读《朝花夕拾》有感

时间:2023-08-30 10:29:40 朝花夕拾读后感 我要投稿

读《朝花夕拾》有感合集[14篇]

  当认真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的读《朝花夕拾》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《朝花夕拾》有感合集[14篇]

  读《朝花夕拾》有感 篇1

  相信上学期通过历史的学习,我们都通过历史的学习,这个历史的窗口了解到了鲁迅是何许人也,也明白了他对历史作出的贡献。读了《朝花夕拾》,我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。

  《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与<三海经>》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表现出了深深的愤慨。《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师,记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。

  鲁迅先生在写回忆散文的同时,也同时反映出当时社会的种种现象,自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时,能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中,不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好,多么幸福!”现在,我们可以在好的.环境下学习。没有战乱,能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术,但回想那时社会的落后,还有许多青少年因发表言论而被抓甚至失生命。我们现在拥有这样的环境,我们就要珍惜,并努力学习,为将来祖国的建设而努力,尽自己力量回报社会。只有国家强大,幸福生活才有永久持续。

  看了《朝花夕拾》,这就是我的感受,让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种种,燃起力量,珍惜现在,奔向美好的未来!

  读《朝花夕拾》有感 篇2

  在我国近代史上,曾经有一段不堪回首的屈辱史。在这令中华民族蒙受屈辱的背后,也反映了一个个优秀的中华儿女浴血奋战、顽强不屈的爱国精神,战场上一名名战士冲锋陷阵、前赴后继;战场外一群群宣扬民族精神,揭露侵略者的残暴行径……毛主席、周总理领导全国人民创建了新中国;鲁迅、郭沫若的文笔揭露了一个个黑暗的现实……

  《朝花夕拾》描述的是鲁迅先生儿时温馨的.回忆和对当时黑暗现实的理性批判。当我读到末尾《藤野先生》这篇文章时让我感悟深刻。这篇文章讲述了鲁迅先生为给国人治病留学日本学医的故事,留学期间的所见所闻促使他弃医从文,想通过文章来改变国人,唤醒国人,从而使祖国繁荣强盛。文章中有一段反映日俄战争的场景,其中一名中国人给俄国做侦探,被日军俘虏后残害。在一片日本人的“万岁”声中,也有不少中国留学生为日本人叫好,这反映了当时中国国力衰弱、清政府的腐败,任由它国践踏祖国的领土,留学生却为残害自己的同胞而叫好……这就是中国人精神上的“病”。鲁迅先生只用了非常平淡的几句话,就揭露反映了一个个现实。从中我们也可以感受到鲁迅先生的思想,当然这篇文章也反映了藤野先生的敬业和对鲁迅先生深厚的师生情谊。

  鲁迅先生每当看到照片里的藤野先生严肃的神情,总是会更加勤奋地工作、写文章,为唤醒国人而不懈奋斗着。“有的人死了,可他却活着;有的人或者,可他已经死了。”这句话正是对鲁迅先生的精神写照。《朝花夕拾》表现了鲁迅先生“朝”与“夕”中的思想精神,表达鲁迅先生的心声,他将感染着一代又一代,让我们深受鲁迅先生文采的熏陶、伟大革命精神的渲染、坚持不懈奋力抗争的激励。他,就是我们伟大的“民族魂”,领着我们上前去。

  读《朝花夕拾》有感 篇3

  借着暑期的時间,我阅读文章了鲁迅老先生的《朝花夕拾》,它是一部十分经典得经典著作,这本书帮我的深有感触。鲁迅的著作是十分有特点的。也是他打开了白话体。他的著作敢作敢当,不委婉,通俗易懂,也就是我非常喜欢的缘故,书中并沒有追求完美好词好句的绮丽。则是情绪气和的使你走入归属于鲁迅的内心深处。

  《朝花夕拾》內容耐人寻味,它和《呐喊》一样,都体现了中国封建社会的不堪,要想唤起人民的观念。鲁迅在书中写到:“人吃血馒头,吃人。大家封建迷信,呆板,裹脚,相互之间诈骗”这些这种书中发生的鲜惨不忍睹的文辞让阅读者体会到鲁迅对迷信活动的厌烦。在书中鲁迅对这种个人行为开展了明显的抨击,也要我不由自主为那些人们觉得可悲。

  当我们再度读到鲁迅老先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享却能够体会鲁迅老先生的静谧日常生活心愿,眼下也闪过那天真童真童趣的他。在这里一篇中,鲁迅老先生追忆了自身的儿时,如同读着发处鲁迅老先生心里的那一份喜爱当然,渴望自由的童心童趣。刹那之间,我好像看到了幼时的鲁迅。他在趁成年人不留意的情况下,钻入了百草园。他与虫类相伴,又采收野草野果子,随后与朋友一起捉鸟,但因为性情急躁,一直捕不上许多;他又常听家庭保姆长妈妈讲故事,因此十分担心百草园中的那一条赤练蛇。在三味书屋,尽管有寿老先生严格的`教导,却仍耐但是学员们心里的幼稚,当他念书读得入迷时,却没发觉他的学员已经干着各种各样的事,有的正拿纸糊的铠甲套在指甲上高品质戏,而鲁迅正专心致志地在绘画……

  我很喜欢儿时情况下鲁迅活泼可爱的,钦佩青年人的鲁迅喜爱我国。我们要做向鲁迅老先生一样的人。

  读《朝花夕拾》有感 篇4

  两年前,我带着求知的渴望与好奇轻轻地翻开这本书,本以为我将再次得到新的知识来充实自己,可没想到,这书中的许多言语段子我竟无法理解。我沮丧的合上这本书并约定两年后再来拿下它。如今的我已是一名初二的中学生了,相比以前,理解能力自然增长不少,这个寒假,我终于翻开这本书——《朝花夕拾》。

  我喜欢的中国作家,除去冰心常新港,应该就是鲁迅先生了。这本书的原名是《旧事重提》,至于现在为什么会叫《朝花夕拾》,我想大概是鲁迅先生嫌它太直白吧。书中鲁迅先生回忆了自己的童年生活与青少年时代,赞美了劳动人民的淳朴,善良,也批判了封建旧俗、文化。还刻画了一个个鲜活的人物形象——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

  《从百草园到三味书屋》描述了作者在家中的百草园得到的`乐趣和在三味书屋读书的乏味。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鸣。因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来会让人感到异常亲切,也没有什么距离感。文章字里行间都流露出作者儿时的那份纯真,对大自然的热爱以及对自由的向往。还时不时能勾起我对儿时的回忆。

  儿时的我,也曾像鲁迅先生一样有许多五彩缤纷的往事。小时候,我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出,如今,即使老师一连报错好几个字我也不会有什么动作;小时候,我会因为在无意间捡到一枚硬币而欣喜若狂,并得到表扬;如今,看到地上的硬币也只是一笑而过;小时候,我会因为晚上爸妈不在身边感到恐惧而哭闹,如今,晚上独自一人躺在床上,在一片漆黑中也没有感到一丝恐惧。

  童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一个盒子,一个装着许多秘密的盒子;童年是一个葡萄架,一个长满了数不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大树,一棵挂满回忆的大树;童年是一本日记,一本写满喜忧的日记;童年是一杯浓茶,一杯让人回味的浓茶。

  如今,在喧闹纷扰且容易迷失自我的生活里,若你能静下心来仔细读完这本书,你的心情会变得比以前平静,释然。正如书名《朝花夕拾》,等长大以后,再把自己小时候的零碎琐事一点点拼凑起来,或许你会有不同的感受。

  读《朝花夕拾》有感 篇5

  个人感觉,这篇文章是将记忆复制的回忆散文集。

  《朝花夕拾》,鲁迅先生的作品,充满了满满回忆的味道,酸甜苦辣咸,哪一样都不少。《朝花夕拾》中回忆与现实相结合,细腻而不漏痕迹,到处充斥着对封建的批判与讽刺,显而易见的是,鲁迅先生在面对不同的事时所流露的感情,真实,无一点杂质。

  《狗·猫·鼠》。鲁迅先生共列了四大罪状,来控告猫的恶行,也不知猫是如何触犯到了有着一绝骂功的鲁迅先生,不过,猫的这点付出,倒给了鲁迅先生一个契机,用猫来审判弱小者和暴虐者,批判黑暗社会的落寞,这猫,也算有功之臣。《阿长与<山海经>》。长妈妈,是鲁迅先生家的保姆,善良朴实的一位妇女,为什么鲁迅先生要写她呢?《山海经》,因为它,长妈妈寻觅到《山海经》后就送给了鲁迅先生,鲁迅先生对长妈妈感激和怀念之情毫无保留的流露。《二十四孝图》。我很意外,鲁迅先生这样的人竟会不赞成“二十四孝”,不过,鲁迅先生不赞成它并不是没有道理,因为鲁迅先生觉得它对儿童的成长有消极的影响,因此,鲁迅先生很不喜欢《二十四孝图》。另一方面,鲁迅先生觉得它太过虚伪没有真实性。同时,鲁迅先生也抨击了提倡复古的传言。《五猖会》。听著名字很奇怪,但却是镇上小孩心中的节日,文中,没有看到描写“五猖会”的场景,反倒是通过心理的感情来体现对“五猖会”的热切向往。《无常》。无常,冥界的厉鬼三属,专门勾摄生人之魂,这样的一个人物,是鲁迅先生儿时喜欢的一个人物,无常是个公正的人物,由此,鲁迅先生不禁悲叹,人间没有公正而公正却在冥界。

  《从百草园到三味书屋》。我们很熟悉的一篇文章,几乎人尽皆知,里面提到了鲁迅先生的'老师——寿镜吾。《父亲的病》。这是鲁迅先生最大的痛,父亲因庸医耽误而去世,文中重点讲了庸医们的作风行为等,揭示了如今社会的黑暗。《琐记》。我们用两个方面来看,一:衍太太的自私自利、奸诈,使鲁迅先生的人生轨道染上了一点小痕迹。二:鲁迅先生不顾长辈的反对,毅然求学表现出寻求真理的欲望。《藤野先生》。全名藤野严九郎,日本人,职业教师,拥有严谨的教学态度,很受鲁迅先生的尊敬,回国后,鲁迅对藤野先生很是念念不忘,有怀揣着感激之情。可见鲁迅先生是个重感情的人。《范爱农》。听到这个名字,我不由得会想起一些古诗的句子。他,是鲁迅先生的同乡好友,是个爱国者,他勇敢的不满旧社会的行为,辛亥革命后,他受到压迫与迫害,鲁迅先生很敬佩这位刚正的爱国者。鲁迅先生很会运用旁敲侧击,来批判旧民主革命。

  《旧事重提》,书的原名,鲁迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名,是因为朝花好比旧事,夕拾与重提同义

  鲁迅先生的《朝花夕拾》充满了童真童趣,真实表现了鲁迅儿时的天真烂漫,《朝花夕拾》同时也表现了当时革命黑暗和统治者的无知愚昧。

  读《朝花夕拾》有感 篇6

  初读《朝花夕拾》这本书时,我十分喜欢鲁迅先生笔下的那个丰富多彩的儿童世界,但是大多都只是看个热闹,并不能深入进去。

  当现在又一次捧起《朝花夕拾》这本书时,体味其中所蕴含着的酸甜苦辣,而这只是其中的一小部分,但是这也是我最喜欢的一部分。

  当我再去读《二十四孝图》这一篇时,与我第一次所看后的感触是毫不相同的。为什么呢?我也不清楚,可能是因为第一次看时仅仅只看出了皮毛,没能看出鲁迅的'言外之意吧。到了现如今,当我再去看时,就有了一种似懂非懂的感觉。

  没错,做孝子真的特别不容易,可以用勉力来效仿的,如“子路负米”和“黄香扇枕”之类。鲁迅在书中写到“其中最使我不解的,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”,是真的不看不知道,一看吓一跳。老莱子已十分年迈,他的手中应中一根拐杖,可当时他的手中却是一个“摇咕咚”,说娱亲,不如说是装佯。郭巨埋儿更是令人不解,家里穷,母亲就吃的少了,然后要把儿子给埋了,这是什么逻辑呢?这又怎能说是孝呢?

  这是鲁迅对旧社会的不满,这是一本文学巨著,是一本好书。

  读《朝花夕拾》有感 篇7

  在花海中采撷一朵美丽,用来装点我晚年的时光。初读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的体会到了它独有的魅力以及鲁迅先于众人的思想。

  书中最让我震撼的当属当时社会中的封建迷信。《二十四孝图》就充分地体现了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事在我们看来是多么的可笑无知,而当时的人们,却将它们奉为圭臬、全盘继承。

  《朝花夕拾》中,最有趣的便是鲁迅对儿时的回忆。《从百草园到三味书屋》,我知道了鲁迅儿时的乐园——“百草园”,那是一个生机勃勃、充满乐趣的园子,是鲁迅儿时最喜欢去的一个地方。还了解了鲁迅少年时学习的地方——“三味书屋”,那是一个在鲁迅家附近的书屋,书屋中的老师是城中最方正、质朴、博学的人。鲁迅对他十分恭敬,是鲁迅在学习中的启蒙者,对鲁迅也是十分严厉的。从“百草园”到“三味书屋”,应该就是鲁迅从儿时到少年的.一个晋级阶段吧。

  《朝花夕拾》也记载了鲁迅对往日亲友师长的敬仰、怀念之情。《阿长与山海经》中,鲁迅的保姆长妈妈为鲁迅买了他心爱的画册——《山海经》,因此对长妈妈心存感激,尽管长妈妈害死了他最心爱的隐鼠。《藤野先生》中,鲁迅从长相、语言、穿着等方面细致的描绘了日本留学时的“良师”——藤野先生,匿名信与观看电影事件,让鲁迅恍然大悟:与其医治好中国人的身体,不如唤醒中国人的良知。

  晨曦初至,清风徐来。暮色四合,俯身拾花。我坐在书桌前,闭上双眼,那充满诗意的书名又悄然涌上我的心头——《朝花夕拾》。

  读《朝花夕拾》有感 篇8

  当我一口气读完鲁迅的《朝花夕拾》后,我不禁拍案叫绝。在文中,鲁迅把长妈妈淳朴善良、辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等等写得鲜明动人,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。

  鲁迅先生是以回忆的方式写出了这本书,大多用了凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写了人物的神情、心态。

  本书由一篇篇小故事组成,给我印象最深的是全书的开篇之作《狗·猫·鼠》。本文引用寓言说明狗猫结仇的来源,嘲讽当时社会上无中生有的那些言论,用隐喻的手法写出了反动女人的残忍和媚态,不禁让人拍案叫绝,又暗喻当时北洋政府的执政者是跳梁的老鼠,对国家有损无益,体现出了作者丰富的人生阅历。全文以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活;细致的细节描写,显示出隐鼠的柔弱和敌人的.残暴,让我们流连其中。

  还有一篇也让我惊叹不已,《从百草园到三味书屋》中运用精彩的写景文字,把百草园里的景物描写得自然逼真,让我读起来如身临其境,怡然自得。作者用承上启下的过渡段自然地引出下文,欲扬先抑,把雪的无味作为陪衬,又写出雪的乐趣,接下来一系列动词的运用准确地写出了草地捕鸟的全过程。鲁迅先生用一件小事结束了文章,以精心雕琢的语言描写百草园读来清新自然。

  这里的每个故事都是有内在意义的。长妈妈的亲切和蔼、封建考道的残酷、戏曲对作者的吸引力、由"无常"反衬出的黑暗现实、"名医"的冷漠无情、求学的线索以及学堂的弊端、清朝留学生的丑态和藤野先生一丝不苟的治学精神。范爱农的个性特点和当时反动统治阶级宣扬的孔孟之道,实行惠民政策的罪行。

  愿人们改变社会现状,发奋图强生活,不做无为的"行尸走肉".

  读《朝花夕拾》有感 篇9

  鲁迅先生的《朝花夕拾》,正与它质朴淡雅的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年的点点滴滴,想必那会有一番风味吧?就犹如清晨的花朵在阳光的照耀下悄然声息地绽放着它绚丽无比的美,待到夕阳西下去摘,那花亦花,但却已经失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳却赋予它另一种浮想联翩,回味无穷的力量。

  鲁迅先生是一位远近闻名,家喻户晓的大文豪,他的作品不加修饰,不用绚丽的文字来烘托,书中从未诋毁某一个人,但也能从简单而文雅的文字中表现出封建社会的黑暗和人们痛苦的生活。因此,我非常喜欢也敬佩他的作品。

  鲁迅先生的童年并不多彩,但也并不乏味。

  在《从百草园到三味书屋》中百草园那自在,无忧无虑的`生活让我甚是羡慕,但在我读到三味书屋中私塾的严厉让我感到一阵寒风袭来,儿童喜欢玩乐和自由与封建式私塾的束缚和无趣乏味,充分体现了鲁迅先生对封建教育方式的不满和抗议的态度。

  《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白话文,栩栩如生的人物形象,和丰富而由内涵的童年故事抨击着地狱般的囚禁和折磨人们的旧社会、旧封建思想。一切话语都是那么天真,都是那么烂漫。最值得欣赏的是,作者大多数都以一个小孩子的眼光去观察,去了解,去感悟这个社会,让我读起来就得无比的亲切,时不时还会与我在心灵上对话,引起共鸣。

  随着岁月的流逝,时光的推移,童年的渐渐远去,留下的只是些朦胧不堪的回忆。对真挚友情的留恋,对岁月逝去的感慨,也有对事情的无奈的伤感,就像那潮起潮落的大海,所有的回忆都不停的奔涌在心田。

  点评:鲁迅先生对童年回忆的散文,以一个孩子的眼光看世界,让人感到异常的亲切。读着吕芊莹的文章,感受发自学生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,充满激情,也引起了我心中的共鸣。

  读《朝花夕拾》有感 篇10

  《朝花夕拾》的作者是现代著名文学家、思想家和革命家——鲁迅,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛是”是鲁迅先生一生的写照。

  读《朝花夕拾》,让我走进鲁迅先生的记忆窗口,站在他自己的思想高度上,观望他的童年记忆和青年旅程。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了……”从作者这一连串充满诗情画意的描述中,我似乎随着他的心情愉悦地来到了那个充满童趣、碧绿的、生机勃勃的花园里,体验一个孩子与自然相处的.无忧无虑。

  作者的童年乐趣中还包括画画和看戏带来的的渴望与满足。“玩的时候倒没有什么,但一坐下我就记得绘画的《山海经》”“大概太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”“我常着这样一个希望:这一次所见的赛会,以前一直繁盛一些”“大清早大家就起来”“我笑着跳着,催他们要搬得快”……作者在《狗、猫、鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》等多篇文章中都写到童心的稚嫩、易受伤等。一只小小的隐鼠,一个弱小的生命,也给小小少年无穷的想象及与弱者和平相处的满足。作者想象它是传说中的黑猴,对隐鼠的照料是他的精神寄托,而“当我失掉了所爱的,心中有着空虑时,我要充钱以报复的恶念!”

  《朝花夕拾》是作者受社会压迫,“学者”们的排挤,又经历战乱后写下的回忆。作者在小引中这样开头:“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总算是无聊了罢了,但有时竟连回忆都没有。”对往事的回忆也许只是对生活现实的一点安慰,在这些回忆中作者也多次写到封建教育的失败和狭隘。所以作家反映社会的作用是直接的、显性的,他们对自身经历的叙述,对社会现象的反思,能够传播到大众的思想中,引起大家的共鸣和反思。因此,作家特别是每个民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更积极的、社会的、民族的、人性的意义。读《朝花夕拾》,我随作者一起回到了“我”的童年时代,重新回味那些人和事。

  走过留学日本的求索过程,一起追忆失去的老友,沿着这一线索,我们看到了二十世纪初以“我”为中心的一个个生活场景、人物心理历程。读着每一个寓意深远、回味无穷的结束句,我们的情感也随作者一起起起落落。让我们感受作者以炽热烈深沉的情感来表达自己对往事的追忆和对已故亲友的真诚的怀念!

  读《朝花夕拾》有感 篇11

  这个暑假的一天,我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

  这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章,这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜,这个暑假我才在某个角落里看到了它。

  封面上,朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻,书中的内容深深吸引了我:关于狗猫鼠之间的有趣关系,长妈妈的质朴可爱,迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙,百草园的自由自在……当我继续看时,《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人,鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当,耽误了治病的时机,最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚,勒索钱财,对人命丝毫不上心,这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

  封建社会是黑暗的,大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想,我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况,“拜来拜去,就十足拜了三天,还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式,《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷,《五猖会》中封建家长的阴影,《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现,这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

  封建思想阻碍社会的进步与发展,我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的`思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗,光芒四射,能够驱散一切黑暗,前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国,给了我们健康成长的环境!

  鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样,我想,他在书中想要表达的情感,除了对童年怀念,抨击旧社会,还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光,努力向上,为国争光吧!

  轻轻合上这本书,我的心却仍然沉浸其中。

  读《朝花夕拾》有感 篇12

  清晨绽放的鲜花,晨曦映照下更显娇嫩。待夕阳西下,拾起一片片花瓣,平添一番特别味道。

  静心读完鲁迅先生的《朝花夕拾》,心中不禁泛起圈圈涟漪。鲁迅先生是家喻户晓的大作家,但他也有充满趣味的童年。鲁迅先生是乡下人,小时总爱在“百草园”里玩耍,即使时隔多年,他仍然记得童年伴他成长的一切——各种有趣的昆虫,各种特别的植物,还有各种童年趣事。“百草园”就是孩子的乐园,我在脑海里慢慢呈现那美妙景象。

  在读《百草园道三味书屋》时,我不禁回想起属于自己的童年。我也是个乡下人,孩时总爱随母亲到地里,看池塘鱼儿游得乐,逗地上蚂蚁爬得快......

  我们渐渐长大,身边总有那么一两个人给我们深刻印象。在鲁迅先生所记叙的人物中,我最记得的'是他的保姆——长妈妈。就如文中所说,长妈妈是个有神力的人,她起初并不讨人喜欢,及霸占了小鲁迅的床位,有害死了他的隐鼠,但在最后,长妈妈却做出了一件让先生敬佩的事情,那一件别人都不愿或不能做的事情——得来《山海经》。这篇文章我最为喜欢,欲扬先抑,将长妈妈描写得栩栩如生,别有一番趣味。

  人一生要经历很多,这样我们才能够成长。将人生经历带着自己的情感,尽情地抒发,或许会成为人生的篇章,留与我们细细品味;或许成为高阶的钟声,常鸣使我们能够获得更多。

  读《朝花夕拾》有感 篇13

  还有从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。里面还有很生动传神的人物,如长妈妈,她是个需要一分为二看待的人。

  因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的.妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

  读《朝花夕拾》有感 篇14

  《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。正如鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画,同时会找到自己幼时的影子。

  但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

  对此作者也给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么复杂。我们是否也会如此的看待自己的母亲,也是如此的爱恨交织。

  走过求学的.过程,一起追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以”我“为中心的一个个生活场景,心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起起起落落……

  其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活的对比。正是我们有时对学习与玩乐之间的矛盾心理。

  在文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。正如我们憧憬怀念我们没有上学时老家小院,或弄堂一角一样的心情。

  然而进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作,这不由得然我想起了自己,正是不禁萌生一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。

  通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快,现在,我是在接受教育的时候,自然会有些同感,我想这也是许多人读此书的第一感,我也一样。但是,或来再用不同的角度看问题,情况也就随之不同了。

  鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,束缚了学生爱玩的天性;而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间放松,又放松了,又学了,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,这已是不错的了,而且回忆总是美好的,这也是我父亲常说,现在想想还是读书时快乐。每个时段都有每个时段的烦恼,为何童年美好,说不定也就是那些当时的烦恼在我们看来已不再重要了。

  鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,但这也就是现实,鲁迅先生用对童年的快乐回忆来抚慰他经历了许多的那刻苍老的心,我想也不足为奇了。

  回忆是美好的,真如那看似无暇的童年,但是,回忆只能用来安抚,不要因为过多的安抚而为之麻痹,以至于厌恶现实,厌恶现在的生活,那么回忆就变成了麻药。面对现实,不要一直把头向后看,那你会不由自主的后退。

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