《红楼梦》读后感

时间:2024-11-06 09:27:12 红楼梦读后感

《红楼梦》读后感经典[14篇]

  认真品味一部名著后,相信你心中会有不少感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的《红楼梦》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《红楼梦》读后感经典[14篇]

  《红楼梦》读后感 篇1

  《红楼梦》前80回看了有七八遍了,今年初开始,用了大半年时间听完了蒋勋细说《红楼梦》前80回,受益匪浅。印象最深的是蒋勋老师讲《红楼梦》的77和78回,写的是晴雯之死和宝玉为晴雯写的祭文,这也是《红楼梦》前80回最感动我的章节。

  晴雯长的很漂亮,就如王熙凤说的,大观园所有丫头加起来都不及晴雯生的好。而且她心灵手巧,口齿伶俐,这样的人在女人堆里太遭人嫉妒了,也太容易得罪人。有人在王夫人面前进馋言,说晴雯狐媚妖艳牙尖嘴利,让担心宝玉被勾引带坏的王夫人下令直接将晴雯赶了出去。

  晴雯本就有病,回家哥嫂又不待见,还要受这样的屈辱,病入膏肓。宝玉知道晴雯冤枉,但无力保护,只能一个人偷偷到晴雯家里看她,与她诀别。可以想象曹雪芹是怀着怎样悲痛的心情写这一段的,但他非常隐忍,没有号啕大哭的场面描写,而是用了细节描写。文章写了宝玉到了晴雯家,只见家里黑乎乎的,晴雯躺在炕席上,见到宝玉又惊又喜又痛,只说:你赶紧给我倒杯水,我都渴死了,叫了半天都没人。宝玉听了眼泪就落下来,赶紧帮晴雯倒水,下面的细节描写太感人了:

  宝玉看到案上有一个碗,还没用一股油膻味扑面而来,宝玉用水洗了两遍,又用自己的手帕使劲擦,但还是有味。晴雯叫他,你赶紧倒水,别擦了。宝玉就拿起一个黑漆漆的茶壶,倒出来的是红红的不知道什么东西,晴雯说那就是茶了。宝玉尝了一口,一股咸涩的味道,递给晴雯,她一口气就喝完了。一个娇生惯养的富家公子,喝茶都是用宣德窑的瓷杯,从来都是衣来伸手饭来张口的,竟然帮一个丫头端茶倒水,还替她尝油腻碗里脏兮兮的茶水,真是让人感动。

  晴雯喝了水,有点力气了,这才和宝玉说话,她说:我就是比别人生的好了些,但我没有做错什么,怎么就认定我是狐狸精呢,如果知道要担这个虚名,还不如……她没有说下去,读者都明白她意思是还不如真的和宝玉有实质的关系。其实和宝玉初试云雨情的是袭人,宝玉和晴雯真的是干干净净,纯真无邪,结果被王夫人以勾引宝玉的罪名赶出大观园,这是晴雯的委屈,也是宝玉心中难以释怀的痛。

  看到晴雯奄奄一息的样子,宝玉紧紧攥着她的手,头贴在枕头上,泪如雨下。晴雯一使劲,用牙齿咬下两个保养很好的长指甲,交给宝玉,说留个念想吧。然后又对宝玉说:你把你的.内衣脱下来,宝玉会意,脱下贴身内衣,晴雯也脱下自己的贴身内衣。宝玉换上晴雯的内衣,把自己的内衣盖在晴雯身上,晴雯强撑着在被窝里把内衣袖子套上,两个人把自己最贴身东西进行了交换,完成了一个诀别的仪式。

  整个离别的场面,没有歇斯底里,没有抱头痛哭,只是细节的描写,但那种真情却让每位读者悲伤不已,是一种发自心底的悲伤。像歌曲《洋葱》里写的:你一层一层地剥开我的心,你会鼻酸你会流泪。曹雪芹一步一步的细节描写,就像一层一层剥开洋葱的心,让每个读者泪如雨下。一个读者留言写到:听蒋勋老师讲宝玉晴雯生离死别,痛哭。我看红楼梦有近十遍了,这个章节的内容几乎背下来了,可每次看都忍不住悲伤,是那种心揪起来的难过。这就是经典文学的魅力所在,带给人的震撼和触动难以言说。

  宝玉离开后没多久,晴雯就死了。王夫人怕贾母怪罪她(毕竟晴雯原是贾母的丫头,后来拨给宝玉的,贾母很喜欢晴雯),就回贾母说晴雯得了痨病,还让她哥嫂把她的尸体拉到火葬场烧了。可怜如花似玉年方十六岁的晴雯连个墓穴都没有,化成灰了,在那个年代真的很惨了。蒋勋老师说晴雯的尸体怎么处理无所谓了,因为她和宝玉有了一个诀别的仪式,有了心灵上的分别,身体怎么处置是别人的事了。这样一想,心里还好受些。

  读者可以安慰自己,但宝玉心中的悲伤难以消解。他赶到晴雯家时,才知道晴雯尸体已被烧了,没有棺木,也没有墓碑,他连祭奠一下也不能。还好有个小丫头怕宝玉伤心过度,就骗他说:晴雯姐姐被玉皇大帝接到天宫去了,让她当花神,掌管芙蓉花的花神。宝玉知道是谎话,但他宁可相信。

  到了晚上,宝玉一个人带了几样晴雯喜欢的小吃,来到芙蓉花下,写下了《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。祭文中不吝赞美之词,也第一次写出了自己心中的怨恨。曹雪芹一直以一个旁观者的身份在叙事,所有的事件他都不表态,而是让读者自己评判,唯独在这篇祭文里,他写出了自己的愤怒。他说晴雯这么好的女子,却被那些嫉妒她的人和一些狠毒的老妇人逼死了,让他想起来愤恨之情难以平复。压抑了太久的情绪终于可以在一篇祭文里释放一下,太不容易了。

  晴雯死的很惨烈,但她和宝玉有离别的仪式,有宝玉给她写的祭文,有一个芙蓉花神的荣誉,应该没有遗憾了,因为世间一切的美好都应被善待。

  《红楼梦》读后感 篇2

  《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画,真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存,是这段历史生存的一面镜子和缩略影像,是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现,有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。

  在很远的大洋对岸又一个国家——英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的,剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。那时一私人的共同体,他那时期不灭的魂灵,以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作,还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存,还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲,那种语言的吸引力表现出来出来,用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方,可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又能够看出一私人的共同体进展的问题,具体的症结,具体的人民的生计国计,无不与此有关联。这不仅仅是一部文学作品,又是一部柬书。

  面前说都都是前八十回,然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞,例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一杯具人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这半中腰几乎没有啥子相连,是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的'赞助,取续写红楼的,我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人,况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的,不是容易到达的。我看见还不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,仍然听美妙的。

  读罢红楼,心中酸酸的。不知是为了啥子。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉美女的女人的香消玉殒?仍然入垄分子的欺世盗名?好似每种都有一点儿。但老是感到那不是所有。从一个男子的角度剖析,我豁然豁朗,这是忌妒。我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。说来也真是羞愧,但是有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的美貌女子而不心酸呢?

  说到这,红楼梦里的感情故事还真是数承担不了数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的感情最纯洁了。从两小无猜,青色的梅子出马,到长大后的坠入感情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟,让读者觉得,世界上又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然,几乎没有人置疑过,它的显露出来是那末纯洁,一点灰尘不染。但是生不逢时的感情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖,以及对世俗的掉以轻心,令她各个地方显得特立孤行,卓尔不群。花前痴读西厢,一无避忌;不喜巧言令色,言随意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……种种这般,都要得她象一朵幽然独放的芙蕖,始末执着着自个儿的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她,最欣赏的仍然黛玉的诗情画意,灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头,老是才气逼人,艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情,清寒到达极点我欲仙的画意;仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落,花空气温度柔能解语的幽情;无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病,红颜命苦。黛玉的长期的境遇,注定了她的伶俜无依,而她的性情,又注定了她

  的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热,但是这处没有她能够有赖的亲人,没有她能够诉说的密友,只有风流多情的稀玉让她芳心暗许,却又老是患得患失。于是她怎奈着“天止境,何处有香丘”,悲哀着“?香巢已垒成,梁间家燕套无情”,因感触而悲伤着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终捞得“一缕香魂随风散,三更不曾进入梦境来”的寂寞冷落最终结局。

  与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是杯具的原因,不如把职责轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的感情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描述,那末我能够感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象,十分之苦,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言,一把酸辛泪”的兴叹!

  还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看见黛玉的郁郁而终,依旧那末十分难过。可待到读完,听甄世隐说着啥子“兰桂齐芳”

  《红楼梦》读后感 篇3

  在我眼中,林黛玉是《红楼梦》的女一号,而她,也是曹雪芹十分喜爱和同情的一个人物,曹雪芹在塑造这个形象的时候花了大量的心血,这个形象是非常丰满的,读完《红楼梦》,一个活生生的林黛玉已跃然纸上了。

  下面我将从不同的角度浅析林黛玉:

  第一,身体虚弱、郁郁寡欢对黛玉的影响;

  在林黛玉进贾府之后,众人见她身体虚弱,因问:“常服何药,如何不急为疗治?”黛玉道:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱,只能靠吃药来维持生命。

  黛玉用诗词来宣泄自己的离情别绪。她所写的诗句多是些哀伤的,想到的往往是死、老、分散、衰败。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”中,湘云和黛玉在月夜作诗,湘云作了上句:寒塘渡鹤影,黛玉对了下句:冷月葬花魂。在《葬花吟》中她这样写:尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。在《秋窗夜雨夕》中,她写道:抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇入短檠,牵愁照恨动离情。

  所以,身体上的先天虚弱,导致黛玉对事物的反应比较消极,遇事总从反面考虑,这更加导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。

  人的气质和性格是息息相关的,某种气质更容易形成某种性格,如多血质的人——薛宝钗,乐于助人,活泼好动,而黛玉属于抑郁型,这种气质对她性格的形成起到了奠基的作用,这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此,对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们中,喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的,每次湘云来贾府,总是找宝姐姐玩,而不会首先去找林妹妹,这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少,也促成了她更加忧郁的性格。

  第二,父母双亡对黛玉的影响;

  在第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉,慈姨妈爱语慰痴颦”中,当看到宝姑娘在母亲怀里撒娇时,黛玉流泪叹道:“他偏在这里这样,分明是气我没娘的人,故意来刺我的眼。”在“林黛玉抛父进京都”一回中,林如海这样对黛玉说:“汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好减我顾盼之忧,何反云不往?”黛玉听了,方洒泪拜别。

  父母是孩子的启蒙,孩子性格的形成与亲子关系息息相关。黛玉7岁时失去了母亲,11岁时失去了父亲,前者发生在她的学龄期,后者发生在她的少年期,此时正是自我意识发展的关键时期,对她心灵又是两次重大的冲击。孤苦零丁,不得不背井离乡,寄人篱下。黛玉是不愿意离开自己的家,实在是不得已而为之。这时她才七岁,一个七岁的孩子就背井离乡,远走他方,这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。因此,父母过早的相继辞世,对黛玉有着重大的影响。

  第三,家庭的社会经济地位对黛玉的影响;

  林家原来是很兴旺的:小说中这样描述:这林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余。原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代;至如海,便从科第出身。虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。之后,林家却支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。

  在当时充满着人情世故的社会中,人的价值是与他的家族地位联系在一起的。封建社会的婚姻观是:父母之命,媒妁之言,讲究门当户对。而宝玉,是贾家的命根子,怎么会让她与一个体质虚弱、家道中落、死守着“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的信条的女子结婚呢?黛玉对于宝玉所属的家族而言,毫无利用价值。

  如在富裕环境中长大的人,性格中可能就比较有优越感,而家庭的.衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。黛玉的家道中落,不仅直接冲击着她的心灵,也间接影响着她与宝玉的爱情。

  第四,痴情与叛逆的性格对黛玉的影响;

  黛玉叛逆的性格是《红楼梦》中,最激动人心、催人泪下的。在她的身上,有一种对于个性解放、争取婚姻自由初步主义思想追求的力量。在"女子无才便是德"的封建社会,她不仅才学横溢,学识渊博,而且如醉如痴地沉浸在艺术的境界,竟把《西厢记》、《牡丹亭》中的"淫词艳曲"引为酒令。对于贾府的"混世魔王"、"祸胎孽根"、贰臣逆子贾宝玉,竟引为知音,结为同心,从思想到行动都对他予以支持。在大观园里,仅她不劝宝玉走"仕途经济之道",从不说这些"混帐话"的,所以"宝玉深敬黛玉"。在她的身上,闪烁着诗意和理想的光彩,充满了叛逆的精神,使她从根本上有别于历代的才女。

  黛玉在世人眼中是悲剧的,无论从她的身世、性格,还是从当时的社会环境上看,都不可能赋予黛玉童话里公主与王子般美好、幸福的结局,因为家庭观念、封建宗法思想,是不可能容忍她和宝玉的爱情开花结果,一个痴情女子面对看不见未来的爱情、奈何她再博学、再聪明,也终将敌不过整个社会的思想禁锢,悲

  剧的结局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、纯真可爱的、不畏强权的。因此,她的痴情与叛逆决定了黛玉的悲剧人生。

  《红楼梦》读后感 篇4

  1、暑假里,我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书,书中人物众多,个性鲜明。

  2、我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它,也会被它所深深地吸引。到了初中,那时班里已有好多同学都读完了四大名著,可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时,就被吸引住了。

  3、《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出著一故事--石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

  4、王国维说:“《红楼梦》者,可谓悲剧中之悲剧也。”大观园中明 媚鲜妍的女儿们最终走向了各自的悲剧之路,是历史的,也是自然的。个中滋味,只待何人评说!

  5、《红楼梦》,一部含笑的社会人生悲剧,反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。贾宝玉,一个号称怡红公子的灵魂人物,从小和众多女子们天天在一起吟诗作对,然而在众多金钗之中,有两位非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

  6、《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作。作者曹雪芹“批阅十载,增删五次”,遂成就这哀婉缠绵、幽怨凄美的永恒爱情经典。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”两百多年过去,但真正体会作者深意者有几何?

  7、读《红楼梦》,自然不能错过那些字字珠玑、情真意切的诗作。尤其曹雪芹假托黛玉之口所吟咏的《葬花吟》,更是哀痛悲歌的经典。黛玉葬花,感怀自己凄惨的身世,遂悲题《葬花吟》。这既是她对暮春时节春残花溅落、人亡两不知的落红的哀歌,也是对自己未来命运“质本洁来还洁去”信守高洁的悲戚誓言。遥想一个病体孱弱的弱女子,却发出了对不平命运反抗的最强音,多么令人赞叹!而她的人生所遭受的打击、抑塞也可想而知。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,但她不向凄凄命运屈服的斗争精神,给予我们的心灵强烈的震撼。黛玉抗争了,只是失败了。

  8、一曲《红楼梦》,将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》,把无尽落红悲声唱完。悲哉,叹千古幽情终虚化;泣哉,怜痴情儿女尽成灰。品读“红楼”,评点“红楼”,道不尽的“红楼”。

  9、读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕著数不胜数的美女而不心酸呢?

  10、它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧。

  11、《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的'大悲剧。

  12、我读《红楼梦》,最为林黛玉的爱情、人生悲剧所痛惜,甚而恸哭。她本是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,感念神瑛侍者的甘露灌溉之恩,遂降世为人,誓将一生的眼泪还他。脂砚斋评点她“以兰为心,以玉为骨,以莲为舌,以冰为神,真真绝倒天下裙钗”。她冰清玉洁、遗世独立、孤高自许,始终信守心灵的平静;她少失怙恃、客居舅府、寄人篱下,终究逃不过正统的阴影;她自然清奇、超凡脱俗、感情真挚,与宝玉演绎了一段极天然极纯粹极细腻极沉重又凄美独绝的爱情,给后世留下无以复加的爱情的永恒。林黛玉有著不事雕琢的魅力,她的感伤气质和悲剧意蕴,留给后人无尽的遐思。

  13、我从去年开始,就一直琢磨著《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地理解。

  14、《红楼梦》,它是四大名著之一,为中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。

  15、《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

  《红楼梦》读后感 篇5

  今天看完《红楼梦》的一瞬间,我感觉自己好像突然有种很虚幻的感觉,不知道是因为书中的人,还是因为自己。总觉得,所谓人生,如白驹过隙,不过南柯一梦,是非成败转称空。眼看着被抄家,黛玉死,贾母死,凤姐死,宝玉出家,眼看着这一切繁华一点点土崩瓦解,真是让人难受。有时候想想,人生是不是就是这样不断失去,失去别人,最后再失去自己。

  书里的人物好多,感觉跟《百年孤独》差不多,人物多到数不清,时常看着看着就想不起这个人是谁,必须再查证一下。但是每一个人物都好鲜活,不像杜撰,更像是作者的人生中遇到过这样的人物,所以他才可以写得那么立体真实和复杂。书中每个人物的言行举止都值得细细揣摩。书中人物众多,自知资质浅薄,不可对其中人物加以评价分析,但我还是想对自己喜欢的人物写下一点自己的感想。

  关于贾宝玉,读完全书,我感觉这就是一个冥顽不灵,尚未开智的人,最后他开了智,便也遁入空门了。他不爱读书,却也有些偏 才,不爱功名利禄,却爱胭脂钗环。他爱林黛玉,不爱薛宝钗,大概原因也在这里吧,黛玉懂他,所以并不劝他考取功名,走上仕途。人找伴侣,终究还是要找和自己价值观一致的人。

  林黛玉,多愁善感,才华横溢,只是感觉她好像一直在哭,按照书里解释,她是绛株草转世,这辈子就是要来还眼泪的。某种程度上,我觉得自己和她还挺像的,好像都很敏感,很容易被周遭事物影响自己的情绪,可是这样的性格却不是一个入世的好品质,人有太多的情绪,或者是太过在意自己的情绪都是不行的。她的性格中有太多悲观消极的东西,遇事不太会积极争取,就像她在面对自己喜欢的宝玉的时候,听人说,别人要将宝钗许给宝玉时,她只是暗自伤心,并没有主动表明心意。当然,如果她凡事积极主动,想必她也就不是黛玉了,她本非凡尘俗物,这样的仙子自是有她自己的命数的。

  薛宝钗,这个人物给我的感觉和王熙凤有点类似,她聪明通透,做事妥帖,面面俱到,懂得照顾每个人的心情,这也许也是贾母和王夫人把她许给宝玉的原因吧,毕竟大家族里的当家奶奶是需要这样的人。但是她却又没有王熙凤那般精明算计,不会让人太过防备,所以她招人喜欢。其实读完书,我都不太明白她对宝玉到底是怎样的感情,好像并看不出那种男女之间的喜欢,即便是结婚,也是听从大人安排。甚至书中还提到,宝钗听说自己要嫁给宝玉的时候,一度垂泪。也许她喜欢宝玉,但却不是男女之间的那种喜欢。

  尤三姐,这个人可真是特别,书中描写这个人物,所用笔墨并不多。但是这个人物却让人印象深刻,她对贾琏的垂涎视而不见,甚至古代的男权社会,敢于直接拒绝,并鲜明表达自己的立场。并勇敢表达自己的爱,尤其当她面对意中人柳湘莲的拒绝时,竟选择自刎,真是让人慨叹,世上竟有这般女子,宁为玉碎,不为瓦全。是真正的刚烈女子。让人敬佩。

  王熙凤,真是个厉害的'女子,管理能力和智慧都是超群的,只是最后结局真是令人唏嘘,真应了书中的那句话,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。书中那段她带处理贾琏在外养姨太太的片段,真是让人拍案叫绝,不论是拷打鲍二问出事情具体情况还是对着尤二姐哭诉让她住进荣国府,又或者是暗中让尤二姐前已许配的人家张家公子告官闹事,不论怎么看,这都是一个很聪明的女人,甚至表面上看起来,尤二姐的死和她毫无关系,甚至一度让贾琏都觉得她大度。只是人生不止有聪明和蠢笨,还有善恶因果,所有做过之事最后都会有一个结果。凤姐这样聪明的人,最后却那样死了,结局却真是让人唏嘘。

  元春薨逝,迎春遇人不淑,探春远嫁,惜春出家为尼,她们的结局令人惋惜,但是却又无可奈何,人生是无法看到以后的,就像宝玉梦游太虚幻境早已看过每个人的结局,但是那又如何,那时的他并不明白。即使每个人都可以看到结局,那又怎样呢?只是徒添伤悲罢了。

  日中则昃,月盈则亏。这是事物的发展规律,也是人的发展规律,有高峰就有低谷。这都不是人力所能控制的,我们个体所能做的不过是平静的接受这一切,过好自己的生活,不以物喜,不以己悲。尽管这很难做到,但这或许也是唯一一点我们能做的吧。读完这书,宿命感特别强烈,感觉每个人的人生都是有定数的,我们能改变的实在太少。

  前八十回的诗词太美了,后面四十回的诗词真的差了太多。有时间想把前面八十回重新再读一遍。那时一定会有更多更深的感受。

  《红楼梦》读后感 篇6

  次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

  常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

  诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的`心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

  她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

  虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

  手中怀拥着一本《红楼梦》,闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳,仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎样的女子?

  宝玉第一次见到她时,他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资,却“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

  为何黛玉她会如此“凄美”,是否已看破了红尘,还是对这世界有所不满……我已明了,“凄”是因为她身世凄凉,体弱多病,她的外延内涵和艺术却是如此“美”,是一种柔弱美,是一种病态美。

  有人说:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何尝不是呢?在三生石前,她得甘露脱草胎而成人性,为报灌溉之恩而下世为人。她说;“他是甘露之惠,我并无水还他,但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪,她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦,交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。

  思绪仍未停止,梧桐碧以潇潇,我可以看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来,眉间隐隐笼着丝丝轻愁,似皱而未皱,如有轻烟缭绕,目中依稀有缕缕渴望,似喜而非喜,常有深情凝驻。挽着莹白轻纱,便在水边葬起花来,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?”满是忧伤的情怀,一句:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。

  有人知她的弱不禁风,有人知她向往自由,又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子,谁说眼泪是懦弱的表现,林黛玉的泪不是软弱,不是屈服,是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的爱情幸福被扼杀时,她是多么勇敢,她用死来向社会表达自己强烈的不满,她在抗议!

  从古到今,又有多少巾帼英雄呢?孝女花木兰替父从了十年军,忠孝两全,十年归来放弃功名利禄,和家人共享田园之乐;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,给天下百姓带去希望。谁说女子不如男,这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的!

  将目光放向窗外,已是正午,蝉鸣有些忧伤,我微微一笑,正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶,触到我的面颊,渐渐地便泛起了睡意,将《红楼梦》枕在胸口,口中喃喃着:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏……”

  《红楼梦》读后感 篇7

  《红楼梦》乃我国四大名著之一,曹雪芹花了大半辈子写了这本名著,里面个个人物都描写得十分细致,栩栩如生,泼辣张狂的王熙凤、大气温柔的薛宝钗、愚顽痴情的贾宝玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清丽脱俗的林黛玉。

  就在《红楼梦》的第三回中,有这一段描写林黛玉的话:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病比西子胜三分。一看这话,就体现出林黛玉虽久病缠身,但也长得十分动人秀丽。

  林黛玉虽然长得楚楚可人,但她的性格里有着些许叛逆,和一些孤傲,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得卓尔不群、特立独行的样子。花前痴读西厢,毫无避讳;

  不喜巧言令色,言随心至;

  崇尚真情真意,淡泊名利……种种现象,都体现出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始终执着自己的那份清纯。用一个普通人的眼光去看她,最欣赏的还是林黛玉的诗情画意。林黛玉每每与姐妹们饮酒赏花、吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

  虽然,林黛玉的才艺让我们没话说,但是,只要你仔细品读,你总感觉林黛玉的话语中,总是会听出酸酸的语气,这个,就对应了她孤傲的性格。就因为她的孤傲、叛逆的性格,也使她和贾宝玉两个有情人并未终成眷属。

  相对而来,薛宝钗的大气温柔,给贾母留了个好印象,认准了她是自己的孙媳妇,也正因为如此,就在贾宝玉和薛宝钗的婚礼的时候,林黛玉发病,贾母对她身边来报的丫鬟只是敷衍了事。

  在红楼梦中,爱情故事真是数不胜数,但在其中,就属林黛玉和贾宝玉的爱情最为纯洁。两人从素不相识,到青梅竹马,到长大后的.坠入爱河,曹雪芹就是顺水推舟,让这则爱情故事很自然的出现了。可是,就在我看到了贾宝玉娶薛宝钗的那一段时,我不禁有点埋怨曹雪芹:为什么不让贾宝玉和林黛玉终成眷属呢?

  林黛玉与贾宝玉的爱情,最后的结局尽是这样的凄凉,原本,他们俩的爱情是美好的,纯洁的,可是,就是林黛玉的性格害了她和贾宝玉,贾母也渐渐和她疏远了,最后,王熙凤的偷梁换柱之计,使两人都痛失所爱,林黛玉含恨而终,从此,她和贾宝玉,就阴阳相隔了。

  她本是冰雪聪明的女子。与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目,她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令数千万人为其痴迷。但细细品来,感伤的字句后,又隐藏了多少眼泪,多少心酸?

  我曾感叹结局的悲惨,心生疑惑:难道,人世间只有伤心和忧愁的泪雨吗?原本,林黛玉的身世和她的性格,她注定要孤独终老一生,可是,谁知道,就进入贾府之后,林黛玉竟对疯疯傻傻的贾宝玉产生了感情,就是她的这段感情,才使林黛玉含恨而终。她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月想抄一类成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,最终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的悲惨结局。

  红楼梦是我国四大名著之一,屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫,娴静犹如花照水,行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔!

  《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时,为了取悦贾母,在宴席上故意出丑,鼓着腮帮子幽默地说:”老刘,老刘,食量大如牛,吃头老母猪,不抬头!“哄得众人哈哈大笑,我也跟着笑。

  《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

  当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?“时,我似乎看见花一朵一朵地凋谢了,花瓣随风满天飞舞,花儿那曾经的清香,也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时,还有谁会来怜惜花儿,有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出”一朝春尽红颜老,花落人亡两不知“的感慨!

  当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲,她的病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时,真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿,而是她所有的寄托!她的灵魂!

  《红楼梦》读后感 篇8

  一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深。爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

  诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

  虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬。旋转。舞动。红楼梦经典章节读后感王熙凤,真叫人可爱又可恨。

  王熙凤,是除了贾宝玉,林黛玉以外的重要人物。众所周知,她是二舅母王氏之内侄女,贾琏之妻,人称“凤辣子”。对她我的第一印象是,未见其人,先闻其声,“我来迟了,不曾远接宾客!”。凤姐的容貌也是姣好,“一双丹凤眼,两弯柳叶眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”。提到王熙凤,不自觉就会想到“泼辣”一词。在生日当天,凤姐喝醉酒了,在窗外偷听到贾琏要将平儿扶正,当即就“回身把平儿先打了两下,一脚踢开门进去”大骂起来,充分展现了一副泼辣的女人形象。贾琏也不甘示弱,摆脱以往逆来顺受的模样,竟要操起剑来杀凤姐。凤姐也终于展现出一副弱女子的样子,只好跑去找贾母了。其实凤姐只有王仁一个亲哥哥,但也是自己孤身一人处在荣国府这个大家中,无依无靠,指不定时常也靠在角落中哭泣,只是我们不知道罢了。但她不能表现出来,万一被有心人看到,抓住了把柄,要想在荣国府稳住地位就难了。虽然凤姐泼辣,但你不得不佩服她的管理才能。她本就是荣国府的.实际当家,实在叫人惊叹,一位女性竟能管理一个大家庭。在秦氏死去之后,贾珍有讲料理丧事的重任托付给凤姐,凤姐这向来组织喜事的人竟也答应了。本这宁国府已是一副破灭景象,但凤姐到来之后立明规矩,并以身作则,对于犯错的人毫不仁慈,树立起很高的声望,并将宁国府安排的面面俱到,真是令人敬佩。但她有时又是心狠手辣,诡计多端的,只要侵犯自己一点利益就要只对方于死地。这贾瑞见凤姐姿色动人就起了淫心,凤姐看出之后便设局算计他。第一次骗他在荣国府等了一夜,第二次也是相同的计策,只不过被贾蓉抓到,又挨了尿粪浇,最后得了相思病而死。又说凤姐得知贾琏偷娶了尤二姐,借善姐之言打击她,又令“胡太医”故意给她开打胎药,让孩子流产,尤二姐也陷入昏迷。最后,尤二姐实在无法忍受,含金自刎。

  最终凤姐也失去了管家的权利,之前落下的病根更加严重,得病而死。人们对王熙凤的评价褒贬不一,但我对她的恶毒是十分厌恶的“你是素日知道我的,从来不信什么阴司报应的凭是什么事,我说要行就行。”她为了三千两白银,竟忍心逼死两条生命!但我同时又为她的精明感到吃惊,想想自己平常学习生活中,忙活自己的部分都手忙脚乱,而且又时常犯错,凤姐是如何生活在这水深火热之中阿!万事都要看颜色,不能按照自己的想法行事,而我现在有这个权利却不好好利用,真是惭愧!总之,从凤姐身上可以看出遭受封建侵蚀的影子,也可以从她身上学的许多,真是可爱!可恨!可怜!

  《红楼梦》读后感 篇9

  《红楼梦》是一部旷世奇书,时至今日,作为我国古代四大名著之一的《红楼梦》在人们心目中的地位依然无法取代,这部文学经典是我们中华民族历史上的一颗璀璨的明珠。

  金碧辉煌的贾府犹如一家庞大的公司,里面的关系错综复杂,勾心斗角,尔虞我诈。看似“花柳繁华地,温柔富贵乡”,实则危机四伏,矛盾重重。这里需要方圆处事、机智过人的大智慧。《红楼梦》中蕴含着许多为人处事的智慧。立足现代人的视角,俯瞰宁、荣、贾、史府的是非纠缠,我们不难发现,《红楼梦》也是一部为人处世的上乘教材。接下来将分享几处处事之道。

  一曰:谈笑自若,拥有良好心态,活出精彩人生。

  世事纷杂,为人处世首先要拥有良好的心态。心态决定成败,心态决定一切。综观红楼梦中人,所有能够获得成功的人都是拥有良好心态的典型。无论是自信的凤姐、豪爽的湘云、谦逊的宝钗、纯良的袭人或是忠心的平儿、懂得感恩的刘姥姥………这些人都因为拥有良好的心态而大受欢迎,她们在贾府如鱼得水、游刃有余。

  但林黛玉却却常常沉溺在伤心往事,总是会为了一些小事暗自垂泪。初入荣国府时,曹雪芹对林黛玉就有一句评语:“心较比干多一窍”。这说明她很多心,尽管宝玉脑子里唯有她一人,她还是处处不放心。宝钗和湘云一来到贾府,黛玉便开始如临大敌,唯恐宝玉心中除了她再有别人,事实上这也是黛玉内心深处极感自卑的体现,最终因多情多心输掉自己的幸福。所以,我们不能学习黛玉总是因小事就肝肠寸断,不为自己的命运自怨自艾。要学会保持良好的心态,练就成功人生。比如王熙凤,她的自信,精明,强干便是来自于良好心态,这令她深受贾母和王夫人的信任,是贾府实际大管家。虽然也是悲剧结局,但把一生活得精彩蛊然。

  二曰:宽以待人,方能海纳百川,巧用人情世故。

  宽是一种博大的处世智慧,宽的含义很广:宽大、宽待、宽阔、宽厚、宽容等。正所谓道路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。有了宽的处世态度,才有容天、容地、容江海的气度和博大,才有健康快乐的人生。

  宝钗在宽容方面为我们做出了表率。黛玉因饱含身世之悲心胸相对狭窄,颇多猜忌,往往气势汹汹,得理不饶人,语中带刺,显出刻薄尖酸的一面;宝钗则语言平和且略带幽默,较少伤人。相对于黛玉,她心胸更为宽厚。所以黛玉总是对宝钗冷嘲热讽。有一次宝玉挨了贾政的打,薛蟠又跟宝钗闹了一顿。宝钗便委屈地哭了。黛玉看见便笑道:“姐姐也自保重些儿,就是哭出两缸眼泪来,也医不好棒疮!”黛玉却不说自己的眼睛早哭肿了,和桃儿似的。但“宝钗分明听见林黛玉刻薄他,但并不会来,一径去了。”

  不过宝钗懂得宽的处世智慧,她对黛玉宽容以待,最终化敌为友,与黛玉成了姐妹成了知己,还有贾母懂得宽的处世智慧,她怜贫恤老,宽厚待人,赢得中小辈的喜爱和尊重,既是荣府的权威人物,又是孙子们心中慈祥可亲的'老祖母;湘云懂得宽的处世智慧,她私情小事从不放在心上,有着男子般的豪爽,心直口快,宽容大度,生活得无拘无束。所以我们需懂得心宽路就宽,心窄路就窄。

  需要注意的是,宽亦有度,宽并不是一味地让,懂得此道的探春,虽平素待人待物皆有宽的处世智慧,却不让恶仆嚣张得逞。不懂得此道的迎春,把宽视为一味的让,结果被下人欺负,连仆人都笑她是个“二木头”。

  三曰:深高思远,莫让短浅失真知。

  在这一方面,贾元春和秦可卿无疑拥有前瞻性的目光,她们在贾府还轰轰烈烈、极尽奢华之时,就看出了贾府外强中干的实质,并积极建言,为挽救贾府于衰败之厄运作出了最后一丝努力——元春探亲几番劝告家人不必大费周章建园子,秦可卿托梦给王熙凤教她如何挽救贾府。尽管贾府最后无力回天,她们的长远目光依然值得我们学习。

  “凡事豫则立,不豫则废”、“人无远虑,必有近忧”,这些出自儒家的警语,无不说明了凡事要做长远打算的重要性。一个人,如果只顾眼前利益,而不从长远利益去谋划,那样,到了最后就连眼前小利益也会失掉。任何人都不能只照顾到眼前利益,而要不断去研究、规划长远发展,把眼前利益放在长远规划之中。

  给我们做反面教材的有贾母和夏金桂等人。贾母是贾府德高望重的老太太,她最主要的事情便是变着法儿地找乐子。她爱举办家宴、吃酒行令、打牌、看戏、讲笑话,这是她晚年的真实写照。直到贾府处境每况愈下,内部陷入重重危机贾母依然沉醉在富贵荣华中。且看八旬寿辰,贾府中人已经感觉到风雨飘摇的气息了,但寿辰的排面依旧气派。而夏金桂,人称外号“河东狮”,为人十分骄纵,善逞威风,从未为家庭,为自己做长久打算,嫁入薛家后打压丈夫、折磨香菱,最后阴差阳错地喝下那碗自己放了砒霜的汤。因此人生路上有许多未知的曲折和坎坷,需要我们从长计议,切勿鼠目寸光。

  红楼梦中的人个个性格鲜明,人物形象有血有肉。他们选择的为人处世的方法也各个不同,这也造就了不同的生命活法,人生的大智慧就蕴藏在其中。轻轻翻开红楼梦,细细阅读其中人间百态,我们便一定会获得让人受益良多的处世之道。

  《红楼梦》读后感 篇10

  秦可卿是宁国府贾蓉的妻子,在贾母看来是重孙辈的媳妇,其父秦邦业,工部营缮郎,是贾政属下的官员,因着这层关系,才和宁国府贾珍做的亲。秦可卿虽是秦邦业抱养的女儿,却是聪明过人,模样又好,人又和气,贾府上上下下没有一个不喜欢的。

  如此天仙般的人才,“虽则见了人有说有笑,会行事儿,他可心细,心又重,不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢。”天长日久,身体就渐渐地亏虚下来了。好在宁府只有的人家,请医生是不成问题的。话就从这里说起:第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

  一、病症

  神医张友士描述秦可卿的症状是:

  “心气虚而生火,肝家气滞血亏,肺经气分太虚,脾土被肝木克制。心气虚而生火者,应现经期不调,夜间不寐。肝家血亏气滞者,必然肋下疼胀,月信过期,心中发热。肺经气分太虚者,头目不时眩晕,寅卯间必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必然不思饮食,精神倦怠,四肢酸软。”

  用尤氏的话通俗地说就是:“经期有两个多月没来,……,到了下半天就懒待动,话也懒待说,眼神也发眩。”胃口差;

  神医给开的药方是“益气养荣补脾和肝汤”。

  此病不是什么恶疾,但是因为是心病,病根不除,病就难好。神医能号脉开方,对症下药,却无法医治心病,也就枉然。

  二、荣国府怎样请太医

  三十一回,宝玉踢伤袭人后,第二日找王济仁太医来亲自确问丸药。王太医连袭人的手都没摸着;

  四十二回,贾母游园伤风,第二日找王太医,按规矩“老妈妈请贾母进幔子去坐”,还是贾母称自己年纪大了,找了个理由给自己特事特办了,才没有避到幔子里去;

  五十一回,说到晴雯生病,贾宝玉要请太医来给晴雯看病,那得先告诉了大奶奶(李纨),然后遣人去太医院请。直至太医来到,连丫鬟晴雯的面都没见着,把脉还得拿帕子掩了手,你瞧瞧这身份。

  六十九回,贾琏请来了个胡太医来给尤二姐看病,规矩也是隔了帐幔的;

  ……

  通过这些事例,我们可以知道,荣国府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟们得了病,医生看病把脉时是需要隔着帐幔的,不仅连面见不着,有的连手都不给看呢。

  三、秦可卿看病

  瞧贾珍对秦可卿病情的关心程度,我们可以猜到,给秦可卿看病的,必然都是太医院的好医生,可能是怕一个医生力气不够大,于是就请了三四个医生。

  接触过中医的人都知道,中医医师给病人看病就是两件事:看病、开方;病家自行按方抓药、熬药。一般来说,一个方子总得抓几副药,每天一副煎吃,少则两三日、多则六七天后,这秦可卿看病却很是蹊跷。

  问题一,医生为什么那么殷勤?

  无论是几个医生看病,看起来这几个医师相互之间比较和谐,方子也是大家商量着立的。甭管这方子是怎么立的,开完方子后,医生的.事情就结束了,一般情况下,第二天是不会自动再到病患家去的。可是按照尤氏的口吻,这群大夫“殷勤的很,三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。”

  大少看法,这群医生天天来宁府,必是秦可卿叫人请来的。

  有人也问说难道不可能是医生自己跑来的吗?大少说当然不可能。宁荣二府同出一脉,规矩基本一样,未经召唤,一个太医想要跑到宁府深宅内院,就算这个太医想见少奶奶的动力有无限,也是不大可能得逞的。而且,在宁荣二府,太医们享受的“年薪制”,无论出几趟诊,一例都是四个节上送礼的,没来由的多跑,可能是白费力气。

  所以,这群太医必然是秦可卿叫人请来的。

  问题二,秦可卿为什么换四五遍衣裳?

  对,太医来给看病,秦可卿为什么要换衣裳?秦可卿是秦邦业抱养的女儿,秦邦业的亲生儿子秦钟为上学的事情,都大费周章只为附学贾府,可见秦可卿寒门出身,嫁入宁府后,这样的富贵荣华,极大地满足了她的虚荣心,同时也越发地激起了秦可卿争强好胜的心性,于是她不失一切时机要在人前含蓄地显摆,还记得第五回中描写出来秦可卿卧房的样子吗?问题三,秦可卿怎样看病?

  书中没有说到太医们如何给秦可卿看病,但是在张友士给秦可卿看病有几句描写,“于是,贾蓉同了进去。到了贾蓉居室,见了秦氏,向贾蓉说道:‘这就是尊夫人了?’”说的是到了卧室,直接就见到了秦氏,并非太医给晴雯、尤二姐等人看病的标准,而且到把脉时,“家下媳妇们捧过大迎枕来,一面给秦氏拉着袖口,露出脉来。”这里非常清楚的,秦氏看病时没有按照贾府规矩躲在帐幔之中。这难道是在暗示秦氏不守规矩吗?

  分析到这里,我们就很清楚地知道问题二的答案了。

  看到这里,大少也不禁黯然。秦可卿这不是看病,倒像是私人定制的时装秀了,身体虚弱至此,虚荣心却如此之盛,且行事不守规矩,看来日常有所踏错也在所难免了。而这贾蓉得有多不待见他这媳妇,才能使得秦氏无聊到如此地步?难怪古话说的,侯门深似海。

  《红楼梦》读后感 篇11

  俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大好处。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。

  首先,觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮忙,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在这天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

  其次,这也是一部杯具,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是杯具。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是杯具人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。个性是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,之后平稳走势,最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种礼貌当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照此刻的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗?难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式必须”理论之后,又一种新模式。待以后

  有时光再细细思考此问题,作个中国的苏格拉低。

  第三,我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本贴合上方的曲线原则,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命运结局,使《红楼梦》成了一部完整的书,从而推动了《红》在社会的传播,扩大了它的影响。但是,后40回写了宝玉中举和家业复兴,违背曹雪芹的原旨;在人物描述和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨,和曹雪芹的原著有很大距离,近来又有人写了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎样样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

  第四,也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的.五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,构成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。

  总之,王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的好处,而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。

  通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比较。贾母趁此机会极大的满足了自我的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

  最后,还是说说它的艺术成就,鲁迅以前指出:“总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描述,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时,展开广阔的社会环境描述,从而写出了产生这一杯具的社会根源。

  其实,关于红楼梦中可论的东西还有很多很多,我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题,还值得再好好深挖,但碍于自我阅历浅薄,知识贫乏,无奈只得就此搁笔。再不赘述,还恭请学姐在将来的学习生活中,循循善诱,多多指教,吴达自当感激不尽。

  读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的含义。

  《红楼梦》读后感 篇12

  人生百味,虽只短短几十年或百年,亦有许多有趣之处,值得我们去细细品味。而仔细研读一本书,便是跨越时间,书写你与它的故事。

  《红楼梦》被誉为我国封建社会的百科全书,其中可不只是“五味”俱全。

  开卷便可见曹公的诗:“都云作者痴,谁解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和泪,字字深情,十年删改;也能瞧见,此书一出,世人争阅,清廷亦闻,诸子百家各有考证,不同的人读出不同之味,诸味聚集,便产生了红学,熠熠生辉。只是不知有几个还记得,百年前,这书稿竟是寄托了一位苦情人的美好回忆和痴情之泪。这第一“味”便是苦涩之泪,关乎生活,跨越时空。刘姥姥三进贾府表现了底层人民的生活疾苦。第一次去时见到贾府簇簇的轿马,不敢过去,且弹了弹衣服,又教了板儿几句话,这才蹭到角门前,说“大爷们纳福”。她对凤姐的二十两银子加一吊钱喜得浑身发痒起来,对周瑞家的不要她一块银子的谢礼感激不尽。第二次是怀着感激,带着乡村野味去的。她对凤姐的取笑积极配合,以粗言村语博得了贵人们的笑,以年迈之身灌酒、行令,换得了贾府的款待。许多红学家推测第三次去的时候,贾府已是衰败之时。不肖子孙没担起责任,而受过恩惠和嘲笑的刘姥姥却为熙凤救下了巧姐。正是“偶因济刘氏,巧得遇恩人。”黛玉取笑的母蝗虫,却成了贾府的救命恩人,这更让人感慨天意弄人。书中写了贾府的兴衰变迁,更写了众多“金陵十二钗”的命运。黛玉遗憾而终;宝钗空守活寡;元春独死宫中;迎春嫁了中山狼;探春远离家乡;惜春从小没有父母关爱,终与青灯古佛相伴;湘云从小没了父母,夫君也过早离她而去;妙玉终是未守得洁净;熙凤聪明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入农村;李纨含辛茹苦守寡多年,等到云开月明时却忽然逝去;可卿红颜薄命……当颦儿悲作《秋窗风雨夕》时,我多想给她一个温暖的拥抱,告诉她林家的家产,够她衣食无忧;当宝钗被薛蟠笑话喜欢宝玉,我多想替她拭去眼泪,告诉她,她值得遇见相伴一生的人;当岫烟不得已当掉自己的冬装时,我多想替她披上一件斗篷;当凤姐和探春想振兴贾府,心有余而力不足时,我多想带她们看看现代女子也能做出一番事业。可我不能,我只能替她们洒下几滴眼泪。这是时代的疮疤,更是永恒的悲剧。千红一哭、万艳同悲,亦凝成了这滴泪。

  再品这泪中竟带着丝丝甜味。大观园中少年少女竞诗才、作书画,青春的活力跃然纸上。便是弱不禁风的林妹妹,也有与湘云嬉笑打闹之时;正经律己的.宝姐姐,亦有扑蝶的娇憨姿态。大观园虽是人造景观,却也住着万千生灵,潇湘馆的鹦鹉,贾兰追的鹿,也让我们与自然来了一番心灵的“亲密接触”。贾母对黛玉的那一搂,是真情流露;宝黛虽是拌嘴,却都牵挂着对方;还有宝玉并不将丫鬟视为下人,却是与她们共享欢乐……这些就像我们的家常琐事一般,亲情、友情以及宝黛“发乎情止于礼”的美好爱情,都让我不禁露出会心微笑。

  除了与书中人同哭同笑,在生活中忙里偷闲读它,与友人谈论它,也谱成了我与它的独家记忆。与它结缘是小学六年级时语文老师推荐,犹记得小升初的暑假,我从图书馆借了20多本别人评说红楼的书,就这样趴在床上一本本读完了。当时正是盛夏,阳光洒在树叶上,为青翠的樟树叶镀上了一层金边,树上知了不知疲倦的叫着。喧嚣的蝉鸣反而衬得正午很安静,樟树也仿佛是一扇巨大的碧绿屏障,使我在阳光的照射下似乎去到了一个空灵的世界。那是我第一次读完一本书后有一种怅然若失的感觉,红尘茫茫,时空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是让宝玉出家,但大观园似乎确凿只能是美好的回忆。我也忘不了与友人的钗黛之争,如今忆起那一段时光,也是回不去了,但人生终究是要不断地向前啊。

  嬉笑怒骂,在岁月之下,在故事结局中,总会归于平静。初读时我仍是无知顽童,只顾随书中人一同欢笑叹息;再读我却也是少年,开始倾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《红楼梦》,都会有不同的感受,但它总让我愈加宁静,更加恬淡。万物逢时皆美好,最要紧的自然还是当下。若能在学业之余,再随刘姥姥尝尝贾府的茄子,泡一壶妙玉的体己茶,又是新的趣味了。

  《红楼梦》是经典中的一粒明珠,是文化里的一颗星辰,我有幸与它相识,读出了年华带不走的美。我祈愿天下有情人皆能寻到自己的“缘”,读出不同的味。

  人间清欢不觉淡,谁知其味满?

  《红楼梦》读后感 篇13

  80回,120集两百多个小时的红楼梦上周听完了,这几天还是习惯把耳机插在耳朵里,尽管没有任何声音。蒋熏老师细腻而又富有磁性的声音陪伴了我小半年,从三月份第一集开始,我便喜欢上了这个声音,一个人独处时,总会戴上耳机,慢慢品味大观园里的五味人生,听到精彩处,我会回头去多听几遍,听到晦涩处,或诗词歌赋,我也会翻来文本细细的咀嚼一番。蒋熏老师的观念是,这是一首青春之歌,大观园是一个青春王国,之所以没有讲后四十回,是因为他觉得完全违背本意,就像他说的那句话,后四十回的作者,绝对是个好编剧,故事说的不错,但绝对不是个好作者,没有文学的细腻和精华。讲解的过程中,他一直在强调文本,强调原意,没有任何个人感情色彩,不带有色眼镜看人,他完全尊重作者的本意,就像曹雪芹完全尊重人性是一样的。

  几百年来,红楼梦称为中国文学史上,乃至世界文学史上一部经典巨著,有太多的人去探究,去考证,去解说,去研究,去发表言论,但我始终相信,各有千秋,每个人的切入点不一样,见解不一样。听了这么久,我也有自己体会。我喜欢看书,近几年来,不消说红楼梦这样的世界经典,很多的武侠小说,甚至中学时代风靡的玄幻小说,如今也多被拍成电影电视剧,看过文本后就不想去看,因为演技再高的演员,都不会有你自己的内心世界丰富,他的体会,始终不能称为你的体会。

  然而这次蒋老师的红楼梦让我沉醉许久,他带我走进了大观园那个繁华而又落寞的世界,仿佛每一个场景,我都身临其境,每一个情节我都能在脑海中清晰的绘出,在这一曲伟大的青春赞歌,青春挽歌中,每个活在大观园的人物都有自己独特的性情和人格,曹雪芹没有对人分三六九等,也没有给谁贴上好与不好的标签,生命之于每个人,都是公平的。

  曹雪芹不但是浪漫主义的文学家,也是伟大的经济学者,更是不可多得的管理大家!他笔下的荣国府,大观园,都有严格的管理秩序,他笔下的王熙凤、贾探春、贾母、甚至平儿,鸳鸯,都有自己的管理方式,规范和标准。虽然贾府最终落败,也就是现实中曹雪芹家族落败,但至少它在辉煌时刻制度森严还是令人五体投地。

  贾府的规矩向来严格,等级制度分明,尽管现在是文明社会,这样严谨的规律依然受用,制度明确,赏罚分明,都是不断发展的铁律!无规律不成方圆,有井然的制度,还必须有严格的执行,有严格的执行,还必须有明确的结果,就像王熙凤协理宁国府的时候,迟到一分钟都要拉出去打板子,任何时候,制度就是制度,没有妥协的余地,也不可以有余地。因为每个人心里的余地都不同大小,一旦有了余地,就会千变万化,难以统一,最终导致规矩形同虚设。当然,千百年来总有人在卫道,可依旧不可避免出现漏洞,固若金汤的帝国如此,风光无限的贾府也如此,所以最终都会落得树倒猢狲散的下场。

  曹雪芹不仅对于世事有如此洞明的智慧,对于人性,更有极度练达的宽容。在他的笔下角色,没有正善恶之分,没有好坏差别,每一个人都有他生命的美好和无奈。你可以喜欢薛宝钗的进退有度,可能也会不喜欢她的工于心计,你喜欢林黛玉的'心直口快,可能也会不喜欢她的咄咄逼人。就像晴雯风流灵巧召人怨,王熙凤反算了卿卿性命。曹雪芹没有告诉你他喜欢薛宝钗多一点或者林黛玉多一点,他也没有表示他更痛恨王熙凤还是更同情李宫裁,他只是让我们知道,薛宝钗父亲早逝,她一个女孩子撑起了一个皇商家族,她必须有更多的心机才能保家族平安,而林黛玉自幼失去双亲,寄居于舅家的她总有无法得尝的幸福和呵护,她的尖酸和孤傲只是一个坚强的外壳,一种自我保护的颜色。曹雪芹用最无私的心态去刻画描写每一个人,他做到了真正的公平公正。或许红楼梦能如此风靡文学界就因为如此。因为我们每个人心中都有杆秤,有自己的砝码,称出来的份量各有千秋,我们做不到绝对公平,总是戴有色眼镜看人,我们的世界已经变的五彩斑斓,我们再也看不到真正的事实,看不到本质的人性,因为我们没有宽容之心。做不到绝对无私。包青天之所以被称为青天是因为“铁面无私”,所以我们理解的无私等同于无情,但曹雪芹告诉我们,无私不等于无情,无私等于宽容,无私是最大的有情。海纳百川,有容乃大,虚怀若谷是因为无私无畏,不偏不倚,装的下绝壁千仞,亦盛的下碧波万顷。人活一世,纵有铁槛,亦挡不住一个土馒头。最终都会食尽鸟投林,落得一片白茫茫大地真干净。曹雪芹即使最终潦倒穷困,但他一定真心快乐,因为他真的参悟了人生。

  感谢蒋老师带我走进了一个多彩的大观园,聆听了一段精彩的青春人生,虽未学会了悟生命,但至少可以感悟生活。

  《红楼梦》读后感 篇14

  红楼梦被誉为中国古典小说中的登峰造极之作。作者曹雪芹从头至尾全以记叙为主,却从那字里行间能真切地读出作者对于世态炎凉的悲愤。本书以大荒山下一块女娲补天所剩之石到红尘中享受一番为线索,以凄美的宝黛爱情衬托出了作者“瞬息间乐极生悲〞的感慨。书到最后,黛玉仙逝,宝玉出家,败坏上年的光景,昔日的富贵荣华转眼间便成为了过眼云烟。且看那大权在握的王熙凤,到最后却连一个像样的葬礼都不曾拥有;那些曾经娇嗔软语的小姐们,也都作鸟兽散去。这是一种偶然,还是一种必然?或者只是“开辟鸿蒙,谁为情种,都只为风月情浓〞罢了?

  宝黛爱情,这一在曹雪芹笔下被抱定到极致的爱情故事,拿它与崔莺莺与张生相比,少了一分结好,多了一别离悲;拿它与梁山伯与祝英台相比,少了一分诗意,多了一分沉重;拿它与罗密欧与朱莉叶相比,少了一分浪漫,多了一分泪水。这一切都只为前世神瑛待者的甘露之惠,今世绛珠仙子的偿泪一生,却引出了多少不该发生的风月故事!小时的笔马青梅两小无猜,纵有你争我闹,但最终两人却仍是……

  作者在文中屡次运用谐音,将自己的感慨巧妙地掩在一个个人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或这只是“原应叹息〞矣!甄士隐这个只在红楼梦形状与结尾出现过的人物,心向往之已经将所有事情参透,却始终是守口如瓶的.“真事隐〞。贾宝玉,甄宝玉,真假难辨!

  于是,我读后便作诗云:

  浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。

  悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。

  漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。

  字字看来皆是血,十年辛苦不寻常!

  她,红楼女子,名黛玉。一笑温文而雅,一笑千尘。

  林黛玉初入贾府,王熙凤,心中虽觉她放诞无礼,但还是"陪笑见礼",以"嫂"呼之。这与前文所述"步步留心,时时用意"相照应,足以显示出她——林黛玉在寄人篱下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在这气派阔绰而有着封建社会缩影的荣国公府里,在这有阶级压迫的社会中,黛玉自有着自尊笑。

  在林黛玉进贾府文中,贾宝玉初见林黛玉。曹雪芹用"两弯似蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之态,娇袭一身病。泪光点点,娇喘微微。闲静时娇花照水,行动处是弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。"来描述她。这是曹雪芹笔下的黛玉,更是宝玉眼中时她。温文尔雅一笑,是她动人的地方。但黛玉却不知道,正是这一笑,点燃了她与宝玉之间悲惨爱情的导火线。在荣国公府这一骄奢淫逸的生活环境中,黛玉这一笑显得十分诚挚。不是王熙凤,每一笑都意味深长,背后都常有不为人知的秘密。

  虽然我未读完全本,但仍记得"探宝钗黛玉半含酸"中的情节。在黛玉去探望宝钗时却恰恰看见了贾宝玉,当时便笑道"早知他来,我就不来了。"一个微笑,为难而不失礼貌,但却又充满醋意。在这荣国公府,宝黛日渐生情,贾母却看重宝钗。三人之间终究起了棱角,但寄人篱下的她,心知肚明。她的这充满醋意的笑让人产生心庝之意。

  林黛玉的每一笑都表现出她的自尊,她的自爱,以及满心的委屈,更揭露了这个封建传统思想礼教的社会。

  她一抹朱唇笑,万人为之倾心。她的腼腆害羞夺得贾母的宠溺;倾城一笑让宝玉许下芳心。但正因为她温文而雅而敏感的性格让她遭受不住打击,宝玉与宝钗的联姻让她忧伤致死。但谁又不爱她那半点朱唇笑呢?

  红楼梦中有许许多多的梦幻,云山雾海、神仙玄幻之事,仅在第一回中就有诸多表达。如开篇石头记的来由,竟是女娲氏炼石补天之时剩下一块顽石未用,顽石自经煅炼通灵之后,哀叹自己无材不堪入选,见一道一僧后下凡,才有了之后下世历劫的故事。百家笔记网这样一个看似无理的玄幻故事,细细想来也有一番道理。那块顽石明明可以身担补天重任,以护天下太平;明明与其他补天石并无二致,却时运不济,最后不过落个“弃在此山青埂峰〞下的下场。

  而根据前文作者自云“今风尘碌碌,一事无成〞,可以想象这块顽石身上有作者的缩影——怀才不遇空悲叹。

  再看另一方面,为何这样的补天石却要被称作“顽石〞呢?为何不是“美玉〞呢?从此可以看出作者的惭愧,自谦,质朴,不慕名利。但这块“顽石〞“质虽粗蠢,性却稍通〞,于是,便解释了作者为何能写出这样琐碎细腻,“实非别书之可比〞的千古流传之作了。

  故红楼梦中的玄幻,看似荒唐无理,实那么引人深思。每个玄幻故事背后的意义都深邃而含蓄,蕴藉而华美,细细品味后令人回味无穷。

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