《鼓书艺人》读后感800字(通用10篇)
读完某一作品后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的《鼓书艺人》读后感800字,仅供参考,大家一起来看看吧。

《鼓书艺人》读后感 1
中国近现代作家中最喜欢的就是老舍,因为字里行间所透出的那浓浓的“京味儿”仿佛是京剧韵味十足的唱腔,几分苍劲,几分悲凉史今。之前从未听说过老舍《鼓书艺人》这部小说,直到在图书馆的书架上看到它,后来才知道《鼓书艺人》是老舍在1948年至1949年间于纽约写成。因中文原稿遗失,是根据英文译本《TheDram Singers》由马小弥再译的中文。虽然如此,但读来依然是那不变的回味和专属于那个时代的深深的悲哀。说起鼓书艺人,两片云板,清脆如击罄。一柄三弦,玉珠落银盘。竹节鼓架,撑起一台戏。一如故事中的方宝庆,“挟琴负鼓,浪迹江湖,把愉悦送给世人,把教化留在人间”。声音如波涛,浑厚有力,说、唱、做都表现的尽善尽美。可是有多少人懂他那精湛的唱功呢?
人们喜欢看的只是琴珠那轻浮的表演,即便他们如何的身正影直,秀莲如何洁身自好,人们依然是带着有色眼光来看待他们。无论方宝庆如何小心翼翼,谨慎做人,依然无法跳脱过去艺人“一辈子作艺,三辈子遭罪”的魔咒:宝庆胞兄宝森被日军炸死;女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后,又被张文糟蹋;嫁出去的女儿大凤也被抛弃。在那个兵荒马乱的'时代,人与人的关系因参杂了太多成分而变得不可捉摸,不同阶层的人个性鲜明得如同水和油。方宝庆的确是一个有头脑的人,只要他还活着,他都义无反顾的担负起这个家庭的顶梁柱。他擅长与人交往,无论是地痞流氓还是军阀豪强。他能屈能伸而又坚持原则,还怀揣着梦想。秀莲只是他的养女,那时人们对于养女的概念基本等同于丫鬟,但宝庆对于秀莲的至情至意却超过了自己亲身女儿。他处处为秀莲着想,教育她正视自己的职业,珍爱自己的身体,这一切都和他的老婆形成强烈的反差——一个尖酸刻薄的胖女人。她的意识中早已根深蒂固的把秀莲的命运定位在最低贱的坐标上,她的眼里秀莲无权反抗,唯一的选择就是接受命运的安排——她的安排。作为同一个阶层的小人物,她却要凌驾他人之上。她自私自利,甚至吝啬母爱,无情的把秀莲拒之门外,丝毫没有同情心。还好有两兄弟的深明大义,秀莲才不至于悲惨的任人宰割,躲过地痞流氓的胡搅蛮缠,避免给一个五十多岁的军阀老头子当第五个妾。也许每一部优秀的文学作品都有一个共同的特点,你在其中都能看到一个时代的缩影,一如《鼓书艺人》,那些被刻进文字的历史,还有无时无刻不闪烁着的善良的光芒。
《鼓书艺人》读后感 2
合上《鼓书艺人》,老舍先生笔下方宝庆一家的命运如鼓点般敲击着我的心。战火纷飞的年代,方宝庆带着一家老小从北平逃难至重庆,靠一面大鼓、一副鼓板在茶馆卖艺为生。书中“他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口”的细节,让我仿佛看见艺人面对破碎山河时的哽咽——他们用生命守护的不仅是艺术,更是乱世中仅存的尊严。
最令我震撼的'是秀莲的悲剧。这个被宝庆视为掌上明珠的养女,因出身卑微在学堂受尽欺凌,最终被恶霸糟蹋沦为风尘女子。她的命运像一面镜子,映照出旧社会对底层艺人的残酷压迫。但即便如此,宝庆仍坚持让秀莲识字,甚至在日军轰炸中仍想开办鼓书学校,这种对文化传承的执着让我明白:真正的艺术,从来不是娱乐消遣,而是黑暗中点燃希望的火种。
联想到小区门口卖糖画的老艺人,他布满老茧的手在铜板上勾勒出栩栩如生的龙凤,却无人问津。或许正如书中所写:“一辈子作艺,三辈子遭罪”,但那些坚守传统技艺的人,何尝不是在用生命书写着对文化的敬畏?
《鼓书艺人》读后感 3
老舍先生以黑色幽默的笔触,将鼓书艺人的命运与抗战洪流交织。方宝庆在茶馆说书时,总爱唱《精忠报国》,可当日军轰炸机掠过重庆上空,他的鼓声却成了难民们逃命的号角。这种强烈的反差,让我读懂了一个江湖艺人的家国大义——他或许不懂“天下兴亡,匹夫有责”的道理,却用最朴素的方式践行着对民族的'忠诚。
书中最触动我的是宝庆与胞兄宝森的兄弟情。宝森为救难民被炸死时,宝庆抱着他的三弦琴跪在废墟中,琴弦崩断的声音与防空警报交织成悲壮的乐章。这让我想起街头杂耍艺人,他们耍着空翻时脸上挂着笑,可谁又知道他们为练功摔断过多少根骨头?正如老舍先生所说:“艺人的血,都洒在了看不见的舞台上。”
当宝庆最终意识到“艺术需为人民服务”,决定将鼓书技艺融入抗战宣传时,我仿佛看见无数民间艺人从历史深处走来——他们或许没有惊天动地的壮举,却用最微小的力量守护着民族的文化基因。这种觉醒,正是《鼓书艺人》超越时代的价值所在。
《鼓书艺人》读后感 4
读完《鼓书艺人》,我总想起爷爷讲述的童年记忆:夏夜纳凉时,盲公拉着二胡唱大鼓,孩子们围坐一圈,用茶碗敲出节奏。而今,这样的场景早已被电子屏幕取代。书中方宝庆的鼓书场从门庭若市到无人问津,恰似传统艺术在现代文明冲击下的缩影。
但老舍先生并未止步于悲叹。他让宝庆在废墟中重拾鼓板,让秀莲在绝望中写下“我要唱给活着的人听”。这种在绝境中绽放的生命力,让我想起小区里坚持唱京剧的老人们——他们自费购买音响设备,在公园角落里一字一句地教孩子们念白,哪怕听众只有零星几个。
最令我深思的是书中“升平书场”的命运。它曾因战乱被迫关闭,却在抗战胜利后重新开张,门口挂着“新社会鼓书”的招牌。这让我明白:传统艺术从未真正消亡,它只是需要找到与时代对话的方式。就像方宝庆最终将鼓书与抗战结合,今天的`我们,是否也能让传统技艺焕发新生?
合上书页,耳畔仿佛响起渐行渐远的鼓点。但我知道,那些在历史长河中坚守的艺人,早已将文化的种子播撒在我们心中。正如老舍先生所言:“鼓声会停,但鼓韵永存。”
《鼓书艺人》读后感 5
《鼓书艺人》是老舍先生的一部小说,它以北京的天桥为背景,描绘了上世纪初中国社会底层人民的生活状态。通过这部作品,我们不仅能够感受到那个时代特有的文化氛围,还能深刻体会到作者对于人性、生活以及艺术之间关系的独特见解。以下是一份关于《鼓书艺人》的读后感示例。
读完老舍先生的《鼓书艺人》,心中久久不能平静。这本书不仅仅是一部讲述旧时北京天桥艺人们生活的`文学作品,更像是一面镜子,映照出当时社会的真实面貌以及人们内心深处最真实的情感。书中通过对主人公方宝庆等人物命运起伏变化的描写,展现了普通人在艰难岁月里如何坚守自我、追求梦想的故事。
首先,《鼓书艺人》让我感受到了浓厚的文化气息。老舍先生用他那独特的笔触,将北京这座古老城市的文化底蕴展现得淋漓尽致。无论是热闹非凡的天桥市场,还是那些充满韵味的传统曲艺表演,都让人仿佛置身于那个年代,亲身经历着那段历史。特别是对方宝庆这样一位热爱艺术、执着追求自己音乐梦想的小人物刻画,更是触动了我的心灵。他虽然生活在社会底层,但始终保持着对美好事物的向往和不懈努力,这种精神值得我们每个人学习。
其次,《鼓书艺人》也反映了当时社会中存在的种种问题与矛盾。比如贫富差距巨大、女性地位低下等问题,在书中都有所体现。而正是这些现实困境,使得方宝庆等人面临着重重困难与挑战。但他们并没有因此放弃希望,而是勇敢地面对生活中的不如意,并且相互扶持共同前行。这种积极向上的态度给了我很大的启示:无论遇到多大的困难,只要保持乐观的心态并坚持不懈地努力下去,就一定能够克服难关,实现自己的目标。
最后,《鼓书艺人》还表达了作者对于传统艺术价值的认识。在现代化进程不断加快的今天,许多传统文化正逐渐被遗忘甚至消失。然而,《鼓书艺人》提醒我们,每一种文化形式背后都蕴含着深厚的历史积淀和民族精神。我们应该珍惜并传承好这份宝贵的文化遗产,让它们继续发光发热,成为连接过去与未来的桥梁。
总之,《鼓书艺人》不仅是一本引人入胜的小说,更是一次心灵之旅。它让我们看到了一个时代的缩影,同时也引发了对当下生活的思考。正如老舍先生所说:“生活即战斗”,只有勇敢地面对生活中的各种挑战,才能真正活出属于自己的精彩人生。
《鼓书艺人》读后感 6
《鼓书艺人》是老舍先生的一部小说,通过讲述一个传统艺术——鼓书艺人的故事,展现了中国社会的变迁以及个人命运与时代背景之间的复杂关系。这部作品不仅具有很高的文学价值,还深刻反映了20世纪初中国社会转型期的文化冲突和个人追求。
读完《鼓书艺人》,给我留下了深刻的印象。首先,小说中的人物形象栩栩如生,尤其是主人公方宝庆,他作为一位鼓书艺人,在新旧文化交替、社会风气转变的大背景下,面临着职业道路和个人理想的抉择。方宝庆身上体现了对传统文化深深的热爱和坚持,同时也展现出面对现实挑战时的无奈与挣扎。这种矛盾的心理状态非常真实地反映了那个时代许多从事传统文化工作者的心声。
其次,《鼓书艺人》通过对鼓书这一民间艺术形式的描写,向读者展示了其独特的魅力所在。鼓书不仅仅是一种娱乐方式,更承载着丰富的历史文化信息和社会生活场景。书中对于鼓书表演细节的描绘细腻入微,让人仿佛身临其境般感受到了那种浓厚的`艺术氛围。同时,也让我们看到了随着现代化进程加快,一些传统艺术形式正逐渐被边缘化甚至消失的现象,这不禁令人深思。
最后,这部作品还触及到了关于个人价值实现与社会责任之间的平衡问题。在方宝庆的故事里,我们看到了一个艺术家如何在追求自我价值的同时,努力适应社会变化,并试图为保护和发展自己所钟爱的艺术做出贡献。这种积极向上的人生态度值得我们学习。
总之,《鼓书艺人》是一部充满人文关怀的作品,它以生动的情节和鲜明的人物形象,让我们对中国近现代社会变迁有了更加直观的认识。更重要的是,它提醒我们要珍惜并传承好那些宝贵的文化遗产,让它们能够继续发光发热,滋养后人的心灵。
《鼓书艺人》读后感 7
翻开《鼓书艺人》,老舍先生笔下方宝庆一家的命运如同一幅泛黄的旧画,在战火与漂泊中徐徐展开。书中最让我震撼的,是方宝庆在日军轰炸重庆后,仍坚持开办书场的场景——他跪在瓦砾堆里修补被炸毁的`鼓架,手指被碎木划破也浑然不觉。这种近乎执拗的坚持,让我想起小区门口卖糖画的老人:寒冬腊月里,老人呵着白气在青石板上勾勒糖画,糖丝凝结成凤凰尾羽的瞬间,围观孩童的惊叹声与方宝庆击鼓时观众的喝彩声重叠在一起。
书中秀莲的悲剧更让我心如刀绞。这个被养父视若珍宝的少女,因出身卑微在学堂受尽欺凌,最终沦为风尘女子。她的遭遇与当下某些校园暴力受害者何其相似?但秀莲在绝境中仍偷偷练习大鼓书的倔强,又让我想起纪录片《我在故宫修文物》里那些在深宫中修复文物的匠人——他们用指尖的温度对抗时间的侵蚀,正如秀莲用鼓点对抗命运的碾压。
合上书页,方宝庆在废墟中重敲鼓板的画面挥之不去。老舍先生用市井白描勾勒出的不仅是民间艺人的生存困境,更是一个民族在苦难中永不熄灭的精神火种。这簇火种,在当下依然照亮着非遗传承人深夜练功的窗棂,温暖着街头艺人被寒风吹红的双手。
《鼓书艺人》读后感 8
读《鼓书艺人》时,我总忍不住将书中场景与现实对照。方宝庆逃难途中,在汉口码头目睹孩童被炸断双腿仍紧攥糖人的细节,让我想起去年在重庆大轰炸遗址看到的照片:一个浑身焦黑的孩子,手里还攥着半块融化的麦芽糖。老舍先生用“鼓箭敲在牛皮鼓上,像敲在人心坎里”的`比喻,将战争的残酷与民间艺术的脆弱展现得淋漓尽致。
书中孟良与秀莲的爱情悲剧,堪称20世纪40年代的“罗密欧与朱丽叶”。进步作家与民间艺人的身份鸿沟,在当下依然存在——我曾目睹某戏曲学院学生因“戏子”身份被名校拒之门外。但秀莲在孟良指导下偷偷读书的场景,又让我看到希望:当她用颤抖的手指在煤油灯下临摹《呐喊》时,那些被战火熏黑的纸页,正孕育着新文化的嫩芽。
最令我深思的是方宝庆的觉醒。当他意识到“艺术需为人民服务”时,这个走江湖卖艺的老艺人,竟比某些知识分子更早触摸到新时代的脉搏。这让我联想到故宫文物南迁时,那些将青铜器裹在棉被里的匠人——他们或许不懂何为“文化传承”,却用最朴素的方式守护着民族的根脉。
《鼓书艺人》读后感 9
《鼓书艺人》像一面多棱镜,折射出抗战时期民间艺人的生存图景。方宝庆在重庆开办的“升平”书场,表面是茶馆里的热闹喧哗,实则是底层民众的精神避难所。书中描写琴珠讥讽方宝庆“唱大鼓的还想办学校”时,那尖刻的语调让我想起某脱口秀演员对传统曲艺的嘲讽。但方宝庆仍坚持教秀莲识字,这种“知其不可而为之”的`勇气,恰似敦煌壁画修复师面对风化的佛像时的执着。
书中二奶奶酗酒度日的情节,揭示了旧式艺人精神世界的崩塌。这让我想起某位非遗传承人说的:“现在年轻人宁愿送外卖也不学手艺,不是手艺苦,是看不到希望。”但方宝庆最终在孟良影响下觉醒的转变,又让我看到转机——当他在废墟中重拾鼓板时,那铿锵的鼓点,不正是传统文化在绝境中的重生宣言?
最触动我的是书中关于“观众”的描写。方宝庆在茶馆说书时,总有挑夫蹲在门槛上听得入神;而秀莲在学堂被欺凌时,连路过的野狗都对她吠叫。这种“观众”的缺失与重构,恰似当下传统戏曲面临的困境:当短视频取代茶馆成为娱乐主流,我们是否还能找到愿意为一场鼓书驻足的“门槛听众”?
《鼓书艺人》读后感 10
读完老舍先生的《鼓书艺人》,我的心中久久不能平静。这不仅仅是因为书中所描绘的那个充满变革的时代让人感慨万千,更因为主人公方宝庆以及他身边人物的命运起伏触动了我内心深处最柔软的部分。
方宝庆,一个平凡而又不平凡的说书人,在动荡不安的社会环境中努力维持着自己和家人的生计。他用自己独特的艺术形式——鼓书,向人们讲述历史、传播文化,同时也承载着对美好生活的向往。但随着时代的变迁,传统艺术面临着前所未有的挑战。方宝庆和他的同行们不得不面对生存的压力,甚至有时连最基本的温饱都难以保证。然而,在这样艰难的情况下,他们依然保持着乐观积极的.态度,继续用自己的方式去影响周围的人。
除了对方宝庆个人命运的关注外,《鼓书艺人》还通过其生活圈子中的其他角色展现了当时社会各个阶层人民的真实写照。无论是底层劳动者还是知识分子,每个人都在为了更好的明天而奋斗着。这种普遍存在的挣扎与希望交织在一起,构成了整部小说最为动人的旋律。
此外,《鼓书艺人》也让我思考了许多关于文化遗产保护的问题。随着现代化进程加快,许多传统技艺正逐渐消失于人们的视野之外。如何在新时代背景下让这些宝贵的文化遗产得以传承和发展,成为了摆在我们面前的一大课题。或许正如书中所言,“只有真正了解并热爱自己的文化,才能让它焕发出新的生命力”。
总之,《鼓书艺人》不仅是一部优秀的文学作品,更是一扇窗口,让我们能够从中窥见那个特殊年代里普通中国人的心路历程。它教会我们要珍惜眼前拥有的一切,并且勇敢地追求梦想。即使前路漫漫,只要心中有爱、有信念,就没有什么是不可能克服的。
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