悲惨世界读书笔记

时间:2022-12-11 10:51:18 读书笔记 我要投稿

悲惨世界读书笔记(合集15篇)

  当赏读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼,下面是小编精心整理的悲惨世界读书笔记,欢迎阅读与收藏。

悲惨世界读书笔记(合集15篇)

悲惨世界读书笔记1

  高一终于开学了,等待了漫长的暑假之后终于走进了自己梦想的高中校园,学校开学后发了很多书,语文还发了好多名著,呵呵,心里好开心,我喜欢读书,我喜欢体会书中的酸甜苦辣来激励我的人生奋斗目标!

  在利用课余时间,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多雨果的佳作。

  这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的9年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

  看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

  冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?

  要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

  英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

  不得不说《悲惨世界》是一本伟大的书籍!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情,对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

  我相信人性是可以改变的,但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿让,被关了十九年,到四十六岁才被释放出来,这不仅让我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀,把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变,并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让,并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了,他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名,定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力,人们都被他感动了,他做了这个城市的市长。

  命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他,让他再次踏上了逃亡的路途。

  冉阿让的一生是让人感慨的,也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏,在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人,作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。

  面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用药物者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨世界读书笔记2

  今天,我读了法国大作家雨果写的《悲惨世界》里面,你一定想不到,我同情的是一个苦役犯冉阿让,而我最恨的就是一个利用骗术来骗钱的一对商人夫妇容德雷和容德雷夫人。我同情冉阿让,并不是为他的处境,而是被他那中越狱之后而想重新改过自身的精神所打动。每一次,他都满连灰尘,上衣破烂不堪,裤子上还有个大洞的身影出现在故事里,他每一次都是满脸灰尘的出现在故事了,有一次他为了早个睡觉的地方竟和一只狗争起窝来。后来,他用他那智慧的头脑把一个落后的城市给建设起来,众人都选举他当市长我讨厌容德雷夫妇,因为他们不惜任何手段来骗取别人的钱财。冉阿让最后死的很完美,仿佛完成了一件伟大的事业,而德雷夫妇却落魄成了乞丐。真是恶有恶报,善有善报,不是不报。只是时辰未到啊~!

悲惨世界读书笔记3

  当我一口气读完《悲惨世界》一文,我的心情久久不能平静。书中的主人翁的形象不断浮现在眼前。

  这本书是“法国的莎士比亚”维克多·雨果所著写的,讲述的是主人公冉阿让曲折悲惨的一生。说出来你也许会不信,仅仅是偷了一块面包,而且是为了挽救饥寒交迫的侄儿,失业穷困的冉阿让被逼无奈偷了块面包。就这样被罚做苦役,囚禁了整整19年!由此可见当时的社会对待穷人真是太不公平了,对一些鸡毛蒜皮的小事儿竟然可以夸张成弥天大错,让穷人永世不得翻身。出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视和社会的排斥。就连一只狗都会毫不留情地将他撵出狗窝。正当他流落街头、走投无路的关头,是慈悲为怀的主教伸出慷慨无私的援助之手收容了冉阿让。而且不计较冉阿让偷他的银器具反而将一对银烛台送给他并叮嘱:“一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好些。”在这个无情的社会里,面对主教的宽大和仁慈,冉阿让渐渐被感化,重新燃起做人的希望。从此冉阿让乐于助人,见义勇为,成为一个人民爱戴的市长。他这样以慈悲为怀的心同时也感化了冷酷固执、曽一味追捕他的警长沙威。

  “世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵”,我们赞美冉阿让的真心悔改,更赞美那位主教,正是因为他,才使冉阿让的一生有着翻天覆地的变化,才使冉阿让浑浊的灵魂得到启蒙、陶冶。如果一个人犯了错,努力改掉都得不到别人的认可,还要一棍子将他打死吗?每一个人都有自己的缺点,毕竟“人无完人,金无足赤”嘛!

  愿我们当中多一些正义勇为,助人为乐,少一些恶毒霸道、歧视和偏见。那样我们这个世界就会到处充满善良和诚实,友爱和阳光!

悲惨世界读书笔记4

  小时候,我从来不知道什么叫“爱心”,更不会把爱心献给别人。在朋友们的眼里,我是个从不懂得关心别人,没有一点慈善心肠的人。

  当别人遇到了挫折,默默伤心,我沾沾自喜;当别人碰见了灾难,默默流泪,我幸灾乐祸。总之,我的心中一点慈爱的心也没有。因此,朋友们都渐渐地疏远了我,直到最后,我没有了一个朋友。

  我就像一只孤独的小雁,只能在自己的一片天空中飞翔。面对着朋友的冷淡,我无言相对,只有默默的伤心、哭泣。

  不知什么时候,老妈发现了我,她一下子把我从这个孤独的角落里拉了出来。记得那天,老妈一到家就神秘的告诉我,她给我带来了一个礼物。我十分的好奇,忙问老妈是什么。老妈从手提包里拿出了一本精致的图书,我一见,不过是本书吗,刚才的高兴劲儿一下子全没了。老妈告诉我,这本书的名字叫《悲惨世界》,可不是一本简单的书,读了它,能让我一下子长大。怎么说,我也控制不住自己好奇的心理,还是拿过了书,读了起来。

  以后的几天里,我一有空,便拿出《悲惨世界》来读,是那么如饥似渴。我完全被书中的主人公甘阿让震撼了。他,为了自己的侄子,偷了一块面包,结果被判了十九年的苦役。出狱后,为救芳汀母女,他不惜赴汤蹈火。他用自己仁爱的火种点燃了一代又一代。

  我完全被这本书陶醉了,以前浑黑的心灵一下子受到了洗涤。我感受到了自己以前的过错,猛然感觉到了一种犯罪感。以前,在别人遇到挫折,默默伤心时,我不该沾沾自喜;在别人碰见灾难,默默流泪时,我不该幸灾乐祸。我猛然发现了朋友们疏远我的原因,那完全是我造成的呀。

  从此,我变了,变得乐于助人,变得富有同情心,我完完全全成了另外一个人。

  记得那次我在报纸上看到了一山区有许多失学儿童,我毫不犹豫地拿出了自己仅有的五十元零花钱,一起寄给了失学儿童。朋友们一个都不敢相信。但在以后我的好事做得越来越多,他们也不得不信了。他们都说我变了一个人。

  如今,我的朋友可多了,先不说普通朋友,就连亲密好友就有几十个。我不再孤独了,整日生活在朋友们的身边。

  是《悲惨世界》影响了我,是它使我懂得了做人的道理。如今,我会信心十足地告诉老妈:“老妈,女儿已经长大了”

悲惨世界读书笔记5

  人生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书是我们精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯,体会读书的乐趣,学习和掌握一些读书的方法,这不是人生的第一大快事吗?

  我读过一本世界名著——《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他警察误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

  我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

  书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。

  雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

悲惨世界读书笔记6

  暑假中,我读了法国大文豪雨果写的一部震撼人心的辉煌巨著——《悲惨世界》。

  这本书叙述了让·瓦让的悲惨人生。让·瓦让是一个苦役犯,他刑满释放后,被一位主教感化,重拾善良的本性,改名换姓,当上了市长,做了许多善事,之后,让·瓦让又救了一位可怜的母亲,她叫芳蒂娜,她为了她的女儿珂赛特,卖掉了宝贵的头发和门牙,可她最终还是病死了,临终前还是没能见女儿一面,让·瓦让决心把珂赛特从贪婪的泰纳迪埃夫妇手中赎回。可他又为了就一个被认为是让·瓦让的无辜老头,再次被捕入狱,一次,他冒险救一个水手而跳入海中,乘机逃跑,人们以为他已经死了。逃走后,他又以重金从恶毒的泰纳迪埃夫妇手中,赎回了珂赛特。然而,这样一个伟大的人,社会不容他,到最后,连他辛辛苦苦一手养大的女儿珂赛特也误解了他,他多次舍己救人,却只能在孤寂中死去。

  让·瓦让的善良在当时的黑暗社会面前是苍白无力的,他无数次的为了一些与他毫不相干的人不受到伤害铤而走险,甚至甘愿付出自己的生命,这样一个高尚的人,竟然在误解中死去,我同情他,但我更敬佩他。

  而当今社会的人们,为了个人利益完全不在乎别人的感受。比如,公交车上,一位行动不便的老人扶着扶手,却无人让座,这是为什么?也许这是他们在想:别人都没让,我为什么要让啊?但如果换个角度想想:当你上了年纪,行动不方便了,坐公交车也没人让座,你是什么感受?再看看我们学生,在考场上,遇到不会的题目,就偷偷地看其他同学的答案,这样的行为,既欺骗了老师,也欺骗了同学,就算你考了一个好成绩,你能心安理得的接受吗?

  现在,像让·瓦让这样为社会、为人们无私奉献的人已经不多了。但是,只要人人都像让·瓦让一样,奉献出一点爱,我们的社会一定会变得更加美好!

悲惨世界读书笔记7

  我手捧着维克多·雨果的代表作《悲惨世界》津津有味地看着:失业工人冉阿让因为生活贫因,偷了一块面包,被抓住监狱,他因多次逃狱,延长刑期。出狱后,冉阿让受教主的感化立志从善,他对许许多多的人做出了无数的贡献,对自己帮助过的人毫无所求,对犯了错误的人宽宏大量。终于他当上了事长。然而,历尽种种曲折又被抓进监狱……

  当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。这时我想起了一句话:“人非圣贤,孰能无过。”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。。

  这时,我不禁联想到自己 .记得那次去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,他拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:“我…我…,小姨,对不起!”我低着头,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。

  感动是什么?感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤,是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐,是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的感应,是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让,米里哀教主、小姨这些人物所感动吗?

  “在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。

  《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人。书中讲述了一个正义与邪恶,虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。

  这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。

  雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平。

  “奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

悲惨世界读书笔记8

  《悲惨世界》在法国文坛的地位毫不逊色于《西游记》在中国的影响,看到书名时,我有一丝恐惧,但更多的还是好奇,整本书读下来,也许是当时的领悟力不够吧,只能够了解到文章写的内容,完全参悟不出什么思想。

  这篇小说的主要内容是:一位经历了十九年牢狱之苦后获得自由的人,当他陷入困境时,收到了元教的关照,他被教主感染,怀着一颗感恩的心,帮助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最终还是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女儿——秋赛特,最后牺牲在了战场上。小说的悲惨让我的心灵似乎微微颤动了一下,如同一颗石子扔进了水面后的涟漪。

  读完第一遍就如同经历了一次旅行,见到不同的人,看到了更多的事,但第二次阅读也是让我收获颇丰。

  那是初中时期,有一定阅历的我再一次读起了《悲惨世界》,这一次的阅读让我对雨果佩服的五体投地,他形象地刻画了法国各个阶层的生活,坚定地捍卫人民幸福、自由的权利,中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇体现出了穷人的悲剧。只有大师才能写出这样的作品,只有像这样的作品才能感染人们的内心深处。这位大师还以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民,逼良为娼的残酷现实。

  第二次的阅读就如同上一堂思想文化课,让我的心灵受到了洗涤,让我的思想得到了净化,让我的情感更加丰富,让我的感触增加更多。

  我还会读第三遍、第四遍……

悲惨世界读书笔记9

  我读了一本书,书名叫《悲惨世界》。大多数人听到这个书名就知道书中所讲的了。

  最张我感动人物是芳汀,芳汀这个人物也许在那个充满着宗教的,君主专制的时代并不足为奇,但在现在这个高喊着人民自由幸福万岁,人人安居乐业,不愁吃穿,不愁吃喝,不愁花钱的,所谓的“人人平等”的“理想”社会上不可想象的,除非他丧失人性的家庭,不沾没人会这么干。

  书中芳汀是个美丽漂亮,善良,有着柔顺头发的,洁白亮丽牙齿的少女,先是她的“男友”抛弃了她,扔给了她一个三岁大的孩子,反复听为了生计,先是将她的孩子暂时托付给了一家人,那家人看似“友好”,他们先是向芳汀索要了一大笔钱,等芳汀走后,他们不但特别对待那个孩子,不给她吃好的,穿好的,还让她吃的'没狗好,住的没狗大,穿破衣服,都是洞,没有任何补丁,还数次写信骗去一大笔钱,还要芳汀每月给一样的钱,为此芳汀贱卖了头发,拔了两颗门牙给卖了,最后出卖了自己的肉体,在悲惨中死去,并且这在现代社会很正常,不过是家常便饭,乃至当官的也是如此。

  现代社会表功你不公!

悲惨世界读书笔记10

  《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品,这篇文章主要讲了:冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子,二十多岁因为偷面包被关进了监狱,因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后,他偷了留他住宿的教主大人的银器,可是警察抓捕他的时候教主大人却帮忙了他,教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一向陷害他的沙威,可是他的生活依然简单、朴实甚至卑微,一向到死去。

  故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的,在我看来他并不是反面教材而是正面教材,或许大家看来他只可是是个小偷,是个坏人,可是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

  在生活中大家难免会犯错,当犯错时大家第一个想到的是:道歉、解释、无所谓……可是在我看来不是这些而是——改正。

  蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,他向蔺相如负荆请罪,最终两人成了合作伙伴,一齐打理赵国。

  不管是小说里的主人公冉·阿让,还是战国时代的廉颇都是犯了错,他们并没有自暴自弃,而是改正自我的错误,成为了我们大家的好典范。

悲惨世界读书笔记11

  世界,这是一个矛盾体。

  有人说它是美丽的,因为他感觉到了人们心中最温暖的爱,而这种爱在丑恶面前就会变得不堪一击;有人说他是丑恶的,因为他生活在仇恨之中,而这种丑恶在爱面前就是微乎其微的存在。

  而我认为,这个世界是既美丽,而又丑恶的,这是我在读了《悲惨世界》之后的感受。

  《悲惨世界》是法国作家雨果写的一部长篇小说,这部小说并不像我们平常看的那些小说,把配角和主角分得清清楚楚,在这部小说中,每一个人物都是主角,都有属于自己的一个故事,都有只属于自己的一个世界。

  在这部小说中,给我留下的印象最深的是其中的一个小人物——柯赛特,她的妈妈芳汀从法国巴黎长途跋涉而来,来到一个小镇上寻求生计,因为带着小孩子的关系,找不到工作,被一而再在而三的拒绝,直到她们母子俩来到了一个旅馆…

  旅店老板特娜鲁迪尔有一张很和善的面孔,她说愿意照顾柯赛特,让她安心去找工作。于是芳汀把柯赛特寄放在了旅店,芳汀每个月会寄生活费来。但芳汀走后,特娜鲁迪尔马上换上了一副凶恶的面孔,让柯赛特换上了仆人的衣服。柯赛特从那个时候起便睡不好,穿不好,吃不好,过着非人的生活。记得有一次,特娜鲁迪尔骗芳汀说柯赛特生病了,让芳汀多寄十法郎来。芳汀做到了,可柯赛特依然受尽欺负。在这样非人的生活中,但柯赛特依然怀着乐观向上的生活态度,让我很是佩服。

  对于柯赛特来说,这个世界一定是丑恶的吧!可是书中的柯赛特却一昧的认为这个世界是美丽的,她虽然经常被特娜鲁迪尔揍,可是她坚信这世上还有爱她的人,就像她的妈妈,教堂里的教父先生,还有老板娘的儿子,也就是她要照顾的那个小孩子——盖布罗苏。每次盖布罗苏有了好吃的,一定会与柯赛特分享,每次柯赛特犯了错误被特娜鲁迪尔揍时,也总是盖布罗苏安慰她。

  我现在才明白,世界会因为你对它的态度而改变,世界或许是美好的,或许是丑恶的,看了这本书后便会有答案。所以,同学们和我一起细细地品味这本书吧!相信你会有所启发的!

悲惨世界读书笔记12

  好词摘抄:

  喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗

  黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年

  无可言喻 不动声色 价值连成

  好句摘抄:

  1 凡是妇女、孩子、仆役、没有力量的、贫困的和没有知识的人的过失,都是丈夫、父亲、主人、豪强者、有钱的和有学问的人的过失。

  2 做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但总应当做个正直的人。

  3 人心是广漠辽阔的天地,人在面对良心,反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

  4 人心是妄念,贪欲和阴谋的污地,梦想的舞台,丑恶意念的渊薮,诡诈的都会,欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去,探索他的心情,研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗,密尔顿诗中那种龙蛇的混战,但丁诗中那种幻想的萦绕。

  5 良心的觉醒是灵魂的伟大。

  6 爱,便是众天使向群星的膜拜。

  7 把全世界缩减到唯一的一个人,把唯一的一个人扩大到像上帝那样,这才是爱。

  8 重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。

  9 在不变的世界面前,人类一切变幻的风云又算得了什么呢?

  10 执迷于某一种信念的人,在放纵自己时,有一种无情而诚实的欢乐,这样的欢乐,莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。

  11 人在幻想中,往往会无视于实际。

  12 人类第一种饥饿就是无知。

  13 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

  14 多办一所学校,可少建一座监狱。

  15 在社会的土壤下面,处处都有活动,有的为善,有的为恶。

  16 人类有一个暴君,那就是蒙昧。

  17 社会的罪,在于不办义务教育,它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。

  18 尽量少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。尘世的一切都免不了犯错误。错误就像一种地心吸力。

  19 一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动,但有时有一种神秘可怕的打击,打在人的心上,却能使人一蹶不振。

  20 世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗;他们一生中只后退,不前进;并且利用经验,增加他们的丑恶,不停地日益败坏下去,心地也日盖狠毒。

  21 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的,另一个是崇高的。

  22 历史有这样一种特点和妙用:尽管它是光明,并且正因为它是光明,便常在光辉所到的地方涂上一层阴影;它把同一个人造成两个不同的鬼物,互相攻讦,互相排斥。

  23 摔倒而不堕落的人是少有的;况且不幸的人和无耻的人往往在某一点上被人们混为一谈,被加上一个笼统的名称,置人于死地的名称:无赖:这究竟是谁的过错呢?

  24 人们对于复古的行为,常爱加上一个伪造的名称,叫做维新。古,是个还魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷阱,提高警惕。古,有一副真面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的真面目,撕破它的假面具。

  25 城市,一如森林,有它们最恶毒可怕的生物的藏身洞。不过,在城市里,这样躲藏起来的是凶残,污浊,卑微的,就是说,丑的;在森林里,躲藏起来的是凶残,猛烈,壮伟的,就是说,美的。同样是洞,但是兽洞优于人洞。

  26 他们自己高升,同时带着卫星前进;那是在行进中的整个太阳系。他们的光辉把追随着他们的人都照得发紫。他们一人得志,众人都荫余福高升。

  27 社会的唯一危害是黑暗。

  28 闲人是整个君主制度的形象,野孩是整个无政府主义的形象。

  29 我们在实际事物中摧毁了旧的制度,在思想领域中却没有能够把它完全铲除掉。消灭恶习,是不够的,还必须转移风气。风车已经不存在了,风却还存在。

  30 邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界,旧世界就好象一只苦难的瓶,一旦翻倒在人类的头上,就成了一把欢乐的壶。

  31 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

  32 书籍是造就灵魂的工具。

  33 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

  34 人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

  35 比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。

  36 生来死去,是人生自然的规律,昼夜来去,也同样是这种道理。

  37 他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。

  38 黑夜沉沉,没有一点星光。肯定有一个展开双翼的大天使,站在黑暗中等待这颗灵魂。

  39 贫穷使男人落魄,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童羸弱。

  40 没有什么比信念更能创造梦想,也没有什么比梦想更能孕育未来。

  41 万无一失并不绝对可靠,教条可能出错,一部法典也不是包罗万象,社会并不尽善尽美,职权也可能摇摆不定,永恒不变的法则可能开裂,法官也同样是人,也会出错!望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。

  42 一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福,方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方,但第一处还有可能解放,还有一个法定的期限,还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头,有一点自由的微光,既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶,一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶!这又算是什么过失呢!

  43 一个行善的恶人,一名苦役犯,却有同情心。既和蔼,又乐于助任,心肠宽厚,以德抱怨,以怒道化仇恨,重怜悯轻报复,宁愿断送自己,也不毁掉敌人,救助打击过他的人,跪在美德的高高神坛上,超越凡尘,接近天使。沙威不得不承认,这个怪物确实存在!

  44 烛台是白银的,但对我来说是黄金的,钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意,但我已经尽力了。

  45 有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是人的内心。

  46 也许地球只是天庭的监狱,因为你仔细观察人生,它到处都在受惩罚。

  47 生活就是面对微笑。

  48 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

  49 真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。

  50 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。

  51 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

  52 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。

  53 应该相信,自己是生活的强者。

  54 大胆是取得进步所付出的代价。

  55 世人缺乏的是毅力,而非气力。

  56 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

  57 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

  58 未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

  59 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

  60 历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象,统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。

  61 勉强应允不如坦诚拒绝。

  62 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

  63 他跪在荒野上,失声痛哭。哭的比女人还脆弱,比孩子还惊慌。然而让这扇门不问进来的人有没有姓名,而要问他有没有痛苦。

悲惨世界读书笔记13

  《悲惨世界》中虽然也写到了一段爱情,但显然与整个巨著的主题相比,不太重要,情节也嫌简单,也少波折。但我仍要抄一段堪为名言的句子:

  ――爱情是绝不走中间路线的,非亏即补,不祸则福,二者必居其一。这是人类命运的两个极端……爱情在制造这两个极端时,来得最为冷酷,最为无情。爱,非生即死,它是摇篮,也是棺木……在上帝创造的万物之中,最光明的是人心。不幸的是,最阴暗的东西也是人心。

  雨果还是热衷于人性的两分法。其实就《悲惨世界》来说,雨果并没有写出人性的复杂来。冉·阿让的转变纵然有其合理性,但仍让人感觉简单。

  另外,颇惊讶于雨果各类知识的渊博。举凡一个问题的历史、现状、未来,无不运用资料,一一归纳分析总结。我怀疑雨果一定有收集报纸的习惯,因为引用了太多当时或历史的新闻热点。至于下水道的一段论述,我怀疑是查阅了市政档案。

  关于“下水道是城市的良心”这句著名的话。原著还有半句话:“下水道,它成为城市的良心。一切都向这里集中,一切都在这里受到检验和质询。”名言引全了则更深刻,更有内涵。

悲惨世界读书笔记14

  《悲惨世界》,是法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让(JeanValjean)试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻,使读者们都体会到作品有一种深远的分量感,让众多读者感动。

  在冉阿让赎罪的过程中,我们不得不提的一个人就是沙威。他无情冷血,死守法律,认为仁慈是罪恶的源头,并对冉阿让穷追猛打。所以世人对他为多负面评价,我不可否认,我也是其中一员。但是年龄增长,重新审视这一人物时,有了新的看法。

  冉阿让体现了勇敢,仁善以及觉醒,但是这一切都是有了沙威的对比才呈现出来。并且,沙威身上的一些特质值得我们深思。他绝不是一个绝对无心的人。一个苛守法律的人,不会是一个恶棍。在以法律为最高道德行为准则的社会中。沙威虽不讨人喜爱,却算的上是一个君子。他并非没有道德。对于他道德,他终其一身也只违背过一次。并为此付出了生命的代价。

  他的信念中,法律是正义的。这是他所认同的真善。也是他终其一生都呵护着的信念。也许正是由于这种坚持让他的眼睛已经蒙蔽,他已经忘了为什么那些“下等人”要一次次地偷取食物,触犯法律。或者并不是忘记而是忽视,逃避,他毕生的信念就是法律是唯一真理,他难以接受这样的事实:他的信仰竟是国家的缺陷弊端所在。可是避而不见并不会改变事实,在那场战争,在沙威遇到背着马利尤斯的冉阿让时,沙威已经意识到了这些,所以他放走了那个他追捕了一生的人,但是他又难以承受信念的崩溃,以死殉道。

  所以这一方面来说,沙威是一个悲剧的人物。沙威的死说明在那时,随着社会的发展当时的法律。那个为富有的人而存在的法律。只为"下等人"而设定的法律,已经无法再适应社会的进步。所谓的公平,公正,已经随着沙威之死而变得崩溃了。人类社会的进步可以在法律的健全程度上反应出来。悲惨世界中,革命失败了。然则沙威之死。其实却影射着那个社会的灭亡。栓释革命必定成功的信念。沙威的信念与冉阿让的赎罪。其实都是对那个社会真实的讽刺。同时我们也会窥见也许不久将来会更多更多的国民觉醒,这也许也是作者的期望吧。

  但倘若在我们当今的社会,沙威这样的坚守法律的人真是我们所要赞扬和学习的。腐败日益严重,如若有许许多多这般的人出现,我们的国家会更加的好。我们每个人都爱我们的国家,无论用了什么方式。我记得一位有名的美国批判家,他一生都在批评美国,但是他始终没有离开过他的国。当有人询问他为什么不移民时,他双目含泪说:“即使这个国家肮脏不堪,可该死的我爱极了它。”所以无论在做什么事时,都要记住最初的初衷:

  你是为了爱这个国家,一开始到最末尾。

悲惨世界读书笔记15

  这学期的外国文学漫游旅程又开始了,在全老师的带领下,我们来到了19世纪的浪漫文学殿堂,在老师的生动叙述下,我打开了法国浪漫主义诗人雨果的著作《悲惨世界》。

  这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,冉阿让到处遭人白眼,没有工作,没有饭吃,他发誓一定要向社会复仇。这时,一个叫米里哀的主教感化了他,他决心行善积德,做一个好人。他化名马德兰,在一个城市办了个工厂,成为富翁。他为贫穷的人提供就业机会,给他们饭吃,给他们房子,他处处乐于助人,被市民们选为市长,继而发生一系列见义勇为不惜牺牲自己的生命的事迹。

  看完书后,我深深感受到雨果先生通过作品揭示的当时法国社会里贫苦人民的悲惨命运和资本主义的黑暗。在雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

  冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,知错就改后也得不到社会的原谅吗?

  无论世人如何看待冉阿让,看完书后,我为冉阿让的博爱和高尚的灵魂所折服,我们的社会也许缺乏的就是这种爱己及人,灵魂高尚纯洁的人吧。

  博爱:

  每个人都有爱,但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

  他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦,对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

  其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

  最终他救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

  是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

  这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂,而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

  有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

  当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

  反观我们的现实社会,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!!

  “只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!”但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

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