【经典】《三国演义》读后感13篇
当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感 篇1
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”当我合上《三国演义》，我的脑海里仍然浮现着蜀魏吴大战的场景，久久不能散去。
“天下大势，合久必分，分久必合。”从刘邦一统天下，到三国蜀魏吴争夺天下，又到司马炎一统天下，正验证了这句话。三国演义塑造了一个个鲜活的人物，有文武双全的曹操，有过五关斩六将的关羽，有爱民如子的刘备，有勇猛善战的.张飞，还有霸道的董卓……但让我最敬佩的是机智过人的诸葛亮。
书中有关诸葛亮的经典故事比比皆是，如火烧博望坡，草船借箭，七擒七纵孟获……其中最让我印象深刻的是诸葛亮的“空城计”。司马懿带领着十五万大兵杀到了西城县，可是当时诸葛亮身边只有一群文官，城内只有二千五百余兵士，怎么办呢？聪明的诸葛亮十分镇定，让军士收起了旗帜，并让他们躲起来，不要说话，还让几十个军士装扮成百姓去打扫街道。他自己则不慌不忙地坐在城楼上弹琴。司马懿见了，心里很疑惑，下令退兵。别人一问，才知道他是怕城中有埋伏，不敢贸然行动。哈哈哈！愚蠢的司马懿被聪明的诸葛亮给吓跑了，司马懿知道后，肯定会后悔莫及吧！
笑着笑着，我心里忽然冒出一个小希望：我要是能像诸葛亮那么镇定，那么临危不惧，就好了。每次，无论是期中考试，期末考试，大大小小考试……只要老师一通知，我当天晚上必定不会有个安稳觉。我在睡觉前会对自己说：“没关系，就一次小练习嘛！没什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好。”我虽然在嘴边这么说，心里还是有点发虚，拼命地让自己不去想它，可是坚持不到一分钟，我又怕了。万一没考好呢？我用被子蒙着头，去想想开心的事，让自己忘记它。我也尝试数羊睡着……总之，我尝试了九九八十一种办法，也未能成功。就这样，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就会变成一只大熊猫。哎！要是我有诸葛亮一半的镇定就好了，我一定要向他学习！
呵！有趣的三国！细细品味三国，还可以让我们学到很多计谋呢！
《三国演义》读后感 篇2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪，是非成败回头空，青山依旧在，几度夕阳红……”这是我再一次翻开四大名著之一的《三国演义》，它的卷首语又一次在我的耳边回旋。《三国演义》是由一个个扣人心弦又拍手叫绝的故事串联起来的，叙述了蜀、魏、吴三国产生的一系列奋斗。其间让我形象最深的要数“马谡粗心失街亭”了。
“马谡粗心失街亭”讲了魏军率兵20万攻击祁山，其时街亭是汉中的咽喉，联系严重。马谡自动要求前去看守街亭，诸葛亮不放心，马谡立下了军令状，诸葛亮这才赞同，并让王平帮忙。诸葛亮信任马谡熟读军书，能够守好街亭。可没有想到，马谡只会坐而论道，呆板地依照兵法上的做，不听王平的劝说，在山上安营，成果被魏军断了水道用火攻，全军覆没。诸葛亮得到音讯后，十分伤心，怪自己用人不当。诸葛亮和马谡情同手足，可不依军法处置，又不能让将士心服口服，只好无可奈何斩了马谡。
这个故事我百看不厌，理解了许多道理：一。马谡一味地依照兵法上去做，以为“高高在上，势不可当“，而没有考虑周全，没有考虑敌军是否会堵截水源，使自己戎行不战自乱。咱们学习也不能只为了敷衍考试而去死记硬背，真实能学好的人是能将常识灵活运用到实际日子的，这才是真实学到本事。二。马谡失街亭的另一个原因是不听他人的劝说。马谡我行我素，以为自己熟读兵法瞧不起他人。王平现已说出了在山上安营的弊端与在路口安营的优势，可马谡却自以为是，仍然上山安营。咱们在日子中相同，要多听听他人的定见，扬长避短才华前进。我在日子中也总是听不进妈妈的主张，以为她烦琐，可实践证明吃亏的总是我自己。看了这个故事更能悟出其间的道理。一个连他人的定见都听不进去的人，是不可能成功的。三。诸葛亮尽管锦囊妙计，但人无完人，金无足赤，他也有用错人的'时分。我觉得守街亭这么重要的工作能够让姜维和赵云担任。这样既能够守住街亭，又能够训练姜维赶快了解蜀军的状况。
《三国演义》这部长达66万字的名著倾泻了作者罗贯中无限的汗水，这儿的一个个故事倾吐着一个个哲学道理，给了咱们许多的启示，让咱们收获颇丰。我喜欢这部名著，将会一遍遍重读它，它将伴我终身！
《三国演义》读后感 篇3
去年暑假时，我第三次读了明朝罗贯中写的《三国演义》, 每一遍都带给我不同的感受，每一遍都让我有了更深的理解。书中记载了很多经典的战役和流传很广的计谋，如：草船借箭、空城计、赤壁之战、六出祁山等，而我印象最深的是刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事。
在一个大雪纷飞的冬天，刘备、关羽和张飞一起来到诸葛亮的家。
童子开门后，说：“先生今日不在家，他出去办事了，大概几天后会回来的，请玄德公数日后再来。”
刘备、关羽、张飞只能带着遗憾离开了诸葛亮的.家，离开了荆州南阳的卧龙岗。
数日后刘备、关羽、张飞再一次来到孔明的家，依然未能与孔明先生相见，只能再次遗憾地回去了。
虽然屡次碰壁，刘备仍然毫不气馁，第三次来到了孔明先生的家。童子开门后，说：“先生今日在家，他正在午休!我不妨去帮你喊醒他。”刘备说：“没关系，让诸葛先生多睡一会儿吧!我就在这等他。”
过了好几个时辰，诸葛亮还是没有出来。诸葛亮真是在睡觉吗?
看那粗鲁汉子张飞，此时也没有多考虑什么，认为诸葛亮一定在假睡，怠慢了刘备，气得脸红脖子粗，说：“先生如此傲慢
读《三国演义》有感 金凯骐 金凯骐 第 2 页 20xx-6-8 无礼，我大哥在外面等他，他却在屋里睡觉，待我去屋后放一把火，看他起不起来!”关羽是个比较冷静的人，连忙制止张飞。 又过了一个时辰，诸葛亮才起来，也许已深知他们的性格。为了进一步考验刘备的诚心，他一直寻找各种理由不愿意跟刘备出山，可刘备求贤若渴的心意十分坚定，不停地劝说诸葛亮。最后，刘备的一片诚心打动了诸葛亮。短短一章《三顾草庐》，细致入微地写出了四个主角的性格，真让人拍案叫绝。我在读第一遍的时候，也像张飞那样对诸葛亮的做法十分不理解。读到第三遍的时候，我才理解到，诸葛亮其实并没有在睡觉，他在考验刘备的诚心。因为像诸葛亮这种足智多谋的人，是不会随随便便地跟从一个人为，这一出山就意味着终身相随，意味着要开创一番事业，. 如果遇到一个昏君，不但不能建功立业，还会让天下的百姓受苦受难。以前我对诸葛亮的冷静和足智多谋并不了解，现在终于了解了。
《三国演义》述说了三国时期的历史军事，也述说了中国历史合久必分，分久必合的道理，不愧为一本经典巨著，值得反复阅读，反复思考，从中可以悟出许多做人、做事的道理。你也来读一读吧，保证你会大有收获!
《三国演义》读后感 篇4
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的'主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。
刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。
我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。
《三国演义》读后感 篇5
捧一本《三国演义》，呷一口康师傅冰红茶，对上无比热情的太阳公公，用比知了更亢奋的声音宣布——“我恋爱了!”——爱上赵子龙。——题记
三国时代是一个群雄割据、将士云集的年代，而子龙更是从中涌现出来的一个富有传奇色彩的人物。
长板坡一役中，撤退的刘备军遭曹操军追击，仓皇之下与刘备妻儿离散。忠肝义胆的子龙单枪匹马冲入重围，于曹军十万大军中寻找刘备妻儿，并在怀抱阿斗的情况下杀出重围，途中单挑曹军五十多员大将，无一不胜。七次出入长板坡，他毫无惧色，如入无人之境。正如刘备所赞：“子龙一身是胆!”
爱上赵子龙，爱他的勇!
在汉中与曹军对战时，子龙亲率一组人马探测军情。未料，在途中便碰上曹操大军，战鼓一声，短兵相见。无奈曹军人多势众，子龙只好率军撤回蜀营。谁知曹军穷追不舍，不多时便兵临城下。子龙自知敌众我寡，便心生一计：突然下令军队收起军旗，停打战鼓，又把军营大门大开，命将士不得出面迎击，一副静候曹军入内的模样。此举果真奏效，生性多疑的曹操误以为蜀营中有埋伏，便下令撤军。子龙看准时机，令旗一挥，顿时战鼓大作，人声鼎沸，士兵们用弓箭从后射曹军。曹军措手不及，一时间兵败如山倒。这就是有名的“汉水空营退曹军”。
爱上赵子龙，爱他的智!
当年刘备平定益州，许多人建议他论功行赏，将成都内的住宅和外围的桑田赐给有功将士。独有子龙反对并为百姓着想：“益州百姓饱受战争之疾苦，应把田宅归还给他们，使他们安居乐业。”这种爱民如子的性格令他深受百姓的'爱戴。
爱上赵子龙，爱他的仁!
子龙的丰功伟绩正如此诗：
常山有虎将，智勇匹关张。
汉永功勋在，当阳姓子彰。
两番扶幼主，一念答先皇。
清史书忠烈，应流百世芳。
他的精神是值得我们学习的。考场如战场，如有子龙的勇气，区区试题又怎能难得倒我们?学习如用兵，如有子龙的才智，天文地理又怎能难得倒我们?21世纪也如三国，如有子龙的仁德，生活交际又怎能难得倒我们?
爱上赵子龙——无悔!
《三国演义》读后感 篇6
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”杨慎的一篇气势磅礴的赞歌，为这英雄辈出的三国拉开了序幕。我喜欢读内敛深沉的《红楼梦》，也喜欢读豪迈奔放的《水浒传》，可最令我爱不释手的，该是那战火纷飞，群雄逐鹿的《三国演义》了。
《三国演义》成功地塑造了一批叱咤风云的豪杰，时山河碎裂，烽烟数处，旌旗猎猎，群雄逐鹿。千古风流人物策马扬鞭，一时英雄豪杰叱咤风云。神机妙算的诸葛亮，宽厚仁德的刘备，智勇双全的关羽，风姿儒雅的周瑜，雄才大略的曹操。他们运筹帷幄，一拂袖，便书写了乱世的篇章。
诸葛亮头戴纶巾，轻摇羽扇，未出茅庐，已知三分天下，真可谓是“万古之人不及也”。他于赤壁与周郎联手放的大火，烧定了天下格局，烧出了蜀国的半壁江山，待硝烟落定，便已三分疆土。他足智多谋，七擒孟获，六出祁山，最后星落五丈原，给后人留下“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的哀叹。
关羽手持长刀，目光炯炯，舍弃曹营官爵美女，一路过五关斩六将，只为桃园结义时豪气冲天的誓言和赤胆忠心的一拜。华容道放曹操的踌躇，水淹七军的英武，败走麦城的末路，无不诠释着他的.忠义，真乃顶天立地大丈夫！
曹操对酒高歌，长吟诗词，说着“宁教我负天下人，休教天下人负我”登上了战争的舞台。他讨董卓，败黄巾，擒吕布，平袁术，灭袁绍，挟天子以令诸侯，占天时以取天下。他以江山为棋局，以兵甲作棋子，于谈笑间翻云覆雨。他有统一中原的抱负，也有称雄称霸的野心，千百年后仍令人追忆。
孙权挥剑斫案，一声“大都督接剑”彰显了他的知人善任，周公瑾赤壁鏖战，吕子明白衣渡江，陆伯言火烧连营，皆展示着吴人的英气。他继父兄遗志，执掌江东，屹立于神州大地东南之处，任贤臣能将，御北敌，联西蜀，展伟业。万古后，终留后人兴叹：生子当如孙仲谋。
读三国，品计谋。在那个“天下大势，分久必合。合久必分”的时代，谋士英主以计策为刃，奇谋为剑，你来我往。时江山如画，一时多少豪杰。而今战争硝烟散去，英雄人物作古，千年古事化作大江东流，载入史册，他们远去的背影令我们追念。
《三国演义》之精彩，让我无法释手，它是一盏古典文学的明灯，不能因时间而蒙尘，让我们读经典，保心中长明、盏灯不灭。
《三国演义》读后感 篇7
《三国演义》，一本我极其喜欢的名著，里面饱含了各种各样的人物形象，有谨慎多疑的曹操，有诚实守信的鲁肃，还有心胸狭窄的周瑜。每一个人，都是现实生活中一类人的缩影，而我最喜欢的，是“鞠躬精粹，死而后已”的诸葛亮。
诸葛亮，是三国时期蜀国的宰相，也是蜀国的智慧担当，一生为蜀国出谋划策，“草船借箭”、“空城计”、“赤壁之战”，都有诸葛亮的身影。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国和东吴极有可能生存不了多久，就会被魏国完全吞并。而且，诸葛亮还很会写文章，《戒子书》、《出师表》都出自于他的.笔下。
然而诸葛亮最让我倾佩不已的，并不是他的才华和谋略，而是他对国家的尊敬和他的信仰。
我们都知道，刘备离世后，继承他的是“扶不上墙”的刘禅。然而诸葛亮却始终辅佐着他，一点也没有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑话诸葛亮，说他“愚忠”，不为国家考虑。其实我认为他是最尊敬国家的人。他一共辅佐了两代君主共27年，一心只为匡扶汉室，而非统一全国，所以诸葛亮宁愿不取代阿斗，也不愿违背他的信仰，这，也就是诸葛亮的过人之处，也是我最钦佩他的原因了。
之前，我在《把栏杆拍遍》中发现了一片写诸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回忆了诸葛亮的那些瞬间，回忆了他离世后人们疯狂地为他修建祠堂的故事，他也有着和其他人同样的疑问：“为什么诸葛亮不取代刘禅呢？”他在书中是这么说的：“假如上天再给他十年的时间，他也许会再造一个盛汉；假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾做着着许多‘假如’，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明净，手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想一千七百年，他知道天命不可违，英雄无法再造一个时势。”
是啊，诸葛亮深知这一切已成定局，他无能为力，所以他尽他所能地做了，可终究还是失败了。
写到这里，我不禁觉得《三国演义》似乎就是为诸葛亮写的，这是一个悲剧，一个关于诸葛亮的悲剧。
愿诸葛亮，永垂不朽！
《三国演义》读后感 篇8
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的'人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
《三国演义》读后感 篇9
“书是人类进步的阶梯”这是高尔基曾经所说的话，是啊，没有了书，就好像大树没有了绿叶，地球没有了生命，大脑缺乏了知识。
我就特别爱看书，特别是小说。比如《绿野仙踪》《海底两万里》《西游日记》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三国演义里惊心动魄的故事最让我难忘。
《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的供货方转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
三国演义中的人物个性鲜明，各显神通。我曾为关羽单刀赴会的勇气而握笔叹服，也曾为赵云大战长坂坡的英姿飒爽而敬仰万分，更为了诸葛亮草船借箭的神机妙算而拍案叫好，还有吕布、曹操、周瑜等这些诸多有血有肉的.鲜活人物为该书增添了几抹亮点。给我们这些读者饱了眼福，眼前一下子就浮现出这些人的画面，罗贯中先生真是太赞了！
三国演义中每一个故事都有一个小标题，像什么桃园三结义啊，还有赤壁之战什么的。让读者印象深刻，在朗读之时还能为故事情节而喝彩。给我印象最深的是《诸葛亮草船借箭》这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。可诸葛亮却说只要三天就够了。原来，诸葛亮早就料算到三天内的一天晚上，江上必会起大雾。这样，他只要准备好十二只装满草人的船就行了。到了第三天诸葛亮率领着军队驾驶着装满草人的船到了曹军那里，命令手下士兵擂鼓呐喊。而曹军听到了挑战的鼓声却因为江上雾大而看不清对方的情况便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向对方放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。待雾快散去时，草人身上的箭足足有十万支了。于是，他们便把箭运回去了。从中我体会到，周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。而诸葛亮不但智谋多，而且善于观察天气。提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
每当我无聊时，我都会拿起这本书，兴致勃勃地看起来，虽然我看了很多遍但我相信读书百遍，其义自见，每读一遍，它给我带来的东西就越多。
同学们，你们也去看看三国演义吧。
《三国演义》读后感 篇10
已经忘记了上次翻开《三国演义》是何时了？一年前？还是两年前？多少有些记不清是什么时候打开过了。仿佛这本书是给我打开中国历史大门，点燃我对历史兴趣的书籍不曾看过一样。从最开始的图画版本，再到纯文描写，再到文言文描述，一步步的深入，还记得那个时候自己是多喜悦，就好像站在旁边看着刘皇叔和曹阿瞒煮酒论英雄，看看关二爷过五关斩六将，看看诸葛亮满面沧桑无奈的病死五大原。如今回想，感慨万千，那个世界离我已经很远了，但是而今回味却仿佛从未离开，所以呢？想写一篇真正的读后感，就像为那璀璨的大争之世浮上一大白。
这本书分别描写了从东汉到西晋之间将近一百年蜀汉、曹魏、东吴三国争夺天下的历史风云。它不仅记录了三国时代的政治军事斗争，还反映了三国社会间相互矛盾引起的战争的严重，概括了三国期间的历史巨变，三国时期，虽然民不聊生，却趣事连连，虽然连年乱战，却英雄辈出，涌现出了一批咤吒战场风云的各种英雄人物！有赵云、刘备、姜维等等，其中我最喜欢的还是足智多谋的卧龙诸葛亮！
“铃......”随着铃声响起，校放学了，凉爽的秋风吹过我的发丝，校门口正在修路，辛苦了一整天的工人们陆陆续续走了，被罚站的我等到修路工人全部走完时，我才刚刚被老师批评完，我沮丧地走在回家的路上。
路上，天已经很黑了，胆小的我十分害怕，心里想着爸爸妈妈还在家里等着我，于是快马加鞭，行前冲去，可谁也没有想到我居然掉进了工人挖的'那个坑里，心里顿时就更慌了，眼泪直流更何况掉下时还把脚给崴了，心里突然想起了《三国演义》这本书，我要像书里写的一样理智地控制突发情况，用乐观的态度去战胜它，于是我努力地控制自己的情绪，渐渐地我也不哭了，受伤的脚也没有之前痛了，一心就想着要爬出去，可结果依然失败告终，我深呼吸一口气，调整了自己的情绪，对着坑口大声喊：“救命！”终于在我坚持不懈的努力下，有人来救我了！
《三国演义》一直是我最喜欢看的书之一，书中的精彩故事深深吸引着我，尤其是我的偶像诸葛亮先生，他带给我了灵感，给我了自信，给我了从“虎口”脱险的机会。
《三国演义》它在我心里已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作，当遇见悲伤，痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去展示它，如果意气用事，后果不敢设想，随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不用的感受!《三国演义》真的是伴我成长的一本好书！
《三国演义》读后感 篇11
“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵……”每当听到这豪壮的歌声，把我的思想又带入了《三国演义》。今天，我怀着激动的心情，第二次翻开了四大名著之一——《三国演义》。作者刻画的淋漓尽致的人物让我再一次被深深吸引。
忠肝义胆 神勇过人
“义”的化身非数关羽莫属。关羽，字长生，后改为云长，河东解良人，身长九尺，髯长三尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。因为杀了倚势凌人的势豪，而逃难江湖。后于于刘备、张飞相识，在桃园义结金兰，俗称“桃园三结义”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美誉。不看关公其神威，单单那气概就令人深深折服。当年他为保护嫂嫂安全，报曹操不杀嫂嫂之情寄予曹操帐下，助他斩颜良诛文丑。但后来他得知刘备还活着，立即把金银珠宝还给曹操，历尽艰辛，与刘备会合。昔日，他为了报答曹操当日不杀之恩，在华容道冒着生命危险放走了曹操，其忠义可见，其勇无人能比。
人心之向 汉室宗传
最深沉贯彻孔子的思想一仁的人肯定是刘备了。刘备，字玄德，汉室宗亲，身长七尺五寸，两耳垂肩，双后过膝，面如冠玉，性格温和，仁政爱民，他“上报国家，下安黎庶。”可以说他一生为义而生，又为义而死。刘备兵败，携百姓逃难，途中号泣声震天，刘备看见此景象，曾想投江而死，如果没人阻拦，那一定会投江，也曾经因为这事，在刘表墓前哭诉，祈求让百姓平安渡江。可见其爱民之心。
神机妙算 忠心耿耿
东汉末年，战火硝烟各处弥漫，刘备势弱，而有一人辅助齐备建之蜀国。他足智多谋、英谋善辩、诚恳谨慎、执法严明，此人为谁？诸葛亮也。诸葛亮，字孔明，绝世奇才，上通天文，下知地理，号“卧龙先生。” 孔明用计如神，大摆空城计，以向几千军马，退曹操八十万大军，又如草船借箭、火烧赤壁等等，无不体现出他的足智多谋？
英勇善战的张飞、智勇双全的赵云、文武双全的周瑜、阴险奸诈的曹操……每个人物刻画得栩栩如生，让人难忘。
《三国演义》中的人物都有不同的性格，不同的性格深泽着不同的人生，我们要学习刘备忧国忧民的`思想，关羽的忠肝义胆、诸葛亮的足智多谋……让我们在生活的战场上做他们优点的学生吧！
《三国演义》读后感 篇12
在这个寒假中，我读了中国四大名著之一的《三国演义》 ，读了这本书之后，使我受益匪浅。
其中，这本书是以三国时期魏，蜀，吴三个统治集团互相斗争为主要描写内容，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的事情。《三国演义》一书中，刻画了许多鲜明的人物形象。如：气量狭小的周瑜，重情义的关羽，以及聪明的诸葛亮等。
首先，来说一下曹操这一人。曹操，在《三国演义》这本书中刻画的形象是属于那种阴险狡诈类型的，但我并不这么认为，在我看来，曹操绝对算得上一代枭雄。在他统治魏国时，可以说是百战百胜，拥有强大的兵力，手下有厉害的大将。同时，他也十分的有才，如果不是，又怎能写得出“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”这样的诗来呢?还有值得一说的是，不管是官渡之战，还是仓亭破本初，曹操不仅是个很有才而且在用武方面很强的人。虽然曹操有很多的优点，但，他还有着一个致命的缺点，那就是生性多疑。如果不是这样的话，他又怎么会因为周瑜的一些小计谋，杀了忠臣蔡瑁和张允，导致在那个时候，没有好的水军将领，被孙刘联盟打败了。
接着，来说一下刘备这个人。其实，刘备是一个会以大局为重的人，就想三顾茅庐那样，为了统一乱世，放下身段，牺牲了很多的时间，去请诸葛亮。与此同时，诸葛亮还是个重情义的人，他与张飞，关羽虽然不是同一个母亲，却结为了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同为天下的百姓做事，一生无悔。但是，在他一生中，犯了一个很大的糊涂，那就是当他得知张飞关羽被杀之后，不听诸葛亮的话，执意要去伐吴，导致被陆逊火烧连营，最终，死在了白帝城。
最后，还要说一个不得不说的人物，那就是智勇双全的`关羽了。关于关羽，在《三国演义》中有很多关于描写他英雄无谓的事，但是，最令我震撼的是他刮骨疗毒的故事，在这个故事中，名医华佗帮他疗伤，而疗伤的方法是用刀子割开皮肉，用刀子刮去骨头上的箭毒。这听起来是一个多么骇人听闻的的治疗方法啊，可是关羽在疗伤的过程中，眉头都没有皱一皱。读到这里，我的内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。
读完了《三国演义》这本书，让我懂得了应该学习关羽那样不畏艰难，镇定自若，乐观直爽的精神。从刘备身上学到不论遇到什么事情都好都要从容，镇定的去面对，毕竟船到桥头自然直嘛!
《三国演义》读后感 篇13
曹操在《三国演义》中的形象可谓是一大奸臣，无情无义，狡诈多疑。"宁可我负天下人，不可天下人负我。"此话一杜撰出更是被后世人恨得牙根痒痒。读了《三国志》之后，我感受到的却是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的两则小故事来共同体会一下。
其一：毕谌为曹操的手下，张邈叛乱掳走了毕谌的家人，曹操很惋惜地放他离去。而后张邈被曹操打败，毕谌被生擒，曹操说："夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。"然后命毕谌担任高官鲁国国相。
其二：曹操很青睐魏种，兖州叛乱时期说："唯魏种且不弃孤也。"可是魏种却叛逃了。曹操听说后大怒："种不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到国外去，就不会放过他。没过多久，叛乱平定了，生擒了魏种。曹操却因为魏种的才能，不但没杀了他，还依旧任命他为河北的太守。
从两则史料记载的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狭隘、生性多疑的`人，反而对于贤臣良将十分的大度，对于重用的人从不猜忌，就比如劝降了关羽之后，委以重任，却不加一丝防范，才也给关羽过五关斩六将创造了机会。
除此之外，我觉得用雄才伟略、旷世英雄来形容曹操一点都不为过。
东汉末年，天下大乱，生灵涂炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂澜，匡扶汉室，铲除奸佞，对内消灭袁绍、袁术、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行"租调制",从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。我想，对于世人的评价，曹操应该也是一笑而过吧。
至此这让我想起了《邹碧华》电影中特蕾莎修女的一段话：
即便是你友善，有人可能还是会说你自私、动机不良，
无论如何，你还是应该保持友善；
你所做的善事明天就会被遗忘，
无论如何，还是要做善事；
诚实与坦率会使你容易受到欺骗和伤害，
无论如何，还是要诚实与坦率；
其实，做人如此，工作亦是如此，保持诚实与坦率，时刻用热情的言语、积极的行动去回应群众关切，不因外界环境变化而改变初衷，为你所热爱的事业奋斗不休，足矣。
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