读一本书读后感1000字（精选32篇）
“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。小编整理了读一本书读后感1000字，欢迎欣赏与借鉴。
读一本书读后感1000字 1
近些天，爸爸给我购进了一套书，名叫《百年百部》。据说还是世纪好书呢!我迫不急待地捧起一本书，津津有味地读了起来。在其中我看到一个故事，这个故事把我感动得热泪盈眶。
这个故事名叫《人与狼》，大概是这样的：有一只狼捡到了一个被人所抛弃的男婴，因为膝下无子，就把他带回去，哺给他狼奶，待他就像待自己亲生儿女，那个婴儿白白胖胖的，眉毛上有一颗特别醒目的黑痣，时间一长，他们之间就建立了一种感情。
时间很快就过去了，一眨眼就是两年时间。这时的母狼更辛苦了，不仅要每天出去捕食，还要时时刻刻注意保护男婴的生命安全，不让其它野兽来偷袭。可是再警觉的老虎也有打盹儿的时候。有一天，趁狼外出捕食，有一个进山打猎的猎人碰巧看到了这个在狼窝里的孩子，因为也无儿无女，便把这个孩子抱回了他的家来养育他，并教给他关于打猎方面的知识和技能。
时间就如流水般哗哗逝去，一转眼十六年过去了，当年的男婴也变成了一位年轻英俊的优秀猎手。这一天，老猎人六十大寿，请来了他的所有朋友。老猎人正在兴头上，便叫小伙子出去打猎，拿回来猎物给客人们展示展示、助助兴。于是小伙子就跨上骏马，带上弓箭出发了。
他在野外打到了一大堆小动物，有麻雀、野兔、山鸡等。正当他准备班师回朝时，忽然有一只狼闯入他的视线，这使他激动不已，对准那只狼拉满了弓。老猎人曾经说过，真正的猎人都要打一匹狼来显示自己的水平。可他马上扫兴极了，因为他发现这是一匹萎靡不振年老的母狼。本来沮丧的他想放弃，但他还是想，打一只狼就是好样的。于是就把箭向那只狼射去，可箭只射在狼的前腿上，狼一惊，带着箭伤向前逃去，小伙子紧追不舍。狼逃着逃着，竟逃到悬崖上了。小伙子步步紧逼，把狼逼到了悬崖边上。正当狼绝望时，突然认出了小伙子眉毛上的那颗黑痣。顿时它表现出久别重逢的喜悦，狂热地扑向对方，想要拥抱对方。可正当它跳起来时，一支箭却洞穿了它的`胸膛，使它直挺挺地倒下悬崖，在它掉下悬崖的一瞬间，它嗷叫了一声，饱含慈爱和欣慰，却没有半丝抱怨。正是这声嗷叫，使小伙子愣了一下，勾起了他对往事的记忆。当他明白一切后，疯狂地用弓狠抽了几下马臀部，马嘶叫一声，载着他奔向悬崖。“妈妈!”这是他第一次喊，也是最后一次喊狼妈妈。这洪亮的声音将会永远在悬崖里回荡、回荡……
读完这个故事，我感慨万千，同时更为《百年百部》这套书之好感到震惊。虽然我还没有读完，但它其中的一本书中的一个故事都写得栩栩如生，让人觉得身临其境，便可知其一整套书的魅力是深不可测的。“《百年百部》真不愧是一个世纪的文学瑰宝啊!”这句话是我发自肺腑之音。希望听完我对这套书的介绍后，你也会感受和理解到这套书的引人入胜之处及其精华所在。
以上是小编为大家整理好的范文，希望对大家有所帮助。
读一本书读后感1000字 2
我是女兵，也是女人！
我上网查找世界好书，偶然间发现这本书，便立刻被这部作品的标题和内容所吸引。这是一本痛苦而又真实的书的书，在阅读翻文的过程中，我屡屡被其中触目惊心的内容和人性细节所震撼、所敬佩，甚至为之而难以抑制泪水。我自认比同龄人的思想更成熟，更加的理性，却还是被书中那些感人泪下的故事，还有战火中伟大的爱情而感动。
本书作者，斯韦特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克西耶维奇，1948年生于苏联斯坦尼斯拉夫（现为乌克兰的伊万诺-弗兰科夫斯克）。父亲为白俄罗斯人，母亲为乌克兰人，父母二人都是乡村教师，后来举家迁往白俄罗斯。她毕业于白俄罗斯国立大学新闻系。她的作品被翻译成多达三十五种语言，仅本书的俄语版销量就超过两百万册。她的作品还成为全球数百部电影、戏剧和广播节目的素材。她获得过多项国际奖项，包括瑞典笔会为表扬她的勇气与尊严而颁发的特别奖、德国莱比锡图书奖、法国国家电台“世界见证人”奖和美国国家书评人协会奖，等等。2013年，阿列克西耶维奇获诺贝尔文学奖提名，入围最终决选名单。这位当年的苏联作家，已经是白俄罗斯作家了。她擅长纪实性文学作品。她用与当事人访谈的方式写作纪实文学，记录了二次世界大战、阿富汗战争、苏联解体、切尔诺贝利事故等人类历史上重大的事件
那么，苏联获胜的原因是什么呢?那是因为，无数普普通通的男女，默默无名的小人物，以巨大牺牲和惨痛付出，从纳粹的钢铁履带下拯救了苏联。后来，正如作者在书中所感慨的，卫国战争时期千百万人拼死保卫的那个祖国已经不存在了。我想，这也不仅仅是政治家们操作的结果，其中必有无数普通人沉默的因素所起的作用。
我甚至能想到，哪怕作者并没有亲身经历过，但是她身边的那些女性是实实在在的亲身与敌人做斗争，还记得书中的他们被断绝了粮草，是女狙击手亲手把一匹可爱的小马驹给打死，只为了能有一顿吃的，这就是战争。战争改变了她们，她们的战争就像是男人的战争，最先说的，也是男人的战争。战争把人们毁了。永远无法抹去的战争伤痛，心灵无时不刻地隐隐作痛。这就是战争啊!现在的'我们是幸福的，因为现在没有战争。但现在的我们也是不幸的，因为地球将要毁灭。如果我们不珍爱地球，不和谐共处，未来将会有战争，未来将会是灰暗的。
战争带给人们不幸，沮丧，恐惧。但在战争的世界里，人们是团结的，是有力量的，我们讨厌战争，却希望人们像战争里的人们，他们彼此温暖，彼此感受。
和平的日子，你我共享！
读一本书读后感1000字 3
“……三十年来，她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”张爱玲在小说的结尾这样写着.正是金钱这有形的黄金枷锁，锁住了年轻的心，锁住了美丽的梦，同时也锁住了无数无助的灵魂，如曹七巧的一双儿女，长安，长白。但它也开启了曹七巧这个悲剧人物的悲剧命运。
读完之后，满脑子都是曹七巧的可恨，恨得让人牙痒痒。尤其是当她把自己的悲剧延续给自己的儿女时，更是让人觉得这是一个“疯子”，一个人性扭曲了的“疯子”。但是，细细想来，曹七巧也只是个女人，一个可怜的'女人。她扭曲了人性，也并非一开始就如此，而是在有形与无形的枷锁下，她被-逼“疯”了。
金钱是有形的枷锁，开启了曹七巧悲剧命运。那么此后爱情的失意及封建礼教的压迫，注定了她的命运。
曹七巧原是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸福，将她嫁到没落大族姜家。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断对抗，在别人眼中，她恶名昭著。十年后，随着丈夫与姜老太太的想继去世，她分到了自己用十年珍贵青春换来的物质利益的补偿。终于得以脱离封建家族的桎梏，带着儿女搬到外头祝在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济根底，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以梦想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了。
就这样，在封建礼教、金钱及爱情受挫等现实的打击下她的人性最终被扭曲，她的行为也变得怪戾、自私、刻薄和残忍。她不但破坏儿子长白的爱情，有着深深地“恋子嫉女”情结的曹七巧，更是棒打鸳鸯。她不惜将女儿一生的婚姻幸福送上自己所设计的命运祭台，让他们也得不到自己在现实世界种无法获得爱情。最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，完毕了她不幸的一生。 曹七巧的悲剧命运中除了透着无数有形、无形的枷锁外，还贯穿着一系列的矛盾。通过这一系列的矛盾逐渐向我们展现了一个普通少女被压迫成一个扭曲的老太太。如小说中童先生对曹七巧的第一感觉，只见“门口背着光立着一个小身材的老太太”,世舫心中直觉地感到那是一个疯子”。一开始，一个出身卑微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命运的开始，还有七巧和妯娌间的矛盾、和季泽的矛盾、和儿女们的矛盾等。 弗洛伊德说：“本我是匹马，自我是骑手，”曹七巧已成了一匹失控的马，她的生活愿望被压抑后的极端变-态心理所带来的变-态行动是一种没有分寸的疯狂!
她在这黄金的枷锁下，演绎着自己的悲剧。
读一本书读后感1000字 4
俗话说“半部《论语》治天下”，为什么这样说呢？这半部《论语》就能治天下，靠的是什么呢？靠的就是《论语》中蕴藏的大智慧啊！
《论语》到底写的是什么呢？里面篇章很多，关于学习的学而篇，关于品行做人的道德篇等等，平时我们经常挂于嘴边的几句话：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”、“不知而不愠，不亦君子乎？”、“三人行，必有我师。”“择其善者而从之，其不善而改之。”均出自此书。这些语句随便找个同学都会说上一两句，我想这也许就是孔子的人格魅力吧。
《论语》里面的精彩语句数不胜数，但我最喜欢“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”这句话。意思是：见到贤人圣者就想想自身有没有他的成就，见到没有贤者思想的，就要反省一下自身也是不是这个样子。我一直将这句孔子说的名言刻在心里，半点不敢忘记，因此养成了争强好胜，希望自身也能达到别人一样水平的性格。
《论语》不但能发人深省，还能使人改变人生观点。让顽皮不爱学习的人变得发愤图强，努力学习；令自卑的人不再自卑，昂首挺胸重新做人；使奸险狡诈的人变得诚实憨厚……从这个角度出发，这难道还算不上是一本好书吗？
《论语》书中记录的有勤学之人、守信之人、也有死读书不求甚解的人，陈正之就是那个勤学之人的代表。他每天以勤补拙，勤学苦练从不间断，人家读一遍书，他就翻倍，甚至更多，并在学习中寻找乐趣，终于功夫不负有心人，他由“陈傻子”变成陈才子，成为汉代一位很有造诣的博学之士。再如北宋的米芾，他把“学而不厌”当成自身的座右铭，勤练书画，特别是在练“捺”方面，废寝忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊，再也忍不住就给他送饭，在送饭的过程中不心小碰了一下米芾的右手，没想到就这个细节竟写出了世间少有的`一个“捺”，这是一个巧合吗？正因为米芾那勤学苦练，终于成为当时享有盛誉的“宋四家”之一。而曾子则是守信人的代表，他不顾妻子反对，言出必行，说给儿子杀猪就杀，绝不向孩子撒谎，成为后人诚信的楷模。《论语》中有些语句的意思确实难以理解，但“读书死，读死书，死读书”这句话总该明白吧。《论语》中也有这种人，谁呢？就是伯乐的儿子。伯乐的儿子不动脑筋，不思上进，手拿着伯乐写的相马经去寻找千里马，结果错把一只癞蛤蟆当做千里马，这种只知读书，却不知思考的人，到头来只会一无所获，闹出笑话……
《论语》，我之因此喜欢这本书，是因为关于孔子或他的弟子的一个个小故事里隐藏着一句句至理名言，语言清新自然，构造新颖活泼，翻开书本，其中的人物历历在目、跃然纸上。
现在你明白为什么“半部《论语》治天下”了吧！
读一本书读后感1000字 5
第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。
明明就是穷人，却固守阔绰的`姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始，我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。
之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心……
当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：“孔乙己，你又偷了东西了！”孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：“不要取笑！”紧接着掌柜说道：“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己则轻声说道：“跌，跌……”掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严……从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。谢谢大家......
读一本书读后感1000字 6
《论语》为政篇第一句话是：子曰：为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。
政，就是治理，为政，就是制定规范，执行规范，对国家而言，就是法律、政策，对企业而言，就是规章制度。规范以道德为宗旨，那么就像北极星一样，自己不动，星辰则围绕着北极星，大家都围绕着规范，执行规范，落实规范。
为政以德并非是孔子的理想，而是他发现的规律。
道德，古往今来，古今中外，其实有很多的不同，因为道德的本质是规范行为的观念，这种观念对大家都好，或是对大多数人好，礼义廉耻，都是道德，一个人有礼义廉耻，对别人而言就是好事，就有好处。境遇不同、环境不同、人群不同，道德观念自然也会有不同。在一部小说中看到，西伯利亚极寒地带，严冬时候你走在街上，敲任何一家人家的门，人家都会开门迎接你，进门烤火吃东西，然后再走。这个道德的由来，是因为太寒冷了，人走在外面很快就会冻僵，因此家家都接纳赶路的人，那可是救命啊，这个观念就不太可能在北京、纽约形成。不过，无论道德的内容有多少或多大的不同，对别人有好处，对大家有好处，这一点是共同的，以往是如此，今后也还会如此。
为政以德，这里的德，就是那种给别人带来好处的德，法律、政策，规章、制度，给大家带来的是好处，大家自然会围绕着这些规范做人做事，那不就是很好的管理局面吗？可事实往往并不是如此，这又是为什么呢？
首先，为政以德的德，并非都能让人理解，一个对大家都好的事，未必对某一个个体的人是好事，任何规范都会对不良行为进行制约，不良行为危害了别人，危害了大家，制约它就是为政以德，然而不良行为却往往会给个人带来好处，比如任性而为，率性而为，不是很爽吗？
其次，也是更为关键的'，为政以德的德，要很好的体现，不仅仅在于规范的内容，还在于实施管理的人，必须是道德修养足够的人。我听说有管理者要求部下要五加二，读后感。白加黑，这话不仅可笑，也是道德修养不够的典型表现。一张一弛，劳逸结合，有工作有休息，这方面的法规和规章都体现了为政以德，五加二，白加黑，就完全违反了这个德。常说的，经很好，被念歪了，念歪了的现象其实很普遍。有位研究《论语》的先生把“为政”与“执政”分开来，为政，就是制定规范，执政，就是执行落实规范，为政以德需要有足够道德修养的人来实施才能落地。把为政与执政分开的看法还是很有道理的，《论语》为政篇的大量内容，说得都是管理者的修养问题，谈理解人民需求，谈孝，谈提升道德修养的道路，这大概就是孔子的良苦用心所在。
读一本书读后感1000字 7
《礼记?大学》开篇直接阐述了大学的宗旨，“在明明德，在亲民，在止于至善”。而万物都有其本末，凡事都有其始终，若想“明明德于天下”，必需要格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。总观全文，我认为这一切的根本在于“修身”。
在几千年前，古人就深深地懂得了学长自身品德的重要性。《诗经》中描写的君子是“如琢如磨”“终不可喧兮”的。他们修养品德，尽善尽美，使老百姓难以忘怀。先王的美德也让君子学到了尊重贤人和热爱亲人，就连小人也享受到了快乐和实惠。因为重视修养自身品德，所以人们对他们念念不忘。
古人说：“才智，德之资也;德者，才之师也。”古代社会一直推崇道德，任何一个群体或国家没有道德的支撑是发展不下去的。君主与臣子之间需要道德，君主心怀国家，以德治国，臣子敬重君主，为国家发展献计策；雇主与雇工之间也是需要道德维系的，雇主做好自己的工作，雇主按时发放工资；人与人之间的交往也需要道德，遵守交往间的'规则，互相尊重。古人这些对于道德修养的执著追求，令人肃然起敬。君子也有个性，但他们却能压制个性，追求道德，而在当今这个个性鲜明的时代，部分人我行我素，保持自己的鲜明个性，"个性"在张扬个人魅力的同时也为不少没有道德的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。所以，古人这种不断追求道德的精神值得我们每一个人去学习，修养自身品德也是值得我们每一个人去努力实现的目标。
《大学》彰明了儒家“为政以德”的观念和“道德转化为政治”的思想。它全面地展示了明明德和治国平天下相关的主要方面，把“修身”规定为自天子至平民百姓的一切活动的根本，这既是天子没有特权置身于修身之外，又提出普通百姓不能降低对自己的要求的观点。以修身为本就要将培育完善、发展自我的自觉性置于重要地位，这种思想能增强个体自强不息的，内在的精神生命力。
道德修养是我国源远流长的历史传统，是公民道德教育的基本内容，更是维护社会稳定，打造美的中国的助力剂，如刘媛媛所说：“当你经营小吃摊的时候，你是否会像黑心商家一样，以用地沟油而沾沾自喜；你作为一个老板的时候，是否会用偷工减料来谋取利益？”说道德是那么高尚，其实并不然，它是存在于我们每个人心中的小精灵，需要们呵护与培养。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只有我们每个人都将心中的道德守护好，才能打造一个文明美丽中国。如同千万银聚在一起的水滴，在阳光的照耀下，会发出钻石般闪耀的光芒。
读一本书读后感1000字 8
《简爱》讲述了一个寄人篱下的普通女子，通过自信自强的人格魅力收获爱情的故事。
首先，通过读《简爱》这本小说，我明白了做人要做一个自强自立的人。主人公简爱因为寄宿在舅妈家里，而经常被胖大的表哥欺负，简爱却没有因为自己是一个弱女子而选择忍气吞声、息事宁人，用简爱自己的话来说就是：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我认为简爱的这番话很能说明简爱的生活态度，简爱的这种绝不像生活中不合理现象妥协的态度深深感染了我，做人就要有像简爱一样的反抗精神，面对生活中的困难决不能选择你来顺受，只有敢于像不合理的东西发起挑战，不合理的事物才会因为你的挑战而发生改变。我要把简爱的这种自强精神应用到工作生活当中，争取面对生活中的苦难时，向简爱一样不对生活屈服。
在简爱身上，我还明白了，做人一定要真诚待人。简爱因为和表哥的厮打而被舅妈赶出了家门。简爱来到罗切斯特先生了庄园，面对温文尔雅的绅士罗切斯特先生简爱没有表现出一丝一毫的自卑，反而真诚、善良以及热爱生活的态度俘虏了罗切斯特先生的爱情。简爱对罗切斯特先生说过这么一段经典的话：“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!”这段故事情节和简爱对待罗切斯特先生的态度，让我明白用真诚的态度来对待别人是多么的重要。有时候用不同的态度和同一个人说同一件事，所得到的结果可能是完全不同的。为了让事情往好的方向发展，以后对无论是谁我都会像简爱一样用最真诚的态度。
《简爱》最打动我的情节出现在小说的最后。在里徳太太生命的最后时刻，简爱用宽容的胸怀和乐观的态度原谅了曾经让自己失去遗产继承权的里徳太太。简爱的原谅充满了人性的光辉，这个情节可以和故事开头简爱反抗表哥约翰的情节对照起来看。简爱面对蛮横如牛的表哥可以毫无畏惧的打斗，而面对生命垂危的.曾经伤害过自己的里德塔台却选择了宽恕。这说明简爱既充满挑战的勇气又具有慈悲的胸怀。我们在挑战生活中不合理现象的时候，是不是也该对曾经伤害过自己的可怜人选择宽容呢?挑战的勇气固然可贵，而我认为简爱身上最可贵的品质还是一笑泯恩仇的胸怀。
《简爱》教会了我很多，他的善良、他的勇气和他对生活的热爱都让我的价值观发生了变化。我要向书中的简爱那样来微笑着面对生活，微笑着面对身边的每一个人，相信拿出简爱的态度就会很快有美好的事情发生。
读一本书读后感1000字 9
我一直觉得书的魅力在于它于总能在优美的文字中教人求真，与人为善，发现美好。每个人在阅读世界中都会遇到自己的良师益友，或浅谈，或深交，或碰撞……
同样我们人生不总是阳光明媚，也一定碰见阴霾，甚至遇到过心灵的打击，却苦苦找不到心理“诊疗室”,有的人在这种挫折中一蹶不振，但是如果换作是我,我一定会将挫折与磨难捧起来细细看，仿佛来到另一个天地，将苦难琢磨消化吸收，能做到这样的原因是我遇见了一本好书——林清玄的《以美为光》，我沉浸在书中一个个简单而又清新的小故事里，将它作为我的心灵诊疗室真是再好不过了。感谢林大师的文字为我带来了一次次心灵上的洗礼。
众所周知，林清玄笔下的文字都散发着淡雅朴素的散文清香，但写这种短小精悍的故事还是第一次。它就像一本散发着糖果香的童话故事书，书中以我们熟悉的形象展开描述：如狡猾聪明的狐狸，傻愣愣的山羊，守财如命的穷人，肆意挥霍金钱的富人……这些形象在书中体现的淋漓尽致，神采奕奕，读起来不会让人心生厌倦，反而像一首委婉动听的圆舞曲，源远流长……
现在 这个时代，正是超越自我的进步时代,作为下一代的栋梁的我们，又何尝不是在父母的殷殷盼望下成长的呢?谈起自己的孩子都是在比学习好，比谁的孩子优秀,有前途。但在本书的《猎人的三只猎物》一文中，作者转换一个观察角度，让我们去探讨孩子眼中的父母又是如何呢?这篇文章恰好写到了当代社会最值得引人深思的问题中,如果碰到一位十分“谦虚”的父亲，结果会是怎样呢?他将自己两个美丽动人的女儿说成"质陋貌丑，不足挂齿"，后来又因为他的“谦虚”让他的儿嫁给了一个粗鲁的.庄稼汉，如果一味地贬抑自己来讨好别人，那么，做他的女儿也太可怜了吧!实际上,上面所出现的这些问题，我们并不陌生，而林清玄先生正是把它们浓缩成了一个个有趣动人的小故事并含蓄地表达其中的道理。
当然，林清玄在谈论人性时也毫不介意。你可能从未幻想过，一个叫“舒服国”的地方吧?那里的人们天天想干什么就干什么，想要什么就有什么，好不快活，天天无所事事，不用劳动。但是我想,“舒服国”里的人，时间一久肯定会有烦恼的，因为他们没有期待，没有未来,没有改变，更没有失败和考验，又怎么能谈得上享受生活的幸福感呢?
这些短小精焊的故事， 读起来让人欲罢不能，这本引人深思熟虑的书会带我们从生活中寻找到一些解决你迷惑人生的答案。在未来的日子里，总有一些大风大浪会阻挡我们前行，但是有了这本书的陪伴，我会在人生路上更加勇敢向前，成就一个更美丽、更自信的自己，愿这一米阳光，温暖你我，照亮前路!
读一本书读后感1000字 10
世界上的真理总是最简单和令人信服的，就像太阳每天升起和落下一样。《论语》就像一根看不见的鞭子，它总是提醒我们要努力做得越来越好。
--题词
《论语十二章》是我们近几天学来的一篇课文。它选取了《论语》中具有代表性的孔子及其弟子的言行记录。孔子是中国伟大的教育家和思想家。他创办了私立学校。在教育对象的选择上，他主张“没有阶级，只有教育”，即学习不分贵贱，德才兼备，他给了老百姓学习知识的机会。
这本书充满了文字，其中我认为最精彩的是：“三个人行，一定有我的严老师。”。选择好的，跟随他们，改变坏的。”而“博学而敬业，问而思”这两句话。
“三个人，一定有我的严老师”，也就是说，三个人一起去，除了我，两个人，一定有值得学习的东西。去年国庆长假期间，天气很好。我父母让我们一起爬山。我遇到一个“雪巴”妹妹。我听说她妈妈说她是浙江大学大三的学生。她是中学入学考试的第一名学生。我把我妹妹当作我的偶像。我问了很多关于学习的问题。我姐姐耐心地一一解释。我在路上遇到了一棵漂亮的植物。我妹妹正准备摘呢。我问她：你知道这是什么植物吗？我不知道。”“哈哈，我知道，”我骄傲地说。这不是我前几天在百科全书里看到的“豆荚”吗？它是制造肥皂和润滑油的原料。可祛瘀消肿，治疗过敏性皮炎。听了我的解释，同龄人的长辈们称赞我知识渊博，姐姐也称赞我自卑。事实上，我知道我只是喜欢看课外书。雪巴和她姐姐之间有很大的.差距。我暗自发誓，我会尽我最大的努力进入浙江大学。
在我的书房里挂着一幅有力的书法作品，上面有四个大字：博学和勤奋。这是张锦江先生小学四年级寄给我的。当时，我不明白它的意思。我跑去问我妈妈。我母亲说，一个人必须广泛阅读，学好，并努力实践自己所学到的东西。我不明白。直到今天我才明白《论语》的意思。当我在小学的时候，我在镇上的学校学习。学生不多。我的成绩总是名列前茅。我有一种优越感，觉得自己是不可战胜的。进入初中，学校很大，班上的人数很多，一种无形的压力让我的优越感消失了。每天的作业、考试成绩，老师都是以优胜劣汰的形式来评价的，看到同学们都很积极，竞争激烈，我也给自己布置了一个任务：每天作业完成后一定要看半小时的课外书，时间允许的话，再看半小时的英语。虽然有点难，我还是选择坚持，因为我知道养成一个好习惯只需要21天。如果我能在21天内坚持下去，那就不难了。”世上没有难事，只要我肯坚持”，我鼓励自己，我一定要做最好的自己。
《论语》是儒家智慧的精髓，它教会了我们许多学习方法和态度，也教会了我们许多修身养性的方法。学习《论语》，智慧将代代相传！
读一本书读后感1000字 11
鲁迅先生的小说，自高中到现在，约摸算来，不知不觉，已经读过四五本了。而印象极深、爱不释手的还是《伤逝》。故而，《伤逝》认认真真一个字一个字又一次读了两遍。
深夜，适合读书，亦适合写文。出于对《伤逝》的爱，我罢了日常的缠身规律，定要停下来，挤出点宝贵的时间来，写点什么。鲁迅先生的《伤逝》出于《彷徨》小说集，也是唯一鲁迅先生以第一人称自述爱情的小说。鲁迅先生的诸多小说，大多醉翁之意不在酒，甚至指鹿为马，自然不能浮于表面来看，更多的要深入，深入到每一个人物角色的性格与骨子里，更要深入那个鲁迅先生默然写作的夜晚。
第一次看《伤逝》的时候是可怜子君，恨涓生。而现在第二次看是恨涓生也为涓生悲痛，对子君是哀其不幸怒其不争。首先，暂且不论古代，因为那时候制度与现代不同。论《伤逝》中的涓生，这个人就是典型软弱无能文人的代表，譬如《都挺好》中的苏明哲。可以妻子隐忍着因他而来的现实的苦痛与重担，若相反，这个男的恐怕要投降现实生活，当一个逃兵，带着悔恨和谎言过一辈子。
在无能的男人看来，生活难过了，永远是因为有一个累赘老婆。这就是无能男的本质，推卸责任，没有担当的意识和勇于牺牲的.精神，自私、懦弱。其次，子君身为一个思想意识觉醒者，最后沦为家庭主妇，也难免带有女性自身的局限。《伤逝》中的子君就是典型的依附性的被奴化的女性。
面对现实生活的茶米油盐酱醋贵，她带着传统官僚作风的旧习，有大胆追求婚姻爱情的勇气，却缺少思路和行动。她的行动便是嫁给自己想嫁的男人，而结婚之后却仍旧归属并安于家庭主妇的附属地位。家庭已经频频经济危机，还不知道走出家庭赚钱维持经济，最后还是只靠涓生这样的男性，即家里唯一的劳动力。加上子君带有市侩妇女的习气，与邻居盲目攀比，斤斤计较，不顾生活现实水平，太理想主义，想的太好，做的太少。
再者，子君，沉沦于生活的琐碎，没有个人独立的思想与生活，整天为鸡毛蒜皮的事情忙碌，自然与文人涓生越走越远。文人写作，不喜嘈杂，她还养鸡，并不顾涓生的工作而打扰他。
最后涓生说出分手之后，她因为无法承受对男性依赖和附属的自我奴化的境地，思想狭隘，走向绝境，选择自杀，也不无愚蠢，带有典型女性软弱、奴性特征。圈子太小，爱好太少，沉湎于双方的爱情，自然思想空虚寂寞，依赖性强。
女性要想独立起来，必然要像男人一样，实现经济独立，有了自身的地位的提高，进而到思想的独立、人格的独立，才不致于像子君那般脆弱不堪。被一个男人抛弃就要死要活的，真是没有自我价值。
更不该为了爱情舍生忘死，而该有自己的事业，这个事业属于自己，不属于任何人，这样谁也无法威胁和动摇自身的安全感与幸福感。
读一本书读后感1000字 12
这本书的作者汉斯·罗斯教授，曾担任世界卫生组织顾问，为公共卫生事业奋斗了终身，还曾参与了致死率最高可达90%的埃博拉病毒的对抗工作。
书中告诉我们：应该如何建立实事求是的思维方式，如何避免情绪化决策。
汉斯教授在人生的最后几年完成了这本幽默风趣的书，我觉得此书对于我们对人待物上有着非常棒的帮助。
书中，作者介绍了十种常见的思维本能，这些本能跟随我们的基因与生俱来，在人类漫长的进化中，这些本能曾经使我们有应对各种灾难的警觉性，但是，这些思维本能也在今天持续影响着我们对世界的认识。
我对书中比较深刻的是：这个世界远没有我们想的那么糟糕，书中所说，当你学会以事实为依据出发，去思考问题的时候，你看到的是和其他人不一样的一个世界。
举个很简单的例子：在看文案的你认为全世界有多少一岁的孩子接受过疫苗？A：20% B：50% C：80%
不知道你选什么，但至少在我和我问过的几位我的朋友后，我们都没有选C。书中说我们之所以没有选C是因为我们对这个世界没有信心，我们觉知不到这个世界其实是越来越好的`。还有很多诸如此类的问题，我们往往在事物认知上总是习惯于过度担忧。可能你又要说了，担忧点不好吗？毕竟古人也说了：生于忧患死于安乐。
可是，朋友啊！担忧会产生大量的问题啊，首先是我们的心情就会变得不好，我们的生活也会从而变得不顺心。继而我们与人相处时会变得产生更多的对立与冲突。
我们在生活中经常会说到：唉，现在的人啊，都变了，没有以前那么善良了。从前晚上睡觉都不需要关门，也不会有小偷的。
可是你想过吗，现在的你愿意回到以前那种困苦简陋贫寒的生活吗？
正如我们一听到防腐剂就害怕，觉得那是致癌的东西。可是事实是怎样呢？科学家研究，这样的防腐剂，你得连续每天吃辆卡车的食物，并且吃上三年才会患癌症。
这就是我们所说的“恐惧本能”。
所以当我们站在，道德的智高点的时候，我们说什么都自以为是正确的。但如果我们深入研究，探究其事实的根本后，我们就会发现，我们不尊重事实，其会导致我们做出不负责任的事和说出不负责任的话。
作者在书的最后写了这么一段话，我认为我有必要给大家看一下。
他说，我认为用一生的时间与无知作斗争，传播实事求是的世界观。虽然有时会遭到挫折，但整体而言，是非常快乐和激动人心的我认为仔细地研究世界的真相，是非常有意义的事。
这书告诉了卧一个真实的世界，告诉了我如何才能做到正确的看待这个世界。加油吧！让生活过得更加乐观，少点悲观，多点快乐。
读一本书读后感1000字 13
红岩，这一史诗般的称号，是重庆的光荣象征，国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言著作的《红岩》，讲述了1948年在国民党的统治下的共产党在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人确是一筹莫展，一败涂地。《红岩》出版后在社会上引起了强烈反响，被誉为“共产党奇书”，是发行量最大的小说，并被翻译成多种外国文字。
这本书是中国共产党人精神品质最高度的概括，其实，《红岩》这本书我已经看了很久了，却迟迟不能看完，2021年，是中国共产党百年诞辰，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了这本书。这本书内容丰富，角色特别多，几乎每个人都有原型，是根据真实事件改编的，他们不是最高的指导人员，不容易被人所记住，起码在现在这个社会，若不是因为看了有关方面的资料，是难以知晓这些人的存在和过去的经历，他们是一群优秀而愿为国家献身的共产党员。有许云峰、余新江，江雪琴、成岗、成瑶、李青竹、孙明霞、刘思扬、陈松林、双枪老太婆、宋振中、龙光华、老袁等等战士，他们把国家当作爱人，把党当作家，他们真真切切地爱党爱国家，把国家当作一切荣耀。这本书值得反复细读。
我最喜欢这本书的原型人物——宋振中，因为长期缺乏营养，他头大身子小，便被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"。因为平时在监狱里他的天真和无知使得特务不怎么注意他，所以他就担负起为狱友们送信的任务，给我们的共产党员带来了和外界联系的机会，这样才使我们党走到了今天。一个人没有食物怎么能够生活？但在监狱里，那些叔叔阿姨为给小萝卜头争取的学习机会，他们集体绝食，甚至饿到昏厥。这种情景小萝卜头看在眼里，记在心里。从那一刻起，小萝卜头下定了决心，好好学习，决心长大以后要成为叔叔阿姨一样的有志青年。可是，就在反动派溃逃的之前，可恶的特务把小萝卜头杀害了，那个时候他仅仅9岁。小萝卜头渴望自由的仰望蓝天的双眼，在潮湿的牢房里他用小石子在冰冷的地上刻苦的学习的情景常常浮现在我的眼前，而我们呢，在温暖、舒适的环境里坐在沙发上浪费光阴。我们的`学习条件极其好，文具、环境样样齐全，还有和蔼可亲的老师教导我们……
想到自己的学习上遇到一点不顺心的事或一道难题，就非常气馁……再想想渣滓洞白公馆里的革命志士，一比起来，总会令我感到十分羞愧和内疚。所以，我们一定要勤奋学习，珍惜并感恩人们用生命换来的幸福生活，用优异的成绩回报他们，把美丽的祖国变得更加繁荣富强！我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强、不惧困难的人！
读一本书读后感1000字 14
如今许多人对人间的亲情，友情，爱情，还有自己的各种责任都渐渐的看淡了。但《骆驼》里记述了骆驼与骆驼，人与人，人与骆驼之间的亲情，友情，爱情故事，还有各自种种的责任令我们感动。
《骆驼》是杨志军以雪域高原为背景的一部长篇小说。书中每位主人公的结尾都是在断崖下结束的：大柴旦为了使大驼队免受强盗的抢劫伤害，在断崖，亲手用枪打死了格尔穆最爱的乌图美仁，随后，大柴旦也随乌图美仁去了；格尔穆带着小柴旦寻到了断崖，嗅出了乌图美仁充满伤感的气团，察觉出乌图美仁已死，它又一次选择了追寻乌图美仁。两天后，库尔雷克和娜陵格勒骑着骆驼赶到断崖边，库尔雷特平静地对他深爱的娜陵格勒说：“你有察汗乌苏，好好活着吧。”库尔雷特说完就到断崖下，去看看他的俩个儿子，和他的骆驼了。娜陵格勒以泪洗面，用歌声告诉自己，爱情与生命的关头，她选择了爱情；不多久，一个禀性怯弱的骆驼客来到断崖处，他不断地说：“连骆驼都能，我就不能？我是人，不能不能錒！”他用事实证明，一个软弱怯懦的人，也会拥有以命相许的爱和勇敢，他就是克尔雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫．．．．．．
在《骆驼》中，我最爱的“人物”是两峰骆驼：美驼格尔穆和母驼乌图美仁。它们使我明白，不仅仅人类拥有爱、追求爱，动物也需要爱、追求爱，甚至，骆驼的爱散发出夺目的'辉煌。它们的爱是最单纯的、是最坚定的，不像小说中库尔雷特和娜陵格勒的爱情那样脆弱。格尔穆与乌图美仁从小说一开始就失散，踏上“大驼运”之路后就一直在互相寻找，直到生命的最后一刻．．．．．．它们的爱情是不停地追逐，活着就要爱着，就算死，也终于是死在了一起，永远也不会在失散了。
在《骆驼》中，骆驼不再是受人驱使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。一位母骆驼把奶喂给一只陌生的小骆驼，当小骆驼被埋进土里时，母骆驼以为它还会出来喝，就一直在等着，直到身体感染而死，多么有情义的骆驼啊！多么伟大的骆驼錒！翻开地图，仔细看看青海到柴达木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们，因爱尝到了生命的价值，因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事，为他们祝福，希望他们在天堂可以相遇，永远幸福快乐的生活在一起。
《骆驼》让人思念那个时候人的亲情，友情，爱情，以及人和动物的亲情，友情。其实在生活中只要我们每个人付出一点点爱，就会让人间多一片真情，多一重温暖，多一份感动！
读一本书读后感1000字 15
读完《匆匆》中朱自清对时光的叹息时，我不禁有些品悟，但又有些茫然。没有开始，没有尽头，没有长短，没有界线，豁然感到时间，原来是这么浩瀚无边。而我现在要做的，就是抓紧“时间”。
今天，不就是短短的一天吗？即使今天不做，也可以明天做呀，那有什么关系。如果你真这么想，那就错上加错了。其错之一：“你明明可以在今天完成某件事，为什么要放到明天去做呢？为什么不能在今天完成呢？就让这24小时白白溜走吗？”其错之二：“在浪费时间的同时，你也浪费了你的宝贵生命。”真到了明天，明天就变成了今天，此后，就有无穷多的明天。有此说来，当初你树立下的雄心壮志、伟大抱负，到底何时才能真正实现呢？
莎士比亚曾说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。要我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他，一旦被今天抛弃了的人，他便没有了明天”。
农民种田，如果不及时除草、灭虫，哪会有日后金秋时节时的丰收硕果？医生救人，如果不及时医治，哪会有日后人们的健康体魄？清洁工人打扫卫生，如果不及时清洁，那有日后城市的优美环境？学生读书，如果不认真学好知识，哪有日后考完试后的金榜题名？
“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。短短二十字，哪一字不是我们的'先辈历经千曲百折之后，所得的时间体验结晶啊！古人正是明白了光阴似箭、日月如梭的真理，才有了“悬梁刺股”“凿壁偷光”的千古勤学佳话。而我们正处在一个有着优越条件的社会中，不是更应该珍惜身边的每分每秒吗？
“伟人的传世发明往往建立在珍惜时间的基础上。”对此，我深信不疑。居里夫人：为了提炼出‘镭’这种微量元素，常常是熬夜研究，挤出时间去做科学实验；爱迪生：为了发明电灯，常常是饿了拿块面包一啃，渴了那被凉水一喝。就为了挤出时间做实验啊！由上述两个例子可以说明，伟人的传世发明，大多是用“时间”做自己登上科学殿堂的铺路石，最后达到其大门口。
比之时间长河，人的一生是那样短暂，然而，就在这流星般的一瞬，有的人如日月生辉，光焰回射；有的人却浑浑噩噩，默默沉沦。珍惜时间，要从今天做起。因为昨天已经过去，惋惜也无法追回；明天尚未到来，与其坐待，不如奋起；而今天就在眼前，抓住了今天，既可以弥补昨天的不足，又可以提前迎接明天的晨光。如果用一条链环把昨天、今天、明天连接起来，那么，今天就是其中心环节。我们要珍惜每一个“今天”，尽量压缩生活中每一分的“时间开支”，每当翻开日历的时候，要意识到不能让崭新的这一页成为空白。在生活中，惟有“今天”正在我们手中，真正属于自己！
读一本书读后感1000字 16
《塞下曲》——卢纶
卢纶，大历十才子之一，中唐诗人。诗风昂扬，铿锵有力。这首著名的《塞下曲》是改写《史记·李将军列传》中的一小段。由原来的三十三个字，改写成二十个字的五言绝句。作者蒙曼即写出了改了哪几处，又说明改写的好处？不读诗，不知诗好；知诗好，却不知诗好在何处？蒙曼却能从我们想不到的视角去分析、解读。读后，让人有恍然大悟之感。
春去秋来，寒来暑往。四时有诗，古代和今天，就相遇在美妙的四时之诗中。《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》中蒙曼让诗篇与读者对话，读者看到的不仅是四季的美景，还有唐人的生命轮回。
本书值得称赞的还有目录的编排，以立春开始，以春节结尾，二十四节气和节日点缀其中，正好与我们的`轮回和圆满吻合。
成语汗流浃背：汗流浃背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浃背”指汗流很多，湿透了背部，本用以形容非常惭愧、惊恐的样子。语本《史记·卷五六·陈丞相世家》。後亦用以形容工作辛劳，汗出湿背。[源]《史记·卷五六·陈丞相世家》孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。於是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”[典故]“汗流浃背”原作“汗出沾背”。西汉初年，由於惠帝才智平庸，朝政由吕太后把持，并分封其家族兄弟为王。吕后去世後，太尉周勃带兵诛杀吕氏诸王，铲除吕氏的势力，并迎高祖刘邦的另一个儿子刘恒为帝，是为汉文帝。文帝即位後，右丞相陈平认为周勃平定吕氏之乱，巩固汉室的天下，功劳比自己要大得多，於是自愿将右丞相的位子让出。文帝采纳了他的意见，周勃成为群臣中地位最高的右丞相，陈平则降为较低的左丞相。有一天早朝时，汉文帝问周勃说：“国家一年判决的诉讼有几件？”周勃过去都是掌管军事，对这些事情并不了解，只好回答不知。文帝又问：“国家一年的税收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文献中使用“汗出沾背”来形容周勃对政事一问三不知，心里感到十分着急、惭愧，汗流了满身，背都湿透了。後来“汗流浃背”这句成语就由此演变而出，形容非常惭愧、惊恐的样子。亦用於形容工作辛劳。
成语绣口锦心：锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。如：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”又如：俺小姐花容月貌，王解元绣口锦心，正是一对夫妻。——明·陆采《明珠记·送愁》
读一本书读后感1000字 17
现实的混沌和光阴的堕落毫无道理地霸占着一切。整片大地明明就是一个毫无人烟的荒唐世界，我更愿意我从来未曾到达这个世界。否则我也不会意识到，我竟然如此无能，难逃这荒芜的心城。
要我做一些什么事情来缅怀一些的内容。那些错失记忆的路早已经一去不复返，每个人都有属于自己的过去，当然，只不过是或留或去的抉择与无奈。2016年读的围城，先前只看名字以为是一部描写战争的，记得早些年有人拍过一部叫做《十月围城》的片子，就有些先入为主了。可后来再看的时候，我惊愕地意识到，全然不是这么一回事，可细细想来，也就真的都是那么一回事。
我不喜欢看爱情故事，我喜欢历史书。个人的命运终究是"身世浮沉雨打萍"，时代的变迁才真的是我们理应当掌握的规律。但是，我不得不看。况且这也不是一本爱情故事书，可能有更多的一种人性的内容。被称为是经典的书，总是有着那些和人的本性紧密切合的内容。
每个人的心中，都有着自己的一座城。自己走不出去，别人也进不来。但是，我们大可以站在城墙之上，和墙外的人，讲述着自己一天中的美好愿望，希冀梦想。
既然是写《围城》的读后感，我还是说一句老实话，我在方渐鸿身上看到了自己的影子。尽管，这不是一件好的事情。当时的我暗暗想，竟然是会有人和我想的很多内容相一致。可现在看来，我便是和郁达夫的《沉沦》中的主角完全一致了。呀呀呀，这样想来，我真的.是一个极其病态的人了。我还是尽早休学罢，休得在日后闹出事端来。
但其实，也难言所谓的病态。这一切，都是一种极其痛苦而影响深远的选择罢了。围城的含义，其实不单单是物质的，更多还是在自己的精神之中。我还是因此放不开自己，很多的事情都带着一种酸腐气息的文人眼光来看待，当然，我算不得什么文人。
写出这些话的缘故是因为这些天我一直都难以入眠，昨夜竟然是到了近三点钟才昏昏沉沉地睡下。孤独，是一种灼烧的痛。现在的我，害怕极了闲下来。这样当然是一种病，一种极大的病。到晚上其实脑子是不受自己控制的，做着一些无趣且无聊的事情，也真的是因为难以走出自己的围城。
大多数人所想的努力是什么样子的呢？是勉强自己做不乐意做的事情。他们自己觉得枯燥、无趣、却认为那样做是正确的，是该做的，所以逼自己去做。
我，便是这样的。当然自己的选择，都显得是无可厚非，但是没有一丝丝的快乐可言。同样是一座围城，不愿意放过自己的围城。
但是，我不做这些，我能做什么呢？事实上，绝大多数的话都是极其错误的，听也行，不听也罢。不过是自己的一种畅想，不过是无人理解的悲伤。
想来，不过是在孤独地行进着。活在自己的围城中，捡拾着可怜的自尊，做着荒诞而又真实的梦。
读一本书读后感1000字 18
醒也千年，梦也千年，醒中有梦，梦中有醒，展转千回，唯有那一树飞花伴着那寂寞的轮回······ ——题记
一个天生的青衣胚子，一生的命运波折凄婉，那到底是怎样的一个女子······
静静地，合上那一本薄薄的《青衣》，我不禁思绪万分，百感交集。我从未想过，一篇散文，会让我如此感动，又如此深感凄凉。
青衣是京戏里的一个行当，一个无数人唱过但只有少数唱出它的意韵的行当，仅此而已。
老天创造出一个完美的青衣很难，而筱燕秋就是这其中幸运或者说是不幸的一个。20年前，19岁的筱燕秋参加了京剧《奔月》的演出，从此不可自拔的爱上了嫦娥，为了嫦娥，她出手伤了自己的老师，违背与学生的诺言，抛弃人格、抛弃尊严，然而，20年后的《奔月》演出，却是杀死了筱燕秋的那颗心，或者说杀死了“嫦娥”的那颗心，连争四场的筱燕秋，最后一场来晚了，春来已经上台，得到了所有观众的认可，筱燕秋心如死灰，再也没有复燃的可能，她做了最后一场演出，一场只有她是嫦娥的演出，可她的心彻底死了······
筱燕秋这个为梦成痴的女子，坚信自己是嫦娥，然而终其一生，她却只是也只能是嫦娥的替身，真正的嫦娥早已飞走，只留筱燕秋孤独的活着。
从19岁那年第一次登台演出，到40岁那年那个冰冷彻骨的雪夜。筱燕秋用一生在顽强而又倔强的追求梦想，用时光捍卫只属于她的嫦娥，始终如一地坚守着她内心最坚实的阵地。也许，我是能理解这个略微有些极端的`女子的：她因为奔月得到肯定，也因为奔月爱上嫦娥；这一切，似乎都是水到渠成。筱燕秋因嫦娥而生，也因嫦娥而衰。20年前，她是真的不想让李雪芬演吗？不是的，只是因为她不想看到也不能容忍看到李雪芬诋毁嫦娥，诋毁她那个近乎执念的梦想；20年后，她是真的不想让春来演吗？也不是的，她只是嫉妒了，作为一个为嫦娥付出青春的人，她嫉妒春来的年轻和活力。
可戏终有落幕的时候，在那个雪夜，在筱燕秋四十岁的那个雪夜，她知道，她的嫦娥死了，真的死了······也许，筱燕秋追求的不仅仅是嫦娥，还是那种不食人间烟火的性格，可她忘了，又或者她没忘只是不想面对，嫦娥本就不是凡人，她要是做了嫦娥，就不再是一个完整的人了，筱燕秋或许也早已看到了结局，但她没有半点犹豫，在完整的人与嫦娥之间，她选择了后者，给自己选择了一个渺茫的人生······
也许从一开始，筱燕秋就注定有一个悲惨的结局，可尽管如此，她还是要义无反顾的选择开始，我们也一样，因为只有开始，我们才会看到未来。任时光如何流转不息，我们对梦想的追逐都不会消失，譬如筱燕秋，她用生命和青春在舞嫦娥，最终，繁华落幕，却发现她只是给自己舞了一场寂寞
读一本书读后感1000字 19
那一年的春夏，一切的苦痛都新生了。
往后的人生里，四季都等同于春天。
时隔五年，再次读到《心理罪》系列作者@雷米26的最新力作《人鱼》，收获满满！
和雷米老师笔下的《殉罪者》一样，这本书里充满了彩蛋，比如：
“宋世雄足球解说” “什么厅来着？蒋大为！（牡丹之歌）”“在北京参加高考”“J大教犯罪心理学的老师乔允平”“犯罪地理画像”以及年轻的“邰伟”……
雷米老师，你还欠我们方木和米楠的一个番外！听说未来苏琳还会和方木相遇。还会和邰伟、顾浩重逢，期待！
一起连环命案，一起少女失踪案，一场英语剧“海的女儿”，三个“女儿”，一个圆规，一对师徒，一双白球鞋，一个任性的“朋友”，一个新添的户口，“幸福”的一家人，一只只蜡烛，一篇篇日记，开不了口的三个字……心照不宣的构成了这本书。
校园欺凌的始作俑者因为肆无忌惮，阴差阳错地成为新的受害者。这两场似曾相识的少女失踪案，让几个家庭牵连其中。
目击证人先是沉默失语，又勇敢面对。
人性的复杂，就像顾浩所说：“你不能要求每个人都勇敢。”
感谢我们这个时代的平凡英雄。
书中78页的“你说，将来会不会有这种技术？”让人泪目。
王宪江、邰志亮们，他们不断接力，直面罪恶，站在看不见的角落，是照进黑暗的一束光。
记一些台词：
跑啊，跑啊。
我别无选择，只能向前走。
这世间所有的愤怒，多数都来源于自己的无能。
然而，那跳动的火苗还在。微弱，却不屈不挠。如针、如米，再如豆。
他想，她小小的身体里，一定有一根长长的棉芯吧。
他楞楞的看着女儿姜庭，忽然全身松懈下来。“成年人的世界里，哪有什么公平？”
“你说，‘我的女儿要做一个堂堂正正的人，不欺负别人，但是，受了委屈，要打回去。’”姜庭停顿了一下，提高了音量，“妈妈，我要做你的女儿。我要打回去。”
透过长廊的玻璃窗，能看到已经完全放晴的.天空，那漫无边际的蔚蓝色，仿佛广阔的大海，等着这个奔跑的少女投身其中。
通往结局的路，可能只有一步之遥，也可能远不可及。他看不清，摸不透，只能被动地向前走。他甚至觉得，自己的余生可能都要在这条路上走下去。如此，也没什么大不了吧？
姜玉淑知道女儿正趴在车窗上看着自己，但是她不敢回头，否则，刚刚下定的决心瞬间就会崩塌。
这一天，真的太漫长了。
“我想，她游向大海了吧”
书的第60页说：人和人之间的相遇，大概就是如此。没有征兆，没有预告，有的时候，连道别都没有。
书的第283页说：“离开”是两个字、一个词语或者一个动作、一种姿态，同事意味着不可预测的未来。
很荣幸，我遇到了这本书，治愈心理的悬疑力作。
读一本书读后感1000字 20
人皆知，《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史，贯穿古今，是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字，写满了百味人生。
坚忍不拔，舍小家为大家，是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡，时间跨越三千多年，耗费了司马迁一生的心血精力，执着的意志，在向往中坚持，身处狱中也不忘使命，以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。
扁鹊治病，家喻户晓，然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的'劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之炽焚。《史记?扁鹊列传》中说，有如下六种患病的情况不能医治：
一，傲慢不讲道理
二，看重钱财而不重视身体健康
三，衣食不能调解适度
四，阴阳错乱，五脏功能不健全。
五，身体羸弱不能服药者
六，迷信巫术而不相信医术者
以上六种情形，具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了.扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病，中医治将病，下医治已病。”
田忌赛马，巧用计谋，合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师.从田忌赛马的故事中我们可以看出，马是不会比变的，但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中，学习和做事一样，在看似不变中，包含着“可变”条件，设法改变条件，就会改变条件，就会改变做事和结果，从而提高学习成绩和做事效率。
勾践卧薪尝胆，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联，借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘，卧薪尝胆二十年.亡吴兴越终圆梦，名列春秋霸主间越王勾践破吴剑，专赖民工字错金.银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候，求贤若渴，特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。
数不胜数，不胜枚举。史书中的人物个个活灵活现，形象鲜明，我们要善于从史书中总结经验，为现实服务。品读《史记》，为之当下。
读一本书读后感1000字 21
古始龀之年谓之小学，习洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文，教之为人处世之本。及志学之年谓之大学，教之以穷理，正心，修己，治人之道。今之士，自加冠之年乃入大学，未见明小学之道，无论大学之理，虽学之愈久，不见其深，读之愈广，不见其真，今之学问，其真衰于古乎？
秋善奕，诲二人，一人虽听然心向鸿鹄，艺弗若与，其知弗若与？
非学之衰、知之瘠也，意不诚也。
《中庸》道：“尊德行而道问学”，先礼而后学，故古之经论皆出于《礼》，今之学，图其速，得其名而舍其理，碌碌几年，始入大学。身形于堂庭之上，然意止于字句之中，虽眼目不离卷，然亦不诚焉。浑噩一天，终曰“苦矣”，盖善学者饴，恶学者苦，诚于中而形于外，方意诚则真无恶而实有善焉。
程氏遗言：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子，修学不以为诚，则学杂”。元培言：平时则放荡治游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡，试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？
今同生，无冻馁之患，奔走之劳，坐厦享优，无问无告，术业无知，实验怠滞，应测时前，惟其甚忙，然学之二三，惟争分数，专之以舞，考之以弊，得之甚高，尔敢呼焉？曰：学之无用，贫日即成，今之社会，分数优高。其业有不精，德有不诚，谦言不怍，大言不惭，分高榜上，尔敢夸焉？评之优进，其心正焉？
身有之身当作心，故所谓修身在正其心。学之君子诚其意，正其心，犹慎其独，大琢于事，慎独于人，衾影无愧，屋漏不惭，虽身处世外，犹修吾身。
大学近半，学无高就，愚以拙钝，莫及项背，未明明德，然日日新，虽无学深然先诚本意，犹无高就而先正吾心，谨记公名，不敢怠慢，耗时两载，拙笔六卷，题以《吾辈》、《问答》、《寻影》、《朝闻道》、《明新》、《丘山志》共万余字，日日自俭，每日必读。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，学之道也。故序《丘山志》“丘山有志，不为其名，造化随顺，如影随形”，今题以“景致明新”，意为致知，明理，求新，以戒己心，以勉诸君。
吾师言“振兴中华，乃吾辈之责”，吾辈当以修齐治平，兼济天下，不忘初心，方得始终，心有大我，至诚报国，心有大我，山之巍峨。
吾师言“吾乃炎黄子孙，当倾毕生之学以报国”，吾辈当以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。吾辈当兴，天下扬名，今之士兴，万世昌平。
读一本书读后感1000字 22
最近我看了一本精彩的书，书的名字叫《暗斗》。《暗斗》是由科幻小说协会理事叶永烈所著，是金明戈亮系列里情节最完整的作品。在本篇里，作者讲述了发生在滨海市的一个惊险刺激的间谍故事，“警察博士”金明通过与间谍之间的斗智斗勇，最后将间谍缉拿归案。
故事开始于108造船厂，资料看管员吴为丢失了75号造船图纸，警探金明发现了很多值得怀疑的人，但最终，他锁定了江风理发店的女学徒沈修。可是在事发后的一天夜里，沈修却不明不白的死了。虽然有迹象表明沈修是自杀的，但金明却认为这是一桩他杀案，他把目光投向了和沈修有暧昧关系的理发店老板曾小法。可据曾小法交代，他是被沈修牵着鼻子走的，他自己也是受害者，案情变得更加扑朔迷离了。
刚刚过去才一天，吴为煤气中毒了。金明的助手助手戈亮早就怀疑吴为是间谍，就开始滔滔不绝的推断吴为是自杀，而警探金明则认为这是他杀。吴为平常为人胆小懦弱，不大可能当间谍，况且如果吴为要偷东西，他也用不着轰动全厂。吴为和他老婆一样，也是不知道怎么回事中毒的。吴为很爱自己的家人，他不会采取这种令人胆战心惊的手段。
这时，金明又盯上了一座灯塔。此塔废旧，多年无人，离理发店又近，直觉告诉金明这里一定有问题。为了证明自己的推断，金明和戈亮偷拍了很多的红外线照片，结果发现塔里果然有人。他们趁夜里偷袭，抓捕了那个人。
经过审问，此人坦白他是一个外国间谍集团的`人，名叫朱梁。他偷了75号造船图纸，交给了沈修。沈修也是一名间谍。后来沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因为吴为的嫌疑也很大，他准备用煤气毒死吴为，幸好探长发现的及时，不然吴为早就命丧黄泉了。
这两个人如果全死了，会让他人误认为吴为是贼喊捉贼、是坏人，可断然不会想到吴为其实是受害者，真正要杀他的人是朱梁。朱梁这一步棋走的真妙！要是我，我会认为吴为把图纸藏起来了，而金明探长却没有上当，这说明他是一个极度细心的人。我也要向金明探长学习这种好的品质，不再粗心。
从这个故事中，我还发现金明探长的另一些优点。比如，他做事很有头脑。当发现吴为中毒，金明推断是他杀，而他的助手戈亮就被事物的的表面给蒙骗了。还有金明探长的另一个优点是：他热爱自己的本职工作，做事认真。金明每当有时间都会守在自己的红色电话机旁等待着每一个案子，如果没时间，他就会把对方的陈述细致的记录下来，工作破案两不误。
这本书让我受益匪浅，我要学习书中金明探长的优点，让自己成为一个更加优秀的人。
读一本书读后感1000字 23
遇见一本书，是缘份。
20xx年，有位朋友送了《见识》这本书，随手翻看，就笃定地认为这是一本非常好的枕边书，书中的观点清晰明了，且无论从哪页翻起，都能津津有味地读下去。再次遇见这本书，是今年过年的时侯，无意间从书架中看到这本书，便拿出来细细研读，不知不觉，用了一周的时间重新温习了一遍，心中充满了欣喜。同时，做出决定，在自己的学习群中原文诵读这本书，然后购买了3本，送给自己部门的同事。
本书是依据吴军博士在得到《硅谷来信》中汇编而成，分为九个篇章，每个篇章独立成篇，都有鲜明的观点，整体上又相互关联。感觉像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各种问题，他娓娓道来，从理论到故事到感受，让人有茅塞顿悟之感。
一个人能走多远，取决于见识。见识是生活及工作中的底层逻辑，换言之，也就是价值观。举个例子，序言中，指出“命”和“运”决定人的一生，什么是命运呢?不同的人有不同的理解，作者提出取决于两个因素：环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向。人生的轨迹走不出这两条线，个人的努力、运气等不过是让我们在这两条线之间做微调而已。接地气地理解一下，就是一个人看问题和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九个篇章进行一一阐述。每读一个篇章的时侯，就会有一种相见恨晚的感觉。
其中有一篇，题目是《这个世界没有欠你什么》，具体内容是针对一则新闻现象进行深度的剖析。这则新闻激起千层浪，一些银行公开表示给予高端客户的'子女提供实习的机会，于是社会大众觉得三观尽碎。作者提出命运是多个变量互动结果的价值观，表明社会竞争是一种非常复杂的长期系统性的竞赛，寒窗苦读只是成功的因素之一，和经济条件好、智商高、出身好、长得美一样，都只是其中的一个变量。一段话言简意赅地表明了社会成功的要素，回想自己刚刚走出校门进入职场，真是天真地以为努力工作是全部的变量，在职场浸润二十年之后，渐渐明白很多因素都会和成功息息相关。
有一篇，对于职场工作也非常有帮助。《做好最后的1%》，篇目中提到了一些小案例，比如开会的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面对每一件小事的时侯，每个人价值观的不同。反思自己在工作中，对结果有所要求，所以这十几年的职业道路比较顺畅，但是仍然有很多提升的空间，还有很多细节需要打磨，比如在与人的相处中，还有太多的1%没有做。
书中的内容，旁征博引，从红楼梦到地心说，从古时李广到今时拉里.佩奇，字里行间传递着一种信息，在看到古今中外的各种智者，各种被命运垂青的思维方式后，我们就会改变自己的思维方式，毕竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
读一本书读后感1000字 24
近来，迷上了鲁迅先生的小说。在寒假里读的小说集<呐喊>，细细品咂，又有别样味道荡漾其中。
鲁迅在序中写到了与<新青年>编辑的对话。他说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”那人答道：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”显而易见的，这一群困在铁屋子里的人就是辛亥革命到五四时期的中国人，而发自肺腑的呐喊则是鲁迅先生用笔唱响的正义之歌。
让我颇有感悟的是<药>和<孔乙己>两篇小说。
孔乙己无疑是一个悲剧色彩人物。身着长衫，脸带伤痕，一副穷酸模样。最让我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷书看，而是他在酒馆受到的耻笑。无论他到哪里，他的滑稽装扮都会让人从心底瞧不起他，就连文中的”我”—一个12岁的伙计，当他热情满满问”我”学业怎样时，都给他一脸冷漠。当孔乙己被打折腿致死时，又有几人为他哀惋叹息?鲁迅毫不留情地写芸芸众生的冷漠无情时，他心中是涌出了多少愤怒的洪水!
再说<药>，一个个小人物内心的'挣扎，无情，不信任……被鲁迅先生写的淋漓尽致。“那人一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴”，那一滴滴滴下来的仅仅是烈士染红沙场的鲜血吗?还有泪与恨，恨他们的鲜血在此刻流的如此不值!毫无反抗之心的华小栓，一心为国却被出卖的热血青年夏瑜，一”华”一”夏”，鲁迅先生带给我们的正是当时血淋林的华夏悲哀!
鲁迅给我们的是一个真实的大社会，让我们从一个个小人物中深刻地，清醒地认识了那个年代。身为一个铁肩担道义的作家，纷繁的尘世中，他找到了自己心爱的职业和不再改变的信仰。他的笔不是为了献媚高层，不是为了博取人心，只是写了一个绝不虚假的世界。他的作品不再单单富有文学价值，这是一个广角镜，它代表了一个时代。
你怎能说鲁迅写这些小说时不痛心，不无奈，他的<彷徨>不正是反映了他心中的挣扎吗?但鲁迅深深地了解，他是人民的作家，之所以要写小说，也是为了那些社会上的真君子!换一个角度，如没有压在他心头的时代使命感，对祖国的期望与热爱，又怎能铸造他笔下的铮铮傲骨?
也许，在千百年后，还有人翻开他的小说，细细品读，还能感叹:“鲁迅，他是为人民而生。”
读一本书读后感1000字 25
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位。它带给了我很多，让我受益匪浅。它并不是一部普普通通的作品，它是一部封建社会的病历本；他描述的不只是社会事件，而是披露封建社会腐朽制度的写照！不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都跃然纸上。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他弃医从文，在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀伤。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的'碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
而在《呐喊》这本书中，我最喜欢的就是《阿Q正传》了。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌却又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最终还是落得个被迫害致死的下场。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在当时，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子。他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自身，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人。虽然阿Q的“精神胜利法”最终还是无济于事，被迫面对残酷的现实，但，在精神上宽慰自身，鼓励自身，何尝不是一件好事呢？它能让自身的内心更加强大，只不过阿Q宽慰自身过了头，最后演变成了自欺欺人。而在我的生活中，当自身遇到挫折时，我会积极面对，而不是逃避现实，该来的总会来的，一直沉浸在自身的梦里面，最后被迫面对现实，只会更加痛苦难耐。就像那一次，我的考试成绩很不理想，但不理想又能怎么样呢，成绩是自身考出来的，总该面对的。想想：人生的旅途中总会遇到挫折的，太完美的人生总是不太现实，何况，挫折能历练自身，何乐而不为呢？
正是这样的剧情故事，让我懂得了很多，成长了很多。这本《呐喊》注定从来都是孤善，我们在其中找寻息息相关，仍未足够冷却的时代，又向往着从罅隙中觅得我们知道，却又不知道的传统的桥接。在对于传统的有限接续中，我们每次停下来回头，都会发现，有响亮，但却孤单的呐喊声投诸前方。然而，前方，仍未知晓。
读一本书读后感1000字 26
《围城》是一部优秀的小说，钱老的那一句：“城里的人想出来，城外的人想进来。”常常被人们挂在嘴边，为人们所称道，我对《围城》这本书也有自己的一些理解。
围城，人生是围城，婚姻是围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这一观点太深刻，太令人感同身受了，具体分析原因，是因为事物都有两面性，城外的人只看到光鲜亮丽的一面，城里的人体验到了里头种种滋味所以后悔不迭，又开始怀念起城外的生活。
城外的人拥有向往，城里的人拥有回忆。“向往”、“回忆”这两个词都是掺杂水分的，“向往”撇开了生活中的不如意，“回忆”就更稀奇了，就算我们从前体验过城外的生活，有多么多么地让人不耐，孤独，而经过时间的洗礼，孤独变成了自由，不耐变成了享受，我们有意无意地遗忘不甚美好的回忆，不断放大那些令我们愉悦的瞬间，要不怎么说，回忆总是难忘呢。
在老师上雷雨这篇课文之时，老师曾说过“回忆总是带滤镜的。”正如雷雨中的周朴园回忆下人鲁侍萍的种种之好，然而在涉及到自己的利益之时又展现出吸血鬼的本质。但即使如此，他的心中任然保有鲁侍萍与他生活在一起的种种习惯，不得不说“回忆”的确是令人着迷的东西。
就像主人公方鸿渐，一个本领没多大，空有一身骄傲的留洋青年，结婚前谈不上向往，却也是有自己心仪的女孩，想把她娶进家门，最后呢，娶的却是孙柔嘉，一脚踏入了“围城”，起先还能够咂出婚姻的好处，譬如什么两个人有个伴，不至于一个人这么寂寞的想法，对于孙柔嘉，虽然方鸿渐本人不承认，但从文章字里行间可看得出，他是有几分喜欢，几分爱意的，只是这情人间的爱，在后来回到上海后，被家长里短的.琐碎生活给磨啊磨，磨得夫妻间相看两厌，都开始后悔自己当初的选择，甚至大吵大闹，不可开交。
然而事实上，我们人类已经演变成这样一个物种，那些让我们难以企及的事物反而会得到我们最多的关注。因此，这些被流放的人比任何一个自由自在地享受着城市内生活的居民，都要向往这座城市的辉煌。所以珍惜眼前的事物变得尤为重要，孙柔嘉婚前也温柔可人、苏文纨分手前也体贴爱护方鸿渐，然而他只会在婚姻破灭之际幻想唐晓芙的美好，而不明白破灭的婚姻是他自己的选择，和他与孙柔嘉“共同努力”的结果。
围墙是自己选择的，起点都一样，只有自己用心经营，懂得珍惜，才有不一样的结果，要是一直这山望着那山高，自己又没有能力，只会耽误了本该属于自己的幸福，得不偿失。所以我认为，珍惜眼前人，是我在围城中认为最重要的东西。
读一本书读后感1000字 27
《简爱》一反传统式小说集中以溫柔漂亮的女子做主人公、以烂漫迷人的爱情传奇为小故事的旧文件格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不合理的运势抗争的小故事。
主人翁简爱是悲剧的，她从小丧失爸爸妈妈，唯一爱她并抱养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世间，便过着寄人篱下、任人迫使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛楚。以便躲避严酷的实际，她把自己的情感寄予在她酷爱的书和自然界上。书丰富多彩了她的感情世界，陶冶了她的性格，痛苦又磨练了她的信念，使她培养了刚毅固执、外柔内刚的性情。
小说集中，简爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的感情曲折，使简爱的个性化获得了充足的反映。当简爱察觉自己爱上了罗切斯特时，她很清晰地意识到，横在她们中间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是美国上层社会的紳士，她出身低贱，不名一文，仅仅一个影响力与佣人类似的家庭教师，可是，她沒有因而而灰心丧气，而妄自菲薄，她英勇地为自身、向罗切斯特认可了对他的情感。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特早已结过婚，原配老婆尚在人间。以便维护自身的自尊和婚姻生活的庄重、合理合法、纯真，她不管不顾罗切斯特的再三乞求，忍着心里的极大痛苦，毫不犹豫地离开罗切斯特，遁入无依无靠的一望无际人世间。
在金钱眼前，她也是有不错的主要表现。在得到 叔叔的财产，一夜之间由赤贫变成富有的情况下，她马上就把绝大多数的财产转赠给贫苦的表哥、表姐。在她的心中中，真情比金钱至关重要。
简爱这名离经叛道的女士，尽管并不漂亮，但富有挑戰和抗争的`个性化，使她充满了风采。她聪慧好学，自尊自爱，虽然地位低贱，她决不会自甘堕落。她觉得，在造物主眼前，人人平等。她为争得公平影响力，为维护自身单独的人格，而抗争、拼搏。从不大的情况下起，她便勇于向欺压她的人抵抗，就算因而而导致严惩，也不畏惧。她那不折不挠，勇于同命运抗争的精神实质，使这些欺侮她的人胆战心惊。
在感情层面，她从来不奴颜婢膝，都不一味地顺从取悦，她瞧不起这些全身铜臭、以门第出身论人、一味追求完美虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的大脑自始至终是保持清醒的，她从来没有沦落感情和化学物质的奴仆，都没有深陷情感的旋涡，而无法自拔。简爱为维护公平、维护本人自尊，所作的不折不挠的抗争，不但获得了罗切斯特的尊重，也促使简爱这一品牌形象具有了长盛不衰的使用价值。
《简爱》为成千上万受欺压的下一层贫民喊出了心里话，为自古以来在男尊女卑社会发展里备受欺凌的姐妹们喊出了心里话，它是它迄今依然是世界各国的阅读者最钟爱阅读文章的小说集之一的关键缘故。
读一本书读后感1000字 28
俗话说：“读史使人明智。”今天我读完了一本流传千古的历史巨著——《史记》。
《史记》是用为人物写传的形式来反映历史，形象、生动地描绘了众多有血有肉、性格鲜明的人物。如，治水三过家门而不入的大禹，伟大诗人屈原，西楚霸王项羽。《史记》既是一部很有历史价值的历史著作，所以被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是汉代的司马迁。
司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人。汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时因友军接应不力而身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上书为李陵辩护而触怒武帝，被处以宫刑。受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”，写下了：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”表明了自己的勇气与决心。于是，他坚强地活下去，不顾别人的讥讽嘲笑，潜心创作，撰写出了不朽的作品——《史记》。
在《史记》中，治水英雄——大禹这一人物最使我感动。大禹不仅尊重父母，团结友爱，而且更是在治水这一方面立下了巨大的功劳。他与司马迁一样，非常坚强，父亲鲧因为治水不当而被尧流放到羽山，他没有过度伤心，振作起来，决心继承父亲的职业，把洪水制服。于是，他自己努力寻找整治洪水的方案，发现治水不能用父亲鲧的“水来土掩”的'老办法。大禹左思右想，决定挖出一条沟，让洪水顺着这条沟流向大海。但在去大海的路上，有许多座大山，大禹率领工人挖通这些大山。有一次，大禹早上起来去挖山时，路过自己的家门口，当时，他的娘子在生孩子，他忍住想回家安慰娘子的心，忍着痛，与娘子洒泪而别，头也不回地走了。其实在治水期间，大禹曾三次路过自己家门口，但大禹为黎民百姓着想，忍住想回家看看的焦急心情。大禹真正做到了“舍小家为大家”。最后大禹他们历经了千辛万苦，用了九牛二虎之力，把洪水引向了大海，取得了治水的胜利，完成了父亲的愿望，成了人民心中的大英雄，后来还统治了这一片土地。自此人民们昼出暮归，安居乐业，生活一片祥和。
司马迁和大禹用自身经历告诉我们：坚强，会开出胜利的花。继而让我想到了自己，多少次，我因为软弱而错失了良好的机会；多少回，我因为胆怯而与成功失之交臂。自从看了《史记》之后，我领悟到了：任何时候我们都要坚强，不要因为一点点小挫折而放弃自己，认为自己一无是处，而要振作起来，为自己加油，让自己坚强，从而摘下胜利的花儿，找到属于自己的快乐，让自己变得阳光自信！每一天朝阳都会从地平线上升起，每一天都是全新的自己！
读一本书读后感1000字 29
我阅读了师德手册这本书，其中书中的爱——师德的源泉这一章节，使我的印象颇深，也深有体会。
纵观全书，提及频率最高的便是“爱”字。于漪老师告诉我们，因为热爱这个民族，她选择了教师职业“今日的教育质量就是明天的国民素质”，于是她选择挥洒汗水，专注对教育的探索。任维鼎老师告诉我们，因为热爱教育事业，他选择了教师职业，“教育无小事，教育关乎每一个孩子的'一生”，于是他甘愿在边远山区任教，一天天在教师这个职业坚守了下来。吴邵萍老师告诉我们，因为热爱学生，她选择了教师职业，“常怀一颗爱心，爱生活，爱孩子，只有这样，才能为孩子创造一个良好的精神引导，培养出健全的人生观和价值观”，于是爱孩子、爱生活成了融入她骨血的一生习惯。
这爱，是一种无私的、伟大的情感。这爱，是教师教育力量的情感源泉。这爱，更是师德的核心。教师的专业水平可以培养，但这爱，却要教师的真心体会、深切感受。爱的真谛是给予，是无求，是忘我，而爱的最高境界是无私。这是楷模们告诉我们的，这是我学习了仲威平、陆繁伟老师的先进事迹，深受启发。
仲威平老师一心只为教育、执着和奉献精神，深深地感动着我，震撼着我。仲威平老师在在极其艰苦的平凡的工作岗位上，一干就是几十年，靠的首先是爱心，对学生的爱，对学校的爱，对教育事业的爱，对社会的爱。尽管我们的教育环境迥然不同，但我们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度，和同一种操守，那就是爱。拥有一颗真诚的爱心，关心爱护每一个孩子，孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖；孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，我们要用自己的爱心、细心和关心，让孩子真正能健康快乐地成长。仲威平老师看到学生就感到了肩上无比重大的责任，并一直坚守承诺，把责任进行到底，一直以来兢兢业业的教好每一个学生。
陆繁伟老师虚心学习教育知识，不断钻研教学教法。为了给自己充电，他自学进修了专科、本科文凭，参加省市级骨干教师培训；为了教好孩子，他多次牺牲休息时间，到枣庄、临沂、莱芜等地拜名师，求帮助。他认真对待每一堂课，认真对待每一个孩子，给学校带来满园的芬芳。把毕生精力献给教育事业，把教书育人当成崇高追求。
今后，我将在仲威平和陆繁伟老师先进事迹的启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，我想：现在辛苦点，累点，天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就会收获丰硕的成果，哪怕一颗青涩的小果，我也要为之努力奋斗，心里也觉得很甜。
读一本书读后感1000字 30
学生适合看什么书，我也困惑。阅读经典感悟思想的魅力，锻炼思考能力，我国也有为中学生推荐的经典名著，跟着新课标推荐的书单，我的孩子们接受能力要比推荐书目的要求慢一拍，初中喜欢看为小学生推荐的书目，到了高中，才看为初中生推荐的书。
村上春树在《挪威的森林》中，大加赞赏小说《了不起的盖茨比》，真正想认真读一回这本书，因为看到《了不起的盖茨比》是美国高中生的必读书目。
前两天，我在书店遇见一场争吵，一位父亲骂咧咧地要退掉他女儿买回的一包书，理由是，他认为她不适合读那些书籍，并抱怨书店不该为学生出售那些书，书店老板反过来怨那位父亲不管好自己的女儿。我随意看了看，有《意林》杂志社的连载小说，还有一些漫画书，瞬间，我很想知道那位父亲想让他的女儿看什么样的'书。
我不了解美国的中学教育，《了不起的盖茨比》作为美国中学生的必读书，必定有它存在的背景。
盖茨比为了少年时期喜欢的女孩黛西，一路奋斗，最终拥有了财富，并把别墅建在黛西的对岸。别墅里聚会不断，热闹非凡。热闹是别人的，盖茨比是孤独的，他常常在黑暗中遥望黛西家那盏绿色的灯，渴望与心中的女神分享奢华，然而，黛西不是他理想中的女神，她是十足的拜金女，不惜利用盖茨比的感情，最终把自己的过失嫁祸于他，导致盖茨比被杀。盖茨比生前，家里几乎夜夜笙歌，死后却门庭冷落，平时那些凑热闹的人们都远离他的葬礼。梦想与现实强烈碰撞，待一切真相大白，盖茨比曾经的奢华如烟花般幻灭。
一个痴心的追梦人，一个梦想破灭的故事，中学生应该感受到什么样的心灵震撼？评论家说，它有能力用一段文字抓住一个时代的韵味，一个夜晚的芬芳和一首老歌的情绪。中西文化背景的差异加上我的领悟能力，还因我没能力读英文原版，我在反复感受它到底好在哪里。村上春树本人就担心他的翻译会使小说失去光彩。在他心目中，《了不起的盖茨比》具有独特的美感和韵律，像音乐作品，部分文字更是美得令人窒息。
文学作品成为经典，不仅仅靠它优美的文笔，它必然有独特的思想，对此，村上春树只字未提，或许他知道，读者心中自有标准。
也可以说有一千个读者就有一千个盖茨比，人人心目中都可能有一束绿光，它存在于看得见却难以企及的彼岸，可能是希望、信仰、事业、财富、感情或种种目标。有梦想，为之不懈努力，不迷失自我，不畏孤独，坚守着出发时的初衷，一直坚持，如小说末尾所说：
盖茨比信奉这盏绿灯，这个一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来，它曾经从我们身边溜走，不过那没关系……明天我们跑得更快一些，把胳膊伸得更远一点……总有一个美好的清晨……
于是，我们奋力前行，小舟逆流而上，不断地被浪潮推回到过去。
读一本书读后感1000字 31
小说《红岩》是一部中国军事文学名著更是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝，它还有一个别名:在烈火中永生，“烈火”象征着它所蕴含的红色精神，而“永生”则意味着红色精神生生不息。
它描写了众多革命志士的英雄事迹:许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，宁折不屈；成岗临危不惧，视死如归；华子良忍辱负重，忠贞不屈；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来光明……所有的这一切展现在我眼前，是多么让人激动、悲愤、感叹的画面。最令我震撼的，就是许云峰和江姐。许云峰在将要被特务匪徒密裁时，没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，哪怕海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇分毫。江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供，面对如此毒刑，她却傲然宣示:“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”。每次读到这里，我就不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的严刑拷打、威逼利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等令人钦佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们身体上的折磨，然而这些却动摇不了他们精神上的丝毫，反而磨练了他们的意志。狱中的艰苦生活，反而使他们的斗争精神丰富起来!让我们试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，令人近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着伤痕累累的身体，强忍着旧脓新创袭来时的阵阵疼痛……
读完他们的事迹，我无法克制自已内心，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己学习中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习完全充满热情的我易被摧垮，总找借口去逃避问题。可如今，在红岩英雄的光辉事迹中，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的意志去克服。“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的`地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。然而幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神，我们应该感到汗颜，要谨记生于忧患死于安乐，要好好反思自己。
如今，祖国以日新月异的面貌屹立在世界舞台上绽放光彩，革命英魂也能含笑九泉，作为新时代的接班人，我们必须传承红色基因，与时俱进，在大江南北展现红色风采。
读一本书读后感1000字 32
她一个超级富有情感的人，报到真实富有情感。字里行间，你能看出她比常人的感情要丰富许多。和别人基于逻辑推理不同，感性又正义。
记得刚刚读的时候，停一会儿，看一段，然后再看，再停一会儿、再忍不住看一段。有一种难以自持的辛酸，有好几个场景好像就在我的眼前，然后鼻子酸酸的，差点儿掉泪。
柴静这样的感性的人，需要让自己确信某种事物，那么需要顿悟后然后去决定的。就如她写到去汶川采访地震灾区的那一篇：当她在看到地震过后，灾区的人开始重新站起来，植物开始重新长起来………她也要孕育一个孩子了。生孩子这么自然且必然的事情，但是在她这儿，是这么表达出来，是时候了……
既有感性的一面，我说了，她也是正义的、理性的……
如果过于感性，那么作为一个媒体人，容易将新闻中引起共鸣的点，直接给你看。最后总结一下个人的看法，事实也就未免真的是事实了。特别理性的媒体人呢，有时候会不在乎人性了，就如福尔摩斯似的推理、认证、惯用冷眼去看待社会的一切。读《看见》就会想到，这个作者应该是一个专业的作家或者至少是个大V，不管是否是，是否是所有的都是真实的，但是某种感情或者敏感都会书中引起读者的想象、共鸣。一起来宣泄。可她却是个媒体人，是一名记者。似乎是正义的代表，除了追求公正，也懂了她的反复，重复的伸张自己的不能直接言明的`职业情感。
富于人情味的报到，平衡的站在正义的一方，不至于过于主观，但又不失情感。恰到好处的表达、陈述。她没有选择站在高处利用人性，而是躲在暗处，窥探人性。
万事皆有难言之隐。
最后，是的，她好像应该是一个编剧、是一个导演。印象深刻的就是“每个人在社会上就是扮演角色的演员”。
“我原以为这一辈子，就是每天想着怎么把一个问题问好，把衣服穿好，每天走过熟悉又局促的街道，就这么到死，没想到还有这么一天。整个病区里只有三个病人，没有医生，没有护士，没有鞋底在水泥地上的摩擦声，没有金属托盘在什么地方叮当作响着，病区没有任何声音。他指着给我看墙上的黑板；上面写着二十二个人的名字，其中十九个后面都用白粉笔写着：肺炎，肺炎，肺炎……
离开的时候，我看见另一张病床上的小伙子，脖子上绑着一个痰巾，上面有一些秽迹，小腿露在被子外面，全是曲张的静脉。我们走过的时候，他连看都不看一眼。我停下来看他。他没有昏迷，眼睛是睁着的，只是什么表情也没有。
我妹九点来给我送东西，我让她带只小音箱给我。晚上在空无一人的大街上，隔着三四米远，我让她站住：“放下，走吧。”——《看见》节选
能识这样一个人，能读这样一本书，在如今社会，是一种幸运。
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