散文《匆匆》读后感

时间:2022-11-06 12:05:08 匆匆读后感 我要投稿

散文《匆匆》读后感

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过散文吧?散文是一种常见的文学体裁,取材广泛,艺术表现形式丰富多样。那么,你知道一篇好的散文要怎么写吗?以下是小编精心整理的散文《匆匆》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

散文《匆匆》读后感

散文《匆匆》读后感1

  生命是什么?众说纷纭,让人无所适从。然很多人一生中有很长时间内心里却对此问题挥之不去,茫茫然然。“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊,我们懵懵懂懂的来,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄梁,了无所得。李白曾说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”

  人生若是旅途,这一站起点是生,这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想正是源于我们对生的无知。大话西游中孙悟空说:“生有很欢,死有何苦?”。我们总要抓住一些东西,让我们自己感觉到生命的存在。我们活的时候,争名夺利,无休无止,我们的欲望大得可怕,我们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;我们总是追求进取,可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。

  正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么?一个人的富有,聚敛了财富,要靠千千万万的穷人供养;一个发达国家的富足,要靠众多不发达国家的供养;杜甫说:朱门酒肉臭,路有冻死骨。我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,死的时候你能够问心无愧吗?如果能问心愧,庶乎近焉。“为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的。我们应该明白:为什么人之所以为人?应该明白:我们为什么而活?有人说:过去的已过去,如轻烟、如薄雾,不留一丝痕迹;未来的还没有来,太渺茫;只有现在,是最实在,最可把握的了。我认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在是如此的不可把握,当你想抓住它时,它刹那即逝,了不可得。

  子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。过去、现在、未来了不可得,轮回往复,故王羲之言:“后之视今,亦犹今之视昔”。我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们,那么我们是进步了?还是退步了?我们将何去何从?子曰:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?”。朱自清先生感叹,我们的日子逃去如飞。“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,你何曾留有一丝一毫的痕迹呢?就算你有无尽的财富,广大的声望,可是你能带走什么?你终将赤裸裸的走,不留一丝痕迹。如果你一生无尽的求取中,在临终时,猛然发现做了一辈子欲望的奴隶,可是并不知道为什么要走这一遭?这是多么可悲啊!所以,当你有生命时,应该看到那些同样拥有生命的众生,我们的生命是相同的,大家都是天地所养育。

  当你为人时,除了看到那些生活舒适而富有的人,同时更应看到有很多人的贫苦悲惨。芸芸众生,我为何物?所以,从这里你就可以体会到古圣先贤的救世苦心。佛教诲我们:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”;孔子教诲我们:“穷则独善其身,达则兼济天下”;“善不积不足以扬名,恶不积不足以灭身”;“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

  是啊,你个人的力量是有限的,可是众人的'力量是无穷的,社会上的大多数人避恶向善,我们的社会就是天堂;反之,则是地狱。我们的快乐,是源自我们的内心;健康的身体,和睦的家庭,知足感激之心,是人生最大的幸福。

散文《匆匆》读后感2

  插着翅膀的时光从空中匆匆而过,抓住者,前程似锦,实现目标与梦想;放之者,只留下一片怅惋与遗憾。

  “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”面对作者对时光的追问,我们不知从何说起。古往今来,人们不也都在感叹如流水般轻盈的时光吗?

  从孔子的“逝者如斯夫!不舍昼夜。”到曹操的“对酒当歌,人生几何?”再到李白的“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代入过客.而浮生若梦,为欢几何?”直至今天,人们对流逝时光的追问以及追寻,不都是感叹于匆匆的时光吗?

  的确,时光就在我们的举手投足间垫起脚尖,偷偷的溜走拉,待我们回过头来,它却早已不知踪迹,然而,新的时间又在我们的寻找中滑过了。正如作者所说的“像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”然而,也正是这缓慢的一滴一滴铸造了一晃即逝的时间啊!

  “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。人人皆知道时间的重要性,并且明白必需珍惜时间,然而,你可曾做到呢?一般的人都不曾做到,因为他们之间存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。

  布莱西特曾说过:“不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆流走的时光。”这正是在警告那些活在过去里的人,那些活在昨天里的人,在对已流逝时光大为叹息时放走时光的人。过去的时光已经成为历史,如果你执著于昨日的星辰,必将错过今朝的太阳。正如作者所说的:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”那么该做的则是抓住正在流逝着的匆匆的时光,抓住每分每秒去创造自己的生活,开创自己的天地。

  “当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一 条大路,让那些珍惜时间的人走到他们前面去了。”这则是苏格拉底在警告那些在原地滞留,徘徊不前的“徘徊者”。因为徘徊,他们失去了前进的方向;因为徘徊,他们失去了前进的勇气;因为徘徊,他们失去了大把匆匆流走的时间,失去了成功的机会。正如作者所说:“我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”那么,请向远方看吧,请跟紧时间的步伐吧,让自己在匆匆的光阴中,做出一份伟大的成就吧。

  “明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这想必是在说那些“明日者”的了。他们痴心于明日,然而今天该做的,明天再早解决也是晚了。可是,这些“明日者”们,却在无数多个明日中,埋没了自己似锦的前程,耗尽了自己青春的生命。到头来,任凭时光匆匆的走,也只能空吟“少壮不努力,老大徒伤悲。”那么,请那些“明日者”们赶快抓紧匆匆溜走的时光吧,为自己青春的生命锦上添花。

  因此,只有今日事今日毕者,才是会追逐“匆匆”的人,才是真正珍惜时间的人,才是真正热爱生命的人。

  “在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”难道真的只有徘徊吗?难道真的只有匆匆吗?我们并非如此。当我们赤裸裸的来到这个世界,就必定要留下一些痕迹,一些属于自己的足迹,自己的成功和天空。尽管时光匆匆,步伐匆匆,我们也应将自己的步伐匆匆起来:尽管来的匆匆,去的也匆匆,我们依旧应在匆匆中找寻自我,创造成功。

  那么,让我们携起手来,即使无法挽留匆匆的时光,我们却可在匆匆的时光中不断进步,不断充实自己,实现自己的梦想。蓦然回首时会发现,原来,在匆匆中,也可留下“不匆匆”的回忆。

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