成都导游词
作为一名优秀的旅游从业人员,时常需要用到导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。怎么样才能写出优秀的导游词呢?以下是小编精心整理的成都导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

成都导游词1
各位游客朋友们
早上从成都出发,经历1个半小时的成雅高速的行驶,先后经过双流新津浦江,现在窗外已经飘起了绵绵细雨,这意味着什么呢?没错,我们已经来到了有““西蜀漏天”之称的魅力雨城——雅安。
不知大家注意到没有,之前还是一马平川的川西平原,现在已经是山脉绵延起伏了,咱们雅安地处四川盆地与青藏高原的结合过渡地带,东邻成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝,是四川唯一一个三面被民族自治州环抱的城市,素有“西藏门户”、“民族走廊”之称。雅安的名字由来便是从藏语牦牛的尾巴音译而来的。雅安下辖雨城区名山区等2区6县,其中的名山区则是刚刚设立的,是目前四川最年轻的市辖区呢,而雅安的面积达1.53万平方公里,人口153万,算下来刚好100人每平方公里,这可谓是地广人稀的宜居城市。
说起雅安啊,首先不得不提的便是这窗外缠绵的雅雨了,似乎全国各地只有咱们雅安的雨称得上是雅,因为咱们雅安的雨缠柔细密,如梦似幻,最关键的是,这雅雨啊带来了大量对人身心有益的氧负离子,闻之心情舒畅神清气爽,大家可以打开车上的透气窗感受一下,咱们雅安的空气是不是格外的清新呢,要知道,仅仅是在咱们雅安市区,空气中氧负离子含量就达到了惊人的3000个每立方厘米,而世卫组织关于空气清新的`定义才是氧负离子1000个每立方厘米,所以说,咱们雅安处处是氧吧,想要在这里延年益寿非常的简单,您只要大口的深呼吸就可以了。咱们雅安为什么这么爱下雨呢,这里还有一个有趣的传说呢,相传当年女娲娘娘炼七彩石补天,怎料补到雅安这片天的时候体力不支倒下了,于是雅安的这片天就成了天漏,雨水自然淅沥沥的下个不停,呵呵,不过这是传说,科学的说法是因为雅安三面环山的独特地理位置,不过雅安爱下雨倒是真的,一年可是有200多天是在下雨哦。不过您也不用过分担心,咱们雅安的降雨啊,一半以上都是发生在夜晚,杜甫的诗句,随风潜入夜,润物细无声说的便是雅雨了。
雅安
雅雨也给雅安带来了大量的水资源,所以咱们雅安河流纵横,水系发达,而在这水里,则孕育出了咱们雅安独有的一种珍馐美食,那便是水里游的雅鱼了,雅鱼学名齐口裂腹鱼,又名丙穴鱼,在其头盖骨里有一把形似宝剑的骨刺,相传是当年女娲娘娘的宝剑坠入周公河所化,雅鱼肉质细嫩,非常美味,杜甫诗云:鱼知丙穴由来美说的便是雅鱼,而慈禧太后当年吃了雅鱼后盛赞其为龙凤肉,虽然可能有夸张的成分,但也足以证明雅鱼的美味了。我就不在这里诱惑大家了,不知道大家有没有听过这句话,到了北京才知道官小,到了广州才知道钱少,到了四川才后悔结婚太早,呵呵,四川出美女是全国闻名的,而咱们四川美女的重要产地便是雅安了,大家可以观察下在路边行走的女孩子,是不是皮肤很白皙,很清新秀丽呢,这便是雅雨的浪漫,雅鱼的营养,空气的湿润所创造的雅安女孩子了,于是,天上下的雅雨、水里游的雅鱼、路上走的雅女,便成就了使雅安闻名中外的“三雅”了。沐雅雨,品雅鱼,赏雅女,雅安的生活好不惬意啊......
其实,雅安除了三雅,还有举世闻名的大熊猫,刚才我们看到的广告语:熊猫首都生态天堂说的便是,大家先欣赏下雅安的风景,等会咱们到了天全县的时候小林再给您说说熊猫的故事。
成都导游词2
我们沿着公园的小路走着,秋日的阳光暖暖地照射下来,草地还是一片绿色,有的地方还开放着粉红色的小花,偶尔有蜜蜂在中间飞舞。妈妈告诉我秋天是菊花的节日,果然我看见在不远处有一朵朵绽开笑脸的菊花,有黄色的、白色的、紫红色的,都像是在和大家招手问好!
我们顺着陡峭的'阶梯往上走,两边是茂密的树林,向阳的地方树叶已经开始发黄了,一片片金黄色的银杏树叶随风飘落,像一把把小扇子扑向草地妈妈的怀抱;有的树叶是红色的,我不由得想起一句古诗:“霜叶红于二月花”。 我采了一些叶子,就像采到了秋的气息。
站在望江楼上,我们向远方眺望:汉江大桥上车辆来来往往,就像一只只甲虫;碧绿的汉江水就像长长的锦缎。我把采来的树叶仍了下去,它们像一只只蝴蝶在空中飞舞盘旋。
看着如此美丽的景色,我和妈妈都被陶醉了,也为安康有这样美丽的地方而骄傲!
成都导游词3
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家"双拥"模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的"人居奖"和"最佳范例奖"两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和"窗口"。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。"锦城""蓉城"是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有"冬无严寒,夏无酷暑"之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为"水旱从人,不知饥谨"的"天府明珠"。
成都市的全市总面积12.39万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为"五城区"。其余的统称"市郊县"。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧"一年成邑,三年成都"这一典故,定名"成都"。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述"大成政权",公元二世纪时"三国"的蜀汉王朝,三世纪的"成汉"政权,九世纪前后的"前蜀"和"后蜀"政权,北宋时期农民起义的"大蜀"政权和明末张献忠建立的"大西"政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的"五都"之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了"锦官城",派有"锦官"进行管理。这也是成都又称为"锦城",绕城而过的府南河又称为"锦江"的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说"市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁......"好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有"扬一益二"之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了"夜市"。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的"雷琴",载誉全国,被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有"宋时蜀刻甲天下"的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻"历书",为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名,唐代成都造的"益州麻纸"是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的"薛涛笺"被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都兴学,开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。"汉赋四大家",成都市有司马相如、
扬雄两位,晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的"儒将"岳钟祺,加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然,造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献,成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里,为后人留下了大批的文化遗产,使成都的发达文化享誉国内外。
有关成都的历史和发展的史话,我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。
汉文化
作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都,旅游资源得天独厚,最突出的是"蜀汉文化"、"熊猫故乡"、"天府风光"三大特色。
下面,请让我分别简述一下:
成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。
成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府,孕育了历代多少风流人物,拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝,仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处,其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,构思之巧妙,计算之精确,手段之高明,工程之宏伟,功能之完善,管理之科学,效益之长远,无不让到此的中外游客为之倾倒,她使成都平原成为"水旱从人","沃野千里"的"天府",给四川带来了富裕和繁荣,被誉为"独奇千古的天府银河"和"镇川之宝",是人类文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世纪,为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠,是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠,与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的"三国遗迹寻踪"黄金旅游者的.欢迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌,对中国文学的发展有着深远的影响,被后人誉为"诗史",他本人被尊为"诗圣"。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册,文物2000余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。
成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发祥地,并以"青城天下幽"的景观名列国家级风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大,是全国重点文物保护单位。相传为"太上老君"(即老子)坐台传授道法之处。成都佛寺众多,其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉,被誉为长江流域四大丛林之一。其他的文物古迹,诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等,就不再一一列述了。
今日成都
今日成都,可以说是既古老又年青,既安宁又繁荣,在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下,正扬起风帆,向着现代化的大都市目标迈进。
新中国成立后,古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期,国家大力进行的"三线"建设,使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系,成为四川和中国西部新兴的工业基地。
1978年以来,成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期,凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势,在短短的二十多年间,已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,中国的特大城市之一。
今日的成都,干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫,市容美丽,商业服务行业网点遍布全市,城市综合服务功能日益增强;绕城而过的府南河,经过全市人民的五年奋斗,全面整治告捷,如今的`府南河水质变得清亮,两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉,犹如在城市的脖子上系了一条"翡翠项链",它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能,还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。
成都作为西南地区的交通通信枢纽,铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此;公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外,还有3条国道通过,形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络,成都市是全国公路最密集的城市之一;成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一,现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一,并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通,发达的通讯,把成都与全国各地紧密地连接在一起,架起了成都通向世界各地的桥梁。
熊猫故乡
成都是大熊猫的故乡。
成都近郊有国家森林公园4处,大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫,80%左右分布在成都及其邻近地区。
全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。
成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。
您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口,以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区,领略大自然的风光,追寻大熊猫的踪迹。
天府风光
天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土,成都宝地,独特的地型地貌,造就了成都多姿多彩,独特有序的天府风光:田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力,而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体,秀色美景,汇成大观。古往今来,不知有多少文人墨客赞美成都,真是个"九天开出一成都,万户千门入画图","剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀","繁华盛丽天下无。"
除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外,还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山;奇险深幽,生态原始的彭州九峰山景区;凝幽滴翠,美自天然的崇州九龙沟;湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山,以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等,都是爱好游山玩水的旅游者观光游览,享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽,民俗民风,遗存丰富,别真情趣,是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原,郫县的友爱乡,龙泉的书房村,是开展"农家乐"和田园风光游的好去处。
亲爱的朋友,不管您喜欢什么,在成都您都可以找到满意的去处。想观花,这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖,这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,这里有奇峰怪石的龙门山,险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园,这里有浓缩世界主要景观的世界乐园,望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味,您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷;想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光,您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体,还是"中国火龙之乡";想观戏,您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔,看那变幻莫测的"变脸"、"吐火"等川剧绝技表演;想品茶,您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围,盖碗茶具和高超的掺茶技艺,会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜,成都是正宗川菜发祥地,川菜馆遍布全市,名师荟萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃"驰名中外,品种繁多。色鲜味佳,物美价廉,担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都"小吃"的传统名品,而近年崛起的"火锅"正后来居上,风靡一时。总之一句话,"吃在成都、玩在成都、游在成都"已成为旅游爱好者的共识。
朋友们,近几年来,成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发,使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品,更良好的旅游环境,
更优质的旅游服务,迎接祖国和世界各地的朋友们的到来,我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。
谢谢大家。
成都导游词4
尊敬的各位来宾:欢迎大家来到天台山天湖景区参观游览。天台山天湖风景区是一处聚山水、集人文为一体的国家4A级旅游区,距天台县城仅3公里,地理位置得天独厚。天湖景区具有四大特征,
一是此山为天台山之龙脉,天台山山有八重,四面全一。唯独此山横卧盆地正中、其型如龙,故名龙山,为天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。山上峰峦叠翠,怪石耸峭,有“松隐林泉”、“熊猫戏龟”等景点。
二是水清湖碧,水为蛟龙藏身之处,自古就有“龙游曲涧”、“蛟龙飞瀑”,景区由下天湖、中天湖、上天湖串成的三叠湖,分别具有观赏、垂钓、休闲等功能。
三是佛教兴盛,“自古名山僧占多”,历史上天湖景区曾接纳了智者这样的一代宗师,如今尚有如来古洞、智者宴座、观音峰、济公岩等遗迹胜景。四是名人荟萃,历代名人对天湖景区都情有独钟,词赋大家苏东坡、书法大家米芾、风流倜傥的唐伯虎、清高宗弘历都曾游历此地,并留下了珍贵的墨宝。下面请大家随我进入景区尽情欣赏!
【龙山→大门→龙游曲涧→飞瀑迎宾】
各位来宾:天湖风景区是块风水宝地,前有绿水环绕,后有青山相靠。前面映入大家眼睑的这条溪流,叫做始丰溪,是天台人民的母亲河全场68公里,汇入灵江流入东海。天湖风景区所在的青山名叫龙山。说起龙山,有一个“九龙造天台”的古老传说。天台“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应台宿,故名天台”,台州、天台山因而得名。这八重山象征着八条龙,我们身下的这座龙山位于盆地中心,与周围大山不相连,乃是九龙之首。现在我们来到入口处,大家看到右边山岩上耸立着“智者大师隐修处”石碑。天湖风景区曾是智者大师隐修处。智者法名智,陈、隋时的高僧。生于公元538年,卒于597年,俗姓陈,字德安。祖籍河南许昌。其父为梁时大官。智者十八岁出家,陈太建七年(575年),即智者37岁那年,来到天台山,在天湖景区首建草庵。智者大师在天台山弘法历时九年。隋开皇十一年(591年),应晋王杨广之请到扬州被授予“智者”的称号,成为天台宗的创始人,世称“天台大师”和“智者大师”。智者生前造大寺35处,度僧4000多人,传业弟子32人。大家看左边就是天台宗的九祖塔林。智者大师是汉化佛教第一宗天台宗的真正创始人。各位来宾:这一景称为“龙游曲涧”,各位请往右边看,山岩上刻着“龙游”二字,这是宋代大书法家米芾的亲笔手书,米芾是我国宋代顶尖的书法家之一,他与苏东坡、黄庭坚、蔡襄等四人合称为“宋代四大书法家”。前面一景被称为“飞瀑迎宾”,这也是天湖景区水景最具动感之处。晴天形成珍珠瀑,大雨天一泓瀑布飞流而下,如蛟龙出海,奔腾欢跃。人们在参观山水景观时,有这样一句话,有道是:有水无山单调,有山无水枯燥,有水有山美妙,在这山青水秀之处,人们不妨驻足观赏,留下美好回忆!
【下天湖→直心曲桥→弥勒石刻→财神殿→照壁和御碑】
看罢飞瀑,便来到下天湖景区,这是一处观赏型湖畔,其自然的生态景观,十分古朴、原始,令人不禁想起古人“采菊东篱下,悠然见南山”的意境。游客们:这天湖景区,除了游山,还有玩水。山为根,乃大地之根基,水为魂,是高山之灵魂。而玩水又各有千秋,下天湖古朴,适宜观赏;中天湖悠闲,可作垂钓;上天湖开阔,兼具游湖和休闲两大功能。可以说三个湖定位不同,但兼收并蓄,将“玩水”的游赏价值发挥到了极致。请大家目光左移,这里是天湖三宝之一的“龙珠杆”,也称宏化柱石,乃清代文物,是镇山之宝,意在让龙山龙脉永驻。请大家继续前行,前面有座九曲桥,名叫“经为桥”。佛语云,“欲登彼岸经为桥。”此桥不同于一般的`九曲桥,因为它中间直,旁边曲,也就是其心是直的,桥是曲的,又称为“直心曲桥”。此桥寓意深刻,欲登彼岸超凡入圣,是可以实现的,但需要潜心修行,用现代的话说,道路是曲折的,前途是光明的。走完曲桥,现在来看这边的山崖旁有石刻大佛一尊,只见他笑容可掬,一看便知是“大肚能容,容天下难容之事,笑口常口、笑天下可笑之人”的弥勒佛。这尊弥勒佛高18米,大肚上能站30人。据我们所知它是目前华东地区露天石刻弥勒之最。由于天湖景区自古便是佛教胜地,景区山岩刻有“弥勒尊皇佛”五个古字,如今尚存,故此这尊弥勒佛在景区入口不远处恭迎大家,起到了引导人们“步入佳境,寻宝揽胜”的作用。接着我们来到财神殿。大凡名山胜地,必是风水好、财气旺的地方,天湖景区也不例外,风水有九龙相聚,财运与五路会合,这“九和五”又被看作九五之尊,是皇权的象征。请看这五路财神,东南西北中,方方面面,各路俱全,只要您心诚则灵,恭敬相迎,财神一定会鼎力助您飞黄腾达。拜过财神,现在我们来看景区的另外二件“宝贝”。一件是这块“观自在菩萨”照壁,五个苍劲有力的大字系乾隆皇帝在乾隆四十七年亲笔所题,此照壁原是龙山禅林寺照壁,立于禅林寺寺门前,禅林寺原系智者大师创建的天台宗十二道场之一,清朝晚年,因僧俗纷争,寺院被焚毁,古壁散落民间,被用于砌墙、造桥、铺路等,后当地老人协会历经数年抢救,古壁才得以重现。终因年代久远,“萨”字无处搜集,乃后人临摩而成。另一件宝物就是耸立在我们面前的乾隆御碑。此碑嘉庆元年立于龙山禅林寺大雄宝殿前。乃是乾隆三十一年的圣旨,当时浙江学政上奏朝廷,浙江各大寺院都有监生主持,利用施主之名侵占寺产。乾隆下旨革除一切檀越名色,严禁嗜利纷争,侵占寺产之恶习,特颁此圣旨以正宗风。
【熊猫戏龟等奇石→东坡“佛”字→智者宴座→止观】
现在我们沿着山道继续前行,一路上奇石耸立,形状各异,有天佛峰、狮子岩,以及松鼠迎客,熊猫戏龟等。俗话说:三分形象,七分想象,这些似乎具有生命律动的灵石在您富有超凡智慧的思维启动下,将更具有丰富的含义。请大家往前看,前方有一个硕大的“佛”字,这便是宋代大文豪苏东坡的手迹。苏东坡生前对佛教颇有研究,对天台宗智者大师更是钦佩之至,于是他曾亲临天台龙山,寻踪觅迹,并留下象征佛教至高境界的这个大字,为天湖景区留下了一笔丰厚的遗产。一个“佛”字将人们引入了智者大师修行之地,请看这端坐上方的便是智者大师像,下书“智者宴座”四个大字。
成都导游词5
腊肉,川味香肠,缠丝兔,腊排骨,卤菜:四川人民过年过节必不可少的食品,味道相当巴适。青城山的老腊肉味道最正,不过实在买不到买其他的也可以。卤菜什么的不能放久了,带不回去的话就在路上吃吧
调料:辣椒(这个太多了,实在不知道买什么就买干辣椒,还有二荆条海椒),花椒,郫县豆瓣,老干妈,这些常见的做菜调料可以带一些回家,成都的.调料相当安逸。但是最好不在到超市买哈,而是要到菜市场买,那些小商家的调料都很正宗的
其他吃的:夫妻肺片,阆中保宁醋,夹江豆腐乳,长宁竹荪,富顺香辣酱,宜宾芽菜,新都桂花糕,折耳根,银耳,木耳,丰水梨,脐橙。有些不能放太久,实在带不回去的话就路上消化吧
火锅底料:这个不解释咯,要牛油的比较好。看看火锅店能买不,没有的话再去超市。牛肉干:真正好吃只有几种,张飞牛肉,溜洋狗,红光牛肉,老城南。灯影牛肉比较有特色,可以带回去送人哈
茶叶:川茶有蒙顶甘露,竹叶青,毛峰,碧潭飘雪,叙府龙芽,三花茶,茉莉清茶。苦荞茶。这些茶一般的茶叶店都有,喝的人多,也不贵
川酒:很多哈,五粮液,泸州老窖,剑南春,文君酒,全兴大曲,郎酒
其他还有:蜀锦,蜀绣,竹编(篮碗扇灯盒),川剧脸谱工艺品,手工剪纸,关于的熊猫玩意儿到处都能买到还是算了吧…
成都导游词6
说到“诗圣”,都知道是唐代伟大的现实主义诗人杜甫。位于成都西门外浣花溪畔的杜甫草堂,就是他流寓成都时的故居。1955年,在此建杜甫纪念馆,1961年3月,被国务院公布为第一批全国重点文化保护单位,1985年5月,杜甫纪念馆更名为杜甫草堂博物馆。
杜甫,字子美,号少陵,河南巩县人,生于公元712年,公元770年病逝于湘江舟中。杜甫生活在唐朝由盛到衰的转折时期,一生颠沛流离,饱经忧患,他将所见所闻,所历所感的社会弊端、民族矛盾、战乱现实和民生疾苦,用诗歌记录下,其传世的1400余首诗歌,被后人誉为“诗史”。他在诗歌创作上,是一位承前启后、继往开来的集大成者,取得了辉煌成就,被后世尊称为“诗圣”。1962年,杜甫被世界和平理事会列为世界文化名人。
杜甫代表诗作《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等。
公元759年冬,杜甫为躲避“安史之乱”,携家由陇右同谷(今甘肃省成县)入蜀,营建茅屋而居,称“成都草堂”。他在这里居住了三年零九个月,创作诗歌流传至今的有240余首,如《春夜喜雨》《蜀相》等名篇。其中《茅屋为秋风所破歌》一诗,更是千古绝唱。杜甫的诗歌因真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,被后人誉为“诗史”,其人则被尊为“诗圣”。
后人尊崇杜甫,其草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”,受到关注和保护。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,宋、元、明、清历代都有修葺扩建。现今杜甫草堂博物馆,是合并了东邻的梵安寺和西部的梅园形成的,总面积300余亩,已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化胜地,成为历史文化名城成都的最具代表性的胜景之一。馆藏文物、资料1。19万件,以南宋孤本《草堂先生杜工部诗集》,宋、元、明杜诗刻本和河南巩县手抄本《杜氏家谱》最为珍贵。园内格局典雅、建筑古朴、庭园幽美,是杜甫行踪足迹中规模最大、保存最好、馆藏最多和知名度最高的地方。馆内“大廨”、“诗史堂”、“工部祠”三座主建筑,循序屹立在一条南北向的中轴线上。堂廨之间,以回廊连结,曲折宛转,风韵别致。东连“花径”,西凭“水槛”,梅竹成林,古楠参天,清幽古朴,为一别具风格之园林。相关文章:
五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的.草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。
水槛和柴门碑亭
工部祠的东边有一间小小的茅亭,内立石碑一通,上刻”少陵草堂”四字,也是果亲王的手迹。
“少陵”本为地名,在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称“杜陵”,宣帝许皇后的墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过,杜甫的茅屋早已毁坏。
公元761年秋天,一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后,草堂破败,经后人多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了,许多游览草堂的人都要在这里摄影留念,就是最好的证明。
茅屋景区
游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋,怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾,使大家更好地领略当年杜甫的生活环境,杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。
展现在我们眼前的,就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门,左植”四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上,他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……,所有这一切,都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋,又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写,令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗:“但有故人供禄米,微躯此外更何求!”
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家!
成都导游词7
女士们、先生们,欢迎您们光临成都。
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的'市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有“冬无严寒,夏无酷暑”之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12。39万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约25前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧“一年成邑,三年成都”这一典故,定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前320年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述“大成政权”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”政权,九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权,北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都导游词8
繁华看尽,往事如过眼云烟,浮华,云淡风清般散去。生活回归为最初的本源。那幽幽巷子里,飘来的一抹清新茶香,那春意渐浓的早晨怯生生溜进房间的几缕阳光,那寂静的午后,偶尔传来的几声虫唱,还有那墙角的屋檐下,眯着眼睛晒着太阳的老大娘??
成都,一个来了就不想走的'城市。锦里的街道上,无数的诱惑让你应接不暇而又乐在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁葱葱,向世人低声述说着历史的变迁和不死的轮回;那焕然一新的杜甫草堂里,你是否能寻觅到昔日被秋风所破的凄苦和不屈?青砖古瓦的宽窄巷子里,每一处都在低声叹吟,老成都,新成都,好几个世纪的时光居然在这里和谐共生,还有那美女云集春熙路、仙风道骨青城山、抵挡过几千年轮回的都江堰、西部客家第一镇――洛带古镇??往事如姻,如烟往事,有生能来到这样一个地方,也算是人生一大快事! 市内景点
成都市内的景点相对较为集中,以天府广场为中心四面发散,市区一环内集中了武侯祠、锦里、宽窄巷子、人民公园、青羊宫、永陵、文殊坊等知名景点。二环有杜甫草堂、浣花溪公园、四川大学、望江楼公园等景点,金沙遗址、成都动物园、昭觉寺、欢乐谷等则在三环附近。
天府广场在市中心被成为成都的“脐孔”,往东可步行前往成都的购物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有赖汤圆、钟水饺、龙抄手等店,穿过总府路沿着旁边的小路就到了华兴正街,这里有盘飨市、雨田烧菜馆、白家肥肠、华兴煎蛋面、玉林串串香等众多苍蝇馆子,游客不妨前往饕餮一番。
成都导游词9
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的'关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下
沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家!
成都导游词10
各位游客
大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。
我们现在到的呢就是济公故居了,济公现在都被神话了,其实济公是真有其人的,济公原名李修缘,法号道济,是天台县永宁村人,他出生在天台,少年在赤城山读书,出家在国清寺。民间之所以那么喜欢济公,是因为在南宋期间,济公扶贫济困,惩恶扬善,好打不平,所以深得百姓的崇拜。济公故居主体建筑有李府、覌霞阁和陇西园三处,我们现在的地方时李府,李府占有面积16亩,建筑面积6310平方米。在20xx年的时候(济公传说)被列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。
首先,我们看一下照壁上的四个字,“慈悲仁慧”,意思就是大慈大悲,大仁大慧,大家看,“慈、悲、慧”三字的底部都有一个“心”字寓意人们“心”不要太高,要有平常心。
我们现在到的.是李府门前,大家现在抬头看一下门匾下面的四根圆柱,这个就叫做门当,在古代,大户人家嫁娶都讲究门当户对,那么看这个就知道是不是门当户对了,我们再看下那边上面的---斗拱,我们可以从斗拱可以看出在以前遮护人家的地位,斗拱越多,地位就越高了,在皇家都是九级斗拱的,所以从这也可以看出当时李府的地位还是比较高的。济公故居建筑格局是“三进九名堂”。在以前这是天台富豪人家的典型,三进就是三个分隔的道地。每个道地三个堂(一中堂二横堂)合起来称三进九名堂,而且三个道地的图案都不同,那我们现在就进去参观一下李府吧。
我们现在站的就是整个李府的中轴线,我们现在看一下,我们前面这块道地,中间鹅软石铺的是五福,旁边为梅花,意为梅开五福。中道地是鹿,后道地是寿,合称“福,禄,寿”。第一台是前厅,是迎宾接风、为贵宾洗尘以及随从人员歇息的处所,一旁是管家房,便于接待。当时隐居乡间的李家拥有许多田地,现在李家洋一带全都是,还有在天台城区及临安的许多店铺都归管家打点。对面一间为局房,用于收发接物等办事用房,现陈列济公相关资料的各种活动资料。
成都导游词11
成都特产
地道老成都—棒棒娃牛肉
品品人生牛板筋中华老字号—耗子洞鸭肉
竹香营养好—竹筒肉口口香味道长—香香嘴
天府一绝—辉煌糕点系列
美味成都—宋世成核桃糖
佐菜佳品—唐场豆腐乳
成都的特产主要有:蜀绣,调料,腊肉,香肠,牛肉干,茶叶,川酒。多数出去旅游的朋友都习惯性的会买些当地的纪念品和特产。但是景区的纪念品价格就真的太不可爱了,而超市的特产实在没有特别之处个人感觉进超市的食品大多都全国流通了,在外地一样能买到。在此小猪告诉各位旅客朋友,在哪里可以买到便宜又特色的纪念品,到什么地方可以买真正的成都特产。
蜀绣:很多外地游客逛锦里和宽窄巷子的时候看到很多蜀绣的店,但是价格都太贵了。如果喜欢蜀绣文化的可以到送仙桥古玩城看看,那里有几家蜀绣店还不错,另外在四川博物院正对面。即浣花溪公园附近也有一些小店,这里的蜀绣很正宗价格也相对可爱点。
调料:成都作为美食第一城对做菜的调料尤其苛刻。辣椒,花椒,豆瓣这些常见的做菜调料可以带一些回家,成都的调料绝对是可以受到美食追求者的`亲耐的。但是小猪不推荐到超市买,而是要到菜市场买,那些小商家的调料都很正宗的。如果不懂得挑选的可以在小猪买菜的时候跟着去,小猪妈妈绝对是一个火眼金睛,砍价高手。
腊肉,香肠:腊肉和香肠是四川人民过年过节必不可少的食品,腊肉一般是由猪肉经过盐浸渍数日,而后经过柏树枝条树叶熏烤和凉干的工序。其独特的烟熏的香美味道令食客难以忘却。
但是一般的超市里的腊肉味道真的太一般了,直接影响成都美食之城的地位。青城山的老腊肉是最香的,大多都是村民自己做的,没有色素加工,味道也很纯正。
成都导游词12
放假了,我来到了成都,准备在这里度一个快乐而有趣的暑假。
今天早上刚下过一场大雨,空气中弥漫清新的气息。于是妈妈说带我去走走,我们不到一会儿来到琴台路,首先映入我眼帘的是一座古设古乡雄伟的牌坊,建筑物非常美观。大气磅礴。妈妈说这是琴台路的大门,我看见许许多多的中外游客举着相机高高兴兴的拍摄,都想留住这里美好的时刻。
我一边走一边欣赏着这些美景,中间有川流不息的的车辆来来往往,两边都是卖珠宝的店铺,装修得富丽堂皇。橱窗里摆满各种各样的生肖,栩栩如生,活灵活现。这些都是能工巧匠们的的杰作,其中有一家别致的店,专门卖西藏的工艺品,西藏是我国五十六个民族中的一个少数民族。于是,我们好奇的`进去参观,第一眼我就被深深的吸引了,哇!多美妙的感觉啊。那音乐中优美的旋律让我感觉特别宁静和舒坦,许许多多的珠子和碟子让我体会到到西xx有的文化和神圣,我渴望有一天身临其境感受那里的风光。
这是一条商业街,让我感觉到它是那么的完美无瑕,既有古典的建筑又具有强烈的时尚感。
天色晚了,我和妈妈一饱眼福,恋恋不舍的离开了。
成都导游词13
这里呢就是佛堂了,李家世代崇佛,远祖,高祖都是居士,李茂春夫妇潜心向佛,所以单立了一间佛堂。我们现在到的这个就是李氏夫妇的卧房了,大家可以看一下里面的床是很古朴的,现在基本看不大到了。前面就是局房了,以前是用于收发接物等办事用房,现在用来陈列济公相关资料的各种活动资料。有兴趣的朋友可以进去参观一下。
我们接着往下走吧,我们现在看到的是三个天井,就是之前说的道地,天井内种植的树种也是很有讲究的,分别是白玉兰、海棠花、金木瓜、桂花树,寓意“玉,堂,金,贵。”我们称之为金玉满堂。天井中间的古井,传说南宋初,李茂春弃官归隐,从汴梁城来到浙东佛教圣地天台山,经风水先生勘测,掘井造宅,定居永宁村。此井久旱不涸,甘甜清冽,当年“小济公”就是喝着这井水长大的。我们继续往前走吧。
我们现在到的就是陇西园,因为祖先来自陇西郡,故名。陇西园虽小,却融入了皇家园林的建筑风格和江南园林的造园手法。北首百米碑廊,美妙绝伦的斗拱、彩绘,高贵而华丽;融中国三种古典彩画(和玺、宋景、苏轼)于一体,采用北京颐和园和皇家园林的建造手法,由高级画师绘制。假山、水池、亭榭、曲桥、跌水以及各种建筑小品,有机结合。巧妙地运用了江南园林的艺术手法,造成移步异景、曲径通幽、诗情画意的`效果,人在园中,闹中取静,仿佛进入画境。
我们现在在的是济公佛殿,门口的对联点名了济公的修行与生活。殿内供奉的白玉济公佛像是有白玉做成的,济公略微仰望,这是为了看天下哪里有不平之事,就去前往解救。佛像背后屏风式一幅楠木雕刻的“五百罗汉图”,面前上五百罗汉形态各异,栩栩如生。大家可以进去参观一下,也可以朝拜一下。
我们看一下前面的那个济公铜像,一脸慈祥,向我们微笑,这是在欢迎我们呢!有兴趣的可以跟济公合个影哦。现在大家看一下后面假山上亭子,叫做“降龙亭”。我们再看一下“源”、“缘”、“园”三个字,大家有没有看到呢,这三个字读音相同意思却不同,我们可以这样理解:我们从人生之源,到此与佛结缘,最后求得一生的圆满。
成都导游词14
各位朋友:
大家好!
首先欢迎大家参加成都——海螺沟冰川——跑马山——稻城亚丁的自然观光和康巴藏族风情之旅。我叫xxx,是xx旅行的导游,司机叫x,是一位具有多年山地驾驶经验的师博,同时也是一位藏族司机。
"有朋自远方来,不亦乐乎"。我俩真诚的向朋友们表示问候和祝福,我俩将以优质的服务展示"四川"的形象和风貌。现在,我献上我教您们的第一句藏族问候语,请大家跟着我学: "扎西德勒"、"扎西德勒"。好!"同学们"学习非常认真,课堂生动活泼,值得表扬,谢谢大家?"扎西德勒"、"扎西德勒"的汉语意思是吉祥如意,是藏族流传最广,家喻户晓的口头语言,它是藏族人民之间,也是藏族人民向其他各民族人民表达祝福常用的吉祥语。在此,我先祝福我们的朋友们身体健康,"扎西德勒"!
首先向大家预报天气情况。今天沿途白天到晚上是多云间阴,成都的气温摄氏16— 25度。现在正值金秋十月,一般情况下各地的气温是:海螺沟摄氏13—18度,稻城摄氏12—16度,亚丁摄氏7—9度。请朋友们注意根据天气实际情况,添些衣服,保重身体。特别是在西部高原地区早晚温差较大,紫外线很强。十天前旅行社发传真给大家讲得明白,哇!今天朋友们上车来一个个装备整齐,什么睡袋、羽绒服、防水雨衣裤、防水雨鞋、太阳镜。扮相真酷,活像海军陆战队突击队员。
现在向大家广播国内国际新闻:第一条:今天是2000年10月3日,在第27届奥运会上取得优异成绩的中国体育代表团一行300余人,回到北京。第二条新闻:日前九寨沟、卧龙、四姑娘山、峨眉山山上已开通了手机,极大方便了海内外游客。第三条新闻:国际方面:巴以冲突升级。现在是北京时间上午7点,我们的旅游车从成都饭店开出,走上了横贯市区东西的蜀都大道。沿蜀都大道向西,经过红旗剧场就进入成都市商贸区之一的春熙路、总府路地段。主要商家有太平洋百货春熙店、王府井百货店、伊藤洋华堂、百盛百货店,有经营成都名小吃的百年老店赖汤元、龙抄手、夫妻肺片、钟水饺、韩包子等,也有麦当劳、肯德基、德客士等西式快餐店。五酒店总府皇冠假日酒店就在总府路上。邻近是蜀都大厦和红旗商场。在蜀都大道的人民东路和西路地段,有人民商场、尖东名店和仁和春天百货店等商家。成都市人民政府、市电信局和成都锦城艺术宫、美术展览馆、皇城清真寺也在这里,再西行则有人民公园、百花潭公园,成都中医药大学等。
现在我们来到天府广场。满目清秀、花草争妍的绿色广场,就是成都旧时? "皇城坝"。广场北面汉白玉的毛泽东主席立像和身后那座高38米,面积约5万平方米的四川省展览馆的位置,就是明代朱元璋子孙的蜀王府遗址。天府广场是成都市两条中心主干道的交汇点,纵贯南北的人民路同横贯东西的蜀都大道,就象市区的两条坐标线,主要的繁华闹市就在它们的两翼展开。我们从广场左转走上了人民南路。我说过,成都的南北走向坐标为人民路,分为南、中、北三段。人民北路的末端为成都火车北站,有5、6条铁路干线通往省内外,如宝成、成渝、成昆、成达,成宜等铁路线。人民中路在天府广场以北,两旁建筑物主要有:骡马市商贸中心,全兴大酒店、太平洋百货全兴店、外贸大楼、天府丽都喜来登饭店,房产交易中心等。人民中路一段的成都市体育中心,是四川全兴水井坊足球队的主场,能容纳4万人。今年全兴水井坊足球队获得甲A联赛的第三名,队中主力队员,现任国家全兴足球队队长马明宇已远赴意大利劲旅佩鲁贾队踢球,是我国第一位加盟意大利甲级队的足球队员。各位朋友请向前看:人民南路从天府广场往南伸延,在宽64米的道路两旁有百货大楼、新华书店,经过红照壁路口后一路有锦江大礼堂、西南民航售票处,五酒店锦江宾馆,四岷山饭店,走过府南河上的锦江桥有华西医科大学及附属医院、四川省博物馆、四川省体育馆等主要建筑。往南的方向是前往双流国际机场的必经干道。
在这里我要请大家注意看一下府南河的.美丽景色。府南河是环绕成都市内的府河和南河的统称,历的府南河为成都增添了无穷的秀色,"春游锦江"是成都的一大盛事,她又具有航运的功别,费韦说"万里之行始于此桥",于是、上有了一座留名千古的能,一千多年前三国蜀汉诸葛亮送费韦出使东吴,在南河的桥亭送"万里桥"。随着城市的发展,人居的稠密,特别是缺乏管理和整治,府南河逐渐被污染得面目全非,有点办法的人都离开了河区,沿河住户大都是贫穷市民,低棚破房,潮湿阴暗,有些地段竟到了行人掩鼻的程度。1992年市政府提出整治府南河的方案,立即受到全市人民乃至在外成都人的衷心拥护和热烈参与。经过5年的不懈努力,府南河重换新颜。清亮的水,绿草如茵的河岸,两岸千姿百态的现代楼房,使府南河形成了20多公里的绿色环形公园。古老而美丽的成都又展现出一条赏心悦目的风景线。人们给了它一个恰当的比喻:成都的"翡翠项链"。1998年,府南河工程获得联合国人居中心颁发的"人居奖"。今年又获得联合国的"2000年范例奖"。成都市也因而主办了"21世纪城市建设与环境成都国际会议"。会议的园满成功和大会《成都宣言》的发表,使成都的国际知名度达到一个空前高度。
成都导游词15
各位游客:
刚才我们游览了武侯祠中的刘备殿以及文臣武将廊,现在我们来到了诸葛亮殿,这里才是真正纪念诸葛亮丞相的武侯祠。
请大家注意,现在我们要下一级台阶。为什么要下这级台阶呢?原来这是古代君尊臣卑观念的体现。武侯祠是君臣合庙,刘备庙在前,诸葛亮武侯祠在后,于礼制不合,所以人们在建造武侯祠时,就有意将诸葛亮殿建低一个台阶,以突出刘备作为一国之君的崇高地位。
现在我们将穿过过厅。请注意过厅两侧悬挂的匾额、对联和绘画,它们大多出自董必武、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海、张爱萍等名人名家之手。
请看这副对联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。这就是闻名全国的攻心对,也是武侯祠对联中的精品。我们知道,自古以来天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢?攻心和审势就是最好的答案。
对联的'作者是清末云南剑川县人赵藩。上联是说诸葛亮出兵平定南中叛乱时,采用马谡建议,实行攻心战术,对夷帅孟获七擒七纵,使其心悦诚服,从此不再反叛。称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗的人,而不是好战的军事家。下联称赞诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好的效果,提醒后人从中吸取教益。这副对联对诸葛亮用兵和施政作出了客观的评价,提出了攻心和审势两个很有启发性的问题,是古代治国方略的精髓所在。
现在请大家随我进入诸葛亮殿。请看,坐在龛台正中的塑像就是被誉为智慧化身的蜀汉丞相诸葛亮。他头戴纶(guan)巾,身披金袍(古称鹤氅),手执羽扇,凝目沉思,一副忧国忧民、深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。
诸葛亮(公元181234年)字孔明,琅琊郡阳都县(今山东沂南县)人。是中国历史上杰出的政治家和军事家。诸葛亮年轻时隐居于荆州襄阳(今襄樊)隆中,因胸怀大志,刻苦好学,才智出众,得到卧龙的美称。
公元207年刘备在荆州访贤,刘备三顾茅庐,感动了诸葛亮。诸葛亮为刘备分析天下形势,制定了一条占有荆(今湖北)、益(今四川)二州,东联孙权,北抗曹魏的国策,史称隆中对。三顾茅庐后,诸葛亮被刘备拜为军师,从此跟随刘备,取得了赤壁之战、夺取益州等战役的胜利。蜀国创建后,被任命为丞相。刘备死后,在奉节白帝城受托孤重任,辅助后主刘禅,执掌了蜀汉朝政。
诸葛亮治蜀达20多年,主要政绩有:以法治蜀;南征南中;北伐曹魏。公元234年,诸葛亮由于长期劳累,不幸早逝于北伐前线的武功五丈原,死的时候才54岁,真是出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。
诸葛亮一生做了大量有益于社会进步和勤政爱民的好事。他死后,人们十分怀念他,尤其敬重他鞠躬尽瘁、死而后已的精神,把他作为忠臣贤相的典范和智慧的化身加以崇拜,修了一座又一座武侯祠来纪念他。
请看诸葛亮两边的塑像,左边的是诸葛亮儿子诸葛瞻,右边是孙子诸葛尚。他们在公元263年曹魏灭蜀时,率部与魏军奋战,终因寡不敌众,在绵竹阵亡。诸葛亮子孙三代,人称三世忠贞。
请大家看殿内陈列的这面铜鼓。相传诸葛亮南征时曾使用过这种铜鼓,所以它又被称为诸葛鼓。
各位游客,诸葛亮殿两侧厢房内,是诸葛亮事迹陈列室,有大量反映诸葛亮事迹的图片资料,请大家随意参观。十分钟后我再带大家一起去看看先主刘备的陵墓惠陵。
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