读《狼图腾》有感

时间:2022-11-03 18:20:30 狼图腾读后感 我要投稿

2022读《狼图腾》有感

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编整理的2022读《狼图腾》有感,希望对大家有所帮助。

2022读《狼图腾》有感

2022读《狼图腾》有感1

  《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。

  人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说电影,真正揭示了人性与狼性,千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影,它永远只能做配角,来衬托其他野兽的凶猛、英勇。然而《狼图腾》随着曲折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。因为这部电影,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮你揭开那层神秘面纱!

  狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。

  狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

  狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!

  狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。狼,懂得知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击

  前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

  狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

  狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了34公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也看不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物没有生存的地方,生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。

  狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化,冰山不断融化,

  莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。

  看此电影,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

2022读《狼图腾》有感2

  夜晚的雨声由缓到急,密密地与阳台外的铝塑窗顶迸击出有如马蹄般密集的踢踏之声,就是在这样的夜里,这样的雨声,相伴着我把一整本《狼图腾》看完了,关上电脑,窗外雨声依旧,而自己却冥冥中听到了源自于蒙古大草原的万马嘶鸣、群狼夜嗥、历犬狂吠交杂着牧民高亢、旷远的下夜驱狼之声,轰轰烈烈、惊天动地,那种恢弘的气势让我发肤之下的每个细胞都处于一种莫名的澎湃之中,一种感动久久地在心海萦徊,陡然间升腾起的那种敬畏一阵一阵袭击了我的心房。

  以往动物世界里也在时刻追踪着千奇百怪的各类动物生息繁衍的形态,但是从此书中感受到的是千万年以来那些蒙古草原狼随时呼啸而出的各种求生技艺,远非人类的思维所能超越。狼对侦察、布阵、伏击、奇袭的战术运用到了一种出神入画的境界;狼对气象、地形、对手的分析也到了一种登峰造极的地步;狼族中的母对子的亲情,头狼对家族的责任都让人类为之振撼;狼与草原万物的惺惺相惜的关系也让人类为自身在不断扩张的过程中所造成的苦难而反思。

  而狼性所展示的这一切,无一不鞭策着我们去思考,中华民族现代人类社会的文明精神的传承到底还存在哪些的疑问,中华民族在不断的进程中还会遭遇多少的考验?从雪灾到网络上各类“**门”事件到的喧嚣到血淋淋的地震到一泻千里的洪灾到日益委缩的股指到动荡不止的汇率,也无一不产生出强烈的疑问,中国到底怎么了?

  乍看之下,狼与我们中华民族的千年文化几乎毫无关联,国人也一直以龙为尊、以龙为崇尚的神物而鼎鼎膜拜。在含毛茹血的原始时代,生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛,自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大,那些与人相处的动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说,是无法理喻的,于是龙便以一种主宰万物的神奇来慰藉了人们对自然界懵懵恫恫的末知的恐惧。龙只是作为一种虚无的精神再支撑着人们,而只有狼却是真实地用它们的血肉之躯在亿万年浩瀚的历史长河中,奏响了一部生生不息的顽强的进化历程。时下里人们对狼定义了诸多的一如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等一系列的贬义,这其实只是人类在不同角度对一种物体的形象的扭曲,只有去伪存真,让狼性的智慧、顽强、执着为国人真正的崛起推波助澜。

  乍看之下,狼与我们目前所有的动荡不安更无关联,它只是一种生长在茫茫大草原上的千万动物的一个种类,它只是为了他的生存在不停的掠夺着它所需求的食物,正因为有了它的这种需求,才在整个生物链上浓墨重彩地绘出了最为精彩的生存大格斗。在此书中,大草原上老猎手放狼、杀狼、敬狼的举措实际就昭示了生命生息繁衍过程中环环相扣,紧紧衔接的生命密码。这些年人们在通过种种灾难的提示下,越来越意识到了生物链对于环境的重要性,人为地去改变生物链中的每一个环节,都将造成不可预估的灾难,很多人都在呼吁尊重生命的同时,还有更多的人们还在为他们日益膨胀的利益在不断地略夺生存的这块土地,他们为自己膨胀的虚荣不断地鼓吹他们所谓的人定胜天的理念,他们为了满足自己的一已私欲一边道貌岸然地宣讲文明,一边骄奢淫逸的去生活,人性扭曲了比狼性更为可怕。

  珍惜生命,更要尊重生命,让生命活得高贵,活得干净!

2022读《狼图腾》有感3

  本想写一些读经典名著的感想,但因为是经典名著,所以,已有古人、今人的无数评论,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡无味。现代的作品,更接近我的生活,虽没有历史之考验,但我更喜欢评论现在,而后人的评价如何,我又何必操心。

  我读了一本书,名狼图腾。书中描写的草原生活,我从不曾体会,对于草原上的狼,满脑子都是小时候看的动画片里的印象——坏人,它凶残、狡猾,却全然不知狼的灵性,狼的傲骨。

  读了狼图腾,改变了我对狼的看法。书中描写的草原狼的骁勇善战,勇敢无畏,它们有着也许只有成吉思汗的铁骑可以媲美的雄姿,刷新了我脑海中狼的形象,曾经幼稚地以为狼就是动画片、动物园里的样子。我一遍遍地品读,一次次地被草原狼深深地折服。寂静的夜里,耳边的狼嚎若隐若现,让每个人都有一种对大自然敬畏和向往。蒙古人为何骁勇强悍,因为他们生活在自然之中,骨子里的野性,就是被这些自然的精灵所激发的吧。现在的我,会在梦里无数次地幻想,成为一匹草原狼。

  华夏儿女,以龙为图腾,而我们知道,世界上没有龙,龙是祖先希望腾云驾雾的憧憬。蒙古族人以狼为图腾,狼是实实在在生活在草原上的物种,是自然之子。广袤的草原给予了草原之子想玩自由,顽强不屈的性格,也给了他们崇尚自然,热爱生命的高尚品格。

  似乎理解了一些农耕生活和游牧生活的不同。相对于游牧生活,农耕生活安逸得多。也许我们曾经嘲笑游牧民族的原始,如今却应该想想我们所缺少的,在游牧民族身上所散发的质朴品格——对大自然的敬畏和感激。

  文章曾有过这样的描写:汉人当看到狼群去追杀黄羊群时,心生悲悯暗暗地咒骂狼群,而旁边的蒙古老人却说:“没有狼群,黄羊群就会把整个草原吃光……狼与黄羊是小爱,草原才是大爱。”没错啊,在自然面前,我们是微乎其微的。

  联想到:“城市让生活更美好”的追求中需警惕:为了满足自己的需求,人们在无止境地破坏自然!思考着:都市的族群该如何学习成吉思汗后代的勇敢。

2022读《狼图腾》有感4

  古人有云“千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。

  当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当“清道夫”了,而当“清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的身上,将草原的使者——“狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。

  鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?

  茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。

  放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。

  再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。

  “蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。

2022读《狼图腾》有感5

  作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

  “天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

  姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!

  姜戎,我心中的大师!

2022读《狼图腾》有感6

  山温水软的江南,有着细雨如丝小巷,丁香一样的姑娘,这是一个折扇轻摇,翰墨流芳之地,而这生活着我。一望无际的草原,有着简单温馨的蒙古包,嘎斯迈一样勇敢的姑娘这是一个马鞭力挥,奶茶飘香之地,而这生活着崇拜狼图腾的人。

  《狼图腾》封面上那双幽绿得发亮的眼睛,尤为醒目,这本书带给我的不仅仅是视野文化上的碰撞,更是精神上的洗礼。

  书中提到狼会“飞”,而狼仿佛带我穿越了时空来到了文革时期的草原,就像爱丽丝穿过了兔子洞遇见的新世界般神奇又令人向往。站在草原上,听见了豪迈悦耳的祝酒歌,当然,还有骇人的狼嚎,看见了知青陈阵跟着毕利格阿爸窥视狼群狩猎,见识了狼群偷袭羊群的高明手段,而又挖狼洞,养小狼,面临狼灾……一个汉人与狼纠缠出一段爱恨交织的情感。我敬佩陈阵的勇敢,当然草原是最不缺勇敢之士的,还有嘎斯迈抓狼尾时,巴图遇上白毛风时,巴雅尔钻狼洞时,都是英勇无畏。最崇拜的还是毕利格阿爸,崇尚腾格里和狼图腾的阿爸,阿爸爱狼也最了解狼,那是一种守护的爱。他对草原之道谙熟于心,守护着草原、狼和牧民,平衡着这三角的关系。我总觉得阿爸有狼一样的眼睛,睿智深邃,还有很亮很亮。阅读至半,我开始为阿爸感到悲哀,悲阿爸一生守护在高新枪炮面前渺小地化为一抹黑烟,很久很久才升上腾格里,哀狼群的命运开始走向衰落。

  狼群真的“飞”了,飞过了边境,去了远方。然后鼠灾成患,黄灾接踵而至,额仑草原毁了,主导者是自私的人类,口口声声喊着人定胜天,殊不知主宰者是自然,强大而又脆弱。迷失的人迷失了,但旅途中的人要避免迷失。望眼草原,却“遥看草色近却无”,回想过去,我仿佛看见毕利格阿爸站在草坡上,虽茕茕孑立,形单影只,却欣然于此时的片刻安宁,独得其乐,只是那时还没有文革,只有绿油油的草和草原上遵守自然之道的万物。

2022读《狼图腾》有感7

  《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。

  并与他亲爱的小狼共患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。

  他告诉我们,生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们,草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼,爱他们的英勇和智慧,恨它们残酷地扫荡。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的骄傲。

  为什么这个马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢?为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢?这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严,懂得团结一致,懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼,和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向,有着坚定的理想,有着追求的目标。正是有着狼这样的特质,蒙古人才会那么骁勇善战,机智沉着。

  这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水,不敢低头闷水的情景。那时,游泳教练的哨声响起,我却依然在泳池边徘徊,并一直犹豫着。此时,我突然想起了《狼图腾》中的一句话:汉人做事总是前怕狼后怕虎,畏畏缩缩,所以成不了大器。我想:我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是,我心一横,眼一闭,跳入水中。

  虽然几次呛水到想呕吐,几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格,我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事,怎能轻言放弃呢?我要学习狼,坚定信念,用自己的恒心征服困难。我冷静下来,重新调整好姿势,继续努力练习,最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。

  故事的结局,令人惋惜:由于后来人们的恣意开采,导致草原严重沙化,最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,这份来自野性的呼唤与内心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

2022读《狼图腾》有感8

  冷冷的月光一泻而下,蒙古草原在一瞬间变成了广阔的海洋。在此起彼伏的浪花的映衬下,绿莹莹的眼睛显得分外慑人,四处弥漫着野性的血腥的气息。是狼!草原狼!它们虔诚地凝望着天空,目光冰冷、深邃、幽长。

  这段时间,我读了姜戎的《狼图腾》,这是一部饱含作者心血的著作。我承认,在看到书的封面的一刹那,我便被吸引住了。荒芜的山坡上,那匹引颈嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中紧紧地盯着你,刺透你的内心,那份威严与凄烈让人不敢与它久久对视。我被这幅画面所打动,那种清冷的寂寞,那种热切的'渴求,让我忍不住打开这本书,去看看那曾经美丽的蒙古大草原,去看看那卓绝的草原狼和草原人。

  书中讲述的是来自北京的陈阵随下乡知青来到额仑草原,在毕利格老人的帮助下,认识草原,走进草原,并渐渐改变对狼的看法,甚至自己喂养狼崽。然而故事的最后,草原的宁静与和谐被打破,狼群被无情地猎杀,那种自然的野性也随着枪响而消逝,陈阵带着无比痛惜的心情回到了北京。“当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头,套住了一头大狼的时候,他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。”野性,是的,我最喜欢狼这一点。因为从中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,这是动物园里的生物所没有的。那是对生命、对自由、对信仰的渴求。书中有一个情节:在人们围猎狼时,一只狼的腿被夹子夹住,它毫不犹豫地撕裂那条腿,带着血淋淋的伤口逃生。很少有生命能做出这样的举动,而在狼身上,如此的行为举不胜举。狼的双爪和目光透出的都是一种野性,它们为了自己的信仰和目标,甚至可以对自己无比残忍。这种野性中的执著与坚忍,在任何时候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,在书中呼之而出,让我震撼。

  小时候,童话故事给我的印象很深。狼是恐怖而邪恶的象征,它欺负“小红帽”,吃掉善良的猎人,故事最后都以狼的死亡告终。在那时,我会觉得愉快,因为伤害别人的狼终于受到了应有的惩罚。狼成为被诅咒和谩骂的对象。而现在,狼在我心中变得可亲可敬起来,我开始重新认识狼,我对狼身上的那种原始的野性,那种智慧和尊严,还有为了胜利不惜粉身碎骨的英雄壮举无比崇敬,并感到原来对狼太多的误解和偏见是那么地无知和愚昧。在物种迅速减少,人类社会的精神和性格日渐颓废雌化的今天,狼的精神无疑是一剂穿透力极强的雄性激素,给人振作和挺立的力量。

  血腥的气息再次弥漫了蒙古草原,狼群温热的鲜血使天上的云朵也似乎泛起红光。风肆意地横吹,云朵慢慢向一个地方聚集,夕阳西下,在淡红的云彩里,狼图腾正在升起。

2022读《狼图腾》有感9

  书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成;情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔、对蒙古老人的忏悔、对草原的忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主产生无尽的思索。

  我记忆中的狼是凶猛残暴的肉食动物,而汉语词汇中关于狼的词语,全是诋毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。看来无知让我们对蒙古人崇拜的图腾——狼,从小就存在着太多的误解和偏见。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格,而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈,但不能吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

2022读《狼图腾》有感10

  本书以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写。从初见到狼的害怕,到开始对狼感兴趣再到对草原狼的崇拜,本书一步步引出狼的生活习惯,狼的睿智以及狼军队的的强大,进而对狼图腾与龙图腾的对比,一步一步,引人入胜。其实,按照我的角度,我觉得这部小说非常适合军人阅读。当然,对于一个团队也是有很大的阅读意义的。

  今天,我就以我对这本书的感觉结合自己的切身感受来讲两点。

  首先,给我感触最深的是狼的睿智以及狼的远见。

  在开篇的时候就讲了一个狼群捕捉黄羊的情景。狼群在捕捉黄羊的时候,并非全部歼灭一个不留,而是留了一些。按照毕力格老人的说法,狼群这是为将来留口粮。它们明明可以全部捕捉完,但却偏偏留了一道口子让一些黄羊逃脱。他们是想不到办法全部捉住他们的猎物么?在这里我要说:No!一个懂得小心翼翼等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人,他们会不懂得黄羊其实可以通过那个缺口逃脱么?显然,他们是有意为之!他们懂得为以后打算,他们也有为别的狼甚至后代留下一些口粮的想法。反观我们人类,站在最高的食物链顶端,拥有别的物种所羡慕的智慧,可是我们都干了什么?滥砍滥伐?对矿产无止境无计划的开采?对环境无所顾忌的破坏?我们难道连狼的智慧都没有么?不!只是我们太过于贪心,太过于急切,也太过于自私。在私利面前,我们忘了我们的子孙后代,忘了别人的利益,更忘了大自然是否能承受我们如此无赖的索取。

  接下来,是对于团队的一个感触。陈阵第一次遇到狼群的时候,狼群那种各司其职,默契配合,团结协作的行为深深感染了我。即使是在撤退的时候也是井然有序,并不会因为害怕而慌乱,进而自乱阵脚。忘记在那本书看过这样一句话:人类始终是群居动物。是啊,人类始终都是群居动物,而我们更需要的是对于群体,对于团队的信任以及互相配合。当然,我们得反思,为何那些身体比较强壮的狼在遇到危险的时候能自觉的为队伍垫后?因为他们傻?显然不是。我觉得,是因为他们对头狼的信任以及对这个团队的责任。这不禁让我想起之前看的一个段子,大意是:从前外国人最喜欢跟中国人组成一个团队,现在最害怕跟中国人组成一个团队。记得当时是以笑话来看的,但是我却觉得一点也不好笑,甚至觉得有点儿可悲:外国人都从之前对中国人的相信到之后的提防了。这真的值得我们好好思考。

  第三,就是对于他们的耐性。他们可以等好几个小时,等到黄羊吃饱了才开始捕杀,他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎,甚至在别的小说上看到一只狼在十分饥饿的时候等待敌人筋疲力尽再对敌人下手。在这个浮躁的社会,我们不妨学着狼,多点耐心,别太急功近利。俗语都告诉我们了,心急吃不了热豆腐。

  其实,读完这本书还有很多很多感触,但是,最想表达的还是这三个我觉得最大的感想。诚心建议大家抽空去看看这本书。它不是心灵鸡汤,但是却可以给我们很大的指引。最后,希望大家多看好书,生活慢一点,才能品出味道。

2022读《狼图腾》有感11

  今天,我读了一本书,名叫叫做《狼图腾》,里面有许多给人启发的故事,我读了《初入草原》。文章写了陈阵来到了草原,他居住在毕利格老人家,毕利格老人为人很好,他送给陈阵许多东西,陈阵叫他阿爸。这天,陈阵和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的智慧和团结等等看到这儿,我觉得横惭愧,我认为我没有像草原狼那样,敢于牺牲,草原狼为了保护家园,不惜被马踢死,而我呢?那是个阳光明媚的下午,我正看着窗外,忽然我看见了在树上呆了5年的蜜蜂窝,于是,我找来洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉着我,三步并作两步,向蜂窝跑去,他拿着竹竿在蜂窝下大叫一声,然后一捅,蜂窝掉了下来,我看了,吓得立刻跑上楼,将门一关,洋洋被关在了外面,接着是一阵撕心裂肺的哭喊声,过了好长时间,我把门打开,发现洋洋脑袋上全是爆,爸爸妈妈看了后,立即把他带到医院,擦了好几天药才好。时候,我想了想,认为我以后应该有自我牺牲的精神,遇到困难或紧急事件要先为他人着想,不能只想着自己。看了这个故事,我深有感触,认为要团结,要在困难中冷静,想办法克服,要想狼那样,有聪明的头脑,还不能不经过就去做事,所以我以后要为他人着想。

2022读《狼图腾》有感12

  狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

  我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

  狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”……那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西……让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

  在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

  我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

  狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

  狼,在我心中永生。

2022读《狼图腾》有感13

  以前也看过很多小说,虽然也会有身临其境的感觉,但不会像《狼图腾》这样让人忘我,好像自然的跟作者一同从一个少不更事的孩子一路向毕利格老人学习、成长。这样一本具有灵魂的书,仿佛带我穿越了草原的历史长廊,一起目睹了草原的兴衰,让人的内心澎湃、火热而又感到愤怒、悲凉。

  当跟随作者一步一步从美丽的大草原走向凄凉的大沙漠,心里不由的难过、伤心。尤其当主人公亲手打死自己心爱的小狼,眼泪再也忍不住了,那种感觉是痛惜、是悲凉......但也对主人公充满了感激,他最终还给了小狼自由和尊严,在蒙古草原,几乎每一条蒙古狼都是毛茸茸地来,赤条条地去,把勇敢、强悍和智慧,以及美丽的草原留在人间。主人公也算给小狼一条蒙古狼这个真正的名分。

  当人们开垦草原的第二年,毕利格老人去世了,老人应该带着愤怒、痛惜和自责归向腾格里。老人是不幸的,因为他眼睁睁的看着草原被破坏而自己却无能为力;他也是幸运的,因为他是最后一个被狼送回腾格里的人。而送老人的那晚,狼群一直嗥到天亮,我想这应该是狼王对友人的一场送别吧!毕竟毕利格老人是草原最懂狼的人,他每做一件事都会为狼为整个草原考虑。失去了懂狼的人,狼应该不会再回来同人类一起保护草原了,它们逃出了边境,也不知道能否生存下来,但绝对不会再重归草原了。

  读完这本小说,使人认识到人类才是最贪婪、最愚蠢的动物,使人对同类的做法感到痛心疾首,难道这就是所谓的弱肉强食、适者生存吗?

2022读《狼图腾》有感14

  蒙古,这片生机勃勃的草原,成群的黄羊在悠闲的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上奔驰.可是,自从一些农村人移居到蒙古后,一切都变了,一栋栋黑色的房屋,取代了洁白的蒙古色,无限制的放牧,令草原毁减,他们还残忍的杀害腾格理的使者――天鹅,迫使它们向北迁徒……读了这本书,我知道,农村人不了解草原,所以会毁了他,我也知道当时破四旧,当蒙古人向他们展现那古老的文化时,总会被诋毁.他们却不知,那些文化其实就是一些自然规律.当我看见农村干部包图贵说:"打不尽豺狼决不下战场"时我惊呆了,难道他不知道适当数量的狼可以有效的控制老鼠,黄羊,兔等毁草原吗?难道他不知道狼是草原人的神吗?草原人死后都要去喂狼的,因为蒙古人认为狼会飞。死人就可以升天了。其实毕力格老人说的是为了“吃肉还肉”的自然规则。看了着本书,我知道草原最可怕的灾难不是黄灾,不是蚊灾,不是水灾是人灾——人类对自然无知引起的灾难,才是毁灭性的。我真为毁灭草原的人悲哀,他们不懂得珍惜草原。不懂得保护自然,其实就是不懂得保护我们人类。尊重自然,与自然和谐相处是我们每个人必须知道和遵守的。只有这样,我们的地球才可能生机勃勃,这就是我看着本书的最大的感受。

2022读《狼图腾》有感15

  之前听陈老师介绍这本书特别好看,拿到书我就迫不及待地拆开了包装纸。

  封面好特别,一下震撼了我:浓浓的夜幕下,一匹孤独的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙语中为腾格里)哭嗥,像在倾诉生存的艰难,又像在发泄内心的愤懑。那双利剑般的眼睛,让人不寒而栗。琥珀绿的眼睛,在封面漆黑的底色衬托下,越发明亮,透出一股凄寒。

  黑漆漆的封面,加上封面上如剑刃般的“狼图腾”三个惨白的大字,生出几许神秘,更增添我几许好奇:什么是狼图腾?这草原背后,发生了怎样离奇的故事呢?

  带着疑惑,我走进书中。这是姜戎写的一部描绘、研究草原狼的“旷世奇作”,一个名叫陈阵的北京知青来到蒙古的额伦草原以后,发现草原上并不如想像中那样自由,处处充满了战争。

  他认识了睿智、见多识广的毕利格老人,勇敢热情的嘎斯迈……渐渐地,他崇拜上了狼,将狼图腾作为他心中的图腾。在草原上,他见识了狼群偷袭羊群、挖狼洞、偷狼崽、养狼崽……这一连串经历,使他对狼有了全新的认识——认识了狼的睿智、勇敢、团结、顽强、忍耐。

  这些充满传奇色彩的经历很快就成为历史了。当农耕民族闯进草原时,他们非常残酷,开着吉普,漫山遍野地去打狼。

  狼怎么跑得过车啊?

  于是一匹匹狼倒在血泊中,尸横遍野……蒙古老人们老泪纵横,他们,并没有权利,更没有力量阻止这一切。

  其中一匹大狼,为了自己的生命,被一辆吉普车狂追了20公里。20公里,这大大地超越了狼奔跑的极限!在仅剩最后一口气时,它仍然顽强不屈,犀利的眼神中透着不服气。最后,它终于体力不支,轰然倒地,但,我看到的,不是失败,而是狼的勇敢、坚持、韧劲,狼的永不言败。

  草原的风光美丽无限,著名作家老舍先生笔下的《草原》更是美不胜收。但现在,草原发生了翻天覆地的变化,一些外来户闯进了草原,他们打死了狼,破坏了生态平衡。如今蒙古狼已近乎绝迹,黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,导致草原不断沙化。草原上的食草动物多了,草原上的草毕竟有限,草渐渐稀少,很快,草料充足的地方也全变成了沙地,那些农耕人民圈养的马因为缺少食物,大部分都饿死了,生存下来的马也都是赖马,没有一丝草原蒙古马的气概。

  草原,在不知不觉中灭亡了。

  罪魁祸首是谁呢?人们在寻找着答案。

  不是别人,正是我们人类!不要憎恨狼,其实,狼也是草原的保护者。它虽然贪婪,喜爱吃羊,实在找不到食物,还会吃獭子、马,但,这出于它的本性。要不是它吃这些草食动物,草原恐怕早就变成不毛之地了。

  小时候我常听《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,内心认定狼是凶恶的。

  是《狼图腾》,让我对狼,有了全新的认识——狼,草原的勇士,忧郁而孤独,极具协同作战的团队精神!

  狼,草原的灵魂!

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