狼图腾读书心得

时间:2023-01-12 08:58:31 狼图腾读后感 我要投稿

狼图腾读书心得(14篇)

  当我们经过反思,有了新的启发时,心得体会是很好的记录方式,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编帮大家整理的狼图腾读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

狼图腾读书心得(14篇)

狼图腾读书心得1

  动物;图,一种意会、沟通、展示的深邃符号;腾,一种生存、向上、发展的蓬勃状态!狼图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!一部小说,一部电影,一段音乐。用文字语言,镜头语言,声音语言记录、汇集、传播着大自然的法则,震撼、触动、撞击着我们宠物般安逸的神经和思维。

  狼本无心吃羊,人本无意杀狼,只因食物之争!到底是谁先动了谁的奶酪,最后又是谁保住了自己的奶酪?拼到最后,才发现:人们要控制自己贪念,不去多吃别族的吃物,否则,到头来,自己的吃物也会莫名其妙的稀少,受到大自然的惩罚,而这正是人们自己的造就。

狼图腾读书心得2

  《狼图腾》讲的是蒙古草原狼和人,以及其他动物的故事。当然,狼和人、狗之间有爱,也有恨。

  蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。

  羊倌陈阵对草原狼十分痴迷,想近距离地和狼待在一起,于是,他带了一伙人,还有狗、马、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽。看到这里,我很激动,掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到这里,我懒得跟着陈阵他们一起上山去掏狼崽!

  陈阵他们掏了几天,被母狼耍了几次后,终于在一个直径三十厘米左右的小洞里掏到一窝狼崽,一共七只。看到这里,我又看了看文字旁的插图,哇!猪崽们都好可爱哦!它们都挤在一起,闭着眼睛,耷拉着小耳朵,正在睡觉呢!

  陈阵他们拿走了所有的狼崽,陈阵养了一只,和他一起掏狼崽的道尔基也养了一只。看到这里,我好激动,如果我在场的话,一定也会养一只,但又一想,母狼一下子推动了那么多个孩子一定会很伤心的!

  剩下的一只小狼命运都比较悲惨,它们都被道尔基摔死,剥了狼皮,挂在蒙古包顶上了。看到这里,我既愤怒又惋惜,愤怒的是道尔基没有把小狼崽送回到他们原来的家,而是把它们摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越来越少了,好好的五只狼,还没见到世界就死了!

  陈阵的小狼一天天地长大了,而道尔基的小狼刚刚学会走路,在玩耍中咬了道尔基的小儿子一下,吓得道尔基一棒子把它打死了。看到这里,我真为道尔基的小狼感到悲哀,狼比狗厉害,比狗有尊严,比狗有骨气,而命运却比狗悲哀!

  陈阵的小狼在他和杨克的照料下,一天长得比一天壮,比在它出生前一个月出生的小狗们高出一个头,比在野地里长大的小狼还要大一圈!小狼还经常和陈阵一起玩游戏,小狼会把自己薄弱的肚子露出来给陈阵看,陈阵也会把自己的手指头小狼舔,让它轻轻地啃咬,大狗二郎也会让它在自己的背上玩。看到这里,我觉得好温馨,小狼是多么信任陈阵和二郎啊!要知道,在山上,狼都是很害怕人的,遇上狗,都要和狗打一架,把对方咬得头破血流。

  然而大部分牧民是反对陈阵养狼的,有一次两个骑马的牧民借小狼被铁链栓着,就用套马杆套住小狼的头,又爆发性地狠命一拽,把小狼拽得飞了起来,想要小狼的命,而陈阵一直保护着小狼,尽量不让它受到伤害,尽管他也被小狼咬伤过一次。陈阵这种爱护小狼的心使我非常感动,我也要像陈阵那样热爱小动物并保护小动物!

  “熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,草原蒙古狼,不可牵。”这句话,在陈阵他们搬住新草场时验证了,小狼宁可被铁链勒死,也不肯被搬家的牛车牵上路,喉咙都被铁链勒破了,爪子也被磨出血,但就是不肯走,最后吐血过多,陈阵忍着心中的悲痛,亲手把小狼打死了。看到这里,我也十分伤心,好好的一条小狼就这样死了!

  看了这本书,让我更进一步地了解了狼,狼并不像我们想象中那般冷血无情,它也是有感情的。虽然小狼最终死了,但是,它那种桀骜不驯,宁死不屈的性格让我很敬佩!

狼图腾读书心得3

  人类历来对于狼存在着极大的偏见,甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。

  千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语,而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识,真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论,而我们很幸运,想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书,这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!

  作者这种抛却偏见,实事求是,探微求真的优良作风值得所有人学习,而在教育第一线的老师,更是肩负着教育祖国未来接班人的重任,更应该去学习和拥有这样的作风。

狼图腾读书心得4

  《狼图腾》,一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的旷世奇书。

  书中描述,汉人从来都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等词语形容最恶最毒的人,大人吓唬孩子也会说"狼来了"。

  然而,神出鬼没的草原狼与草原人一直保持着一种神秘的关系。

  草原人学狼,护狼,拜狼又杀狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先,是草原人的恩人和老师,狼是草原的保护神,狼会把草原人的灵魂带上腾格里。拜读狼图腾,仿佛可以看见狼钢锥一样的眼睛、听见狼悠远深沉的狼嚎,感受狼的狡黠与智慧、狼的军事才能、狼的团结坚毅、狼的视死如归、狼对蒙古铁骑的训导、狼在游牧民族心中亘古不变的神圣地位······

  狼是军事奇才,它的每一次侦查、排兵、布阵、突袭、撤退都体现了高超的智慧和勇气。

  狼是极有耐性的。草原上的野黄羊是赛跑冠军,连狼都追不上它们。但是,狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会儿,狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,守一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了,狼瞅准机会就会冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破,后腿抽筋跑不动了。狼知道,黄羊跑再快也有跑不动的时候。蒙古勇士的智慧、耐性、组织性、纪律性都是跟狼学的。狼群总是能在艰苦卓绝的环境中按耐住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等到多年不遇的最佳战机,获得最后的胜利。正是这样一群卓越的军事教官,培养出了伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鲜卑、蒙古的那么一大批军事统领,并且竟然把写过《孙子兵法》的华夏大国打得山河破碎、改朝换代。

  不得不承认,狼是极其凶残的。对敌人残忍,对自己更残忍。被打伤咬伤的狼为了减少障碍,甚至会自己把自己的伤腿咬断。吃饱的狼跑不快,一旦遇上追击,它会逼自己弓腰收腹,大口呕出刚吃下的食物,轻装上阵。最勇猛的狼往往

  伤的最多,长的最丑的狼。它们身上满是勇者的勋章。那是一种特立独行,桀骜不驯的精神。不是狼不珍惜生命,相反,它们最是珍爱生命,珍视自由。狼被捕后,不会寻死觅活,不会绝食,反而会敞开肚皮地吃,吃到恢复了体力,充足了精神,就会伺机越狱逃跑。

  人可以灭绝狼,但永远灭绝不了狼的倔强坚毅的个性和意志。

  狼是极会利用地形的猎手。古有背水一战的奇谋妙计,黄羊也会用,但显然,在狼眼里这最多只能说是聪明反被聪明误。精明的狼喜欢在前天晚上就埋伏在河边的草丛里守株待兔,等黄羊群来河边喝水的时候,猛地封住河湾的出口,就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力,以少胜多的打围就这样以狼的完胜结束。

  草原獭子美味,但很难抓。因为一有风吹草动,它随便找个近点的洞钻进去,狼就没辙了。但狼也不是四肢发达头脑简单的莽夫。狼会安静的趴在獭洞下面的草窝里头,凭听觉判断獭子的方位和动静。等獭子放松了警惕,狼也不会直接去扑獭子,而是猛扒碎石,大獭子听见动静后吓得钻进自己的独洞。这时等待已久的大狼才会像闪电一样窜向洞口,咬断獭子后颈。从出击到捕获猎物,前后只有半分钟。

  草原狼擅长突袭战、游击战、奔袭战、分散侦查、集中袭击,更是团队作战的典范,为了扩大捕猎范围,就要配备最为先进的联络讯号——狼嚎。狼嚎悠远绵长,呜呜嗷嗷,似悲鸣,却可以穿破长空传遍草原。狼的眼睛特别亮,一到夜里就是狼的天下了。当他盯着你的时候,眼睛就像钢锥,刺得人直发颤。狼鼻和狼耳也尤其灵敏,瞎了眼的狼靠敏锐的嗅觉和听觉也能称霸一方。

  可惜······这样一群充满野性、智慧、顽强不屈的性格的草原英雄,我们几乎是见不到了。

  在狼图腾一书的最后作者这样写道:此后,草原狼群再也没有回到过额仑草原。

  有了现代的枪炮,自以为是的人类避开了与狼的公平决斗,开始滥捕滥杀滥放牧,白狼王只得带领着仅剩不多的狼群逃出内蒙古草原。固定的砖瓦房代替了流动的蒙古包,草皮很快被越发猖狂的羊群破坏了,蒙古草原的狗和马缺乏了死敌——狼而变得越发懒散而缺乏锻炼,个头也越发的缩水了。

  草原没有了狼图腾的守护,生态失去平衡,黄沙地代替了大草原,只盼望潜藏在中国人骨髓中的狼性、血性以及热爱草原、维护草原、崇拜草原的情感还能够永远地传承下去

狼图腾读书心得5

  说到小说,我平时不是太喜欢看,只是身边的朋友特别推荐时,我才会看一看。《狼图腾》是最近网络上很红的一部书,学校图书馆里借这本书的人也是络绎不绝,我也是等了很久才借到。后来花了整整一天时间读完了这本小说……

  在书中有几十个狼的故事,情节曲折紧张,场面宏大而神奇。大青马勇敢的独闯狼阵,狼口脱险;蒙古女人和九岁小女孩徙于搏斗,生擒恶狼;蒙古猎人坐观狼群,设伏黄山,渔翁得利;石圈里的飞狼之谜,惊人推断;狼群与军马的殊死搏斗,同归于尽,狗和草原狼的你死我活,不共戴天,与狼的生死较量,相依相存。

  特别是作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改,小狼非凡的命运和悲壮的一生……以及作者对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们读后会不由自主的产生无限思索。

  草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神,牺牲精神,以及灵活万变的智慧,在书中狼群围捕黄杨的描述中,草原狼的团队协作精神发挥到了极致。蒙古草原的黄羊,奔跑速度可达60每小时,并且生性机敏,套用牧民的话说,即使睡觉时也是身体睡了,耳朵醒着。不过黄羊再机敏,草原狼依旧对付它们的办法,就是不顾冰天雪地的严寒,死死地跟着黄羊,等到羊吃饱喝足,半夜憋足了尿再对他们下手,那种时刻,面临攻击的黄羊羊群即使他们再机警,也跑不过凶悍的狼群。捕杀羊群的过程中,它们组织严密、埋伏、攻击、打围、堵截一系列行动,通常能便比它们跑的更快的羊群杀的尸横遍地……在围攻黄羊中,它们将团队精神发挥的淋漓尽致。

  狼在人们心中是贪婪、凶残的化身,小红帽的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语词汇中关于狼的词语全是诋毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……但姜戎的狼图腾让我们读出:深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥,都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达;是献给《天堂》里伟大母亲最美的情歌,最弱的衷肠,最动人的怨曲……

  狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能,狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。其一,不打无准备之仗,组织严密,有章法,好像在实践孙子兵法“多胜算,少不胜算”。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方。其三,最值得称道的是战斗精神,协同作战,甚至不惜为了胜利而粉身碎骨,以身殉职。

  《狼图腾》中狼因为自然、生存和食物聚集在一起,拥有了人家看来异乎寻常的智慧和能力,书中的狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵,狼的天性怕火、怕人,唯独不怕苦,不怕累,不怕死。

  有人曾经用这样一段话来描述狼的性格:狼的贪婪代表执着,残忍代表果断,阴险代表机智,狼凭借这样的本领才在草原上这种恶劣的环境中生存下来。草原狼之所以能这样,很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神,而且他们有很强的危机意识。我想这对于我们每一个人和每一个团体在现代社会中的生存也有很大启发吧!

  教师点评:培根曾经说过“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。”读《狼图腾》这本书,使我更深刻理解了这段话。正如作者在评论中所说“草原狼之所以能这样,很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神,而且他们有很强的危机意识。”。

  现代社会是一个竞争日趋激烈,危机四伏的社会,怎样在这样一个社会中生存,是每一个现代人要探寻的答案。我相信答案就在本书中,也在本文中。

狼图腾读书心得6

  花了一周的时间读完了姜戎的《狼图腾》。这本书向我们展示了曾经美丽的额仑大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。

  这本书主要讲述了北京知青陈阵在一件件事件中认识了狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严爱上了内蒙古大草原。《狼图腾》使我们改变了对狼的看法,明白狼把牲畜追来追去,吃掉老弱病残,保护草原不会被牲畜吃光,也吃掉了那些破坏草原的动物,有效的保护了草原。

  因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。

  草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人,他们非常崇拜狼,把狼拜为图腾,学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神也深深感染了我,狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢,不畏艰难,顽强不屈的生活和成长。

狼图腾读书心得7

  我最喜欢的动物就是狼,最近读了一本书就是《狼图腾小狼小狼》,这本书特别特别厚,但出于我对狼的喜爱,我对这本书爱不释手。

  这本书是姜戎先生写的,它介绍了两个北京青年——陈阵、杨克,他们一起来到蒙古学习,他们见到当地人掏狼窝,找狼崽,并将其抛至空中摔死剥狼皮。陈阵对这件事很反感,从此,他就对狼着了迷。他日日想着掏狼窝,捉一只属于自己的狼来观察。他从村长那儿了解到了很多关于狼的生活习惯。直到一天外出,他和杨克发现了一个狼窝,这个窝很小,只可以一人进入,陈阵就不管三七二十一,脱下大衣,绑上长绳,就爬进去了。一看,有5只小狼崽!这下陈阵可乐了。他让杨克把他拉出来,陈阵抱着小狼崽在那,一个蒙古人来了:“陈阵,你这狼崽可不可以卖给我?”“不”陈阵说到。那人就将小狼崽都抛至空中摔死了。“你干嘛!”陈阵吼道。“你们不是才来的吗,下不去手,我来帮你们。”那人说完就走了。陈阵哭了:“为什么要让它们去见腾格里?(天的意思)肯定还有!”说完他就又找了。幸运的是还有一只。他们可乐了:“瞧瞧它呀,哈,多可爱,最强壮的!”说完就将它带回家。

  草原狼的野心令陈阵佩服,也令我佩服!小狼到家后就找奶吃,只好让它吃生崽的母狗的奶。它一闻到奶味就不管青红皂白冲上去,把其他小狗推到一边去,自己独享这顿“奶餐”。

  草原狼的智慧令陈阵佩服,也令我佩服!在一个炎热,令人受不了的热天,肥了好几圈的小狼已经有属于自己的窝,但还是太热,它刨了一个大大的、阴凉的、舒服的窝,这样,就不用忍受被烈日曝晒的痛苦了。

  草原狼的体力令陈阵佩服,也令我佩服!陈阵把小狼和其他6只小狗崽放一起,那些小狗虽比小狼大好几圈,但它们见到小狼还是害怕得很,小狼就像一个王!它追着小狗跑,狗狗们跑的气喘吁吁,个个把舌头伸出来“哈哈哈哈”的喘。唯有小狼还生龙活虎的围着它们转,就像感觉不到累一样。

  最令陈阵敬佩的,也令我敬佩的就是草原狼的团结。就在冬天,人们把被狼杀死的黄羊拿走,使狼群没吃的。没几天后,狼群就开始疯狂的报复人们,它们在夜里来到羊圈,羊圈很高,它们就“叠罗汉”:一只狼踩在另一只狼的上面,就进去了,它们的各有各的“工作”,4、5只狼去杀羊,2、3只把风,还有好几只在下面观察人们的一举一动。最后,在羊群的叫声下,来人了,里面的狼把羊快速吃掉,把尸体搭成梯子一跳,就出来逃了。

  《狼图腾小狼小狼》让我大开眼界,草原狼就如腾格里的存在,它多了不好,少了也不好,它们就是这么的充满野心、智慧、体力、团结!

狼图腾读书心得8

  在暑假里,我读了《狼图腾》这本书。狼,被认为是最难以驯服的。人,被认为是最聪明的生物,但是大自然是我们唯一无法征服的东西;图腾,是一个民族信仰的具化形象。在阅读的过程中,我仿佛身临其境,深入了解了狼的习性和狼与人的相处,更是明白了自然的至高无上。它不仅充实了我的暑假生活,还教会了我许多道理,更改变了狼在我心中的看法。

  《狼图腾》这本书讲述的是北京知青陈阵与其他几个知青来到蒙古大草原,他们从怕狼,到掏狼窝,再到养狼,最后到崇拜狼这样一个变化的过程。陈阵养狼后让他变得更懂狼、爱狼。

  在我小时候的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心、狼狈为奸、狼狈不堪等等。还听了大人讲的许多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪恶的狼吃人’。直到我读了《狼图腾》这本书后,那《狼图腾》故事中的狼聪明、勇敢、不屈、善战的精神彻底改变了我对狼的看法,我一下子也喜欢上了狼。

  狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的灵魂送上天。狼善于打近战、远战、夜袭战,‘三十六计’就是从狼身上得到启发而创作的。狼重视自由,同时也热爱生命。从狼身上,我明白了狼是“不自由,毋宁死”的动物。蒙古人也因此发现了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成为了世界上的坚强民族。可以说,狼是人类的老师。看了这本书,让我还明白了其它许多道理:不能再让环境遭到破坏;不能过度屠杀野生动物;不能违背自然规律。

  在这本书中让我印象最深刻的一些情节莫过于“狼马大战”了,在狼群与马群的斗智斗勇的过程中,表现出的聪明、协作、团队意识,让人看了都佩服的五体投地。

  《狼图腾》告诉我:狼其实并没有那么可怕,给狼拴上铁链,剥夺狼的自由,等于让狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼图腾——蒙古人崇拜的图腾。我要学习狼的那种勇敢、智慧、独立、团结的品质。还有我们人类自以为可以改变自然环境,缺不知碰触了任何一环,大自然会给你严厉的惩罚。大自然是神奇而脆弱的。

狼图腾读书心得9

  早就听说《狼图腾》是一本热门书,好评如潮,曾引起不小的轰动效应,连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。于是,带着对这本书的向往,我利用暑期的宝贵时间,把此书匆匆读完。读完后,确实给我以很大的震撼,使我受益匪浅。

  书中的主人公陈阵是一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。刚到草原,陈阵就意外的遇到狼群,差点送了命。第一次与狼群的遭遇,使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。

  由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰,陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。在毕利格老人的引导下,他逐步学会了一些打狼的本领。在与狼不断地厮杀搏斗,使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性,使他不断认识到狼性中的优越部分,逐渐消除了对狼的成见和憎恨,也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。

  在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过、患难过,深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。狼在草原上实际统领着一切,站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化,甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。

  作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年,陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时,也在深刻地反思着自身民族的一些不足。他逐渐领悟到:农耕民族与游牧民族的民族性格,差别很大。

  千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。中国汉族是农耕民族,有着顽固不化而又难以自知的小农意识,崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾,只能顶礼膜拜,诚惶诚恐,逆来顺受,而骨子里就怕狼恨狼,难以理解狼图腾。中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。

  狼图腾才真能对他们的民族精神和性格,直接产生龙腾狼跃的振奋作用。他感到草原民族不仅在生存智慧和军事智慧上,刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族,而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑,一下子就抓住了食肉民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。

  通过后来的研究,陈阵进一步认识到华夏的农耕文化和华夏民族的国民性,基本弄清“中国病”的病根。他认为“中国病”的病根就在于农耕和农耕性格。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。农耕土壤,只出皇帝和专制,不出民主和共和,不适竞争和社会进步。

  过去知识界也有不少人认为中国病的病根是在这里,但是就是批判得不深不透,还遭遇强烈的抵抗和反批判。他认为,这场关系到中国命运的思想斗争,之所以持续了近一个世纪还没有结束,不仅是因为中国农耕性格的势力太深厚,还因为批判阵营没有找到有力的批判武器。

  对于中国农耕意识的深厚传统的批判,零敲碎打不行,必须进行历史的、系统的分析、批判和清算,最关键的是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力的游牧精神武器。而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的。

  华夏农耕文明的致命缺陷就在于,这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧文明恰恰相反,游牧生活内部的生存竞争太残酷,也太普遍。农耕社会哪有草原这样不间断的激烈生存竞争。严师出高徒,严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比,两个民族的性格差异就对比出来了。难怪草原民族一直把自己比作狼,把农耕民族比作羊。“中国病”就是“羊病”,属于“家畜病”的范畴。

  华夏先圣,怀着善良朴素的愿望,受到历史发展阶段的限制,力图实现克己复礼,天下为公的大同理想,以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此,在性格教化方面,儒家孔学千年淳淳教导:“其为人也,温柔敦厚”,然而,普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”,儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到后来的宋明理学那就更极端了,大力鼓吹“存天理,灭人欲”,连正常的人欲都要灭,就不要说消灭人性中存留的兽 性狼性了。

  在农耕民族存在的基础上,经过千年的教化驯牧,华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子,华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民,羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走得太极端,敦厚的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼”,两种文明相撞,撞翻的当然是羊。所以,古老的华夏道路必然被西方道路打垮,最后变成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族,人口少,靠海近,牧地多,农业不占绝对优势。

  狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进;草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来,而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强,后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中,狼性越发骠悍,所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。民族存在决定民族性格,而民族性格又决定民族命运。这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。

  读完此书,让我对狼和狼性有了深入地认识,对我们的民族性格和文化有了另一个角度的理解,对周边人物和社会文化的看法增加了理性批判的意识,同时对自己的性格和缺点进行了一定的反省,对孩子的教育上也开始注意避免过分溺爱。

  总之,《狼图腾》是一本不可多得的优秀书籍,也许作者的观点不一定全面和正确,但是他让我们对于民族的历史、文化、性格有了一个崭新的,不同于以往的认识,开阔了视野,对突破自身性格局限确实有促进作用。

狼图腾读书心得10

  读狼图腾,让我领悟了团队精神是多么地重要!

  在一对头狼夫妇的带领下,狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任,每个成员都不希望成为光说不干的“老板”,每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。

  成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务,还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。

  枯木不成林,在这个时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性,一个优秀的'个人如果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。

狼图腾读书心得11

  读完长篇《狼图腾》,这是一部令人欲罢不能的优秀作品,开阔视野,发人深思,具有较高的思想性、艺术性,值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人,献给曾经美丽的内蒙古大草原,作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾柱。

  不为我们汉人所熟知的内蒙古大草原,就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长,永远是那样的神秘,又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往,而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。

  狼,千百年来与儒家正统思想格格不入,人们畏狼如虎、憎狼为灾,对狼有许多误解与偏见,作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事,使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节,如书中写到每次狼群要围猎时,都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击,处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧,对狼有了全新的认识,感受到了狼的神奇魔力。

  书中那纯净无垠的上天腾格里永远抚慰着牧人的心灵,赐予他们需要的勇气与力量,是人愿意将生与死相与托付的天堂。在四季变幻多姿的美丽草原上曾经收获过多少次温馨、幸福,又上演过多少回惊心动魄的人狼大战。智慧的老牧人毕利格在常年的人狼较量中练就了高超的本领,多次带领众牧人与狼斗智斗勇,令人难忘,就连那些个别的汉人干部的愚蠢行径作者也细写出来,所有的一切都是那样的活灵活现,引人入胜。

  《狼图腾》写出了那里人与自然的和谐与纷争,发出了自然与人复杂关系的古老拷问。我最难忘文中那个被践踏、毁灭了的天鹅湖,何时想起仙境的消失,何时都要心痛得滴血。书中的那对天鹅夫妇相继成了癞蛤蟆们的口中美食,看一个年轻女人对准那高贵的天鹅头浇了半瓶廉价酱油。我想在震人心魄的沙尘中该会有多少来自狼图腾的圣地,来自那曾经美丽的天鹅湖。一想到这些,心中不禁隐隐作痛了,对此作者也感慨:狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼留下的最后一点痕迹那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。

  《狼图腾》在无形中唤起人们的环保意识,保护如天鹅湖一样的纯美的自然生态,是人类的责任与义务,这项事业需要我们的行动。在陆川的电影《可可西里》中的人们就以他们的自觉意识顽强地支撑着,完成了一个近乎不可能完成的任务,由于他们的努力,在那一方圣洁的雪域,创造了保护藏羚羊的奇迹。在《狼图腾》中也有如我、杨克这些知青,曾经尽力对破坏草原、残害生灵的行为进行过阻止。

  由此看来在目前生态环境恶化的原因中,人为因素确实起到了推波助澜的作用。长期以来人类的自私与无知和对人定胜天一词的曲解,已对自然进行了掠夺式的索取与开发。中国是从50年代开始,在以粮为纲的口号下盲目开荒,破坏了生态平衡。《狼图腾》一书中就写了一个牧区干部包顺贵的形象,他便是将农区耕作制度用到管理草原工作上,他确实是雄心勃勃又干劲十足,而他的可恨之处就在于此,他越努力推行他的政策,草原就会越快地走向毁灭。

  只顾经济利益,忽视长远利益的现象也是时有发生,如80年代开始的乱挖甘草与发菜就破坏了植被,森林、草场的破坏,最直接的后果便是土地退化、沙漠化。

  想起一位令我尊敬的日本女性,1992年10月,家住东京都千叶市的普通妇女星惠美子参加了另一位日本人组织的中国沙漠绿化协力队,来到内蒙古库布齐沙漠,她立即被沙漠和人们在沙漠中造出的绿洲震惊了,回国后她组织起包括职员、教师、家庭妇女等在内的日本妇女植树团数次来到中国绿化沙漠。她并不富裕,需要一个人兼两份工作才能攒够每年来内蒙古植树的费用,有人问她,自己拿着钱,却来买罪受,图什么?她坦然地说:我们都在一个地球。她的行动和所倡导的精神让我们看到了人类未来的希望。

  《狼图腾》蕴涵的思想让人心头一震,本就脆弱的草原生态遭到致命破坏的全过程完全展现在人眼前,最后读者眼睁睁地看着以狼、天鹅、旱獭为代表的草原生灵渐渐人为地消失,很想冲进书中与滥杀生灵、伤害草原的人们撕打、理论。

  一部《狼图腾》使我们触目惊心,掩卷反思,悟出了此书的丰满与厚重。

狼图腾读书心得12

  “蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮的,最聪明,最能吃能打,吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。

  “狼会打近战,夜战、奔袭战、游击战,运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。

  “熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可以牵。蒙古草原狼,不可牵。

  “狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。”

  书中的扉页中,便藏着这四段话。

  品读,品味……《狼图腾》让我回味无穷。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一点,但含义却更凶残、更遭人厌恶。对于狼,我们之中,有许多人都早已在小时候就已被灌输了“狼是邪恶的、是凶残的,是不惹人喜欢的”思想。但是,狼虽然抓捕猎物时会凶恶残忍,却不主动袭击人类。而且,狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情,甚至愿意用自已的生命来报答。

  请,不要在讨厌狼了。

  人,是草原上的精灵,是不羁得生灵。

  “静静的草原上,只有一条拴着的铁链的小狼在长嗥,嗥得喉管发肿发哑,几乎嗥出了血。但是它嗥出的长句,更加混乱不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何试探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可怜的小狼,永远错过了在狼群中牙牙学语的时光和机会。这一次,小狼和狼群的对话失败得无可挽救。”

  细细品读这一段话,令人无比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓着铁链的小狼。只因从小便被人抓去,从此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永远也不会快乐。文中的小狼,不仅失去了自由,更失去了狼群的保护,多么可怜!

  狼目前的生存环境不容乐观。由于人们对狼有着根深蒂固的偏见,所以狼的日子不好过,虽然它们尽量选择在远离人类的地方居住,但是仍旧免不了被追捕和猎杀的命运。

  狼,不是无恶不赦,请不要再捕杀它们了。

  狼,不羁的生灵,早已失去了往日的生机与光彩。每一种生物都是平等的,请不要再让狼受到杀害了……

狼图腾读书心得13

  最近我读了《狼图腾小狼小狼》一书。(共26万7000字)从这本书中我知道了好多关于蒙古草原的知识和令人难忘的哲理故事。

  《狼图腾小狼小狼》讲的主要故事是:有几个北京知青到蒙古草原学习,其中一个叫陈阵的男孩对蒙古狼着了迷,想亲手养一只小狼。后来陈阵虽然克服了种种困难真的养了一只小狼,但却不能如愿地驯服小狼,而最终将小狼害死了。

  通过读这本书,改变了我对狼的看法,从凶猛、残忍的狼变成了一只神圣而高贵、团结而聪慧的狼。从书中我感受到狼的自由自在,狼超常的智慧、卓越的才能和坚不可摧的团队意识,以及狼的亲情、友情。我喜欢狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的作战战术,更喜欢他那股血性,不屈不挠的性格,它使我懂得男儿当自强,做人当自强,勇敢地去竞争、去拼搏,去成长!

  小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我要像小狼那样从小学会独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的内心因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

  最后,我要学习狼的智慧:学会利用自己,使自己变得更加智慧,就像我们如何更巧妙地去获取知识,让自己更加爱上学习;学习狼的团结:我们二(2)班是个大家庭,我们在学习和生活中也要团结一致,万众一心,为我们的班级团队作出贡献。学习狼的勇敢:有了勇气,还要有狼一样的血性,积极主动地去迎接挑战。只有在不断地面对困难、战胜困难的过程中,自己才能进步、才能成长。

狼图腾读书心得14

  我不知道多少人读过《狼图腾》,对我来说,它就像把我从无知中拯救出来了一样。

  第一次看见它,是在同学的书架上。当时,并未在意,只是随意翻看了几下便记在了脑中。后来,在书店购书时又看见了它,身上正巧有多的零用钱,便把它买了下来。书虽然买回去了,但却以为很多原因很久没有翻看。

  终于,在暑假的闲暇时间里,我趁着晚上凉爽的一点时间,花了两个月把这篇巨著看完了。

  读完最后的一个字时,我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧。我哪知道。

  恍惚间,我心中的宏伟的“龙图腾”被“狼图腾”彻底打败,我被中华民族的无知惊醒!毛爷爷啊!你到底做了什么!人民的怨言你听不见吗?

  一个民族,只有团结才能发扬光大。战争时期,人们是把这个做到了;和平时期,人们却把这个忘得一干二净!这是为什么?人民的贪性!从一些人家的酒宴就可以看出——大家抢着吃好吃的,生怕别人多吃一块肉、多吃一粒米、多喝一口汤。

  出过国的人,只要细心点就可以发现:外国的旅游圣地的提示语(比如“请勿乱吐口痰”,“请勿随地大小便”,“请勿大声喧哗”。)都是用中文写的!这说明了什么?说明了中国的国民素质底下,连外国都已经忍不知提醒我们这些中国人了!

  我已经说不下去了,中国的未来摆在眼前,除非人民改变,否则,中华民族永远都是被外国看得最低下的一个民族!

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