读《伤仲永》有感

时间：2024-11-12 13:29:14 伤仲永读后感

读《伤仲永》有感（荐）

　　读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，是时候抽出时间写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的读《伤仲永》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读《伤仲永》有感（荐）

读《伤仲永》有感1

　　“金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，未尝……”今天正在上语文课，老师让背诵《伤仲永》，同学们都在认真的背诵，因为我早就背过了，于是就津津有味地看起了文言解释，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。

　　仲永小时候，由于出生在一个家境贫寒的家庭中，没有书具，想学习都不能学习，五岁时哭着要求，才得到了父亲借来的书具。不像现在的我们，拥有良好的教育环境，学习用具更是应有尽有，所以我们应该珍惜这良好的条件，认真学习，做一个对社会有所贡献的人。

　　可神奇的是仲永刚一开始“即书诗四句”竟然“指物作诗立就，其纹理皆有可观者”，于是“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。但是仲永后来却成了“令作诗，不能称前时之闻”。仲永变成这样的原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。可见人不管有多么聪明，如果不用知识来填充头脑是不行的。如果仲永的父亲让他去读书，而不是贪财，每天拉着他“环谒于邑人”，仲永的聪慧肯定能更上一层楼，成为一个有用的'人才。可是他的父亲不可理喻，他害的仲永变成了“泯然众人矣”。可见其父因贪图小利而“捡了芝麻，丢了西瓜”。

　　王安石说的不错，“卒之为众人，则其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聪与敏而不学”;没有先天智慧的人，要“不自限其昏与庸而力学不倦”。没有先天聪慧没关系，只要接受良好的后天教育，照样优秀!

　　总之，我们应该为仲永的遭遇感到惋惜，更应该汲取其教训，好好利用当前的优良学习环境，好好学习，做一个对社会有更大贡献的人，而不是像仲永一样，最后“泯然众人矣”。

读《伤仲永》有感2

　　“伤仲永”是北宋政治家，思想家，文学家王安石于（1043）年所作，当时王安石23岁，据考证王安石与方仲永可能是同龄人。此文是王安石根据回忆写成的。从文中体现王安石人才观，王安石认为人的才能有赖于后天的培养和教育。即使是天赋很高之人，如果不加以培养和教育，同样会变为平庸之辈，文中表现出作者朴素的`辩证法思想。从现代观点来看，实践出真知，实践—理论—再实践—再理论永不终止，这就叫做马克思主义的认识论。

　　读了《伤仲永》，一问得知，仲永天生聪明，后来没有接受后天教育变成了普通人，从中我懂得一个道理，天资聪慧的人要想使之永恒，必须不断的努力刻苦学习。正如华罗庚说的：“聪明出于勤奋，天才在于积累，要想成功必须有付出。”“不经风雨怎能见彩虹”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开，想获得成功却不肯刻苦勤奋，这样的人只是白日做梦。

　　所以说天才在于勤奋。

读《伤仲永》有感3

　　《伤仲永》的作者是诗人王安石。文中写的是并非书香门弟又非官宦世家的仲永5岁就能作诗。后来，别人指定物品让他作诗他也能立即写好，并且自己题上自己的名字。诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。仲永的父亲认为这样有利可图，每天就拉着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。仲永十二三岁的时候，还可以作诗，但已经不能与从前的名声相当了。又过了7年，王安石再次到舅舅家问起仲永的情况，舅舅说：“他完全如同常人了。”

　　仲永的通达聪慧，是先天得到的`。他的天赋，胜过许多有才能的人很远了。仲永最终成为普通人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。他的天赋那样的高，不接受后天的教育，况且成为普通人;而那些天赋不高的，又不接受后天教育的人，就会比普通人还不如了。

　　从父母的角度来说，我们应该认识到，我们不要只为了赚钱，作为父母在教育孩子方面要有长远的眼光，为孩子长远发展考虑。并且，要积极努力地引导、鼓励孩子为了这个目标努力!仲永就是这样，他的父亲不让他学习，到最后就和普通人一样了。在现实生活中也有这样的情况，有的人小时候，天天不好好学习。而大人对他们的引导、鼓励也很不够。比如：他们有的上课看课外书，有的抄作业，有的上课不认真听讲，有的回家总是玩电脑游戏等。长大了他们就会没有什么好工作。例如：我们邻居王亮，他小时候比较聪明，但他小时候就不好好学习，经常去网吧玩。后来，比普通人还不如，只能捡破烂为生。

　　而从我们个人的角度来讲，如果后天的教育没有达到要求，小时候不管学习有多好都没用。因此，我们更要注重后天所受的教育，我们应该珍惜机会认真学习，主动学习，争取自己有更大的发展，更好的将来，进而为社会做出更大的贡献。要更好的达到后天的教育目标，我们需要有坚持不懈、勇往直前、不半途而废的精神。我们也需要有坚定的毅力，不要受各种各样的诱惑，主动地、认真地、刻苦地学习。

　　因此，从现在开始我们要努力培养自己有坚定的毅力，对各种诱惑说“不!”并且，我还要认真学习，主动学习，刻苦学习，坚决不要成为下一个仲永。进而，我争取为社会、为国家做出更大的、更多的贡献。而从另一个层面来讲，仲永也反映了一个后天教育缺失的问题，这里面，父母有很大关系，而作为仲永本人，也有自己不主动学习的因素在里面。所以，古代的伤仲永也给我们提了个醒，告诫我们要注意培养孩子的后天能力，注意教育方式，不要出现当代的“伤仲永”。

读《伤仲永》有感4

　　今日我读了“伤”仲永，是呀，读完心中真的不由的升起了一丝感伤。

　　我不得不说，仲永是个天才，5岁时便会了“指物作诗立就，并自为其名”并且“其纹理皆有可观者”可是到了12.3岁，才气却不能称前之所闻，到了成年，竟“泯然众人矣”。

　　仲永他确实是个天才，但因他后天的不努力，最终却沦落为一个平庸的人，这能不叫人扼腕叹惜吗神通泯然众人，职责在于谁

　　也许职责在于他的父亲，一个神通而被父亲当作了赚钱的工具，让仲永“不使学”，白白葬送了仲永的人生。

　　可是，这职责仲永又怎能没有呢他的父亲不明智，难道仲永也那么不明智，虽然那时他还小，可是他从小就是个天才，能做出“养父母、收族为意”的诗又怎样能说他不懂事理呢，就算仲永等到长大的时候在学习，也为时不晚那，也不会从一个神通变成一个平凡的人那!

　　不管先天有多么的聪明，后天不努力，那他就不是真正的聪明。

　　即使先天不聪明，但如果他后天努力了，那他就会成为一个真正聪明的人。

　　牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，最终取得了令人瞩目的'成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感练就的。

　　不努力，又怎能成才。

　　努力了，肯定能成才。

　　从此刻起，我们应即刻起程，经过我们的努力我们也必须会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。

读《伤仲永》有感5

　　每个人都梦想成为天才，渴望具备天才的头脑渴望受到众星捧月般的拥戴。我也曾无数次羡慕过天才，埋怨上天竟会如此不公平。当我知道一个五岁便可作出一首名噪一方的好诗的方仲永，竟最后“泯然众人矣”心中又添了几分疑惑：难道天才的才能会随着时间的消逝而消失吗？

　　我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？

　　大发明家爱迪生曾说过：“天才是百分之一的`灵感加百分之九十九的勤奋。”王安石也评价仲永：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”东西方的这两位不同时期的著名人物，时间、空间都相距甚远，但是观点却如此惊人的统一：如果只依仗自己的几分天资，而不去勤奋读书，不接受后天教育，只会一事无成。

　　仲永五岁便提诗，可见其天资是何等聪慧，可是后来却不珍惜时间，充分利用自己天资去学习，只顾日日卖弄那几份有限的才能。真为中国由此少了一位大文学家而悲叹。

　　暂不谈仲永的无知与懒惰，我们来看一下仲永的家庭。一个“世隶耕”的家庭，一个贪图小利、目光短浅、不使学的父亲，我深感一个好的家庭和氛围和通情达理的父母对于一个个鲜幼的“天才”多么重要。

　　我想，从古到今定有不少像方仲永这样应没有接受良好的后天教育而使自己的天资流失走的天才吧！我们对他们惋惜，但是我们也不乏爱因斯坦式的天才，后天的不断探索、努力，天才也许就是我们自己。面对当前优越的学习条件，自以为不是蠢人的人，斗殴不珍惜时间努力学习，难闹我们想成为第二个方仲永吗

　　勤奋是打开成功之门的钥匙，天资只会让这把钥匙使用起来更加灵活些罢了。人们啊，天资固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必经之路！

读《伤仲永》有感6

　　这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成。

　　可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学习，会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要!

　　如果不是伤仲永是普通人的话，那么又不承受后天的教育，就会变得连普通人都不如了!

　　金溪县的一个五岁小孩竟然有如此的超能力!让大人都刮目相看。众所周之，我们班的王磊是那么的入迷网络，沉迷游戏无法自拔，他如果像人家方仲永一样聪明，即使王磊不承受后天的教育，也应该可以在我们班发杨光辉了!

　　也不至于会不想上学!后天的教育是必不可少的!!请大家努力的把心放在学习上吧!

　　课文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

　　仲永虽然有天分，能指物作诗，但成功是百分之九十九的努力加百分之一的灵感，仲永的父亲没有对他进展后天教育，仲永也没有了成才的时机。

　　无论天生有多么聪明，后天培养是不可少的

　　如果一个什么都不懂的人开始认真学习，想必有一天他也能成为天才;如果天才不学习，想必有一天他会变成蠢才。

　　仲永，才华横溢;仲永，天资聪明;仲永，出口成章。可是，同样是仲永，最终还是沦为一介平民……

　　仲永的天资聪明让我有些嫉妒，为什么，为什么上天带他如此之厚爱!但随之，我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。

　　“仲永之通悟，受之天也，贤于才人远矣。卒之为众人，那么其受于人者不至也。”是啊，仲永如此聪明，但却沦为众人，实在可惜，但这又能怪谁，只能怪他那唯利是图，贪图钱财的父亲。从这个故事中，我明白了后天教育的'重要性。其实人的才能最终取决于后天的努力，爱因斯坦不就是一个典型的事例吗?爱因斯坦小时候并不聪明，他做的小板凳被同学嘲笑，但他通过不懈的努力，终于成为了一个伟大的科学家。

　　同学们，让我们共同努力，为建立祖国而做出奉献吧!让我们携手打造美好明天!

读《伤仲永》有感7

　　《伤仲永》这篇课文出自七年级语文下册，选自王安石的《临川先生集》。文中方仲永因为其父不让他读书学习，最终从一个天才变成一个平庸无能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感叹至极。

　　方仲永是一个从小就有先天禀赋的人，他在五岁时就写出了一首诗，使同县的人对他刮目相看，人们因此以宾客之礼对待方仲永的父亲，很多人用钱币来请方仲永作诗，他的父亲发现有利可图，每天拉着方仲永到处去赚钱，不让他读书学习。

　　王安石听说这件事后，于明道年间见到已经十二三岁的方仲永，王安石请方仲永作诗，方仲永作出的诗已经没有传说的那么好了；又过了七年，王安石再次问起方仲永的情况，方仲永的先天禀赋已经没有了，才华消失殆尽变成了普通人。

　　王安石对此感叹惋惜，具有先天禀赋并不能说明就一定能够成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奋学习。

　　我学习了这篇课文后感触很深，从中我懂得很多道理：知识改变命运，学习成就未来。不读书学习的'人，无论天赋多高，最终会变成庸人。王安石笔下的方仲永就是一个生动的例子，说明人的知识才能决不可能单纯地依靠天赋，必须注重后天的教育和学习，强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。

读《伤仲永》有感8

　　当一个神童五岁的时候，他开始写“四句书和诗，并写自己的名字”就不足为奇了。作为一个所有人都关心的神童，他是一个“自然地参考事物并创作诗歌，他的艺术和科学是非凡的”的神。这个神童是钟勇。

　　这样一个神童有多美，但为什么标题中有“伤害”这个词呢？这是因为故事还没有结束。

　　因为钟勇成了远近闻名的“童星”，所以有人把他“包裹”起来是很自然的.。结果，“附近的人很奇怪，他们会稍微邀请他们的父亲或者讨钱”。他的父亲自然感动了，不想学习。因此，几年后，钟勇“从公众中消失了”

　　这是一场悲剧，不用说是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍环俞晔人，不作学问”；没必要说这让钟勇很难过，因为“城里人很奇怪，一个小客人是他们的父亲，或者乞讨钱”。只有钟勇不想去上学。我们可以看到这位“神童”的命运，这是钟勇注定要遭受的悲剧。

　　我们对历史无能为力，我们只能后悔历史，但是我们可以改变未来，开始学习而不学习，开始认真学习，勇敢地攀登高峰，勇敢地创造一个新世界。永远对自己感到满意，如果你停下来，就要马上赶上。

　　天才和神童很少，但是有很多成功的人。他们对自己的成功不满意，他们总是在学习。

　　愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读《伤仲永》有感9

　　一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童，有着先天过人的才能，却被他父亲荒废。

　　我想，方仲永的定不光是父亲的职责，不止他父亲一人贪图才赋，视方仲永为摇钱树，也有社会及其自身原因。

　　社会。

　　想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。可是这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的`人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会所以而改变，让仲永去学习呢？所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。

　　仲永自身。

　　仲永若真是天才，即使他父亲“环谒于邑人”，仲永坚决不让父亲泯灭自我的前途，若父亲依旧“不使学”，仲永能够离家出走，像范仲淹一样在寺院里苦学成为一代才子，而方仲永却没这样做。可能是尚在幼年不懂事吧，也许是为了满足自我的虚荣心罢。

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”朋友，拿取你的画笔，画出一片属于你自我的一片美丽的天空吧！

　　莫把青春付流水啊！

读《伤仲永》有感10

　　今天从书架上随手抽出一本小册子《教海拾贝》，此书系上世纪八十年代初出版的中小学教育工作丛书。书中一篇文章谈及儿童教育的问题时，例举了王安石《伤仲永》中方仲永：十岁神童，二十才子，三十凡人。欲知其详，于是上网一搜，下载到原文与译文：

　　原文：

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就。其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣!”

　　细读之后，颇为感慨：

　　感慨之一：再好的天才，不接受后天的'良好教育，也不会有什么大的作为!身边一例也可佐证：一同事的小孩自幼聪颖过人，中小学也学得不错，顺利考入全国十大名校，然而进入大学后却迷恋于网络游戏，大学连留两级至今还未毕业，成了身边的“X仲永”。

　　感慨之二：三十年前的“宁仲永”、“谢仲永”们，如今哪去了?自中国恢复高考制度后，全社会都在期盼：尽快培养出大批国际顶尖科学家，尽早拿到诺贝尔大奖。于是乎，一方面招收少年大学生，宁铂、谢彦波们便成了当时国人奇之的“神童”，然而，他俩都没走出“仲永”的宿命：“宁仲永”三次考研三次临阵脱逃后，现已皈依佛门，“谢仲永”从师两位博导未却获学位，现仅为大学一普通教师;另一方面举办奥赛，三十年来各类国际奥赛金奖得主，早已成百快要上千吧，如今也是该出人才的时候了，然而有谁成了数学家?又有谁得到了诺贝尔大奖?

读《伤仲永》有感11

　　记得学过一篇课文伤仲永，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的'吧！

　　只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧某且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！

　　我想，钢铁就是这样炼成的！

读《伤仲永》有感12

　　《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗，但他的父亲却不让他学习，而是四处拉着仲永去显摆、炫耀，并从中谋利。于是，方仲永就在同县人的吹捧，父亲的唯利是图下，二十岁便才华全无，变成普通人了。

　　这是一个让人扼腕叹息的故事，方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了！这与同县人的'吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题，就是在当今社会中，“捧杀”现象愈演愈烈。

　　在这个信息化爆炸的时代，也许家里掉根针，第二天就上新闻了。曾记得，中国在上世纪90年代创立了一个“中国少年科技班”，这个班班内聚集了中国的顶尖少年“天才”。时隔二十多年，这些人中有的出国了，却是他打工仔，有的留在国内，却出家为僧，远离世俗人间，对国家没有做出任何贡献，谁之过？

　　从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦，他说他几乎没有快乐的童年，少年时期，社会给他的压力让他喘不过气来。最终，他离家出走。像他这样的“天才”，如果让他享受与同龄人一样的乐趣，一样玩，一样学，也许就不会造成天才陨落。但是，他们生活在一个信息化时代，他们的才华早现，并被世人所知。于是，社会上的压力就随之而来，谈社会对他们的期望太过高时，便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格，等于逼着他们承受无法承受的任务。于是，天才的陨落就在所难免了。

　　如果再不阻止类似情况继续出现，如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下！不让“现代方仲永现象”继续蔓延！

读《伤仲永》有感13

　　方仲永，5岁时便能“指物作诗，立就”，天资不凡，文思灵敏，也许你羡慕他天资出众，可谁料唯利是图的父亲天天带着他四处走访，“不使学”，进而“受于人者不至”，竟使他“泯然世人矣”。

　　一个天资聪颖的神童，竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惋吗？神童如斯通悟，只因没有接受后天的教育而陨落，可见，“天才”与普通人并没有自然的`壕沟，要成才，就必需付出努力！

　　实在，天赋只不外是迈向成功的催化剂，成功的原料并不是天资，而是后天付出的汗水——努力。假如没有反应物，催化剂再快又有何用？

　　所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”因为后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但因为坚持不懈地奋发努力，而成为举世著名的科学家、发明家的却大有人在。牛整理不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令众人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年人员，他在艰苦的前提下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。

　　不仅在科学上如斯，在文学艺术上也是如斯。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

　　朋友，可能你诉苦自己先天的不足，固然那已无法改变，我们独一可以改变的是用后天的努力去弥补，我们拥有生命的春天，我们是生命的主宰，假如不想成为陨落的仲永，请努力学习吧！

　　倘若但愿在金色的秋天获得果实，那么在寒意料峭的初春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒，播种，直到收成那一天也不曾停歇。才子们，步履吧！

读《伤仲永》有感14

　　最近读了王安石的名篇。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

　　好的天资是重要的，天资聪颖的`人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。

读《伤仲永》有感15

　　读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。

　　天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的'教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。

　　要得到进步，就应当勤奋地学。古人说：“业精于勤”.勤学是成功之母。勤能补拙。乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水，一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

　　天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人，天资一般，如果能勤奋学，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学，必能干出一番大事业。

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