读水浒传的读后感
读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的读水浒传的读后感，希望能够帮助到大家。
读水浒传的读后感1
《水浒传》是我国最早的一部白话长篇小说，塑造了108位梁山好汉，每个人都具有与众不同的故事与个性，忠孝仗义的呼保义宋江、嫉恶如仇的豹子头林冲、豪爽朴质的花和尚鲁智深，还有秉性刚烈的行者武松等众多好汉，然而我最喜欢的要数梁山上一个秀才打扮，生得眉清目秀，面白须长之人，在梁山担当军师角色的智多星吴用。吴用道号加亮先生，所以，有许多人把他与诸葛亮相比，认为他与诸葛亮很像，无论是长相还是头脑，都有80%的相似度，但多数人还是认为诸葛略胜一筹。而我认为二人并无可比性，因为二人所处的年代不同，接触的人也不同，所以，也许诸葛亮穿越到《水浒》中，还不如吴用。
吴用不但聪明，而且还能揣摩他人的心思。在《智取生辰纲》中，他巧用计策麻醉了杨志一行人，截取了生辰纲。看完这一节，我不禁为他的聪明而取得成功高兴。
吴用还能为梁山推荐人才，他推荐他的至交神行太保戴宗，可以及时告知各兄弟的情况。使得在以后的战役中及早得知了许多消息。
在《智赚玉麒麟》里，吴用扮作道人带领李逵假装算卦，被卢员外卢俊义叫住，他凭借那三寸不烂之舌让卢员外听信“百日之内有血光之灾”的谎话，然后写下了反诗，让官府误以为其落草，逼的只好上梁山。虽然吴用这计让卢俊义吃了不少的苦头，但在当时，似乎也没有其他的好计策了。
吴用还《智赚金铃吊挂》乔装打扮成小喽啰等人，拿到钥匙，得取东京内辅高手匠人做成的一对金铃吊挂，价值连城。
此外，梁山的每一次战役几乎全是吴用出谋划策，冷静制敌，他在梁山充分地发挥了自己的优势，虽然每次出战都没有他，不能威风的与敌交锋，也得不到打败对手的喜悦，更不是梁山的头领，但是，他却在每次上阵中给予队伍很大的帮助，在背后默默付出。梁山有了此人也因此日益壮大，至于最后弄得梁山上众好汉们死的死，散的散也是因为宋江的致命错误，宋江被害死，吴用因失去兄长伤心自缢而亡，由此可见他的忠心。
梁山好汉的分离，是农民起义的大悲剧，一路劈荆斩棘，却还是逃不过奸臣的陷害，宋江的封建忠孝观念让兄弟们寒心，白白寄予宋江厚望。
所以，我们在做事的时候应该向吴用学习，遇事临危不惧，冷静应对，否则“一失足成千古恨”。
读水浒传的读后感2
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了xx的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的`全过程的描述，展现了北宋末年政治xx、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于xx面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
读水浒传的读后感3
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
作为中国四大古典名著之一的《水浒》，果然名不虚传。
《水浒》有许多 版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满，一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。
读完《水浒》，令我念念不忘的，便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会，也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手，那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相报”，这是所有水浒好汉的侠义了吧。在现在，这侠义，只怕也已有了变化了吧?人们都记得，一位老人被车撞伤，凶手逃逸，老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了，所以老人宁可冤枉救自己的人，也要取得赔偿。这也就是 “报恩”了吧?即便寻到了凶手，老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是，即使“路见不平”，她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么?
或许，这便是虚构与现象的区别了吧。但是，有人想把虚幻的美好变成现实么?一定有不少人看过《水浒》，并为此激动奋发敬佩过。但为什么，不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢?在《水浒》书中，那些背景要比现在差多了，处处战乱，人民起义。至于现在，人们生活在太平盛世里，生活安逸富足。在这些热闹繁华的城市里，若人的心可以更暖一些，岂不更好?
我敬佩《水浒》英雄，也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始，学习那“水浒精神”!
读水浒传的读后感4
近日，我读了中国古典四大名著之一——<水浒传>，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
<水浒传>的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的<水浒传>则更是家喻户晓、尽人皆知。<水浒传>是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读<水浒传>不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
<水浒传>中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!
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