《水浒传》读后感

时间:2022-05-31 08:46:27 水浒传读后感 我要投稿

《水浒传》读后感(通用15篇)

  认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的《水浒传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《水浒传》读后感(通用15篇)

《水浒传》读后感1

  《水浒传》这部文学名著,具有永恒的艺术魅力,多少年来,仍为无数的读者们所津津乐道。

  近日重读《水浒传》,深为梁山泊扬长避短的用人之道所感。水泊梁山108条好汉,可谓是群英荟萃,人才济济,不但个个刚猛,豪气冲天,而且是各有各的能耐,诸如花荣的箭无虚发,张清的飞石打人,戴宗的日行千里,武松、鲁达的力大无比、嫉恶如仇,时迁的身轻如燕(我疑心这厮有轻功),李俊、张横、张顺、阮氏三雄的水上功夫,都好生了得。冲锋陷阵有关胜、李逵的大刀阔斧,探事做眼有燕青、石秀的机巧灵活,出谋划策有吴用、公孙胜、朱武技高一筹的神机妙算,就连管账(蒋敬)、医马(皇甫端)、建筑房舍(李云)、缝制铠甲(侯健)、铸造兵器(凌振)、安排筵宴(宋清)、医士(安道全)、刻印(金大坚)等等这些行业的高手们也都云集于水泊梁山上。一时间宋江团队之所以能“教官兵奈何不得”,窃以为主要是因为与他们善于使用各种人才有极大的关系。

  感慨之余,也令我突发奇想,假使晁天王晁盖“牺牲”后,梁山泊“选举”由作战勇敢的李逵“主持全面工作”,让林冲、鲁达下水,张横、张顺上岸,令时迁景阳冈上打虎,武松盗取雁翎甲,调侯健刻印,金大坚缝衣这样一摆布,我想早也乱成一锅粥了,更别说梁山好汉们如何能各显神通,九居山寨,威慑帝都(东京府)了,就连最起码的生存恐怕也是个问题了。

  读者诸君,也许有人会说,你真能胡侃,人家宋江宋公明哥哥,才是后晁盖时代,水泊梁山众望所归的山寨之主,而且他的用人之道也是一流的,他怎么会反其道而行之呢?

  是啊!所以我们在《水浒传》里看到的情景是:凡是具有一技之长的人才都能得到宋江、吴用的重用,即使对于某些“歪才”,也是想方设法地为我所用。试想,倘若当初梁山泊,将只会偷鸡摸狗、爬墙攀柱的“鼓上蚤”时迁拒之门外,焉能有后来的他盗取雁翎甲,而赚得金枪手徐宁上山“教使钩镰枪”,大破连环马,打败双鞭呼延灼,又谈何容易呢?

  但是在现实中,是不是往往会有这样的事情呢?大家可以想一想,就在你我所在的公司或团队里,有没有将一些并无领导能力的门卫、厨师、司机等等工作人员,被上级主管部门直接提拔到了领导岗位上,让其负责全面工作,这些人在看大门、做饭、开车等等工作上或许是很有一套的,但是当他们成为了某些单位的一把手后,就显得力不从心,才能不够,甚至于闹出了诸多的笑话,令人啼笑皆非,一时间成为了人们茶余饭后的谈资笑料。而我们来看宋江就不是这样的了,宋清虽然是他的亲弟弟,但是武艺平平,因此并没有被提拔到重要的领导岗位上,而是被安排搞了“后勤”。

  综上所述,这并不是因为宋江、吴用等人,有多么地精通用人之道,也不是他们有多少“人才学”、“管理学”方面的知识,而现实中,在用人问题上所存在的种种不尽人意处,恐怕还是因为有着某些说不清道不明的缘故吧。否则,在识人用人方面上,现代人无论如何也绝不会逊色于古人的吧。

《水浒传》读后感2

  那个大汉是刘唐,因富户晁盖说这个是他侄子,雷横便放过了他。

  很快,他们打听到梁中书要带十万贯珠宝路过这里,便找了吴用、三阮、公孙胜、白胜来帮忙。

  不一会,吴用便想了一条好计策。

  梁中书叫杨志、老都管、两个虞侯和禁军前去送礼。

  到了黄泥冈,天太热了,于是众军汉在冈上休息起来。

  这时,冈上来了七个贩枣的客人,在这里休息。

  又有一个汉子挑着两桶酒来了。

  众军汉见了想 吃,问价,共5贯钱一桶。

  众军汉正在凑钱,杨志不让他们买,因怕里面有蒙-汗-药。

  于是贩枣的客人先吃了一桶,付了钱,一个贩枣的偷偷在另一个桶里舀了一瓢,吃了,那汉子立马去夺,另一个又舀了一瓢,还没吃,便被汉子夺去,倒在桶里。

  杨志见没事,便买了一桶,15人分吃了。

  在《水浒传》的《智取生辰纲》中,谨慎小心的杨志步步小心,却不料还是因为一时疏忽而在生辰纲遭劫,这又是为何呢?

  通读《智取生辰纲》一文,作为一名领导者的杨志,虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走,但是在押送过程中,他却忽视了一个十分重要的问题,那便是人的问题。

  为了赶路,杨志除了骂人就是打人,且不让军健们休息,正因为如此,军健们便不愿听从杨志的指挥,两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来,这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。

  之后众人来到了黄泥冈,军健们执意要在此休息,而杨志却依旧要求赶路,这使的军健们更加对杨志不满,这也使杨志与老都管的矛盾越来越深,致使杨志失去了领导者的地位与威信。

  就在这时,吴用等人伪装成贩枣人出场了,他们利用其内部矛盾,将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。

  果然不出所料,众军健顺利上当。

  众人的哀求加上老都管的要求,使杨志不得不同意众人买酒。

  而炎热的天气和众人的一拥而上,也使杨志忍不住喝了半瓢酒。

  正是因为这半瓢酒,杨志中计了,倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里,也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。

  至此,故事暂时画上了一个句号。

  再次回味故事情节,我们可以从中看出,杨志这个人虽是精明警惕,谨慎小心,但是他最致命的弱点就是不善于带兵,不善于处理自己与其他同行人之间的关系。

  因为他的“蛮横”,不注意协调自己与老都管和虞侯的关系,不懂得笼络人心,才使得所有人无法齐心起来,也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。

  通过这个故事,不难得出,在现在的社会中,人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题,并且在我们日常与人交往的过程中,也应特别注意方式与方法,从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。

《水浒传》读后感3

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的X辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

  一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

  义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

《水浒传》读后感4

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌|辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.

  在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.

  古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.

  因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

《水浒传》读后感5

  何时得遂凌云志?“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”

  他是宋家长子,爱结识江湖好汉,恐连累父亲,自愿背上忤逆之名,是他的一份苦孝。他是及时雨宋公明,仗义疏财,扶贫济困,私放晁盖,是他的一腔重义。他是郓城县宋押司,在被害死前为防李逵造**,共饮毒酒,是他的一片丹心。

  宋江一生渴望留下清白姓名,但在那个豺狼当道的年代,却如蹇人登天一般困难。他为朝廷征大辽、平田虎、斗王庆、打方腊,换来的是什么?是昔日弟兄的离散,是奸臣送来的掺毒御酒,堆金积玉在他眼中视若弁髦,封号官衔又怎能抵消他的满心离愁?

  “他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”可何时得遂凌云志?宋公明纵有鲲鹏之志,却也无力覆天,白云苍狗,他的魂魄终是惨淡归于蓼儿洼。他怀念梁山聚义,怀念八百里水泊,旗甲鳞鳞,绿林好汉,高歌痛饮……寥儿洼终归是他乡。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”呼保义亲手捆住了自己的翅膀,只能远远观望曾经用羽翼裁剪的天空,遥记当年草上飞的矫健。

  书中大辽商议投降时,辽国一个大臣提出贿赂高俅、蔡京等人。一个国家的腐败已在另一国中口耳相传,这个国家的追随者却依旧跟随,是怎样可悲的愚忠。

  108位好汉最后的悲惨境遇是宋江一人的错还是那个时代的错?我想应是两方皆有。***曾评价说:“宋江属于投降派。”不错,宋江是忠于朝廷,可忠于皇帝的、百姓的、还是奸臣的,他至终没有分清。

  当高俅攻打梁山泊被擒后,宋江始终以礼相待,在高俅承诺回朝请求招安时甚至感激不尽。礼待敌方将领,本应是君子之举。但对方是高俅,一个敲骨吸髓的恶人。宋江又怎会不心知肚明?但他也知道这个朝廷恰是恶人当着道。他让步了,妥协了,对命运露出了卑躬屈膝的姿态。

  当期盼已久的招安令传到山寨中,宋江自然喜不自胜,性格撮盐入火的李逵跳起反对,其余众将也附和着李逵。若宋江当时有几丝犹豫动摇,故事的结尾可能依旧是浩淼水泊,巍巍梁山。但或许宋江也有自己的无可奈何,他不会对未来无所担忧,又怎能对水泊轻易割舍?可是父亲的训诫,脸上的金印,曾经的千里刺配,无不时时让他警醒。朝廷招安,招的不是替天行道的英雄,招的是百顺千随的臣子。宋江依旧贤良正义,却也懂得了隐蔽锋芒。英雄会衰,宝刀会老,占山难以久为王,面对梁山泊难以预料的未来,接受招安也不失为明智之举罢。

  合上《水浒传》,我深感宋江是一个多面化的人物,无法简单地贴上好或坏的标签。有人说他十分重情重义,有人说他太过兄弟情长,有人说他智勇双全,有人说他临事而惧,有人说他宅心仁厚,有人说他挥金如土……可这毕竟是别人口中他的模样。比起跪在雕龙画凤的朝堂花砖上,我更愿见他在浔阳楼开怀畅饮的模样。宋公明是好汉,但不是完整的好汉。

  何时得遂凌云志?宋江已再无大醉之日。

《水浒传》读后感6

  假期我读了《水浒传》,感触颇多,兄弟义气,就是形容这吧!

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字就是忠和义。

  忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是所有人都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

  义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?不,他们是为了正义,为了真理,而奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

  谈过忠义,梁山好汉们最受争议的还有一个话题,那就是“招安”

  人们常对宋江向朝廷招安耿耿于怀,甚至有人说宋江是投降派,秉性软弱,但从另一角度又不得不说他们这么做是比较明智的。梁山好汉虽在民间享有盛名,但在朝廷的正史上会记载“一百零八名贼寇集聚梁山,烧杀掠夺,危害百姓”。即使好汉们不在乎后世的名声,但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌。辽国割据幽云十六州,对大宋虎视眈眈,梁山好汉一旦与宋军交锋,辽国就会趁虚而入,渔翁得利,这利害关系,要远大于个人利益。再则,梁山好汉们也知道他们迟早会生老病死,他们的基业又有谁来继承?虽然他们是替天行道,但又会有哪个父母愿意让自己的孩子成为官府通缉的贼寇?当时的政府虽然暗弱,但谁又能保证几年后不会出现一个占山为王的王匡、王凤、黄巢们的结局?那时,梁山好汉们又将何去何从?他们现在虽受些屈辱,可是子孙后代却能荣华富贵,相互比较,招安,算是最明智的选择。

  梁山108位好汉生活的时代以及最后的悲惨结局,让我好感概,我们生活的时代好幸福啊!

《水浒传》读后感7

  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

  那一百单八将,人物性格鲜明。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,李逵的天真烂漫。我只想说说鲁达鲁智深鲁提辖,这个我喜爱的水浒传人物。

  我喜欢他的原因是这人物太有性格了,他的性格特点主要表现在三个方面:

  第一、见义勇为,嫉恶如仇,扶危济困,爱憎分明,仗义疏财,慷慨大方。

  鲁提辖在潘家酒楼吃酒时,听了金家父女对郑屠的控诉后,毫不犹豫地要去“打死了那厮”,被史进、李忠劝住后,马上从身上掏出五两多银子,又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后,仍不释怀,气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中,将店小二痛打一顿,以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时,采取不依不饶的态度,“应口”要打,“讨饶”更要打,三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来,鲁提辖与金家父女素不相识,与郑屠无怨无仇,能如此这般,就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。

  第二、勇而有谋,胆大心细。

  鲁提辖在救助金家父女,惩治恶霸郑屠时,处处表现了这个性格特点:当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后,虽气愤难当,却能权衡利弊,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们缺少盘缠,将银子送给他们;为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火暴脾气,竟然能“掇条凳子,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”;“拳打”郑屠,更显出他的智勇双全:先采用“激将法”,郑屠果然经不住“三激”,被他引到当街上,手执利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本欲狠狠惩治,并非想把郑屠打死,面对这种意外情况,却能随机应变,故意说:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”大骂着慢慢离去。这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。

  第三、热忱率直,粗犷刚烈,兼有粗野。

  邀史进、李忠吃酒叙话,当酒保问他:“官人吃甚下饭”时,便不耐烦地说:“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你!这厮,只顾来聒噪!”当听见隔壁阁子里有啼哭时,就摔碟子摔碗,并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家父女的哭诉后,二话不说就要去“打死了那厮”,又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱,办事直爽,性情刚烈粗犷,兼有粗野的性格特点。

  这样一个有勇有谋,粗中有细,疾恶如仇,杀富济贫,坚定勇敢,鲁莽直率的鲁智深,看着是暴烈如火,内里却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物,他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮,可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。这样的鲁智深我能不喜爱吗!

《水浒传》读后感8

  《水浒传》是四大名著之一,描写了古代农民起义的伟大史诗,梁山好汉一百零八将个个武艺高强。黑旋风李逵、行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深等众多好汉,他们的外号也是众所周知。

  这篇小说的故事也是扣人心弦。小说十分生动的描写了被压迫者先后走上**之路的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动。这里有各式各样上梁山的原因:阮氏兄弟是因为活不下去了,积极参加劫取生辰纲的行动,后来上了梁山;鲁智深本是军官,因为疾恶如仇,好到抱不平,与官府矛盾越来越深,被迫落草;武松是在屡遭陷害之后终于彻底**的;林冲本来有相当高的社会地位,有相当美满的家庭,即使已遭迫害,仍然希望委曲求全,但阴险狠毒的高俅父子竟然设计要烧死他,林冲实在忍无可忍,这才**起来……

  各路英雄由个人反抗到集体行动,由无组织到有组织,终于汇成浩浩荡荡的**洪流。在这一发展过程中,《梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义》具有重要意义,从这时起好几处山头的英雄正式合流,宋江上山,梁山从此不仅与地方土豪劣绅为敌,而且与朝廷正面对抗——梁山成了**者人心所向的大山头。起义队伍在斗争中不断壮大,更多的好汉上了梁山,到“英雄排座位次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方共域,异姓一家”的乐土,众英雄不管出身如何,“不分贵贱”,亲如一家。

  小说的故事情节不但生动,塑造的人物形象也同样栩栩如生。

  鲁智深虽然急躁鲁莽,疾恶如仇,而且主张“救人须救彻”;但他到底当过军官,其实是粗中有细,他三拳打死了镇关西后,知道事情闹大了,于是假装发火,拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你炸死,洒家和你慢慢理会”。一头骂一头大踏步去了。

  武松是一位打虎英雄,本领高强,在为兄报仇过程中,有胆有识,光明磊落,干练果断,后来则越发厉害,复起仇来毫不留情,有时不免杀人过多。

  但起义最终还是失败了,这给我们很大启发。

  首先是集团内部的矛盾,梁山的100多人有很多是被宋用很卑劣的手段骗上山的,徐宁和卢俊义就是代表。这100多人里充斥了各行各业的人,有女人、商人、小偷、艺术家。这些人在战场上是派不上用场的。再有类似与杨志和阮氏兄弟的矛盾,是无法调和的。再如象李逵那种性格的人和类似于柴进的家教森严的社会名流也是很难相处的。以上种种就大大削弱了集团的.战斗力。可以说这100多人聚在一起表面上是众志成城,实际上是貌合神离,同床异梦。想象一下这样一个团队怎么能够胜利呢?

  征讨方腊就是物竞天择的最好时候。就在征讨之前,有很多好汉或是意识到了战争的危险性,或是怀疑了战争的正义性和必要性而选择了放弃。在征讨过程中,类似于时迁之流没有真正本事的逐渐被淘汰。最后真正做官的也只有宋,卢,李,花四人。

  同样是当官,四人的心肠也各不相同,宋是真心想当官,卢是为了恢复身份和地位,李和花则是为了义。

  这就是兴衰,小到一个家族,大到一个国家。

《水浒传》读后感9

  心里的惊涛骇浪终于平息下来了。放下手中的书,品味一下早已凉透的茶,虽有一点苦涩,但淡茶的幽香还是盈满唇间,久久不肯散去。再次拿起那本书,心里不禁感叹:这本书也如这茶一样魅力无穷,给人留下非常独特的印象,一次次的翻开带来一次次的领悟,真不愧是中国四大名著中的《水浒传》。书香与茶香夹杂着,嘴角的弧度也不断扩大,心中的谜团也渐渐解开,顿时心旷神怡,神清气爽。真是不虚此行啊!

  《水浒传》,是中国古代优秀长篇小说之一。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物,是世界文学史上人物最多的小说,但其中的每个人物都刻画的生动形象,像在文字中活过来一样。[

  在这本书中,故事曲折离奇,情节跌宕起伏,一百零八个好汉,各有各的特色,但他们都有一个共同点,那就是路见不平拔刀相助。像生性鲁莽的鲁达行侠仗义,为初见的金氏父女打抱不平,好好的惩罚了郑屠这个小人;率性的鲁智深见林冲被高太尉迫害性命,立马出手相救,不顾自己的安危;仗义的宋江见王英强要清风刘知寨的妻子,跪下劝王英,最终保得女子不受玷污。这一个个男子,在别人有难时,并没有呆呆的站在一旁,做个冷漠的旁观者,而是向别人伸出援助之手,用自己的侠义之心温暖别人。如此一帮有情有义有血有肉的男人,怎能不称为好汉?让我们把目光放在现在,同样有一大群“好汉”涌现在生活中,像两勇士负伤帮路人抓小偷,美国司机救下从高空掉下的女孩,保安勇斗歹徒救下4岁的人质等等。有股暖流流过我心间,心中顿时充满美好与快乐。无论我们这个时代发展的多么迅速,无论我们的生活多么先进,便捷,我们都始终没有丢弃人类本性的善良和侠义。在高兴之余,我们也要发扬这种路见不平拔刀相助的精神,让它得以传承,让人人都成为一个真真正正的“好汉”。

  在这本《水浒传》中,有一个人物最吸引我。他,就是宋江。他对父母的孝敬,对朋友的仗义,真真让我五体投地。记得宋江获得宋清的家书得知自己父亲病逝时,他义无反顾地决定回家,不顾自己的生命危险,不顾自己的抱负。宋江对父母的孝敬如此动人。让我们不禁反思自己是否对自己父母孝顺。从前没有,这没关系,最要紧的是现在,我们要对父母体贴一点,孝敬一点。

  阅读与分享!在这书中,我们品味了很多,分享了很多。你看,我们分享了路见不平拔刀相助的精神,分享了对父母的态度。我这才明白,阅读与分享是同在的。

《水浒传》读后感10

  人们都说,少不看水浒,老不看三国。可我却“少看水浒”了。这么说吧,我和《水浒传》倒是挺有渊源的。

  《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,凭借水泊天险,替天行道,除暴安良,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》的作者为施耐庵,并由罗贯中加以修改。它是一部世代累积型的长篇文学作品,为我国古代文学史上四大名著之一,并富有浓厚的民间色彩。好啦,说完书,接下来就说说渊源何在吧!

  我五六岁时,爸爸就给我买了一本少儿版的《水浒传》。上面的人物画的很是生动有趣,所以,我天天捧着它看。那时候的我年幼,只知道故事中的几个人物,看不出什么所以然,看了几天后也就扔在一旁了。

  过了几年,就在我快要把《水浒传》淡忘时,爸爸给我买了一本《水浒传》原著。因此,它又激起了我的好奇心和求知欲,再次天天捧着它看。渐渐地,我竟喜欢上了它,用了半个月就把它看完,并记住了好多绿林好汉的名字和绰号。但对于那时正在痴迷于它的我,这些知识已远远不能满足我的需求。

  20xx年,《新水浒传》上映时,我迫不及待地就要看,恨不能一下把它全看完。更令我惊喜的是,我偶然看见了电视上鲍鹏山教授在解说《水浒传》,说得是深入透彻,着实令我佩服不已。

  李逵这个人物,鲍鹏山老师解说的很详细。起先我看《水浒》,觉得李逵是个很威猛勇敢的好汉,但是鲍鹏山老师的一番话,却让我对他的印象大打折扣。鲍鹏山老师说,李逵是一个残忍、杀人如麻、形同禽兽的人!为什么这样说呢?让我们来看几个事例,你就明白了:第一件事,他因为吃醉了酒,被官府抓住,后又被梁山好汉救获时,不分青红皂白,先杀了曹太公和当地村长。杀性起来,把跟随的四十来个士兵和猎户一并砍死。一瞬间,四十多个人成了李逵斧下的冤魂。第二件,在他回家接她母亲的路上,有人自称是“黑旋风”,要打劫,他就差点杀死那个人。那个打劫的人运气也好,他碰到的是一个满腹孝心的李逵,而不是一个充满杀机的李逵,所以他才逃过一死。第三件,也是最严重的一件。李逵奉宋江命令引朱仝上山,他竟趁朱仝不在,把小衙内带走,到了树林,因为小衙内哭喊,他竟把一个活泼可爱的小男孩头生生劈成了两半!这难道不是禽兽才会做的事吗?由此可看出李逵杀人的六大特点:一、杀得快;二、杀得多;三、谁挡我路我杀谁;四、乱杀无辜;五、毫不歉疚;六、手段残忍。听完鲍鹏山老师说的这些,我真觉得李逵是一个嗜血之人!

  现在由于功课的繁忙,我的课余时间也是越来越少。不过,我依然会常常翻开那本厚厚的《水浒传》看上几页。这正应了老师的话:书籍就是一座宝库,你永远挖掘不尽!

《水浒传》读后感11

  《水浒传》我国四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材,并且有很大成就的长篇小说。全书描述北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后理解招安、四处征战,最终被奸人杀害的故事。文中的情节,很精彩,不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳,还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山,还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀,又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲,或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄,还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

  书中的人物各有各的特点,不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点,但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时,他明白是毒酒,而对于宋江和眼前的死没有一点怨言,昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎,把老母好好安葬。遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两件事就能够看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂,不管他宋江是不是他的首领。从这件事情能够看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的,不会因身份或私心儿玷污这两个字。

  再说武勇非凡的武松,在过景阳冈前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打着“三碗可是岗”的招牌,店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗,因为岗上有大虫,被武松误认为店家想骗他的钱,编出来的。不管

  店家怎样阻拦,昂首继续上路,还信誓旦旦说“便有大虫,我也不怕”,那里能够看出武松的豪迈,勇猛,坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中,能够看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这能够看出武松敢作敢当的性格。以及在之后追捕方腊的过程中,也是拼劲,拼命,在和方腊搏斗过程中,方腊把他的手臂钉住了,他却忍痛割下手臂,最终单臂擒方腊。

  武松具有强烈的正义感和斗争精神,并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神,英雄气概。

  再说宋江,作为梁山108的将领,我却不喜欢这个主角,仔细想想,他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛,豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上,指挥指挥,却不真枪实弹的将领。最终,为什么结局那么杯具?因为他理解招安,虽说也是大家一齐决定的,不再当草寇,给自我个出路而投靠朝廷,最终跟随他的兄弟们被奸人所害,自我也无奈喝下毒酒。

  终究,梁山,落草为寇,朝廷,招安,这一切,像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

《水浒传》读后感12

  水浒传,原名《忠义水浒传》,是一部记述了以宋代农民起义为主题的长篇小说。作者施耐庵通过对梁山泊好汉一百单八人的细致刻画,缀以令人为之一震的气概描写,不仅令人感叹作者深厚的文学功底,字里行间更透露出作者对宋朝当时皇帝的昏庸无能以及对倭臣一再迁就的气愤,对宋江等人的赞扬更是溢于言表。

  纵横全书,作者巧妙地将倭臣高俅等人欺君罔上的丑恶行径与宋江等人一心欲被招安却无路可投国的处境构成呼应。贯穿全文令我不禁为之变色的正是身居高职的高俅高太尉,原本只是一个浮浪破落户子弟,只因踢得一手好气球,时来运转被年幼的端王相中,经一路提拔他做上了太尉。但此人却全无仁义礼智,信行亦不足相提。在梁山泊实力日益强盛的时候,为了自己所谓的“一心报国,为国除害”,全然不顾其他朝臣审时度势的招安一策。

  恰逢大宋正抗击着辽国的入侵,边境正处于节节败退,颓如朽墙般的战况,高俅却不顾军人死活,一面将这些告急文书押定不发,一面调集了各州的军马,分八路征进梁山泊,结果却由于不做好战前准备,一心只急于求成,却被梁山泊的军队杀的折其,连高太尉本人也被擒入水泊中。当他被放回京城之后,却违背了当初答应宋江劝说朝廷诏安的所谓“誓言”。即使在招安以后宋江等残余将领功成名就后,为了逃避“被嘲笑”,竟不惜对他们痛下杀手。其景可叹,其性可恶!

  相比之下,又一成鲜明对比的人物就是宋江。作为梁山泊的头领,他却无时无刻不在为与之相敌的大宋国。当他听到抗战前线兵马损兵折将时,真可谓是痛心疾首!即使在归国后,在他被害临死前,为了阻止兄弟李逵造反,宁愿与他一同赴死,也不愿让他为了自己一人之生死而起兵造反大宋国。这样的仁义,这样的豪气,又能由谁可比拟!

  《水浒传》作为一本富有历史色彩的长篇小说,若是为了所谓的朝廷所谓的“镇压暴民”便将宋江扣上不义的帽子,这样的构思未必略显粗糙。宋江等人处在当时局势动荡,强贼四起的混乱时代,家将破,国将亡,原本能够安居乐业的官员遭到奸臣迫害,妻子离散,自己也被刺配到远恶军州。正是有家难投,有国难报之时。况且作为下层人民的起义,保留部分历史色彩我认为是不可或缺的。试想,如果峰回路转时,朝廷成功的镇压了梁山泊的军队,并如高俅所愿般将它们打入死囚牢,如此国之害已被剿除,可真正的大害——朝廷中的倭臣却仍未被消灭。当他们面对比自己强上数倍的辽国军队,又将该何去何从?

  《忠义水浒传》,所谓“忠义”二字,形于心而发于行者也。这份寥寥而近百万字的文学巨著,唯有这二字力透纸背,入木三分。就似那范先生在《岳阳楼记》所抒发的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一般,总会在世人的身后“忧其民”,“忧其君”。这亦不是所谓的“尽忠报国”?又何尝不是“死得其所”!

《水浒传》读后感13

  《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作者一般被认为是施耐庵,创作时间待考证,一般认为作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成书,是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回小说的先河,是中国四大名著之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。在宋代的时候,说书伎艺兴盛,在民间流传的宋江等36人故事,这也就是施耐庵写水浒传的素材。这些素材经过施耐庵的选择、加工和创作,摇身变成了这部优秀的古典名著——《水浒传》。

  全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多,是世界文学史上人物最多的小说。以120回本《水浒全传》为据,全书可以分为以下几个部分:

  一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;

  二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;

  三、宋江带领梁山进行的几场战役;

  四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;

  五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;

  六、征服企图进犯的辽国;

  七、打败割据势力田虎、王庆;

  八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

  我最喜欢全是最后一回《水浒传·徽宗梦游梁山泊》。梁山好汉一共一百零八人,在征讨方腊后,又有谁能想到竟只剩下二十七人回来!跟随宋江回来的人,因为征讨方腊有功,都被封了官职,还有一些好汉回到家乡,过起了隐居生活。后来,皇上徽宗赐给宋江和卢俊义的御酒中被奸臣高俅、杨戬早就放入了水银,卢俊义后来被水淹死了,宋江也为了李逵,在他的酒中放入了毒药,让手下将两人一起埋葬。当知道宋江的死讯后,吴用和花荣也在墓前自杀了。后来,徽宗在梦中了解到梁山好汉的死因,本将奸臣抓起,却因死贼互相包庇,宽恕了他们的罪。梁山好汉的辉煌就这样的被掩埋了。

  多么深厚的兄弟情!不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!梁山好汉不正是印证了这句话么?这是朋友,真正的朋友!其实,在现代,真正的朋友就是在你收到困难的时候,有人能帮助你;在你陷入困境的时候,有人能拉你一把;在你幸福的时候,有人能与你一起分享;在你孤单的时候,有人能陪伴着你;在你伤心的时候,有人能好声地安慰你……这才是朋友。此外,古代时社会的不公也让我义愤填胸:忠臣到边塞打仗,历尽千辛万苦,若是赢了,回到朝廷领完赏赐,就会再被奸臣害死;若是输了,回到朝廷之后遭千古骂名,再被赐死;反反正正都是一个死。奸臣却在朝廷中当着官,凭着一张嘴拍皇上的马屁,升官发财;若是真相败露,顶多被贬为庶民,也能保住性命。这就是当时社会的不公!

  读了这本书我才明白,我们的生活是多么美好、幸福、和谐!

《水浒传》读后感14

  读完《水浒传》以后,脑中第一个冒出的词语便是“忠义”。这个词语不妨拆开来看,忠于国家,义于兄弟,便是对那一百零八位好汉最好的诠释了。但今天我想说的是:“梁山好汉,替天行道,最终却落得个四分五裂,死的死,走的走,这不免让人们为他们打抱不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人还将矛头指向了宋江,这个梁山伯好汉的领军人物。”

  有人认为梁山伯好汉之所以会落得如此下场全是宋江一手造成的,作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江断然拒绝了如同李逵所说的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山伯义军去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初采纳李逵的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,一梁山伯当初的实力一定能推翻腐败的宋王朝,而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。

  但若仔细想想这话是不一定对的,宋江广识江湖好汉,只要是有人来投奔他的,无论官位高低,无有不纳;若识得贤才更是力竭留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,倾尽家产也无怨无悔,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,只要是为了义举的,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是为了周全江湖义士的性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注。

  然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

  他与清朝的曾国藩也有相似之处,曾国藩即使依靠湘西军打下半壁江山,掌握重要兵权,也对身边的亲人、朋友“反了腐朽清政府”的规劝不为所动,而以“倚天照海花无数,高山流水心自知”自始至终“洁身自好”,一生忠于清王朝,忠于天子,也许在他们心中已经不是要做一名英雄,而是精准的把握住自己,选择做一名圣贤了。

  《水浒传》之悲剧,并非宋江之过;《水浒传》之悲剧,也许更是当时社会的悲剧。但适时地把握住自己,却可以使自己的人生成功,不受环境左右。

《水浒传》读后感15

  水浒传相信大家都知道,一向不太爱半文言的书,所以我现在才读了水浒传,发现远没有自己想的那么枯燥无味。

  在水浒传里,我最喜欢的人不是宋江,不是吴用,而是浪里白条张顺。有人会为此感到奇怪,可能是因为自身不会游泳,所以我对会游泳的人极为钦佩,但书里会学水的有其他人,比如张顺的哥哥张横,还有李俊、童威和童猛都会水,但书中是这么说张顺的:“浑身雪练也似一身白肉,浮得四五十里水面,水下伏得七日七夜,水里形似一根白条,更兼得一身的好武艺……”虽说有夸张成分,但也显出张顺在水中的厉害,尤其是在第三十八回,黑旋风斗浪里白条中,张顺在陆地上虽然吃亏,但在水中李逵却被张顺收拾了一顿。由于被言情小说毒害,我自动把张顺的那一身白肉脑补成雪白的肌肉,所以张顺在我心中就是一个水性好的美男子!

  我也喜欢张清,因为他很强,石子掷无虚发,连打一十五员梁山泊好汉。

  李逵是一个让我又爱又恨的人物,他很孝顺,也很讲义气,敢勇当先,说话也像个小孩子,常常引人发笑。但另一方面,他太鲁莽,不听人的劝告,好杀人,李逵杀了小衙内那回就使我很气愤。

  我最喜欢看武松打虎和武松杀了潘金莲和西门庆的那几回,简直大快人心,我真佩服武松的机智!

  梁山泊陆陆续续聚集多少好汉啊!我真羡慕他们的快活。

  看水浒传的时候,时常在想,我到底什么时候才能把它看完?因为这一本书“胖若两人”,好了,就在七夕那天,我读到了水浒传的结局,尽管我早就知道水浒传的结局很悲凉,但自己亲自读到一个个英雄遭到惨死时心情是何其的压抑!张顺死了,张清也死了,武松断了手臂,一百零八位英雄只剩下三十六位胜利回朝,真是“出师未捷身先死,落日江流不尽悲”

  读到张顺死了,我心中全是惋惜悲哀,但下一回接着又说,“张顺魂捉方天定”,我真是又想哭又想笑,大哥,不愧是我看上的人,猛啊!连宋江也死了,在死之前,担心李逵会反朝廷,坏了梁山泊替天行道的忠义之名,也将其毒死。连张顺死了我都没哭,看到这里我竟泪如雨下。忠义!忠义!忠义是有多么重要,梁山泊上设的堂也叫忠义堂,忠,忠心,对国家,对自己;义,义气,对兄弟。宋江一心想要报效朝廷,只是做错了选择,奸佞当道,皇帝被蒙蔽了双眼,一颗忠义之心对于那些奸臣来说是多么可笑,一颗钉子,拔就拔了吧!花开又被风吹落,云皎哪堪云雾遮!所以宋江他们走向失败该是必然的。

  也许我的感受不深,也许我还有一些东西没悟懂,但这确实是我的真实感受。

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