西游记读后感

时间:2023-09-04 07:55:00 西游记读后感 我要投稿

西游记读后感【共7篇】

  当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的西游记读后感,希望对大家有所帮助。

西游记读后感【共7篇】

  西游记读后感 篇1

  《涅槃经》有云:善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。佛法对世间因果报应的合理性和准确性给予了客观的描述。

  《西游记》对宗教、神权做了一些讽刺,但并没有完全否定宗教,否定神权。作品中有许多地方宣扬了佛法无边、因果报应和宿命论。

  在第三十七回至第三十九回中写到乌鸡国,连年大旱,草子不生,民皆饥死。国王仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷,如此虔诚,可还是三年无雨,河尽井涸。正在危难之际,从钟南山来了一位全真道人,他能呼风唤雨,点石成金,真乃是乌鸡国的福星。大雨后,又是阳春红杏夭桃,万紫千红;盛夏鸟语蝉鸣,万木葱茏;秋天瓜果飘香,五谷丰登;冬天衣食无忧,举家欢庆。文武归衙,嫔妃转院,国泰民安,一派盛世景象。国王感激不尽,便与全真道人结为兄弟,同桌而食,同榻而寝。

  然而日久天长,全真道人对皇室的生活越来越仰慕,于是“邪从心上生,恶到胆边来”。一日,国王与全真携手在花园里赏景,到了八角琉璃井边,全真向井里抛出一物,金光闪闪,就在国王上去看时,全真一把把他推入井中,盖上井盖,堆上泥土,植一株芭蕉,紧锁园门。自己摇身一变变成了国王,掌握朝政,拥有文武百官,霸占三宫皇后,六院嫔妃。一晃就是三年。

  正是全真的贪恋人间富贵,才起了邪念。正是国王抵制不了金光的诱惑,和对全真的绝对信赖,才在不设防时,一命呜呼。

  唐僧乃金蝉子下凡,十世修行,被观音菩萨选中,由唐王派去西天取经,路途得了三位神通广大的徒弟,孙悟空更是降魔能手。

  乌鸡国国王三年水灾期满,自己是一幽魂,无法看到自己的前途,也无力抵抗护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,不得接近唐僧,夜游神用一阵风,将他送至唐僧跟前。这也是他的造化,他一直是一个向佛之人,好善斋僧,有较好的口碑,才有神来相助。国王在梦中给唐僧讲述了自己的遭遇,并请求唐僧派徒弟去捉拿妖魔,辨明邪正,归还自己的江山和子民。

  就在悟空与那魔王全真几近周折,将要一棒击中他的头顶时,文殊菩萨赶来,急喊手下留情。原来,这魔王是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,文殊菩萨收服了他。

  在《西游记》中,有好多妖魔都与神仙、佛祖、菩萨有关:比丘国国丈是寿星的坐骑白鹿;平顶山金角大王、银角大王是太上老君看护金炉、银炉的童子;通天河的魔头是观音菩萨莲花池里的金鱼;小雷音寺的黄眉大王是弥勒佛的司磬赤眉童儿;狮驼山老怪和二怪是文殊、普贤二菩萨的青狮和白象,三怪大鹏金翅与如来有亲;陷空山无底洞的.老鼠精是李天王的义女;碗子山黄袍怪是天上二十八星宿中“奎木狼下凡”;玉兔精是嫦娥的玉兔等等。这些妖魔鬼怪都受到了主人的保护,为非作歹却不受半点报应、打压。就拿青毛狮子来说吧,文殊菩萨说他是佛旨差来的。这样侵夺帝位、霸占国土的妖孽,竟然还是奉佛旨而来的,到底是怎么一回事啊?

  原来,乌鸡国国王,好善斋僧,深得佛的欣赏,佛就差文殊菩萨来度他归西,早证金身罗汉,在当时的认知领悟里,佛是至高无上的,大多数人都想得道成佛,去极乐世界。可乌鸡国国王,怎奈他一心向佛,善行乐道,却与佛界插肩而过,也许是他的修行还不够吧。

  文殊菩萨不能原形来见国王,只能变成一位凡僧,向国王来化斋饭。文殊菩萨用一些言语来难为国王,国王肉眼凡胎,哪里认识文殊菩萨,一气之下,下令把他绑了,送在那街水河中,浸泡了三天三夜。自古以来,皇帝是不会有错的,他的权力至高无上,不容许任何人来顶撞,即使是“指鹿为马”,也要绝对服从,这种特权是封建社会的糟粕,但是一直没有人去触碰。

  国王的所作所为换来了灭顶之灾,如来知道文殊菩萨被如此对待,就派青毛狮子来推乌鸡国国王下井,浸泡三年,以此报文殊菩萨三日水灾之恨。“一饮一啄,莫非前定”,乌鸡国国王正因为当初把文殊菩萨浸泡了三天三夜,才招来了三年水灾,这就是因果报应。从佛学的角度说:善有善报,恶有恶报。乌鸡国国王三年水灾是咎由自取,自食其果,也是对后人的一种教化:多行不义必自毙。

  我们都知道,佛学提倡:宽厚、大度、仁慈。“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”。然而,文殊菩萨在乌鸡国国王不知情的情况下,以言相难,他的做法也是不正确的,也就是说他有错在先,纵使国王的做法有点过激,但他们以牙还牙的做法,也非佛家宣扬的本真。如果说国王凭借自己的权威,滥用刑法,如来和文殊菩萨也有如此嫌疑吧?

  西游记读后感 篇2

  “师傅,我们都快要渴死了,怎么还没有水!”八戒开始了无边的抱怨,看表情那叫个惨!

  现在,取经五人组在唐僧“英明”的带领下,秉承着“抄小路才是大道理”的精神,走入了一片不知名的密林。现在的结果是——一直都找不到水源。吃的到不用犯愁,悟空见多识广,在花果山担任过多年的种植技术员,对于各种果实可谓是了如指掌。但是,最关键的问题就是找不到水源,光靠吃水果得到的那点水分根本就不够啊。“其实二师兄,我觉得你应该能够找到水源。要知道猪鼻子可是比狗鼻子还灵敏呢,你闻闻,没准能够闻到水的味道。”白龙马沉默了许久,突发奇想地提议道。“切,就呆子那个鼻子,最多闻到猪肉大葱包的味道,让他闻水,啧啧!”悟空听了白龙马的话,很是不以为然,嘴角带着不屑地冷笑。

  “那有本事你去找啊。让老猪我试试。”八戒听了之后,立刻开始了反驳,“我闻,我闻,我闻……”就这样,伟大的猪八戒同志闻了几公里,那样子真是想让身边四个人直接就地生火把它变成一头又肥又老的烤猪。“啊哈哈,小白龙你真聪明啊,我闻到了!就在前方几十米处,绝对有水源!”似乎是发现了新大陆,八戒猛地蹦了起来,兴奋地说道。

  “拜托,二师兄。几十米,你是看到的吧!”剩下四个人再也忍受不了猪八戒这个德行了,一个个全部愤怒出言。那目光,把悟能吓得毛骨悚然,一身猪毛都立了起来。不过说归说,几个人脚下可是没有停,一眨眼都到了这处水源之前。“什么,这里面怎么有这么多水蜗牛!”取经五人组刚准备开始喝水,突然一个个都惊诧地大叫了起来。原来,在森林中发现的水里蠕动着不少水蜗牛,这水能喝么?几个大大的问号出现在了取经五人组的心间。原本他们认为这世界上最痛苦的事情莫过于没有水了,可是更加痛苦的事情发生了——明明找到了水却不能喝,这可真是令人郁闷啊。

  “哎,人生中就是这样充满了悲剧。徒儿们,撤吧。”唐僧一脸悲天悯人相,轻轻叹息,就准备无奈地走了。“不行,就算会中毒我也要喝!”沙僧实在受不了了,原来他住在流沙河里,天天都不担心水源。现在一没有水,还真是难受啊。“师傅,我有办法了!只要做一个净水机就可以了。”悟空突然挺身而出,“嘿嘿,俺老孙就是聪明啊,我自己都开始佩服自己了,怎么能这么聪明呢?其实我不是打击你们,真的不是……”“要不要把这洋洋得意的家伙干掉?”白龙马悄悄地询问唐僧。“等他解决了河水的问题,立马出手,我要亲口念死他!”唐僧两眼愤怒,剩下两人也时刻都准备着冲上去把孙悟空像一张纸一样给撕个粉碎。

  “你们看,这里有一个枯树桩,八戒,你用九齿钉耙把它掏空。”悟空对着一棵枯树桩开始了指挥。“轻松!”猪八戒很是淡定地说道,几耙子就把这棵树桩大体上给挖空了。然后悟空又在这个木桩的下方用铁棍戳了一个小洞。紧接着,孙悟空带着剩下四人在林中找了一些碎石、沙子和一些石块。“就凭这些东西就能够做净水机?”白龙马明显有些不信服,眉毛挑的高高的询问。“你这是在藐视我这超过爱因斯坦的智商么?”孙悟空眼睛一眯,“看我的!”

  只见孙悟空先把碎石放入了这个类似木桶物品的.底部,然后他又加入了厚厚的一层沙子。“现在需要一些炭了,炭的表面布满了直径只有1/1000毫米的小孔,可以很好的过滤这些水。但现在时间不多,没时间去烧炭,就用衣服来代替吧。”孙悟空一边放着东西,一边解说着。“嘿嘿!”剩下四人阴森森地一笑,孙悟空在片刻之后,就已经被脱得只剩下内衣了。“凭什么用我的衣服,不能用师傅的袈裟么!”孙悟空明显很不服气,出言反驳道。不过这句话明显被剩下几个人给无视了。接着,孙悟空又放入了一层沙子,最后在木桶的顶端覆盖了一层石头。“OK!大功告成,净水机已经完成了,大家试试吧。”孙悟空一脸人畜无害的微笑,拿了一捧水放了进去,果不其然,有水从之前准备的小孔里流了出来。

  唐僧一看,赶紧拿出化缘用的大金碗开始接,然后咕咚一口就灌了下去。“啊哈哈,真是舒服啊!”唐僧一脸享受地说。现在,连这最普通不过的水都成了珍贵的物品。紧接着,八戒、沙僧和白龙马都是一拥而上,开始抢水喝。等他们都喝得差不多了,孙悟空才慢悠悠地开始喝水。“哎呀,猴哥,你今天怎么变了个性格?平时你什么好事都要争先的,今天居然让我们先喝?怎么可能?”沙僧好像突然想起了什么,大有些惊诧之意地看着孙悟空。“嘿嘿嘿,其实我只不过把你们当成小白鼠了。再说难道这些沙子里就不会有一些杂质么?”悟空喝完了水,才露出了自己那奸商一样的笑容,“你们先喝,正好用那些水冲刷掉杂质啊。”

  好像是要印证孙悟空的正确,唐僧首先肚子咕噜了一声:“哎呀,我的肚子!”然后唐僧赶紧跑到了一边的草丛之中。紧接着,八戒、沙僧、白龙马也是痛苦万分地离开了,一个个脸上都带着怨毒的神色。“哈哈,读者们,知道我为什么要跟着这几个家伙一起西游了吧。”悟空带着满脸开心地笑容透露,“你看看,跟着这几个智商级别为‘弱智’的家伙一起,我能少吃多少苦,多享多少福啊。嘿嘿……”

  就这样,悟空穿着湿淋淋的袍子,剩下四人一个个头晕眼花脚步飘飘忽忽地继续向着西天进发。

  西游记读后感 篇3

  (一)

  我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

  他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

  这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

  作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的.高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

  (二)

  读完第二章后,我的感触有如下几点:

  1)为了自己树立的明确目标要坚持不懈;

  2)要认清自己的比较优势,从比较优势中寻找到自己的目标,然后再去努力;

  3)知恩图报,尊师重道是人之根本。

  孙悟空为了能“学一个不老长生,常躲过阎君之难”漂洋过海,登界游方十数个年头,其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的,这自是世人皆知的,大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是,随着时间的推移,当着众多的艰难与诱惑,能始终坚持自己最初的目标不放弃,始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志,凡人常立志。

  孙悟空的目标很明确,就是要“长生不老,躲过阎君之难”,他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中,他开始访了无数的地方都没有访到仙家,如果他中途放弃或者改个目标,学写武术就算了,也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后,祖师问他要学什么道时,他也是非能长生者不学,甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协,可以为了自己的志向奋斗终身,他的执着是众人所不能的,也是值得我们学习的。

  另外,凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说,“谋事在人,成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西,无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩,而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中,因非长生者不学而惹怒师傅,师傅将“悟空头上打了三下,走入里面,将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性,知道师傅是让他三更从后门进入,秘处传他道法,他也学不成如此仙道。

  做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾,不服管束,但对自己的师傅尊重有加,师傅睡时不敢惊动,师傅传道叩头礼拜,就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报,懂得尊师重道。

  我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理,这样它能对我今后的工作、生活有所激励,能使我的心平静下来去做好每一件事。

  (三)

  今天,我读了《西游记》第二章,第二回,感触很深。

  石猴不愿碌碌无为的活着,也不愿别的妖魔鬼怪来欺负,它下决心拜师学艺,学长生不老之术和武艺,它经历千辛万苦来到三星洞,拜师学艺。

  它的师傅看它吃东西像一个猢狲,就把狲字的“犬”旁去掉,说:“你就姓孙吧。我门下有十二字排行,到你正当‘悟’字,你刚开始学艺,什么也不会,称之为‘空’,你就叫-----孙悟空吧。”石猴有了姓名。

  孙悟空的师傅让它干了八十多年的零活,看它学艺真心,就开始传输它真谛,孙悟空勤学好问,很快学会了长生不老之术、武艺和驾筋斗云。

  通过阅读这一章回,让我感悟到做事要有耐心和恒心。要想成功必须要靠坚持、细心、努力来完善自己。

  西游记读后感 篇4

  相见就是一种缘

  在《西游记》中,孙悟空神通广大,法力无边,天不怕地不怕,他无疑是个大人物。但是再强大的人物,也有脆弱的时候,也需要有人去关心他。

  五百年前,一块灵石吸天地之灵气,日月之精华,孕一仙胎,一日迸裂,产一石卵,石卵见风化一石猴,这就是孙悟空。孙悟空修行成仙,法力无边,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,五百年间,所有朋友都远他而去,就连救苦救难的观世音菩萨也只见过他一面。百年孤独,百年春夏秋冬,他餐风饮露,好不凄苦。幸得菩萨点化,他终于迎来了取经人唐僧,唐僧解救他后,他做了唐僧的徒弟,但是在唐僧那里,他并没有得到足够的关爱和信任。后来猪八戒也是对他若即若离,甚至鼓动唐僧念《紧箍咒》,使他受尽皮肉之苦。只有沙僧,他崇拜悟空,支持悟空,可以算是他的铁粉知己。

  在流沙河,沙僧被悟空收服后,他自叹不如。后来见过孙悟空的真本领后,更是打心眼里佩服这位大师兄。

  起先,沙僧是怕孙悟空的,虽然他们已经成了师兄弟,但是他还是小心翼翼地跟在大师兄身后,老老实实地挑着行李,做自己份类之事。

  信任交心的前提

  在《西游记》第二十七回中,白骨精三次变化要吃唐僧,不用说唐僧的肉眼凡胎看不出来,就连曾经是神仙的猪八戒、沙和尚也没看出来。只有孙悟空他火眼睛睛,一眼就看出了白骨精的真身。他打死白骨精后,沙僧暗暗得佩服起大师兄。

  虽然孙悟空是为了救师父才打死白骨精的,可最终还是被师父赶走了。无奈之下,孙悟空只能把师父托付给沙僧,他说:“贤弟,你是个好人,要留心防着八戒言语,途中更要仔细,倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我手段,不敢伤我师父。”可见,孙悟空也是很信任沙僧的。听了大师兄的嘱托,沙僧非常感激大师兄对他的信任,他把这句话刻在了心里。他知道,大师兄走后,西天取经的道路会更加艰难。

  从信任到崇拜

  在营救宝象国公主百花羞的一战中,沙僧被黄袍怪抓住,捆在洞中,最后猪八戒请来孙悟空解救他们。当百花羞告诉沙僧孙悟空来救他时,他像是甘露滋心,高兴坏了,他说:“哥哥,你真是从天而降也!”

  他对大师兄的感情从佩服到了崇拜。他的这种崇拜既表现在脸上,也表达在语言中。

  就连唐僧也看出,沙僧对孙悟空的崇拜和信任远远超过对自己的崇拜和信任。他也知道猪八戒和悟空的关系远远不如沙僧和悟空的好。

  规劝需要技巧

  唐僧把悟空赶走后,六耳猕猴假装悟空,把唐僧打晕,将行李抢走。唐僧选择让沙僧去请悟空,理由是猪八戒与悟空向来关系不好,沙僧也乐意去请大师兄。平时像闷葫芦一样的`沙僧,其实心里很清楚,他是一个能够明辨是非之人。找到大师兄后,他又说了一番入情入理的话:“上次的事,确实是师父不对,错怪了你,我也不好,没有及时劝解。”虽然表面上看,沙僧是在揣摩孙悟空的心里说话,实际上这也是他的真心话。好久没有听到这样懂他的知心话了,孙悟空感动不已,心里潮潮的,暖暖的,他就随沙僧去救师父了。

  心中的核心永远是自己最崇拜的那个人

  在沙僧心里,取经团队的核心不是师父,而是大师兄,如果没有大师兄,取经事业就难成功。在悟空被妖怪吞进肚子后,猪八戒又要散伙,散伙分行李是猪八戒每次遇到困难后的第一想法,沙僧每次都没答应,唯独这次,他也真的和猪八戒分起了行李。在他看来,大师兄“死了”,取经已无希望,纵然自己再不情愿,可又能如何呢?

  在十万八千里的路途中,沙僧与孙悟空之间也有争吵、拌嘴,但是他们的关系却越来越亲密,这种关系背后,是崇拜,是信任,是依赖。

  沙僧经历的痛苦,和孙悟空压在五指山下的凄苦差不多,他们的经历很相似,同是天涯沦落人,沙僧能体会到大师兄曾经受到的煎熬,也就更加关心他了。一路上,孙悟空的敢作敢当,英勇向前,让沙僧的一声“大师兄”叫得心服口服。

  大师兄在前面走,沙僧只管跟在他的后面,他信任大师兄。当猪八戒动摇时,他就说:“只管跟着大哥走,终须有个到达之日。”

  榜样就是动力

  人生中,有了榜样,就有了前进的方向和动力。孙悟空就是沙僧的向标和灯塔。十万八千里的风风雨雨中,孙悟空和沙僧相互扶持,相互成就。最终,他们修得了正果,孙悟空被分为斗战胜佛,沙僧被分为金身罗汉。在沙僧心里,除了感恩师父外,他还感谢大师兄孙悟空。正是这位情同手足的师兄,才让他看到了希望,有了战胜困难,取得真经的信心,也正是这位师兄,才教会了他许多本领,最终修得正果。

  西游记读后感 篇5

  在我挺小的时候便把原版《西游记》看了个遍,对那部电视剧也是挺了解的,什么“大闹天宫”、“三打白骨精”、“真假美猴王”等故事情节,我能说一打出来。而如今可能有点故事重温的意思,在这个暑假中,我抽了点空闲时间,找来那最经典的《西游记》认真地看了起来,还别说,感受还颇多!

  首先,这个角色得分个先后主次。四个主角,最当先讲就属“唐二愣子”这榆木脑袋的家伙,别看他长得眉清目秀,可做事总不会动动脑子。打个比方说吧,有一次他被一妖怪抓住了,那妖怪估计也没啥文化,竟然不知道他所抓到的和尚就是唐僧,原本只想教训教训他,再把他赶出自己的领地。结果在他询问唐僧身份的时候,唐二愣子竟没思考片刻就说出自己是唐僧。这下,那妖精可乐坏了,日思夜想的唐僧肉居然就送到了自己的嘴边,唐二愣子可就要吃苦头了!幸好他还有个本领极强的大徒弟_孙悟空,不然这像中彩票头奖几率似的次次幸免于难的好事咋会落在他头上?说他是“唐二愣子”其实一点也不为过:他曾经多次误解过孙悟空,把孙悟空气回老家那也不只是一次。“昏庸”本是用来形容腐败的统治者的,如果拿来形容唐僧有点大材小用的话,那便把“昏庸”二字拆开:昏_唐僧不明事理,做事也不够谨慎;庸_唐僧作为师傅不仅缺乏本事,还缺乏领导者那双识别人才的眼睛。这榆木脑袋虽然固执了点,也并非一无是处:对于西行取经将要遇到的重重困难,他愣到从来就没有打算过逃避困难,却一直坚持不懈地去完成自己的使命;面对取经那漫长的征途,悟空曾建议由他自己背着唐僧,踏着筋斗云直接飞去西天,而他却愣到坚持一同跋山涉水,要由自己一步一步脚踏实地地去西天取经,因为他不想不劳而获,要由自己的汗水换来成果;遇到了要吃他的妖怪,他没有以恶报恶,而是愣到要以自己的行动去感化那些妖精;途径一些比较有钱的大国,曾有过皇帝想让他留下来过富贵生活,而他却愣到了执意要去取经,不想去过那荣华富贵的日子……我说:这“愣头愣脑”的榆木脑袋,有的时候还真是值得我们学习!

  对于孙悟空,用妖精们的惯用话来说,那就是一个“猴脸雷公嘴的和尚”。孙悟空虽然长得没有唐僧那么眉清目秀,但自从遇到唐僧开始,直到最后取到真经时,他已经完成了一个从顽皮的猴子到有责任心的猴子的一个蜕变,经过西天取经的种种磨练,他最终成为了一个富有极强责任心、智慧、机警的猴子。世界上没有十全十美的人,借用这句话,世界上也没有十全十美的猴子。悟空也有一些缺点:对于别人他喜欢炫耀,有一次就是因为他炫耀他师父的袈裟,才引起了一场麻烦;他但凡遇到不好对付的妖精便向各路神仙求救,缺乏独立自主解决问题的能力;对于师父的误解他不能去包容和忍让……

  在各个主角当中,猪八戒的缺点可谓是最多的:他爱占小便宜;办事也偷懒,几次化缘都偷偷跑去睡大觉了;不能认识自己的错误,对于孙悟空的批评他不但不听,反而还记恨于心,所以就时不时地在那榆木脑袋的'唐僧面前搬弄是非,捅孙悟空的篓子,以至于破坏师徒之间的感情;他贪图荣华富贵,面对国王的盛情邀请,他还曾打算放弃取经;他也贪恋美色,也因此误了几件大事;在他犯了错误之后,总是会为自己推脱责任;看到孙悟空比他强很多,他便心生嫉妒,总想让师父把孙悟空赶走,然后自己就可以成为大师兄。说了这么多缺点,难道猪八戒就没有优点了吗?其实,他擅长与人交际、处事机警、内心善良,这些也算是他的优点。虽然他的缺点多于优点,但同样也有值得学习的地方。

  沙僧是师徒四人中最不爱出风头,一直默默无闻奉献的一位。他对师父忠心不二;因为他知道自己的本领没有大师兄强,所以甘愿无私奉献,从来不发牢骚;当孙悟空不在时,在师父身边,他就是把师父照顾得最妥当的人。当然,沙僧由于太软弱,一直被好逸恶劳的猪八戒欺负,取经路上的脏活累活几乎都是他做的。

  至于那些无恶不作的妖精,他们大多都是天上神仙的坐骑或者宠物,都是偷偷地带走他们主人的几件宝物,就溜到人间占山为王了。虽然他们跑到人间来作恶,是他们自己的不对,但更多的是他们主人的过失,因为他们主人的管教不严,才以至于唐僧师徒四人遭受如此多的劫难。那些妖孽做了坏事,到最后将要被绳之以法时,就通过他们的后台大老板走后门来躲避惩罚。虽然这些妖精在人间做尽了坏事,但最后都没有被予以严惩,这是为嘛?这就是因为他们有个神仙主人的后台大老板,孙悟空碍于情面以及各位神仙的劝阻,才无奈地姑息了那些作恶多端的妖孽。“多行不义必自毙”,凡是身后没有靠山的妖精不是被悟空一棒打死,就是被捉了回去,那些妖精没有一个能逃掉惩罚。借用唐二愣子的一句名言:“善哉善哉,阿弥陀佛”。

  西游记读后感 篇6

  不知他人作何想法,但是年轻时的我,是想要成为悟空一样的英雄的,这样的意愿不仅强烈,而且贯以行之,因此半生挫折起伏,骨气铮铮,且不肯磨于现实,非要秉着一股傲气,在凡尘晃荡。

  也许便是因为从少年时就中了《西游记》的毒吧,想那猴子,天地生养,不知何所来,又不知何所去,然则自由自在,无拘无束,时值青春无畏之际,心中便自有一股不平气,左冲右突,贯穿天庭,以为“齐天大圣”,世间再无有可阻自己心意者。

  无论妖魔也好,神仙也罢,只要不合真理的,便要举棒千钧,冷笑嘶喊:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

  但终究,生活的现实犹如佛陀的五指山,一落五百年,教我知了天外有天,再恍惚,红尘蹉跎弹指间,四处碰壁已不再是少年。

  半生再回首,倒是看到自身的困顿,除了毫无用处的骄傲,我原来和英雄二字无缘无份,毫不沾边,倒是身上的习性,却是和八戒有得一拼。

  所以如今便拿了这份感悟来,与诸君分享,看看世间与我如出一辙之人,又有多少;这凡尘里,本想当那悟空的,却终究活成八戒那样子的,又有几成。

  八戒最深入人心的模样,肯定就是贪吃了。连那宝贝人参果,也是被他三两下吞下肚中,到最后却是滋味都未曾尝到,当真是又好气又好笑。

  那诸位可是贪吃的?以我观之,世间不贪吃的人,少之又少了。爱美食的,可谓遍布中华大地,那路边摊上狂吃小龙虾的身影里,可有你?

  也许有,也许没有,但在贪吃这一点上,反正我是必中的。

  说完好吃,接下来自然要讲八戒的懒做了。但若是客观地讲,八戒其实也算不上有多懒惰,因为一路西行,整天都在赶路,只是偶尔偷奸耍滑,才能得空休息一下。

  而这样的心理,有没有像极了工作中的你,平时总是兢兢业业,但心里总还是对工作有些抵触的,偶尔便要偷懒一下,而且偷懒之后,还暗暗窃喜。

  老实地讲,我便是这样的,对于工作和事业都不算特别努力,得过且过,做一天和尚撞一天钟,总是要在自己的舒适圈呆着,安全温和,不肯多踏出一步,走到冒险之地去的。

  所以,我成不了悟空。

  八戒又是贪花好色的,在天上做天蓬元帅的时候他就敢调戏嫦娥仙子,做了妖怪之后呢,就硬要做高老庄的女婿。及到取经路上,见了美人,往往便挪不了步,收不了心,于是就总是中计,被妖怪所欺骗。

  但若是仔细分析起来,八戒在美人身上其实半点好处没捞着,还惹了一身的骚。

  而在好色一事上,是男人就没什么不好承认的,连圣人孔子都说“食色性也”,更不要说我等凡人了。

  当然,在这一点上,我倒是能骄傲地,盖因我对妻子,端的是忠贞不二。虽然看到美人,我也是要驻足观赏,但是贪念却是没有的。

  八戒又是胆小怕事的,一有危险,又总是想逃的。对于困难,也总是避开的多,面对的少。

  在这一点上,世间如此样者,不知凡几吧。所以,世间也许还是有“鼠胆英雄”的,但是如果不做梦,清醒一点的'话,就能知道自己确实不是英雄的料了。

  不过有必要给八戒正明的是,八戒其实倒是善良的。虽然有些小心机,小自私,贪些小便宜,但他从不主动去伤害别人,终归是善良的。

  而且猪八戒的嘴特别甜,总是能把唐僧哄得开心,所以唐僧倒也是最宠他的,而悟空辛苦勤恳,开山劈水,平时却不是受宠的,只有战斗时,唐僧才能记得,要呼喊“悟空救我”。

  猪八戒又是个有情义的。

  他对嫦娥都要念念不忘,对高老庄也是经常心中惦记;而对唐僧又很是尊重,视为珍宝一样的吃食也是往往先递给了师父;他也从不欺负沙僧,总是好言好语的;而对于悟空,因为老是被欺负的缘故,总是要顶顶嘴,但心底却是服气的。而整个取经团队一旦有了危险,他虽然胆小害怕,却也总能硬着头皮去战斗,不会真的抛弃逃离。

  所以写到这里,诸位倒是可以比对比对了,喜爱美食,偷个小懒,善良有情,又有些许小心机小自私,又不是特别肯努力上进的,是不是活脱脱的又一个你?

  因此我再看《西游记》的时候,看到八戒的种种所为,有时就会想:“啊,原来我也是这样呢。”

  于是对于这样的八戒,非但讨厌不起来,反而觉得真实,还有些可爱了。

  最后,不得不提的是,我发现自己虽然活成了八戒的样子,但是很不幸的是,现实生活的结局却远不如八戒圆满。

  猪八戒这家伙,跟着英雄孙悟空,拍着唐僧的小马屁,最后却是混了个净坛使者的身份,可谓是不愁吃喝,无忧无虑,比之我等还在红尘中挣扎奔波,确实是神仙一样的日子了。

  所以,孙悟空的英雄梦,这辈子是别指望了;猪八戒的好日子,倒还可以努力努力去把它实现了。

  西游记读后感 篇7

  《西游记后传》是我最喜欢的一版西游记,推荐给你们。

  从故事内容来说是和西游记完全不一样的内容,虽然还是师徒五人,但是人物设定完全不同了,讲的故事也是他们取得真经以后的事情。是啊,取得真经以后的事,这或许就是我喜欢这部剧的原因吧,满足了我一个小小心愿。从小到大,我听到的所有故事故事都是点到为止,圆满结局。

  原版《西游记》中唐僧师徒确实取得真经了,但是取经以后的生活呢,我想了解?我还想知道,成佛了就真的无欲无求吗?真的有诸多疑问,这部剧给了我一个答案,或许不是那么完美,但是对我来说,很满足了。接下来和大家分享我的一点感想。

  首先它是以孙悟空为绝对主角的,不论是从内容的篇幅还是故事情节都可以看出来。它讲的是孙悟空在成佛几百年后寻找如来佛祖的转世同时与大魔头无天斗智斗勇的故事。概括一句就是孙悟空救世的故事。

  所以在塑造孙悟空时,这部剧重点突出孙悟空的“智勇”而不是“功力”。他总能在关键时刻识破无天和他部下所有的阴谋,而且主角光环强大,一有危险燃灯古佛就现身(终于不是有事找观音菩萨了)。有种在仙侠片看破案片的感觉,每次看到孙悟空运筹帷幄的样子真是太帅了!

  孙悟空的形象在成佛后多了一些稳重,少了很多戾气。但是这部剧可能太人物化了,就是把神完全人格化了,少了一些仙气。给我的感觉就像:当你完成了一个很牛逼的工作后(取经成功),总裁给你升职加薪,肯定你的能力(封为斗战胜佛),那你自己是不是也会觉得自己应该有种范嘛,以前那种打打杀杀的,太小儿科、太低级、太掉价了,所以这样是不是就能理解了。在我看来,前期的孙悟空虽然沉稳了许多,但是也世故了不少。所以在小白龙要求如来彻查姑父被杀真相时,他一开始是阻止的,甚至不如八戒嫉恶如仇。但是大圣就是大圣,即使成了佛,他也是那个黑白分明、刚正不阿的.大圣,最终没让喜欢他的人失望。

  就因为天界和佛家属于不同的管辖区,所以如来在明知道小白龙的姑父(泾河龙王)是被冤杀的,也不好去向天帝问罪要求彻查此案。这就和我们现实生活很相似了,映射现实的艺术的真实。

  “如来”在这部剧里,着实不是个讨喜的人物,我觉得还不如无天这个反派有血有肉、立体丰满、有观众缘。在小白龙这个案子中,“如来”一开始不仅不想管,还打算惩罚要管的孙悟空,认为他目无法度、顽劣不改(说啥呢,小心糊你一脸哦),简直和现实中的某些人一模一样。

  在成为转世灵童后又与白莲花和碧游仙子陷入三角恋中,小时候真的不喜欢碧游仙子,现在想想,还不是因为乔灵儿有渣男潜质嘛。

  在他重新成为佛祖后(孙悟空牺牲自己换取如来归来,三界太平),面对悟空的牺牲也可以面无表情铁石心肠说些冠冕堂皇的客套话【这段我太主观了,但是我真的不喜欢如来的设定】。

  倘若不是唐僧等人的愿力,悟空可能就回不来了。其实个人觉得以孙悟空消失悲剧结尾更有震撼力,但是观众应该更喜欢皆大欢喜的结局,即使愿力复活一说很狗血。

  细细分析孙悟空,会觉得他是个挺悲剧的人物,很让人心疼。他就像企业中的人才,对公司有巨大作用,但是等任务完成了,他的使命完成了,他的存在可能就不在那些领导者考虑之内了,反正还会有其他的人才,大公司最不缺的就是人才。

  当然剧情最后还是以悟空回归而且成为了新的万佛之祖(排名竟然在唐僧之前)这或许也体现了对英雄的一种尊重和敬意吧。

  再来谈谈无天其人吧。“无法无天”名字中就透着霸气,被名字深深吸引的小迷妹在此。如来佛祖和众位神仙都称他为“魔头,魔罗”,而悟空一直称他为“无天”,甚至还说“有可能成为朋友。”而无天也一直以“悟空”称呼他,不排除是安抚的一种手段,但是两人心心相惜的感觉在剧中表现的淋漓尽致。

  无天是最接近我们真实人物的角色了。佛祖众人太神,悟空太奇,都不如无天真实。他不是一恶到底的人,他原本也是佛教徒,他自封“无天佛祖”说明他只是看不惯“如来”太势力的那一套,并不是要与佛教势不两立。感觉就是两个领袖在争领导权问题,没有所谓的对错,胜者为王!况且如来也说无天统治世界三十三年是定数,不可改变。

  最重要的一点是无天心存善念,这才是孙悟空能反抗无天成功的关键,无天这个人呐,嘴上说着自己是个极致的恶人,但是潜意识中却存有善念,这种矛盾的性格不是像极了人吗?

  很多人说无天是悟空的另一面,若是悟空没有成佛大概就是另一个无天了。对于这种说法不予评价,但是他们确实很多相似性:都有不达目的誓不罢休的韧劲,都有探索、创造的精神。只不过悟空比无天多一点的是对世人的慈悲与怜悯,对正义的坚守。

  最后总结的话语,我最喜欢的人物是无天;最敬佩的人是悟空;最想成为的人却是黑袍使。是不是很意外?虽然黑袍使惨死,结局凄惨,但是在无天的阵营中他一心一意,忠心不二,虽然能力有限,但是能身居高位的人,肯定有过人之处。还有一点就是在面对身份比他低的白象时没有摆架子,还虚心听取意见,这对于一个身居高位的人来说极其难得,可能知道自己成不了这种人吧,才潜意识里想成为这种人。

  借神魔之事抒现实之世,从中收获颇多,值得一看。

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