读弟子规有感(通用15篇)
品味完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的读弟子规有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读弟子规有感1
中国是世界“四大文明”古国之一，儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么，这些行为规范对于现代人会有什么作用呢?我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书。
《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。
入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。
我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。
俗话说得好：百善孝为先，读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。
当父母呼唤我们的时候，应当立即答应，不能迟缓，执行父母命令时应当立即行动起来，不能拖延偷懒。
当我读到“父母呼，应勿缓”时，我检讨了自己，发现我们不一样了，玩电脑、打游戏??很忙，父母喊好几声我根本就不听，边打游戏还边说：“你烦不烦，叫一声好了，还连续叫五声，真讨厌!!!”大人过来拍我肩膀，我很恼火地说：“你好烦人哦,你看你看，我这一关没过去，又被别人打死了，就是你。”如果爸爸妈妈说去楼下买个什么东西，我会很不耐烦的，不情愿的去，心里还会有所怨言，弟子规，让我深刻醒悟到自己的错误，我会在今后加以改正。
父母教，须敬听。父母责，须顺承。
从这句话中我知道了：对父母的教诲，要恭敬的听明白。对父母的责备，要顺从的接受。上高中的时候，因为谈恋爱，所以学习成绩直线下降，爸爸找我谈话，问我为什么成绩会下降的这么迅速，开始的时候，我会说：下次我一定努力，因此，爸爸也没有追究，相信了我，随着高考的临近，我从班级的前几名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上学期间谈恋爱，
不误正业，很严厉的批评了我，我当时特别不服，没有悔改，和他大吵了一架，现在想想自己真的很过分，说的话一点也不像晚辈，没有礼貌，弟子规让我再一次得到了升华，从此以后，我对待家长的教诲认真听取。
父母呼，父母命，父母教，父母责是所有人生命过程中都会出现的事情。这个父母句4次重复父母，说明了父母的重要性。父母把我带到了这个世界上，给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量，他(她)们是我的启蒙老师，是我的良师益友。那么，我应该怎样孝顺自己的父母呢?
孝顺孝顺，首先要从孝顺自己的父母开始。
“孝”的结构是上老下子，是强调血缘延续的重要性。今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又凭什么，又怎么能够指望当你成为长辈后，你的小辈会孝顺你呢?
孝是没有条件的。
冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。
冬天寒冷的时候要伺候父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母凉快。早上向父母请安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一个故事:东汉年间的黄香，早年丧母，与父亲相依为命，冬天黄香首先睡在席子上，用自己的体温把席子弄暖和。然后，再让父亲去睡。夏天，黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安然入睡了。
“卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥，母亲早亡，他一直和父亲及继母生活在一起。而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥。所以，王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种情况下，王祥仍然拼命满足继母的要求。有一次，继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的，河里的水都结冰了，怎么办?于是王祥脱下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的体温去融化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平时跟妈妈说话时，经常用命令的口气说：“妈，你快去给我倒杯水”、“妈，你给我点零花钱”??学了《弟子规》之后，我发现我用“您”来称呼父母了。学着用商量的、请求的语气和父母说话了。
父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发??
感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。他们或许也不需要这种温馨的话语，或许他们所需要的是我们的一个轻轻问候，一个关怀，一个懂事的行为，一个好的成绩，对于那些成家立业的孩子，家中父母需要的是他们的常回家看看。
父母是我们这一生中，为我们付出最多的人，他们毫无私利，毫无所求，他们只是一种默默
无闻的爱的奉献，他们为我们付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我们的开心，我们的幸福。没有任何人能与他们相比较，我们得懂得一个人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子连基本的自理能力都没有，整天只知道读书，成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子，把孩子培养成温室的花朵，他们往往经不住风吹雨打;还有些孩子不尊敬父母、长辈，认为父母、长辈所做的一切是理所当然的，他们体会不到父母、长辈的良苦用心，这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德，作为新时代的我们也应该具备这种美德。
《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”，这也是给我感触最深的，让我今后更加的懂得去孝敬父母，让我不再刁蛮任性，不再做家中的公主，让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情，从此以后，我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己，端正自己。
读弟子规有感2
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
一 、孝敬父母
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。” 我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
二 、为人处世
我们在工作和学习时，要时刻加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和教学工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，礼貌待人，对学生的问题做到百问不厌，应保持耐心和爱心，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是因为人生中有很多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。《弟子规》里的内容还有很多很多，需要我们慢慢去体会，在以后的生活中，我也将按照《弟子规》，激励自己，完善自己，鞭策自己。
读弟子规有感3
《弟子规》大家肯定都知道，也会背下来，但是你知道《弟子规》寓意吗?我知道，而且我还把它运用到生活当中去了。你呢?现在我来带你去看看。
“对饮食勿拣择食适可勿过则” 一天，我来到必胜客去吃饭。一进去，我就被眼花缭乱的美食给吸引住了。我打算在必胜客多吃一点，因为这是难得的美味，只有在我考试好的时候才能吃到。服务员带着菜单来了，我点了一个夏威夷匹萨、一份薯格、一盘泰式口口香、一盘鸡翅、两杯咖啡、和一块蛋糕。
餐上齐后，我开始狼吞虎咽地吃了起来，吃完后，我丝毫没有感到饱的感觉。但过了几分钟，我觉得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。
我回到家后，准备上床睡觉了，但我的肚子还是很不舒服，怎么办呢?我只好将就睡了。我刚躺在床上，不舒服的感觉就来折磨我了。我躺着等，等着什么时候胃会把肚子里的食物消化掉。我等了一个小时、两个小时、三个小时……我等不住了，心里越来越着急。这时，我有个主意，这就是——吃药。
我叫爸爸起床，给我找药吃，爸爸给我找了一盒“吗丁啉”我吃了一片后，继续睡觉。躺在床上后，我感觉舒服多了。一个小时后，我终于入睡了。这难受的感觉整整折磨了我5个小时。
经历过这次教训，我以后可要细嚼慢咽，晚上要少吃饭，我以后可再也不会出现类似的事情了。我也终于感受到“对饮食勿拣择食适可勿过则”这句话的寓意了。这句话的意思是：对于食物，不要偏食，也不要挑食，偏食会造成营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我可知道了，你知道了吗?
读弟子规有感4
读《弟子规》有感杨海莎又上“弟子规”的课了，我很高兴。因为里面每一句的道理都使我受益匪浅。“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。”这短短的十二个字，就使我想起了一件事：我有一次听一个同学说要买一本书，奔放热情的我一听，马上爽快地说，哦！我知道xx书店有，我去买吧。
可一到那地方看，傻了眼：书卖完了。结局我就不说了，狼狈得很。一想到我轻易承诺，却办不到就心里责怪自己。这就是信！做人就要讲究信用，如果不能轻易办到，就不能先应承下来，要等办好才能说。见到有人在干坏事，自己就要想：我有没有犯这样的错误呢？
有，就要对自己说；不能学他（她），他（她）那样做是不对的；如果跟他（她）一样犯了这种错误，那也不用担心，改正了不就好了吗？这就是“见人恶，即内省；有则改，无加警。”在一声声琅琅读书声中，我又明白了许多道理…。
读弟子规有感5
中华上下五千年，经典古籍倍出，就算是泛泛之辈也能列举一二。我向来是不慕什么风花雪月的酸词的，但却深深欢喜着古人的诗文。如同品尝一杯香茗，浅尝斟酌，缓缓入味。最喜的古籍当是《弟子规》一文，它虽不是长篇论述，却显精致，蕴含哲理。今有幸拜读此文，在此略发见解。
今之世人免不得相交，世人有善恶之别，有娴雅粗俗之别，亦有风俗之别。八方异士相交，混迹于社会之间，最免不得冲撞口角，更甚者大打出手，拳脚相加。何必？《弟子规》有云：“言语忍，忿之泯。”世人皆不愿吃亏倒争得面红耳赤，有时退让宽容倒是更金贵的。待人处世贵在以德服人，重在亲善。不消说“势服人，心不然；礼服人，方无言。”无论何时何处何人，都理应谨记一个“理”与“善”字。安定和谐皆是人人所向往的，国家亦是。“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”《泛爱众》篇告之世人：处世间，人与人，应友善。四海之内皆兄弟，同是炎黄子孙，共承一脉，凡遇事先讲“善”，四方有爱，岂不善哉？
中国者，方圆九百六十万平方千米也。国之大，欲昌盛，顺民心。核心价值观流淌心河，盛于各方，则国首要，讲民主，为人民。《弟子规》中一句“行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。”此意教导国之领袖当“全心全意为人民服务”，应有“事诸父，如事父”之感悟。在其位，谋其政。当摒弃“腐败潮”，事事躬亲力行也，弘扬正气树新风。最怕是，一富一贫两景色。政府应当表率行，即访民间，抓好扶贫是首要。国之心，装人民；国之顺，在领袖；国之昌盛，当靠人民大家。不可弄虚作假，不可贪污腐朽，不可只光喊口号便无行动，万万不可弃人民之不顾。国再大，也须领袖，慎行执权，谨“富强”目标，脚踏实地。此后昌盛，普天同乐，岂不乐哉？
莘莘学子自当是国之栋梁，首要事，爱读书。学子读书，贵在自觉自立。读书若不力行，但学文，长了浮华，又何如？读书若只力行，不学文，任凭己见，却昧理真。《弟子规》中教导“读书法，有三到；心眼口，信皆要。”读书应当“勤”，博览群书深研究，理应抱有“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”之悟。任谁皆须一番努力才能有所成功，倘一时不成，勿自暴勿自弃，圣与贤，可驯致。加倍功夫后，终会见月明。学子们，当秉着一颗赤诚心，为中华之崛起而读书。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。虽人智有高低之别，绵薄之力当出。怀揣着自强不息之民族精神，用才华全副武装。少年强，则国强；少年独立，则国独立！人才强国，岂不壮哉？
人民者，爱国也，敬业也，诚信也，友善也，萌理想之芽！
社会者，自由也，平等也，公正也，法治也，绽灿烂之花！
国家者，富强也，民主也，文明也，和谐也，结自强之果！
人民，社会，国家，齐聚。共筑一个中国梦。
愚辈之见，虽不高明，但也尽心焉尔矣。有感而发，万望不至一片批声。
后记：
昨夜有感《弟子规》，倾身奋笔枕上书。
小辈在此诉衷肠，字字珠玑满腔血。
核心价值驻心间，能人妙士领风骚。
仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
读弟子规有感6
是怎样邂逅它的呢？
早就听闻它的大名。那天，在电视上看到几个学术专家在争论青少年该不该读它，我对它产生了好奇；那次去书店，在书架上看到它，就随手那么一翻，不经意的一瞥，我就不由自主爱上它。
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所编，它与《三字经》一样言简意赅，朗朗上口，其中讲述很多为人处世的道理，是一部试图揭示人生成长规律的书。如果我们能够按照《弟子规》上一些基本原则去做，那么就会成为一个有道德、有修养的，为社会所认同的人。
《弟子规》中一共有七则内容，按“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七个方面讲述了该如何处事做人的道理，主张培养德才兼备的人，以德为先。平时对人对事的点滴感悟都在《弟子规》中都有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
由于这个学期学业忙碌，所以我只读了其中自己最感兴趣的一章——《博爱无疆》，这一章篇幅虽短，但却给了我许多启迪。
这一章的开篇就提到了“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”是的，对待生活在这个地球上的每一民众，我们每一个人都要充满爱护之心，都决不存在私心，不论好与坏、贫与贱，都一视同仁。就像今年三月发生在日本的地震，地震之后，中国放下了以往与日本的各种矛盾，派出救援队帮助日本救灾。虽然国内有许多不理解的声音，但是许多普通民众还是先出了自己的爱心，向日本慷慨解囊。的确，日本曾在中国发动了侵华战争，曾在南京制造了震惊中外的“南京大屠杀”，但是那是他们的先辈犯下的过错，为什么要用他们先辈的过错来惩罚他们呢？难道一些刚出生的孩子也对我们构成了威胁？更何况，在汶川地震时，日本也伸出援助之手帮助了我们。我们应该像《弟子规》中说的那样，“怨欲忘、抱怨短”，我们应该铭记历史，但应该忘记仇恨；只有正视过去，才能开创中日关系美好的未来。与许多人一样，当听到日本地震的消息，我同样拍手称快；可是，当看到《弟子规》中的箴言，我明白了：生活在同一个地球，作为同类，我们应该报恩忘怨，在大灾难面前同舟共济、偕手共进，世界真的才会变成美好的人间。
其中令我感受最深的还有“人不闲，勿事搅；人不安，勿话搅”。这句话的意思是：他人有事，忙的没有空闲，就不要去打扰他；对方身心很不安定，我们就不要用闲言碎语干扰他。我想，做人不也是这样吗？我觉得生活中有些人有事无事总是爱表示以下对别人的“关心”，可是他们的“关心”却让别人难为情，让别人的心理负担加重，我们应该知道“忽略”也是对别人的一种关心。
中国人是很讲人情的，遇到别人有事出于关心询问一下是一种礼数。但有些人却是为了满足自己对别人的家长里短的一种好奇，然后歪曲事实到处去宣扬，以此提高自己在这一小圈里的威信，他们的做法却给别人的心里埋下阴影，让别人觉得特别反感。所以，有时对别人多一点“忽视”，不是冷漠，而是关注，别人还可能因此感激你。
以上这些做人的道理在《弟子规》里都能找到。今天，我就读到了“爱众”这一部分，以后我会把剩下的读完，在读到的弟子规中，我学到了许多做人做事的道理，以后我要按照《弟子规》中的准则去做，成为一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》时，就像在与古贤对话，在聆听圣人的教诲；读完之后，我们就会受到一场人生的洗礼，就会得到心灵的启迪，从而使自己的气质得到一次更深层次的升华。
读弟子规有感7
弟子规是一本非常好的书，特别是其中一句；“冬则温，夏则清”不仅让我们知道了基本礼仪，还告诉了我们做人的道理。
弟子规后面有许多感人的故事，让我给大家讲讲黄香温席的故事吧！过去汉朝的时候，有个叫黄香的孩子是江夏人，正当他九岁时，已经懂得了服侍父母的道理，每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，赶走吸人血的蚊子，让父母好好睡觉。到了寒冷的冬天，黄香就用自己的身体让父母的被子变暖，让父母睡得暖和。于是黄香的事迹流传到京城，人称“天下无双，江夏黄香”。
有一次早上，我没有看见妈妈在厨房里做早餐，在卫生间也没看见她，我着急了，跑到了妈妈的房间里，发现妈妈正躺在床上，双手捂着肚子，气色也不太好，我问妈妈：“妈，你怎么了？”妈妈小声回答我：“我肚子疼！”我听了，忙说:"妈妈让我来吧!"说着赶快到我的房间拿了一个“暖手宝”递给了她，还给她换了一床厚厚的被子，然后再烧了一壶水，并拿出一包“茶，10分钟，水烧开了，发出“呜——呜——”的响声，我在妈妈的杯子里倒了小半杯开水，只要等开水变温我就可以给妈妈冲药了，等开水变温的时间大约要5分钟，在这5分钟里干什么呢？对了，去教妈妈怎样才不会让肚子痛的秘诀吧！我拿了一把小椅子，坐在了妈妈的床头说：“现在是冬天没有暖手宝会冷的，再说你的被子又那么薄，算了，我的暖手宝给你吧，我再买一个！妈妈只是微笑着点头，并没有说些什么。我看了看手表，过了6分钟了，我急忙把药冲好，递给妈妈，妈妈肚子好了后，不断的夸我说，你让我体会到了“冬则温，夏则清。”
孝心是幸福的基石，只要将它拿去，幸福之屋就会倒塌。
读弟子规有感8
今年暑假，我花了很多的时间，在妈妈的指导下，读完了《弟子规》这本书。
《弟子规》的主要内容是，它教给我们很多为人处事的道理。首先，我们要做到孝敬父母、尊敬老师、爱护兄弟姐妹。其次，做事情要谦虚谨慎，信守诚诺，讲求信用。然后，对大众要平等博爱，亲近那些品德高尚的人。最后还要好好学习文化知识。
读完这本书，我深受启迪，它启迪了我如何做人。我应该做一个什么样的人呢？首先我一定要做一个孝敬父母、尊敬老师的人。
爸爸为了让我和弟弟生活得更好，为了让我和弟弟以后能上更好的学校。他孤身一人远离家乡去了外地辛苦工作。妈妈为了能更好地照顾我和弟弟，放弃了自己的事业和梦想，天天围着我和弟弟转，给予我们无微不至的关心和呵护。所以，我一定要好好孝敬父母。
老师教给我们知识，教给我们文化，教给我们礼仪。他们无私地奉献出他们的全部，包括他们美丽的青春。所以，我们应该尊敬他们，上课一定要认真听老师讲课，课后认真完成作业，珍惜老师们的劳动成果。以后学有所成，一定不忘师恩，常去看望我们的老师们。
我觉得《弟子规》是一本好书，同学们一定要去读一读、学一学。
读弟子规有感9
晓雾将歇，清风徐来，我迈着轻快地步伐来到学校。
当我轻轻拿起那本薄薄的《弟子规》时，觉得既熟悉又陌生。我大声朗读里面的每一节，每一个字！却发现有好多的内容，令我惭愧。我已上初二了，不再是那个单纯的小女孩了，理解能力已提升，怎么会再看不懂这《弟子规》的内容呢？
我羞愧？书上说的规矩，我究竟做好了哪一样？
俗话说：百善孝为先。面对《入则孝》所讲的，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承？”平时爸妈叫我，我总是慢慢地回应，即使让我做个简单的事，我总是先皱着眉跟父母唠叨一番，才不情不愿地干。我做的不对吧！父母教我，我还发疯似的说他们烦的，他们有时就骂了我两句，我都会想离家出走。记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的.电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢？”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了！你要吃饭？我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭。
现在回想起来我真是太不应该了。父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手；当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱；当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗？他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发？
想着，想着，我鼻子酸酸的，接着往下读，《弟子规》还告诉我们，与兄弟姐妹要友好相处，懂得珍惜光阴，讲诚信，有爱心，仁德兼备？
我不敢再读下去了，也不敢再看一眼，惶恐之中把《弟子规》合起来。我扪心自问：我哪一点儿符合《弟子规》的要求呢？忏悔的同时，反复思量自己。我一定要做好自己，养成良好的习惯？良久，我又轻轻拿起《弟子规》，认真地读了起来。
就从今天起，就从这一秒起，让我们认真学习《弟子规》，践行《弟子规》，把她作为我们一生言行的准则。
请大家跟我一起高声朗诵《弟子规》吧！
读弟子规有感10
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”短短的三字一句，其中却蕴含着无穷的道理。这就是中国经典儒家文学著作《弟子规》的开篇语。
俗话说的好，没有规矩不能成方圆。一个人如果从小懂得规矩，明辨是非，那么他将会成为一个有原则、有主见的人；反之，如果从小过于放纵，任由自己的脾性张扬，那么他很可能会偏离正确的人生轨迹，走上违法犯罪的道路。《弟子规》就是这样一部约束、管理我们言行的规矩书，请大家谨记这是约束而不是束缚，是管理而不是管制！
全书以弟子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文”为中心，分为五个部分，具体阐述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为习惯与规范。开头提到的那几句便是《弟子规》的总叙，贯穿了全书的内容，告诫我们首先要孝敬父母，尊敬长辈，其次要为人谨慎，讲诚信。爱所有的人，亲近有仁德的人，在把这些都做好的前提下，大德已成，再去学习文化知识。从这几句我们也不难看出，学习文化知识是放在大德之后的，人生之大德应是“孝、悌、信、爱、仁”，有大德才能有大成！
让我们再深入的体会一下大德之道！
入则孝——试想一个不爱父母的人，何以爱别人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狭隘的，难以成事。一个不孝顺父母的人，即使他有再大的成就，这种人也是遭人鄙视的。对于我们来说，父母就是天，为我们支撑一片生存的世界，我们怎能不感激父母？母爱如轻柔温暖的雨，父爱如坚不可摧的山，他们永远永远的付出，我们何以报答？只有“孝”这一个字。
出则悌——我明白了我们应该怎样去对待长辈。无论对方与你有没有血缘关系，只要是长辈，他们身上就有值得我们去学习和尊重的东西，我们都应以诚恳、尊敬的态度去面对。对待长辈要用尊称在长辈面前要谦虚有礼等等，都让我深深的反思自己，也在时时提醒自己，对待长辈时千万不可傲气凌云。
谨而信——我明白了无论在那个环境中，人都应该保持谨慎而诚信的对人做事。譬如在家如何对待亲人，在外怎么与人沟通，做事如何获得别人的信任等等。这里尤为重要的一点就是诚信。我们只有对别人诚信，别人才会回馈给我们诚信。如果不能遵守约定，无论是因为什么主观的原因，都不足以挽回别人的信任。可见诚信的重要性。
泛爱众，而亲仁——这是与人相处的精囊妙计。正确的交往观念是人人平等，有博爱之心，爱所有的人，爱整个世界。在别人遇到困难时，我们要毫不犹豫的伸出援助之手；当别人给自己恩惠时，也要心存感激。多于那些道德高尚、见多识广的人做朋友，从而见贤思齐，提升自己的素质。
余力学文——我懂得了要从现在开始养成良好的学习习惯，给自己创造优异的学习环境，努力达到目标，胜不骄，败不馁，始终以平和的心态对待学习等等，这使我受益匪浅。
读了《弟子规》这部书，我原本模糊的处事观念变得清澈了，原本不以为然的不良习惯变成我必须摒弃的恶习。我终于懂得了优秀弟子是怎样炼成的。我们的人生需要思考的地方还有很多很多。《弟子规》是我们少年时期的必修课，让我们一起来学习《弟子规》，提升自己的道德品质修养，不断完善自我，走出精彩的人生！
读弟子规有感11
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典，渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》，使人受益终生。
翻开《弟子规》，首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”就为此奠定基础，做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人，还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”，父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们，在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙，也应该停下来到他们面前；正值青春期的我们，在面对父母的教导与责备时，也要做到“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”犯了错，面对父母的责罚，我们不能一错再错、越陷越深，而是要冷静地接受，亡羊补牢，为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶，所作所为要体贴父母，若让父母担忧、伤心，此乃不孝之举。在日常生活中，还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明，父母把最好的东西全部留给儿女，我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺，羔羊犹跪足；人若不孝亲，不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药，常常衣不解带；晋朝的王祥为不喜欢他的继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处，对待长辈要谨记“长者先，幼者后”的教导。在古代，对待长辈要凡事都为长者尊，如若晚辈先行，见长辈没大没小，便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长，也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带，刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上，更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。谁都能说出这句话，可又有几人能够做到呢？千经万典，孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早，夜眠迟”，岁月不等人，一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”，作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行，怕打扰君王；孔融四岁让梨，我们又怎能不做有“礼”的人呢？礼者，人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义，言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。
一本《弟子规》在手，我可真是一生受益不尽！
读弟子规有感12
近期我读了一本名字叫做《弟子规》的书，熟读的过程使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。原来自己觉得只要听父母老师的话就行，但读完这本书后才发现做人要有这么多的规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受。
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们如何孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲，用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养育了我们，我们总不能忘记养育之恩吧，更何况天下没有不爱儿女的父母！弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，用什么样的方式对待你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则悌〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
最后是〈谨而信〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的学生身份；无论是说话做事都要适可而止，否则容易被别人“说
闲话”。尤其是不应该在背后议论其他人的长短，这样是不道德的。人要宽容大方，诚实可信，远离私心杂念，力求心胸宽广，这样才会健康快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！多接近有德行的人，只要我们尽量做好自己应做的，并把握好分寸，至于别人怎么说怎么做，那就是他们的事情了！
《弟子规》又一次让我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，把他们当成自己的一面镜子，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的成长很有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
读弟子规有感13
《弟子规》出自清朝的李毓秀。读此文，是一个提升个人修养、思想品德的过程。读好胜于读坏，背好胜于读好，而真正理解，胜于一切，实际做到，更是上一个等次。每三字为一段话，两字为一组，不免有些枯燥乏味。但这些非华丽的语言，却蕴含着一片极为广阔的空间。当我认真品完后，反复回想，深有感触。
中国有一句俗语，“百事孝为先”。因此，《弟子规》首先讲的是“孝”。滴水之恩当涌泉相报！谁言寸草心，报得三春晖！看了第一个篇章——出则孝，回想之前的所作所为，太多太多对不起父母的事……我们的一切是父母给的，不要再强求了。趁他们健在的光阴，及时行孝，岁月不待人。
第二篇章讲的是兄弟之间的原则，我很是看重这一篇章。兄弟之间，要合为一心，相互帮助，团结相处，不要因为利益，而抛弃友情。金钱买不来友谊，切记！
”谨“这一章，讲的是生活习惯。这点我认为我是做的很好的。
”信“极其重要，此章节告诉我们做人要讲诚信：有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。在现实社会中，失信往往会令朋友十分厌恶，我可是深有体会。一次，我经过长途跋走到朋友家。我和他约好一块玩，却迟迟不见他下来，过了一会儿，他打电话来说，他有事。就这样，我被”放鸽子了，只好走回去，心里很不爽。
“泛爱众”讲的是儒家学派的“仁”。这章里有两段话我非常重视：人所重，非貌高。相貌不能判断一个人，而生活中，许多却恰恰相反。流浪者的品质可能会胜于某位官员。
“亲仁”告诉我们要向有仁德的人学习。
“余力学文”是对学习方法的一种总结。
上千字，讲的就是这几个方面，而这几个方面，却不是做上千件事就证明你能做好的。必须牢记于心！
《弟子规》引导我们树立各种优秀观念、培养良好的思想品德，带给我们的启示无穷……
读弟子规有感14
在我国几千年的传统文化里,有许许多多的古圣名著，但是，有一本可以拯救世界、改善人与人之间关系和促进社会和谐，那就是《弟子规》。
《弟子规》主要讲了学习七大主修课,分别是“入则孝”、“出则弟”、“谨”、“信、“泛爱众”、“亲仁”和“余力学文”。“入则孝”讲了要孝顺父母；“出则弟”讲了在社会上能懂礼节；“谨”讲了谨慎做事；“信”讲了要有信用；“泛爱众”讲了爱一切事物；“亲仁”讲了向好人学习；“余力学文”讲了要学习其它有用的知识。表达了作者想教好每个人如何做人远大志向。
我认为《弟子规》里的“亲仁”很重要。如果你有本事，不造福社会，也没用。像地沟油，据专家分析，没有博士学位的人是造不出的。这种人，就算他有一身本事，也是坏人。《弟子规》里有一句我特别欣赏，是“不亲仁，无限害”。意思是一个人如果不亲近君子，就会沾染不良风气，从而变坏。
《弟子规》牵连到我们的生活太多了。但是，没有学过《弟子规》的人把一切都颠倒了，本来是儿女孝顺父母，现在是父母宠爱儿女，举一个例子，一名教师很宠爱他的儿子。一次，那名教师为儿子装水迟了，儿子就大骂出口。但学了《弟子规》，儿子再也不骂了，而且很孝顺。《弟子规》确实可以拯救世界。
我没学《弟子规》前，我在街上见到垃圾也不捡，心想：别人会捡的。可我学了之后，主动捡垃圾，扔到垃圾桶去，并想：我是21世纪的学生，要品德好；没学之前，我不主动上三楼收衣服，学了以后，每次放学，放好书包，就上三楼收衣服。
有的人会说，就这么一本小册子，可以起到这么大的作用吗？我的答案是：没错。我再举一个例子。一个十八九岁的青年，竟然用七张一百同时烧掉，是为了点一根烟抽，这个人学了《弟子规》后，脱胎换骨，去做义工。这样的人竟然也可以教好，你说，《弟子规》威力大不大？
我相信，只要每个人都愿意学，一定可以变好。相信吧。
读弟子规有感15
经典，如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；它又如沙漠中的一颗小草，装点了沙土；而如今，它似一个知识库，照亮了我们的心灵。
首孝弟
十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来，但当我们来到世上的那一刻起，父母却多了一份繁重的工作——照顾我们，尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我们长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小时候，我总把这当作是天经地义，因为我不了解，也不知道他们的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担当起照顾父母的责任。
次谨信
谨，是指我们在行为上要谨慎，对待任何事物都要有严谨的态度，不能随随便便。信，是指做人要言而有信。诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。所以我们要学习弟子规，永远记住——凡出言信为先。
泛爱众
泛爱，就是博爱的意思。“爱人者，人恒爱之”。其实圣贤的存心也就是这种泛爱众的存心，这种存心的根在于孝悌。对父母孝顺，对兄长敬爱，他就能够拓展自己的心量。对一切的父母、长辈都如爱父母一样爱他们，对一切的兄弟都如对自己的兄长那样敬爱，这就是“泛爱众”。爱是从“心”从“受”也就是说要用心去感受。感受对方的需要，对方需要什么，我就尽力地满足、帮助他，这就是爱心的流露。所以君子成人之美，不成人之恶，这就是一种爱。《弟子规》要我们做到的爱是无私的爱心，完全为人，绝不为己的这种爱心。它是无条件的，正如父母爱我们一样。父母爱我们是无条件的奉献，他们并不要求我们将来报答，那是一种无私的爱。
余力学文“有余力，则学文”强调了只会学文而不力行就容易使人浮华虚躁，不学文只是一味力行则容易执着自己的看法，无法真正契合真理，从而流于粗陋肤浅。这对我们嘉联强调的知行合一有更进一步的启发意义。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知则会多走弯路低处徘徊。一定要善于把知道的马上转化为行动，也一定要把自己的言行时时去和圣贤比照和看齐。
《弟子规》是中华文化的经典，它特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。“没有规矩，不成方圆”。如果人类作砂，社会作纸，那么社会规则便是胶水，人类与社会相辅相成，人人各处其位，各尽其责，共同凝聚为一个坚实的集体。而如果没有规则的话，那么人类将是一盘散沙。
我相信，随着时代的进步，社会制度的不断完善，我们人类这一颗颗砂砾将会与社会这张纸构成一幅美妙绝伦的图画。
【读弟子规有感】相关文章：
读《弟子规》有感11-17
读《弟子规》有感12-12
★读《弟子规》有感01-08
读《弟子规》有感09-23
读弟子规有感11-26
读《弟子规》有感11-13
读《弟子规》有感01-05
读弟子规有感08-31
读《弟子规》有感06-08
《弟子规》读有感11-03