《水浒传》读后感(合集15篇)
读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的《水浒传》读后感，欢迎阅读与收藏。
《水浒传》读后感1
《水浒传》这部书，自成书以来，在我国广为流传，是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品，影响极大且深。因此，正确评价《水浒传》，对于批判地继承祖国优秀文化遗产，有着重要的意义。
用无产阶级的观点来看，《水浒传》这部书存在着一些问题，但就其主流而言，《水浒传》不管是在思想内容上，还是在艺术水平上，都是成功的。 首先，《水浒传》全书贯穿了这样一条线，就是：宋江领导的农民革命军，在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下，是如何向他们的敌人封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现，从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的`投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。
《水浒传》的作者，通过这一条主线，阐明了一个真理：投降主义路线是绝对行不通的!革命的人民，绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理，革命必须进行到底!同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗，而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命，成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写，又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。 《水浒传》的作者，通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写，又揭示了另一个真理：乱自上作，官逼民反，哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争，不能说是没有作用的。 作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写，又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。
两种“被逼”上山，动机全然不同，这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。
《水浒传》通过梁山人马攻官府：打恶霸的攻无不克：战无不胜的描写，暴露了封建统治阶级的腐败无能，歌颂了农民革命军的力量伟大。
《水浒传》抽象地：表面地肯定宋帝，说他是“有道明君”，而把国家政治的黑暗和腐朽：官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么，既然宋帝是一个“有道明君”，那为什么不理朝政，而去钻李师师的暗道?国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反?这些情况，他既是“有道明君”，为什么又没发现，又没制止?通过这些具体内容的描写，却又具体地：实质性地否认了宋帝。
《水浒传》读后感2
今天，我再次拿起《水浒传》读了起来，我的眼球总是被《洪太尉误放妖魔》这一篇文章所吸引住。
《洪太尉误放妖魔》这篇文章的主要内容是：唐朝末年，天下大乱，开始了五代十国的时代。经过多年的战斗，天下定为大宋。1058年的春天，天下瘟疫横行，仁宗就命令洪太尉去江西信州龙虎山去请天师张真人。洪太尉一路上遇到了吊睛白额虎和毒蛇，好不容易才找到天师，竟然与他错过了。第二天，真人带着洪太尉和众道士一起游览龙虎山，遇到了“伏魔之殿”，洪太尉不信，以为是真人炫耀法术，结果放了一个黑影，分成了一百〇八道金光飞向四面八方。
这篇文章让我知道了做事不能太冲动。记得三年级的时候，我和妈妈去市场买钢笔，我看中了一款外表即好看又好玩的钢笔，也不听妈妈的`建议，就立刻把它买了下来。回到家，没用几天就不肯出水了，那时我就很后悔，早知听妈妈的建议，多看几款再买可能就不会出现这种情况了。从这件事中我吸取了教训，以后买东西要多比较一下，买点实用的，再也不能这么冲动了。
《水浒传》读后感3
古人曰：读书破万卷，下笔如有神。读一本好书就像交了一个益友，让你终身受益.暑假的时候我就读了一本好书，它就是四大名著之一名叫《水浒传》，其中里面的.武松打虎的故事让我印象非常深刻。
武松，身高八尺，浑身有千百斤力，是个顶天立地的男子汉。一天，他路过阳谷县，连续喝了十八碗烈酒后，上了景阳冈。在景阳冈上突然一只老虎向他扑来，他临危不惧，沉着冷静，通过闪躲避开了老虎，他赤手空拳把老虎打死了。
通过武松打虎这一壮举显示了武松英勇无畏的英雄气概。在强大的老虎面前武松不慌不忙，沉着应战遇到困难不退缩的精神值得我们学习。
如今我们无论在学习上还是在生活中，也都会碰到一些“拦路虎”,这时候有些人会选择放弃，我就是，比如我在学习中遇到一个题目我不会做，我并没有像武松一样勇往直前，而是选择绕道而行，那么下次在考试的时候我遇到这个题目还是不会，学习了武松打虎这件事后，我懂得了遇到困难要勇往直前，才能解决问题，使自己不断地进步。
以后我要学习武松的打虎精神，无论遇到什么困难都不退缩，勇往直前，沉着应对，努力成为学习和生活中的“打虎英雄”。
《水浒传》读后感4
这个暑假我参加绿色阅读节活动阅读了水浒传，在这中间得到了一些启发。
书中最后，宋江未走自己的路，而是向宋朝皇帝招了安，从而走上了末路，最后英雄好汉们死的死，伤的伤，逃的逃，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。
但是，历有许多人物走上自己的路，获得了成功。
伟大的达尔文幼年沉醉于大自然中，父亲因此十分生气，让他去学神学，但是他选择了走自己的路，他对神学的“神造论”十分的.不满。经常利用平时的空余时间去听自然科学讲座，并对生物学产生了深厚的兴趣，1831年12月17日是，以博物学家的身份坐船环游了世界，之后发表了《物种的起源》，成为一名伟大的博物学家。
我国的天才军事家粟裕大将，1948年_让他来江南打仗，他说不行，他走自己的路，在江北把__的主力消灭，他立下了军令状，在江北消灭__10万人以上，结果在第一场战役----七战七捷，就消灭了__9万人之多，在后期的豫东、淮海，消灭了10万人，灭了蒋家王朝，获得了成功。由此可以看见，走自己的路，只要不断的去追求，不断的争取，向着自己的目标前进，这才可以成功，我们也要吸取宋江失败的惨痛教训，不可以轻易离开自己的“路”。
《水浒传》读后感5
梁山好汉兴盛的时候，他们有一百零八人，可是，当他们招安进京时候，只剩下了二十六人。这是为什么呢？是因为朝廷的腐败，社会的黑暗所致的。
宋朝的腐败是因为重用奸诈小人，排斥有识之士。像高俅那样只会踢球和巴结皇上的奸诈小人被重用，而像林冲这样有胆有识的忠义之士却被拒之千里。梁山好汉那一个不是朝廷被逼上来的，他们个个都是人才，像林冲可以当武将，吴用可以当军师，卢俊义可以当文臣．梁山上的好汉得不到重用且不说，还被沦为草寇。
由此可见，个人的.利益和国家的利益是密不可分的，如果你是一个有志之士，碰上了一个昏庸的国王，只会是奸臣挡道，自己报国无门。对自己来说是人才的扼杀，对国家来说是腐败和灭亡的标志．反之，碰着了一个开明的皇上，不仅自己可以大展宏图，国家也可以国富民强．所以人人都向往开明盛世，那些开明的皇上都被千古称颂。
《水浒传》读后感6
中国文化，博大精深，如宇宙般奥妙神秘。而四大古典名著就好比这宇宙中的四颗明星，而《水浒传》更是其中不可缺少的独特的一颗。
北宋徽宗时，政治黑暗官僚腐败，社会矛盾急剧恶化，整个国家开始陷入到危险的旋涡中，在内乱臣贼子构陷忠良，把朝廷闹得乌烟瘴气，而在外呢，辽国等其他国家则虎视眈眈，企图入侵中原。
在这样的背景下，百姓们的生活越发难过，为了活下去而起义的农民越来越多。但这些农民哪里是正规军队的对手?往往是刚一出动就被消灭了个干净。而在这时突然出现了一只能力极强的农民起义军，为首的是一名叫宋江的将军，他的身后跟着107名虎将。这支起义军不仅消灭了朝廷里的乱臣贼子，还远征辽国，打破了敌人进攻中原的想法。平民百姓非常感谢这支起义军的所作所为，就把他们的.故事口口相传了下来。
之后在元末明初之际，大作家施耐庵也听说了他们的故事。便加入自己的想象，巧妙构思写出了这部《水浒传》。在施耐庵的笔下，《水浒传》里的人各具自己的性格特色，如黑旋风李逵就是一个十足的莽汉，他见坏人就打坏人，杀人不眨眼，从不顾及后果。于是，鲁莽就成为了李逵的标签;再看智多星吴用，他做事之前先思考，把事安排的井井有条。所以，机智就成了吴用的名牌。
然而，施耐庵不仅是人物性格特点拿捏的恰到好处，它在故事逻辑上的安排也是井井有条。
在其他的故事里，往往都是好人战胜坏人，正义战胜邪恶，但在《水浒传》里，却好像正好相反。本应该是好人的朝廷官员成了无恶不作的坏蛋，而本应该是坏人的梁山匪盗却变成了打败邪恶的英雄。正是因为这样，《水浒传》这本书得到了大家的一致好评。
在这108位英雄好汉身上都有这样的共同点，那就是忠和义。他们除恶惩奸替天行道，绝不背叛。但是在最后除掉方腊的时候，也正是因为这忠诚和义气而断送了多少将士们的生命!
《水浒传》这本书不仅描写了梁山英雄好汉的英勇无畏，更是从侧面描写了当时朝廷的腐败。人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡。我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命，为了真理，为了正义，发挥自己最大的价值。
《水浒传》读后感7
四大名著之一的《水浒传》终于被我读完了，我从中不仅获取了许多知识，还明白了许多道理。
不必说宋江的疏财仗义；也不必说吴用的足智多谋；单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身都是鲁莽庄稼汉和无业游民的性格，就很令人痴迷，动不动就发火，遇事不分青红皂白总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔。
虽然他的缺点比优点多，但是他的优点更能体现他的“美”。有人说他像一只大黑熊，但有着为朋友两肋插刀的英雄气概。
我想着，假如他来到我们身边，相信没有几个人有他那样的气魄，虽然他是一个一问三不知的文盲，但是他有常人不及的孝顺。李逵从小就很顽皮，有一次，他把“地头蛇”给惹生气了，他的`母亲为了救他，替他挡了二十多棍。
自从这件事之后，李逵就立志一定要比他们更要强，让母亲过上好日子。唉！即使如此遭遇的李逵，也还是会用真诚的心和朋友建立友情。
自从我读了《水浒传》，我就下定决心，一定要对身边的每一个人好，不要任性。
《水浒传》读后感8
这本书是关于北宋时期发生的事情。当时的北宋非常腐败，到处都是奸诈的官员和肮脏的官员，人们的生活非常艰难。当时，许多人无法生活，被迫聚集起来反抗，所以108位将军从凉山湖升起。108将是所有的英雄，他们摆脱暴政，定居天堂。我最喜欢那里的'李逵。他有高超的武术和两把大斧。虽然他很粗暴和鲁莽，但他对母亲很孝顺。
第一章主要讲述了史晋和王晋的故事。由于敌人的原因，王交头被迫离开京都，逃到陕西省的石太公。史太公治好了他母亲的病。为了报答他，王晋接受了他的儿子史晋做他的徒弟。在那之后，史晋不得不逃到王晋大师那里，因为他烧毁了庄园
据说宋仁宗在位。三年前的3月3日5点，皇帝坐在紫宸府。一名政治参与者温彦波说：“在这个时候，瘟疫流行，许多士兵和平民受伤。他希望大王宽恕他的罪过，免除他的惩罚和赋税，并为消除自然灾害而祈祷。”他去了龙虎山，邀请了张神仙。然后他命令洪鑫做天使。不朽的张把丹赵交给了洪泰威自己。洪泰伟甚至在张天石走之前就去找他。
洪信拿着圣旨，向皇帝告别，扛着圣旨，带着几十个人，来到了驿站。
走，走，他们去了清宫，那里住着真正的方丈。“主人住哪儿？”修道院长问
方丈说他住在龙虎山的山顶。虽然奠基人在山顶，但他却能在云中行走。他的踪迹难以确定，很难看清。船长听完后问道：“我怎样才能见到船长呢？”“斋戒，洗澡，换衣服和衣服，停止带人，背诵圣旨，烧香，上山，敲天师的门，然后你就可以看到它。如果你不真诚，你将一事无成。”
太卫准备上山了。路上的大昆虫和蛇并没有把他吓跑。看到他的诚意，仙人在上山之前去东京为瘟疫祈祷。
几天后，他意识到大师已经消除了瘟疫，他非常兴奋，他和修道院长和许多其他人一起去了山上。
他去了许多地方，最后来到了“征服鬼子之家”。上面有许多大锁和盖子。洪泰伟不听真人的劝告，打破了锁，撕掉了封印，放了恶魔。Hongtaiwei痛苦地叫道。
我觉得洪队长有值得学习和批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心和毅力。需要批评的是他没有听取别人的意见，犯了一个很大的错误。我们应该学习他的优点，避免他的缺点。
《水浒传》读后感9
《水浒传》让我最为激动的还是最终的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的.时刻，大家举起了“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。其中宋江为主，卢俊义为次。另外，其他的故事也很生动，我也十分的喜欢这些故事。
《水浒传》读后感10
或许有人没读过《水浒传》这本书，但应该没有哪个中国人不知道这本书吧。
《水浒传》是大名鼎鼎的中国四大名著之一，作者是施耐庵，《西游记》作者罗贯中的老师。这本书讲的是北宋末年108位好汉在梁山伯聚义，以及聚义之后四处征战最后受招安的故事，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
在108位英雄好汉中，我最佩服的是黑旋风李逵和花和尚鲁智深。李逵做事冲动，鲁莽，好几次把大家坑的生活不能自理。但同时，他也有许多常人少有的闪光点：无比忠诚、讲义气、勇猛无畏、不沉迷女色。最令我感动的是结尾部分，宋江被奸臣将御酒换成了毒酒，宋江知道这件事后怕自己死后李逵会**，就也给李逵喝了毒酒。而他在喝了毒酒后竟然没有对宋江心存怨恨，而是表示“生是宋江部下的人，死是宋江部下的鬼”。他的'忠义也可见一斑。鲁智深的优点相比李逵的更明显一些，他在用蛮力的同时也会动脑思考问题，并用智谋解决问题。而他最令我佩服的，是他在钱塘江听到潮信后，想起了真人所说的“遇潮而圆，遇信而寂”，而且毫不犹豫的照做了，也留下一世清名。但我始终有一点不解：当时并没有人知道他心里想的是什么，就算他不照做也不会怎样，那他对这个世界真的一点也不留恋吗？
在感叹宋江对朝廷的忠诚的同时，我也觉得有一点很可笑：英雄好汉们聚义就是为了找机会铲除奸臣、报效皇帝。在他们得势之后，宋江为什么就不能乘势铲除四位奸臣呢？而且，他们每次出征胜利归来之后，皇帝也没有进行实质性的奖赏，调遣他们出征的时候也只是封宋江一个先锋而已。宋江对这些真的没有感觉吗？可他身边的兄弟们也跟他说了啊。或许正是因为如此，宋江的忠义才被人千古传诵吧。
四大名著读完了三本，或许我也只能算是四分之三个中国人而已。
《水浒传》读后感11
寒假里，我读了《水浒传》这本书。
书中讲了以宋江为首的一百零八员绿林好汉在梁山泊聚义，后受朝廷招安，再到打大辽，灭山贼，后受高俅，蔡京，童贯等人陷害的英雄故事，读完全书，我感慨万千。
此书中的”黑旋风“李逵给我留下了很大的印象，他浑身都是胆，一脸豪气，不过生性鲁莽，脾气暴躁，就为一点点小事和别人发生冲突，甚至还会杀人，但是，在一百零八员绿林好汉之中最能体现”义“字的就是他，在他身上有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的'英雄气概，又有一种为兄弟两肋插刀的豪气仗义，对陌生人也能路见不平，拔刀相助，他的这种精气神，实在令人佩服，让人感动。
一百零八员绿林好汉中每一位身上都有义的精神，义的表现，生活中也要有义的突出。信守承诺是义，路见不平，拔刀相助也是义，生活之中处处有义，还记得有一次，我和朋友们约定去公园玩，到了那一天，我早早的来了，别的人也来了，还剩一个人没来，等了好一个多小时，那人才打电话说不来了，连声对不起也不说，我气的暴跳如雷，这次游戏只好不欢而散。
义是好的，多行义不会有什么损失，只会让你的灵魂得到升华。
《水浒传》读后感12
今天，我又再次盒上四大名著之一的《水浒传》，想到我读的的几篇故事，深有感触，下面就来让我和大家分享一下吧！
《水浒传》里的每一个故事都非常精彩，人物被作者刻画的栩栩如生。有我喜欢的花和尚——鲁智深，鲁智深虽然是一个很粗暴的人，但是他会经常路见不平，拔刀相助，我记得最深的是林冲被发配到沧州，途中差一点被两个押解他的官差杀掉，多亏一路跟踪的鲁智深拔刀相助，帮助他逃离了险境，让他得以生还。还有鼓上蚤——时迁，他虽然是个小偷，但是他偷的钱都是那些地主用暴力抢夺来的，然后再把偷来的钱发给生活贫穷的老百姓，让他们冬天有棉衣服穿，还有热乎乎的饭吃。
通过看完《水浒传》，他们的正义和舍已为人的'精神让我深深感动。让我懂得了许多做好人好事的道理，我喜欢水浒传，更喜欢水浒传里的108位好汉的故事，他们的品质值和我去学习。通过这些好汉人物的故事让我更加珍惜现在优越的生活环境，也促使我更加好好学习，天天向上，做一个对社会有用的人。
《水浒传》读后感13
愉快的假期过去了，我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间，在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义，揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶，同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。
他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里，我比较喜欢的人物吴用，是小说《水浒传》中的`主要人物，梁山泊排名第三，沉着冷静、足智多谋、神机妙算，在他的英雄事迹里面，大部分事迹都是有“智”开头的，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县，在这些事迹里让我感受到了，吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲，通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
然后就是我最喜欢的人物武松，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》读后感14
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的'人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在我的脑海里，但我最喜欢的还是林冲，最可怜的就是宋江。
林冲这个人有两个特点：一是忍；二是狠。高衙内欺辱他的妻子，他忍了；诱他进白虎堂，判他去充军，他忍了；解差用开水烫他，甚至要杀他，他忍了；从八十万禁军教头到看守草料场，他忍了。他忍，是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时，幻想破灭了，他忍无可忍了，大开杀戒，一口气杀了六个人。投奔梁山，王伦不肯收留，他忍了，寄人篱下，当晁盖上山时，他又忍无可忍了，杀了王伦，体现了一个“狠”字。
在说宋江，他从来就是脚踩两只船，对朝廷充满幻想，总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路，于是，聚义厅变成忠义堂，人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客，导致林冲气的吐血，他接受招安的日子，也是林冲吐血身亡的日子。接着，他又征讨同样是起义军的方腊，结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心，赐他自尽，他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲，令人心生厌恶。因此，我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达，以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用，卢俊义。
总之，我喜欢着本书，那栩栩如生的一百零八人将伴我同行，这就是我读《水浒传》后的一点感受！
《水浒传》读后感15
看完《水浒》我的感慨不过“义”“俗”两字。
“义”便是义气，梁山好汉相聚不过为个“义”字，而这“义”的由来却是鱼龙混杂，有的是当真的江湖侠义，有的不过被逼而产生所谓的“义”，总之各类的理由。情谊能产生“义”，被搭救而感恩能产生“义”，日久而生亦能见“义”。一百零八人不过为一个“义”聚集梁山，也因个“义”让《水浒》得到广大读者的喜爱。我们爱读《水浒》，说到底就是图个看他们豪迈义气的爽快，逞逞英雄好汉的威风，满意抒发自己的豪情，以此来充实我们内心的“义”。
“义”同样是正义，是替天行道的大义、真理。一个个好汉不是被官府欺压，就是家景不好，或是冲动得动不动就拔刀相助的易怒者，总之一个个都看官府不顺眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，许多人慕“义”而来，百姓也支持打官府，于是就变得一发不可收拾，最终成为个名震江湖的大匪团。
这“义”也是作者写这个故事的引索，情节顺这线延伸开来，最后成了这部大作，看故事的大纲，总就是个“义”字。
说完“义”之后，咱们再来说“俗”字。“俗”不是套路俗，故事题材在当时算是标新立异；也不是语言俗，通俗易懂的白话夹文言，当时已经不能叫俗，是符合故事中人物性格与背景。那“俗”在哪，应该是好汉们的思想太“俗”，故事中好汉的思想不过两种：一种守旧，一种激进。实际上就是一种人想法太俗，一种人根本没想法，只会冲动地喊“干！”“上！”之类的不经大脑的话，对我们学生自然不是什么好教材，于树立准确的“三观”也确实无益。语文书上称他们是沉着、谨慎、有聪明，或率性、真诚、重情义，说穿不过“犟”、“蠢”两字能概括。一个个要么没受什么教育，要么从小灌输的封建思想烙进骨子，除了些脑袋不灵光的李逵之流，剩下有主张的人再有聪明、才学也逃不了这根深蒂固的封建社会的“俗”，这也导致他们所做之事逃不了“俗”。最终甚至为了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更为了朝廷把忠诚自己的李逵亲手解决。这样看，在他们这些好汉眼中，为朝廷伸张的大“义”，可要远胜于兄弟友谊等小“义”。我想这也就是水浒后半段令人寒心之处，也是金圣叹执意删去的原因。倘若现在仔细想想，好汉们的性格，便能发现最后起义失败的下场其实是早已注定的。
归根结底，作者想反对的、不满的，或许正是这个“俗”字。一百零八人，多长人是正真齐心“干革命”的呢？每个人各怀鬼胎，表面上为相同的“义”字聚集梁山，而各自的“义”的内含却并不相同。最终“义”成了“俗”，他们中知其内含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“义”的则可悲的受到背叛，成为他们实现大“义”，投向“俗”的垫脚石，而心甘情愿的.牺牲。这样貌合神离的队伍所谓的“义”着实有些寒碜，作者写时是否带有些讽刺的意味呢？不禁令我这样想。
抛开作者的意图与文章中央、线索、深刻内含不谈，读者真正想要的不过是“真”，不过是“爽”，不过是随心所欲，斩开束缚，而水泊梁山，大概就是所谓“桃花源”之处。令我感受最深的不过是好汉的豪气、匪气，和无所畏惧的气魄。
写到此处，突然想起鲁迅先生在《藤野先生》结尾处的话“于是点上一支烟，再继承写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”也许《水浒》的最出色、最成功之处，就是这样一种洒脱，这样一种“帅气”吧。
【《水浒传》读后感】相关文章：
[水浒传读后感初中]水浒传读后感初中03-30
水浒传读后感范文-水浒传读后感1000字07-09
读《水浒传》有感:读水浒传有感05-04
2022年《水浒传》心得水浒传笔记09-29
水浒传经典句子11-03
水浒传句子11-11
水浒传书心得12-25
水浒传的句子11-04