趣，不少同学受其影响，报考相关专业。
书中“时观而弗语，存其心也”，着重强调学生自主探索的价值。老师不宜急于给出答案，要留出时间让学生观察、思考、尝试。科学实验课，老师布置任务后，让学生自主操作仪器、记录数据、分析结果，过程虽曲折，但学生收获的是实打实的动手能力与科学思维。
“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，再次强调尊师重道的必要性。老师严谨治学，课堂上严格要求，课外关心学生成长，赢得学生由衷敬重；学问受尊崇，民众自然重视学习，形成良好学习风气。
“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，阐述师生共同成长的良性循环。学生学习遇难题，反思自身不足；老师教学遇瓶颈，改进方法。线上教学期间，老师通过学生作业、反馈调整教学，学生适应新模式，双方携手进步。
《学记》蕴含的.教育理念，穿越千年历史长河，仍极具现实意义。它是教育工作者的宝典，也是学生成长路上的良师益友，值得我们珍视、汲取，让古老智慧在现代教育中焕发生机。
《学记》读书笔记 18
轻轻翻开《学记》，仿若穿越千年时光，与古代教育大家促膝长谈，聆听他们对教育真谛的.深刻剖析，字字句句，皆为珍宝，令人沉醉、深思。
“建国君民，教学为先”，开篇便奠定教育至高无上的地位。国家要繁荣昌盛，民族要长远发展，离不开优质教育。从古代科举选拔贤才，为朝堂注入新鲜血液；到如今素质教育培养全面发展人才，服务社会各行各业。教育始终是基石，输送知识型人才，维系社会稳定与进步。
“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，形象比喻直击人心。天然玉石需经工匠精心雕琢，方能成稀世珍宝；懵懂之人只有通过学习，才能知晓天地间道理。这激励着我们，无论出身、天赋如何，都要在学习中打磨自己。科学家牛顿，早年成绩平平，凭借后天对科学的痴迷与钻研，发现万有引力定律，名垂青史。
“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，精准阐述师生相互促进之道。学生在学习中意识到短板，会主动查漏补缺；老师授课遇难题，会反思教学方法，双方在反思与改进中共同成长。如今“双师课堂”模式兴起，线上线下老师协同教学，根据学生反馈及时调整，教学相长。
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，勾勒出理想教学范式。老师引导而非牵拉学生思维，激励而非打压学习热情，启发而非直接给出答案。语文课赏析文学作品，老师引导学生从人物、情节、环境多角度剖析，学生自主领悟主题，记忆深刻。
《学问》是教育领域的宝典，历经岁月仍散发智慧光芒。它为现代教育提供蓝图，为师生成长指明方向，我们应心怀敬畏，汲取精华，让古老智慧在当代教育中生根发芽、开花结果。
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