朝花夕拾读后感(实用14篇)
当赏读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的朝花夕拾读后感,欢迎阅读与收藏。

朝花夕拾读后感 篇1
曾经学过鲁迅先生的多篇文章,如《阿长与〈山海经〉》、《从百草到三味书》。我无不佩服鲁迅先生的文采和救国精神,这也激发起看原著的念头。说到朝花夕拾,就不得不说说鲁迅先生当时的处境。 1925年他因支持学生运动,受到“正人君子”们各种攻击和fei谤,1926年北洋军阀枪杀进步学生,鲁迅先生受反动政府通缉,不得不到厦门任教,后又受守旧势力排挤。可想而之,鲁迅先生在写这写作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力严重压迫。
着10篇文章都反映出当时斗争痕迹,其文学价值也十分高。《朝花夕拾 》顾名思义,早晨花朵,傍晚拾起,属于回忆文章,作者在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了严厉的嘲讽。列举了以下几篇:《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的。主要用反语嘲讽了他们所散布的“流言”。对猫“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特点的憎恨,对童年救的一只“隐鼠”遭遇猫的摧残经历,表现对弱小者的同情。《无常》描述了儿时迎神会及戏剧舞台上见到的“无常”形象“无常”这个“鬼而人、理而情”公正的`形象受民众喜爱,最主要原因是当时的社会北京没有公正。恶人不能得到恶报 ,“公正裁判在阴间”这无疑是对那些所谓的“正人君子”所谓的民主 的有效打击。
《朝花夕拾》中自然也记录了作者生活中那些 有趣的童年生活和永远追忆的人和事。如《阿长与〈山海经 〉》叙述了儿时与保姆长妈妈相处的情景,刻画了长妈妈善良,朴实、迷信、唠叨的人物形象,当长妈妈为他买来自己渴求已久的《山海经》时,儿时的作者对长妈妈充满尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了对这位劳动妇女的怀念《藤野先生》表达了作者高度的爱国情怀。本篇文章记叙了鲁迅先生在日本留学时的学习生活,记叙了他在仙台学医所受到侮辱,最终使他弃医从文的经过。这也就炼造 一代文学大师。 当然本文也突出了日本老师藤野先生的严谨,正直,没有民族偏见的高尚品格,这对作者后来的影响是深远而铭刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用优美的文学手法写成的优美文学作品,将平常生活中的难忘段落取出来。生动描述,进行细加工,语言清晰,朴实又十分亲切,让人读了回味无穷。其中反语的运用更能突出作者对“正人君子”的讽刺,突出作者的爱国情怀。
朝花夕拾读后感 篇2
村庄的小道上,几棵xx子树上没有一片树叶,而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
在这洁白无瑕的世界中,时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随,一老一小引入眼帘。在世界的包裹中,他们的身影显得格外孤单。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉,但也是埋葬他快乐的坟墓。没错,鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里,同时也在这里戛然而止。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣,带给了我无限美好的幻想。
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中,追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑。但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的,被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是,这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。
可是谁能想到呢,这并不是最悲哀的。后来,鲁迅先生的.父亲病故了。也就是说,家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中,一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中,并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀,而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分,勒索钱财,草菅人命。简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评,也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取,人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责,向他们为我们一样。
整本书留给我太多想像,几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想,这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西,于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己,勇敢地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争。
朝花夕拾读后感 篇3
寒假,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回忆少年时代5,犹如清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思……
我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,在迷人和晕眩之中,我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张亲切、熟悉的面孔,这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来,将现在的一切烦恼抛之脑后,沉浸与其中。
小时侯,我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出,否则决不罢休;如今,即使,老师一连几个错别字或小毛病,翻资料外,就不会有其他动作。
小时候,我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,并得到父母、老师的表扬;而如今的我,看到地上有一枚硬币,看一眼就过去,对它置之不理。
小时侯,我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹,现在,晚上独自一人躺在床上,在一片漆黑中,没有恐惧,只是想一些琐事。
在这漫长的14个年头中,许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去,唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中,让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐,天真......朝花夕拾读后感500字篇16
我在本周内读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本带回忆录的散文集,共10篇。书中的内容主要写了鲁迅先生童年生活和青年时期的人和事,使我对鲁迅先生少年时代有了较深入的了解。《朝花夕拾》这本书的内容主要是鲁迅先生1926年所做的回忆散文集。
前7篇叙述了鲁迅儿童时期在故乡浙江绍兴的生活片段,展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇则叙述了鲁迅离开家乡到南京,日本求学和回国后的一段经历,使我看到了青年时期的鲁迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的脚印。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中有许多许多生动和美妙的句子:“我家的后面有一个很大的园,祖传叫百草园。不必说碧绿的菜畦,光滑的'石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶上长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云宵里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。”这些美句充满了诗情画意。书中长妈妈美女蛇的故事也颇有意思,增添了阅读的趣味。虽然对书中揶揄嘲讽的语言,生动的比喻,正话反说,反话正说,理解不太完全明白,但是我以为鲁迅先生的写作手法是非常深刻的。同时,我认为鲁迅先生童年生活是非常有趣味的,也是感人的。
朝花夕拾读后感 篇4
杯中的茶还散发着淡淡的清香,手中捧着鲁迅的《朝花夕拾》,静静地品味着书的芳香。
这本书是鲁迅晚年时的作品,记叙的却是他幼年的事,所以又名——旧事重提。幼年时的事情,到了晚年去回想,就犹如清晨开放的鲜花到了黄昏去摘。虽然失去了盛花时的艳丽和芬芳,但却因夕阳的照映而平添了几分韵味,而它的清香,则更是令人回味。《朝花夕拾》收录了鲁迅童年和青年的回忆性的文章,他不仅从儿童的目光追忆往昔,而且还以成年人的眼光来做出新的评论,令我回味无穷。
这本书对人物的刻画十分细腻,例如我十分喜欢“长妈妈”,他是鲁迅的保姆。她因为受到了当时社会的影响,保留了许多迂腐的习俗,如:她喜欢在过年的时候吃“福橘”等。而我喜欢她则是因为最初她踩死了坐着的隐鼠。为此,作者对她怀恨在心。而后来,她却帮作者买来了《山海经》,让作者原谅了她的错误。从中我看出了她的可爱,所以才喜欢她。
这本书中运用了反讽的手法,在《父亲的病》一书中,鲁迅对庸医行医的过程细细道来,虽没有指责及讽刺的语句,但细读来,字里行间都蕴含着他对庸医的批评和讽刺。是的,我十分厌恶那庸医,医生只骗钱却治不了病,这算哪门子的医生,充其量也只能是个骗子,我从中再一次看见了那社会的迂腐,富人家的病治不好,穷人家更是连治都治不起了。
给我印象最深刻的就要数《五猖会》了,五猖会是一个迎神赛会。这一文中,作者想要去观看五猖会,却在出发前被父亲拦下,强迫他背诵书本《鉴略》,使作者有一种扫兴和痛苦的感受。我从中看到了当时强制的封建教育对儿童的摧残。所幸的是,我并未生活在当时的社会中,也不必接受那样的封建教育。与过去相比,我们现在的`教育制度是多么开明呀,真是可喜的呢!
当时的社会,我们没有经历过,可我却从鲁迅笔下的《朝花夕拾》中感受到了它的迂腐和冷酷。可以想象到当时的人们生活在水深火热之中,不仅囚禁了人们的思想,还迂腐不堪。在这本书中,我看见了作者对美好生活的追求和向往。相比当时的社会,现在的人们是多么幸福,这便是改革开放的意志所在了。所以,珍惜眼前的幸福。当然,还要创造更好的未来,这便是我们现在的目标了。
合上书本,茶的清香仍在,而我便从这淡淡的清香中,静静地回味书中的一字一句……
朝花夕拾读后感 篇5
童年是美好的,但每个人的童年都是美好的吗?显然不是。有些人早以没有童年了(他心里是这样想的)。有些人的童年很美好,但他却不珍惜。唉!有时候我真搞不懂,人生怎么会这么奇怪。
我喜欢『朝花夕拾』,它让我回忆起了童年的往事。一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满快乐。记得在小时候,外婆教我做糕点,只是我太笨,做得形状太丑,但外婆却说我做得特别棒。当时我也天真地以为我确实做得很好,结果拿去给同学看,却被笑话了,害我一个星期不想出门,也一个星期不想理外婆。不过,现在想想,外婆也是为了我好。
随着我的长大,我的补习班,兴趣班越来越多,几乎我每天都生活在学习的世界里,差点没让我变成疯子。父母们那“望子成龙,望女成凤”,我了解但是我也是人,不是超人,可以不用休息。有时看到一些年纪轻轻的小孩因学习而带上了眼镜,我不禁会产生一种痛心。童年是美好的,但当我回忆起童年时,才发现自己是在补习班度过的。我有一丝快乐,但更多的是感伤。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的`怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家。串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一读《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
朝花夕拾读后感 篇6
“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使它即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢”。鲁迅先生如是写道。那个国门洞开,中华大地战火纷飞、风雨飘摇的时代还不算太远。而亲历的人渐渐远去,关于此的记忆也慢慢模糊。仍长存于脑海的,是那清俊超凡的身影。一身素衣长衫,一只光秃笔杆,孱弱而有力,缓慢而铿锵,写下一篇篇发人深思,抨击时弊的文章。他们以笔作为长矛,以尖锐的话语刺破腐朽与黑暗;他们振臂高呼,渴望以淋漓的鲜血唤醒愚昧麻木的世人。
鲁迅就是这样一位先生。在《朝花夕拾》这本书中,鲁迅先生把犀利的笔触伸向了不同的文化现象,不同的阶层,不同的人物。其中有无情的揭露,有愤怒的控诉,有尖锐的批判,有辛辣的讽刺,有机智的幽默,有细致的.分析,有果决的论断,有激情的抒发,有痛苦的呐喊,有亲切的鼓励,有热烈的赞颂。笔锋驰骋纵横,文采飞扬,形式多样,变化多端,它彻底打破了中国古代散文“温柔敦厚”美学风格的束缚,更自由大胆地表现现代人的情感和情绪体验,为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。
散文是鲁迅先生灵魂的自剖,简约凝炼的象征性语句中灌注了作者复杂深邃的思想情感和他全部的精神力量。这些散文把抒情、叙述和议论结合在一起,有时如平静的港湾,有时如波涛翻滚的大海,有时候湍急奔流的河水,有时如蜿蜒曲折的小溪,千姿百态,体现了鲁迅散文的艺术成就。正是由于形成了如此繁复多变而又融会和统一的风格,才给予了读者异常丰盈的美感享受和深刻的思想启示。
鲁迅在《朝花夕拾》中以清新明丽和行云流水般的笔触,叙述了自己前半生中间的种种人生遭遇和感情历程。浏览这些洋溢着纯真情怀的文字时,我由衷地觉得,有一位忠厚坦诚,奋勇跋涉和爱憎分明的人,站立在自己的面前,鼓励自己也像他那样踏实认真和坚韧不拔地生活下去。
辣乃鲁迅的本色,他用犀利的笔锋拨动时代的华章,用笃信造就赤子之心,如浊酒过断肠,耐人寻味。一句“横眉冷对千夫指”,索然一个血性男儿的形象,对反动、守旧势力是毫不留情的抨击与讽刺。
我所看过的回忆录大都是风华月残、捕风捉影的闲情雅致。倒没有着夕拾的朝华这般别有风味,这样甚至更加韵味深长!《朝花夕拾》是鲁迅先生生命的呐喊。它不是高阳酒徒的一碗残酒,也不是周作人式的一杯茗茶,大约是一支烟,一种思想的心境,深入骨髓,淡化无痕,荡涤了我的灵魂。
那绽放的生命中张扬的是坚韧,蕴藉的是温柔,歌颂的是痛苦而美丽的诗意灵魂――带露折花,夕拾旧事。
朝花夕拾读后感 篇7
进了初中,每本语文书上都会有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做旧事重提,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的'爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。
真的很感谢这本书,让我对人生有了不同的看法!
朝花夕拾读后感 篇8
看《朝花夕拾》时,有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的`赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。
其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了 《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!
鲁迅众多作家中最突出的一个,也是特殊的一个。他以笔为抢,势要把中国人“打醒”。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅,一个不屈不挠、永远刚直的、伟大的的作家和爱国英雄!
朝花夕拾读后感 篇9
鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过,可惜一直没有时间,也没有胆量去写读后感。上了初二,便想要重温一遍,写一篇读后感来。
鲁迅,原名周树人,字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》,他讨厌封建习俗,并敢于说出来,写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的,他还要用“最黑,最黑,最黑的咒文〞“诅咒一切反对白话者,阻碍白话者〞。鲁迅先生是以笔为枪的战士,他的子弹是打在敌人的心里的,他的子弹是敌人躲不过去的。同时,也好似是一只战斗的号角,使被奴隶的人民觉醒,参加到民主斗争的活动中去。
《朝花夕拾》那么与鲁迅的其他文章不同,它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代,是鲁迅的一本散文集。它收录了十篇文章,还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏,而鲁迅“梦似的就背完了〞,但却“一字也不懂〞;反倒还使“水路中的风景,盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思〞。这场冲突,写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜,也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的,带我出去玩,正玩得兴起,突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了,几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的,可是到最后来什么也没记住,反而闹得不愉快:游玩也没有尽兴,背会的书也没有记住,倒是得不偿失了。
还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上,他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠,仇视猫,怨恨猫,正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的`病》中鲁迅对在长辈去世前大 小鲁迅和他的朋友吃冰〞“教唆小鲁迅去偷母亲的首饰、珠宝〞“传播小鲁迅偷家里的东西去变卖的流言〞等事情中可以看出衍太太在心里是自己打着小算盘的。
第一次读时,我和小鲁迅一样,觉得衍太太是好的;当我第二次再看时,我开始困惑衍太太是好还是坏,还是丈二和尚摸不着头脑;直到老师提示“说反话〞,我才了解原来衍太太是一个自私自利,外表一套背后一套的人。因此,我很讨厌衍太太,反倒喜欢像长妈妈那样虽然有点迷信,但很朴实的人。
阅读完《朝花夕拾》,我最大的收获就是了解并学习了鲁迅先生的语言艺术——说反话。
鲁迅先生的语言朴素,但很容易就把我拉进了他的回忆,使我读完后感到回味无穷,久久不能忘怀。
朝花夕拾读后感 篇10
有一本书充满着一个饱经沧桑的人对童年的回忆;有一本书饱含着对故人、对永逝青春的思念;有一本书,从平和温馨的生活中反映着黑暗的社会,从抒情中见挖苦,从平述中露批判,从描写中现出仇恨。这本书就是鲁迅的散文集——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的语言平和朴实,对人物的塑造及其成功:爽朗而多嘴的长妈妈,她有许多麻烦的礼节,却能够做别人无法做或无法做的事;范爱农生性,他有自己的理想,但最后却总是落落寡合;对生活不拘小节,但对学术却严肃认真、一丝不苟的藤野先生;昏庸无能的“名医”陈莲河;慈祥而又有些迂腐的寿镜吾老先生……鲁迅用平淡朴实的语音,将与那些人的生活描写得有温馨、有悲愤、有快乐、有仇恨。顿时,一副旧中国的画卷便显现在我们面前:一群穷困潦倒的'老百姓在生活的重压下早已麻木不仁了,浑浑噩噩地度日;私塾里读的书,全是“道德仁义”;所有人都遵循着繁杂的礼仪,一心向神,各种“名医”、“方士”成了救人命的神……黑暗的旧社会在一个个小故事里显现出来,这些黑暗的东西在鲁迅的童年里深深地影响着他,鲁迅对童年的回忆也就是他对黑暗现实的批判。这本书似乎更应该说是一副风俗画,是一个饱受封建社会摧残的人的呐喊。
然而,在这本书中,鲁迅更多的是对童年美好事物的描绘。例如那个“在床中间摆成一个‘大’字的长妈妈;改正血管位置、对学术工作一丝不苟、关爱学生的藤野先生;内心方正、心向__的范爱农。他们用自己的一言一行影响着鲁迅,让他感受到童年的美好,让鲁迅成为一名善良的、先进的知识分子,一个坚决的、正义的__者。作者笔下的百草园、五常会、山海经等童年美好回忆,也让这本书不像是一个大人的回忆,倒像是一个孩子冲动的表达。
现在的我们,童年里充满着温馨与美好,我们无法感受到鲁迅笔下所描绘的那个黑暗社会。中国已经脱离了封建制度,变得繁荣富强、人民生活安定。但我们仍然不能忘记那段历史。现在的我们,应该努力学习,像鲁迅一样,为了国家的进步、人民的幸福,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。中华民族的伟大复兴,需要我们每一个人去努力、去奋斗。
这就是《朝花夕拾》,一本对童年生活的回忆录,一系列当时社会的真实写照,更是一部对现实的批判,对我们的鼓励!
朝花夕拾读后感 篇11
《朝花夕拾》是鲁迅的经典作品之一。刚开始,我就觉得这哪是什么名著啊,这不就是鲁迅先生经历的事情吗?那既然这样,不是每个人都能当作家了吗?但当我看了其他名著做了对比后,我才发现,我的观点是错误的,鲁迅先生的作品会给人带来不一样的、独一无二的感受,它能一直吸引着你。
每个人都有自己的童年,只不过有的人的童年苦,有的人的童年乐,那让我们看看鲁迅先生的童年是什么样的`吧!
细读《从百草园到三味书屋》,感受那字里行间中流露出来的少年鲁迅的天真烂漫的感情。边读着,我的脑海里便浮现出一幅幅令人向往的、生机勃勃的场景,突然,我好像看到了幼年的鲁迅,他悄悄地,趁大人们不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,有时也采摘一些野生植物,有一次竟为了挖到人形何首乌根,弄坏了泥墙,真是让人忍俊不禁。他与伙伴们一起捕鸟,每次朋友都能捕到不少,而小鲁迅出于性急,总捕不到很多。长妈妈曾给他讲过一个神话故事,因此,他十分害怕百草园里的赤练蛇。而在三味书屋,虽说寿镜吾老先生的教育挺严厉,但当他念书入迷时,肯定不知道孩子们在干什么,孩子们就趁机放任自我,有些用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,而小鲁迅呢,则在画画。画的什么呢?哦,原来是在用荆川纸蒙在小说上描绣像,唉别说,还挺好玩呢!
看到这,你是不是觉得鲁迅先生的童年是无忧无虑的呢?当然不是了,比如有一次,小鲁迅兴致勃勃的想要去看迎神赛会,可父亲却要他将《鉴略》背下再去看会,本来兴奋的小鲁迅一下子泄了气,但又有什么办法呢,那就强记呗。从这,我能感受到封建社会对儿童的制约,剥夺了他们天真无邪的本性。唉,面对这样的社会,我也只能长叹一声……
看鲁迅先生的作品,也会感到有些酸。哪里酸?心酸。比如《父亲的病》,写父亲得了病,鲁迅为他请了几个医生,可这些庸医都贪婪钱财、故弄玄虚、草菅人命,只知乱收钱,却一点也不在意人命,从而耽误了父亲的病。在这一篇中,作者不从正面写家道衰败,在父亲临终时,衍太太让鲁迅大声叫父亲,而这却成了遗留给鲁迅的“最大的错处”。文章感人肺腑,但也不忘暗中讽刺衍太太这个自私多言、爱使坏的形象。面对我们的家人,我们既要有孝心还要有关心;要注意辨别庸医,面对没有科学依据的事情,绝不能相信。我们要向孙悟空学习,练就一双火眼金睛,明别是非,坚持正确的行为,不能急于求成,否则可能会前功尽弃。
总的来说呢,这本书抒发了鲁迅先生对亲友、老师以及美好的童年的深切怀念之情,通过自己青少年时期的经历揭露半殖民半封建社会的黑暗腐朽。书中饱含着鲁迅先生对社会的批判,更多的时候,这种批判不仅仅在字面上,而是渗透到情节和任务中,这就更能反映作者杨要表达的感情。
朝花夕拾读后感 篇12
《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一部回忆性散文,读了这本书让我深有感触。
我体会到鲁迅先生的文笔可以说是十分犀利,就像一把把标枪一样深深的刺进了那些反动派的心里。
《猫狗鼠》可以说是讽刺意味最深的一篇文章了,这一篇文章从小孩子的角度看只是鲁迅先生对于这几种动物的喜欢和讨厌,实际上就是在暗讽某些人的作为。比如说猫,比喻的就是欺下媚上的人;狗是不识人才,中国的官兵他们应该把土匪全部抓住,而不是抓一些放一些来体现他们的价值;鼠呢,便是被欺压的平民百姓,他们没有做过什么错事却仍然要被惩罚,他们十分的无助,但却并没有任何办法去反抗,这也说明了中国人的奴性。
《藤野先生》可以说是鲁迅人生的一个转折点,他的成绩很好所以有了留学的机会,可是去了以后鲁迅先生发现那里的留学生早已麻木,在看书的'地方跳舞,本应该学习的时候出去胡吃海喝,之后他去了仙台,专门学医的地方,因为鲁迅先生是中国人没有事先学习日语,可是这并不影响他的考试成绩,有些日本人污蔑他是靠作弊,并写匿名信侮辱他,在这时他遇到了藤野老师,藤野老师不但没有歧视他,反而对他很好,给他抄笔记,让他有不懂得的就问。可鲁迅先生渐渐的发现,光靠学医是治不了中国人的,毕竟心灵已经黑暗,麻木了,怎么可能治好呢?所以鲁迅先生果断的弃医从文,把自己的笔当成药品,书稿当成手术台,希望用自己的文字唤醒中国人那颗早已麻木的心。
《琐记》这篇文章为我们讲述了什么是“小人”,他会为了自己的利益而阻碍他人,比如说衍太太,她对自己的孙子十分的严格,却对别人家的孩子温柔相待,绕圈子,摔倒了的孩子的父母可能会骂一顿甚至打一顿,甚至可能会不让玩,而衍太太看到了,不但不说反而给他抹上药,让他不长记性继续摔,甚至让他去更加危险的地方玩,甚至会付出生命的代价。这就告诉我们不能仅仅通过表面现象来判断某些人的好坏,要认清黑白,就需要对表面发生的事物深入探究,辨清事理。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一篇回忆性小说,是鲁迅先生承载了许多回忆的地方,这本书讽刺了许多旧社会的不良习惯,以及对于现实的讽刺。鲁迅先生一生几乎都在为改变旧时代积贫积弱的国家而不懈奋斗,他曾被毛泽东爷爷高度赞扬,说他是最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄!可见他的品质,我们要向鲁迅先生学习!
朝花夕拾读后感 篇13
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一本散文集。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来的回忆文”。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:描写对猫的厌恶和仇恨的故事——《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈的故事——《阿长与〈山海经〉》;批判封建孝道观念的故事——《二十四孝图》;表现出封建家长阴影的故事——《五猖会》;描写迷信传说中的勾魂使者故事——《无常》;写鲁迅先生的塾师寿镜吾的故事——《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的故事——《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的故事——《琐记》;描写最使鲁迅感激的日本老师的故事——《藤野先生》;描写潦倒一生的同乡好友的故事——《范爱农》。《朝花夕拾》这本书将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大的热情。
在这本书中,我最喜欢的故事当属《从百草园到三味书屋》了!原来读这个故事的时候,喜欢它的并不是它的寓意,而是和鲁迅先生一样,既喜欢那老和尚的飞蜈蚣,又羡慕那老和尚拥有飞蜈蚣。我便越读越感到有趣,仿照鲁迅先生,也在桌子上刻了个“早”,只是刻得很难看,当妈妈回来时,我拉着妈妈的手让她看,以为她会表扬我说:“儿子真有上进心,妈妈给你做顿好吃的!”可换来的是鸡毛掸子的一顿好揍。百草园中有鲁迅先生许多快乐的童年回忆——夏天可以捉野虫、挖草药,听关于“美女蛇”的传说;冬天可以在落雪的空地上捉鸟雀……充满了无穷无尽的乐趣。这篇文章其实是用百草园自由快乐的生活衬托三味书屋枯燥无味的生活,揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的'私塾教育。并用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比,表现了儿童热爱大自然、喜欢自由、快乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示了强烈的不满。
如果说《从百草园到三味书屋》这个故事是我的最爱的话,那么其次一定非《社戏》莫属了。它虽是一篇小说,却也与鲁迅先生年幼时的经历有关。故事中的迅哥儿(指鲁迅先生)常常与伙伴一起挖蚯蚓去钓虾,一起放牛,还在半夜与他们一起去看社戏,他们一行人若是饿了的话,他们就去偷吃六一公公的罗汉豆。
《朝花夕拾》记录了鲁迅先生小时候的童年回忆,如同一坛美酒一样令人挥之不去,读起来使人兴趣盎然,《朝花夕拾》里包含着鲁迅先生对家人深深的眷恋以及那对故乡的浓浓思念。希望同学们能够在课间读一读《朝花夕拾》这本书,它会使你受益终生!
朝花夕拾读后感 篇14
《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表达出鲁迅先生对所写的事情的感情,例如:《五猖会》——描绘出封建家长对儿童的压制和摧残;《从百草园到三味书屋》——鲁迅先生通过对百草园和三味书屋生活的回忆,表达了他对百草园的喜爱以及对三味书屋学习生活的热爱;《藤野先生》——写的是最使鲁迅先生难忘的一位日本老师,表达对他的感谢之情。
总体看,《朝花夕拾》写的是鲁迅先生年少时代以至于到日本前后的假设干生活片段,展现当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。表达情切感人,又有机的融进了大量的描写、抒情和议论,文笔优美清新,堪称现代文学史上最高水平的回忆性散文。步入初中,我们初步认识了鲁迅。我们也曾学过他的许多文章,比方《从百草园到三味书屋》,《孔乙己》等。这些文章写的事情看起来都很美好,但是也不乏一丝凄凉。自从我读过这本《朝花夕拾》,我对鲁迅有了新的认识。
在书中,我了解到许多鲁迅童年的事情。鲁迅的家里丰衣足食,不被生活琐事所困扰,所以他的童年是很幸福的。他可以进入三味书屋里读书,他还可以和同伴们一起在那里玩耍,一切都那样美好。但是在鲁迅的家中突然发生了一场决定他命运的风暴,鲁迅也因此四处漂泊。但是鲁迅并没有被这次的灾难所击倒,他开始四处求学。在这篇文章中就有很多表现出鲁迅的`情感的文章。 《朝花夕拾》中有许多鲁迅亲身经历过的事情,比方《二十四孝图》中鲁迅就以自己来刻画了人物的形象。因为鲁迅童年时酷爱画画,当收到长辈送给他的《二十四孝图》时,本来快乐极了,接着就是扫兴和反感,所以他也借着这篇文章写出了自己的反感和厌恶的事。文中还有的是以讲故事的方式来说出自己想说的事,比方《从百草园到三味书屋》,《狗,猫,鼠》就用辛辣的笔调挖苦了“现代评论派”的“媚态的猫”式的嘴脸。《从百草园到三味书屋》里既写了百草园里风光的优美,也写出了在美好的景物的背后的丑恶的嘴脸。总之,《朝花夕拾》是一本内容丰富的散文集,作者在以儿童的眼光追忆往昔的同时,又以成年人的眼光来做出新的评论。
《朝花夕拾》中还附有《呐喊》的几篇文章。《呐喊》中阐述了旧社会的种种事件。《狂人日记》中写了一个狂人收到封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成了对社会的恐怖心理。他认定现实是一个吃人的世界,所有的人都用异样的眼光看着他,深知,他觉得自己的哥哥要吃掉自己。小说揭露了封建礼教在仁义道德下掩盖的吃人本质,挖苦了封建制度的腐败。
鲁迅的小说,令人耳目一新,给我们多方面的艺术享受,令人常读常新。他的语言纯洁,简洁,生动,富有艺术表现力,我希望以后还可以多读一些他的作品。
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