三国读后感400字作文

时间:2020-10-20 09:05:29 读后感400字 我要投稿

三国读后感400字作文

  三国演义读后感作文400字(一)

  《三国演义》这个名词大家都熟悉吧,它是中国古典四大名著之一。作者是明朝的罗贯中,书的大概内容是:东汉末年,汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权,曹操等地方诸侯组成联盟,立袁绍为盟主,征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再经过一番群雄割据,刘备、孙权和曹操三国鼎立。刘备占益州(今四川),曹操占北方大部分地区,孙权占江南地区。就这样,又经过了100多年,曹操手下司马懿的孙子司马炎夺权。建立晋朝,统一天下。其中有三个经典的故事是诸葛亮的三把火,火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁,每次针对的敌人都是曹操,虽然曹操拥有百万雄师,但对于才华横溢的诸葛亮来说,几把火就可以将这些兵士烧的片甲不留。下面来走进这三把火了解了解它们吧!

三国读后感400字作文

  第一把火。火烧博望坡三国前期,曹操为了统一全国,而攻打刘备,此时刘备投靠刘表,驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏,令赵云去诱敌深入,然后火攻。夏侯敦一时轻敌,大败而归。

  第二把火,火烧新野,火烧博望坡之后,曹操不甘心,卷土重来,派曹仁和曹洪两名大将率大军进攻新野。诸葛亮觉得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的东西。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,再次大败而归。

  最后一把火,火烧赤壁,曹操在有利形势下,轻敌自负,指挥失误,终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头,结盟抗战,扬水战之长,巧用火攻,终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

  同学们,三国给了我许多启发,也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋,不能野蛮行事,做事还要三思而后行!!

  三国演义读后感作文400字(二)

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

  在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的`国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

  这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!

  三国演义读后感作文400字(三)

  让“忠义之花”开满心田

  ————读《三国演义》有感

  要说《三国演义》这部小说的名字起的好,可能有很多人都不愿苟同,因为毕竟“演义小说”只是小说的体裁之一。可我却要说这个书名真乃画龙点睛之笔!它不单是演绎一段三国时期的历史,更是一针见血的指出了这部小说的核心价值观——一个“义”字贯穿全文,当然也不乏“忠”字作陪衬,在世人眼前呈现出一幕精彩的“忠义”大戏。

  可能又会有人说,如今这个社会,“人不为己,天诛地灭”的理论已深入人心,还有什么忠义可言,“忠义”是仅适于英雄身上的词汇,我们一介草民,何需忠义二字!我只能慨叹社会的发展让人性已凉薄至此,就连最基本的做人准则也可抛弃吗?我坚信:我们今日依旧迫切需要这样的忠义品质,千百年前的儒家思想依然能在今日绽放其绚丽光辉!

  何谓“忠”?不仅有“臣事君以忠”,还有平常人际交往中的忠诚老实。《三国演义》中诸葛孔明对刘氏一族的忠心,就连鬼神也要为之动容:面对昏庸之主刘禅,他依然“鞠躬尽瘁,死而后已”,宁死不负刘备白帝城托孤之嘱;关羽忠义无双,“身在曹营心在汉”便是最好的见证。可反观吕布,反复无常,为了钱和女人,先后杀了丁原和董卓,毫无操守,随意受权势支配。“三姓家奴,留之何用!”最后的下场只能是惨死曹操之手。对于这样的忠君之道,演化到今天便成了下级对上级的忠诚,员工对老板的忠诚。现在企业员工的“忠诚度”这一问题已越来越受到人们的关注,有很多刚毕业的大学生,在一个公司没待几天就想着跳槽,最后一年到底还只是底层的一名小员工,而那些踏实苦干的人却总有一个升职的机会。其实,并不是为了钱就可以抛弃一切的,我们的内心里最起码要有一条做人的准则,要忠于自己的事业。这不仅是为了促进公司的发展,更在某一方面保证了社会的和谐稳定。 当然,我们也不能忘记对身边亲朋好友的忠诚。看到“桃园结义”那一回,我深深为“不求同年同月生,但求同年同月死”的信念所震撼。“有福同享,有难同当”,这是对兄弟手足之情坚定的维护。宋弘敢于拒绝刘秀,“糟糠之妻不下堂”,这是对亲人的忠诚。“己欲立而立人,己欲达而达人”,时至今日,我们仍然需要“忠恕之道”。下级对上级要忠诚,妻子对丈夫要忠贞,为人处事要忠厚?? “忠”,是中华民族优秀传统道德最后的归宿和升华,被尊为至高、至上、至美的道德境界。古往今来,“忠”成大器,“忠”是所有成大事者都具有的共同特点,我们怎可能不让“忠”这一难得的优秀品质在今日发挥余热呢?

  俗语说“忠义不分家”, 我当然不会忘记大力倡导儒家思想中的“义”了。“义”,原指"宜",即行为适合于"礼"。“君子喻于义,小人喻于利”。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。《三国演义》中表现的“义”不只是表现三兄弟之间的情义,更突现隐含了一种人道上的“义”,是从战争计谋演化中体现出来的,代表性的就是刘玄德的仁义之德。虽然这种仁义之德近乎伪,但若大力宣扬,也能多多鼓舞人们做一个仁义之人。另外,关云长义薄云天,气贯长虹;郭靖也是侠肝义胆;乔峰用他的生命将对朋友的义气做出了完美的诠释。当下我们身边也不乏讲义气的朋友,这样的义气也有传承下去的必要,可这个“义”字不仅指的是义气,孟子曰:“声亦我所欲,义亦我所欲。”用现在的话来说,前者指物质生活的需要,后者则是对于精神生活的需要。孟子认为精神生活的价值高于物质生活的价值,当二者不可兼得时,宁可舍生取义。我不奢求人人都能做到这一点,但最起码我们不能见利忘义,正因为“利”与“义”是相对的,我们更要坚定自己的立场,坚持自己的人格尊严,做一个正义、忠义、仁义之人。

  说实话,我以前并不认为“忠义”二字有多么重要,但是《三国演义》却让我为这两个字感动,我们需要忠义,让“忠义之花”开满人人的心田,才有可能出现一个真正和谐的社会。

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