武当山导游词

时间:2023-06-13 14:41:18 导游词 我要投稿

武当山导游词

  作为一位无私奉献的导游,总归要编写导游词,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编收集整理的武当山导游词 ,欢迎大家分享。

武当山导游词

武当山导游词 1

游客和朋友:

  大家好!我是田,红领巾小导游。接下来我带你逛逛武当山。俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看山。”虽然没去过黄山,但是武当山的风景绝对比得上黄山。今天我带你四处看看。

  武当山风景秀丽,峰峦险峻,由逍遥谷、太子坡、黄岩等十几处景点组成。传说很久以前一条蛇和一只乌龟打了起来,然后一颗飞星把蛇和乌龟结合在一起,形成了现在的武当山。从飞机上看武当山,是一只乌龟,上面躺着一条大蛇。

  我们已经到了太极坡,第一个景点,大家都会和我一起下车去太极坡看看,享受一下。太子坡有正殿、十三间柱房和二十三间小厅。最奇特的'是太子坡的红墙上有传声功能。大家下山,然后步行几里到逍遥谷。逍遥谷有一大片森林。森林里有许多小猴子。如果你喂他吃的,他会去树上给你摘好吃的水果,会出现人和动物一起玩的真实场景。也可以看水晶般清澈的小溪,洗脸休息一会再往前走。

  再走几里路到黄岩山脚下。黄色的岩石上有一块飞石,上面有两个大手印。传说从前,有一块石头飞到了这座山上。不支持石头,石头就崩了这座山。这时,武当山道士来到这里,双手发力,防止这块石头压垮整座山。后来,他留下了这个掌纹。山上还有一种只要不吃就能长期保持甜味的茶。喝矿泉水也是甜的,可以免费品尝。

  今天的导游来了,请文明观看。

武当山导游词 2

  各位游客朋友们大家好,我是xx旅行社的导游员,是大家这次武当之行的地陪,我叫xx,大家叫我xx就可以了。在这里首先我要代表希望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅,今天将由我们为大家服务,也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心,玩的顺心。

  现在,我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库。它是著名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。

  武当山的自然景观以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇,但却又都俯身颔首朝向主峰,形成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异,但是它“冬寒而不寒,夏热而不热”,是我国避暑胜地之一。

  武当山秀丽的自然景观让人叹为观止,但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的道教活动中心,使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。

  另一个就是素有“北宗少林,南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝,饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫,它历史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成,他创立了武当内家拳,被誉为武当武术的开山之祖,为武当武术的发展奠定了基础。

  说完了道教文物和武当武术,我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐,宋元两代均有重修,在明代达到了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设,因山就势,错落有致。有的建于高山险峰之巅,有的建于悬崖峭壁之内,有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式,达到了建筑与自然的高度结合,犹如我国古建筑成就的展览。

  说了这么多,我想大家都有些迫不及待了,现在我们已经来到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅吧!

  现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品,我右手边放着的这根12丈长的长杉木,传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉,据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”,至于它为什么飞来这里,我想,可能也是为这里的美景盛名所吸引吧!

  武当山有36岩,现在我们就来到了被认为36岩中最美的`南岩,武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现,这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁,石梁悬空深出2.9米,宽只有30厘米,上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。为安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。

  经过长途跋涉,我们终于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之誉。现在我们所在的就是金殿了。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿,修建于永乐四十年,整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成的,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”的缘故。相传此珠能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。

  金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打,仍辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了,接下来,大家可以自由活动,来细细品味这绝妙的建筑和美丽的风光。

  各位旅客,我们的武当之旅到这儿就要结束了,相信武当宏伟的古建筑群,奇丽的自然风光,神秘的道教文化,绝妙的内家功夫,会给各位留下难忘的印象。在这里也期望着大家的下次到来,武当山仍会以它的雄姿倩影,名胜古迹。道教神仙等待着各位。

武当山导游词 3

  磨针井,建于清康熙年间(1662———1722),清咸丰二年(1852)重建;1981年湖北省政府拨款修葺,恢复了原貌。磨针井占地5000平方米,庙房52间,建筑面积1543平方米。中国有句名言“铁杵磨成针,功到自然成”,说的是唐朝诗人李白的故事。在磨针井,讲的确是真武大帝在武当山修炼的故事。磨针井里的铁杵、井以及供奉的神像,壁画都是围绕“铁杵磨针”的故事建造的。那么,道教又为什么要修此庙呢?这个问题留给大家,希望大家在参观完武当山风景区后能够得到答案。我们现在来到的就是磨针井道院,大家请看祖师殿前埋着两根碗口粗、半米高的铁针,乌黑发亮。相传,净乐国太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫气元君(女神仙)的指点,到武当山学道,因感年久不成,欲出山还家,紫气元君为启发他再坚信心,就变为一位老妇,坐在溪涧边磨铁杵,太子问:“干什么”?老妇说:“磨针”。太子说:“这要磨到什么时候”?老妇说:“功到自然成”。太子悟到了这个道理,返身回山修炼,终于得道飞升。相传,净乐国太子入武当山学道修炼,意志不坚,欲出山还俗。走到这里,其师紫气元君化为姥姆以“铁杵磨针”点化后,复回山中修炼,终于得道升天,成为北方的真武大帝。殿前这两根大铁杵象征着老妇所磨的铁杵,这个宗教故事表现了中国人对事业持之以恒的不懈追求精神。

  现在大家看到的是祖师殿,祖师殿面阔三间,殿内悬挂“峻极于天(此匾形容武当山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永远像武当山那样美好,它可与天同埒[liè])”匾额。原供有太子塑像,现殿内供奉陈抟像,为明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,头戴太山冠,身着道袍,端庄挺坐。四壁绘有《真武修真图》壁画,线条古朴高雅,构图巧妙,人物刻画传神,山水云树有致,具有浓厚的地方民画风格,生动的反映了真武上山修炼的曲折故事。殿上悬挂“保合太和(意思是武当山天地阴阳平衡,能使万物顺利繁育生衍)。”匾额。殿旁栏台高举,拱拥姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、轻俏典雅。亭中有井,井上神龛供奉铁铸饰金姥姆磨针像,手捧铁杵,头微侧偏,笑迎过往游客,以高超的铸造艺术,渲染真武修真的故事。祖师殿前,是一座四合院式道院,幽静雅适。在姥姆亭墙壁上,嵌着一块直角化石碑,化石形如竹笋,状如墨鱼之脊,有半透明弯月状纹。据考证,距今约4。5亿年,与三叶虫同为古生海洋动物,有较高的科研价值。

  我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。

  太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。

  复真观,明永乐十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府拨款维修,恢复了原貌,占地面积1.6万平方米,有庙房105间,建筑面积2000多平方米,基本保持了当年的规模,是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势,高低错落有致,富有韵律感。

  门内依山势的回转起伏,建夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”。复真观,砖木结构,硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内为方石墁地的院落,南边建有石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的'是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。)匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿是守门神殿,殿内青龙、白虎神像都很威严,店内建有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)

武当山导游词 4

  欢迎词和欢送词可以根据各人喜好编写,但注意不要有代表XX市欢迎您的话,游客中可能会有位高者,会觉得小导游口气太大,留下不好印象。

  各位游客朋友,大家好,我代表XX旅行社欢迎大家的到来。我叫XX。就好像人们常说的那样,相逢就是缘分,能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光,我感到非常的荣幸。这位是我们的司机王师傅,今天就由我俩为大家服务,大家有什么问题可以尽量提出来,我们将尽力帮您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来您的放心、开心。

  今天我将带大家游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

  武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍茫千里的神农架林区,连绵400多公里。这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁华似锦,夏天高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能够欣赏到她美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,外出云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟然走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

  武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

  另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的.说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

  说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅……

  现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐像。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧……

  武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛……

  经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

  好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

  美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意。

  再见。

武当山导游词 5

  観光客の皆様、こんにちは。今回の武当山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご来訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運転手の李さんです。李さんは十年にわたる運転経験を持っています。車の技術は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を尽くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。

  武当山は太和山という名前で、湖北省十堰市内にあります。中国の有名な道教の聖地と武当拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構成して、中国のその他の名山のためにめったに見られません。

  「天下名山仏陀占尽」ということわざがありますが、武当山では道教が天下を支配します。武当山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。

  武当道観は唐貞観年間から建設され、明永楽年間で最盛期に達しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武当山で土木工事を始めました。かつて三十万の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規模の大きい建築群を建設しました。明の時代、武当山は皇室の道観と見なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の宝物となっています。

  こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武当山のふもとに着きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めます。

  そこが伝説の太子坂です。浄楽国太子は十五歳の時に武当山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって点化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武当山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに来たと伝えられています。

  今私達の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武当山の現存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側は対称的に建築して、配置は精巧で、梁画棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地万物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人间の仙境で、道教が天人合一を求める理想的`な境地です。皆さんがここに来たらもっと幸せで安康になると信じています。

  はい、今はもう南岩に来ました。南岩石殿は、武当山最大の石殿です。ここの壁には500万の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武当山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、断固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動けなくなりました。口だけが話せます。みんなは声をそろえて言いました。太子から道を学び、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆の兵も正果を修め、真武大帝を護衛する五百霊官となりました。

  南岩の西側に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇岩」「鏡台」があり、台の前に石を出して、「試心石」といいます。皇太子は武当修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧台の前に来て、蝉の服を着た美女に会いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、宝剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に称された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時彼は体が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの岩を“飛び升岩”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。

  真武の神像の由来については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武当山で土木工事を興すことを決めました。全国で絵師に知られています。71人の画家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。

  の画家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適当に手配した。执事の太监がそれを绍介する时、朱のヤマブキは入浴して、絵师がすでに来たと闻いて、浴衣を着て出てきて会います。絵師が皇帝に土下座した時、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。会心して絵師に会釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高禄を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武当山は「真神武、成祖像」という言葉を残しました。

  武当に来たら、武当の武術を話さなければなりません。武当武術は静制動で、外柔内剛は中華武術の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武当」という言葉があります。多くの人は武当山を知らず、預言者の武当拳です。武当拳の創始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武侠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時に鶴と蛇が争う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武当派の開祖師として仰がれました。彼が創立した太極拳は静養とフィットネス、長寿を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。

  武当武術に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映画「大武当之天地暗号」を見に行きます。武当の宝を奪うアクション映画です。ほとんどが武当山で撮影された。映画の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映画の中で言及した武当七宝に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに宝物を見つけてもいいですか?集合時間と場所を覚えてください。

  完璧な時間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機会があれば、また皆さんと会いたいです。最後に、皆さんが万事に沿って順調にいくようにお祈りします。

武当山导游词 6

  欢迎大家来到南岩,我是你们的导游王导,接下来就由我来为大家介绍南岩景点。

  现在大家所在的位置是在乌鸦岭停车场,面前左边往下的是通往金顶的古神道,而右边向上的就是南岩了,大家请随我来!

  (在路上)南岩又称紫霄岩,因为它面朝南方,所以叫做南岩,这里是真武得到飞升的地方,南岩峰岭险峻,林木苍翠,上面连接碧霄,下面就是万丈深渊,是武当三十六岩中最美的一岩,南岩景色多而独特,变化无穷,步移景异,集合了幽、奇、险三大要素,也是人文景观和自然景观结合的最完美的建筑群。

  南岩建于元代,元仁宗延祐元年赐额“大天乙真庆万寿宫”,明永乐十一年重建,赐匾额“大圣南岩宫”,嘉靖三十一扩建到460间,清同治元年大修殿宇,宫貌一新,现存建筑及遗址面积61187平方米,庙房83间,建筑面积3539平方米,整个建筑充分利用了山头、峭壁、岩洞,依山而建宫殿,亭台,山门等,与周围环境融为一体,相映成趣。1996年12月,被国务院公布为全国重点文物保护单位。

  大家看,远处那个“楼阁悬空”的建筑就是南岩石殿了,整个建筑建在危岩峭壁上,在中国建筑中堪称一绝,南岩的古建筑,在手法上完全打破了传统的完全对称的布局和模式,使其与环境达到了高度的和谐统一,工匠们巧借地势,依山而建,让个体小巧的古建筑显得大起大落,错落有致,气势磅礴,南岩的古建筑主要有龙虎殿,玄帝殿,两仪殿和南岩石殿,相信大家游览过后一定会觉得不虚此行。

  这个就是南天门了,它为单檐歇山式结构,红墙绿瓦,于明永乐十一年建造,是通往南岩的必经之路,虽说小巧别致,但仍体现了皇家建筑的风格和特点。在武当道教文化中,宫观的山门是特别重要的,相传南天门是通往天宫的大门。

  大家看右边这一块平地,隐约可以看见青石崇台,这儿是北道院的遗址,曾经建有圆光殿,斋堂等,后来经历了大火,现在已经废弃了。

  我们进入小天门,大家看,这儿又有一座赑屃驮御碑,看!那里还有一座,这两座碑的内容与紫霄宫的一样,是明永乐十年建造,但是与紫霄那两座是完全对称不同的是,这两座并不对称,它是按照皇帝当时“其山分毫不要修动”的原则,根据这儿的地形,依山而建。

  这是一棵四世同堂的银杏树,很独特,从主干发出的树干紧紧的依偎在一起,大家猜猜看它的年龄是多大?它已经有750岁的高龄了,它的出现不仅带着浓郁的道法自然,延年益寿的道教文化气息,同时也代表了历代劳动人民向往自由、幸福、和睦的'美好意愿,银杏果,又称白果,可治疗肺结核,银杏叶也可以入药。

  大家看这块突兀的岩石像不像一只老虎?那就是脚蹬老虎岩了,为什么它这么一个奇怪的名字呢?原来真武以前在这里修炼时,有一天天降暴雨,山崩欲塌,是真武伸出右脚将岩石稳住,就是这一脚的功夫,却给后人留下了一出美景,这里还有一块摩崖,是一块记事石刻,形容山岩危峭,以表彰真武修炼时的艰辛。

  大家上几步楼梯,就来到了龙虎殿,殿的两扇大门在开启的时候会发出“金鸡凤凰鸣”的声音,这也是南岩宫著名的一景,相传真武在此修炼时,每天都有金鸡凤凰为他叫早,所以也有闻鸡起舞的说法,听老人说,来这进香的香客信士要是也听到了金鸡凤凰鸣,就会得到福气!

  院子有一个六角形的饰石栏的建筑,这是一口井,井水清凉甘冽,犹如甘露,所以这口井就叫做甘露井,是武当山最好的泉水之一,无论什么时候,井水从不干涸,传说井水吸天地之灵气,取日月之精华,人们喝上一口就可以成为仙人,被奉为“圣水”。相传,饮用之后还可以治疗疾病,强身健体。

  现在我们进入了玄帝殿,又称元君殿,里面的石雕须弥座上有一座泥塑金神像,中间是玄帝,两旁是金童玉女像,虽然历经灾难,风雨沧桑,但它们依然保存着古代劳动人民的智慧。

  出了玄帝殿的后门,豁然开朗,只看到千丈沟壑,悬松轻荡,往下望去,令人惊心动魄,远远望去一眼能看到建在深渊之上的南岩石殿。

  沿着神道前行,左边50米是一座小山门,山门内壁上刻着寿福康宁四个大字,字体清晰,运笔浑浊,由于摩崖常年的风化,这四个字一直被人们误认为是王顒所书,其实大家仔细的观察一下,就会发现,寿字与其他三字有细微的区别,经过文物专家的鉴定,寿字为明嘉靖十六年七月王顒所书,而福康宁三字为嘉靖二十年夏吉所书,简简单单的四个字,却说出了人间一切美好的愿望,也就是道教的真谛。

  这是“南岩”碑刻,为永乐的驸马都尉沐昕所书,与太子坡山门上大字出自一人之手,沐昕满腹韬略,一直被永乐所欣赏重用,作为内臣被派到武当山督建,他在全山的题字不计其数。这里还有八仙之一的吕洞宾的题词和碑刻,记载着大量的诗文,轶事,有重要的研究价值。

  两仪殿,是父母殿的别称,两仪,指天地或阴阳,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,阳为天,为乾,为父,阴为地,为坤,为母,可见孝道在道教文化中的地位了。殿内面三间,内三间。西次间为娘娘殿,供奉着三霄娘娘,东次间供奉的是道教的最高尊神“三清”,就是玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。这些众多的道教神仙像,其造型之美,工艺之精,可谓神工鬼斧,精美绝伦,很多都被列入国家一级文物。

  穿过两仪殿,就是著名的龙头香了,看,整个石雕脱颖而出,独立在万丈深渊之上。龙头上摆有香炉,俯身探望使人毛骨悚然,龙身上的祥云雕刻精细,线条流畅,是一件难得的石雕艺术珍品。古时候,香客信士们为了表达自己的虔诚,就站在龙身上,向前走三步,进完香后,又退回三步,并且不能回头,相传只要心怀虔诚,香客就会安然无恙,古往今来,坠崖损命者无数,因此,在清康熙十二年,湖广总督蔡毓荣下令“禁烧龙头香”,并且立碑明示。

  这就是南岩石殿了,又叫做“天乙真庆宫”,传说真武大帝飞升后,在天上的住所就叫“天乙真庆宫”,显然啊,这座石殿就是人们在人间为真武大帝所建造的。南岩石殿建于元代二十七年,为武当山著名道人张守清所建造,为石砌仿木结构建筑,也是面三间,内三间,殿内的瓦梁柱门窗均是青石雕凿而成。整个石殿结构精巧,雕工精细,它建立在万丈深渊之上,其工程之大,难度之高,超乎人们的想象,最重的构件重大上万斤,如此重的构件是如何由人工安装和搬运上去的,这一直都是一个谜,其技艺之高超,不愧为一件珍贵的石雕艺术作品。

  殿内供奉的有真武帝君像,神龛前有四位尊神,道教称四御,四御是辅佐“三清”的四位天帝,他们分别是:昊天金阙玉皇大帝,中级紫微北极太皇大帝,勾陈上官南极天皇大帝,承天效法后土大帝。殿内的梁上和壁间环列的神态各异,高尺许的五百官相。相传,太子来武当山修炼时,皇帝思念太子,便派遣了五百大臣来武当山找寻太子,而太子一心修炼,群臣跪地以求太子回心转意,此时,众大臣全身僵硬,动弹不得,只能用嘴巴说话——愿与太子一同修炼,之后他们与真武一起修得正果,便形成了这五百官相。他们为铜铸鎏金像,庄严肃穆,气韵生动,这些都是我国道教珍贵的艺术品。

  大家看这个神龛内,一位意气风发的少年,和衣而卧,头枕金龙,这就是南岩著名的“太子卧龙床”,太子睡觉的这个造型,是道家养身的三个睡法之一,相传啊,太子入武当山修炼,睡觉时总是忘不了凡间的杂碎琐事,所以他的师父紫气元君就是送给他一根龙头拐杖,嘱咐他睡觉的时候放在身边,以安身静养,后来太子得到成仙,龙头拐杖就化作龙床。从此以后,龙头拐杖就成了道教信徒手中的信物的。

  从玄帝殿到南岩石殿的路上,有一处放置望远镜的地方,在这里可以极目远眺,每个威严耸立挺拔的山峰,都微微的朝向主峰,形成了“72峰朝大顶”的壮观景象!

武当山导游词 7

  大家可以看看武当山周围的环境,咱们的武当山是受上苍宠爱的,波光潋滟的丹江水库在前,神秘苍茫的神龙架在后,1600多米的主峰天柱峰就在这一片秀美风光中直指云天,四周1000多米的山峰悉数向它臣服,天造地设的一处“万山来朝”的奇观。自古以来,武当山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,规模宏伟。自古便有这样一句话:山不封不名。自东汉道教诞生之后,历代帝王曾数次在武当举行封山仪式,武当山的名声日盛。然而令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰,他创立的武当派与嵩山少林派齐名。武当山风景之美兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽。自元代以来,其盛景素称七十二峰、三十六岩、二十四涧、一十一洞、三潭、九泉、十石九台。在这几十座山峰中,瑞祥之气游荡在青山绿水,曲径通幽之中,自然风光与道教文化、古建筑、古文物的完美结合使武当山当之无愧的成为了国家重点风景名胜区、全国5A级旅游景区,更构成了世人眼中公认的“天下第一仙山”。

  大家现在所看到的是武当山的大门,这是进入武当山景区的'第一道门。它建于1988年,是六根柱子五个门孔的仿古石雕牌坊,由136个构件建成,高11·9米,宽21·6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。栏板、檐、椽刻着卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。好了,现在就给大家五分钟时间照相,一会儿大家就到游客中心门口集合。

  好了,大家随我转乘景区环保车去乘缆车。我们的第一站就是我们天柱峰的顶峰金顶。在这里,小翟就要罗嗦一句了,因为咱们武当山是道教圣地,进入道观后最好不要用手指点神像,也不要背对着神像,更不要用相机去拍神像,惊扰了神灵,那就不好了。

  现在,大家眼前所看到的金碧辉煌的宫殿就是我们的金殿了。那大家知道它为什么被称为金殿吗?对,这位游客说的好,就是因为它金灿灿的。这其中还有一个传奇故事呢。相传,朱元璋打天下的时候,与元军交锋,最后全军覆没了,朱元璋逃到了武当山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答应,对朱元璋说:“我如果救了你,元军没找到人,把我的茅庵烧了,我到哪里住啊?”朱元璋一听,立马许诺说:“如果我得救了,定赔你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏树下,为他施了隐身法。元军找来,果真没找到朱元璋,于是就把茅庵给烧了。朱元璋得救后,一望,那个道士不见了。后来,朱元璋得了天下,就命他的四儿子朱棣在武当山的天柱峰上建造了金殿。

  咱们这金殿坐西朝东,是明永乐十四年(公元1416年)建造的。它面阔、进深都是三间,高5·54米,长4·4米,宽3·15米,整个宫殿是铜铸鎏金,仿木构建筑的,它的殿脊装饰有龙、凤、鱼、马、狮等物禽异兽,造型非常生动逼真,金殿下设十二根圆柱,结构灵巧精美,额枋以及天花板上雕铸的是流云、旋子等图案,线条柔和流畅,殿基为花岗岩砌筑的石台,周围围绕石雕栏杆,显得庄严凝重,殿内神像、几案、供器都是铜铸镏金,中间供奉着的真武大帝,披发赤足,正襟危坐,帝王的霸气与威严自然流露,是武当山上现存最美的一尊真武神像,已被列入国家一级文物,祖传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的,所以民间有“真武神,永乐像”的说法,侧立有金童、玉女,小心的翼翼的捧册端宝,一脸的恭敬,一身的素雅,水火二将,分力两侧,举旗的举旗,持剑的持剑,威严不失灵气,勇猛不失雄姿,是金山铜铸造像艺术精华所在,殿内金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手书,殿中藻井上,悬挂一颗铜质镏金宝球,相传此球能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,故名避风球,咱们这武当山金殿最奇特的就是雷火炼电这一奇观,每逢电闪雷鸣的时候,光球在金殿四周滚动,但霹雳却击不到金殿,金殿经受多次雷击后,不仅毫无损伤,无痕无迹,反而其上的烟尘锈垢被烧去,雨水一洗,辉煌如初,金殿造了已经有六七百年了,但还是完好如初,仍然光彩夺目,这是不是很神奇呢?其实这是一种自然现象,金殿本身就是一座庞大的导电体,雷雨前夕,带电荷的积雨云向金殿移动,当达到一定距离时,云层与金殿的电位差增大,使空气电离,金殿上的电荷与云中的电荷频频闪击,火球滚动,于是就产生了雷火炼电奇观,好了,现在就给大家30分钟的时间自由活动,半小时后我们在金殿门口集合去往下一个景点。

  好了,游完了咱们神奇的金殿,接下来就让我们见识一下挂在悬崖峭壁上的宫殿—南岩宫吧。南岩宫是明代修建的九宫之一,周围峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧,是武当山36岩中最美的一处,游完南岩,让我们乘车往下一个景点,紫霄宫,因其地形像一把宝椅状,而封之为“紫霄福地”。而紫霄宫中特别引人注目的便是殿左侧的一根数丈长的杉木了,若你击其一端,另一端课听到清脆的回响,被称为“佳音木”。听完佳音后,让我们沿着陡峭的登山道,下山来到我们最后的一个景点太子坡。太子坡的建筑是按照【真武经】中真武太子的故事布局的,明永乐十年(1412年)修建,清朝康熙年间曾三度重修。景区包括回龙观、玉皇顶、磨针井等景点。

武当山导游词 8

  今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

  武当山有许多的.宫殿,有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为雷火炼殿:古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅分毫未损,而且灿然如新凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

  现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。

武当山导游词 9

  大家好!我是你们的导游,我姓黄,大家可以叫我黄导。今天,我将要带大家去游览的是武当山,我姓黄,大家可以叫我黄导,我们现在就来到了武当山的山脚下,大家看!这就是我们的武当山。大家看这座山的形状就像一条龙,这就是武当山的三面环山。

  这座山的.山顶是一片郁郁葱葱绿油油的竹林,这座山的树干就像三根柱子。这座山的竹子也很奇特,如一把大伞遮住了辣的太阳,这就是这座山的三面环山。这里还有一个景点叫“天台”,这座山是一棵高大的树,叫做“天台”。天台上有很多美丽的石头。如有的像一只小兔子在山上吃草,有的像一只老虎在山洞里睡觉。还有的像一只小狗在山洞里面睡觉呢。

  大家看!这就是我们的武当山,我们大家都知道这座山的名字叫做“天台”,可这座山的名字就是一个字,所以,这座山的名字就叫做“天台”。大家请跟我来吧!

武当山导游词 10

  今天我将带你们起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

  武当山有许多的宫殿,有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为“雷火炼殿”:古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅分毫未损,而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

  现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。……

  现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

  武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的`自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们你们想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。……

  好了,接下来的时间就留给你们自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

武当山导游词 11

  大家好!欢迎来到著名的武当山。我是你们的导游,我姓谷,大家叫我小谷好了,下面你们就跟随我去参观武当山吧!

  游客们,我们现在已经来到了太子坡,上了石梯,咱们就来到了“九曲黄河墙,”再往前走,就来到了“一里四道门”的第一道门,过了这四道门,就是太子坡最经典的五云楼,一座五层高楼中,顶层“一柱十二梁”,是一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的建筑杰作。

  游完太子坡,接下来,我们就去南岩。到了被我们认为三十六岩中最美的'南岩,武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体验。这座雄踞于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁有一个雕龙石梁。石梁悬出2.9米,款只有30厘米,上雕盘龙,龙头顶端有一个香炉,这便是著名的“龙头香。”

  游客们,下面我们乘坐缆车去主峰天柱峰。好了,天柱峰到了,天柱峰海拔有1612米,素有“一柱擎天”之称,站在这里,可以清楚地看见“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。

  大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。1994年被列入世界遗产,成为全世界的瑰宝。

  美好的时光总是让人觉得短暂,我们的“武当山之旅”就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。

武当山导游词 12

各位游客:

  大家好!非常欢迎你们来到北武当山。我是你们的导游小萌,下面为大家介绍北武当山。

  北武当山,位于山西省吕梁地区方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄武不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所,1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。

  北武当山原是“五里土路五里沙,五里石阶往上爬”。现公路早已开通,乘车可达万神庙,上山石阶有1455级,险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中,其自然景观奇峻秀丽,素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉,加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇,可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

  万为奇异壮观的是,千姿百态的`古松和天然雕饰的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙,据古碑记载,创建于唐时,重修于明季,山上我个大小庙宇有道教活动,鼎盛时期在明、清两代,每逢农历三月初一至初三,是古庙会期,届时香烟缭绕,游人云集。

  北武当山道观现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。

  今天的导游讲解到此结束,谢谢大家。

武当山导游词 13

女士们、先生们:

  你们好!欢迎你们来到车城——十堰!我们这天将要游览的是道教圣地——武当山。武当山又名太和山,相传为上古玄武得道飞升之地,有“非真武不足当之”之谓,故名,是著名的道教圣地,也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺观为唐代所建,明永乐年间,明成祖在京建完故宫后,由工部侍郎郭瑾率原班人马,浩浩荡荡开进武当山,共建造7宫,2观,36庵和72崖庙等建筑群。

  武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。

  武当山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。历代以来,许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中,张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合,以静制动,以柔克刚,创立武当拳派,一时名振天下。

  元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多万军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点,布局巧妙,座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精美,各具特点又互相联系,整个建筑群体疏密相宜,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。

  武当山北通秦岭,南接巴山,号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,构成武当山独特的奇丽山色。

  就在这山色如画之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率军民三十余万人,大肆营造宫、观,历时十四年之久,最后在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿,金光闪烁,耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1614年,高五点五米,宽五点八米,深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外,其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的,殿内供有五尊铜像,最大一尊是真武披发跣足像。

  此外,展旗峰下的紫宵宫,规模宏大,气势雄伟。殿内有玉帝塑像,殿前有座巨型龟碑。石龟高三米,长四米,宽二米,龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩,其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等,都是有名的去处。

  武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽,北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”,虽有夸张之嫌,却也可见得那里是一个值得一游的地方。

  好了,说着说着我们就到了,在进入武当山前,我首先要提醒各位几点:1.进入道观后不要以手指点神像,无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,也不要高声喧哗;2.俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世;3.进山朝贡步入

  武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的;4.武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。

  武当山地区有“朝武当”的习俗,内含上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一齐的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节,武当山里总是游人如织,热闹非凡。

  好了,此刻请大家随我一齐到景区内参观!

  太子坡

  那里就是我们这天的第一站——太子坡景区。

  复真观

  那里是复真观,基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说,净乐国太子入山修道之初,曾在此修炼,故而得名。复真观始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建,层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房,随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁,以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋,称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特,建筑技术精湛,虽经历几百年风雨,依然巍峨耸立山间。

  磨针景

  大家请看前面,那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院,在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子,亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成,心灰意冷,正准备下山,在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇,其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟,回到山上,继续修炼,最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像,她手持铁杵,头微侧,笑迎过往游客,时时刻刻在提醒着人们:只要持之以恒,就没有我们办不了的事!

  紫霄宫

  此刻我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年,距今约600年的历史。远远看去,极具皇家道场的气派。

  那么为什么叫它紫霄宫呢紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔腾欲动的展旗峰;(又转身指向对面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬莱第—峰云雾飘渺:(指向右)右有雷神洞,如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰,好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然构成—把二龙戏珠的宝椅.紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的`宝地,它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封那里为“紫霄福地”,意指那里是人间的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康,财源广进,而不虚此行。此刻就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来(带领游客走向紫霄宫大门)。

  此刻我们所在的地方便是紫霄宫的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错,这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上,:地势逐渐增高,面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗以前有一种说法就是“由低到高代出英豪,由窄到宽富贵如山”,“口对口,心对心,人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是贴合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家能够在游览的过程中感受一下。

  前面的这座桥,叫它禹迹桥,是指真武大帝以前经过这座桥,得道升天。我们不妨踩着

  先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞,呲牙咧嘴,也并非铜墙铁壁,而是泥塑的“纸老虎”,不会吃人的。但也千万轻视它们,大家能够仔细观察一下,他们身穿盔甲,手持戈戟、铁锤,威风凛凛,严守山门的架势俨然一副“一夫当关,万夫莫开”的气魄,他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。

  龟一向以来是人类忠诚的朋友,大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕,分别建于永乐十一年和十六年,龟高各三米,长四米,宽二米,龟背上树有的六米多高的石碑,总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家必须要问“这90石碑是何物呢”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛,后有追兵的穷途末路之时,突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命,为了报大龟救命之恩,朱棣允诺登基以后,必须封赏其一官半职。之后朱棣百战百胜,美梦成真自立为永乐皇帝,论功行赏之时却忘了大龟,在官职均已封完的状况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是,大龟便驮圣旨畅游世界,偶然间到了武当山小憩,却发现那里山川峻秀,鸟语花香,是个好地方,便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事,大家必须猜到了石碑代表什么了吧对,那代表圣旨。

  各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿:我们将到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走,水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者,紫霄殿在前上方若隐若现,促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了,我们就在此地休息一会,趁此歇息时间,大家不妨仔细看看神殿四周,上面布满小型壁画,资料全是道经书上的典故与故事,色彩调和,个性鲜明,是一批不可多得的艺术品,具有必须的历史文化价值和科研价值。

  (一段时间后,带领游客来到十方堂院落)

  各位游客,我们此刻已来到十力堂院落,大家能够看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方,右边是他们的生活区,正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带大家进主殿参观。然后大家自由活动。请大家随我上来(带领游客登上三层崇台)

  我先向大家简单介绍一下它的概况:此殿进深面阔均为五间,它不仅仅飞金流碧富丽堂皇,而且构思巧妙,深含哲理:中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠,左右侧画一太极八卦图,象征道教“一生二,二生三,三生万物”的基本思想,整个大殿由36根杉木巨柱支撑,暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武,也有说为紫元君,学术界至今仍未定论。首先映入我们眼帘的是“云外清都”,“始判六天”,“协赞中天”三大扁额,是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所,它体现了道教的超越思想,文学作品中也多有反映,如《诗经、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牵,不为物累,如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔,处理中天界的事务。让我们再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑,我们明白我国的古建筑多为木质结构,长短粗细有限,而且易腐蚀,为了弥补此中的不足,紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘,不仅仅使殿宇富丽,而且对木建起着保护作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂,富丽堂皇,加之满山的松杉,丛生的花草,掩映着磅礴的大殿,把整个建筑衬托得十分巍峨,恬静、庄严。大家有注意到吗好,让我们进去瞧瞧吧(带游客进入大殿)

  不知大家注意到没有,殿内额坊、斗拱、天花上,均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上,也饰有金龙、金凤,至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度,它在当时是多么的显赫与尊贵,是皇权的象征。

  紫霄殿后即是父母殿,转过这道石廊,登上那座石台便可到达。大家知不明白这个大殿供奉的是谁的父母吗那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟,大家能猜到吗好吧,让我们先去拜访—下,大家定会茅塞顿开。(带领游客进入殿内)

  你们瞧,殿内神龛上供奉了很多神像,他们究竟是何方神圣呢·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了,很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是我们熟悉的大慈人悲的观又:音菩萨,右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必须注意到了,观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨,是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧,霄,是道教人物。其实,大家不用奇怪,这在道佛两派系里是很普遍的,尤其在武当山,道教与佛教关系十分和谐,虽不是同教派,却早已融合了。

  各位嘉宾,听了我的讲解,你是否对紫霄宫有所了解呢身临此处,俯瞰整座紫霄宫,有哪位游客能说出咱们一共参观了多少殿堂是的,我们沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终,领略了紫霄宫的全貌。有一副对联,不知大家是否已有耳闻,“为人东来气尽紫;樵歌南去云腾霄。”这是1931年,贺龙元帅率领的红三军司令部以前在此指挥红军作战,道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意,临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是:红军从东方来,气势磅礴;红军到南面的房县开辟根据地,前途无量。“伟樵”是道长的号,“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意,是多么难得的佳作啊!这也足以说明武当山虽为道教圣地,却始终坚持中国的领导,支持中国社会主义现代化建设。

  游完紫霄宫,我们这天上午的参观就到此结束了,等大家补充完体力之后,下午我们再一齐参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰,去参观金殿。

  南岩风景区

  武当山有36岩,此刻我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。

  南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永乐十年(公元1412年)扩建。南岩宫位于独阳岩下,山势飞翥,状如垂天之翼,以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋,建筑面积3505平方米,占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。

  南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的,既严谨,又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉,仰登天门。入南天门后,忽随山势转折急下至小天门,两座大碑亭虽耸立眼前,却完全突破了对称格局。再转崇福岩,才到宫门——龙虎殿前。进门以后,眼界略显开阔,饰栏崇台,层层叠砌。登上崇台,穿过大殿遗址,方才见到南岩石殿及相关建筑。

  南岩石殿,额书“天乙真庆宫”。坐北面南,建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等,均用青石雕琢,榫卯拼装。面阔3间11米,进深6.6米,通高6.8米,是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实,斗拱雄大,而门窗纹饰则刻工精细,技艺高超。由于石构件颇为沉重,且又在悬崖峭壁上施工,故难度很大。因此,能够说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。

  两仪殿位于石殿右侧,坐北朝南,面临大壑。歇山顶式,砖木结构建筑,琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛,正面为棱花格扇门,安在前金柱上,与檐柱构成内廊,直通石殿。面阔3间10.03米,进深3.9米,通高7.29米,殿前为著名的龙首石,俗称“龙头香”,长3米,宽仅0.33米,横空挑出,下临深谷,龙头上置一小香炉,状极峻险,具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,然后跪着退回来,稍有不慎,就会粉身碎骨。毫无疑问,龙头香自从明朝建立以来,从上面摔下去的人不计其数,其情形惨不忍睹。清康熙十二年,川湖部院总督下令禁烧龙头香,并立碑告诫大家说,神是仁慈的,心诚则灵,不必须非要等到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙,为了安全起见,我们大家想许愿祈祷的话能够到别的地方,心诚则灵嘛。南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境,在南岩得到了真实的体现。

  金殿

  经过一翻努力,我们最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在那里,能够清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的十分严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确,能够改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

  好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您能够细细的品味那里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。完美的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。十分感谢大家对我工作的支持和配合。同时,如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。期望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意!再见!

武当山导游词 14

観光客の友達:

  皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武当山を案内します。五岳は帰ってきて、山を見ません。黄山から帰ってきて、岳を見ません。黄山を見物したことはないですが、武当山の景色は黄山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案内します。

  武当山の景色は秀麗で、危険な峰はぽつんと立っています。逍遥谷、太子坂、黄岩など十数の大観光スポットから構成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武当山になりました。飛行機から上がってきて武当山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。

  私たちは最初の観光スポットの太子坂に行きました。みんなは私の車を降りて太子坂を見物しに来ました。太子坂には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子坂の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何里歩いたら逍遥谷に着きます。逍遥谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。

  もう少し行くと黄岩のふもとに着きます。黄岩の上に飛来石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武当山の道長がここに来て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。

  今日のガイドはここに来ます。また来てください。さようなら。武当山は本当に景色が綺麗です。あなたが機会があれば、じっくりと見に行ってください。

武当山导游词 15

  紫霄宫建于明永乐十一年(公元1413年)。明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间,又屡经修缮和增补,是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。

  进东天门,经过禹迹桥,绕过宝珠峰,下临禹迹池和金锁桥,象舞台启幕的感觉,豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候,自下向上而望,只见山斌红墙当中一座庄严的门洞,进门之后,再走过一段山路,虽然四望依然是自然山景,但不久就望见禹迹桥。

  这座桥的跨度不大,是建在一道狭涧上面的,桥洞窄高,给这道小涧增添了幽深的景色,上面是精雕的玉石栏杆,桥下激流穿出。过桥之后,宝珠峰又挡在眼前,再向前走,便是禹迹池,跨过金锁桥,越过大宫门,只见左右各有一座碑亭,每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟,龟背上立有重达数吨的石碑,碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”。

  过了碑亭,走进二宫门,是一座大院落,在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟台。左为日池,右为七星池,殿后左为月池,右为真一泉,泉水由殿左右绕阶流向山下。这样,由大宫门、碑亭、二宫门、崇台而到紫霄殿,在一片立体的平面上,使这座大殿更显得威严肃穆。

  紫霄殿重檐垂脊,顶脊上布列着龙、凤、狮、麒麟等,奇姿妙态。殿内面阔、进深均为五间,上下檐部的斗拱和内糟的天花藻井,通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。殿内正中昊天上帝端坐的塑像,两旁群神侍立。昊天上帝右侧横架一千杉树,直径有一尺多,长三丈多,相传是当年建造武当宫观剩下的一根。这根干衫能传声通话,在一端轻轻扣击,那端叮哨作响,嘴贴这头讲话,那一头贴耳可听。

  年长月久,游人已将两头各扣出一个五、六寸深的光滑小洞。游客广为传颂的“紫霄听杉’便由此而来。整个紫材宫背倚展旗峰。展旗峰石色如铁,石势奔骤跃动,好象一面大旗招展,它给这座庄严肃穆的.宫殿衬托出威武的性格。这种借景的意图,为的是渲染道教宣扬的所谓“上帝命北极玄武建皂我玄旗镇北方”的象征①。这正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。

  在展旗峰下有一天然石洞,名太子岩。内有石殿,据洞旁石码的年月考为元代至元二十七年(公元1291年),并且有一“重”字,但下一字已损,当是重修或重建的“重”字。如果在元初已属于重修,那么,石殿很有可能就是宋代的建筑了

  石殿内有泥塑太子像,气韵生动,与紫霄宫门内水火二将的泥塑像都应该说是元代名雕塑家刘元一派的作品。据永乐十七年(公元1419年)给隆平侯张信、附马都尉沐听的救书里面说:“太子岩及太子坡二处各要童身真像,尔即照依长短阔狭备悉画图进来,故救。”对于太子像,永乐在救书里虽有指定,可是又不明说依照谁的长短阔侠塑造,这就可以明显地看出,永乐是命张、沐二人以他本人的童年作为蓝本,这也就是制造他自己是“真武,的这个舆论的透露。

  在历史上,封建统治者为了维护自己的统怡,常常使用这种手法。如热河避暑山庄的扎什伦布正殿悬挂的绎丝文殊菩萨像,面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了,现在只保存了这一件。刘元一派的精品传世已经很少,这件塑像不仅是这一派风格的代表作,而且也是反映封建统治者统治手段的历史见证。

  紫霄宫还有重要的革命史迹。一九三一年五月,贺龙同志率领的红三军攻克均州后,曾在武当山驻防,战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗,红三军司令部也设在紫霄殿。贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过,如今桌椅、床铺尚在,简朴庄穆。

  同年六月,国民党反动派进山,红军部队向房县撤退,伤员被围,有七名负伤的干部挺身而出,掩护其他伤员,在西天门外白果树下壮烈牺牲。解放后,政府将七烈士遗体移葬在宫门前的踢剑台上,现在踢剑台称为烈士墓。与踢剑台相距不远,还有福地殿、万松亭的遗址和榔梅园。

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