名著《骆驼祥子》读后感

时间:2022-11-14 16:57:41 骆驼祥子读后感 我要投稿

名著《骆驼祥子》读后感(7篇)

  读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的名著《骆驼祥子》读后感,希望对大家有所帮助。

名著《骆驼祥子》读后感(7篇)

名著《骆驼祥子》读后感1

  《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位年轻人车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆是我们的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。

  三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但痛苦还没有结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并魅惑他,祥子上了当,不能不娶了虎妞,不多长时间虎妞就死于难产。

  从此将来祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨其他人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为资金出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展示了那个黑暗社会的生活面目,展示了军阀、间谍、车厂主们的丑恶面目,假如不是他们的迫害,祥子也不会从充满期望走向堕落,一个过去勤劳坚忍,有着自己目的的人最后却沦为了社会垃圾————这不就是可悲的生活吗?或许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

  理想和现实一直充满了矛盾,它们总是不可以调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他以前的坚强,他的上进。然而他最后没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

  虽然这只不过一本小说,但它折射出了人性的懦弱,毕竟可以一生都坚忍不拔的人是少数,但大家可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会如何?大家都不能而知,但大家可以把握今天。

名著《骆驼祥子》读后感2

  读《骆驼祥子》有感祥子,是一个出身于旧社会中国下层劳动人民家庭的普通车夫,他老实、健壮、坚忍。他最大的特点就是自尊好强,这一点,谁也无法否定,何况他最大的梦想也不过是想拥有一辆属于自己的车罢了,以免受车厂老板的盘削。但他的希望一次又一次破灭,最后终于以惨败的结局与命运的抗争告终。这些足够无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。不过祥子这个人物形象还是很值得人们肯定的。他虽然到最后没能始终保持那份充满热情的心和对生活的信心,他开始变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃……但是在这之前的他是很讨厌这些的,那时的他的的确确实很值得令人称赞的。

  现在这个社会有何尝不是这样呢?有的人仅仅只是为了贪图一点小利益,做了多少伤天害理的坏事。尽管现在这个社会要比以前的中国旧社会好很多,至少不会无缘无故去剥削别人的权利和人格。但是有的人的本性就是坏的,而且是本性难移的。就像祥子一样,如果他骨子里和内心深处始终不存在那么一丁点儿拜金主义和享乐思想的话,恐怕他也不会从此走向那么一条堕落的不归路吧。答案无疑是肯定的。这也是这部作品中最值得让人深思和感悟的地方。

  同时,在现代社会中也有千千万万的“个人主义者”,我想其实他们中的有些人也是生活所迫、身不由己的,是由于不满于眼前的一切却又不知道出路何在,这还真是可悲啊!但是我认为,不论怎样,都不能出卖自己的灵魂,即使死也要死得其所。哪怕活在世上活得颠沛流离,也要有尊严,有价值。因为这样要远远比出卖自己的灵魂要来得好的多。否则,祥子的命运是等着你的。你将会成为一个生活的失败者、一个气馁者。那么你这一生中的生活便是毫无意义的,难道不是这样吗?在这个世上,大多数人都是社会主义者,而唯有那些不自尊,不自信的人才是真真正正的认输者。即便你最后并没有成功,但只要你始终坚持自己的那份信念,你就是最后的赢家!有句话说的好:有的人活着,但他已经死了;有的人死了,但他依然活着!

  这本书告诉我们:做人要脚踏实地,一步一个脚印,老老实实地实现梦想,本本分分地辛苦赚钱,这才是做人的最“根本”道理!

名著《骆驼祥子》读后感3

  刚看过这本书我就被里面的人物所震撼了,有对生活充满信心到坠落深渊的祥子,市侩气浓的虎妞,冷血,嗜钱如命的虎三爷;小知识分子,曹先生……他们都栩栩如生,引人思索。

  看着文章的主人公——祥子,一步步走向深渊,一点点浪费生命,我很震惊,当初那个勤劳,朴实,忠厚,善良,注重信心和讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎么会变成一个懒惰狡猾极端自私,还耍无赖的“是什么使祥子坠落?是挫折?老师常说挫折的存在具有普遍性,人生道路上难免会遇到许多挫折,但如果我们不能把它变成人生的宝贵财富,那么它就会成为生活中的灾难,如果拿开祥子后来的事迹,那么,那个勤劳善良的小伙子是不是很让你感动呢?其实我们都该明白人生的不完美,我们也都应该原谅不完美的人生。毕竟十全十美少之又少。

  那个像男儿一样做事干净利落爽快,具有许多剥削阶级的色彩,贪吃懒惰,好逸恶劳。市侩气很浓。瞧不起大杂院的那群苦人的虎妞,是一个旧社会瞻仰了许多恶习的妇女。在她的身上我看到了许多优点,同时也看到了许多缺点,像他那样豪爽的女子,世间应该少有!也许有许多人不喜欢那个流里流气的人——虎妞。但是请你不要否认她,想想虎妞的好处,体会发现其实为了自己想要的而努力争取的她,也是该令我们钦佩的吧!

  曹先生一个人懂得下层劳动人民疾苦的旧社会,小知识分子,也许当时,他也非常不满于当时的政治观念,但是受时代局限,这也就使他并没有成为真正的战士。在那个旧社会里有太多的自私,与不幸。但是如果我们都有样子刚开始的意志就一定会摆脱贫困与灾难。不同的人物,不同的生活背景,不同人物性格,塑造了不同的人生。从这本书里,我真的懂得了许多许多,也真的学到了好多好多……我们其实不该抱怨苍天的不公,让我们来到这个世间,已经是最公平的,不要忘记我们拥有的同样的东西——生命。

  祥子的堕落难道是因为苍天的不公吗?不,是因为他失去了对生活的信心,只要对生活充满信心,就一定会战胜困难!

名著《骆驼祥子》读后感4

  《骆驼祥子》是老舍先生做全职作家时打响的第一炮,而第一炮在那个人吃人的黑暗社会里发出了它惊天动地的声音,也让老舍先生成为那个时代当之无愧的代表人物。

  《骆驼祥子》写于抗战前夕,以20年代的北平为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落,最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地半封建的中国社会下层劳动人民的痛苦。祥子的遭遇证明了生活在那个时代中国的劳动人民,想通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境是根本不可能的。

  《骆驼祥子》里描写的人物全都是一些市井寻常的人物,再加上那个时候的特殊的时代背景,让这些故事更加地感人至深。

  老舍先生刻画出的人物都各有强烈的性格特点,祥子勤劳、朴实、忠厚、善良、讲义气、重信用;虎妞性格大胆泼辣,身上有些许剥削阶段的色彩,贪吃懒惰,好逸恶劳,市侩气很浓。人都不可能十全十美,相对也没有一个万恶不郝的人,老舍笔下的人物们不会让人感觉到虚假与遥不可及,总有一些小缺点伴随着,但也是因为这样,才会组成一个实在的人,感觉他会是那么的平易近人,仿佛随随便便就可以碰到似的,也正是有了这份亲近,才让人亲临其境,更加真实的体会到祥子的悲哀,以及那个时代的悲哀。

  老舍先生用他那朴实无华的文字,描绘出了感人至深的故事,他不用什么华丽的词语来修饰,不用什么排比、拟人来扩充他的文章,从容地运用北京口语更增添了些亲切、新鲜、恰当、活泼的味道。不像有的文章光是作做地堆砌词藻,如同一只外表华丽而内在空无一物的枕头,都是华而不实的。

  老舍先生让我们体会到了那些平凡的文字,也有不平凡的伟大。

  而相比之下,生活在现代社会的我们,便更应当好好地珍惜现在的美好生活了。在最初的时候,祥子是满怀憧憬与激情的,为了买到一辆属于自己的车子,祥子日夜干活,风雨无阻,但可悲的是时代放弃了他。在今天,我们有了开放的制度,严明的法律和无尽的机会,相比之下,我们到是没有了祥子那份最初的满腔的热血,过早的让我们体会到了幸福,但并没有让我们体会到幸福是来之不易的,但我们还有无限的潜力。

  历史的车轮滚滚向前,但愿当它滚到我们肩上时,我们会让它迈上更高的台阶。

名著《骆驼祥子》读后感5

  “钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”

  这是我读完《骆驼祥子》感受最深的一句话。

  祥子是一个吃苦耐劳的车夫,他怀抱着自己的理想——拥有自己的洋车,他凭着自己的吃苦,勤劳,坚忍,终于拥有了一辆属于自己的.洋车,然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。但是,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏人间,堕落,沉迷于那个黑暗的时代,他抛弃了自己最初的梦想。

  虎妞死后,祥子的心灵受了很大的刺激,最终,车没了,虎妞没了,一切都没了,就像用铅笔用力地在白纸上划上深深的笔印,然后用橡皮擦掉,纸,又变回了当初的白纸,但是不如从前平整了,上面留下了深深的痕迹,就如同祥子的心一样,被烙下了深深的痕迹……

  人类是渺小的,在当时黑暗的社会下,人们是多么的无力。祥子一次一次地想用自己的勤奋改变命运,但却带给了自己一次又一次的痛苦,祥子在巨大的痛苦中挣扎,辗转,却像进了沼泽一样,越挣扎陷地越深,最后被黑暗扭曲了自己的心灵,吞噬了自己的善良,以前有抱负理想,满怀着正直善良的祥子消失了。只留下了对钱有无限的贪恋,没有骨气,好吃懒做被染黑了的样子。

  在面临“理想”和“财富”的选择时,祥子选择了“财富”,丢弃了“理想”,因为这是穷人,的一种选择。祥子一开始用自己的坚毅,执着,与命运展开了搏斗,但命运之神一挥手,不费吹灰之力地摧毁了祥子,黑暗的社会现实,扭曲黑暗的人性,悲凉的命运……

  一开始看着本书的时候,祥子就像是暗夜里的第一抹曙光,特别的,耀眼,感觉他很积极向上,但是越到后来,祥子的心灵被周围的社会染黑,像是墨水掉到苍白的宣纸上,黑墨不断地晕开,墨染了这张白纸,这抹曙光也就被暗夜吞噬,消失在了茫茫的黑夜里……

  但是,这只限于在那个年代,身为祥子才会丢弃掉自己的“理想”,因为穷人是没有追求寻找幸福权利的。我们身处的这个年代,无论是谁,只要怀着一颗积极向上,勤奋的心,都有收获幸福的希望。

名著《骆驼祥子》读后感6

  这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。

  与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。

  其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。

名著《骆驼祥子》读后感7

  《骆驼祥子》是老舍先生的一部著名作品,春节假期,我从书柜里拿出了这本一直想要仔细阅读的名著。

  《骆驼祥子》真实描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神,他拼命地赚钱,所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但没多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。

  迎着这一个又一个的打击,他挣扎过,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了他心中最后一朵希望的火花,也让他丧失了生活的信心,从上进好强沦为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。

  祥子的悲剧之所以能够激起广大读者强烈的同情,除了他的社会地位和遭遇的不公平外,主人公身上所具备的性格特点也起了无法磨灭的作用。如祥子这样勤俭和要强的人,最后也因为当时社会制度的压迫走上了堕落的道路,使我们格外清楚地看到了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。

  作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍先生怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的人物。这部作品具有的强烈的批判精神,深深地烙在每个读者的心坎上。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但更感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。虽然他最终没能战胜自己,没能战胜社会。不管怎样,环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

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