读《朝花夕拾》有感

时间:2023-07-18 14:25:23 朝花夕拾读后感 我要投稿

读《朝花夕拾》有感(实用)

  读完一本经典名著后,大家心中一定有不少感悟,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的读《朝花夕拾》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《朝花夕拾》有感(实用)

读《朝花夕拾》有感1

  前些日子,我刚读了鲁迅先生的回忆性散文《朝花夕拾》,这本书主要回忆了他小时候的故事。

  开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法,里面的猫指的是暴虐者,鼠知的是遭受压迫的劳苦大众,则狗指的是和猫争抢压迫权力的人,这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中,他回忆了长妈妈的朴实,以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的`描述,进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……

  在《朝花夕拾》这本书中,我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人,也带过鲁迅,所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。

  《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的恶习,这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判,让我们也不由得为那些人而感到悲哀。

  现在,我们现实生活中的陋习还有很多,但我想我们一定要努力改变它,让我们的生活变得更美好。

读《朝花夕拾》有感2

  在众多阅读过的书籍中,其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。

  《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集,记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物,以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授,包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念,对故人往昔的怀念,希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙,使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日,一片清明坦荡。

  除了从思想感情的角度去斟酌,在文章本身去细致的揣摩,会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色,文中多处使用了修辞手法,使其在叙述文章经过其本身的基础上,使其更加诙谐生动,更流露出一种引人发笑的幽默风气,这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质,所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气,品格,其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论,然后是反对白话,总要先来一切反对白话,妨害白话者。鲁迅先生是讨厌,反感,甚至厌恶白话的,然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨,中国与其他国家的差异往往在于他的统治上,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时

  引导青年的'前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。

  然后在此篇中,就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟论学习一文中也提到尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是说:孟子认为,像周武王这样讲仁道的人,怎么会血流成河呢?孟子不相信《尚书》中的这段记载,才说了这段话。意思是提醒人们,读书时应该加入分析,不能盲目地迷信书本,要有自己独特的见解。(初二上册的盆友们可以去查查语文课本,上面有孔孟论学习一文)

  鲁迅同孟子的观点相符,他一如孟子的说法,对《二十四孝图》做出了自己的评价,言论与观点,对《二十四孝图》做出了适当的批判,从中告诉了我们孝的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大,做作,宣扬,以及错误腐朽的观念加以批判,就如其中二十四孝图中的老莱娱亲与郭巨埋儿就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者,反对一切编造的谣言与白话。

  本人记得其中还有一篇印象较深,便是无常,本文主要写了迎神赛会这一天的情景,描写了人们在那天所扮演的各种鬼神,鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又花些鱼鳞,也许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌但是在其中,使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是无常,鲁迅描写他道:雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑还是在哭。

  以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法:至于我们———我相信,我和许多人所愿意看的,却在活无常。他不但活泼而诙谐,单是浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些紧张,而且高兴起来了。

  鲁迅说,在众多鬼神中,唯使人们有亲近之感的,便是无常,所以人们才会大家就有些紧张,而且高兴起来了。

读《朝花夕拾》有感3

  谁没有过年少的时光呢?

  在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌;第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书;阿长也好,衍妈妈也罢,喜欢的和讨厌的,熟悉的和陌生的,这些都在鲁迅的笔下生动地展现。

  鲁迅的童年,倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”;一边吃着桑葚,一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时,他却又一边怀念着百草园的生活,一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的.那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦,最烦的就是长妈妈爱切切察察,动不动就用二指指指点点。然而,在新年时,看到长妈妈满脸的期待,鲁迅也懂事地说:“阿妈,恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后,鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时,鲁迅亦被打动,视这些书为珍宝……而对待衍太太时,鲁迅更是显露出来他正直的一面,衍太太仗着自己是大人,便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后,还到处散播谣言。之前的种种,鲁迅都能忍,但面对流言,鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直,毅然决定离开,去南京求学……

  那之后,鲁迅的少年时光算是告一段落了,青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……

读《朝花夕拾》有感4

  《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品,我在暑假里读了这本书,他给我的感触很大。

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好词佳句的华丽,却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  比如,范爱浓的眼球白多黑少,看人总像是藐视。又比如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

  鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的文章,例如(阿长与山海经),内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先我很讨厌她,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的'神力让我默默为她祈祷,本文由我一次次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映了封建社会的种种陋习,有写人吃血馒头,吃人肉,人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  如今,中国还有很多陋习,我想我会改变他们,把祖国建设得更美好。

读《朝花夕拾》有感5

  《朝花夕拾》,初读这个书名觉得很美,很特别。于是就有了一种迫不及待读这本书的欲望。先是随手翻了几页,与大家一样,对这本书产生的第一印象??乏味,我不免有些失望。但没法子,硬着头皮往下看。看着看着竟来了兴趣,打消了先前脑子里的印象。

  这本书的作者??鲁迅,家喻户晓的文学家,之前学过两篇他的`文章,所以对他也不陌生。《朝花夕拾》,记叙了鲁迅童年及青少年时代的生活。书中充满了怀念的味道。美好的回忆中,也不乏作者的嘲讽、批判??这些“深沉的悲怆”。尽管那个社会还处于黑暗中,但从书中,我仍能感受到那份温暖、真挚而宝贵的爱与亲情。书中的每一篇文章都有着不同的意义。读完整本书,“五猖会”的情景却给我留下了难以抹去的印象。初读《五猖会》,就立刻联想到了《社戏》一课。同有看赛会前内心的急切与喜悦,但与《社戏》不同,它更在表达对封建教育的痛恨,引起我心中的共鸣,从而加深了我对它的印象。

  《朝花夕拾》,在带领我走进文学世界的同时,也勾起了我对童年生活的回忆,还有那份,深深的怀念。

读《朝花夕拾》有感6

  最近我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情节非常吸引人。

  文章中表述了鲁迅先生热爱自然,向往自由的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的'故事情节,好像又把我带回了童年,故事中充满了童真和童趣。有时会令人大笑,有时会令人感动。这本书带我进入了甜美的童年之梦。

  在《猫·狗·鼠》中,鲁迅先生借童年对猫的仇恨表示了对当时仗势欺人的侵略者无比的痛恨。

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情,眼里不由出现了一副副令人神往的自然画面。

  《锁记》用借事喻人的手法,通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诬陷。表现了她的丑恶嘴脸,也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。

  童年也渐渐远去。留下的只是些散琐的记忆,当我回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不止,童年已成为我们这些少年的梦想。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同时代的童年之梦,希望我们和鲁迅先生一起热爱自然,向往自由。享受自己的美好生活。

读《朝花夕拾》有感7

  今天,我读了鲁迅的一本《朝花夕拾》的书,这本书是让人的心灵的华彩美文,陪伴着我们一路远行的文章,刚读了几页,我就被书中优美的文字、图画所吸引了,文中有一篇令我很感动,那就是“父亲的病”。

  《父亲的病》这个故事讲的是:作者小时候,大约十多年前名医出诊,出诊费是1元4角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,城外的人家闺女有病来请他看,因为他其实阔得不耐烦,便非一百元不去,他们都依着他,待去时,只是草草的说了一声“不要紧”,开了一张方,拿了一百元就走。父亲生病了,他还不至于阔的不耐烦,因为“我”曾经和这位名医周旋两年,父亲的病就让他来看,日复一日,不见好转,那个年代每次用药1元4角,时间长了,已是巨款,父亲担心自己的病好不了,还浪费钱,医生给他开的灵丹,只要两块钱一盒,父亲不肯用,只是病情一天天严重,最后父亲还是咽了气。父亲的死让年幼的鲁迅经历了人情冷暖,江湖的庸医把钱看的比一个病人的.命都重要,也成为了鲁迅心中的痛苦。

  读完这篇文章,我的眼睛湿润了,也许是文中的作者还有作者的父亲,他们所经历的让我感动了。

读《朝花夕拾》有感8

  从前对《朝花夕拾》的认识,仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后,才真正了解了当时写文人的情感。

  听说书名的由来还有一段小插曲,鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》,而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点,不但增添了美感,还不禁使人想起自我的往事。

  此书简要概括了十个作者少时的深刻经历,从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始,逐渐成长到《从百草园到三味书屋》,期间趣味横生的.事件层出不穷,作者用简洁的语言表现了自我的情感,也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变,更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下,不一样年龄段人们的感触。

  此书表现了鲁迅对童真时期的向往,还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆,更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系,体现了当时社会的黑暗,批判对封建社会的陋习。

读《朝花夕拾》有感9

  从小到大,你眼中的世界是一样的吗?车马涌动,灯影闪烁;曾几何时,你还是那不食人间烟火的天真孩子吗?我想看看鲁迅眼中的世界,《朝花夕拾》就是他的“眼”。

  《朝花夕拾》以鲁迅的视角描述了他从小到大看到的世界。他不断长大,身边的人、景也在不断变化着。鲁迅更加成熟,懂得了更多,明白了社会的黑暗与悲惨。

  鲁迅的“眼”不仅仅是他的成长史,更反映了当时的社会全貌。

  幼年的鲁迅世界是无忧无虑的,童稚的眼眸中闪动着天真。百草园中的奇妙世界,以及偷偷溜到三味书屋后院玩耍,都使他兴奋不已。他渴望自由,但心灵却被父亲囚禁。那次的五猖会,父亲对鲁迅心理的无知和与他的隔膜,我体会到了儿童天性被扼杀后的无力感。

  当时的社会,有着太多不合理的封建思想习俗。但长大后的鲁迅,渐渐成熟了,他为了父亲的'病四处寻医,为父亲的死而感到内疚,鲁迅体现出他的宽容与博爱。

  后来,他去南京求学,随后又辗转到日本,在那里鲁迅学到了很多。那时的鲁迅年少轻狂,是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的叹息,也让鲁迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后终要离别,鲁迅的瞳孔中仍闪过些许光芒;范爱农的死,诉说了当时社会的悲惨与无奈。鲁迅的眼,已有些苍凉……

  在我生活中,也能看见人间冷暖。我的眼时而燃烧,时而冰冷;时而温暖,又时而苍凉。我会坚持自己的个性乐观地生活,为生活谱写最真挚的情感。如果周围一片黑暗,我会闭上双眼……

  鲁迅先生,您放心,天堂中没有泪水,只有面朝大海,春暖花开……

读《朝花夕拾》有感10

  细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字,字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。

  当我翻阅这本书,就深深地爱上了它,那种幽默的文笔,轻快的感觉,立刻俘获了我的心。

  有人评价说:朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的,谁没有一个金色的童年呢?

  在鲁迅的父亲还没有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所说的,他是那么地自由,在和朋友们在百草园玩耍的日子里,是那么的美好,那样无忧无虑。虽然时光荏苒后,那碧绿的.菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹,却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。

  回想我们的童年,也和鲁迅先生相仿,有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……

  回想我们的童年,也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……

  这一切,都已然逝去,却又好像就在眼前,触手可及。当我们和鲁迅一同,以大人的身份审视童年,那天真美好的童年时光,不免有了瑕疵。

  对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中,失去了伪装,本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。

  当时光以光速飞逝,留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事,当旧事重提,那朵遗落在心底的朝花,正等待着后来长大了的我们,带笑拾起。

读《朝花夕拾》有感11

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》。鲁迅先生回忆了许多往事,有快乐的,有难过的,有委屈的……

  刚得到那木刻的《山海经》时,是开心的';被父亲留在家背书时,是难过的;屡次被那“大”字挤到床脚时,是委屈的……

  鲁迅先生很善于说反话。“衍太太是一个精通礼节的妇人,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的。”这是鲁迅笔下的衍太太,是小鲁迅眼中的衍太太。衍太太表面上对鲁迅他们很好,至少小鲁迅是这么觉得。但从“怂恿小鲁迅和他的朋友吃冰”“教唆小鲁迅去偷母亲的首饰、珠宝”“传播小鲁迅偷家里的东西去变卖的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打着小算盘的。

  第一次读时,我和小鲁迅一样,觉得衍太太是好的;当我第二次再看时,我开始困惑衍太太是好还是坏,还是丈二和尚摸不着头脑;直到老师提示“说反话”,我才了解原来衍太太是一个自私自利,表面一套背后一套的人。因此,我很讨厌衍太太,反倒喜欢像长妈妈那样虽然有点迷信,但很朴实的人。

  阅读完《朝花夕拾》,我最大的收获就是了解并学习了鲁迅先生的语言艺术说反话。

  鲁迅先生的语言朴素,但很容易就把我拉进了他的回忆,使我读完后感到回味无穷,久久不能忘怀。

读《朝花夕拾》有感12

  早晨的花朵,黄昏后重温。这是鲁迅在晚年对童年的回忆。鲁迅的小说充满了批判性和讽刺性,他借用人物讽刺了中国人性的丑陋,旧制度社会的黑暗以及老百姓们不懂得革命,不知反抗而悲哀。

  《父亲的病》是一文中最具代表性的批评和讽刺的文章。以陈莲河这位庸医为例,批判了那些为了虚名和利益不择手段。坑蒙他人的小人嘴脸。父亲临死前衍太太让我大喊父亲。导致父亲临死也不得安宁,还要死前遭受所谓“礼节”的折磨,一方面批评了某些“小人”,另一方面批判了中国文化的“精粕”部分。

  只要你反复思考鲁迅文章的用意,你就会发现鲁迅就像一个服光锐利的医生,一服看穿了民族的危机,人性的黑暗。让我们国人的灵魂觉醒,让国人从愚味困境中走出来。

  鲁迅的文章虽然离我们有着一百多年的历史,可到如今依然也可以震撼人心。因为虽然时代在进步,科技在发展。可人性中某些缺害依然存在。也许生活在新时代的那些高度物质享受下的人们,似乎比鲁迅笔下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手机视频,我看了以后内心永永不能平静,也不知道是愤怒还是无奈;是困惑还是迷茫;是陌生还是清晰。那是视频上放的是一名年轻的女孩不知受了什么打击和委屈独自站在那高楼的天台上,准备一跳了绝自己的生命,下面站了一群人在看,他们议论纷纷,指手画脚的在说些什么。好像每个人都对女孩十分的了解。就在无助的女孩在考虑自己跳还是不跳的时候,下面的那些无聊的看客们,对着那些无助的女孩高声叫到:“快跳啊!赶紧跳下来,不跳多没劲啊!你赶紧跳下来,不跳多没劲啊!你赶紧跳下来,让我们看看好戏。”最后绝望的女孩终于跳下来,结束了她年轻的生命。我在想这些无聊的看客,比鲁迅笔下的人,不知要残忍多少倍。如果说鲁迅笔下卖人血馒头的人,他们的残忍是为了赚钱,还可以算得上是“损人利己”,可那些对着女孩喊“跳楼、跳楼、快跳!”的'那些人,他们这种无耻与残忍又是为了什么。难道仅仅是为了拍一段视频发一下朋友圈,炫耀自己掌握头号新闻的虚荣心吗?如果我有鲁迅的文采,一定用那支“铁笔”,我用那些有血有肉的文字,批判、来呐喊来挖去人思想上的“毒瘤”。

  试想,一个人如果没有灵魂,那么从某种意义上说,究竟还能算得上一个完整的人吗?我想这样的人也许只能算上一堆能够活动的肉吧?所以我们要把鲁迅的文章当做一面明镜,来照出人性的肮脏。唤醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我们每个人都要认真的品读鲁迅的文章,是听他那振聋发聩的语言,体会他那深邃无比的思想,感受他“众人皆醉我独醒”的孤独和苦闷。

  《朝花夕拾》这本书让我深深读懂了鲁迅让我知道一个高尚的灵魂,注定要忍受苦闷。

读《朝花夕拾》有感13

  每个人都有与众不同的童年,没有谁的童年是一模一样。如果让我们再次细细回望一次自己的童年,所有人定会开怀大笑,继而放声大哭,最后微笑着睡去。

  鲁迅先生的童年在《从百草园到三味书屋》,我童年的“三味书屋”就是小学,“百草园”就是我的家乡,一个给我带来快乐的`地方。更别说那些好朋友们,别说门口的河了,单是收过稻子的田野就有无穷的乐趣。

  没了散发稻香的稻子,田野里留下一望无际的稻秆。在那些稻秆中,有一些难以发现的乐趣——那就是,青蛙。记得那时在田野里抓青蛙,遇到了一只超大的牛蛙,一群孩子追在牛蛙身后,追了半个多小时,愣是抓不到。不过还是有一些小收获的,捉到了几只青蛙。在好朋友的指导下,我也抓到了一只很小的青蛙。

  童年是一场“笑话”,童年时做的很多决定现在看来是十分不明智。但正因为无知,童年才显得多姿多彩。

读《朝花夕拾》有感14

  《朝花夕拾》这一书是鲁迅先生对童年的回忆。这本书生动的描绘了童年的趣事,把得栩栩如生,跃然纸上,而且文章运用精彩的故事来描绘童年的色彩。

  这本书的第一篇就是《狗.猫.老鼠》。鲁迅小时候养了一只隐鼠,得知它的死跟猫有关,就开始主动攻击猫,对它们恨之入骨,见一回就痛打一回,后来得知不是猫的错的时候,又对其很后悔,但又有一只猫伤害了兔子,对此,又很愤怒,对猫又有了新的认识和看法,他把对猫的憎恨嫁接到自己身上,认为其实猫也很可怜,能够换位思考。

  其实,对照看自己的童年,可能比鲁迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下别人,想着他人,只会对自己的东西较之爱护,对自己讨厌的东西视而不见,并且,现在的父母都不怎么样理解自己的孩子,聆听不到他们的心声,特别是城镇里的孩子,根本就没有自己的空间,比这孩子上什么补习班,去参加“奥数”,童年是很美妙的,但是这些不经意的行为,却剥夺了孩子一生的快乐时光,这样的孩子的到的只是痛苦,不是快乐,如像鲁迅那样的童年多好,可以做自己喜欢做的事,而是真正的天真无邪,尽情的享受自己的人生,不像现在的.孩子,像一只关在笼中的鸟,根本看不到外面的世界,想飞的欲望虽高,却奈何不了,自己喜欢的动物不能养,从小就缺少了爱的情感。

  鲁迅小时候,有一个保姆,被称之为“长妈妈”或“啊长”,鲁迅对她刚开始很厌恶,她总是切切察察,睡相也不好,呈一个“大”字形。随后,“长妈妈”又教给鲁迅一些道理或习俗,鲁迅对她的态度开始发声转表,鲁迅是一个极爱读书的人,当他听说一些很离谱的事时,他对这些书竟是万般的钟爱,虽算不上茶饭不思,但内心很急切。“长妈妈”出乎意料地买了四本书给他,从此,鲁迅觉得“长妈妈”很可敬,似乎有着很大的神力。

  我曾听说过这样一件事:有一家人,母亲去世了,父亲娶了继母,继母对女儿很好,之后,继母生了个儿子,随后,父亲也逝世了,从此,继母对女儿很严厉、苛刻,女儿很憎恨她,女儿大了,考取了自己理想的大学,以后也没回过家。有一天,他看见了那个儿子,问起家里的情况,继母也不在了,他拿了一本日记给女孩,上面写道:“我之所以对她那么严厉,是因为我怕放松了她,我的心也很痛啊……”女儿落下了悔恨的泪,但是,一切都晚了,我们要理解身边的人。

  就拿我来说吧,爸爸在外打工,只能接电话寻思,每次说的,重重复复就是那几句话,随然唠叨,但也是出于他的爱呀,我们要懂得他们的心啊!

  童年的多姿生活,掌握在我们心中,学会享受,才是人生的一种捷径。

读《朝花夕拾》有感15

  在花海中采撷一朵美丽,用来装点我晚年的时光。初读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的体会到了它独有的魅力以及鲁迅先于众人的思想。

  书中最让我震撼的当属当时社会中的封建迷信。《二十四孝图》就充分地体现了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事在我们看来是多么的可笑无知,而当时的人们,却将它们奉为圭臬、全盘继承。

  《朝花夕拾》中,最有趣的便是鲁迅对儿时的回忆。《从百草园到三味书屋》,我知道了鲁迅儿时的乐园——“百草园”,那是一个生机勃勃、充满乐趣的`园子,是鲁迅儿时最喜欢去的一个地方。还了解了鲁迅少年时学习的地方——“三味书屋”,那是一个在鲁迅家附近的书屋,书屋中的老师是城中最方正、质朴、博学的人。鲁迅对他十分恭敬,是鲁迅在学习中的启蒙者,对鲁迅也是十分严厉的。从“百草园”到“三味书屋”,应该就是鲁迅从儿时到少年的一个晋级阶段吧。

  《朝花夕拾》也记载了鲁迅对往日亲友师长的敬仰、怀念之情。《阿长与山海经》中,鲁迅的保姆长妈妈为鲁迅买了他心爱的画册——《山海经》,因此对长妈妈心存感激,尽管长妈妈害死了他最心爱的隐鼠。《藤野先生》中,鲁迅从长相、语言、穿着等方面细致的描绘了日本留学时的“良师”——藤野先生,匿名信与观看电影事件,让鲁迅恍然大悟:与其医治好中国人的身体,不如唤醒中国人的良知。

  晨曦初至,清风徐来。暮色四合,俯身拾花。我坐在书桌前,闭上双眼,那充满诗意的书名又悄然涌上我的心头——《朝花夕拾》。

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