红楼梦读后感
认真读完一本著作后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的红楼梦读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
红楼梦读后感1
把《红楼梦》合起，却感到心中气愤难平，“曹伯伯，如果让一个人让黛玉开窍，她一定会与宝玉有一个完美的结局的！只是当时的社会毁掉这一段爱情罢了！”曹雪芹眯上眼睛，哈哈大笑起来，“那就让你去劝劝她吧。”他意味深长的看了我一眼，转身离开……
凉风习习，丝丝沁人心脾：缕缕细雨，是可怜的黛玉在暗自垂泪？我推开贾家大院的大门，往日的辉煌已化为乌有，只有那山坡后的花冡依稀可见，黛玉啊黛玉，痴情的你是否怨恨宝玉？
潇湘馆——
“林姑娘，宝二爷为何送两条破手帕给你？”我不解地问道。你羞涩地莞尔一笑，不语。我知道问也是没用的，只好作罢。夜晚，我看见你的窗户还透出橘黄色的灯火，不由心生焦虑，怎么这么晚了还不睡？轻轻敲开门，却见你一脸的羞红。只见旧手帕上题着：眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！
“林姑娘，二爷可对你是一往情深呢！”我故意逗你，你却愁眉苦脸，“只可惜我是生在父母双亡的不幸家庭，又有谁能替我谋划这门亲事呢？我又何尝不想与他......”说到这，你竟然心生悲凉，轻声抽泣。“姑娘，既然两情相悦，为何不去勇敢地争取呢？贾母会为你做主的！”你的脸上浮上一层红光，却很快黯淡下来，把目光移向窗外，“我始终不是贾家的人，如何使得让贾母替我提亲？罢罢罢。”
你又提笔写下：抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。黛玉啊黛玉，从这时起，我就觉得你和宝玉的爱情最终只会以悲剧结
束，你的怯弱，无情地斩断了你与宝玉的未来，如果你能更加勇敢地去争取，或许你们现在就不会阴阳相隔，或许你就不会郁郁而终，或许你们会更加幸福。黛玉，你可知道只要你能给宝玉一个肯定，他一定一定会全力以赴，你们就能冲破封建世俗的枷锁，过上自由自在的幸福生活！当然，前提是你能向前迈进一步！
沁芳桥的花冢——
我扶着你慢慢行走着，或许你想起了与宝玉的往事，叫我去拿手帕来，我应了一声，便转身离开。回来时，却见傻大姐在一旁哭，你的脸一阵苍白，毫无血色，我知道，宝玉要迎娶宝钗之事已被你所知，残酷的现实使你一病不起。黛玉，你的心是悔恨还是怨恨？
黛玉床前——
“姑娘，别相信那些闲人的话，二爷如此重病，怎能成亲呢？许是那些丫环拿来开玩笑罢了，别坏了身子！”我劝道。尽管我知道是你自己的'一念之差，使你陷入如此悲痛的心情，但我还是不忍让你这样伤心。无奈，你只是笑笑，一阵猛烈地咳嗽，竟咳出好多血来，也因此一病不起。“姑娘，你为何不去亲自问问二爷？或许，他也是有苦衷的！与其这样猜忌又不知真相，还不如问个清楚明白!”我着急地说。“何必问，最后只会更加伤心罢了。”你一脸的伤痛与凄凉，清秀的脸庞滑下一行行的泪。我想说什么，但也知道说什么也无济于事，对于忧郁、寡欢的你，我能做的只有陪着你流泪。你病了，贾家的人都没来看你，以往对你的那些好，都只是看在贾母的脸上，才惺惺作态。这样的世态炎凉，也正在消减你对世间的留恋，没有了生的希望，就已经注定你将不久人世了。但是，黛玉，你为什么不能坚强一点？你活着是为了别人而活吗？不是的，是为了自己！自己才是自己的主人，自己的命运也可以自己掌握！就算宝玉淡忘了你与他之间的情意，凭你的才气与气质，哪怕找不
到能与你吟诗作赋的好伴侣？如果你真能这样想，或许你不必落到如此场景！黛玉，我为你感到惋惜与哀叹啊！
当我想好好地劝你，我却觉得我与你越来越远，我知道红楼梦的一游已经结束，就算我再怎样地想改变你的想法，也无法改变你的性格。黛玉，我真的很为你感到悲哀！
红楼梦读后感2
短短寒假，寥寥数日，却不乏书香满天的气蕴。读红楼一梦让我体验世间百味杂陈，人世爱恨情仇。
病西子——颦儿
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。”寥寥数句便将你病似西子的美展现出来。你痛失双亲，无奈含泪寄人篱下。不知是福是祸，你爱上了给与你温暖的宝玉，但单纯柔弱的你始终敌过城府极深的宝钏。“侬今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”你葬的何止是残花，更是自己的诚心。
“一朝春尽红颜老，花落人知两不知。”颦儿，你又是如何看破这世间的.人情险恶？
怡红公子——宝玉
“眉如墨画，画如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”你本是富家子弟，却无半点奢豪之气，你性格温顺，平等待人，当你与他初见时不知意的给她取一字“颦颦”，却注定了一段无结局的姻缘。迫于无奈你娶了宝钗，最终选择远离尘世，出家做了和尚。
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”宝玉，你可曾记得病若西子的颦儿？“又来同一梦，休笑世人痴。”红楼痴梦，一个对完美爱情的痴梦，尘缘飞花，人去楼空，梦中花落为谁痛？“愿依肋下生双翼随风飞到天尽头。”颦儿，宝玉，愿你们在一笑痴梦中看红楼烟雨。
繁华落尽，浮生一梦，看红楼梦，我的假日将充满人世情愁的爱恨情痴！
红楼梦读后感3
近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。
在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈弃功名利禄，既不“留意于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且对此予以激烈的抨击，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些仕途经济的学问”，他就“只笔批驳诮谤”，说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级，他的`父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个性格多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情，表现得那样勇敢刚强，可又那样胆怯脆弱。
在书中，我感受到了人性格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
红楼梦读后感4
囫囵吞枣地看完《红了梦》，泪珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，却不知你为什么有水一样的灵魂，你泥一样的归宿和命运!
我不舍得问你是谁，也许，你什么都不是，你只是泪珠儿，一个哭鼻子长不大的小女孩。你清，你浊，你是那样脆弱，一揉即碎——你，你只是一颗红艳而灵动的泪珠儿。
三月阳春，我们都在大人的告诫下不要采摘花朵，所有的花都在卖力地开放，你却用锄，将一瓣瓣稚嫩的碎片，连同你的梦,你的渴望，还有这泪珠儿里的浑浊于咸涩埋于地下，可能因你美丽而惆怅，因你的`智慧而惆怅，因你洁白无瑕而惆怅，或是因我在应该糊涂，不该懂的原因。
你为什么流泪、惆怅，我不知道。但我知道，你是美丽的，你是智慧的，你是洁白无瑕的。你只是在一个不该有梦的时代，做了一个不该做的梦，虽然你的梦有点儿幼稚，但是却是美丽的。
既然别人都不做梦，为什么独独你要做梦?
许多年过去了，花朵又一次次在你曾经凋落过的疤痕上，燃烧，接着落英缤纷，满地的碎片。美丽其实是埋不掉的。
童年的梦，还有梦的童真，何尝能埋得干净?
是的，你就是一个泪珠儿，一个许多人眼里都曾经有过的泪珠儿，带着童年的梦，还有梦的酸楚。
是的，你就是一个泪珠儿，美丽并且脆弱，一触即碎的泪珠儿。
从一滴泪里，我看到了你 自己灵魂深处的惆怅!你是不是也美丽得让我心碎?
红楼梦读后感5
初中时语文课文有一篇就是节选名著红楼梦，老师说过有一段描写的特别好，那就是林黛玉初进贾府时见到王熙凤时的场景，“彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风蚤，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻……”这边是红楼梦中一位有名的`主角，个性鲜明的“凤辣子”。
这短短一段话一位生动形象的角色就浮现在读者们的眼前了。
还有一个人物就是整篇名著核心人物，传奇故事的中心—林黛玉。
林黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，真算得上是绝顶聪明。
来到王夫人屋里，老嬷嬷让黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了，又显黛玉识大体。
再过来见王夫人时，在坐位上还是如此，王夫人再四携他上炕，也只是挨王夫人坐，贾政虽不在家，始终是不坐贾政之位的。
这些描写不仅能看出林黛玉的聪明伶俐，家教极好，更能看出在那个时代连小孩儿都要从小接受等级制度，控制好自己的一言一行，因为自己的所作所为都代表了家族，对于小孩儿来说这是多么沉重的包袱啊
红楼梦读后感6
空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。——《红楼梦》回味身长的故事。
第一次读《红楼梦》，只觉得心中有一丝隐痛以及对于黛玉的不满和惆怅。一个红楼的女子，竟永远只淌些小女子的眼泪，没有坚强的心，没有乐观的'心境。是的，泪水逐渐消散了她叹息般的目光、丁香般地惆怅……试看春残花渐落，便是红颜老死时。未若锦囊收艳骨，一杯黄土掩风流。这些都是黛玉曾经含泪吟出的没有一丝音调的歌。初读《红楼梦》时，我仅以为这不过是一个深锁闺口、多愁善感的女子无奈伤感时，排遣心中悲伤的词句，脆弱，易伤。而薛宝钗却是相反，薛宝钗的一生被自己算计的非常好。而林黛玉却没给自己留一点的后路，所以可以说林黛玉的人生太失败了。她的眼泪不是一个小女子流下的仓促之泪，她的泪是有一个凝聚的过程的。是一个灵魂最含蓄的呻吟，是一个悲剧的绝美体现，是文章的温床！
其实，在红楼梦中也暗示过很多人的结局。首先，一开头别人说是“贾雨村和甄士隐演说红楼梦”，便一开始就说红楼梦是有假语存、真事隐的故事。让人百思不解其意……
一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深了。
红楼梦读后感7
《红楼春趣》节选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回。《红楼梦》一书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线，描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。书中的许多故事，在我国广为流传，而《红楼春趣》可以让我们管中窥豹，犹如观看书中人物游玩休闲的日常Vlog。
《红楼春趣》讲述了宝玉、黛玉等人在大观园里放风筝的故事。说起黛玉，她是最受我青睐的`金陵十二钗之首。她——善良却又常常变身“柠檬精”；聪明却又常常因一点与自己不相关的小事涕泪俱下、哭湿罗帕。正如薛宝钗说的那句话“黛玉真是叫人恨也不是，喜欢也不是”。但是在《红楼春趣》这个片段中，她却让我刮目相看。
比如：当紫鹃、探春和宝玉因为竹梢上的风筝要起争执的时候，黛玉笑着说：“把我们风筝也拿出来，也放放晦气。”这样不动声色的打圆场，可真是个双商高的小宝贝！还有后边宝玉因为风筝飞不起来而生气时，她笑道：“那是顶线不好。叫人拿去换好了，就好放了。再取一个来放罢。”犹如和风细雨般的安慰，让宝玉的心情舒缓，又有了和大家一起玩的兴致。还真是印证了那句诗“心较比干多一窍”。
在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名词，但《红楼春趣》让我们认识到了一个不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我们不能轻易给别人贴标签，因为，人的性格可能是多面的。这就是阅读带给我们的收获。
红楼梦读后感8
《红楼梦》，我国四大名著之一，相信很多人都对这部旷世之作耳熟能详，在《红楼梦》里我偏爱“娴静犹如花照水，行动好比风拂柳”的林黛玉，同时，我也对宝黛的感情深感惋惜。
可能很多人对林黛玉有着太多的偏见，而我认为林黛玉是个才思敏捷、悟性极高的女子，虽然她有时爱闹些小脾气，但仍然是瑕不掩瑜。同时，薛宝钗为人处世的圆滑和无可挑剔的性格，更反映了当时封建社会的女子，她们只懂一味的听从父母的安排，想办法让自己更完美，更招人喜欢。所以，相较之下，林黛玉独特的思想更吸引我。追其本质，不该总拿她们两位作比较的，但怨就怨在金玉良缘上，让人不得不“站队”。
在感情中，黛玉对宝玉的爱是自私的，且内心哀怨着所谓的金玉良缘，就像她说的：“既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉？”她说的字字珠玑，由此他们的感情线也一直牵动我心，让人心疼、哀怨，我仿佛置身于其中，被这凄美的爱情所感染。文章中有一节是黛玉葬花，而这句“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜”也是出自此情节，很多人都说黛玉矫情做作，但其实这一行为是她感叹自己的身世，也担心自己像这些花儿一样连个归宿都没有，孤零零的洒落在地。
所以，黛玉有了葬花这一行为，她想让这些花儿有个归宿。同时，我认为这也是作者的伏笔，暗示了黛玉的结局。在黛玉消香玉陨的那一晚，众人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事忙前忙后，贾府一派喜气洋洋，却没人关心那个在潇湘馆里悬着一口气的她，苦苦等待宝玉的黛玉最后彻底没了希望，焚书，烧手帕，她宣泄了自己最后的情感。看到这，我的心不知被什么狠狠揪住，在黛玉流尽最后一滴泪时，我的心却又莫名的释然转而却又愤懑，或许我是恨金玉良缘这一说法，又或是恨这封建旧社会。
黛玉这一生也真真儿应了赤条条来去无牵挂这句话，她来的干净，去的倒也干净。而宝玉呢？被他们蒙在鼓里，在掀盖头前一声一声的叫着林妹妹，没想到最后大失所望，也导致了贾宝玉的崩溃和最后出家的行为，使得薛宝钗落个独守空房，暗自神伤的下场，是他们自认为最好的安排毁了三个人的幸福，他们为了这桩婚事，让所有知情者瞒着黛玉和宝玉，编出了谎话使得贾宝玉以为自己迎娶的是黛玉。这也体现了当时的.广为流传的作风说法：“父母之命媒妁之言”，也因这一封建思想导致了最后的悲剧。
而《红楼梦》除了宝黛的恋情，还有很多值得我们鉴赏，品味，学习。例如：刘姥姥进大观园，当初接待刘姥姥的是王熙凤，同时也映射了最后有求于她的也是王熙凤，在王熙凤奄奄一息走投无路时，把自己的女儿巧姐交由刘姥姥抚养。还有贾雨村乱判案，其实这一情节把当时的人惧怕位高权重表现的淋漓尽致，贾雨村他怕薛蟠背后的强大势力，使得他竟把有恩于他的恩人女儿英莲冤判于薛蟠。另外还有元春的逝世，大观园的落败，等等……处处讥讽着贪婪，腐朽的人性，为了钱权不择手段的严重性。
读《红楼梦》的人是那样的多，在网络上经常看到红学专家解读《红楼梦》、剖析内容、演讲大观园兴盛衰败的这一过程、解析人物内心，而我却没有那么高深的文化底蕴，我只能是怀揣着谦卑和信仰之心去读《红楼梦》，它给了我很大的感触，我也为它倾尽我所有的感情，我深深的痴迷于它，这或许就是《红楼梦》成为经典名著的独特魅力。
在《红楼梦》最后的结尾处，只见一僧一道与宝玉飘然岸去，口中念到：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。或许，这就是最好的结局，天地鸿蒙，恩怨情愫，终又回到了最初的地方……
红楼梦读后感9
如果说有一本小说能够常看常新，永不觉枯燥的，现代文学里大概只有《白鹿原》，古典小说里有不少，四大名著都算，但只有《红楼梦》，每过一段时间阅读，感受都会不同。
我很小就看此书，幼年懵懂阅读只重情节，少年时多探究人物性格和命运，现在研读更重视小说的内涵感受。好的小说，其思想内涵和意识形态也是深邃博大、自成一体的，而《红楼梦》，更融入了哲学、美学、政治、社会、儒教、佛教、道教等文化现象，吸纳了诗词、歌赋、建筑、园林、绘画、美食等艺术形式，它构筑了一个迷宫一样的世界，写出了社会最真实的人情世故，也碰触着每个阅读者心灵最隐秘的情感角落。它是一块磁石，走进去都会不自觉地被深深吸引。因此，爱好者众多，研究者更多，从书成之日起就造就了名家辈出的“红学”，有人感叹道：“《红楼梦》一书，养活了多少红学家！”
《红楼梦》描写人物是小说中最多的。曾有人做过统计，《红楼梦》中一共写了975个人物，其中有姓名称谓的就有732人，无姓名称谓的有243人，而这些人物，个个栩栩如生，生动分明，不仅有着人物形象的主导性格，各种性格还表现出了多维性、复杂性和立体感。特别是主要的几十个人物，如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等，鲜活的似乎可以从纸上走下来。
曹公对人物的勾勒，是非常独到的。一种是对独特性分明的人物，通过对比凸显性格，如写林黛玉，运用写意手法：“两弯似蹙非蹙肙烟眉，一双似喜非喜含露目”、“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风”，诗意的'语言，非常传神地写出了黛玉的灵秀、病弱、美丽、善感，写宝钗则纯是白描：“肌骨莹润，举止娴雅”，寥寥几句，一个健康美丽、教养良好的大家闺秀就呼之欲出了。另一种是从其他人的眼中的形象来对比，写在众人眼中的黛玉：“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，又写薛蟠“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里”，点出黛玉的美，是那种风流袅娜、配得上芙蓉花“风露清愁”的美；写薛宝钗则有宝玉忘情那段：“再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠”，明艳无俦的美人“艳冠群芳”，呼应了宝钗的花签牡丹花。
曹公对林薛的塑造，成就了文学史上最鲜明的对照，可以说在1000个中国人的心中，就有着1000个林黛玉、薛宝钗的形象。不管《红楼梦》改编成什么艺术形式，电影电视剧也好，绘画、歌舞或者戏剧也好，每个中国人都能毫无悬念地一下子把这两位“环肥燕瘦”的女子区分开来。还记得李少红导演的电视剧《新红楼梦》出来后，评论界一片嘘声，批判声最大的就是剧中林黛玉看起来居然比薛宝钗还要“珠圆玉润”！
曹公对人物描写，还注重于相似性格的人物不同之处的对比。如紫鹃和袭人同样属于温柔和气的类型，紫鹃情辞试宝玉，聪明勇敢、侠骨柔肠跃然纸上，其忠诚无私可钦可敬；袭人进言王夫人，性格中的世故圆滑、稳重驯顺暴露无遗，其隐忍善谋足令人侧目。黛玉、妙玉同样清高自诩，黛玉的清高中含着温暖的少女的天真和热情，她会认真细致地指导香菱学作诗，对宝玉的爱情深深执着；妙玉则多了一分冷漠矫揉，以“槛外人”自居，对红尘俗世人物存有深深鄙视。
为了突出人物性格的不同，曹公还采用了类似烘托的手法，称为其独创的“影子”写法。金陵十二钗正册、副册、又副册的设定，实际上是各种人物在不同社会阶层上的影射，袭人为宝钗的影子，两人在为人处世、性格特点直至价值取向上颇多一致；晴雯为黛玉的影子，晴雯的悲惨遭遇是黛玉不幸命运的“彩排”；“袭为钗影，晴为黛影”，这样的写法，于人物的性格命运上的互补、互似、互衬，更是显得意味深长。
张爱玲说人生三恨，一恨鲥鱼多刺；二恨海棠无香；三恨《红楼梦》未完！鲁迅先生更是感叹，“自从《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”这些话，都点出了《红楼梦》在中国文学史上独步千古的地位，更牵引承载着一代代读者的思索和感叹。
红楼梦读后感10
清朝小说家曹雪芹，早年经历富贵繁荣生活，后来家道中落，生活日趋贫困。他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析，在评定中披阅十载，增删五次，完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。后来，乾隆年间进士高鹗，续写了后四十回，保留了贾府被抄，黛玉病死，宝玉出家等悲惨结局，但贾府又终于复兴，则违背了原作的本意。
读过《红楼梦》以后，感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期，而刘姥姥则凭着自己的花言巧语，把贾府上上下下哄得团团转，更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。
《红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的塑造，而每一个人物又都有自己鲜明的特点：凤姐精明能干，办事有条有理，但一生作恶多端;贾母体贴周到，和蔼可亲;贾宝玉自由散漫，痴情重情;薛宝钗知书达礼，美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。她的美不仅体现在外在，而且还体现在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。林黛玉有一张利害的嘴，正如薛宝钗所说：“共有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗话撮其要，删其繁，比方出来，一句是一句。”很多人认为，这是林黛玉“气量狭小”，“小肚鸡肠”的表现，但我觉得，这不过是林黛玉借机说出了事情的真相，道出了自己寄人篱下的感觉而已，更显示出她纯真、耿直的个性。
鲁迅曾经说过：“读《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下，却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家族的腐朽…《红楼梦》包罗万象，生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱：到书里去吧!《红楼梦》的精彩之处实在太多了，值得我们读百遍!
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的`一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出故事：石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。
《红楼梦》是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是很美好的。
红楼梦读后感11
《红楼梦》被誉为中国古今第一奇书，描绘了许多性格鲜明，各具特色的人物，其中，最让我感兴趣的是林黛玉。
林黛玉是贾母之女贾敏和林如海的.女儿，自小体弱多病，会吃饭时就开始吃药。但生的却是极俊的：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
只可惜如此佳人却不得好下场。心爱之人娶了他人，大婚之日，独卧病榻，抑郁而终。纵是与宝玉两情相悦，有情人却终不成眷属。欠的泪已还尽，临死前却不能与宝玉见上最后一面，留着最后一口气还在恨着：宝玉，你我真心相爱，为何中间又插进个宝钗？可悲！可叹呀！
“可叹停机德，勘怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。”
黛玉能诗善文，深得贾母喜爱，与薛宝钗相比，宝玉更喜欢与黛玉处在一起，黛玉可算得上是宝玉的红颜知己了。但宝钗的身世背景更好，更能帮上宝玉和贾府。所以宝玉和林妹妹硬生生地被贾母等人棒打了鸳鸯。
在当时的那个年代，男人娶的不是女人，而是她们背后的势力。所以纵使两人再相爱，女子若无家庭背景，又有什么用呢？宝玉和黛玉两人的爱情就是最鲜明的例子。
我为黛玉悲惨的一生悲哀，更为宝玉和黛玉两人无果的爱情惋惜。
红楼梦读后感12
一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心思终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》
“丢掉了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情洒脱的贾宝玉，柔嫩多病的林黛玉，刻画了一个发生在清朝封建家庭的动听爱情凄惨剧。
作者曹雪芹经过《红楼梦》，提醒了其时封建社会的漆黑，也表达了他的`不满与愤恨。故事叙述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性情恶劣的令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中运用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此灰心丧气，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲痛不值，更为他们凄惨的命运而怅惘。但追查人物自身并没有差错，让人憎恶却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事爸爸妈妈做主，什么门当户对，这种思维真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉便是因而而要接受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的诈骗。唉，便是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
红楼梦读后感13
品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切渐渐模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果然出手不凡，不是男子，胜似男子。
我欣赏黛玉的执着和勇气----不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡；
我钦佩王熙凤的精干和泼辣----独自一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦；
我喜欢宝钗的稳重和平易----矜持端庄、心地善良、知情达理；
我赞叹探春的精明和聪慧----在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效；
……
我也欣赏红楼梦里的诗词。
黛玉的“天尽头，何处有香丘？”缠绵悲凄，风流别致。
宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”含蓄浑厚，透出一种力的追求。
探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易消魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”,黯然销魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。
只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的眼光，走出天国的.迷梦，到地狱里寻找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。
走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……
红楼梦读后感14
一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这一辈子偏又遇着他，若说有奇缘，怎么样心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳挂牵。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的`痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
红楼梦读后感15
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了……”这是《红楼梦》中的经典诗词，是作者对人生的思索，是作者对人生价值的疑问。
《红楼梦》的一些诗词都有一种 冷峻的色调，颇含哲理，都能使人读后引发无限的感慨。
如“生后有余忘缩手，眼前无路想回头。”这句诗则告诫我们不要去做坏事，一旦做了，就迷失本性，难以回头，不能自拔，你去偷去贪去抢去贿，虽能幸福一时，但最终损害终生啊！
又如“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！…乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的话具体形象地道出了人世的无常，这又比“正是江南好风景，落花时节又逢君”多了几分惆怅，即是久经沧桑的看破，也是对人生的'深沉感慨，我读了以后忽的有种对人世的茫然感与深沉，有一种从心底里发出的叹息。
有道是“开口不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”，就让我们一只手拿一本红楼梦，另一只手拿一壶浓浓的清茶，坐在阳光底下，吹着凉爽的风来品味《红楼梦》中对于人生真相的领悟与解脱的快乐吧！
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