骆驼祥子读后感（精华16篇）
读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的骆驼祥子读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
骆驼祥子读后感 篇1
前几天，我刚读完了一本老舍的小说《骆驼祥子》，这本书也使我对人生的看法发生了巨大的改变。
祥子是一个车夫，他强壮有力，而且也非常要强，他的梦想是买一辆属于自己的车。他一年四季都出来拉车，是为了实现自己的梦想；他生病了也不舍得买药，是为了实现自己的梦想；有了困难，他不曾想放弃，而是继续坚持，也是为了实现自己的梦想。
他最后终于买到了自己的车，他高兴坏了，小说中描述道：这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，这车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢？……非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。这一段描写得非常好有细节插写，也有心理描写。突出了祥子骄傲，自尊，热情和有希望的特点。
但是好景不长，北京城打仗了，祥子拉车被连人带车给抓走了。祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切。凭什么欺侮人到这种地步呢？凭什么？好不容易逃到了北京城，歇了老大半天，他到桥头吃了碗老豆腐：醋、酱油、花椒油、韭菜末，被热的雪白的豆腐一烫，发出点顶香美的味儿，香得使祥子要闭住气；捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住的哆嗦。吃了一口，豆腐把身里烫开一条路；他自己又下手加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼，把碗递出去：“再来一碗！”这碗豆腐就让祥子重获了新生，祥子是多么的要强呀！
这本一书让我知道了生活的艰难，而且只有努力才能成功。
今天我读了《骆驼祥子》这部名著，这本书使我灵魂受到极大震撼。《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。
小说写了祥子到城市谋生，他最初的梦想是买上一辆属于自己的车，他阳光，朴素，充满朝气和力量，坚信自己的努力是有回报的，但现实往往是残酷的。祥子想多挣点钱，冒险去拉车，结果车被官兵没收了，却意外牵回了三匹骆驼，获得“骆驼祥子”的称号。他感到了世界的不公平，但并没有放弃，反而更加拼命地挣钱了。读到这里，我也深深为祥子感到悲哀。
祥子回到人和车厂后，竟中了虎妞的计……他感到羞愧，难过，决定和刘四爷一刀两断。去了曹家拉包月，曹先生是社会主义者，他们待祥子也很好，但祥子时常会想起虎妞的事，很是困苦，染上了烟酒，这标志着他的乡村文化开始崩溃，走向坠落。虎妞找到祥子，骗祥子说自己有了身孕，祥子是一个有责任心的人，虽很讨厌她，但还是答应取了虎妞，(虎妞也因此和她的父亲闹翻了)，虎妞帮祥子重新买了一辆车。不久，虎妞难产而去世，祥子只好把车卖了，为她办丧事。
小福子是一个善良，美丽，要强，勤俭持家的人，在生活中，她对祥子一心一意，两人相濡以沫，祥子不想让她吃苦了，想真这等自己有了些成就再来取小福子，不幸的是，小福子因受不了侮辱，而自己结束了生命，祥子最后的一丝希望也破灭了。
黑暗的社会使得他从一个善良正直，吃苦耐劳的人变得不思进取，自甘堕落，如行尸走肉，也反映了旧社会劳动人民生活的困苦和无奈。
落后就要挨打。和旧社会相比，我们应该感到无比的幸福，而我们的幸福生活都是先辈们用鲜血换回来的，更应该珍惜如今的生活，努力学习。相信――幸福是奋斗出来的。
读完了《骆驼祥子》这本书，感触很深，为那个时候社会的'黑暗而感到痛恨，为祥子而感到惋惜。
《骆驼祥子》描绘了一位对生活充满希望拥有梦想的车夫的开始和结局。祥子来自农村，他来这就是想要实现他的梦想，他承载着梦想来到这里，但他带走的却实悲伤与痛苦，他想拥有一辆自己的车，他唯一的资本就是他当时正是年轻力壮的小伙子。他不惜一切来实现这个愿望，但命运总是三番五次的和他开玩笑，他一次次的失败撞击着他那充满梦想执着的心。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。小福子的自杀，吹熄了他内心的最后一盏光亮，他丧失了对生活和梦想的任何希望，生活抛弃了他，他也放弃了生活。他沦落为地痞，而原来那个朴实正直的他早已被患难的铁锤砸的粉碎，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进，然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素，不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
祥子只是一个普通的车夫，但和别人不同的是他对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。祥子的一生，以明媚美好为开始，却以懒惰腐败为结局。但是他的堕落是社会和他自己一手造成的，我对此感到悲哀。那个社会的统治者压迫了人民，才会有革命，才会有今天这个民主社会。《骆驼祥子》或许也是给世人一个警醒吧！
骆驼祥子读后感 篇2
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕，读《骆驼祥子》有感20xx字。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的`自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了，读后感《读《骆驼祥子》有感20xx字》。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
骆驼祥子读后感 篇3
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春华秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的.遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落
了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
骆驼祥子读后感 篇4
初读了《骆驼祥子》时，我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象，又十分佩服一个为了梦想不断奋斗，从不在困难打击前低头的祥子，但在故事将尽之时，那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。
最初的祥子是一个有梦想的青年，他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里，他省吃俭用，就是病了也舍不得花钱去买药，硬挺着最终却越来越重，整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时，战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰，在当时中国军阀混战的社会中，不容他有一点儿幻想，不到半年他就被逃兵抓走，失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼，换来了三十五块钱，而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!
但祥子没灰心，他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始，他更加奋力得拉车，生活艰苦，他却任劳任怨拼命去干活，想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时，这一切又再次成了泡影。
当再一次拥有自己的车子，祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长，虎妞难产，祥子花了大把钱，虎妞却还是死了，车子也没了。
祥子连连遭受生活的打击，已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了，他再也没有生活的勇气。
生活捉弄他，他也开始玩弄生活。他开始出卖人，只为了几个钱，开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾，成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。
但这一切，绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会，它一次次给予祥子沉重的打击，一次次绞杀祥子的.梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊，怎么会那么艰难?!
但抛开对旧社会种种罪行的谴责，厌恶，我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人，生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子，那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱，他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人，现在的“美好”社会中又能有多少呢?
而就是这样努力拼来的钱买来的车还被逃兵无理由抢走他还落得一声疮疤，他努力逃出来用顺手牵的三只骆驼换了仅仅三十五块钱。回到城，还被别人以为发了“邪财”。我不敢想象若是我遭遇到这些会被打击成怎样。但是祥子!这个坚强的人却从头开始再来过!他还肯去拼命，还肯去挥汗如雨得干活——只为他的梦想!
而他又被侦探诈走所有血汗钱。而这样双重打击若是敲打在当世任一人头上，谁会不倒下，谁，还站得起来?!但遭受这样大双重打击的他却没有倒下。
那是在旧社会的败落年代，祥子最终成了悲剧。可他努力过，一直都追着自己的梦想，他从没放弃过，哪怕他一次一次被生活沉重得打击了，哪怕他永远也实现不了这个梦想……
可现在的社会与当时社会一比较，像是天堂与地狱的差别，现在没有战乱，社会安定和谐，没有当时的黑暗艰苦与不安了，但梦想还在。
可为什么，像祥子那样为了梦想不畏挫折的人，却那么稀少?
我们大多数人在当下社会中如温室里的花草，没受过多少风雨也没经历过那样沉重打击、挫折，也没有道理如书中的祥子一般最终堕落下去，成为行尸走肉，可为什么又有这么多人只是经历了一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击，只是遇到了一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色，前途绝望。
我想，其实失败的原因就是因为放弃了，退缩了吧?放弃了梦想的人也不过是屈服于生活中的困难了吧?想想祥子经历的挫折吧!想想祥子一路的坚持吧!
现在的社会中不再有那么多不公平了，不要怨天尤人了!有梦想，就不要放弃了，这只是证明给生活生活看自己的懦弱!努力吧!坚持吧!奋斗吧!你遇到的只是些小小的困难，坚持啊，不要打放弃的念头。梦想啊成功啊，你不去付出不一直坚持下去，只想想是没可能实现的呀!
困难总能过的，挫折总会有的——这就是人生呀!那么学学骆驼祥子吧!他给你的不止是为了梦想可以去付出血汗，为了成功可以坚持到底;他给你的还有人生的启迪啊!祥子堕落是因为暗无天日的旧社会，那生活在与旧社会状况截然不同的当下，又有什么理由中途放弃?!奋斗吧!梦想、成功，就会离你越来越近!
骆驼祥子读后感 篇5
很久之前，应该是在小学，身边就有同学在读《骆驼祥子》（简本）。印象之中是有这门回事，浅读一番，没有得出什么所以然来，于是便已全都忘了。再拾这篇长篇小说，开始虽有些烦倦，不过渐渐的还是有些替祥子鸣不平的情感迸发，大概都是从农村进城的青年的缘故吧，同情之中，未免还有些担忧之虑：遥遥星空，漫漫前程，茫茫江面，重重山川，也不知道自己以后会遇些什么。
祥子去北京城来谋生，对他而言城市里充满了生存的希望，这个信念自始至终都存在于祥子的脑子里：刚入城的时候，觉得只要凭着力气干活，就能攒钱、就能买新车、就能在北京城里睁开眼就可以有饭吃；文章中还有这样的描写：想到骆驼与洋车的关系，他的精神壮了起来，身上好似一向没有什么不舒服的地方。假若他想到拿这三匹骆驼能买到一百亩地，或是可以换几颗珍珠，他也不会这样高兴。即使是在被虎妞的“威胁”下他也这么这样：最好是跺脚一走。祥子不能走。就是让他去看守北海的白塔去，他也乐意；就是不能下乡！上别的都市？他想不出比北平再好的地方。他不能走，他愿死在这儿（文章第十节）；在最后祥子沉沦后，丧失所有生活动力后，他也没有离开北京城（可能是后期麻木了吧，习惯了即变的现实）。活在城里，祥子把这个目的寄托于这样的手段——拉车，车便是他生活的依靠。
祥子的几番大挫折都与车发生着关系：自己攒钱买的新车被兵给扣了，标志着希望的第一次落空，得到3个骆驼变卖的30几块钱，还落了个“骆驼祥子”的称号，按作者的意思在与“骆驼”这个外号xxx以前，是个较比有自由的洋车夫。祥子便开始受到限制：30几块钱交给了刘四爷，租了刘四爷的车；又被虎妞给坑了，脱不了虎妞对他的“威逼”。打击了一次之后，祥子又继续走在买第二辆车的路途中，不久，包月的曹先生出了事，自己攒的钱一分不差的被孙侦探连锅端了，祥子的希望又一次落了空；之后便是虎妞逼婚，祥子的第二辆属于自己的车最终还是实现了，虽然车有点晦气。有了车祥子的生活倒也算是又到了他认为的“正轨”了；好景不成，虎妞难产死了，祥子只好变卖了自己的车，安葬了他的妻儿。这是他生活的`重大转折点；虽然拜托了虎妞对他自由的限制，自己有找到了至少自己喜欢的小福子，但祥子拉车的热情减了很多，自己也开始猛地抽烟喝酒了，此时的祥子生活开始了腐化，后来又得了病，跟以前瞧不起、那些没有志向的车夫们做了朋友，但他认为曹先生与小福子在，自己便可以重新来过，曹先生——祥子的老客户，确实回来了，喜出望外的祥子去找小福子——他的精神支柱，觉得生活还是有希望的。不料，小福子已经死了这绝不会是小福子的坟，他知道，可是他的泪一串一串的往下落。什么也没有了，连小福子也入了土！他是要强的，小福子是要强的，他只剩下些没有作用的泪，她已作了吊死鬼！一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头！（文章二十三节）祥子的生活便没有了奔头，之后便是完全丧失了希望，苟且偷生。
祥子的本质是好的。他善良，所以曹先生一直包祥子的月，所以刘四爷初期比较喜欢祥子，也所以祥子被虎妞“欺负”。在人和车厂时，他没事就打扫打扫、修修车；在包杨家的月时，还打杂活；包曹先生的月时，为跌伤曹先生而自责退工资辞工；还给曹家小少爷买了个小绿夜壶。要强、勤劳、肯干、上进的祥子在那样的社会最终被毁灭了。力气、心路、手段、交际、字号的人才能在那个社会混的下去。那便是刘四爷：人和的老板刘四爷是已快七十岁的人了；人老，心可不老实。年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账。干这些营生所应有的资格与本领——力气，心路，手段，交际，字号等等——刘四爷都有。在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索。跪上铁索，刘四并没皱一皱眉，没说一个饶命。官司教他硬挺了过来，这叫作“字号”。出了狱，恰巧入了民国，巡警的势力越来越大，刘四爷看出地面上的英雄已成了过去的事儿，即使黄天霸再世也不会有多少机会了。他开了个洋车厂子。土混混出身，他晓得怎样对付穷人，什么时候该紧一把儿，哪里该松一步儿，他有善于调动的天才。车夫们没有敢跟他耍骨头①的。他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷忽忽的，仿佛一脚登在天堂，一脚登在地狱，只好听他摆弄……人和厂有地方住，拉他的车的光棍儿，都可以白住——可是得交上车份儿，交不上账而和他苦腻的，他扣下铺盖，把人当个破水壶似的扔出门外。大家若是有个急事急病，只须告诉他一声，他不含忽，水里火里他都热心的帮忙，这叫作“字号”。一正一恶，在恶的社会里，只有恶人才可生活下去。善良的人便只有两条路：善着被欺负到灭亡；善着被污浊到歹人。
当黑暗成为社会的主色调时，一切将会更黑，人进入这黑漆漆的大水缸时，他必定会被这些黑水染黑，当失去挣扎时，他将被浸黑、全黑直至灭亡。黑暗的社会，黑也吃黑，因为要更黑，阮明便死了。灰石可黑，白玉也得黑，黑得残忍可怕，要不也可以叫黑得和谐了。祥子是不幸的，因为他处在那个不幸的社会。而现今，社会应该是好的了吧，至少没有那么多的压榨了。祥子算得上是块被无情社会染黑了的白玉，怕只怕在我们只是块灰石——即使社会清澈，我们也不能变白。社会不可能因为一个人而改变，我们也不都能成为出淤泥而不染的君子，祥子的社会远去了，我们对祥子的悲愤也该收拾收拾了。与二十多岁的祥子比起来，我有过理想么？我能在追逐理想途中的打击下再站起来吗？
总觉得与祥子比起来，我们的不幸来得更早更早……
骆驼祥子读后感 篇6
这本书给我展示了一个黑暗社会里一个善良、淳朴、老实的人力车夫祥子的故事。祥子的理想是有一辆属于自己的车，他每天省吃俭用、起早摸黑，经过三年的努力终于买了一辆车，可是却很快被大兵抢走了，后来好不容易凑够了买车钱，又被孙侦探给敲诈走了，再后来，他的妻子虎妞用自己积蓄买了车给他，但虎妞难产死了，为了安葬她，祥子又卖了车，一波三折，到头来却一无所有。
祥子的一生充满了艰辛，他最后成了一个失败者，在那残酷、现实的社会里，勤劳努力的他经历的爱人的死，变得颓然，自甘堕落。社会总是无情的，一个人不能一直坚持下去的话，就会成为别人的踏脚石，把你踩的遍体鳞伤，体无完肤。
当然，造成祥子一生的悲剧的根源便是那黑暗的社会和冷酷无情的人。我所喜爱的祥子，是吃苦耐劳，善良老实，上进心极强，他不断的奋斗，即使虎妞死了，他卖了车，葬了虎妞，也依旧没有放弃，他所想要的不过是普普通通、平平安安的生活罢了。
祥子是社会底层的劳动者，他具有他人没有的性格特征，为了生活，持之以恒的追求理想，可是依然逃不过命运的束缚，最终是一个悲剧。就如格斯拉兄弟，他们也是社会的底层劳动者，他们坚持不懈的做出最好的靴子，他们拥有优秀的品质，却因为社会的不公，他们的一生亦是悲剧。
每个时代都有自己的特色，而文学作品又都彰显着时代精神，体现着时代的社会风貌。读作品便是与该时代交流与磨合的过程。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、朴实，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这篇文学作品让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的'。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
祥子的命运是悲哀的，祥子是不幸得。但我们也应该学习祥子的精神。
生活在当今时代，我们应感到深深的幸福与满足。我们更应该发扬祥子百折不挠的精神，面对困难，决不放弃希望。
我们应该感到幸福，我们的社会是个美好的社会，我们的生活很美满，我们拥有祥子从未体验过得自由快乐，但我们也不能沉浸在幸福之中，作为青少年，我们背负的是父母和老师的期望，我们也有自己所追求的梦想，我们也需努力奋斗，像祥子一样，勇敢的、坚定的实现自己的目标，但我相信，我们的结局不是堕落，会如同一只展翅飞翔的老鹰，在空中自由的翱翔。
《骆驼祥子》告诉了我们要珍惜生活，珍惜每时每刻，我们要奋发图强的好好学习，为自己的份未来铺好一条平坦的路。祥子的理想是买车，即使屡战屡败，也要一次又一次的坚持下去，我相信我也会为自己的努力而奋斗，条条大路通罗马，我坚信我会勇敢的去尝试，未来，将会如何?但我确定，我不会和祥子一样做个失败者，我为自己加油!
骆驼祥子读后感 篇7
骆驼，祥子。祥子，骆驼。无论怎样叫都毫无违和。文中也这样写到，骆驼好像原本就是祥子的姓一样。是的，祥子和骆驼身上有许多共同的东西，努力，勤苦耐劳，不怨天尤人。但是，社会会以同样的方式回赠与你吗？会让你一帆风顺只需埋头苦干就可以触碰胜利的光吗？
我们都知道答案是:不会。看完了这本书，觉得我所处的世界好暗淡，乌云密布，无论怎样努力都拨不开的那种。但又达不到极致的黑暗，所以这种氛围的感受让我喘不过气来。用几天的时间就经历了祥子，虎妞，小福子和刘四爷的一生。是那么短暂，又怪太漫长。
我不知道，真的不知道，活着真的是一件怎样的事情。是乐大于苦还是祸福相依才是好吗？这个事情无从探讨。至少在祥子他们身上，我觉得他们的这一世就是来尝尝苦的滋味的，而且这个苦不只是单方面的。在今天，我们总是高喊梦想，自由。那是因为我们吃饱了喝足了穿暖了。满足基本的需求了，所以我们不再局限于为了生活而生活，我们开始有更高更远的追求。但是，大多数人都还是臣服于这个充斥着各种竞争的世界。因为一切的梦想自由都是在经济之上的……今天看了一期奇葩说，里面蔡康永说有一天一个男生，年轻的，很认真问他，我的梦想是想当一个废物。问他怎么看。这个问题看起来是一个很简单也是很消极很惹人看不起的问题。但是回过头来，这个是不是也是一个需要足够勇气能力才能做到的呢？所以在这里，我想说的是，我不想成为祥子，哪怕他拥有最长期的初心，一颗怀揣对梦想饱含热情的心。但我又尊敬祥子，在我看来，你原本应该的梦想应该是耕着父母留下的地，种着春种秋收的庄稼，然后娶一个贤惠顾家疼你的媳妇然后美满的生活，但是你没有，你拥有了一个不一样的梦想，一个走出农村的梦想，哪怕事业只是拉车然后买上属于自己的车。祥子，我也不怪你。我不怪你后来为了赚更多的钱，开始不遵守行业规矩，也不怪你后来成为了一个自己也不认识的人。文章里说:你是社会病胎的产儿，个人主义的末路者。我只赞成前面一句。因为无论什么年代，无论何时何刻，每个人都秉持个人主义。没有人在做每一个行为或思考每一件事情的时候不是从自己出发的。绝对没有人。如果有，那你绝对是虚伪的人，又或者你已经是得道修仙的仙人了，因为人们总是这样，做不到的都会幻想一个完美或者不是完美就是常人不能拥有的特质作为供奉对象。至少我见到的人都是这样，喜欢把一切未知与无奈交于我们以外世界的人或者神。我们可怜的祥子，他只是和我们大多数一样，生在一个身不由己的时代，至于会迸发什么思想其实也不由得他所能控制。因为至少大半的想法都应该归咎于环境。他也曾有过梦想，也曾努力奋斗过，也曾善良过，也曾被人善待过……一个可爱的`人身上有的他都有过，可是，社会并不会因此对他客气。好像所有不幸都喜欢他这个老实的傻小子。我每次看到他所经历的一次次打击我心里都在祷告，不要放弃不要放弃，会好的会好的，千万要保持现在的这样一份热情与可贵的品质。可是，作为一个置身事外的人，真的有点站着说话不腰疼的嫌疑呀。所以……所以，无论后来的他成为了怎样的一个可恨可恶甚至可杀的人，但依然是我给予最大怜悯心的可爱的祥子。不是因为祥子本身而同情而是因为他经历之后的结果而怜悯。
虎妞，书中对她的描写，我完全真的想象不出这一位令人发指的女子，脑海中倒是映出了水浒中一位好汉的形象。就是长的雄伟魁梧带有一丝傻气与杀气的鲁智深。在前期，我个人是很不喜欢她的，老觉得就是因为她，所以毁掉了祥子，毁掉了祥子原本设想的生活。但是，就算没有虎妞，祥子就能顺利买上车，然后顺利每天拉着车然后结婚过上幸福的生活吗？不一定，至少，虎妞，这一位年纪稍大长的不那么讨喜甚至带有泼辣气味的女人，给这世界上孑然一身的祥子带来了一丝的温暖。她的结局也不比文中任何一位人惨也不比文中任何一个人好。因为，伤痛与苦难是难以比较衡量的，只是看它给人带来的利害程度罢了。
小福子，19岁被父亲卖给一位暂时驻军在当地的当军官的人，一出场就是带着苦难来的，走的时候更是带着不幸与遗憾离去，好像她的人生就本该这样的，要是突然有点明朗的反而不合乎情理了，又是一个大悲的人物设定。好像和祥子有过沾惹的人都极其不幸啊！真的是这样吗？不是。产儿，社会病胎的产儿。
最后，刘四爷，一位阔绰讲究"字号儿"的有着各种江湖经历的大人物，按道理来说他应该是最有权利幸福的人，然而我在文中完全没有感受到他所带给我一丝快乐的氛围。一点儿都没有。他带给我的只是表面光亮背后落寞的凄凉。
越发地。我觉得我们都在努力地成为祥子，但是我们却没有祥子身上很多美丽的东西，比如对幸福的向往，对自身的期许……我们只是在恪守成规在遵从社会在我们定下的规则，就是，买上属于自己的车，就可以获得别人投来的羡慕的神情，便可以从此不再交付人生的租金，就可以每天一份投入十分的付出就可以获得十分的收获。殊不知，那十分收获的幸福离我们却远远不及以往忽略掉累计的快乐。
望我们，多留心生活。多留心此后的一点一滴，因为美好就在不远处。
骆驼祥子读后感 篇8
骆驼祥子读后感 篇9
《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的.残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。
作品关于时代的背景的描写比较薄弱，与那个时代的社会重大变化缺少联系。故事的结局低沉，弥漫着一种忧郁绝望的气氛。
骆驼祥子读后感 篇10
这假期我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，骆驼祥子读后感－读后感用。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活，读后感《骆驼祥子读后感－读后感用》。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的'因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成"祥子"，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
骆驼祥子读后感 篇11
老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的'垃圾。
这故事是一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却变成了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实 残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人很少。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程很容易使人失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感 篇12
最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。
祥子以拉车为业，最大梦想是能够拉上自己车。第一次攒下钱买了车，被当兵连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己车。一心只想买车拉车，以自己力气挣钱祥子，那么好强祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前老主顾家骗钱，包括他心中“孔圣人”—曹先生。祥子，终于：败了。
祥子不断遇到各种各样难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利过去，每一道坎儿都指着人生底端。祥子缺乏思考能力，又缺乏思考材料。和绝大部分穷孩子一样，他爱钱；因为爱钱，所以发了狠拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己养病。上等车夫本钱是身体。
他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平；他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意人，所有话都只能圈在肚里。可他那肚子里主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己心”，显而易见，他相当固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车。”
既没有朋友，他也没有长辈——那些经过事儿老辈指导。他如同一个在黑暗中人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教能力。白花花现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼“不是骗局，也得是骗局”，银行银号是出“座儿”地方，跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他耳根子是金刚石打就。
他以为凭着自己宽肩膀，扇面似胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿——他想要道儿，可曾想过东郊民巷上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文。
这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子，“凭心术吃饭”。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵人，祥子就这么出溜下去。“坏嘎嘎都是好人削成”。
他可怜，也可悲；他是很多很多在底层挣扎人海中一朵小浪花，还有很多跟他相似浪花儿，那些“我们卖汗，我们女人卖肉”人；那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬人们。
读祥子，最易把祥子一切不幸一古脑儿地推到“黑暗社会”，却没看到祥子这个人点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生苦心？作品好处之处正在于他没有将一个人命运全部归咎于外界环境，周遭社会；而是一个人与周遭环境“交流”而产生效果。于是“体面，要强，好梦想，利己，个人，健壮，伟大，祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落，自私，不幸，社会病胎产儿，个人主义末路鬼。”
老舍小说中，我偏爱“离婚”，却更尊敬“祥子”。“离婚”是小智慧，“骆驼祥子”是大悲悯。祥子一切心理活动，前后性格每一次变化，都被细致描画，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。这样作品需要怎样眼睛去观察人，去体察人，去体会他们一切，并且表达出来；而且这样人和这样人群是完全不同于作者人群。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说想法。老舍先生平时交很多朋友，洋车夫，臭巡警（“我这一辈子”）。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片热诚，和他们交朋友。这样掏心窝子，必能写出真诚感人作品，比如“骆驼祥子”，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。
据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者心理。在原作中，小福子死了，而祥子信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他生活多半仗着婚丧嫁娶仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。
现在读老舍人可能不大多了，想到这个未免神伤。
骆驼祥子读后感 篇13
老舍笔下的《骆驼祥子》可以说是中国20世纪军阀混战时期最为真实的写照，作者用充满烟火气息的老北京话描述了底层劳动人民崎岖的一生，揭露那片神圣的土地上最为丑陋的污渍。在看这本书之前，我并不是很了解那个时代，对那些触目惊心的描写不以为意。直到认识祥子，我就同那城里的一个旁观者，冷眼看着祥子和他身边人的一生。“跟着被虎妞弄得心烦意乱的祥子进入聚集包月车夫们的茶馆，没一会儿，在一个车夫的抱怨下，几乎所有人跟吃了枪子儿一般，激动得把苦水向外倒。而祥子呢？也被带的委屈不已，却不知该怎么表达。只有一旁的我知道，祥子心中那难以言说的苦楚。这时，进来了一个老者，名为老马，带着浑身的寒气，一看就知道，他在外面奔波许久。谁知道片刻间，老马就倒在地上不省人事，在众人的帮助下，他才得以醒来。只见这时，祥子买来了几个包子递给老马，而老马却不忘孙子小马，几乎把包子都给了孙子。看着这温馨却又心酸的一幕，我不禁想到了我的外婆，那个事事迁就我，总把好的都留给我的老人。眼中不知何时溢满了泪水，我别过身去，不忍心再看催泪的一幕。同一视角的祥子自然也注意到了，此刻的他望着爷孙俩，第一次开始自我怀疑，他怀疑自己这么多年支撑自己的梦想到底有没有意义，一直以来的坚持到头来是否就是一场彻头彻尾的笑话！当自己到老马这个年纪时会不会也是这样连温饱都解决不了。感受到祥子的内心波动，我想要去安慰，却不知用什么方法。只得在心中狠骂命运的不公，让他们遭受这样的苦难。我恨不得将造成这一切的人千刀万剐，以泄心头之恨。
走出茶馆，眼前的画面转动到了半年以后，这时候的祥子为了给虎妞下葬已经身无分文，我在他身后慢慢的跟着他。此时，眼前映入了一张枯黄的脸，眼睛却是赤红一片，像是刚哭完一般，皱纹像是有千百根树根嵌在脸上。咦？是谁？怎么那么面熟？‘老马！’直到祥子喊出，我才认出来，这可不就是老马吗！只是他怎会像是一瞬间老了十岁？我心中浮起了一丝疑惑。‘我孙子小马儿死了···为什么我心眼儿好，把别人的事儿当自己的，却没有善报啊？’老马自嘲地说着，我仿佛在他眼中看见了无尽的愤怒、悲伤、讥讽，还有无助。此时的我已然震惊到无法言语，难以相信老马是怎么接受一个多年来陪伴自己，与自己相依为命的至亲离去。我的眼泪就像决了堤的洪水，鼻尖的酸楚刺得我生疼。白发人送黑发人，这无疑是人一生中致命的打击。此刻，我似乎感受到了老马的悲伤和痛苦，以及对命运的嘲讽。
跳出祥子的生命历程回到现实，我呆呆地坐在椅子上，成四十五度角仰望天空沉思。老马和小马是我印象最深的人物，老马一生行善，却没有得到什么好下场，承受着骨肉分离、生活艰辛的苦楚。为什么！为什么！为什么！要如此不公，不仅仅是他们，那时还有无数底层劳动者们在苦海中挣扎，无法逃离统治者们的魔爪。沉思后的我低下了头，缓缓注视着窗外的都市。此时正是傍晚，残阳如血，车水马龙，街路两侧乃是一片灯红酒绿，形形色色的人儿相约结伴走在街上，好不快活，数以千计的汽车在路上相遇，鸣笛是他们最普遍的'打招呼方式。里面的人想的是什么呢？是在想等待着他们的妻儿，还是期待着夜晚与朋友的狂欢？
现在的人们都是这样度过忙碌的一天，朝着自己的梦想努力前行。但是，不管有多么忙碌，我想，他们的心中一定有一个被柴米油盐包裹着的家。可是生活在那个时代的底层劳动人民，被迫害被奴役，连生命安全都保证不了，更别提梦想了。恐怕他们最大的愿望就是能够和家人平平淡淡地度过此生吧！这一切都得益于统治者的昏庸和残暴，只站在岸边冷眼旁观，嘴角还带着残忍的笑意，由着他们一步步从人被逼成疯魔。我心中不免泛起阵阵怜悯与恶心，怜悯底层劳动人民的遭遇，恶心于统治者的外表以及他们内心的丑陋，恶心与他们将这片土地沾染上污渍，恶心于他们让空气都弥漫着血腥和黑暗。城市啊有点脏，路人行色匆忙，孤单、脆弱、不安，都是平常“这句歌词很好的诠释了那个丑陋的年代，但我想对那些底层劳动人民说的是，不要放弃，要永远一身正气，因为下一句就是”光落在你脸上，你的一寸一寸，可爱一如往常“啊！当然，生活在这安宁时代的我们也要好好珍惜自己所拥有的一切，不忘初心，砥砺前行，为社会做出贡献，同时也是为了那个丑陋的时代不再来临。
骆驼祥子读后感 篇14
读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。关于内容详情如下。
一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
(一)。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
(二)。
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
正实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的'，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
骆驼祥子读后感 篇15
利用暑假，我看了老舍的《骆驼祥子》，心情似乎很复杂！
《骆驼祥子》这部小说主要以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷生活为情节，揭露了当时社会的黑暗，劳动人民的深切同情。
祥子的理想是：拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用，起早摸黑，三年后终得偿所愿，但当时是抗战时期，北平乱成一团，不容他又丝毫的个人幻想，稀里糊涂地被抓去，车也被夺走了。千辛万苦地逃回来，他毅然倔强地从头开始，更加克己地拉车。可这次的所有积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。当他又一次拉上车时以与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长，虎妞死于难产。从此，祥子就堕落了。善良正直不见了，他憎恨任何人，吃喝嫖赌的恶习染上了，
他可以为了金钱出卖朋友，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。
买车对于祥子，是个梦想。他为了梦想，一直勤俭努力。一年，两年，至少有五六年；一滴汗，两滴汗，不知道有多少万滴汗，才能挣到一辆车。从风雨里咬牙，从饭里茶中的自苦，仅为了买上自己的车。我佩服祥子的自尊好强，为梦想而努力奋斗。因此，我们在生活中，也要有梦想，也要有目标，也要有计划，并为之不懈努力。无论经历多少风雨，都要咬牙坚持，相信：阳光总在风雨后！
但，他也有另一面。面对一次又一次的失去自己心爱的车，他渐渐变得垂头丧气，甚至成为社会垃圾。面对抢辛苦赚来的车的大兵，诈骗祥子的孙侦探，走向毁灭的小福子，祥子也不会从充满希望走向堕落，社会的残酷改变了祥子。一路上，他失去虎妞，失去小福子。生活中，我最爱自己的家人，失去他们，对于我来说，就如失去阳光。看完后，我不禁深思：若是我，我会和祥子一样堕落吗？
人生如马路上的红绿灯，不可能每时每刻都是绿灯，总有红灯之时。曾见过这么一个十字路口：车辆川流不息，行人来来往往，红绿灯生病了，无法维
持交通秩序，尽是一团糟。或许，有时你会为了多停几十秒而唉声叹气，感到不耐烦；但你一定也会因多停几十秒而交通顺畅，行人绽放笑脸相对而心花怒放。所以红绿灯必不可少，而生活中的坎坷艰难也如此。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他起初的坚强，起初的老实，起初的上进，起初的追求??
读完这本书，我不禁为祥子叹息，为黑暗政府憎恶，为当时因军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，春风吹遍了神州大地的每一个角落，美好生活需要我们共同去珍惜，去创造更美好的生活。不再让祥子的悲剧重演！骆驼祥子读后感800字
将骆驼与祥子联系在一起，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存，一个只是普普通通的骆驼，它只带着叮当做响的铃儿；另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。 老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子似乎非常乐观，虽然老舍先生并没有提到，但是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。
他想凭借自己的.力气，拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去，他坚定的信念一定促使我相信：他一定能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要的，也正是我们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。
但是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知道。 可悲？可笑！
祥子真的不容易，在整整的3年中，他没有染上吸烟，喝酒，赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了属于自己的车。 也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧？！整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激动的几乎要哭出来。
新车让他的干劲更足了，即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。
我们不能错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉别人的新车子？恨？痛恨！祥子还想再买一辆车子。
多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。终于在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。
逃亡的路是多么漫长啊，毕竟只有他一个人，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远？但是这一切并没有将祥子打垮，祥子再用最后的一点力气撑着，撑着??直到看见了村庄。
我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知现在祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与理想还远远不够，更多的还需要
付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。
骆驼祥子读后感 篇16
今年暑假我读了《骆驼祥子》这本书，读了这本书给我很大启发。
这本书的大概内容是老北京的人力车夫祥子的个人奋斗史，他的所有理想就是扔有一辆自己的车，过自食其力的生活，但这微
的渴望在残酷的现实面前一步步化为光影，祥子也由一个单纯，质朴可爱的乡村农民变为了城市里的一个丧失灵魂的无业游民。
这本书是老舍先生的代表作，但据我了解老舍先生是满族人，现代著名作家，也是“京味”小说的开创者，同时也被北京市人民F授予“人民艺术家”的光荣称号，他在抗战期间从事爱国抗日宣传工作，早在2年代就发表了长篇小说《老张的哲学》，之后又写了《骆驼祥子》《四世同堂》等长篇小说，而我读的下是影响很大的《骆驼祥子》，其中使我印象最深的是书中的第23节，叙述了本来单纯，质朴的祥子随着心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗史的最后一朵火花，变成了城里的一个丧失灵魂的无业游民。读到这里真是让人遗憾，本来非常朴实的年轻力壮的祥子是最终被黑暗的暴风雨所吞噬了，由此我一路感慨万千，封建的社会是黑暗的，腐朽的，是吃人，现在的社会是应该扫对旧社会，提倡新社会，反对旧观念，提倡新观念，反对旧制度，提倡新制度，作为学生我们应该刻苦学习，奋发上向上，学好科学文化知识，长大后报效祖国！让新思想 走向全宇宙，全中国，全社会让我们一起努力，加油吧！
《浮士德》的读后感《浮士德》是由欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力，热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”约翰 活尔夫冈 歌德所著
《浮士德》是一篇“无可比拟”的宏篇巨作，在“天堂序曲”中，与《旧约 创世记》的说法相反，天主对他所造的人充满了乐观的信念，而不是伙为他们是来自尘土且平凡的生物，他肯定睦认为他们即使犯了错误，也会在错误中悔改，有着不断进取，永远向上进取，勇往直前的精神，魔鬼梅菲斯特于是同天主打赌，请求下凡，将浮士德从他的正道上引向怠惰和堕落的道路上来，但天主想念人类可以战胜欲望，也可以磨砺人类，激发其不断努力，所以他让梅菲斯特作为恶的化身下凡，也与浮士德的美的本性形成对比。
浮士德在书斋里冥思苦想而得不到任何价值的成果，因而在绝望之余准备饮毒自尽，因为复活节的钟声使他放下毒杯，决心重新生活下去，梅菲斯特按照在天堂与天主的赌约，在浮士德发灵魂作抵押的同时，把他引向五光十色的世界，期待他对一个美好的瞬间发出赞叹，而浮士德对自己孜孜不倦的进取心充满自信，并向魔鬼发出决不沉湎逸乐，决不苟且偷安，决不停止奋斗的坚决誓言。《浮士德》是以“悲剧”的名称问世的，他与少女格蕾相爱并陷她于苦难与毁灭的爱情悲剧，他追求功名利禄，却落得与皇帝的弄臣为伍，长久侍奉统治者决非他的志趣所在，他追求发古典美人海伦的消亡证明美亦不足恃，百岁高龄的他被“忧愁”吹瞎了眼睛，在他的事业即将实现，他对正在逝去的瞬间赞叹，因此他倒下了 但最后他的灵魂被天使们所带离魔鬼的手中，被天使们所拯救，浮士德的一生也因此而结束。
一个封建社会闹出的悲剧
读《家》有感暑假期间，我将巴金爷爷的名著《家》通读了一遍，产生了很多感想。
《家》主要讲的'是一个正在资产阶级家庭的悲欢离合。无权势的只能听从有权势的，但那些追求自由的少年不甘于忍受，于是他们想挣脱，去追求自由。
那些大人的思想总是封建迂腐 这也难怪，在那样一个半殖民半封建的社会里，所以他们信佛信神
结婚讲究门当户对，所以无情的拆散鸳鸯；人死时迷信请巫师捉鬼，所以强硬要吓死病人，生子遇丧时占卜出花样，所发一手把一个女人推向死亡，这便是一个封建社会闹出的悲剧。
很庆幸的是我生在一个开明的家庭里，没有经历过那些事，所以我不能完全体会到 那种痛苦，我只能去慢慢地感觉。但是，在现在的社会上还有着一种思想，尤其是老人，相信什么算命先生，算出凶相来，就拿钱问化吉的方法，所谓“方法”，即为断送被算人的幸福或者是性命，而那些老人还会去感谢那个算命的，真是无药可救。
书中有句鼓励人追求幸福的话，我们是青年，不是畸人， 不是愚人，应当给自己陈幸福争回来！是的，幸福是靠我们自己争取到的，有进不仅仅凭着缘分，就算缘分来临但不去争取的话，你依然会失去幸福，所以“一切随缘”在当时是没用的。
跟着时代走的人终于会得到回报。可悲的是做一个 落伍者而报撼终身。这是许倩如说的，她是当是为数不多的女子，他是继琴后的一位大胆女子，或者可以说她比琴更有胆量，他的女子剪发的先锋，这让我从她身上看到了一个良好品质，“奉献”。许倩如为了使更多女子剪掉头发，自己做了表率，当然这会使她的父亲母亲去世了被人取笑，这是琴所做不到的，琴不想母亲被人说闲话 ，所发一直没有剪发，其实我也会像琴那样，我不能接受家人为我而痛苦，即使他们同意我剪发，我会考虑剪发给我带来的后果。所以我很为我生在现在感到高兴，因为我不会那么纠结，琴当时应该很纠结吧！
《家》是激流三部曲的第一部，我不知道还能不能看到《春》《秋》，那时候我又会产生什么样的感想呢？
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