关于《百年孤独》读后感范文1000字（精选20篇）
当品味完一本著作后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的关于《百年孤独》读后感范文1000字（精选20篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《百年孤独》读后感1
我读完《百年孤独》，掩卷冥思时，浑身涌起一股颤栗感，它并不是我所喜欢看的小说类型，故事中的情节让人仿佛置身在一个发生了不可能事件的现实生活中，书中的每一个人物都让人恐惧不已。
先说说情节，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身上。书中有一个很有象征意味的情节，就是不眠症的情节，马孔多镇上的居民随着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚夫妇的养女雷贝卡的失眠而相继患上不眠症。患了这种失眠症，最可怕的不是睡不着觉，而是失眠症必然演变成健忘症。
开头会忘掉童年时代的事儿，然后会忘记东西的名称和用途，最后再也认不得别人，甚至意识不到自己的存在，失去了跟往日的一切联系。为了生活，马孔多的居民不得不在物品上贴上标签，如给牲畜、家禽和植物标上名字：“牛”、“山羊”、“猪”……看到这里我不禁想了想，如果哪一天我们连标签上的字的含义都忘记了，那又该怎么办？这些标签上的字的含义，都是我们历经几千年的学习与探索才发明出来的历史，如果我们忘记了历史，存在也许就会变得毫无意义。
故事中布恩迪亚家族的让我觉得压抑，并不是因为家族氛围有多么森严，而是这个家族人与人之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷历程，这百年的蹉跎岁月中从无到有，再从有到无，终点回归起点，社会的发展，家族的变迁，都在不断重复圆周轨迹，到最后却什么也没有留下。
马尔克斯用短短几十页勾勒出一个家族的兴衰，这与中国的《红楼梦》迥然不同，我们要用多少章节才能铺垫一幕黛玉葬花。这个家族中的人总是不断重复著名字：阿卡迪奥、奥雷良诺、阿玛兰塔……就像他们不断重复在他们身上的轮回宿命。在任何一个时候都是一种禁忌，而小说中不止一次描写了这种关系：因恋爱受挫的阿玛兰塔与自己的侄子恋爱、第三代阿卡迪奥疯狂地爱恋母亲以至差点铸成大错、第六代奥雷良诺不知不觉地爱上了姨母发生了关系生下了孩子……这都是因为孤独所犯下的`罪行。死亡各种各样的阴霾缠绕着他们，让他们痛苦不堪地离开这个世界。
孤独，冷漠，已经是这个家族的人的共性，诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”正是这种孤独才让他们走上悲剧之路。
《百年孤独》读后感2
当一切趋于入定后，你往往只能品尝到孤独。——题记
这是一部以一个家族的兴衰为线索来表现当时作者所处的拉丁美洲的一种缩影。拉丁美洲的百年历程就如同书中一般，不断重复着怪圈：不是前进，而是徘徊。
“多年以后，面对行刑队，奥雷利亚诺。布恩迪亚上校将会回想起他父亲带他去见识冰块的那个下午。”就是这样一段短小而深刻的句子带着我们领略到魔幻现实主义世界的未来，过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，眼花缭乱。
百年孤独的那种魔幻主义色彩从人物的名字中你就能体会的到。整个家族七代人，不断的重复着那几个名字，就如同家族宿命一样：“第一个人会被捆在树上，最后一个会被蚂蚁吃掉。”在不断的重复中步入灭亡。
一直深刻赞同王菲的`《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交，而相交的两条线必然愈行愈远。
其实就如同书名一般，全书所带给我们的就是一种满目苍凉的孤独感，孤独首先集中在人物身上。就好比丽贝卡独自一人老死于家中，被站争迷失本性变得麻木的上校结局。还有阿玛兰坦的结局，她一直费尽心机想得到皮埃特诺的喜爱，到手了却又死活不要，让其落了个自杀的下场。后来又有了赫利索多上校，两人情到深处又断然拒绝其求婚，终使自己在孤独和悲伤中度过。她大概是因为失手杀死了梅蕾黛丝而产生的愧疚感，让她自己无法释怀，也不允许自己得到幸福吧！书中的人物多是这样压抑，在徘徊中走向了孤独。
老实说读完这本书的感觉挺压抑的。我们每天都生活在一个日新月异的世界里，科技发达，文明进步，我们马不停蹄的向前奔跑。正如从第一批吉普赛人带着各种新奇物品踏入马孔多这座小镇一样，再到后来的什么火车，香蕉公司。进步看似给马孔多的居民带来了便利和新鲜感，然而新鲜感过后带来的又是一片孤独。有人说孤单是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。正是因为孤单才使得一些不甘寂寞的人走到一起，真正孤单的人也有着自己的狂欢吧！
然而真正的孤独，不是寂寞、无助等浅显的意义，而是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独犹如影子一样存在，无论是我们出生、成长、相爱还是成功失败，总会时不时的提醒我们它的存在。孤独的存在提醒我们要珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在成功的时候可以清醒，在失败的时候淡然一笑。
抬头仰望星空吧，去审视自己。有时候我多么希望所有人的孤独都能消失，我们要的不是一个热闹的表象，而是一个真实的自我。
《百年孤独》读后感3
写过好多次了，最近突然感觉懂了这本书！
上个月有一天晚上电脑键盘上洒了半杯水，匆匆忙忙关机拿去修，回宿舍的路上和家人打电话。之前每周和父母打电话的时候都会讲很多，如果碰到什么开心的事、难过的事，都会和父母讲一讲。
我本来想说下电脑的事还有些别的，刚说完花了100元冤枉钱拆机，我妈就迅速转移话题，然后我爸说了我弟偷偷买了第三台手机，偷偷带到学校玩。我爸低着头，我知道他是不好意思和我直视，太难过而不好意思被我看见他的情绪、他的表情、他的眼神。低着头的'时候又刚好能看见我爸的满头白发。
顿时我就不想讲我最近碰到的难过事了，突然想到百年孤独里也是这样。第一代女主老了之后瞎了，全靠在家中多年的记忆生活，也因此不再出门了，但是其他人谁也没发现她看不见了，她也不和其他人说。我猜她可能是看到听到其他家人的悲伤，就留存了自己的，不和他们说。
而其他人也是。
第一代双胞胎兄弟里性格冷静的那个，闹革命的那个，革命失败回来也没和其他人说过什么，只是自己在工房里把金子融化打成金鱼，再等价卖出去。
所有所有，《百年孤独》里这个家族的人都是这样。他们居住在一起，因为过分亲密而变得陌生。《百年孤独》里太多太多悲伤，阅读的时候作者却没有对这方面过多的描写，书里的角色没有因为自己碰到的不幸而歇斯底里，没有“黑化”，只是默默藏在心底。
这个家族的所有人看其他人很伤心，所以就决定不让自己的伤心污染其他人，把一切都埋藏在心底。
“报喜不报忧”
川端康成的《山音》，主角信吾也是，半夜突然醒来，听到山音，被恐惧深深笼罩，却因为种种原因没有叫醒枕边人，独自一人溺浸在恐惧彷徨之中。信吾在生活中也有种种不顺，却无人述说，同时信吾作为旁观者，无法代替当局者作决定，无助和无力反映在梦里就是“山音”，信吾半夜醒来，听到山音，独自一人承受。
虽然我最后还是和父母说了难过的事情。
但是我突然想到除了父母也只有寥寥几个朋友可以讲讲这些，有的事情连这寥寥几个朋友也不能讲。有的时间和谁都不能讲，像信吾一样半夜醒来的时候，工作时间的时候，家人朋友忙的时候。
更何况，任何一个人都不可能和另一个人感同身受。
“人生就是孑然独处，没有一个人了解别人，人人都很孤独。”——赫尔曼.黑塞《雾中》
不过我很喜欢英国国王亨利八世写的《Pastime With Good Company》，里面有一句台词：“结交真诚的朋友是世上最好的事。”
非常赞同！
《百年孤独》读后感4
《百年孤独》在大学的时候在图书馆读过几页，但是死活读不下去，就这样一搁浅就是五年，五年后再翻开《百年孤独》发现自己真的很孤独。百年孤独，七代人的百年孤独。
上大学时，因为我们法学班的课程里有一门必修课叫经济法，有幸结识了经济法老师，她是复旦的高材生，曾留学于美国，偶尔上课的时候会给我们讲她个人的经历，她无意中说过的话给我们每个人心中都种下了一颗种子，她是我们心目中喜欢的老师的样子。
她讲国内那薄薄的翻译本没有全面展现百年孤独的魅力，当讲到她有幸在美国买到了厚厚三大本的英文版的那种欣喜，那个眼神我至今也忘不了，就这样在我的心底留下深深的痕迹。
她鼓励我们每个人有机会就出国门看看外面的世界，而我们也一直在努力看外面的世界。
近日想起她的话想起她的事。终于《百年孤独》又到了开封的日子。
开篇先摘录一部分《百年孤独》多年以后体：多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺。布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
在这张唯一的全家福照片上，奥雷里亚诺身穿黑色天鹅绒正装，夹在阿玛兰妲和丽贝卡中间，那倦怠的模样和深邃的眼神与多年以后面对行刑队时一般无二。
那个慢无尽头的夜里，赫里内勒多。马尔克斯上校追忆着在阿玛兰妲缝纫间里度过的那些一去不返的午后时光，奥雷里亚诺。布恩迪亚上校则苦苦挣扎了数小时，试图抓裂自己孤独的硬壳。自从那个遥远的午后父亲带他去见识冰块，他唯一的快乐时光就是在金银器作坊里打造小金鱼的时刻。他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。
多年以后，在临终的床榻上，奥雷里亚诺第二将会回想起那个阴雨绵绵的六月午后，他走进卧室去看自己的头生子。
然而一天下午，他好像突然间激情骤至，神采焕发。多年以后，面对行刑队，阿尔卡迪奥将回想起梅尔基亚德斯为他朗读那一页也不可理解的文字时的颤抖，他自然是听不懂，但那铿锵的音调听起来仿佛教皇通谕的.吟唱。
这些多年以后体，让我想到了自己的多年以后体。多年以后，面对父亲留下的油菜花田，回想起这里曾经是一片油菜花田。
那个见识冰块的下午，给奥雷里亚诺打开了一扇造小金鱼的门，但终究抵不过被迫上战场的命运，这是多么无可奈何的事情。这与他的初衷大相径庭，那场战争似乎更改了他之前拥有的一切，包括他的精神世界。我们多么希望仍然活在那个见识冰块的下午，但是这样的经历在很多年以后似乎变得不那么重要。多年以后的经历，在多年以前似乎一文不值，那些曾经走过的路在当下看来又是何其纯洁美好珍贵。
《百年孤独》读后感5
“多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起他父亲带他去见识冰块时那个遥远的下午。”——题记
我始终记得这个句子，即使它短小，可我记忆深刻。这本书开篇就将我带入了一个魔幻现实主义、世界未来和过去之中。这三个画面，庞然纷扰，眼花缭乱。
马尔克斯以小说作品的形式创作了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙。其中喧嚣纷乱却又生动可现的生活，映射了一片大陆及人民的富足与贫困。这是1982年诺贝尔文学奖给《百年孤独》的颁奖词。《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯的代表作，被誉为“再现拉丁美洲的历史社会图景”的宏篇著作。
《百年孤独》通过革命家总部一家七代人的经历，描述了整个家族百年来的辛酸、荣辱、爱憎、祸福以及文化的人性中根深蒂固的孤独。当第七代的继承人被蚂蚁吃掉的那一刻，他的父亲终于破释了梅尔基亚德斯的羊皮卷手稿。手稿内容是：家族中第一人被绑在树上，最后的.人会被蚂蚁吃掉。这手稿记载的是布恩地亚的家族历史。在他译完最后一章时，一场突如其来的大风将村庄刮走了，从此无影无踪。
像第七代人循环反复的名字一样，循环出现了情节与叙述，整个马孔都被包裹成了一个环形废墟，然而每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受到家的温暖——说明这个家庭是分散的。夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间……没有了情感沟通，缺乏信任和了解。参与革命以及反复做手工活、深迷情欲、读书翻译，却始终无法将这些力量集中到一块儿。逃不过家庭分崩离析的命运，仿佛房子只是一个家，一个载体，从不是一个给予人心灵安慰的温暖的港湾。当然，除去贯穿灵魂的乌拉苏拉，所有人都不值得爱或者被爱。他们所做的不过是掩埋自己的私欲和空虚，以致自己活在执拗和孤独之中。
这个不可实现的奇迹和纯粹的现实交错的生活，就是哥伦比亚乃至拉丁美洲历史的演变。其中，被隔离在现代与文明世界进程之外的愤怒与恨意，又是拉丁美洲的独特生命力对生命的渴望。这不仅仅是在叙述一个家族，更是一个民族的自我反省。
作者是在用一颗悲怆的心灵去拉丁美洲寻找那迷失的温暖和精神家园。如同我们现在，高楼林立，思想多元，但却迷失了方向，成了百年孤独，越来越感到我们那一颗心灵的脆弱。然而真正孤独的不是无助的寂寞，而是停留在人性中的冷淡与漠然。
生命不曾离开，真正意义上的孤独使我们成长道路的失败，最后如你的影子一样，时不时出来提醒一下你我她的存在。孤独的存在或许是为了告诉我们珍惜眼前，体验人生，督促我们：成功要清醒，失败要努力。
抬头仰望天空吧，审视自己，认知社会；拥抱他人，向阳而生！
《百年孤独》读后感6
我常常自矜自我喜欢读书，爱好书籍，却又常常在读书时极为偏好，兴起试读名著，却又为那其中的晦涩难懂而撤退。事实上，于我而言，《百年孤独》正是如此。
读过一遍，心头复杂感情简直无法形容，最多的想法是：天哪，这写的到底是什么东西？什么奥雷里亚诺，乌尔苏拉，阿尔卡蒂奥，本就对各种又长又拗口的外文名敬而远之的我，更是读起来费力的将人物与身份对上。最要命的是，父亲跟儿子常常会起同样的名字，让我毫无头绪，一遍读下来，脑子里好像有浆糊，真是一点感想也没有了。
不客气的说，我实在是想着自我还有阅读笔记，才硬着头皮读了第二遍。这一遍，我依旧不懂，却感受到了内心有了什么，咕嘟咕嘟的冒着泡泡。
它看起来那样荒诞，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在阿卡迪奥直到家族的最终一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
读书之前教师介绍说，诺贝尔文学奖得主莫言的魔幻现实主义正是由此影响。此时我也是切身的体会了。
《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多礼貌的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的`机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可是，他却被家人绑在一棵大树上，他的拉丁语，在家人心中只是疯言乱语，几十年后他才在那棵树上死去。
之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。
就像奥雷里亚诺，不断的战争，他甚至已经忘记了当初的目的，而是在杀戮，血腥中度过。他的结局停留在小金鱼中。
孤独是感受，孤独又无法感受。
当奥雷良诺参透了墨尔基阿德斯的羊皮卷的奥秘，一阵飓风将马贡多抹去，从世人的记忆中根除，“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”书中如是说。
《百年孤独》读后感7
这是一部伟大的作品，但恕我愚钝，这本书读起来真不咋滴。
就像一些艺术作品，你欣赏不了，不能说它不好，只能说自己还没有那个境界去领悟。我可能就还处于这样的一个状态吧。
于是我就找了几篇豆瓣书评，很想理解下这本书到底要表达什么，因为看了这本书之后我真的没有什么感悟。
但看了几篇我也还是没有真正领悟，有人说讲的是孤独，有人说是拉丁美洲的历史变迁。但还没有看到一篇让我幡然醒悟的那种。
那我干脆就先把自己的感悟先写下来，再慢慢去研究它的深刻吧。
这本书我看了一个星期左右就看完了，可以说是快的了。因为我看到有人在豆瓣书评里说他看了两三个月，还有些人说，第一次看了几页之后就放下看不下去了，然后再次拿起的时候已经过了好些年了，才再次把它读完。
还好我没先看这个书评，不然我可能会被这些评论引导，会被这种先入为主的概念误导我看不下去。
这本书出现了很多的人物，关键是很多人物的名字的都是重复的，或者在相同的名字下，再加上一个名字，所以看起来会吃力一些。
虽然我有时候也会搞不清谁是谁，很想停下来，回忆下这个人物是最开始提到的哪个人物。但我没有停下来，记不起来我就直接略过，然后随着剧情一直看下去，这个人物就自然而然的记起来了。
而且我觉得人物的名字也并不重要，重要的是故事情节。
但对于我来说，这本书的故事真的没有太大的触动我，不能说不好看，看的时候也还是有滋有味的，但就是无法共鸣。无法共鸣的东西，看过后就看过了，可能会很快的就忘掉。
用简单的一点的话，这本书就是讲了一个家族从兴起到衰落的过程。我说的坏一点，就是一对老祖宗生了一堆儿女，然后作者用一些魔幻现实主义的.写法，在每个人物背后为他们添上了一些故事。
但作者到底要表达什么呢？我看了之后完全没有什么可以供我借鉴学习的地方，要是讲历史变迁，但它又是魔幻现实主义，也没有什么值得学习的历史意义。
要是讲孤独，那他又没有把那种孤独感传达给我。
以至于让我想：哦，这个写法有点想巴金的《家》，除了把相同的故事情节重复堆砌在不同的人物上，这本《百年孤独》就是不同的人物堆砌起来的一本小说，嘿，以至于让我想，原来小说的字数是可以这样凑齐的。
我知道这样想不好，毕竟这两本书好歹也是个伟大的作品，但这是属于我的读书感悟，既然我看了，他能让我有这种感觉，说明也是这本书的问题。
当然，我还是觉得是自己愚钝，无法去理解书里要表达的宏伟意义，不说了，我要继续去研究它的深刻了。
《百年孤独》读后感8
前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。
一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交；而相交后的两条线必然愈行愈远。
对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔；有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝；还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。
一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的'不肯死去。经历夺走3人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。
对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。
如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。
我相信，这本书能给我的，远远不止于此。
《百年孤独》读后感9
一开始读这本书，是被它的名字吸引的，百年的孤独，这到底阐述了一个怎样的故事？又表现了作者怎么样的心情？我翻开书，慢慢阅读后，却发现这是一个曲折离奇，令人眼花缭乱的世界。书中的故事发生在一个叫马贡多的小镇，围绕着布恩地亚这个家族发生了一系列奇奇怪怪的事情，从第一代布恩迪亚，到刚出生就死掉的第七代布恩迪亚，故事围绕着这七代人慢慢展开。
老实说，刚开始读这本书，我的思路是比较乱的，因为思维和外国人不同，我经常把书中的人物弄乱，因为感觉每个人的名字都差不多。尽管如此，我还是能兴致勃勃地把书看下去，因为书中有很多神话而荒诞的情节。书最后的一部分我没看完，而且几年过去了，书中很多内容我都忘了，所以我就围绕着书中的第一个主要人物霍·阿·布恩地亚稍微聊一聊。
布恩地亚从一开始，就是个充满好奇心，敢作敢为的小伙子。他要与表妹乌苏拉近亲结婚，而乌苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝和他同床。看到这里，我突然笑了，这什么理由！感觉这本书从头到尾都充斥着一种光怪陆离的气息。讽刺的是，我参考了一些读后感后发现，最后他们的孩子当然是正常人，可是他们家族第七代的近亲结婚生下的孩子，赫然就是一个长着猪尾巴的婴儿，而他刚出生就死去了，这也代表了他们家族血脉的终结。
结婚后，由于杀了人，他们被迫逃到偏僻的小镇马贡多。而令我印象很深的是，小镇经常有一些吉普赛人途径，而布恩地亚彻底迷上了吉普赛人带来的各种小玩意，经常花了很多钱去买一些稀奇古怪的东西，例如磁铁什么的，为此他经常被老婆责骂，可他依然乐此不疲地去搞一些小发明，虽然总是失败收场。从这里，可以看出他是一个充满了好奇心和钻研心的人，但总是因为一些原因而不被人理解。后来，他又异想天开，想打通外界与小镇的`联系，修建一条铁路，使外界的各种新奇事物和文明能够进入到这个偏僻的地方。他带领着一些年轻人，在小镇周围的灌木丛砍伐了七天七夜，最终仍然看不到尽头，最终无奈地放弃了。布恩地亚甚至为此发疯了，被家人绑在树上，到死也没解开过。
我读到孤独了，本书中每个人的孤独都不一样，这只是霍·阿·布恩地亚的孤独，而他的孤独感觉是比较好懂的了。他就跟很多人一样，心里充满了各种的奇思妙想和理想，却不被别人所认可，也曾努力过，但正如那看不到尽头的灌木丛一样，看不到任何希望，最终惶惶无所作为地度过一生，这就是不被人理解，看不到希望的孤独。
如何才能战胜这种孤独？我想到的只有：坚持。面对看不到边际的灌木，七天七夜砍不完，那十天十夜呢？一个月呢？当然，坚持需要莫大的勇气和毅力，需要我们穷其一生去培养和争取。
《百年孤独》读后感10
自6月7日晚开读范晔译本《百年孤独》，经过10余天睡前醒后的卧读，今日晨终于通读一过，也算了却了多年的夙愿——终于读过《百年孤独》了，否则，在文化人面前怪没面子的，哈哈，好在老张周围文化人属稀有动物。
孤独的力量是可怕的。书中描写的布恩迪亚家族七代人都在孤独中死去，他们的经历大致是相同的，在马孔多这一片土地上，没有进步，没有创新，每天重复上演同样的剧情，生活在那里的居民注定是不快乐的。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲的历史是不断重复着的怪圈，不是前进，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马孔多的繁荣。因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来，他曾向妻子抱怨说道：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样地过日子。”可惜的是，他却被家人绑在一颗大树上，几十年后才在那棵树上死去。荷塞死去了，连同马孔多的文明。之后的几代人，也重复上演着同样的悲剧，导致马孔多狭隘、落后、保守直至没落，到最后整个马孔多就被一阵来历不明的风刮走了，从地球上消失了。
范晔先生青年才俊，不过文笔却非常老到，这其中也许就有译不下去时狂读白先勇的“金大班”等中文经典作品之功，总而言之，译文的“雅顺”应该是老张能够一气读完这部作品的`重要原因。于老张而言，第二个原因恐怕就是书籍的装帧与印制比较合乎老张的口味，套封魔幻、内封素雅，传统大32开精装，字体大小适中，书签令老张喜爱有加，既便于阅读，闲暇还可享受一番，哈哈，老张也许是过于看重形式了，但个人喜好没有办法。正是基于上述两点，老张才得以欣赏马尔克斯这部魔幻现实主义的巨著。魔幻现实主义，这名字起得真正科学，或者说是很真理。历史和现实，人世和它世，真实和虚幻，分不清、辨不明，剪不断、理还乱，百年的孤独融汇始终，马孔多小镇的兴亡也贯穿始终。或许还有什么更深层次的寓意，老张领会不了，至今连到底写了老奥家几代人也没有理清。但这并不妨碍阅读，照样还能读得津津有味，或许这正是名著的魅力或者说魔力。上海译文黄锦炎等先生译本各方面都很好，但老张一直未能通读，今日想来也许有年龄的原因，年轻匆忙，很难在一个点停留过长时间，小张没读的书只能留待老张了，哈哈。
人与书，有没有缘、有没有分、有没有缘分，或许冥冥之中早有定论，这个说不好，不好说，只好不说也罢。
《百年孤独》读后感11
《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。作者在小说中建立了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
这本书以马孔多这样一个以前安静而又单纯的小村落为端点，讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不可思议的发明。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最后一个孩子死去，奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。
看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。
例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了“爱”，缺乏了爱使她不相信任何人，甚至是亲人，也不相信世界上所有的爱，从而使她永远活在在怨恨中，为自己造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎样可能被爱
在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个无数辛劳换来的家庭破碎，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。
奥雷里亚诺上校发动的几十次战争，不是为了理想，而只但是是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视高傲为力量，所有的成功或是失败都会让他迷失，他经逼近过权利的极致，为此他放下了许多东西，而最终，他也像放下那些一样，坚定的'放下了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最后才发现，战争已经将生命中最完美的部分永远的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避免的折磨，就如同他将会无法避免的死去一样。
还记得马尔克斯上校“悲伤地敲击发报键”说“马孔多在下雨”，他俨然已经认识到了战争摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了，八月下雨很正常。”本性忧郁，生来孤独的上校对下雨毫无感触，绝对理性地劝说革命同僚别犯浑。权利、战争已经改变了他，没有“爱”，没有“回忆”。
人心如铁是否真的足以经受这样多的痛苦和折磨对于命运，我们是否要逆来顺受怨恨和迷失究竟摧毁了多少的生命不，我们要有一颗平和慈悲的心，无畏的勇气始终坚定方向。
《百年孤独》读后感12
在读《百年孤独》之前，我还问了多少人这本书怎么样。很多人告诉我，很好看，很好看，真的很好看。但是他们的评价只有三个字好看。我试着看了好几次，每次一开始都看不下去。几年后，当一位朋友告诉我这本书很好时，他举了一个例子，说：多年后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，会想起他父亲带他去参观冰块的遥远下午。好吗？事实上，我很早就听说这句话很有名，但我不知道它在哪里。朋友解释说：这句话包括过去、现在和未来。马尔克斯创造了一种新的叙事方式，使小说回归叙事的本质，对后来的文学创作产生了很大的影响。许多人都遵循这种叙事方式。那一刻，我突然决定重新开始阅读这部伟大的作品。
百年孤独，什么是孤独？
奥雷连诺晚年一直在做金鱼。共有26条金鱼。当他每天做两条，达到25条时，他把它们融化在坩埚里，重新开始。
阿玛兰塔晚年生活在缝制殡仪馆。她白天缝，晚上拆，直到死。
乌苏娜失明后发现，当其他人在房子里漫不经心地来来去去时，乌苏娜会用剩下的四种感官来关注别人的活动，这样没有人会突然撞到她；她很快就发现了，但家里的每个人都没有注意到。他们每天走同样的路，重复同样的动作，几乎说同样的话。
重复几乎是每个人一生中最大的事情。起床、洗漱、上学、上班、回家、吃饭、睡觉……我们每天都在不知不觉中重复生活。如果你仔细回顾，你会突然发现几周几个月几乎都是这样的日子，没有特色。
忘记初心，找不到生命的意义，机械麻木的重复，这就是孤独。
张爱玲在《半生缘》中说，对年轻人来说，三年五年就是一辈子。但对于中年以后的人来说，三年五年只是弹指之间的'事。
年轻人最大的问题是浮躁。这种冲动无处不在。当我年轻的时候，每个人都想过上温暖而激动人心的生活。但这也很累，在过去的几年里，我无法忍受，想要稳定。但一旦稳定，寒冷，日子开始重复，感到无聊，甚至无聊，可怕的精神空虚，坐着吃，等待死亡。
有时候我会想，是温暖澎湃的生活好，还是平淡稳定的生活好？每个人对人生道路的选择都不一样。但我认为，无论是热情澎湃，还是平淡稳定，重要的是找到自己想走的路。沿着你选择的去，走出自己的精彩和意义。
《百年孤独》中有一句话：无论你走到哪里，你都应该记住，过去是假的，记忆是一条无尽的道路，所有过去的春天都不复存在，即使是最顽强和疯狂的爱最终也只是一个转瞬即逝的现实。
不管遇到什么困难和困惑，都不要停下来。只有不忘初心，才能继续前进，最终找到人生的意义。
《百年孤独》读后感13
《百年孤独》这本书我第一次听说是在高三的时候，那时候我有个同学说他想看这本书。我当时也挺搞笑的，毕竟没有听说过这本书，一个只知道读书和看小说的读书少的糙汉子理科女，所以很是疑惑，被人家鄙视了一通才知道原来是本著作。从此对这本书印象很深，但是太厚了，我一点想去读的欲望都没有。
大三那年我舍友刚好带了这本书，出于好奇，然后我就跟他借了书，看了大概一个多月，看完了。
这本书讲的是一个隐居的家庭变成家族，后来又灭亡的故事。这个家族由于后来渴望外面的世界，做出的一系列让人匪夷所思的事件，所有的故事发展遵照着书中一位预言家的预言，最终这个家族在与命运的抗争中宣告失败，整个家族的最后一个生命都没有存活下来。——这是我看完一年之后的记忆
然后我们来看一下百度百科的简介：
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。读后感·作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
然后我觉得非常抱歉，我完全没有读出来这里面的'各种暗含的东西。
然后讲一下印象最深刻的几个片段吧：
1、恩，这个应该不是片段，而是整本书。就是这本书吧，它里面的人物关系以及名字的重复率已经达到了一种我十分头疼的程度，可能是我记外国人的名字的能力比较差吧。有兴趣的朋友可以上网搜索一下关系图辅助阅读。
2、就是书上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛丝（如果我没记错的话），她喜欢用手指抠墙上的灰土下来吃，，我一度不能理解。后来好像有个女孩子出生了也叫这个名字，就是为了纪念她。
3、何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚（也就是第一个叫何塞的人），他因为沉迷炼金最后精神失常被绑到树上，但是一直过了几十年才去世。作为一名爱干净的读者，我对此非常不能苟同。
4、还有就是最后一幕，描述这个布恩迪亚家族的最后一代被预言命中，最后沦落为蚂蚁的食物，这个家族的历史结束在那一刻。这一幕我印象深刻。
看了快一年了，也都记不清了。恩，综上所述，我是一位非常不合格的读者哈哈哈。
不过我有个朋友和我说，《百年孤独》这本书，在一个人不同的年纪会读出不一样的感悟。或许，22岁的我读出来的是无法理解的文化和各种诡异以及混乱的场面，未来32岁的我可以读出不一样的人生感悟吧。
然后我刚才网卡的时候搜索了一下别人写的书评，深感自己丢人不学无术！
《百年孤独》读后感14
毕竟一个一百年孤独的世家不会有第二次出现在世界上的机会。——加布里尔·加西亚·马尔克斯
《百年孤独》是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，是一部再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著。
这部美洲《圣经》写的是布恩地亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马贡多这个小镇一百多年从兴建、发展、鼎盛以至消亡的历史，更为重要的是，它反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
初读《百年孤独》，书中变现实为幻想而又不失其真的情节着实令人迷惑。但是，有一点是特别突出的——孤独。正如书中所描写：他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性各有差异，但以他们的眼神中，一眼便可以辨认为那种这一家族特有的不会弄错的孤独神情。
这确实反映了拉丁美洲人之间缺乏心与心的沟通，也正因如此，拉美落后于那个思潮泉涌、政治革新的时代了。
追根溯源，孤独似乎只是一种表象，历史才是背后的主谋。
新航路开辟以后，西欧国家为了发展资本主义，进行殖民扩张和野蛮掠夺。拉丁美洲也在其中，这当然造成了拉美的落后。特别是第二次工业革命以后，资本主义世界体系建立，拉丁美洲的广大地区沦为殖民地和半殖民地……
也许，历史才是百年孤独背后的始作俑者;抑或者，命中注定拉丁美洲要经历一百年的孤独。
由拉美我想到了中国。梁启超先生认为中国历史可分为三个大段想，一是“中国之中国”，即从与古埃及文明同时的黄帝时代到秦始皇统一中国，完成了中国的自我孤独认定;二是“亚洲之中国”从秦到乾隆末年，即十八世纪结束，中国与外部的征战和沟通基本局限于亚洲，中国的孤独依旧，三是十九世纪至二十世纪，可称“世界之中国”，由被动受辱为起点。这一阶段，中国五千年上下文明差点因外族入侵而消亡，孤独的最后是苦难中的落后挨打。
纵观世界史，东罗马帝国孤独故自守，于是灭亡，只因沉浸于已有的辉煌;印度孤独的文化遭受英国长期的殖民，慢慢落后于世界历史前进的大潮……
一个个国家，一个个惨痛的教训。但教训过后应是对孤独的深刻反思。当今世界上的每一个国家，几乎都曾面临过不同程度或长或短的孤独岁月。那么，我们可以这样理解：历史本身就充满着孤独，历史的.前进必伴随着孤独，孤独的历史才是事物发展演化的本质。
《百年孤独》确是一段艰辛的徒劳的奋斗，但艰辛过后是透过现象看到了本质，是新的机遇与挑战。
也许一个一百年孤独的世家孤独的世家会有第二次出现在世界上的机会。但是，请相信，那时的世界一定在飞速发展，而且，孤独过后必定是更加努力的赶超。因为，社会不会撇下任何物质，量的积累会导致质的改变，孤独的积累后是一轮接着一轮的反思。
《百年孤独》读后感15
这是我这么多年最为珍藏的一本书，它是我爱上的第一本世界名著。
高中的时候，因为好奇买下来它，为了所谓的一点点虚荣心去阅读这部作品，很认真地读，它却让我恐惧。翻了两章，便不敢再拿起来看。 现在经历了许多不想经历的事情，从一个故作孤独的人变成了一个真正开始明白孤独的人。却没有了过往的浮躁，在一个清冷的午后重新去阅读它，我仿佛重新发现了一个被废弃已久的宝藏。曾经晦涩难懂的文字如今却像滔滔江水一样一波一波的撞击你的心灵。睡梦中还会赞叹怎么会有这样环环相扣精彩绝伦的叙事方式。冷静旁观的口吻，读罢却激起心底最深处的苍凉。
因为当时的无知与浮躁，我差一点错过了它。所以当你还未尝过痛苦，当你还未开始尝试看透生命，请好好的收着它，不要读它。
《百年孤独》的内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡，表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。
布恩迪亚家族，漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光，不轻易言败的性格，无论是旅途劳顿的南征北战，还是通宵达旦的欢娱，他们都可以用他们特有的魅力吸引体态美丽，性格丰满的女性。我无法看出这个家族有什么弱点，但他们最终也不过才经历了短短百余年，然后狂风袭来，他们的生命、他们的后代和关于他们的记忆，很快就那么无影无踪。但却看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
我已经不记得自己在看这本书的时候是否有特别兴奋或者特别悲痛的心情，只觉得文字像水一样在我眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史等等，这些那些打乱我读书节奏的`方方面面似乎理所当然地被我所接受，我仍然以几乎不动的姿势一页页地看下去，看的时候在想什么我并不清楚，就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待什么，我在干吗呢？我自己也不清楚。但是，很不可思议的，在读这本应该不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。
最为喜欢书里接近尾声的这一句话，姑且作为我的读书笔记吧：“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”
《百年孤独》读后感16
“妄图在虚幻中寻找真实感的人，脑子一定有问题。”
我在网上看到这句话时不禁一笑，右手边是看了一半的《百年孤独》。这本诺奖得主的魔幻现实主义的代表作品声名远扬，但此刻，我只是借翻阅它来消磨一个长长的无聊的下午。亦实亦虚的魔幻故事，庞杂的网络虚拟世界，以及虚拟世界里的一句话，和真实的我凑在永恒的时间里，就发生着奇妙的化学反应。
我看了很多遍《百年孤独》。最初的观感是晦涩痛苦的，因为一长串反复出现的名字、人物癫狂而奇怪的行为、神秘而混乱的环境。作为一个学着“三观端正”现实主义课文长大的学生，这种将与真实生活毫不相干的灵异传说放在极具真实感的现实里的叙述，实在别扭难过。但不可否认，故事非常精彩。当我翻到最后一页，看到这个苟延残喘的家族永远地消失不见，一群啃食着血肉的蚂蚁，一棵被绑着“疯子”的大树，我心中空落落的，意犹不止，也好像“大雪白茫茫真干净”的惘然。我可能自己也没有发现，我正走向一条不那么普通的'文学之路。伟大的作家布下隐形的指示，指示着每一个读者，去虚幻中寻找真实。
我曾一度认为自己的阅读是肤浅的，因为富有特色的文学表达相较于它的内核仿佛更能吸引我，这种隐蔽的羞愧在阅读《百年孤独》时尤甚。魔幻现实主义的描写实在太迷人了，幻想现实碰撞，重彩写实融合，争锋相对的矛盾，水到渠成的和谐。而我这才发现，正是这种独特的写法，让虚幻的文字处处体现着真实的张力。比如奥雷良若上校的孤独。他整天埋头于作坊中做小金鱼，他的头发上可以长出蘑菇，口中长满青苔，明明是阳光灿烂的日子，却感觉“空气中浸满雨水的潮湿”。这是上校行将死亡之前的感受。我知道现实中，一个活着的人不可能头上长着蘑菇口中长着青苔，但是这并不妨碍我感受、触碰他的孤独，一种隔绝与世的荒芜，一种压抑到窒息的孤独，就好像生活在充满雨水的空气中一样。故事是虚假的，但孤独一样沉重。
于是，我越来越热衷于在虚拟故事中去寻觅真实，我不得不去寻找真实。先前我以为真实触手可及，周围的一物一物皆为真实，牛顿三大定律，科学唯物主义。《百年孤独》却告诉我，真实无处不在，但也极难寻觅。人们在真实的物质里狂欢，不知觉将灵魂的真实乱丢一地，要么伪装成虚伪的美丽。于是我们身处热闹人群，依旧如一个百年家族那样孤独。真挚纯粹的孤独，也是人类存在最后的依靠。如果，有一天连孤独都能物化，真实又何处可言？
美丽的姑娘微笑，人们真正动心于一瞬间灵魂的美好，而不是皮囊的功劳。
《百年孤独》读后感17
没有“序”、“跋”，也没有“后记”，《百年孤独》就这样进入了我的眼帘。不查背景资料，就凭自己的直观来写观后感，如果有一、二个亮点自己也满足了，好在有两位网友看过此书，可以作些交流。
摘录：1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡，童年与外祖母一起生活，1936年随父母迁居苏克雷，1947年考入波哥大国立大学，1948年因内战辍学，进入报界，五十年代开始出版文学作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。作者：加西亚·马尔克斯。
上述是书上唯一的介绍。
遥远的时代，遥远的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁杂。犹如自己一个小宇宙，谁能说得清、讲的透，唯一与我们有相似之处就是孤独都是伴随每个人的。
一个家族，一个140~150年的时间跨度，却只有近十个姓名，作者高超的叙述，驾驭文字的能力让我敬佩。
从摘录上看，作者经历了内战，虽然对他的经历无从知道，但他的作品、他作品中的叙述、他作品中的思想都让我们感同身受。就如进入了一次心灵之旅，而这次旅程让我觉得很累，要整理出条理来很累。但收获还是有的，就是可能肤浅些。
买此书的原因就是想了解什么是孤独，而《百年孤独》应该是一生的事，因此说孤独会始终伴随着自己。书上的家族和自己的家族联系在一起了，感慨多了许多。少年的孤独、青年的孤独、中年的孤独，直到老年的孤独，要想达到理想状态却被现实压着，增添了许多许多孤独感出来。那什么叫孤独？怎么排遣孤独？怎么从孤独中感悟出什么？路上的人那么多，都是匆匆过客，唯有孤独是给自己的。
本书写的是一个家族从兴盛走向衰亡的过程，残酷的.现实和科技发展带来的进步和变化，利用大自然，被大自然报复的一个过程，还有内战的整个过程，家族中几代人的命运就相应跟着起伏变化。
人物既有家族遗传或叫基因，也由其他血液的进入，代代相传，性格也就不是两种性的，而是多种性格的混合物，也许叫多种元素的结合吧。命运就难说了，是冥冥之中的吗？一本艰涩巨大的人类思想探索的书，看一次肯定是不够的。
无论如何孤独，我的观点是：人要乐观。应该知道自己只是一个凡人，有许许多多错误缺点，用思想去战胜困难、战胜孤独，而乐观就是好的方式之一，也是面对艰难困苦的好的精神支柱。
还有就是勤能补拙，把思想贯彻到勤劳中去，始终保持清醒的头脑，还是回到古人所说的忧患意识中去了。
作者把许多哲理融入进书里去了，犹如嵌入的珍珠，闪着智慧的光芒，时不时的让我深思，特别是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪浅了。
孤独不怕，用强大的精神能够享受这种孤独。
《百年孤独》读后感18
最近看完了马尔克斯的《百年孤独》，对孤独、人性、宿命有了更深刻的理解。
百年，是一个世纪，既是终点又是起点；换句话说，便是永远。
百年孤独，永远的孤独。
表兄妹关系乌尔苏拉和何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚离开了村子，来到马孔多生儿育女。每一代布恩迪亚家的人身上都有一种落落寡合的气质：所有的奥雷里亚诺都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有的阿尔卡蒂奥都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。
不断繁衍壮大的布恩迪亚家族，一个个小生命在孤独中降生，度过漫长一生，又在孤独中死去。不断重复的名字与性格，屡禁不止的不伦之恋，历史似乎在一遍遍重复上演。
他们沉浸在自己的孤独中，有着自己的一方天地，即使在最艰难的时候也从未想过分享孤独。
他们似乎已经丧失了爱的能力，一切行动都凭着本能的驱使和命运齿轮的转动。
他们连自己都拯救不了，更遑论他人。
终于，姑侄关系的阿玛兰妲?乌尔苏拉和奥雷里亚诺不可避免地被对方所吸引，陷入疯狂的爱情。阿玛兰妲?乌尔苏拉在待产期间满怀期待，想给孩子起名为罗德里戈以打破家族的宿命，却生出了一个长着猪尾巴的.孩子，母亲也大出血死亡。
随着羊皮卷的破译，奥雷里亚诺发现布恩迪亚家族的命运在冥冥之中早已注定。而就在译出羊皮卷的瞬间，整个马孔多被飓风一扫而光，就像从来没有出现过一样。
《百年孤独》的结局让我想起了《红楼梦》中的“好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净”。后者是预示腐朽的封建制度必将走向衰落，那么前者呢？
越文明，越孤独。在经历了吉卜赛人带来的新发明、香蕉公司的入驻、罢工导致的残忍大屠杀，以及长达数年的暴雨后，马孔多这个小镇由封闭走向开放，由蛮荒走向文明，繁盛到极点后又不可避免地走向灭亡。
马孔多再不会重现世间，但孤独却永远留下。在现代社会，孤独与幻灭甚至已经成为一种常态。
人生而孤独。孤独有两种解释，一种是形单影只的孤独，一种是情感上的孤独。作为一个单独的个体，人在漫长岁月中总会有那么一个瞬间感受到孤独，有时是情感上无法产生共鸣，有时是高处不胜寒，有时是众人皆醉我独醒，或者，死亡到来的那一刻。
人生不如意之事十之八九，孤独感随时都可能会出现。或许生活也只是一场幻觉，当你发现时间在某一刻停滞不前，一切都源自造物主的欺骗。幸好有《百年孤独》来安慰你，在这个繁华喧闹的世界里，无数人陪你一起孤独着。
再说了，孤独着也挺好的，不是吗？
《百年孤独》读后感19
在这一天，我随着马尔克斯最后那句“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”合上厚厚的这本《百年孤独》。
书买来很久了，一直没下决心看这部被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，最无争议的诺贝尔文学奖著作。因为一是我骨子里并不是很喜欢读外国小说，二是早听说这里面人物众多，名字重叠，光看这个书名也觉得甚是厚重。
但我仍在4月的某天打开了他，之前也做了一些功课，大概了解了一下小说的创作背景，作者的经历，里面人物之间的关系，否则一遍读下来，便不会如此顺畅。
简单的说《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇，描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸。用一个家族的命运，告诉世人：孤独才是人生的常态。在变老的路上，与其抗拒孤独，不如学会享受孤独；学会和自己相处，学会和内心相处，或许才能回归生命真正的意义。
虽然该书语言优美富有哲理，人物情节刻画细致深刻，但我仍无法像其他人那样，去深切歌讼这本书，特别不赞同青少年读这本书。因为读这本书的时候，我的心情是压抑的，整本书几乎没有向上的积极气息。
马尔克斯说，“过去都是假的'，回忆没有归路，春天总是一去不复返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。”他让我想起生命中那些孤独颓废的日子，让我想起少年时曾经呆过而今已面目全非的白羊小镇，让我想起那些曾经热闹地陪伴在身边而今已很久不见面不联系甚至天隔一方的人。
全书真实如一面镜子照见我们每个人生命的旅程，孤独和颓废至始至终充斥了整个生命。每个人的宿命都如书中的羊皮卷一样早早被写下，哪怕在这个过程中，我们努力，奋斗，抗争，期望得到改变，可时光之轴又悄悄地将一切旋转还原。就如同布恩迪亚家族一样。无论第一代怎样开疆拓土，向先进科技靠拢，无论后面几代怎样不屈反抗或纵情声色，最终仍逃不去的是无人能解的孤独，荒诞无聊的晚年，宿命的轮回。正如书中那三袋巨额金币一样，莫名其妙的得到，却又离奇消散，果真如书中所说“生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。”
我们生活在日新月异的世界，科技发达，文明进步，大多数人都马不停蹄地向前奔跑，唯恐落后于人，汲汲尘世间的名和利，刷着短视频，吃着名星瓜，何曾停下脚步，思索一下生命的本源，我们从何地而来，又将往何处而去？
当然，看完书之后，也是有收获的。你也许会明白，曾经得到的东西最后极大可能会回到起点；你也许会有所改变，从一开始畏惧孤独到享受孤独。人到中年，只有自己心态从容才能与生活共生，要想一路幸福，不妨改变自己的心态。
《百年孤独》读后感20
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”这个从开始就注定百年孤独的家族从这个世界上消失了，一切都按着羊皮卷上写的那样进行着，本来就就不存在人们记忆的家族，在世界走了一遭，沾惹了满身尘埃，终又消失了!读完这本书，感觉像从一个现实与神话相交错的梦中醒来。
书中描写了布恩迪亚家族七代人始终徘徊在一种他们特有的注定的孤独中度过了漫长的一百年，这百年里他们家族是马孔多兴衰的见证者。网络上说：这本书反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，它融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界。这百年里，他们曾无忧无虑的生活在马孔多这与世无争的桃源中。资本的积累推动着社会的发展，外来的人们带来先进的技术，也带来危险。在利益私心的驱使下，人与人之间争端此起彼伏。最让人难忘的是香蕉公司与工人的“斗争”，为了平息工人的罢工，香蕉公司用14处机枪喷射平地上手无寸铁的`工人，他们就像训练场上移动的活靶子，只不过他们会发出一声声哀嚎，震荡在那一片天空，震动了那一片森林，惊起群群飞禽，偏偏那些资本家的心安静如磐石。工人们的尸体用了将近200节货运车厢，用首尾中三个火车头才拉走，三千多人就这样被残忍的杀害了!香蕉公司竟然还和政府勾结，对外宣称没有死人，参与罢工的人员都回家了，满意的回家了!也只有无边的极度的黑暗，才能淹没这天大的谎言吧!
短短百年的映射，长长千秋的缩影。除去那些做点缀作用的稍许神话色彩，这个孤独的百年就像一个真实的百年，一切都在随着自然的规律发展。开荒、繁殖、发展、繁荣、衰败、一个时代的消亡······马孔多就像一个小世界，小国家，开始它与世隔绝，后来她沦为人类进步的牺牲品。在这里，刚开始时在何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的带领下，这里象征着自由、和平和独特且神奇的孤独。布恩迪亚家族在兴盛与颓败交替的大洋里摇摆不定，见证了其中的喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了这片大陆甚至所有大陆的及其人民的富足与贫困。奇妙的爱情，或让人苦苦等待，饱受相思的煎熬;或让人勇气剧增，获得直面死亡与世为敌的力量。黑暗如战场的商场，它可以使一个与世隔绝落后无比的小镇变成车水马龙的都市，也可以让这座城的血脉受到严重摧残，使这片土地成为新的殖民地，这不正是战争年代时期殖民者的惯用手段吗?当然，人类的发展怎么能少得了真实的战争存在，这是人类社会发展过程中种种矛盾引发的必然后果，人性的自私贪婪，在这些大大小小的充斥着暴力与血腥的争斗中露骨到极致。
愿假疫苗事件妥善解决，愿马孔多的这百年历史像那羊皮卷一样消失。
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