《狼图腾》优秀读后感

时间：2020-11-11 16:26:04 狼图腾读后感我要投稿

《狼图腾》优秀读后感

《狼图腾》优秀读后感1

　　《狼图腾小狼小狼》正如广大读者所评价的那样，是一部“不可思议、入眼即化的旷世奇书”。故事情节环环相扣，耐人寻味，让人终身受用。这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵般的小狼似乎随时随刻都能从书里呼啸而出。

《狼图腾》优秀读后感

　　最令我印象深刻的一段是：“陈阵看着看着，生出一阵心酸。他像是看到了一个蓬头垢面、狼吞虎咽的流浪儿。它的吃相就告诉了你，那曾经的凄惨遭遇和身世。若不是如此争食，在这熊虎都难以生存的蒙古草原，狼如何能顽强的生存下来呢?”这句话不折不扣地映出了狼凶残暴戾地为自己寻找一席之地也是被逼无奈的事实。确实，说“民以食为天”其实是夸大其词，有哪个人是像狼一般胡吞海塞的?“狼以食为天”才是名副其实的。食物与领地对于狼来说，这种意义与人类的观念大不相同，若狼对这些“资本”的看法已与人类所差无几，那么纯种的狼就已经消失在这个世界上了。只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱不忘饿滋味的狼才能顽强地活下来。

　　现代社会娱乐圈里常举行各种各样与吃有关的活动，如“大胃王”比赛、谁是“厨霸”、“吃货”大比拼等无聊的活动。这只是一时的心血来潮，办个活动高兴一下，并不想狼一样，能吃多少吃多少，吃到不能再吃为止。但也不是提倡暴饮暴食，只是声明“狼以食为天”才拥有着真正的意义。

　　而且，像“白眼狼、狼心狗肺、饿狼转世”之类的说法不过是人类的片面之词。狼凶残、血腥、残暴的形象莫过于生活习性与人类不同罢了，可人类又有什么好的呢?猴脑、熊胆、鸡鸭狗牛鱼鸟不都被人视为食物吗?似乎人类更残忍吧：把猴子抓来，把猴头卡在一张中间有小圆洞的木桌上，拿榔头一敲，猴脑壳便应声而裂，不等猴死，便拿着勺子不嫌血腥地挖猴脑吃;为获取源源不断的熊胆汁，便将熊绑起来，用针筒刺进熊胆里，抽取部分胆汁再将熊放生或饲养，待日后再抽取。与狼相比人类是不是更凶残呢?

　　狼，也拥有高贵的灵魂，也有坚不可摧的意识，也有亲情和友情;狼，自由独立，强悍卓越，超常智慧。这些秉性、特点无不给人心灵强烈震撼和感动。从今天开始，改变对狼的看法吧，学习它们的品质吧，在人生的道路上像狼一般勇往直前吧!

《狼图腾》优秀读后感2

　　自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了

　　但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!

　　这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

　　在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取。

《狼图腾》优秀读后感3

　　读了《狼图腾》这本书，我感触颇深。

　　这本书由几十个独立而又相互联系的狼故事组成。书中一位叫陈阵的北京青年，来到了草原，亲眼目睹了蒙古族女人和小孩如何与豹子般的大狼做搏斗，也亲眼见证了狼群怎样在头狼的指挥下，调兵遣将，围猎几百只黄羊;在狼偷袭军马群后，他又亲眼围观了大规模的围猎。狼群的战斗，狼在死亡前的尊严和牺牲的精神震撼了陈阵……

　　在环环相扣的故事里，狼的团结精神尤其令人赞叹，令人折服。它们在狼王的号召和命令下，有序地进行难以置信的围猎和追击，在战斗中团结协作，甚至不惜为了全局而粉身碎骨，“以身殉职”。怪不得草原狼是如此让人们胆战心惊!

　　狼又是如此的智慧超群!尤其在围猎黄羊，十匹狼精心布置棋局，运筹帷幄，竟算出了天时和地利，其思维的严密可想而知。而每匹狼又各司其职，踩点、埋伏、攻击、围堵，组织严密，如何不叫人深深叹服!而后在追杀马匹时，它们又那么拼命，努力打乱马群的阵脚，将它们赶下大泡子。如此“阴险狡诈”的毒招，大概只有狼群才能想到啊!

　　狼也是勇敢无畏的'!为了围猎的胜利，它们不惜付出自己的生命。即使下身被马群踢烂，仍然执着地噬咬着一匹马。为了它们的生存，为了给它们的狼崽复仇，在被人群包围时，它们又拼命冲杀，跟凶猛的猎犬拼搏厮杀，最后又宁死不屈，剩下流着血的两只狼全都跳下了峡谷……

　　是啊，这就是狼的精神，这就是狼图腾的精神!这也是草原民族的精神!想想蒙古族最初只是一个小小的不起眼的部落，可是他们逐渐在与狼的斗争中学会了顽强，学会了铁一般的意志!

　　读了《狼图腾》，我深深感受到了狼图腾的精神意义。是啊，我们应该从狼图腾中学习不屈不挠、永不服输、团结合作精神，练就钢铁般的意志，为振兴中华而努力!

《狼图腾》优秀读后感4

　　狼，一种既有心计又霸气的动物。

　　小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

　　这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。

　　说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。

　　人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

　　这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。

　　没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。

《狼图腾》优秀读后感5

　　这个假期，我再次的拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

　　这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

　　主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

　　多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱，半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊，也正是死的最惨的羊。在我看来，狼，是天生的猎人，它们有韧性，有耐性。不管等多长时间，只求最后的成功狩猎，这总比抓不到强把?

　　这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

《狼图腾》优秀读后感6

　　《狼图腾》一书，令我耳目一新，对原始的草原人和草原狼有了全新的认识，对农耕文明和游牧民族的精神面貌有了更深刻的理解，对中华民族国民性格中的“羊”性有了理性的认识。

　　无疑，这是一部好书，是能震憾人们心灵的好书。其一，这本书将狼性写的如此深刻感人，将狼战写得如此惊心动魄，将草原写得如此美丽迷人，将农耕文明对生态的破坏写得如此入情入理，令人叹服。其二，这本书促使汉民族农耕文化传统灌输给我的对狼的认识和感情完全变化，狼不再是贪婪、狡猾、可怕又可恨的动物，狼变成了勇敢、具有攻击性、聪明、威武不屈、热爱自由和充满力量的象征。其三，这本书从一个全新的角度将狼性与人性紧密联系在一起，从小处着眼，勾勒汉民族国民性中的“羊”性。漫漫五千年的中华文明史，儒家的伦理道德和以其为支撑的封建专制制度，规范了社会秩序，却同时培养出了奴性十足毫无骨气的如羊的“顺民”，整个社会内部等级森严，缺少应有的生机，当外敌入侵，便只有割地求和的份，这对一个民族精神的羞辱。追根溯源，原来在于狼性的丧失。其四：这本书使我认同了狼性十足的帝王--成吉思汗，他以狼为图腾、与狼为伍，以十几万蒙古铁骑横扫欧亚大陆，创造了中国有史以来乃至人类历史上有史以来世界上版图最大的帝国。这是因为他和他的军队骨子里流淌的是狼血，是真正的蒙古草原狼！回顾历史，面对现实，我们不想征服世界，但是，我们绝不愿意做受人欺压的羊！其五，这本书能给人启示，产生了许多新鲜的思考。中华民族的图腾是龙，龙不是一个具体的动物，而是多种动物的组合，能够上天入地的神龙是中华民族精神的寄托，它博大灵动凶猛但具有一种模糊性。龙图腾的最初产生，应该与农耕文明有极大的关系，能够腾云驾雾、兴水作雨的龙自然成了人们顶礼膜拜的对象。在中华民族走向复兴的今天，我们需要在龙图腾中更加强化这种狼的精神，少一些柔弱，多一些果敢，少一些奴性，多一些独立，少一些专制，多一些民主，少一些束缚，多一些文明和自由。

《狼图腾》优秀读后感7

　　读了这本书，我的心灵受到了极大的震憾。陈阵、杨克、高建中、道尔基四个羊倌费尽了心思，想掏一窝狼仔，最后被陈阵给找到了，那一窝狼有7—8只，五条小狼崽还没睁眼、断奶，一条才刚刚学会跑步，还有一条小狼，是他亲手养大，竟被老虎钳剪断了狼牙，在太阳下暴晒，用铁链剥夺了有限的一秒，最后被他打死。读到这儿，我的鼻子突然酸了一下，然后眼睛湿润了。

　　因为这七条草原狼可能是草原的狼王，充满美好的“人生”就被一个汉人给断送了。读到这，我的眼睛再次湿润了……可是，谁也没想到，四个羊倌的“罪”已经够大了，道尔基还四处下夹子，一些村民还在羊骨里注毒药，狼吃了就会死，只有毕利格老人知道这是对还是错。他从牧场供销社买回来的“毒药”毒性小，气味大，放在道尔基的钢夹上。在第二次迁移中，小狼的脖子被划伤了，到最后连吃饭也吃不成了。在一个无声无息的夜晚，小狼用力地扯着铁链，陈阵走过去一看，羊皮大衣的袖口就被撕去了一大块羊皮。

　　最后，陈阵看不下去了，拿起铁钎，把小狼打死了。四年后，陈阵和杨克去了小狼的故洞，听说还要建房子，他知道，游牧民的文化彻底结束了。在这本书里，小狼告诉我们：蒙古老人说：狼是腾格里（天）派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住。狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是夸大其辞了。在世界历史上，能攻打到欧洲的东方人，都是游牧民族。没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。狼可杀可拜，但不可养。拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。狼这所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了。

　　华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。

《狼图腾》优秀读后感8

　　说起草原，你的脑海里是否浮现出“风吹草低见牛羊”的壮丽景象？如果我问你？是谁在世代维护着草原生态平衡？是人类吗？我要告诉你，狼，才是草原生态平衡的守护者，你会相信吗？

　　如果你看完姜戎的《狼图腾》这本书后，也会像我一样感到震撼并且深信不疑。

　　这本书最吸引我的地方是，作者通过细致的描写刻画出狼的形象，比如“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”从这段描写中可以看出狼群在狼王的统一指挥下，有组织、有纪律、有章法、有配合，协同作战、共同进退、无往不利。

　　草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪、窖中储存食物；能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴。

　　它们捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠，从而保护了草原上最珍贵的草资源。但它们杀黄羊不杀绝，打旱獭打大不打小，又维护了草原生态平衡。

　　《狼图腾》就是以狼为主题，写了几十个这样环环相扣的“狼故事”，通过这些“狼故事”，我看到了草原狼的团队精神，危机意识，以及对草原生态平衡的维护；我学到了很多我应该具备的品格——那就是发挥团队精神，以集体利益为重；坚韧向上、积极进取；保护环境，实现人与自然和谐相处。

　　狼图腾精神，是你、我、他，是我们每个人都应具备的精神，让我们都与这样的书交朋友，让我们在阅读中享受精神盛宴！

《狼图腾》优秀读后感9

　　《狼图腾》给人的触动，不亚于一次精神上的洗礼。作为一部长篇小说，《狼图腾》的文学性甚至没办法和网络上流传的爱情、神怪小说相比，有些段落甚至是纯粹的叙述和论证，但它所蕴含的真实，它所表达的草原“哲学”，它所构想的游牧文明对农耕文明的“输血”都撞击着读者的思想，使人不免流露出对草原文化的赞叹和其失落的惋惜。

　　作者姜戎在草原当知青的经历使他有丰富的创作基础，这使得《狼图腾》的真实近乎叹为观止。姜戎笔下的狼不再是华夏传统文化中批判的丑陋对象，相反地，被升华成了一个民族的图腾。在薄薄的纸上，狼的一颦一笑、一跃一嚎都是读者可以触摸的，这种真实是绝对的生活的真实，绝不是所谓高产作家的“想象的真实”。

　　作者在《狼图腾》中把腾格里（天）、草原人、草原狼以及草原万物都放在环环相扣的位置上，把它们之间那种相互影响、相互制约、协调发展的和谐关系叙述的淋漓尽致。《狼图腾》所崇尚的和谐不仅仅是对草原生态的文学还原，更是提炼了游牧民族朴素的哲学观。很多人把阅读《狼图腾》的重点放在狼身上，而实际上作者是借草原的“生态环”、草原人的“生存环”中最为重要的部分之一——狼，来表达“平衡”的哲学理念。这与儒家的“中庸”思想有相同之处，但是，“中庸”的结果是塑造了“奴隶”，而“平衡”的过程是培养了“勇士”。在游牧民族对华夏国家的袭扰与“侵略”中，“奴隶”被不断的激发出斗志，从而使得华夏文明未曾中断，虽历经千年，仍然得以保存。这种设想，不免有些大胆，但却是作者所崇尚并缅怀的“草原哲学”。

　　如果说当代文学作品中的大部分都有着华夏文化、农耕文化的创作根源，那么无论什么美文佳作，读者获得的都是阅读上的快感，这种快感止于情节的曲折、人物的生动、语言的优美、结构的庞杂……但《狼图腾》是建立在一种全新价值观和哲学观上的文学作品，它不仅给人阅读上的畅快与惬意，更多的，应该是对惯性思维的颠覆，这对于阅读者似乎有更大的益处。

　　如果书籍比作精神食粮，那这些“粮食”还可以细分一下：煌煌名著好像是燕窝鱼翅，文学佳作好像是精美大餐，休闲小品似乎是调味小菜。而那些发前人之所未发，甚至颠覆传统价值观、直抒胸臆的创新之作，不妨把它们划归到粗粮里。粗粮能够调节人的肠胃功能，未必上得了满是饕餮的大餐桌，但常食粗粮有益身体，同样，常读奇书有益头脑。而《狼图腾》就是这有益思想健康的粗粮。

《狼图腾》优秀读后感10

　　这是一个豪迈的生命，在人类追求的世界里，它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。

　　它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象，能形容它的，只有两个词语：豪迈，不羁。它就是姜戎笔下的狼。

　　它，不畏惧死亡，为了生存，为了希望，它们能够与同伴完好合作，战胜一切扑面而来的困难，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，谁能与其争锋？

　　在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的！因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

　　以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，读了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命！

　　。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！

　　然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。

　　同样的，我们在生活当中，时刻不能忘记，草原的生存法则：“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的，它能基于每个人生的希望，处于泥金的时候，我们只要想起它们，就会鼓起勇气，向前方驰骋。

　　我们生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢？

　　狼图腾的精神，在其深层意义上来讲，也从侧面表达了中华儿女的心声，中国人若是向狼一样做事，一定可以成为世界的佼佼者。

　　狼这一充满生气的生命，这一充满奥妙的生命，一经揣摩，发现狼是那么伟大的，神奇的生命！

　　狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我也变成充满“狼性‘’的中华人！

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