《狼图腾》读后感[必备15篇]
读完一本经典名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的《狼图腾》读后感,欢迎阅读与收藏。
![《狼图腾》读后感[必备15篇]](/pic/00/c0c7cdbcccda3_2.jpg)
《狼图腾》读后感1
这个假期我读了《狼图腾》这本书,我被书中描写的狼震撼了,留下了深刻的印象。
书中描写了几十年前内蒙古草原狼的故事。我认为狼最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神,团结协作的团队精神.
狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能.狼虽然很凶狠,但它们却很有家族的友爱亲情和责任感。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能.狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力,使得它们有很强的生存能力和战斗能力。狼有很坚忍的精神,超凡的'智慧和超强的攻击力,才能使它们称霸草原。狼与狗不同,狼很高傲凶悍,不会被人驯服。软弱无力的羊群在凶猛的草原狼面前也只能是心惊胆战,全军覆没。
草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人,他们非常崇拜狼,把狼拜为图腾,学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神世代影响着草原的人们,使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。
读完此书,我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影,在天与地的广袤中,他们依赖着狼,依赖着牛羊,马群、狗和其他生物的相互生存的生物链,用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我,让我反省自身的软弱和缺乏的吃苦耐劳精神。狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢,不畏艰难,顽强不屈的生活和成长。,狼图腾读后感作文500字
《狼图腾》读后感2
《狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
打开这本书你会看到在草原的北京知青陈阵钻狼洞、掏狼崽,既与狼战斗,又与狼缠绵,是狼的狡猾和智慧才使作者与狼结下了不解之缘……
狼是蒙古人的的图腾。
为何蒙古人不信奉马为图腾,而选择了狼?为什么当年区区几万蒙古骑兵就能横扫欧亚大陆?狼对每次机会也不放过,狼的.每一次伏击、布阵都是一次不解的谜团,这些重重疑问把我带入了一个狼的世界里……
书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活,也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。
《狼图腾》使我丰富课外知识,又使我了“谜团”,阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴,我爱《狼图腾》。
《狼图腾》读后感3
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家晚上好!我是高二(13)班的张炯,今天我演讲的题目是《狼性精神与游牧文化》,关于作家姜戎《狼图腾》一书的思考与感想。
狼在我们汉人文化中的地位十分低下,在脑海中回忆读到过的一些关于狼的文字,基本上说的是狼阴险、残忍、贪婪等不好的地方,而狼具有的许多好的方面,诸如坚毅、有耐心、有组织、有卓越的作战技巧等却鲜有人提及,这实际上是华夏民族对狼的误解与偏见。
儒家文化推崇的是小农经济,追求平和,而狼这种不合礼节、猎杀牲畜的残暴生物就被封杀了。到现在,许多含狼的词语甚至成了脏话,狼的龌龊形象可谓深入人心,根深蒂固。
有趣的是,蒙古草原把狼当作自己的图腾,而一个民族的图腾是本民族的精神信仰,但蒙古草原人与汉人不同,汉人具有比不猜锈钢还固执的小农意识。传统华夏民族是农耕民族、食草民族,从骨子里就怕狼恨狼,汉人崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾,只能顶礼膜拜,诚惶诚恐、逆来顺受,狼图腾信仰对蒙古民族的精神和性格,产生了巨大的振奋作用,而虚无缥缈的龙图腾并不能起到太大的实际作用。
狼具有极其高超的作战技巧。书中的蒙古草原狼似乎不是一种动物而是一群比人还聪明的鬼魅,蒙古有民谚:狼随风窜。狼就像是人类大智者诸葛亮一样,上知天文,下知地理,狼在发动袭击时,会充分利用气候、地形等因素,我以狼在对黄羊进行打围的情形进行说明,当时额仑草原遇到百年一遇的大雪灾,草原上的积雪没及膝盖,而冬时草低矮,埋在雪下很难吃到,而额仑草原上有片草场雪只有一两尺厚,草还露出三指高的草尖,冻饿得半死的黄羊群贪婪地吃草,极熟悉草原的头狼自然也是知道这片草场的奇特,头狼率领群狼在三面包围,只留下一面通往大雪窝,而这个大雪窝在草原上极其有名,传闻蒙古单于也曾利用这个大雪窝抵御外族,并埋葬了千军万马,黄羊是草原上跑得最快的生物,饥饿的狼群安静地等待被饥饿冲昏了头脑的黄羊吃到跑不动时,才突然袭击,将黄羊逼入绝路,更机智的是,狼群所捕获的黄羊根本吃不完,而这个雪窝子就成了狼天然的.大冰箱,等到明年开春雪化后,又可饱餐一顿,可见狼具有多么高深的作战技巧和智慧。
狼对于世界文化起到了巨大的推动作用,华夏民族一直以《孙子兵法》为傲,但很有可能草原人早就从狼那儿学到了“狼子兵法”,戏剧的是,拥有当时世界上最多的人口,最发达的生产力,最先进的火药武器,最智慧的《孙子兵法》的北宋,在金兵面前,几乎不战而败,两年而亡。当年的北宋几乎什么都不缺,惟一缺少的就是脊梁——刚强的民族性格,而金人由于长期与狼打交道,似乎骨子里就流淌着一股狼血,凶猛无比,“文盲”军事家成吉思汗,虽然所读之书不多,但其所率领的蒙古铁骑,几乎横扫欧亚大陆,震惊世界,没有什么墨水的成吉思汗,依靠什么称霸欧亚大陆?靠的就是日日夜夜与狼打着交道,学习狼的作战技巧,并将狼的狠劲融入了自身血液,可以说,在拥有狼性精神的匈奴、羯、羌和鲜卑等少数民族面前,华夏民族犹如温顺的绵羊一般无反抗之力,听到这儿或许一些同学就有了疑问:纵观历史,称霸中原的绝大多数王朝都不是由这些少数民族,而是由华夏民族建立的呀,确实如此,不过这正反映出狼性精神对于中国所起到的巨大作用,我以北魏为例来证实这一点,我们知道,建立北魏的是鲜卑族,在其统治的140多年里,实际上是草原民族对华夏农耕民族的输血和混血,每一次游牧民族入主中原,都是对精神逐渐麻木,贪于享乐的农耕民族的一次输血治疗,正是这些输血治疗,使得家耕民族也有了一份狼性精神,也就是刚强的民族性格,所以华夏民族具有更高的持久性,五千年灿烂文化绵延不绝,经久不息,所以说,必要的狼性精神对于一个国家和民族尤为重要。
蒙古草原以其智慧、刚毅的狼性深深地影响着游牧民族乃至中国,我们一直自诩是龙的传人,但我想,若没有狼身上的那股刚气,华夏民族仅依靠缥缈的龙王又能走多远?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
《狼图腾》读后感4
昨天大宝不在家,小宝一个人在家,看了一本书喔,书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书,总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸,包含着无数的血内交织的痛苦和快感。
品书如品人,作者把自己的经历,自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中,让读者或接受或拒绝或排斥,但却以一种深沉而无以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。
也许作品是主观的,有些观点是现在的我难以接受的,甚至是一直以来被传统的`汉家思想不相容的,但我一直认为,“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典,于人于家于国皆是。
如果可以选择,人的确应该成为狼而不是羊,因为社会是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被残食的下场,也许童话太过完美了吧,所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年,这就是我们这一代的通病吧。
那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢,我在迟疑中。
《狼图腾》读后感5
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原上英勇的狼群,以及发生在这片土地上的故事。
书中陈阵等知青来到草原,他们在与狼的接触中,逐渐对狼产生了敬畏。狼是草原生态的重要一环,它们有着卓越的智慧和顽强的生存能力。它们懂得团队协作,在围猎时展现出精妙的战术。然而,人类的贪婪和对自然的破坏,使得草原逐渐沙化,狼群的'生存也面临着危机。
读完这本书,我内心百感交集。一方面为狼的命运感到惋惜,它们本应在草原自由驰骋,却因为人类的活动而遭遇困境;另一方面也深刻反思了我们与自然的关系。我们不能只想着征服和索取,而应尊重和保护自然。就像草原如果没有了狼,生态平衡就会被打破。
同时,狼的精神也让我深受触动,那种坚韧、勇敢和团结,是值得我们学习的品质。在生活中,我们也会遇到各种困难和挑战,我们应该像狼一样勇敢面对,用智慧和毅力去克服。
《狼图腾》让我明白了人与自然和谐共处的重要性,它如同一盏明灯,照亮我们前行的道路,让我们更加懂得如何去呵护我们的地球家园。但我们究竟该如何做,这是值得我们每个人不断思考和探索的,未来的路还很长……
《狼图腾》读后感6
我听说《狼图腾》是非常精彩的一本书,今天我就买了一本来看一看《狼图腾》是不是非常精彩。
《狼图腾》是讲:“陈阵从北京来到蒙古边学知识,边教同学识字,村长给他一个木棍,告诉他蒙古有狼,可得小心。
又一次他骑着马,被一群狼给围住了,他突然想到村长教过他遇到狼时,要使劲儿敲铁狼就被吓跑了。他把找出一块儿铁使劲儿敲,狼被吓跑了。他把这件事告诉了村长,村长说:“是腾格里保佑了你。”
从此他对狼着了迷,时不时就想抓一只小狼崽子研究研究。他把愿望告诉了村长,村长不同意,但陈阵想以后再抓吧。
过了很久,陈阵抓到了一只小狼崽子,他每天给小狼吃肉。这件事谁都不知道,就他的朋友杨克知道。一天暴风雪来了,小狼被暴漏出来了,现在大伙都知道陈阵养了一只狼。村长说:“狼要自由,你把它放了吧。”陈阵很舍不得,但是还是把狼放了。
过了几天,黄主任来了,说要用狼皮弄衣服,就开着卡车打猎去了。打了三只狼,还剩最后一只了,陈阵说:“给它留一条生路吧。”狼在陈阵说完话时倒下了,狼是被累死的'。
又是很久,陈阵又一次看见了自己的小狼,心里想,这应该就是我见小狼的最后一面了。
这本书给我们讲,狼也有生命,和狼接触多了也会对狼有爱。
《狼图腾》这本书真的很精彩,欢迎大家来读一读。
《狼图腾》读后感7
我是蒙古族,我热爱本民族的文化,更喜欢草原文学,《狼图腾》让我重新认识了草原,重新认识了草原狼,重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽……最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索……
同一本书,不同的人看了感受也不同,作为一个普通教育工作者,作为一名不曾生活在大草原的蒙古人,我的感受不同于别人。
1、要了解自己工作环境中的老师、学生,只有知己知彼,才能百战百胜,只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人,必须在备好课的基础上备学生,才能做到有的放矢,提高教学水平。
2、要对未来充满信心和勇气,保持旺盛的前进动力。
几千年过去了,大草原上很多动物销声匿迹了,而草原狼却顽强的活下来,靠的是什么?是必胜的勇气,战斗的决心。
人生中总有困难与挫折,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会到与学生共同进步的快乐。
3、要学会运用策略
《狼图腾》中草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排,对天时地利的把握,颇有战略家的味道。我们可以想远一点,如果我是一匹草原狼,那工作起来应该是怎样的状态?
人不是狼,但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习,积极的思考,在面对不同的学生时,应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己,光有一腔热情和美好的想法是不够的,纸上谈兵是绝对行不通的,实践是检验真理的唯一标准,所以要学会到自己的实际工作中去运用策略。
4、要对竞争充满信心,做好准备。
广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。
现代社会是充满竞争的社会,只有你不放松,才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识,严格要求自己,时时给自己加压,激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己,勤于思考,善于竞争,敢于竞争,做一个与时俱进的研究型教师。
5、工作中要有团队精神,教学中让学生学会合作学习。
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的.力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识,充分信任工作伙伴,各司其职又互相帮助,这样才能把教学搞好,提高学习成绩。
合作学习是新课程倡导的学习方式之一,其目的是通过营造宽松、和谐、自由的学习环境,使每个学生的自主性都得以充分发挥,个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识,只有具备基本的团结协作精神,才能形成师生、生生之间的合作互动,使个人的竞争转化为小组之间的竞争,从而达到因材施教,促进每一个学生发展的目标。
我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书,这的确是一本好书。第一次我是在网上观看的这本书,第二次又在学校图书馆借读了这本书。作为一名普通的教育工作者,一名蒙古人,我的心灵再次得到洗礼。
汉语中有句名言:书读百遍,其意自现。我决定再读一次《狼图腾》,从文章中汲取更多的营养,不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯实基础。
但是,美丽的草原日渐减少,是人类打破了草原的平衡,最终,受害的还将是我们人类自己。
所以大家都要从身边的小事做起,快速行动起来,共创和谐的绿色草原,让草原上充满绿色,让草原狼自由驰骋。关爱草原,关爱自然,与狼共舞!
《狼图腾》读后感8
这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。
这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的'人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了……
在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧民族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊!
作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。
《狼图腾》读后感9
今年情人节最大的惊喜应该算是提前上映的由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛领衔主演的电影《狼图腾》。电影改编自姜戎同名小说,时长2个小时,讲述了在内蒙古大草原上,牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。除故事外,采用3D实景拍摄也让电影画面充满了美感,也令人印象深刻。几个场景深深地映在我的脑海里,一闭上眼想起电影,总能不断循环几个画面:黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食猎物时专注得发亮的'眼光和锋利的牙齿彰显出来的凶猛;还有大雪天人与狼搏斗的激烈和紧张感……虽然有很多人看过小说原著,但作为一名负责任的影评人,在此剧情不作过多地透露,这样大家去看感触会更多。
东边蒙古人把黄羊全部拉走的贪婪成了狼群与人类斗争的导火线,人是一个高级动物,但由于自身的性格缺陷导演着一部部时间终将成就的悲剧。这仅仅是中国经济发展的受灾区之一,还有无数受灾的“大草原”。粟人出生于中国西南的一个农村,一直以来印象深刻的那些过往总是令人记忆犹新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天还在上小学的我们都会去河里游泳,那时,河里还有鱼,遇到上学周末的时候我们还会跟着老人们去钓鱼。农田灌溉的水来自于大坝,在我们插秧的时候还可以抓到漏出来的小鱼,还有很多泥鳅。等过了4、5年后,镇上开起了煤矿,河水不再清了,变得发黄地浑浊,甚至有时候散发着洗煤水的溴臭。那么多年,梦里总会不经意地重现水还清的日子,耳边总挂着小伙伴们河边的嬉笑声。算了,都回不到过去了。
《狼图腾》读后感10
姜戎的《狼图腾》自20xx年出版后即在中国文化界产生了轰动效应,我那时逛书店时看见这部小说被放在书架的显要位置,感觉这应该是一部不俗的作品,但从大学毕业后已经不怎么读小说的我并没有重视它,20xx年电影《狼图腾》上映时,我倒是走进了影院,可观影的感受并没有那么强烈,因为电影并没有展现太多人与人之间的戏剧冲突,直到20xx年初读完了这部小说,才真正领略到这部作品的精彩绝妙,明白了它在新中国小说史上的重要地位。
我对这部作品的总体评价是,与其说它是小说,不如说它是一部严肃的有关蒙古草原文化与中原农耕文化融合的学术著作。这部小说借用主人公陈阵的口阐述了蒙古草原狼文化对中华文化形成与演化的重要作用,尤其是小说的后十章,更是一段段逻辑严谨的理论阐释。我突然明白,作者用小说体裁阐释其文化理念的写作手法灵动有趣,一扫学术论文的沉重呆滞。
狼确实是地球上非常独特的动物,除了狡诈、勇猛、团结等特点外,其最具独特之处是不可驯服。所以,我们看到马戏团里有驯狮、驯虎等凶猛动物的表演,但唯独没有见过驯狼表演。这种桀骜不驯的性格使得狼成为一种独特的'精神象征。
在中国北方辽阔的草原上,生活着匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古、契丹、女真等游牧民族。这些游牧民族以游牧和狩猎为生,这种以狼为伴的生产、生活方式塑造了北方游牧民族粗犷豪放、勇猛顽强的民族性格,与中原农耕民族的温柔敦厚、谦恭仁义的儒家礼乐文化形成了鲜明对照。前者外向,后者内向。前者擅长开疆扩土,后者擅长治国安邦。应该说,两种文化具有互补性。正是因为两种文化的交融互鉴,才使得中华文化源远流长,蒸蒸日上,成为五千年来唯一没有中断的文化传统。从这个意义上讲,没有游牧民族文化的注入,就没有生机勃勃的中华文化。这就是我读这部小说最大的思想收获。
21世纪,中华文化注定要迎来伟大的复兴,在这个过程中,我们一定要秉持文化交融互鉴的理念,既要弘扬伟大的中华传统文化,又要虚心学习世界上其他民族的一切优秀文化。在各种文化的交融互鉴中进一步发展中华文脉。只有这样,中华文化才能真正走向世界,为推动人类文明的进步做出贡献。
《狼图腾》读后感11
它是一个豪迈的生命,在人类的世界里、它毫不起眼,他在渐渐地向人类证明自己的存在。
它顽强的斗志力远远地超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。它就是姜戎笔下的狼。
它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们可以和同伴共同努力,战胜绝境中的困难。它是茫茫大草原的霸主,是那片草原上的王者,茫茫草原,谁与争锋?
在姜戎笔下,冷酷无情的狼变成了勇敢,智慧、团结的象征,狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表了生命的顽强。
人类驯服了马、猪、牛、羊等生物,但是高傲的狼,永远不会屈服于人类,永远不会向人类低头,因为它们有狼性,有不屈不挠的王者风范。
人们都认为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着团队合作来扑捉一些小动物,苟活在世上的一种生物罢了。
人们都说狼很凶残,很狡猾,速度很快,但它凶残不及狮子和老虎,狡猾不及狐狸,速度不及猎豹,难道它真的只是诺大动物世界中的一个配角吗?
狼是处在草原生物链上最重要的一个环,要是没有狼,草原上还有什么存在的意义呢?生活在草原上的牧民们恨狼,但同时也爱狼,他们杀狼,但也会保护狼,甚至把狼视为部落的图腾。就这样,人和狼在草原上共同生活了几千年,狼是那里民族的'象征与骄傲。
然而,总有些人妄图打破草原的宁静,当我看到人们开着一辆吉普车狂追一匹狼20公里时,那一刻,“狼”是这片草原的守护者,人类则是无耻的侵略者,那匹狼最后带着满眼的愤怒与不屈,永远的倒下了。
狼图腾的精神,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若有狼的顽强与不屈,必能成为世界的佼佼者。
狼这一充满生气的生命,这一充满奥义的生命,一经探索才发现它是如此伟大,如此神奇!
狼的精神,会在很多读者心中扎根,逐渐变得顽强、伟大!
《狼图腾》读后感12
大家在生活中很少见到狼吧,而且狼在我们心目中是凶残、邪恶的,大家对狼也充满了敌意,但是狼也像人一样拥有自己的梦想,就像为什么飞蛾要扑火,小草要破土而出一样。
《狼王梦》主要讲了紫岚如何培养自己的狼崽抢夺王位来实现黑桑未了的心愿,黑桑是狼崽们的父亲,在与野猪大战中不幸身亡。
有一天,紫岚为了捕食食物和一条看家的猎狗厮杀,狼是肯定能打得过猎狗的`,但紫岚是只即将分娩的母狼,在她占上风时,突然间紫岚快要分娩了。她心里想:“我心甘情愿让自己身上掉几块皮也要保护好狼崽们的性命”。她生了5只可爱的岚崽,但有一只生后不久就不幸身亡了,还有4只黑色的狼崽,分别是蓝魂儿、媚媚、黑仔和双毛,其中有3匹公狼,媚媚是匹母狼。黑仔因为大胆和好奇被金雕捕杀了,蓝魂儿是上了猎人的当,也死了,双毛是在最后快成为狼王是被洛嘎王杀死了,所以狼王梦只能在媚媚的岚崽身上实现了。最后,紫岚为了保护媚媚的狼崽与金雕同归于尽了。
这本书深深地打动了我,看到动物们是那么的顽强、执着向梦去飞奔,跌倒了,爬起来,永不放弃。紫岚特别精心地去培养自己的狼崽,让他们强大起来当上狼王,让我体会到了母亲的良苦用心。
大家看了我前面的解说,也应该体会到了狼对梦想的渴望和母爱的伟大,紫岚是用自己的生命让狼崽们当上至高无上的狼王。这本书告诉我们也要向自己的梦想去奋斗并坚持不懈。还有,如果母亲用自己的心血让我们幸福,那我们一定要珍惜,不能辜负父母对我们的期望。
《狼图腾》读后感13
自从上次读完了《狼图腾》,我就愈发地喜欢上了这本书,于是,我就抛开所有的书,再次专心致志地看了一遍此书。
在看《狼图腾》的三天时间中,我读懂了草原老人敬狼、拜狼和对大浪的无奈的心情;读懂了草原狼至死不屈、热爱自由的精神;也读懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心;还读懂了满清政府对草原的`管辖方式……
“狼图腾,草原魂”,狼图腾就是草原魂。有了狼图腾的代表物——狼,才会有那生机勃勃的草原和那健步如飞的蒙古马;没了狼,就只剩下死气沉沉的草原,而马,也正如马倌巴图所言:“狼没了,草少了,马懒了,跑不快了,个头也没从前大了,额仑马没人要喽。”
“狼图腾,草原魂”我喃喃自语道,“曾经影响过蒙古一代天骄的狼图腾,影响过一代又一代的蒙古人,影响过美丽的草原的狼,如今,又已消失在人们的手中……”
《狼图腾》读后感14
狼,在大多数人中都是反派角色,如小红帽里的大灰狼。但真的如此吗?看完《狼图腾》这本书,你将看到一群有骨气、有智慧、团结一致的狼。
故事发生于大草原,陈阵与杨克来草原也有几年了。陈阵从见到了狼之后就想去养一只狼,在杨克的怂恿下,他们俩掏了一只小狼。小狼被他们养在了大笼子里,被绳索拴住。它失去了自由,陈阵想驯服它,但狼不屈服的性格,使这个计划失败了,而狼为了获得自由,一直往外跑,绳索使它脖子受了伤。在那个特殊的夜晚,小狼死了。那晚,整个狼群都消失了。狼没了,羊泛滥成灾,草很快就被吃了一半,黄沙如野兽一般进攻大草原。
狼是不屈的,它们即使被猎人打死,也不愿意失去自由,被戴上绳索。它们不愿被喂食,它们只想靠自己的努力获取食物。掏狼窝之前,陈阵与他的阿爸去看狼捉羊。它们有耐心,趴在山上,埋伏起来,它们每场战斗都有计划。等黄羊吃饱了,肚子圆了,它们便冲下山,只留了一个缺口,其他四面八方都是狼,那些黄羊死伤无数,只有那些瘦羊和经验丰富的老羊才逃走。它们并不是傻,只有留下一些,来年才有的.吃。它们把那些带不走的羊埋在雪里,等来年一起带回去。这是一群多么机智的狼!
狼是机智的,它们懂得不能贪婪,懂得要有耐心,更懂得了一个人生的大道理:即使争分夺秒,也要有备而来。狼就如同蒙古人一样,而我们这些城市里的人,只配当那些黄羊。我们只懂得享受,却不知早有人在暗算你。狼就是这样,连陈吉思汗当年打仗用的战术都是从狼那里学到的。
狼就如同一本有生命的战术,时而挑衅你,时而帮助你,它们十分伟大,它们的“战绩”永远的存在了我们的心中。
《狼图腾》读后感15
在这个学期里,我读了姜戎先生写的《狼图腾》,深有感触。在这本书里,我读到了游牧民族与狼之间深深的不蒂与不解;读到了汉族人民对狼的厌恶与仇恨;读到了狼的那种狡黠、狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格;也读到了草原人对草原狼的爱与恨…… 在当今这个时代,社会在进步,科技在进步,但人们的精神依旧如前。恨狼、憎狼,汉族人民的那一种比铁还硬的憎狼“精神”依旧根深蒂固。以至于儿童一出生就被灌输这种意识,从小听着《狼外婆》、《七只小羊》、《狼来了》、《小红帽》这类故事,怎能不憎狼、恨狼?现在说什么与狼共舞、尊重狼道,都是精神上的虚假崇拜,暗地里呢?恨狼都恨得到什么程度去了。为什么一定要将狼赶尽杀绝呢?狼,有着很多人都不具有的才能和精神:尊重战友、精通战术、智慧……其实,人,才要去学习狼!况且,狼是怕人的,平时看见人就像看见瘟神似的',恨不得一溜烟跑个没影呢!
狼,只有在迫不得已的情况下才会出手伤人! 在故事里,主人公阵阵是一位来到草原生活的知青。在草原上,他掏过狼洞,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,并与他的小狼共同患难,经历了一段极少人有过的时光。在这段奇特的经历里,他认识到了狼的倔强、狼的顽强、狼的狡黠、狼的团结……最后,小狼因为不愿意勒破喉咙而死。每读到这一惨烈镜头时,我总是抑制不住奔涌而出的泪水,放声大哭;仰或一边仰天而叹,一边合上书,不忍心再看下去。是啊,熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,不可牵!狼,宁可为自由而死,也不愿为囚徒而生!
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《狼图腾》读后感04-06
《狼图腾》读后感12-26
(精选)《狼图腾》读后感07-12