《三国演义》读书笔记

时间：2024-05-18 10:26:25 毅霖读书笔记我要投稿

《三国演义》读书笔记3000字（通用12篇）

　　当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《三国演义》读书笔记3000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《三国演义》读书笔记3000字（通用12篇）

　　《三国演义》读书笔记 1

　　对于《三国演义》，各人有各人的看法。有人喜欢看斗智，有人喜欢看战争，有人喜欢看武将对战，也有人为“谁的武力更高”之类的问题争论不休。其实这类问题是很难说清楚的，三国时期名将如云，有许褚、典韦等猛将，有张辽、关羽诸帅才，各人擅长的东西不同。在真正的战场上，聪明的武将会以自己的长处攻击对方的弱点，武力弱的武将可以靠拖刀计之类的小计谋斩掉强者，勇冠三军的大将可能因为刚愎自用中了小人的暗算。对于影响战果的各种因素，我们都应该有一定的分析。比如，大将张郃中了埋伏被诸葛亮射死，你不能说张郃的武力不如诸葛亮；再如，一出祁山时赵云遇姜维，俩人单挑打了个不分胜败，这样似乎可以说俩人是平手，但彼时赵云已经七十岁了，姜维还是个小伙子，咱又得考虑到赵云的身体状况问题。所以，对于三国武将的武力排名，需要排除很多制约因素，我觉得应该遵循以下几个对比原则：

　　一是年龄问题。我们看书的人对于书中的人物常缺乏时间感，比如关羽，刚出道的时候是25岁，温酒斩华雄的时候也不到30。对于一个武将来说，30岁正是身体素质达到一个较高的水平，而战场经验也有了一定积累的阶段，因而是武将战斗力的巅峰。关羽打的最后一次硬仗是在荆州与庞德单挑，两百回合打了个平手，关羽说：“庞令名真吾敌手。”很多人以这句话为依据，认为二人是棋逢对手，但是大家都忽略了，关羽当时已经57岁，而庞德才30多岁。可以想象假如关羽处于巅峰时期，拿下庞德根本是不在话下的。所以，比较武力，应该将巅峰与非巅峰区分，非巅峰武将与巅峰武将打平手，则前者应算作胜出。

　　二是装备问题。影响武将战斗力的因素主要是：武器、铠甲和战马。典韦勇猛无比，所以张绣在对付典韦之前，先派胡车儿盗走了典韦的双戟，影响了典韦战斗力的发挥，才将他杀死；关羽杀文丑时，骑的是超凡的赤兔马，文丑以常理推测关羽的冲击速度，结果出了差错，被关羽脑后一刀，砍于马下。吕布在下邳城被围时也曾说：“吾有画戟、赤兔马，度水如履平地，有何惧哉。”可见，良好的装备在战场上是可以发挥巨大作用的。但是这些装备并不能与武将合二为一，所以，评判武将，应将外界因素去掉，一个超凡装备过的武将和一个普通装备的武将打平手，则应算前者落败。

　　三是中计问题。计谋属于智力的范畴，它可以是武将的能力之一，但不能与武力混为一谈。诸葛亮出岐山时遇到魏国大将王双，全蜀国的将军没有一人能敌得过。最后诸葛亮设下计策，由魏延偷袭王双成功。这应该算诸葛亮杰出，算不得魏延武力高于王双。大将张辽是在战场上被吴国丁奉暗箭射伤，最后箭疮迸裂而死，这属于阴沟里翻船，不是实力的体现，当然也不能算。

　　四是伤病问题。伤病可以严重影响到武将能力的发挥。吴国的大将甘宁死得比较冤枉，他出征的时候染了重病，不料在退兵时被沙摩柯遇见，力不能战，逃走时被射中头部，死在富春江边。这并不能说明“百骑劫魏营”的甘宁的真实能力。赵云长坂坡一战，杀得混身是血，人困马乏，怀里还抱着个阿斗，但就是在这种情况下，张郃仍无法战胜他，在这种情况下，赵云应该算作胜出。

　　五是战势问题。当一场战争分出胜负的时候，由于大军的溃退以及战斗信心的问题，败方的武将会比较难以在单挑中取胜。这时，单挑的武将是处在不平等的位置上，所以，如果双方战成平手，则应算溃退的一方胜出。公孙瓒和袁绍在磐河曾有一战，袁绍方的文丑带兵杀得公孙瓒军七零八落，这时赵云出手截住文丑单挑，双方战了五十多回合不分胜负。在这种情况下，赵云应该算胜出。

　　确定了以上几个原则，武将的武力问题才可以有比较的'可能。武将的武力排名只有在对战中才看得出来，没有交手的武将双方则应以第三者作为参照物。下面以几场大战讨论三国演义中几个主要武将排名。

　　1、虎牢关之战。当时，吕布30多岁，刘备也30出头，关羽、张飞与刘备依次差三岁。书中说，张飞自己去战吕布打不过，加上一个关羽才打了个平手，把刘备算上去，才将吕布打退，毋庸置疑，巅峰时期的吕布应当算是三国中武力第一人。有人说张飞年龄太小，战场经历不多，那么还有另一场战争可以参照，那就是张飞和吕布的徐州单挑，那时张飞30岁左右，正值巅峰，而吕布已经40了，早过了巅峰时期，两人依旧打了个难解难分，可见吕布的确是强于刘关张的。

　　2、长沙之战。关羽战黄忠，两人共打了两场，第一场黄忠战败，原因是黄忠的战马失蹄，将黄忠掀翻在地。第二场关羽战败，黄忠用箭射中了关羽帽缨，关羽知趣地退走了。两场战斗都打到两百回合以上，若无意外事故，双方是势均力敌的。但当时关羽40岁左右，手拿青龙刀，跨下赤兔马，而黄忠是60多的皓发老将，不但已经过了巅峰，简直都进了衰老期了。所以要说黄忠比关羽武力更强，想必没人会有意见。

　　3、葭萌关之战。这次是张飞战马超。这是一场耐力之战，两人白天打了一天，马都累了，人还不累，换了马接着打。天黑之后，点上火把继续战，始终不分胜负。最后刘备动了爱才之心，加上与马腾有过衣带诏的交情，所以下令暂时休战。这个时候，马超与张飞都已经过了巅峰时期，张飞奔50了，马超也快40岁，考虑到年龄的差距，张飞应当比马超略胜一畴。

　　4、白马之战。这场战役可以对比汉将与曹营诸将之间的实力。在关羽斩颜良之前，颜良曾大发神威，先后斩了宋宪、魏续，并打伤了徐晃。最后颜良被关羽一招斩掉，虽然是因为缺少防备，但两将正面交锋，一招就被杀，怎么着也说不过去。所以可以得出结论，关羽强于颜良，而颜良又强于徐晃。

　　5、许褚裸衣斗马超。这场战役发生在长安西部，两人阵前先是骑士一般长枪对大刀，后来许褚不斯文，光着膀子上阵，丢了刀，扭断枪，两人撕扯下马，打得跟混混一般。由于书上记载不详，我们无法知道许褚的年龄，姑且将二人算作同一梯队。许褚和典韦年轻时曾有过一翻较量，两人也是打了半天，不分胜负，所以，马超、许褚、典韦三人武力相当。

　　6、神亭岭之战。这一年，孙策二十岁出头，太史慈比孙策大9岁，正值巅峰时刻。两人骑马交战二百多回合，不分胜负，后滚下马撕打到晚上，也是不分胜负。但是当两人滚下马来的时候，“策却手快，掣了太史慈背上短戟，慈掣了策头上兜鍪”，显然，在步战中，太史慈更被动一些。而且太史慈自二十岁出道与刘关张合力解救北海城以来，他的作战经验比孙策丰富得多，在神亭岭之战中没能取胜，只能说孙策微胜于太史慈。

　　7、编外名将。有一些武力也很高的将军，如夏侯惇、夏侯渊、曹仁，都是一代名将，但他们更长于带兵，很少有一对一的硬仗表现。三国后期的文鸯出生太晚，没有与三国前期的名将们一较高下。但他曾单枪匹马闯入由两百名魏将组织的战阵，枪挑鞭打，杀了数十人，假如早生六十年，当是吕布关羽的对手。吴国自来都以战略取胜，如丁奉、徐盛、蒋钦、凌统等人都只在对阵时带兵冲杀，单挑功夫没有体现出来。丁奉90岁的时候还能“雪中奋短兵”偷袭魏营，年轻时肯定也相当了得，但是在诸葛亮祭风之后，他和徐盛两人去追杀孔明，想被赵云一箭射断帆缆，吓得面无人色，可见东吴诸将在个人武力方面并没有突出的人才。

　　根据各种对比，可以得出以下排名：

　　第一梯队：吕布、黄忠

　　第二梯队：关羽、赵云、张飞、孙策

　　第三梯队：马超、许褚、典韦、太史慈、张辽、张郃、孟获

　　第四梯队：文丑、徐晃、庞德、颜良、甘宁、魏延

　　这种列表不全，因为三国中的名将实在是太多了。比如刘璋手下的严颜、张任，武力都是非常高的，最起码应与魏延水平相当，但是他们都没有与名将打过比较有说服力的仗，所以不敢列出。诸葛亮治蜀时期，魏国大将王双曾连挑蜀国四员上将，但当时蜀国的将才太缺乏了，连当年给黄忠当牙门将的陈式都成了大将军，所以王双的武力就没法得到承认。魏延是蜀国五虎将之后的第一猛将，刘备入蜀之后，曾让他独力镇守汉中，可见他是智勇兼备的人才，但他生前挑战过的名将实在不多，真正实力没有办法界定。最可惜的是孙策，17岁就曾一回合杀两将，人称“小霸王”，但是年少气盛，遭人暗算，尚未达到能力的巅峰便于26岁英年早逝。若再给他几年成长时间，应当是飞将吕布的敌手。

　　其实，仅仅以武力高低为大将们排序，只是后人的一种娱乐内容。谁都知道真正的将军不是仅靠武力就能打天下的。在战场上永远都有一种法则，那就是，武力从属于战术，战术从属于战略。纵观三国演义里的各场大战，胜败的决定性的因素都是统帅的智谋，而不是某个武将杀人水平。因为一个人的武力是有限的，吕布够强，仍被曹操吊死在白门楼上；孙策人称霸王再世，却被许贡的家客暗杀；王双英勇无敌，但是诸葛亮一个小埋伏就把他干掉了；文鸯以一人之力抗二百魏将，最后还是要投降。以武力取得战果最大的应当是关羽，他水淹七军，擒于禁，杀庞德，直打到离许昌两百里远的地方，吓得曹操要迁都。这应该算是三国中一个武将所获取的最大成就了，可他仍然被吴魏联合的大战略夺去了性命。可见，武力永远不可以作为唯一的依靠。

　　《三国演义》读书笔记 2

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

　　《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。书中语言生动、场面宏大、个性鲜明。塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象。

　　利用这个暑假的闲暇时间拜读了这部经典——《三国演义》，并且从中受益匪浅。真不愧是古典文学名著，书中内容丰富，人物形象栩栩如生，征战场面惊心动魄，故事情节描写得淋漓尽致。三国演义是艺术与智慧的统一，是一部不朽的小说，更是一部经典的具体化艺术化的兵法。传授人以智慧，塑造人的品格，给人以文学至美的享受。遨游在《三国演义》的世界里，思维在虚幻与现实，古代与当代间穿梭，不禁惊叹作者罗贯中的鬼斧神工，更为中华民族的伟大智慧和创造才能感慨不已让我充分领略到中华文化的博大精深。

　　下面，我想从两个方面讲一下自己读《三国演义》这本名著的感悟。一是人物，一是智慧。

　　首先我想谈一下三国中人物，《三国演义》中，其人物的描述虽有夸张之嫌，但并不能掩盖在人物塑造方面的成功。每个人的特性格不相同，形体外貌变化多端，个个方面都表现得如此传神，翻越书页之时如见其面，如闻其声。不管是足智多谋，神机妙算的近乎神人的卧龙诸葛先生，还是武艺超群却一生有勇无谋，反复无常，儿女情长的吕布。读完这本名著，对三国面的人物形象有了更进一步的了解，下面就简单讲一下自己对书中人物的认识和感悟。

　　《三国演义》里面给我印象最深的有三个人物，首先当数曹操，还有一是关羽一是诸葛亮。

　　先从枭雄刘备和奸雄曹操谈起。曹操有雄才伟略，智勇双全，爱惜人才，虽略有奸诈之嫌，但不失为成就霸业的最佳人选。我认为曹操在三国里应该是一个有野心，有文才的人。他是一开明的人，听的他人意见，但同时也心狠手辣。有气魄，且不拘小结，要说三国里最成功的政治人物也非曹操莫属了。在曹操身上不仅仅体现了刘备这一类被称之为英雄的胆识与气概，更有的是一代王者的气魄；没有妇人之仁，与刘备相比，曹操有着更高超的军事才能。将王侯本就有的自己表现出来，没有刘备的一味儒家天下，且文章做到了正反对比，其他人物的衬托，使曹操这一人物更加形象生动，栩栩如生。

　　刘备过于仁德，假如没有诸葛亮的辅佐，以刘备的谋略和才能，恐怕要和曹操参与三分天下不是那么容易的。我想假如诸葛亮辅佐的不是刘备而是曹操那么我想是根本不会有三足鼎立的局面出现的。当然，这样的话，今天我们也就不大肯能看到这么经典的“三国”名著了。论计谋，三国中恐怕除了诸葛孔明以外也就是曹操了。

　　曹操有一点最可贵，那就是爱惜人才，尊重人才。或许也正是这一点，使得曹操对关羽甚是赏识，多次厚待于他。这样才有了后来的关羽义释曹操于华容。最后来，当关羽败走麦城时，被孙权所获，斩了首级，送与曹操。曹操厚葬关羽于洛阳，更追封荆王。这也足以显示曹操彻彻底底的是一个赏才敬才的人。

　　曹操还一点也是值得学习的，那就是乐观。赤壁之战，曹操失误吃了败仗，在逃走的路上三遭劫杀，他却连笑三次“今北方仍由我所据”，幸好最后遇到的是关公，才捡回一条命，百万大军只剩下几千。但其笑，却令人回肠荡气，试想千古之中谁能象曹操那样，百万大军被杀得只剩下可怜几千人还能笑得出来，这样的乐观精神真是令人可敬可佩。

　　曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。

　　当然，《三国演义》也表现了奸雄曹操“奸”的一面，“宁教我负天下人，休教天下人负我”在那样一个时局动荡的背景下，成者为王败者为寇，他的这种“奸“或许正是他的霸王之气的体现，但也是可以理解的'。

　　总之，能做做大事的人就得像曹操那样，有勇有谋，雷厉风行，不拘小节，礼贤下士，有远见卓识，并乐观勇于面对挫折和失败。在书中，曹操可算是一个最个性鲜明的人物了。然而罗贯中的笔下将他写成大奸打恶之人，未免有些冤枉吧。

　　对关羽这个人物最深刻的印象是恩怨分明，刚正不阿，重情重义，勇敢，忠烈。

　　关羽斩华雄战吕布，后又于万众之中斩杀颜良而袁绍诸将无一人敢阻拦，自此一战成名。过五关斩六将，水淹七军，降于禁斩庞德，威震华夏。

　　敬佩关羽的不是因为他过五关斩六将的勇武，而是因为他忠义磊落，知恩图报，是真正的大丈夫。《三国演义》中是这样描述关羽外貌的，“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，一身英气”，难怪后世都那么推崇，尊称他为关公。自从刘关张三人桃园三结义，关羽至死从未背弃誓言，始终对刘备忠心耿耿，是问光就这一点又有几人能及呢？

　　“千里走单骑”和“华容道放曹”两个事件之中足可见关羽的忠义。

　　当初关羽降曹，实属权宜之计。曹操极欲招降关羽，待之甚厚，送美女，赐金银但关羽拒绝了美女和金银，只受了所赐赤兔马。因为此马日行千里，待有了刘备下落，可以骑它迅速地去同刘备见面。由此可见关公忠义。后来曹操赤壁兵败，关羽在华容道截住曹操却又放过他，这也是因为关羽是一个恩怨分明的忠义之人。试想假如不是因为关羽的忠义，恐怕三国的历史也要改写了吧。

　　然而，人无完人，关羽也有他的不可取的地方。那就是恃才傲物，有些自负。最终导致大意失荆州，坚守麦城，最后不得不落得一个悲剧，让人惋惜不已！

　　诸葛亮嘛，是一个忠臣，鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理，神机妙算，足智多谋，完全是一个智慧的化身。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道。《三国演义》表现诸葛亮的方法也极简单：摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。这也就怪不得周瑜嫉妒而死，“既生瑜，何生亮”？我想这个问题周瑜最应该问的应该是著作的作者罗贯中吧。艺术表现上有些夸张，尤其描写诸葛亮成近乎超人。不禁要问了，世界上可能会有这么厉害的人吗？

　　不过三国中对其外貌的的描述还是很简单的：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　诸葛亮虽无武力，但诸葛亮治有国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎。就连司马懿都说诸葛亮是“天下奇才也！”，刘备对诸葛亮曾三顾茅庐，最后求得卧龙出山才又后来与吴魏三足鼎立，平分天下的局面。“所谓孤之有孔明，犹鱼之有水也”。后来刘备白帝托孤临终前对诸葛亮讲“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

　　足可见刘备对诸葛亮的信任，器重和依赖。诸葛亮辅佐刘备和阿斗兴复汉室，真是鞠躬尽瘁，死而后已。只是有一点想不明白，阿斗乐不思蜀，很是不才，最后诸葛丞相为何没有“取之”，或许这正表现了诸葛亮对汉室的忠心吧。也或许是他已经看清局势，自知连他也无力回天了。

　　总的来说，读过这本书之后我大开眼界，里面的每个人物都给了我深刻的印象，感受很深，像诸葛的“智”，刘备的“仁”，关公的义等等一定程度上都是很值得我学习。

　　另外，《三国演义》中还蕴含了许多高深的军事策略和军事思想，发现它就是一部更加有血有肉的《孙子兵法》，里边详细的描述了著名的战例。其中中给我印象最深的有三大战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战。军事谋略在书中得到了精彩的展示，发现里面融合了很多古代的智慧，这也正是三国吸引我的地方。当然我们现在是和平时期，并且很可能现代的战争即使爆发了，也不会像三国演义中那样面对面的厮杀，我们有导弹，有卫星。然而我说这些经典的战略思想和战术不单单是战场上，它是广泛使用的，在很多领域都是通用的。甚至我们可以上升到哲学的高度去审视它。经典毕竟是经典，注定它含有着好多优秀的不可磨灭的东西在里面，智慧和思想是不会过时的。

　　以前看过一些孙子兵法的内容。暑假读过三国之后才发现，并且与孙子兵法有着密切的联系。孙子兵法的内容在《三国演义》中得到了精妙的运用和生动演义。从某种角度来说二者是普遍与特殊的关系。

　　“兵者，诡道也”，当关羽胜利进军樊城时，曹操就采取“亲而离之”的计谋，拆散孙、刘联盟，以利诱孙权使之袭取荆州，吕蒙则抓住关羽骄傲自大、喜人奉承的弱点，用“卑而骄之”的计谋，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前线，乃“出其不意，攻其无备”。而后白衣渡江，兵不血刃轻取了荆州。这便是战法和谋略的精妙体现吧。

　　三国里有智慧，有兵法，这些东西都是我们值得学习的。当然，这些东西不是用来教会我们用来与人去勾心斗角的。但是我觉得读了《三国演义》至少应该从中吸取点什么。这也是我们祖先智慧的结晶啊。并且我们祖先留下的这些东西是教会我们如何更好的趋利避害，化险为夷，变被动为主动，从而或得更好的生存的。从这一点，这种智慧意义深刻，应用也是广泛的。就连国外的好多人都在如饥似渴的研究者我们的《三国演义》中蕴含的智慧和谋略，而我们还有什么理由不呢？对古代历史文化经典的冷漠将是国人的悲哀！

　　以上便是自己在暑假读三国演义获得的一些个人体会和浅薄的认识了。

　　《三国演义》不愧为名著，是中国文学史上乃至世界文学史的伟大奇迹。这是我们宝贵的文化和精神财富，作为中华民族的子孙理应去欣赏去领悟，保护好继承和发扬好祖先留给我们的宝贵遗产。

　　《三国演义》读书笔记 3

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

　　《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的.恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

　　四、封建与王道

　　《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

　　首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

　　诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

　　关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

　　此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

　　五、诗词与歌赋

　　《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

　　总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

　　《三国演义》读书笔记 4

　　三国，是上帝极为眷顾的时代。上帝就像是一个撒钻石的小孩儿，这儿撒几颗，那儿撒几颗，而在三国这儿却撒了一把。三国中的很多人若是放在其他时代的话，都将是帝王或是护国将军的存在，却不幸又有幸的赶在了同一个时代，一个群雄争霸的时代——三国。

　　（一）议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布

　　任何一个逆臣贼子想造反，都要先废立。

　　当然，董卓也不例外，虽然他有些过于明目张胆，逆反二子都要写在脸上了。丁原虽是一介无名小辈，至少正义，有胆量。在董卓的压迫下，在百官皆不敢出声时，能挺身而出的人不多。丁原这次算是被吕布救了，虽然吕布什么也没说，却镇住了李儒，镇住了董卓。

　　丁原走后，卢植也站出来了，以伊尹、霍光比之，“有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也”，正论侃侃不愧为玄德之师。可是丁原惹了董卓，有吕布护身，卢植却没有武将保护。多亏了他“海内人望”，影响力大，才得以幸免。董卓也并非莽夫，他懂得听人的建议，知道适时地收敛自己的脾气怒火。

　　这时候的气氛已非常紧张了，就差剑拔弩张了。王允不失时机地提出“废立之事，不可酒后相商，改日再议”，百官皆散。人家不愧是做到了司徒的职位，说活就是厉害，知道什么时候说什么。

　　次日丁原将董卓打得后退三十余里下寨。董卓就开始琢磨，怎么才能把吕布这把宝刀，牢牢地握在手里呢？这时候，关键的人物出现了——吕布的同乡李肃。

　　“勇而无谋，见利忘义”，两语说尽奉先。董卓为了他一统天下的雄心壮志，或是说狼子野心，不仅拿出了千里马赤兔，还拿了黄金千两、明珠数十枚、玉带一条，让李肃去说服吕布。这个大方啊！说起来李肃也是个忠心之人，换个人说不定拿着这些东西就跑了呢，只可惜他却不是个正义之人啊。

　　李肃说服吕布的一段很值得让人深思，就是今日的辩论家、外交家，怕是也不如他啊！

　　李肃不先说明他的目的，用同乡的老友的身份来拜访。李肃一直在试探。他在试探吕布是否是真心，在试探他的心里话。他也是在给吕布一个缓冲的.时间，循序渐进，不那么突兀，以至于吕布一怒之下杀了他，那就得不偿失了。

　　毕竟武将爱马，李肃先将赤兔赠于吕布，不提马是董卓的，只说为义气而来，助他扶持汉室。李肃打了一场漂亮的心理战，成功地引出了吕布的心声。于是李肃从一个求人的被动方，成了牢牢拿捏住吕布心理的有力方。就这样，李肃将吕布所有的心声引出，然后慢慢引导着他按照预设的轨道行走——杀了丁原，投靠董卓。这样优秀的心理专家，实在是让人自叹不如啊，只可惜，帮的却是个乱臣贼子啊。

　　（二）徐母：值得让人敬佩的人

　　三国中，有很多值得让人敬佩的人，最令我敬佩的，并不是什么惊天动地的大人物，而是似乎不是很起眼的一个人——徐庶之母。

　　曹操很欣赏徐庶，但徐庶去辅佐刘备了，这让曹操十分生气郁闷。程昱给他出了个主意——去把徐庶的母亲“接”来。

　　从曹操的角度来讲，这的确不失是一个好主意，徐庶为人至孝，幼年丧父，弟弟徐康病故，老母无人侍养，用徐庶的母亲来要挟徐庶，似乎是可以行的通。

　　曹操手下的人办事效率很高啊，没几天就把徐母带来见曹操了。曹操先说刘备并非宗室，又说刘备不是好人，连蒙带忽悠地想让徐母写一封信给徐庶，让他来许都，不要跟着“逆臣”刘备“造反”。不过徐母可不吃这一套，先说刘备是宗室，又说刘备是好人；先极赞刘备，又大骂曹操。说完了还顺手捞过石砚冲曹操猛砸啊！简直快把曹操气死了，但程昱明白，徐母不过是求死以断徐庶后顾之忧，没让曹操杀了徐母。程昱又模仿了徐母的笔迹，伪造了家书一封，以徐母性命威胁徐庶。

　　徐庶星夜赶来，徐母大吃一惊。知道了徐庶来许都的前因后果后，徐母气得拍案大骂徐庶愚笨，上了曹操的当，有辱先祖，骂得徐庶拜服于地。前骂曹操可敬，后骂徐庶更可敬。骂完徐庶后，徐母回屋后就自杀了。

　　贤哉徐母，流芳千古！

　　（三）治风疾神医身死传遗命奸雄数终

　　自从曹操葬了关羽，每夜一闭眼就能看到关羽，就像孙策杀了于吉一样。曹操就把原因归咎于住的宫殿上了，令人再建一座。建宫殿需要梁，曹操听说有棵大梨树，又大又直，顶呱呱啊，就命人去砍，结果砍不开，村民说这树上有仙人，不能砍伐。

　　曹操不信这个邪，亲自拿佩剑去砍，居然砍出了血。曹操吓得赶紧窜了。半夜，“树神”就来“杀”曹操了。草木非人，尚能讨贼；人非草木，却多从贼。自此，曹操便头疼不可忍。

　　华歆荐华佗于曹操，说华佗简直就是仙人。我看得也迷迷糊糊的，感觉跟在看科幻小说一样。被医治之人有吐出蛇来的，有吐出虫来的，有瘤子里面有黄雀的，还有被狗咬了一口，长出两块肉来，里面还一个有十根针，一个有一黑一白两棋子的……

　　可惜华佗不一定能医曹操。毒蛇，曹操腹中恐不止一条；毒虫，更多了；曹操事君如赘瘤，惜献帝之不能飞；曹操如针，可刺人；曹操如棋，能算人。这般奸诈毒恶的人，华佗怕是难以医治吧？

　　可怜华佗，本着“医者父母心”的想法去给曹操看病，曹操不让他治就算了，还把他打入了大牢，要杀了他。曹操说华佗是关羽的人，要替关羽报仇，可是华佗仅仅是给关羽刮骨疗毒了一次而已，这么说的话，华佗在医治关羽之前还治过吴国周泰呢，人家关羽也没说什么你们一伙的之类的。曹操啊，就是胆小，惜自己命如黄金，却视别人命如草根。

　　本章的最后出现了两个小人物，“吴押狱”和他的妻子。“吴押狱”在华佗生命的最后一刻给了他温暖，每日以酒肉供奉他——的确，华佗是一个十分值得我们敬佩的人，他不投靠任何势力，只是在其中游荡，救治有缘的病人。“吴押狱”一定也是个善良的人，他明白华佗的悲惨，所以尽了自己所能，给这个救了一辈子人的华佗最后一点温暖。

　　华佗感激“吴押狱”，甘愿将《青囊书》赠与这个几乎算是素不相识的人，尽管他知道将《青囊书》赠与“吴押狱”也许不是最好的选择，但他还是愿将它送给这个善良的人。“吴押狱”说，得此书后，他将“医治天下病人，以传先生之德”，但他若有此心，便可继华佗，不必此书也。

　　《三国演义》读书笔记 5

　　暑假里拜读《三国演义》一书，使我受益匪浅。

　　中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格等等，无不个个极尽其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。

　　其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。

　　”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉？书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

　　其中最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　在《三国演义》中，诸葛亮与司马懿是我们非常熟悉的两位人物，他们分别为两国的重臣，且皆深谙韬略，通权知变，可谓当世之奇才，而诸葛亮更是智慧的化身。在与司马懿交手之前，他运筹帷幄中，决胜千里外，帮助刘备建立蜀汉基业，形成三足鼎立之势。

　　论才干，论智慧，诸葛亮较司马懿略胜一筹，可二人功业却相反。

　　司马懿作为诸葛亮的第一对手出现，正是因为他的坚忍不拔、锲而不舍，最终使诸葛亮的北伐大业惨遭失败，死于五丈原，死在跟司马懿的对抗当中。

　　对这么一个非常顽强的对手，别人恨他还来不及，但诸葛亮却很欣赏司马懿，对他另眼相看。在司马懿还没有正式出场，大显身手的时候，诸葛亮就称赞：

　　司马懿“乃世之英雄”曹操评价刘备是英雄。

　　是慧眼识英雄;诸葛亮评价司马懿是英雄，也是慧眼识英雄。

　　诸葛亮以“千古第一贤相”的美誉流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孙权，当然更不怕周瑜、夏侯惇之流，这些人他全不放在的眼里，唯独将司马懿视作他的真正对手。

　　那么，诸葛亮为什么这么看重司马懿？因为司马懿在性格上没有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，这些人都有突出的性格优势，同时也有明显的性格隐患，像曹操性格多疑，周瑜气量狭小。这些性格缺陷，易于被人把握，在真正的战争中，容易受到致命的攻击。虽然司马懿没有太大的优势，但是也没有太大的缺点，所以谁碰上这种人都会觉得非常难以对付。

　　诸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算无遗策，攻无不克，战无不胜，但最后他也没有消灭司马懿率领的曹魏军队。

　　我们看到，诸葛亮一直打胜仗，甚至让司马懿在上方谷险些丧命。

　　但最终司马懿还是保存着实力，还是没有被打败。诸葛亮好像胜了，但从来没有大胜，没有彻底地胜;司马懿好像败了，他却也没有被彻底打败，因为他始终是有实力的。

　　在魏蜀两国长期对峙中，正是司马懿的坚忍不拔才一次一次地阻挠了诸葛亮的北伐大业，从而成为诸葛亮战略上和战术上的真正对手。

　　作为对手，最让诸葛亮头疼的就是司马懿的那股软磨硬抗的劲儿。司马懿采取的战略决策是：战略上防守，战役中固守。他坚信自己最后会赢，所以从不担心在战争中一次又一次地输。司马懿对付诸葛亮的战术就是：你来硬的我就来软的，你进攻我就守，你撤退我就追，反正我粘着你。所以，“六出祁山”形成一种僵持的局面。在这个僵持阶段里，由于诸葛亮神机妙算，司马懿屡战屡败，但又屡败屡战。司马懿总是不会败到一败涂地，总是能够保存自己的实力，继续跟诸葛亮抗争，打持久战。

　　当然，这种战术跟司马懿的性格大有关系。司马懿的性格虽然没有什么可挑剔的，但至少有一点很明显，就是他的.多疑，特别地多疑，在这点上他很像曹操。正因为他多疑猜忌，所以办事非常谨慎。尤其是碰上诸葛亮这样的对手的时候，他更是极其小心谨慎，极其多疑多虑。

　　其实，多疑并不一定就是缺点，有时它可以成为一个优点，前提条件是多疑要建立在知己知彼的基础上。

　　但是从司马懿的具体表现来看，他的多疑有时并没有真正建立在知己知彼的基础上，有时小心谨慎到了过分的地步，这样就不免贻误战机。

　　最典型的就是“空城计”一战。古人说：

　　“料事者先料人。”要预料一件事情，首先要预料一个人，要充分吃透一个人。诸葛亮是个聪明人，他的对手司马懿也是个聪明人，所以诸葛亮才能神机妙算，算定司马懿不敢贸然破城。所以，“空城计”的故事，不仅表现出诸葛亮的智高和胆大，也不仅表现出司马懿的多疑与谨慎，同时也表现出司马懿的过人智慧。更重要的是，“空城计”故事还表现出司马懿的战略决策，他决不轻举妄动，不轻易涉险，一门心思为了保存实力以便跟诸葛亮软磨硬抗到底。

　　诸葛亮两大军事战役南征取得成功、北伐受阻于司马懿。

　　诸葛亮北伐出兵六次，多次无功而返。虽然诸葛亮在北伐中算无遗策，多次打败了司马懿，但却没有彻底打败他。诸葛亮北伐最大的难题是粮食。

　　蜀军的粮食要通过千里栈道运输到战争前线实在非常困难。所以，时间利于魏不利于蜀。虽然诸葛亮认识到这一形势，但却没有从战略方针的根本上解决这一问题。然而司马懿认识这一形势，采取了软磨硬抗的战略决策，最终活活拖累死诸葛亮。所以说：诸葛亮是战术高手，司马懿是战略高手。诸葛亮赢得一场战役，却输掉整个战争。

　　所以军事上司马懿略胜一筹。

　　《三国演义》读书笔记 6

　　中国四大名著的名气可是不小啊！尤其是《三国演义》，从小到大，我看过好几遍。有《三国演义》连环画，有动画片的，还有电视剧的和广播里的。可是，他们说的都只是大致相同，有些地方很不一样呢。于是我就好奇啦——这么有名的三国到底是什么样的。于是，我找到书，细细的看了起来。

　　书里不仅创造了许许多多的英雄豪杰，还有非常精彩的斗智斗勇的动人故事。像三英战，火烧赤壁、三顾茅庐等都是大家熟知的经典故事。书里呈现的一段段意味深长的故事，一幅幅精彩绝伦的画面，使我深深地陷进了那个年代。

　　书里最聪明的人物应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的着冷静，草船借箭中的精彩表现，各场战役中的精妙谋略，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，神秘莫测，是叫人拍手叫绝。

　　再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功了得的大英雄。单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后狭持鲁肃保全自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷，说明关羽的忠心。放归曹操，又体现出了他的仁义之气。是一位有勇有忠有仁的英雄。

　　张飞，与关羽一样也是一员虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧。在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看。具有万夫不当之勇

　　最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务；征求邓芝和孙权的策略；遵从马稷攻心为上战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮不居功、不情才；虚心纳谏．的作风．才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。明代大儒方孝孺也评论道：诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有反骨，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于妖。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为妖，那意味着贬义。

　　我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为妖不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的`之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓一失足成千古恨。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一情字。事后孔明挥泪曰吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其情之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其义之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕？马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？孔明曰：吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个情字。说孔明不明，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。然尽管先帝如此之说，孔明决不违情犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可情义二字所能尽表？了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

　　《三国演义》读书笔记 7

　　三国演义是四大名著之一，有许多许多的经典桥段，里面许多许多的英雄人物，都让人很难忘记。刘备是其中最幸运的，他手下的五虎将个个勇猛过人，哪一位不是人人称赞的大英雄呢?人称常胜将军的赵子龙就是其中的一位。

　　赵云对刘备十分忠心，为蜀国的江山耗尽了他的心血。赵云活了七十多年，打过无数场胜仗。手持长枪的他在战场上为刘备卖命，从不动摇的忠心怎能不令我敬佩呢?在长坂坡上，靠永远不动摇的忠心杀出了一条血路。孤身一人，将阿斗救了出来。如果当时他丢下了阿斗，阿斗的下场是怎样，谁又知道呢?历史上这样忠心耿耿的人，实在是屈指可数。

　　在赵云六十岁左右，敌人有一次来犯。他主动请战，杀掉了魏国的四位将军，还活捉了一位。我实在想象不到，一位六十多岁的老人在战场上杀敌，是怎样的一个景象。赵云在年迈时还如此应用，真是让人不得不敬佩。

　　赵云杀敌的英勇事迹已成为人们多少年来的佳话。我乃常山赵子龙!多么熟悉的一句话，这句话令多少敌人闻风丧胆，令多少豪杰自愧不如。这么一个忠心而有勇猛的虎将，恐怕历史上没有第二个了。

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　东汉末年，三国鼎立，豪杰辈出。蜀国大将赵云，眉头紧锁，誓为国效力，满腔热血。这是一位爱国将领。

　　也许，他没有诸葛亮的聪明才智，但他身披铠甲，无所畏惧，势不可当;也许，他没有刘备的雄才大略，但他久经沙场，肩负重任，精忠报国。是的，这就是赵云，一个铁骨铮铮的热血汉子。他有沸腾的血液，不凡的功夫，忠诚的真心。他默默无闻，却所向披靡，钢铁般的意志令敌人毛骨悚然。但他，对主公，对国家，对事业，始终捧出一颗感激的、认真的、忠诚的真心的。

　　在刘备和老百姓们前往江陵的路上，曹军在当阳追上来了。由于兵力不够，刘备和几位大将只好拼死迎敌。赵云看着因战争无辜死去的老百姓，他心里泛起一阵难过。在敌人面前，他是个刚强的将士，但面对那死去的百姓，这个男人的心里满是柔情，此刻，他的'心在滴血，在流泪。他怒吼一声，单骑救主，杀出一条血路，找到了身受重伤糜夫人和阿斗，糜夫人不想连累赵云，便放下阿斗，自己翻身跳进枯井。赵云含泪抱起阿斗，看着怀中的阿斗，又看了看身后几百万个兵，飞身上马，心里只有一个念头：保护好阿斗!

　　满身是血的赵云好不容易甩掉了曹军，看到刘备等在树林下面休息,泪流满面的将糜夫人的死的事讲了出来。这时的赵云，是完完全全为国、为民流泪。他的眼泪里，是一个将士细腻的情感，是一个男人博大的爱,更是一个忠臣的深情。赵云就是粉身碎骨，也要报答刘主公您的大恩!字字铿锵，句句落实，话语间，透着视死如归般的坚强。在以后的战争中，他都跟随刘备南征北战，不离不弃。

　　孙权听说刘备进了西川，一心想夺回荆州，用阿斗作为条件，同刘备换取荆州。哪知被赵云识破，追上了周善的船，说什么都要将阿斗留下，接而跳上船，与士兵打斗了起来。后来，由于张飞加入，阿斗得以平安的回到刘备身边，赵云再次救了阿斗，而孙权的如意算盘也因此落空了，不得不打消攻打荆州的念头了。

　　赵云的及时救助是个大功，原来他做事竟如此的细致，而且毫不含糊，蜀国，就需要这样的人!就需要这样忠勇、爱国又不失谋略的大将!

　　合上书，我闭上眼，深深的吸了一口气,赵云的形象在我脑海中久久不能散去，他的战斗，他的话语，他的泪水，他的救助，他的怒吼，一一在我脑中回放着。我仿佛看到了他眼睛里喷发出的气，愤怒之气，忠勇之气，爱国之气。

　　爱国，往大了说，不仅仅是在心里爱着国家，为国着想，而且还要在国家有危机时，挺身而出，团结人民，并以自己为榜样，肩上背负着领导的责任和神圣的使命，这是件很严肃的事情;往小了说，只要你心系祖国，即使你力量薄弱，但你只要能做好自己，会做人，做好人，会做事，做善事，也是对祖国最好的报答。

　　作为一个小学生，我虽然没有赵云一样的博大情怀，也不是什么国家的带头人物，但我拥有一颗真诚、爱国的心，我无法在危急时刻改变国家的命运，也不能在遭遇灾难时重振人心，但我相信，我的力量和影响虽小，总不能不所事事吧，但总归可以做些什么吧。

　　我可以帮助他人，解决他人的难题;我可以给病人亲切问候，给他们希望;我可以管理好班级，给老师一个轻松的课堂;我可以布置好板报，为同学创造一个向上的学习氛围;我可以做好卫生，使环境清爽洁净;我可以为父母分担家务，让他们少些疲劳;我可以;我可以给人们带来幸福和微笑，使他们为我的存在而快乐。这，还不够么?!

　　我爱国的绵薄之力，我却把它扩大、扩大、再扩大，发展、发展、再发展。我甚至可以让别人快乐了，难道，这还不够吗?

　　爱国，不是口头上的承诺，而是要用行动去证明的。一个国家，就相当于一个集体，你是否真正关心它，会在你的细节上体现出来的。不要说你不能，你不会，你做不到，从现在开始，尽你的能力，做好你能做的，做到让别人快乐，你的力量就会感染别人。

　　《三国演义》读书笔记 8

　　《三国演义》是一部古典名著小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？

　　书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢挟天子以令诸侯。但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄对于人才的`求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹操于公元2年和27年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理？既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何？那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也。

　　总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

　　《三国演义》读书笔记 9

　　曹操是三国的主角之一。多少年来，人们一直忘不了他的细眼白脸的奸诈形象，包括罗贯中、司马光在内的古代夫子们，总是戴着封建正统观念的有色眼镜来审视这个人，以至被骂得体无完肤，遗臭了1700多年。但在当代历史学家眼中，曹操则没有那么坏，是一位功大于过的历史人物。我们想，功大也好，过大也好，至少大家都承认曹操是一位能人，是一位智慧和胆略非同时代人可及的大腕。

　　曹操字孟德。小名阿瞒，本姓夏侯，老家在沛国谯县，他父亲年轻时被太监曹腾收为养子，就跟着姓了曹。初任洛阳北部尉，率兵镇压黄巾起义，后在何进手下任典军校尉，董卓乱朝，他行刺未遂，潜逃出洛阳，发矫诏讨董卓，并加入讨董联军，盟散后，曹操以兖州为根据地，招贤纳士，积蓄力量，先后击败黄巾军和吕布、张邈的进攻。公元196年，他率部迎汉献帝驾幸许都，狭天子以号今天下．从此汉室大政归他一人掌握，此后他利用这种政治优势先后除袁术、灭昌布、驱刘备、降张绣，大破袁绍，完成北方的统一。公元208年南击刘备、刘表，乘乱袭入荆州，因胜利冲昏头脑，战略战术上一误再误，致遭赤壁大败，统一·中国之宏业因此付诸东流，三国鼎立局面初步形成，又西击韩遂、马超、张鲁，平定关中，占领汉中，内政上选贤任能，为政得宜，境内安定，又排除异己，使汉献帝进一步傀儡化，权势日益煊赫，自晋魏王，公元220年病逝，年66岁，曹丕继位后，追封为魏武帝。

　　曹操之所以能开创统一北方的基业，首先得益于他超人的战略洞察力和纵横捭阖的政治手段。在《三国》中，曹操的谋略可以说无人可敌，至少不比诸葛亮差。在军阀混战中，他为了保护自己，对付敌人，常常采用挑拨离间、借刀杀人、隔岸观火的手段，他以计挑起了袁术与刘备的矛盾，使两方杀得难解难分，自己却冷眼旁观，坐待敌人削弱。他看到吕布与刘备过分亲密，便设法离间他们的关系。尤其是迎天子驾幸许都，透露他极为远大的战略目光，汉献帝自被董卓劫到长安后，司徒王允和吕布合谋杀死董卓，汉献帝又落到李催、郭汜的手里，后来杨奉、董承又将汉献挟持到洛阳，这些人把汉献帝抢来夺去，无非是以为奇货可居，汉献帝返回洛阳后，曹操敏锐地意识到，如果抢先把汉献帝抢到手，就可以用皇帝的名义发号施令，在政治上取得有利地位。公元196年，曹操领兵入洛阳，亲自朝见汉献帝，他为了’便于控制皇帝，借口洛阳破坏严重，皇帝无法居住，就强迫汉献帝迁都许昌，曹操用皇帝的名义发布自己为大将军，封武平侯，封袁绍为太尉，袁绍以太尉位在大将军以下，拒不接受任命，曹操看到自己的实力不如袁绍，干脆就将大将军一职让给了袁绍。曹操在用兵打仗上也颇有一套。濮阳城大战吕布时，陈宫以田氏诈为内应，诱曹操进濮阳城，遭到重重围困，幸亏被典韦救了出去，曹操将计就计，诈言自己被火烧死，一边设伏要道诱吕布来攻，吕布信以为真，果然倾众来攻，遇伏犬败。公元200年袁、曹官渡大战时，袁绍手下的颜良先被斩杀，接着又派文丑自延津渡河南攻。曹操面对敌军，下令以后军为前军，以前军为后军，粮草先行，军兵在后，丰厚的粮食辎重成了袁军的'诱饵，待文丑军迫近时，操令部下解衣卸甲，尽放其马，文丑军一哄而上，前来抢夺，队形顿时混乱，曹操乘机下令掩击，文丑军大败。象这种富有想象力、创造力的奇谋，在曹操那里还可以找出很多。

　　善于玩弄权术，是曹操的另一重要特点，他的“奸雄”绰号即由此而来。例如对于狂士祢衡，曹操恨入骨髓，早就想杀之而后快，但他又怕自己亲手杀死祢衡，后世会遭骂名，故借刘表之手置之死地。关云长投降了曹操之后，曹操深知云长不会在此处久留，故当云长一行20余人自许都出走之后，曹操并不追赶，程昱曾劝他说：“您这样厚待关某，他却不辞而别，读书笔记。其罪莫大，如果让他归附袁绍，必后患无穷，不如追而杀之，以绝后患。”曹操假惺惺地说：“我以前已经对他许过愿，今天不能失信，他要走就让他走吧。”并且还派张辽赠送路费、征袍，以作纪念。曹操客客气气，给人以忠厚的印象，实际上他早就布置了五道插翅难越的关卡，挡住关云长的去路，只是他过低地估计了关云长过五关斩六将的能耐，才让关羽侥幸逃走。后来曹操看到云长已逃离虎口，不可追及，赶紧又派人补送通行证，以示“关怀”，暗中捅刀子，明里却要做好人，奸雄嘴脸表现得淋漓尽致。其实，奸也是一种智慧，曹操的奸也有可爱的地方，他从他的奸中捞了大量的好处。

　　残忍也是曹操的本性之一。他曾有一句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”他的心之狠、手之辣，决不次于三国的任何人。一个最有代表性的例子是他自洛阳逃出后，残忍地杀死了好友吕伯奢一家。他与陈宫夜宿吕家时，闻有磨刀之声，又有“缚而杀之”之语，他把人家要杀猪待客误认为是要对自己下毒手，起来杀死吕伯奢家属，不久方知为误会，途中遇吕伯奢，本应解释误会，或远躲他处，不意竟残忍将吕杀死，陈宫骂他“知而故杀，大不义也”。另有一次是曹父被陶谦部下误杀，曹操兴兵报仇，竟对无辜的百姓大加杀戮。他对前去复仇的部下下令说，只要攻下陶谦的城池，城中百姓一律杀光。他的部队所到之处，杀戮人民，发掘坟墓，沿途遭到空前的浩劫。

　　总之，曹操是极为复杂的人物，他的一生做了很多坏事，但也做了不少好事，他削平了北方的各路割据军阀，恢复了北方的封建秩序，使那里的人民过}r安定的生活。他选贤任能，整顿吏治，政治清明。他在文学上有很高的成就，如“老骥伏枥，志在千里”、“何以解忧，唯有杜康”等千古名句，就出自他的笔下。总之，曹操不愧为我国历史上卓越的政治家、军事家、文学家。他的短处虽然显而易见，但自古以来不少人过分夸大了他的缺点，把人看扁了，看成一无是处。鲁迅就说过：“其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”

　　《三国演义》读书笔记 10

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

　　有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

　　还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”

　　但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

　　后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的'贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》。

　　反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇自古英雄，有胆略还需有情义。

　　曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理？既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。

　　至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何？那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也……总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

　　《三国演义》读书笔记 11

　　世界着名家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。读后感

　　《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。

　　读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！

　　读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗？

　　记得小时候，我有一个好朋友，名叫李力。有一天，下课后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。在玩的时候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听李力的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。李力看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友！”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。

　　现在回想起来，我十分后悔，后悔自己当初冲动用事，因小失大；后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友；后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。

　　《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

　　在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”

　　在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

　　在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

　　而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

　　读《三国演义》有感世界着名文学家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的故事《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。

　　《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的`军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。

　　读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗？

　　《三国演义》读书笔记 12

　　从小我就是个三国迷，《三国演义》教会我太多太多做人的道理，比如如何与身边的人处好关系，如何做一个有诚信的人，如何的做好每件事，又或者在你遭遇挫折的时候，你是微笑得去面对，还是一个人痛苦流涕，我想这要你读三国以后你才知道，每个人都有一本三国书，以下三点是我看了无数遍三国以后总结的一些笔记。

　　第一点《三国演义》总共写了三个国度的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋，共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等好汉，而东汉政权也快灭亡了。董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地域孙策的崛起，中原地域曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。

　　第二《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我理解了许多历史知识，更让我记着里面三百多个栩栩如生的鲜活的人物：有足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……在大学三年里，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。正所谓“己所不欲，勿施于人”。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改良的地方。而我爱好的三国猛将张飞，丹阳桥吓退百万曹兵，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可施，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地把持情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。《三国演义》真是伴我成长的'一本好书。

　　第三中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近300多个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，维护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，蜀国旗鼓相当。吴国，一个占据三江六郡的国家，能跟魏蜀抗衡，除了有一位贤能的君主孙权以外，还要有能臣的辅佐，也就是东吴四英将了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。为了能和儿时的好友孙策实现心中的梦想，不惜弃袁投孙，终于于“赤壁一战”威震华夏。一介书生陆逊也告诉我们吴国不是其他两个大国想欺就能欺负的，他用一把火烧掉了蜀国的未来。他向世人证明自己是儒将而不是书生。

　　这些人物和国度我们不难看出人物性格的重要性。性格关系着成与败。在现实生活中，我们不仅要有忠义，也应该有诚信。虽然我们处在和平时期，但《三国演义》告诉我们现实是个人吃人的社会，我们不仅要学习《三国演义》里面对手之间心心相惜的精神，也要防患于未然。这样做什么事都未雨绸缪，我相信我们会活的像他们一样的精彩，一样的快乐，一样的坦荡荡。

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