导游导游词
作为一名优秀的旅游从业人员，通常会被要求编写导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编帮大家整理的导游导游词，希望能够帮助到大家。
导游导游词1
国内旅游：西安“骊山”——文物与美景并存的圣地。
骊山，或许名气不及兵马俑和华清池，但是这里的历史底蕴却是任何一处都比不上的。自周、秦、汉、唐以来，这里一直是皇家园林之地，想要真正了解西安的历史文化，这里绝对是必去之地。
骊山位于西安临潼区城南，是秦岭山脉的一个支脉。也是我国古今驰名的风光游览胜地，因系西周时骊戎国国地，因此称为骊山，唐时临潼名昭应、会昌，骊山又曾因此更名为昭应山、会昌山。周秦汉唐以来，这里一向是皇故里林地，离宫别墅浩瀚。骊山是秦岭山脉的一个支脉，对象绵亘25公里，南北宽约13.7公里，海拔1302米，山上松柏长青，绚丽翠秀，似一匹青苍的骊驹而得名。《事业志》云：骊山“崇峻不如太华，绵亘不如终南，幽异不如太白，奇险不如龙门，然而三皇传为旧居，娲圣既其出冶，周、秦、汉、唐以来，多游幸离宫别馆，绣岭温汤皆成佳境。”
骊山美如俊丽，又名绣岭，以石瓮谷为界分为东绣岭、西绣岭。骊山曾是帝王游幸之地，山上山下事业四处可见，神话传说层出不穷。“渭水秋日白，骊山晚照红。”每当落日西下，骊山在斜阳夕阳里红霞万状尤显壮观，“骊山晚照”被誉为“关中八景”之一。
“骊山云树郁苍苍，历尽周秦与汉唐，一脉温汤流日夜，几抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此对骊山名胜及其汗青职位做了适当而精确地归纳综合。远在上古时期，这里曾是女娲氏“炼石补天”之处;西周时，周幽王又在此表演了一幕“狼烟戏诸侯，褒姒一笑失全国”的汗青闹剧;威震全国的秦始皇将他的陵墓建于骊山脚下，还留下了有名天下的秦戎马俑军阵;唐朝时期，唐玄宗、杨贵妃在此演绎了一场凄美的恋爱故事，就连避祸而来的慈禧太后也不忘在此嬉戏享乐，这是骊山沧桑的经验，也是中华民族提高的汗青见证。
骊山不只天然景观奇丽，并且有几十个驰名的文物景点胜迹，从古到今，骊山给人们留下柔美的回想，登骊山别有一番情趣。青石台阶路把闻名的周狼烟台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、石瓮谷、举火楼、遇仙桥、秤锤石、鸡上架、三元洞、风筝翻身等事业连在一路。游人可拾级而上或乘坐骊山索道缆车爬山至狼烟台。极目远眺，在茫茫八百里秦川上，渭河如一条玉带飘动在绿野之间，俯视山下，风光如画，游人熙攘。
昭阳门：昭阳门建于盛唐之时，历史上就叫做昭阳门。昭阳门是骊山的东大门，也是不乘索道游览骊山的起点。
兵谏亭：据说，西安事变的时候，蒋介石从华清池五间厅逃跑，就藏在这附近。后来，由胡宗南发起，修建了这座石亭，当时叫做“正气亭”，解放后，改名为“捉蒋亭”，1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕，为了缓和两岸关系，最终定名为“兵谏亭”。
兵谏园：兵谏园是为了纪念“西安事变”所建的，陈列了一些跟西安事变有关的兵器，有当时的山炮，吉普车，装甲车等。兵谏园里还有关于西安事变的主题浮雕，再现了那一段历史。
烽火台就是传说中的烽火戏诸侯的台子。烽火台算是骊山的`山顶了，这里就是历史上著名的“烽火戏诸侯”事件的发生地，站在这里，可以看到山下华清池的全貌，也是别有一番风味。
连理树：据说骊山上这棵连理树，是两株千年的皂荚树，相传是当年唐玄宗和杨贵妃两人亲手植下的，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”白居易形容唐玄宗和杨贵妃的这句诗没想到竟成了现实。
老母殿：传说中女娲就是在骊山“炼石补天”的，而且据说女娲就葬在骊山附近。这一带一直有祭祀女娲的传统，而且把女娲尊称为“骊山老母”，在骊山上修建了这座老母殿纪念。
明圣宫：明圣宫据说是一位台湾道教徒同胞捐建的。宫内有三清殿、仙祖殿、灵观殿等道教常见的宫殿。值得一提的是，明圣宫修建木材十分讲究，建筑木材用的是东北红松，神像用的是江西小叶香樟木，神龛供桌用的是南非进口红木。对道教或木器感兴趣的小伙伴，一定要来看一看。
时间总是过得很快，我们的游览也要接近尾声了。我们原路返回，看着这里古老的建筑，心中感慨万千。我们的最后一项活动便是来到晚照亭，因为来到骊山，这场美景没有欣赏到的话会有遗憾。我们重新登上晚照亭，看着对面的华清池面上被落日的余晖一点一点镀上金色的外表，配上波光粼粼的水面波澜，真的是一幅唯美的画面。接着便一点点褪去它的华丽外衣，露出它娇好的面容，美的让我们窒息。夜色将至，我们恋恋不舍地下山了。
导游导游词2
客家民系是中国八大民系之一，也是广东三大民系之一，他们的村落就是我们平时所说的围龙屋。深圳市现存200余座，仅龙岗区各镇保留下来的就有100多座。占地从几千平方米至两万平方米不等。其中龙岗罗氏鹤湖新居坪山曾氏大万世居，占地面积均在2。5万平方米左右，可谓是客家围龙屋之最。在去客家博物馆的路上，就让我跟大家介绍一下客家人的渊源历史和客家围龙屋的基本特征吧。
说起客家人，就不得不提到客家人得名的由来。俗话说有山必有客，有客必住山似乎客家人跟山有着十分特殊的缘分，这究竟是为什么呢？
客家人的祖先原是居住在中原地区的汉民，从秦朝末年开始，由于战乱和自然灾害等各种原因，很多中原人纷纷南下迁徙，另谋生路。在千余年的时间里，他们避往山区，聚族而居。因为一心不忘祖先根基，他们称自己为客人，久而久之也就被叫成了客家人
客家人以其独特的生存方式和顽强的生命力，创造了自己的客家文化和广阔的社会区域，从而成为汉民族的一支人口众多，分布甚广，英才辈出的客家民系。在长期的迁徙过程中，逐渐形成了著名的客家精神：四海为家，刻苦勤俭，崇尚忠义，敬祖睦宗，重教崇文。
目前，广东大约有2100万人讲客家话，全世界约有6500万人使用客家话。世界客属大会曾经在多个地方召开，高朋友云集，热闹非凡。
虽然深圳的考古发现显示在五六千年以前这里就有人类生活的足迹，但客家人徙居在此的历史最早只能追溯到800年前的宋末元初。而大规模成批的迁入，则是在清代1684年下令招垦时期，所以现存的`客家民居主要始建于清代中后期。为了保护围龙屋古建筑，深圳市已经把它列入文物保护范畴。被界定为一级保护的客家民居有10处，2级的有26处，3级的有28处。
围龙屋的建筑非常独特，整体布局以圆形或者椭圆形的建筑结构，或是方型，长方形的城池结构为住。房间与房间首尾相连，整个大院只留一个出口供出入，既可互相照应，又容易防御攻击。由于所有的房间大门都向内开，整个建筑外墙将所有房间都包围在内，而且首尾相连，恰似一条巨龙，故此叫围龙屋。由于世代相居，新成长起来的一辈和新搬过来的族人在原来的围龙屋外又盖起了新的房屋，而且同样是首尾相连，只不过规模在内围之上，将内围龙屋团团包围起来。内围和外围有天井相通，屋顶上也有岗亭和甬道，构成了一个既可作为居住地带，又可作为防御工事的独特建筑。围龙屋所用的建筑材料也非常特别，不是用传统的土砖建造，而是用加了糯米浆，稻草，甚至是蜜糖等材料，这样就能增强泥土的黏性，使围墙更加坚固耐用。
围龙屋前通常会有半月形的池塘，一是可以蓄水，防火，二又可以养鱼，符合广东人有水即为财和年年有余的良好愿望。
各位游客，我们已经抵达了位于距离深圳约28公里的龙岗镇罗瑞合村，即将参观的客家博物馆也就是鹤湖新居，是龙岗地区目前保留最为完整的客家民居之一，也是全国占地面积最大的客家民居建筑。
鹤湖新居始建与公元1817年。历三代，数十年建成，规模宏大，气势磅礴，内部结构严谨，造型别距特色。最兴盛时有四代同堂，千人居住。
围墙内民居呈回字型，整座建筑群由内外两围相套而成。外围平面前宽后窄，就像一枚古代的银锭，内围有高墙与外围相隔，平面呈正方形。一条中轴线上，地势从低到高，有下，中，上三堂。围龙屋内部布局错落有致，有九天十八井，十阁走马廊之称。九天就是指九条天街，井就是天井，十阁就是指两个望楼和八个碉楼，走马廊指的是在围屋的后墙上，并靠外一边都有一堵高1。3米的墙，两墙之间一条宽40厘米的人行过道。
我们在鹤湖新居可以通过杰出人物榜，看到民族英雄文天祥近代革命家廖仲恺，十大元帅之一的叶剑英，当代商界曾宪梓等众多文学家，科学家。这些耳熟能详的名字都是客家人的骄傲。
如今的鹤湖新居展出了民间的酿酒坊，水车，榨糖机等农用工具，设有客家婚俗展，举办过国际摄影节，客家文化节，随着多部反映客家生活的电影，电视剧在这里拍摄，我们相信，会有更多的海外人士会回到中国，会到这里寻根。
感谢大家的配合，接下来请自由拍照半小时后于门口集合上车，谢谢！
导游导游词3
祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北侧。北出成贞门，便是丹陛桥，又称海墁大道。丹陛桥是连接天坛南北两大坛的通道，其北端高出南端2米。丹陛桥长108丈，路面中间为“神道”，东为“御道”，西为“王道”。而它作为通道为什么又称为桥呢？有两种说法：一说大道南低北高，步步上升，意为与天相接，故称桥；二说因桥下建有进牲的通道，故称桥。丹陛桥北端有一条东西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭，必经走牲道。牲畜一旦经过此通道，再无生还的可能，俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走，东侧就是祈谷坛具服台。祈谷大典前在台上搭设方形幄次，内设龙椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典礼结束后，皇帝再次来这里更衣后返回紫禁城。过了丹陛桥，就来到了南砖门，南专门的北面是祈年门。在祈年门和南砖门之间东侧有燔柴炉、铁燎炉和瘗坎。燔柴炉用绿琉璃砖砌成，东、西、南三面有台阶9级。典礼开始时，先将一只刮净的牛犊置于燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运到炉内焚化，皇帝也要在燔柴炉西侧恭立目视，称“望燎”。瘗坎位于燔柴炉东侧，由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下，直径约1米，深约0.3米。瘗坎用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。
进入祈年门，呈现在面前的就是祈谷坛。祈谷坛分三层，圆形，八出陛，南北各三出陛，东西各一出陛。坛上为祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿顶为圆形三重檐攒尖顶，顶部为鎏金宝顶。祈年殿建于明永乐年间，初名“大祀殿”，是一个矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年间改为三重檐圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃瓦，象征天、地、万物，并更名为“大享殿”。清乾隆年间，三色琉璃瓦全部改为蓝色以象征天，并将大殿定名为“祈年殿”。“祈”是祈祷，“年”是五谷成熟，意思是祈祷有个好年景，能五谷丰收。
祈年殿以28根落地柱环绕支撑，形成内中外三个环柱网。内圈为4根龙井柱，其东方柱间代表春，南方柱间代表夏，西方柱间代表秋，北方柱间代表冬。中圈为12根金柱分隔的12个位置，代表一年的12个月。12根金柱的柱位加上柱间隔成的'12个空间，代表一年的24个节气。外圈12根檐柱分隔的12个空间，代表一天的12个时辰。祈年殿内中间北侧有一个圆形的高石台，是安放黄天上帝神版的地方。东西两侧较低的方形石台是安放清代列祖列宗神版的地方。
祈谷坛北侧是当时天地坛的天库，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年间改称皇乾殿，天地分祭后皇乾殿专门存放祈谷大典所需的神版。
在祈谷坛前东西两侧有两个配殿，用于供奉从祀神位。东配殿现在辟为祭天乐舞馆，展出古代祭天时的乐器。西配殿现在辟为祭天礼仪馆，展出古代祭天仪式。
在祈年殿院落的东砖门外是长廊。长廊共72间，又称七十二连房。它使祈年殿与神厨、神库相连，是祭祀时运送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪风沙所污染。
在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，石上有人工雕凿的山形图案，称“七星石”。在此放置七星石是因为明嘉靖年间，有道士称大祀殿（祈年殿）东南方空旷，不利于皇权的巩固和皇帝的寿数，于是在此设置了象征北斗七星的七块青石。还有一个说法是七星石代表东岳泰山七峰。至于七星石东北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的发脉地络，认定泰山发脉于东北长白山后，乾隆年间增置的。
导游导游词4
昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模的一座，位于礼泉县城东北20多公里处。陵园规模宏大，总面积2万余公顷，被誉为“天下名陵”和世界的皇家陵园。地上地下遗存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。
来到昭陵，一定要给大家先讲讲李世民这位伟大的唐皇帝。唐太宗李世民在中国历史上被公认为垂范千秋的皇帝楷模，他有勇有谋，帮助父亲李渊打下江山，于公元627年由高祖李渊禅位登上皇帝的宝座，在位23年。这位皇帝即位后任人贤、广开言路、虚心纳谏，在政治、经济、军事、思想、文化以及民族关系等方面实行了一系列顺应民心和历史发展的政策，开创了社会安定、经济发展、国力强盛、吏治清明、思想文化日益繁荣、民族关系友好和睦的一代盛世，因而声名远播，创造了我国历史上盛极一时的“贞观之治”。
公元636年，文德皇后长孙氏病故。太宗遵其 “因山而葬”、“俭薄送终”的遗嘱，选距长安约80公里的九嵕山为陵址，定名昭陵，安葬了文德皇后，此后继续营建。九嵕山海拔1888米，山势突兀，地处泾河之阴，渭河之阳，南隔关中平原，与太白、终南等山峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，气势磅礴，蔚为壮观。
九嵕山主峰颇为神奇:从南面观之，形似圆锥;从西南面望之，形若覆斗，很像日本的富士山;从东面看之，形同笔架，号称“笔架山”。公元649年，唐太宗病故，与文德皇后合葬后封固陵墓，陵墓修建工程至此竣工。陵墓地宫坐北朝南，建在南面山腰的峭壁间。从唐贞观十年 (636年)唐太宗文德皇后长孙氏人葬到唐开元二十九年 (741年)，昭陵陵园建设持续105年之久。
昭陵是关中“唐十八陵”中规模、陪葬多的一座。同时它还开创了中国封建帝王“依山为陵”的先河，也可以说是唐代“改革开放”的一个缩影。因山为陵，就是选择自然山峰，从旁边凿洞为埏 (音yan，墓道)道，在山峰的底部修造地下宫殿。据有关资料记述，昭陵从埏道至墓室深约230米，前后安置五道石门。
地宫宽敞富丽，几乎与长安城的宫殿差不多。埏道两侧设东西两厢，厢内放置石柜，柜内有装殉葬品的铁匣。陵山上还为护陵人员修建了游殿和房舍等。为了解决来往不便的困难，又沿山崖修了栈道。经过1000多年的沧桑变换，昭陵的地面建筑早已荡然无存，现仅存几处废墟，如朱雀门、献殿、祭坛、司马门、皇城等。据记载，皇城建筑曾经遭到火焚，公元798年重修房屋378间。
昭陵陵园方圆60公里，共有陪葬墓167座，其中以魏徴、李靖、李勣 (徐懋功)的墓与众不同;太宗李世民的灵寝位于陵园北端，像皇宫在长安城北部一样，居高临下，气势壮观雄伟，为以前帝王陵园所无法比拟。因山势陡峭，来往不便，于是顺山旁架设栈道，绕山300米，才能到达墓门。后来为了围固山陵，将栈道拆除，与外界隔绝。陵山有内外两重垣墙围绕，外城遗址已难考证，方形的内城依山婉蜒，墙四隅建有角楼，正中各开一间：南“朱雀”，北“玄武”，东“青龙”，西“白虎”。陵园内主要建筑是献殿和寝宫。
献殿位于朱雀门内，正对山陵，存放李世民生前使用器物，是举行祭祀活动的场所。1992 年在献殿遗址曾发现一件残缺吻，高1.5米，宽0.65米，底长1米，重约150公斤，可见原建筑规模之宏伟壮观。寝宫建筑在陵山垣墙外的西南角，去陵十八里，封内一百二十里，是供太宗灵魂起居的场所，为守陵官员、宫人所住。诗人杜甫在《重经昭陵》中写道：“灵寝盘空曲，帝子守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。”可见，当时昭陵不但险峻，而且已是松柏成阴。
昭陵的营造工程是由唐代著名美术家阎立德设计的，在规模和布局上都有独特的风格。驰名中外的“昭陵六骏”就是唐太宗在公元636年埋葬文德皇后长孙氏以后，诏令雕刻列置于昭陵北麓祭坛内的。六骏是六匹曾随李世民南征北战，为唐王朝的统一战争立过战功的骏马。石刻骏马姿态各异，但都矫键雄强，生气勃勃。
“昭陵六骏”石刻吸取了佛教艺术的浮雕法，以熟练的技巧、简洁的手法刻画真实的事物，具有极高的艺术价值。可惜这几件艺术珍品在19世纪20年代遭到破坏，其中有两件被盗运到国外，现存美国费城的宾夕法尼亚大学博物馆，其余四件在盗运时被发现，运回西安，今陈列在西安碑林石刻艺术博物馆内。在盗运过程中，这六件石刻都被打成数块，马身上原刻有射中的箭，现已模糊不清;太宗所题赞词和马的名称也都看不见了。所幸还有北宋游师雄立的昭陵六骏碑，以线刻手法记录了六骏浮雕的细部、名称、毛色特点、战功及太宗赞六马的全文。
这里是与六骏石刻一同列置在祭坛的十四国君长石刻像。这些石像早年也被毁，现仅存四座像的题名像座。石像的形象没有具体记录，有些资料只说是“逾常形”，可知比普通真人的.形体高大、魁伟。
唐代盛行在墓前立碑和在墓室内放置墓志石的风气。昭陵大部分墓前有碑，几乎每座墓内都有墓志石。大部分碑石现都保存在昭陵博物馆内。
唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，唐太宗又是一个很有作为的皇帝，因此昭陵被誉为 “天下名陵”。1961年，国务院公布昭陵为批全国重点文物保护单位。
现在我们到的这里就是唐朝三朝元老李勣墓。李勣(594-699年)，原姓徐，名世勣，字懋功。曹州离狐(今山东菏泽)人。唐初大将，诸葛亮式的人物，能掐会算，曾运筹惟握之中，决胜千里之外。他17岁时，参加隋末的瓦岗农民起义军，与秦琼、罗士信不同，李勣可是瓦岗军元老级的人物，因功封东海郡公。瓦岗军失败后随李密旧部归唐，任右武侯大将军，封曹国公。赐姓李，因避唐太宗讳，单名勣。他曾奉事李渊、李世民、李治三代皇帝，在很多战役中建有大功，深得唐太宗赏识。在他生病时，唐太宗曾经亲自为他剪须和煎药。
李勣死后，唐高宗为他修建了陵墓。他的墓冢由3个高约6丈的锥形土堆组成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3个山头，象征阴山、铁山和乌德鞬山，意思是为表彰他生前破突厥之战功。这座墓前有一遍石碑，高5.6米，碑座为1.2米巨龟形，碑首雕刻6条龙。碑文由唐高宗李治亲自撰书。武则天称帝时，李勣的孙子徐敬业起兵讨伐。李勣不但被剥夺官爵，他的坟墓也曾经被挖开，棺材被劈碎。武则天死后，唐中宗为李勣追复官爵，并重新安葬。
我们现在看到的就是昭雪平反后重新修复的李勣墓。墓前有石人1对，左侧有石羊、右侧有石虎各3对。墓内出土的一顶三梁进德冠，是目前发现的一唐帽。还有一幅《歌舞图》，也是研究唐代舞蹈的极为珍贵的资料。在其他很多陪葬墓中也出土了神态各异的胡俑和骆驼俑，这些都从不同角度反映了初唐时期 “丝绸之路”的盛况，体现着初唐时期中国各民族的大融合。
50多年来，从昭陵及其陪葬墓里发现和出土了大量碑石和墓志铭。这些碑石不仅是研究我国书法艺术的宝贵实物资料，也是研究唐代历史的稀有文字资料。因为这些碑石和墓志的内容除对死者歌功颂德外，对其官品职务、重要功绩及立功年代也有较详细的记载，这些都与当时的政治、经济和军事等重大事件有着密切的联系。
昭陵碑石形体高大，雕刻精细，均为初唐著名书法家书写的名人墓碑。另有唐高宗李治御制御书的《李勣碑》、孔颖达碑座的刻字，尉迟敬德墓志盖的“飞白书”等都是稀世珍品。
初唐盛行楷书，著名的书法家有欧阳询、储遂良、褚世南和薛稷，号称 “初唐四大家”。在这里可以看到他们的典范佳作。例如，褚遂良所书的房玄龄碑，书法秀逸柔婉，笔力丰满;欧阳询所书的温彦博碑，字体疏朗，笔力道劲，是欧阳询传世的后一件作品。美中不足的是，这些碑石均有破损。
这批艺术瑰宝在20世纪20年代曾遭令人痛心的破坏。当时军阀混战，碑石无人过问，一些不法书商勾结地方官吏，将碑石拓片出售，价格高达20xx两银子。为了进一步抬高价格，他们拓片后把碑上关键的字，如时间、人名、地名砸毁，让后人再拓不出完整碑文。后来的拓碑者也如法炮制，以致有的碑石甚至被砸成几段。
昭陵及其陪葬墓出土文物中数量多的是陶俑。这种彩绘釉陶俑的制作工艺也很独特：它以瓷土作胎，焙烧成型后，施以铅釉，然后再经烧制便成釉俑。昭陵出土的这种彩绘釉陶俑造型美观，姿态多样，神情生动。
多种多样的发型和服饰反映了当时的物质文明和丰富多彩的文化生活，例如披翻领长大衣的男立俑，着翻领袍的女站俑和头戴翻沿帽、足登小蛮靴的骑马女俑等。还有头戴翻沿帽、敞胸襟、满脸络绸胡、深目高鼻的陶俑，很明显，这些都是西域人的形象。携带水葫芦及野鸡、野兔的骆驼，则表现商旅们在“丝绸之路”上长途跋涉的情景。彩绘釉陶俑仅流行于初唐，是这一时期特有的，为我们研究这一时期的文化艺术提供了很有价值的实物资料。
导游导游词5
天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明永乐年间，至今已有近600年的历史。天坛原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形，北圆南方，象征天圆地方。天坛分为内、外坛两部分，每年孟春（农历正月）祈谷大典在内坛北部祈谷坛建筑群举行，冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。
明成祖朱棣迁都北京，在营建北京城的同时，在北京正阳门外东南侧建天地坛。初建时这组建筑为天地合祀，所以称为天地坛。其中主建筑大祀殿为长方形大殿，十一开间，宏伟壮丽。百余年间有9位明朝皇帝在天地坛合祀天地。直至明嘉靖年间，明世宗朱厚熜下诏，将天地合祀改为天地分祀。在天地坛的南郊增建了圜丘坛，用于冬至祭天；把大祀殿的`规制改为圆形，并更名为大享殿，专门用于孟春祈谷。并且在北郊建方泽坛，以祭地；东郊建朝日坛，以祭日；西郊建夕月坛，以祭月。到了清乾隆年间，清高宗弘历对天坛进行了大规模的改造，包括：改造天坛内外坛墙、扩建圜丘坛、改建祈谷坛大享殿并改称为祈年殿、增辟圜丘坛门、改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位，祭天制度废止。
现在的天坛是通称，它实际上由两个坛组成，南部为圜丘坛，北部为祈谷坛。两坛各成体系，它们之间由丹陛桥连接。天坛的建筑特点可以用“一、三、五、七、九”这样一组数字来概括。
一：一条中轴线。自南向北依次是昭亨门—圜丘坛—皇穹宇—成贞门—丹陛桥—南砖门—祈年门—祈年殿—皇乾殿—北天门。
三：三道坛墙。分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。
五：指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。
七：指祈谷坛东侧的七星石。
九：指天坛的9座坛门。天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门；祈谷坛有东天门、西天门、北天门；圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。
导游导游词6
各位亲爱的游客，大家好！我是这个旅行团的导游，我姓陈，大家可以叫我陈导游。今天我们要去的地方是世界八大奇迹之一的八达岭长城。
我们现在远看长城，它就像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。你们知道吗？长城是从东头的山海关到西头的嘉峪关，中间有一万三千多里呢！
各位游客，我们从北京出发不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在这八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖建成的'。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子，
垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
各位游客，现在我们站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，就很自然地能想起古代修筑长城的劳动人民来。单看着这数不清的条石一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手一步一步地抬上这陡峭的山岭，多少劳动人民的血汗和智慧，才凝聚结成这前不见头后不见尾的万里长城！
关于长城的故事，还有一个孟姜女哭长城的传说。秦朝时候，有一名女子叫孟姜女，在她和她丈夫范喜良成亲的那天，几个官兵把范喜良抓去修长城，常年都没有回家。于是孟姜女不顾艰难险阻就去找范喜良了。最后孟姜女一到长城就知道范喜良死了，一直哭了三天三夜，把长城哭倒了几十里。
各位游客，这样气魄雄伟的建筑，在世界历史上算是个伟大的奇迹。
各位游客，现在我们的长城之旅已经结束了，愿今天的幸福时光能成为你们永恒的记忆，希望下次还能做你们的导游。再见！
导游导游词7
大家好，我是你们今天的导游，我姓杨，大家叫我"杨导"好了。很高兴今天成为大家的导游，我带大家去游览颐和园，跟着我，保证能让今天的您快乐无比、大饱眼福！
北京的颐和园是一个美丽的'大公园。现在，我们先来看看有名的长廊吧！进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊。这长廊长得一眼望不到头，有七百多里长呢！长廊分成273间，每一间横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的`，人物画最好看了，大家可以边走边欣赏。
接下来，我带大家去参观万寿山。这里是万寿山脚下，你们抬头看见的是佛香阁。也就是耸立在半山腰上那座八角宝塔形的三层建筑，看到了吗？它的琉璃瓦闪闪发亮，它下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
大家跟随我登上上万寿山吧。站在佛香阁的前面往下望，颐和园的景色大半收在眼底里。你们看，葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红色的宫墙。正前面的昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。
从万寿山下来，我带大家去参观昆明湖吧。昆明湖围着长长的堤岸，堤岸上有好几
座式样不同的石桥。湖中心有一个葱绿的小岛，树丛中露出了宫殿的一角。走过长长的石桥，就可以去小岛玩一玩了。这座石桥有十七个桥洞，人们把它命名为十七孔桥。桥栏上有上百根柱子，柱子上都雕刻着许多狮子：有的在抢着绣球，有的躺在妈妈的怀里撒娇，有的在一起玩耍......
颐和园的美丽景色是不是让大家得到了美的享受啊？时间真快，马上就要和大家分开了，希望下次能做大家的导游！祝你们天天都开心，再见！
导游导游词8
距今600多年前，深圳的先民就已经在深圳东部的大鹏湾畔创造着文明，而在龙头山下600多年历史的古城——“大鹏所城”，更是以她辉煌的历史成为深圳的骄傲作为明清两代我国东南沿海抗倭防盗的海防军事要塞，这里拥有一部轰轰烈烈的抵抗外来侵略的民族英雄史。明代为了抗击倭寇而设立的“大鹏守御千户所城”，简称“大鹏所城”。深圳今又名“鹏城”即源于此。它寓意着深圳就像展翅高飞的大鹏，搏击风云，遨游长空，勇敢直前。
[景点概况与历史沿革]
我们今天将要参观的大鹏所城，是深圳一的文物保护单位，也是深圳近些年通过广大市民投票产生的“深圳八景”之首。而且这里盛产将军，大家不妨听我慢慢说来。
在中国1.8万多公里长的海岸线上共有66作所城，其中保存完好的就是建于明洪武二十七年(公元1394年)距今已有600多年历史的大鹏所城。当时为了抵御日誉猖獗的倭寇和盗贼，明太祖朱元璋下令在广东沿海设立24座“卫”、“所”，这种“卫”、“所”是一种新的军事编制单位，一个“卫”有5600名将士，每个“卫”下面设有5个“所”，每个“所”有将士1120人。“卫”和“所”的将士实行子承父业的世裘制，将屯田与戍边结合，军需粮饷和家属口粮实现自给自足。将士们带来了内地先进的生产技术，大大推动了当地经济的发展，使昔日盗贼出没的蛮夷之变成了“天青海宁，百业兴旺”的新岭南，更有“湖广熟，天下足”的美誉。
作为我国明清两代岭南重要的海防军事营垒，所城在明代抗击倭寇和清代战争抗击英军入侵的斗争中曾起了重要的作用。600多年来，古城涌现出一大批杰出的民族英雄，有清代声名原播的赖氏“三代五将”有显赫的刘起龙父子将军，有近代抗日英雄刘黑仔等等。
[南门楼]
来到大鹏所城，首先可以看见明代风格建筑南门楼，重修后的南门楼风格古朴，沧桑硬朗，显示大鹏古城曾经作为南中国抵抗外来侵略的军事堡垒的'不可侵犯的气概。
登上城楼远眺，只见古城三面环山，一处面海，进可攻，退可守实乃兵家必争之地。让我们对所城先做个大概的了解吧!建于明洪武二十七年，它占地11万平方米，平面呈方行布局。雄伟壮观的城墙，由麻石和青砖砌成，长1090米，墙基宽5米，墙高6米，上设城垛654个，警铺16个，并劈有马道。整个古城分东西南北四个城门，每个城门上各有一个长1200米，宽5米、深3米的护城壕。明清时期城内的主要建筑北有火药局、关帝庙、花光庙，东有左堂署、参将府、侯王庙，西有刘起龙将军第，南有赖恩爵将军底等。
[刘起龙将军第]
在古城内有十多座将军府第，其中的抗英名将、清广东水师提督赖恩爵的震威将军第和清福建水师提督刘起龙的将军第为著名。
由南门街北去，穿过古朴的民居小巷，我们先来到清代刘起龙的将军第参观。刘将军倍受皇上恩宠，道光十年(1830年)二月，他巡洋时卒于海上，道光皇帝亲笔为他写“御祭文”立于他的墓前，还“照提督例赐恤”
刘将军一生致力于巡海辑盗，保护沿海人民生命财产安全，凭着他的机智勇敢，屡立战功，在抗御与平定委寇，保护我东南海疆的“前后十八战”中战功卓著。而且他为官清廉，体恤部下，关心老百姓的生活，虽地位显赫却不居功自傲。深得将士及古城人民的敬仰，至今古城还流传着很多有关他的传说故事。
[赖恩爵将军第]
请看，着门匾上写着什仫?“振——威——将——军——第”五个漆金大字，是清代道光皇帝亲笔所书——这就是赖恩爵将军第了。它建于1844年，至今已有160多年的历史，是古鹏城保存完好的一座赖恩爵将军俯地了，整个将军第为清代府第式建筑群，规模宏伟，有数十栋屋宇，建筑面积达2500平方米。除了门横额为皇帝御笔，门前还放着一对石狮和一对象征武官府第的石鼓(文官府第为一对石麒麟);檐板，梁枋等饰金木雕刻，上绘人物故事，花鸟虫草及墨书诗词等。
将军第为侧门内进，正间为住宅，三套三进三间结构，当心间三厅二天井;左右次间三厅，二天井，十厢房;侧间为宾房，三进三间结构。两间前长廊有月门相通，地面铺砖，墙石脚青砖结构;长廊前有倒厢;正间有前院，侧廊;侧间有后院，偏厢;前后院均有水井。整座将军俯第以一丈多高的高墙围着，气势雄伟，大有“将门府第”的气派。此外，赖恩爵将军府第内对联众多，大都反映了赖氏家族显赫的家世和赖恩爵抗英缉毒的英雄事迹。
大家请看，正门大门的对联是;“奉旨抗英筹功略，秉成护国著奇功”，所说到的正是赖恩爵将军。在战争首位，即中英双方的次交锋——九龙海战中，赖恩爵奉林则徐之命率中国水师与英军作战，表现出不畏强暴的英勇抗争精神，终以少胜多，以弱胜强，大获全胜，沉重打击了侵略着的嚣张气焰，充分显示了中国官兵保卫祖国领土主权的力量和必胜的信念。之后不久，赖恩爵接替著名的关天培担任了广东水师提督，晋封“振威将军”。以赖恩爵为首的清朝爱国官兵作为民族英雄而被载入史册，永垂不朽。
[怡文楼]
我们还可以通过《大鹏民俗展》了解这里独特的大鹏人的民俗风情——“大鹏军话“的方言，“红顶蓝布”的凉帽，少七天的哭嫁婚俗，等等。他们在语言、服饰、过年过节习俗、神灵崇拜等都有其地域性的历史渊源。在面积80平方米的展示厅里，根据大鹏人的世代相传的生活习惯，布置了生产工具房、卧室、磨房，因为很多实物在经济高速发展的今天已是非常罕见，更加让人们珍惜现在来之不易的幸福生活。
各位游客，600年前，70多个姓氏的军民为保卫边疆奋战在大鹏所城，而今，众多有识之士因改革开放而投身特区建设，赋予了深圳古往今来的独特文化——深圳精神。现在，我们可以告慰因失去香港而忧郁去世的赖恩爵将军;祖国强大了，香港回归了，你的遗憾实现了。真可谓;六百年前风云边，大鹏所城镇海疆;六战六捷传佳话，抗御英雄清史扬。古墙班驳追思忆，海浪声声话当年。将军空有千均力，朝廷腐败难回天。斗转星移岁月迁，古时沧海今桑田;中华儿女多壮志，开天劈地谱新篇。五湖英才聚鹏城，香港回归心相连;可慰英魂无遗恨，继往开来万万年。我的讲解到此结束了，谢谢你的支持和配合。
导游导游词9
各位游客大家好。俗话说：有缘千里来相会。今天，我们因为缘分而在此相聚--我代表青园旅行社向您问好！您知道我是谁吗？我就是人见人爱，花见花开，车见车爆胎的导游--徐导！今天我们要走到那观看美景地方是一个常听，常说，不常去的地方。它就是香港！
香港是我国特别行政区，也是一个购物天堂、美食世界、贸易中心、游戏王国集于一身的城市。
游客们，我们今天的第一站是文化气息浓厚的香港大学。大家可以看一下这里的教学楼跟我们内地的教学楼有什么不同？通过刚才的.游览，大家是不是发现他们教室安排并不是按照大一大二这样的年级来分的。他们更多的可能是根据课程内容来划分教学楼以及教室。现在，我们会去尝一尝香港大学最美味的饭菜了。虽然味美，但游客们要小心别噎着哦！我们吃完饭再去下一站。
我们马上就要到达维多利亚港了。游客们一定要拍照留念，因为在传说中，维多利亚是代表爱情的。所以，拍下维多利亚的照片，它可能会给你一块又一块通向爱情之路的砖石！
游客们，昨晚可睡得香甜？今天我们的安排一定会让你兴奋不已的。看，我们马上要到达太平山顶了。太平山是香港最高点，也是香港标志之一。站在山顶可以看到香港全部的美景。游客们，请看到我的两边，是不是有一座座雄伟的豪宅呢？这里的房价可是贵得惊人。因为，一栋豪宅就要几千万港币，最贵的高达几亿港币，是不是有些可怕呢？来到这边看看。现在我们所在的地方是紫荆花广场，它可是有来头了！1842年，因为鸦片战争，英国强迫我国签订《南京条约》让中国永久割让香港给他们！1997年通过我国的努力，香港回归祖国了，中国政府给了香港一朵金制的紫荆花，香港人民称它为永恒的紫荆花。游客们，关于紫荆花还有一个传说呢！相传在南朝时，有三兄弟分家，当别的财产已分置妥当时，最后才发现院子里还有一株花团锦簇的紫荆花不好处理。当晚，兄弟三人商量将这株紫荆花截为三段，每人分一段。第二天清早，兄弟三人去砍树时才发现这株紫荆花树，叶已全部枯萎，花朵全部凋落。兄弟三人感叹道：人不如木也！后来兄弟三人又把家合起来，和睦相处。神奇的是，那株紫荆花好像通人性似的，也随之恢复了生机，而且长得花繁叶茂！所以，紫荆花代表着亲情，和睦，家业兴旺的意思哦！
香港还有十分有名的景点，分别是星光大道和海洋公园，大家可以利用自由时间前去参观。
游客们，这次的香港两日游就即将结束了，希望大家以后可以多多了解香港。这两天有许多游客表现出十分高的素质，真为你们而骄傲！
导游导游词10
各位游客：
大家好！
欢迎大家来到周口店北京猿人遗址旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我非常高兴。希望各位能在周口店北京猿人遗址度过一段美好的时光。
周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约五十公里。
这个遗址是1929年中国古生物学家裴文中发现的。他发现了原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹。以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的'古人类遗址。所以，我们大家参观的时一定要注意文明，不能将垃圾留下。
大家都知道，北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过五十岁的不足4。5%。
通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。
你们知道吗，北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。人类不仅发现了获得历史，还发现了北京人喜欢过群居生活呢！当他们学会用天然火把食物烤熟之后，便住进了山洞，他们还学会了打磨石器，用来做一些简单的工具。
人类老祖宗居住的地方值得我们纪念。周口店北京猿人遗址有太多的文化，我说也说不尽，现在就请大家自己细细游赏吧！过半个小时我们将再次集合，前往下一个景点。
祝您旅途愉快！谢谢！
导游导游词11
尊敬的各位领导、各位老师、各位同学：
大家好！
非常荣幸能在我们的首都北京举办2008年第29届夏季奥运会之际参加“满意在铜仁”全区导游风采大赛，我是铜仁梵净山旅游公司地接部的导游杨芬，希望通过我今天的努力能让我的家乡给大家留下深刻而美好的印象。小杨是铜仁的少数民族———位地地道道的`土家族女孩；土家族百姓能歌善舞、热情好客，见到贵宾第一件事就是献上一曲迎宾敬酒歌：
（唱敬酒歌）；远方的贵宾，四方的朋友，我们不曾聚，但有相见时
土家有传统待客先用酒，土家多美酒，美酒敬宾朋
请喝一杯酒呀请喝一杯酒哟！
导游导游词12
各位游客：
大家好！我是流星旅行社的导游，我有幸可以陪大家一起去参观，我感到特别高兴，希望能和大家一起度过这一段美好时光。
秦兵马俑在我国西安临潼出土，今天我要带你们去参观这一大奇迹。
我们现处的`是1号坑，也是3个俑坑中最大的一个。坑内大约有8000个俑。它东西长230米，北南宽62米，总面积为14260平方米。你看，那一排排一列列的兵马俑多整齐呀！看这气势，真像秦始皇当年统领大军，南北征战呀！
将军俑身材魁梧，头顶战冠，身披铠甲。那威风凛凛的样子，一看就知道刚打完一场胜仗。
武士俑一般高1.8米，体格强健，手握兵刀，全副武装。
那么骑兵呢？别急，骑士俑更威风，因为它骑了匹马呢！……
好了，今天的浏览到此结束，祝你们今天好，明天好，现在好，年年好，来点掌声好不好？
导游导游词13
亲爱的游客朋友们，今天有幸当大家的向导，是我的荣幸，我叫田雨鑫，大家叫我田导就行了.
你们知道宇航员从看望地球时第一眼看到的是什么吗?是蜿蜒盘旋在地球表面的一条长龙，它就是中华人民族的象征--长城。多少劳动人民的智慧和血汗,才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城啊!中国有一个传说就是《孟姜女哭长城》在这个故事里因她的丈夫在和她结婚那天,被人拉去修筑长城,而她丈夫后来又累死在长城,所以孟姜女来到长城这里哭呀哭,哭得很悲伤呢!她一边哭一边走长城又一边倒.所以这故事说明长城是有感情的呀!多悠悠岁月，构筑长城的秦始皇早就早已作古，但巍巍长城却跨过千古岁月，一直气魄雄伟地盘旋在中华大地。它东起山海关，西至嘉峪关，全长一万三千多里。
长城不仅气魄雄伟,而且高大坚固,它的城墙顶上铺方砖,平整、宽阔，五六匹马可以并行，城墙外沿有两米多高成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口与射口，供瞭望和射击用。每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗时城台之间可以互相呼应。
看到这宏伟的建筑，大家可不要忘了，它建于公元221年，那时候没有火车、汽车，没有起重车，是靠无数的.肩膀无数的手，抬上这陡峭的山岭。这长城凝聚着古代劳动人民的血汗和智慧啊!它与金字塔一样是世界历史上的一个奇迹
导游导游词14
各位团友：
山水是我们心灵的归宿，每一片叶、每一棵树、每一朵云彩、每一缕阳光都可能会让大家演绎一份心情故事。朋友们抛却心中的承载，共同分享四面山带给我们心情的释放。首先我给各位介绍一下四面山概况。
四面山是国家级风景名胜区，是以山、水、林、瀑为一体的天然园林。它以森林为基调，以瀑布为特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景观为主要内容，集山景、水景、林景和动植物景观于一身，秀山、悬瀑、峭岩、幽林各领风骚。以高距152米的全国第一高瀑——望乡台瀑布为代表的“四面山飞瀑群”已成为重庆新巴渝十二景之一。它处在距重庆主城西南135公里处，幅员面积213、37平方公里，属云贵高原大娄山北翼余脉，东西两面分别与綦江县和四川省合江县相邻，南面与贵州省习水县接壤，为重庆市与贵州省之间的界山。四面山属于亚热带季风湿润气候，年平均气温13、7摄氏度，降雨量1522、3毫米。成因上属侵蚀剥蚀向斜倒置山地。山体由产状近于水平的白垩系夹关组砖红色砂岩夹薄层页岩组成，故可称为丹霞地貌。山体大致呈东北－－西南走向，长17千米，宽12千米，面积约300平方千米。一般山峰海拔1000米－－1700米，最高峰蜈蚣岭海拔1709、4米，最低处海拔900米，平均海拔1300米。地势南高北低，呈三级台阶下降，河谷深切，重力地貌发育，多裂点，嶂谷、崩塌现象。森林覆盖率达95％。由于地质运动和水流侵蚀，区域内地形山高谷深而又纵横交错，沟长坡陡，悬殊的地形高差，使河流比降高，形成了众多瀑布，构成了特有的自然景观。
四面山的山，峻美而有灵性，圆锥形的山峰峰峰相连，山山相靠，如竹笋拔地而起，绵亘百里，故因此得名。
四面山的林，虽没有大兴安岭那样连绵千里，但却是地球同纬度地区仅存的亚热带阔叶林区，水土和植被都保存完好，是天然的动植物宝库，拥有植物种类1500多种，珍稀植物有中华双扇蕨、桫椤、鹅掌揪、银杏、香果树、红豆杉等20余种，其中中华双扇蕨属史前植物，与恐龙同代，在地球上濒于绝迹。桫椤是地球上唯一幸存的木本树蕨之一，是最古老的“活化石，被列为国家一级保护植物。四面山有动物80多种，其中一、二级重点保护动物有云豹、毛冠鹿、猕猴、大灵猫、弹琴蛙、金鸡等23种，因此四面山有“动物基因宝库之称。
四面山的瀑布，千山万壑四面飞瀑交相呼应。置身四面山，飞瀑四面来。瀑布众多灵性不一，形态各异。据查，四面山有上百挂飞瀑，100米以上高度的有5挂，80米以上高度的有8挂，30米以上高度的有23挂，因此，四面山也以“瀑布之乡的美誉名扬天下。
四面山的湖泊，虽没有洞庭湖的浩瀚和千岛的曲折，却有处女湖的幽娴与宁静。湖水清明如镜，绿影婆纱，倒影如画。近万米长的洪海湖，扭曲着水蛇般的腰身，静卧在青山峻岭之间，被多才子雅士所钟爱。龙潭湖、林都湖、珍珠湖等8个湖泊，撒动着珍珠般的银光，如深山莽林中的8颗璀璨明珠，四面山因此被称为巴渝的九寨沟。
朋友们！说完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下来再说说四面山的雾。雾起处，四面山就像笼罩着一条条洁白飘逸的哈达。朋友们，如果在1700米高的蜈蚣岭上观云海，茫茫白雾在阳光下折射出七彩光环，天光云影，会引发出你的满腔情怀。云敛雾收，现出层峦叠嶂，青山翠涛，令人陶醉。
这些各具特色的山、林、瀑、湖、雾浑然天成，野趣迷人。不同的季节，幻化出不同的神韵。现已开发出一林二河三滩四坪五岭六沟七湖八洞九峰十岩、二十八挂瀑布、一百二十八个景点。春天，百花怒放、千鸟竞鸣，是回归大自然的理想去处；夏天，山静水幽，四面葱茏，是休闲、避暑的港湾;秋天，层林尽染，山水如画，是养精蓄锐的'疗养胜地；冬天，银妆素裹，天地合一，是领略南国“北国风光”的天然场所。四面山为长期生活在“水泥森林”空间的市民提供了一个回归自然、返朴归真的良好生态自然环境。
四面山的人文景观也很有特色，最令人叫绝的是建于北宋建隆年间的集儒、释、道三教合一的朝源观两座山门上的两副楹联，千百年来难倒无数文人墨客和宗教界人士，至今无人破解，老将军魏传统见了此联后，仅留下了“长乘胜迹联何解，留得通家过此关”的耐人寻味的诗句。另一处人文胜景是长163米，高9米的灰千岩摩崖壁画，它有着5000年历史，造型独特、形态各异的飞禽走兽栩栩如生，给人一种震撼的古老力量，是凝聚着原始巴人劳动、生活、文化和智慧的结晶。它填补了川渝摩崖壁画的空白。
头道河
头道河景区面积为３５.４７平方公里，由龙潭湖、卧龙沟花果山花岩栈道峡谷等主要景点构成，具有幽壮奇险的特点．整个游程需要１０个小时．现在我们看到的这条小溪河叫头道河，也是四面山的第一条溪河．河中有一只巨蛙蹲卧溪中，它体大过象，腹胀如鼓，挺胸抬头，圆目大睁，身着红装，仪态威严．人们都说它是缔造四面山的神仙们封的四面山守护神．
龙潭湖
着碧波荡漾的湖就是龙潭湖．它是天然形成的一个高山湖泊，长２６００多米，宽６０～１００米，深约２０米．据地方志记载，丙寅年（１９２７）５月１７日夜半，半边月亮刚从东山升起，山涧轮廓隐约可见，山上异常闷热，人们想开门换换气．但是，门却打不开．＂哗＿＂，突然一声巨响，顿时天昏地暗，人们站立不稳．这是一次罕见的山体大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地壳顺山走向断裂，纵横约７００米，垂直下降１００余米，滑动４０余米，泥土添平深谷，垒起高坝，无数小溪被堵塞，汇聚而成了如今的这个湖泊．当初在这里的庙宇沉入水底，成了神奇的水下龙宫．后来有人把这件事实说＂神＂了，据亲历着说：过去在头道河北岸，有一个庙宇，不知是谁，在墙上用木炭画了一条龙，龙身飞腾，远观近瞧，活灵活现．１９２７年５月１７日那天，一个在溪边放牧的牧童在龙身上撒了一泡尿，龙受辱发怒，，于是雷雨大作，泥石惧下，堵住了小溪，形成大家现在看到的这个湖泊，原溪边的庙宇也遭灾受淹．于是在四面山留传开了一句话；＂这才是真真的水淹龙王庙，自家人不认自家人．＂大家抬头看，碧水悠悠的龙潭湖中段西岸，在峭壁六绿荫间，有一巨石，高约１０米，宽约８米，如同一个天然猴头俯视龙潭，尖嘴猴腮，活灵活现，就像孙大圣再世．据说，孙悟空师徒去西天取经路经四面山时，被奇峰美景和满山野果吸引，便将猴身隐于山中，露出猴头观赏湖光山色，品尝美味佳肴，人称＂猴王探海＂．大家再顺着我手指的方向看那龙潭湖北段西壁，两岩叠立百丈，中间被一峰阻隔，宛如一对恋人，咫尺天涯，对目相思，人称＂相思岩＂．从这峡谷处我们上岸，就到了卧龙沟．
卧龙沟．
这里是卧龙沟．它是一条地貌奇特，保持着原始生态，充满自然野趣的神奇山谷．这里有５群共３５０只猴子．大家看左面这间石头砌成的房子，是养猴人住的，右边这两个大铁笼里关着一些淘气的猴子，其它３００多只猴子到林间觅食去了．
我们沿山谷继续前行，大家看，前面那块巨大的岩石上有一棵奇树．树高２０余米，母树像一条龙，扭曲着身躯，５棵子树像５个嗷嗷待哺的龙儿，依偎在母树上，这就是以奇特闻名的＂母子连环树＂
大家再看，右边峭壁上有一条凿刻的在凹岩上的龙，长７米，蟠龙昂首，腾云驾雾，跃然欲飞，我们称它为云龙，接下来还有水龙，盘龙，喷水龙，卧龙．５条栩栩如生的龙给这幽静神秘的山谷，增添了无穷乐趣．这是１９９３年根据卧龙沟的传说和岩石上的自然龙形图案，请石刻工艺师雕刻而成的．我们在白瀑织成的素绢和青绿织成的翠锦中攀援，犹如踏着青云直登天际．
花果山
翻过这座山梁，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨树，桃树．正挂着的青里泛黄的梨子和毛绒绒的猕猴桃．地上一垅垅圆鼓鼓的西瓜，各位可以亲手采摘，过秤后就可尽情享用了．
花岩沟栈道
顺山脊下来，两峰夹峙的山谷突然断道，我们已来到豁口处．朝下看，深不可测，看似无路可下，但古人硬是在这绝壁凿出一条脚窝来，天长日久，形成了这条雄伟，险峻的栈道．朋友们，让我们来体验一下古人留下的惊险刺激吧．
响水滩景区
响水滩景区面积为30.4平方公里，由望乡台、珍珠湖、林都湖、响水滩、大洪湖、小洪湖、界碑等景点组成，以幽静、秀美的水资源为主要特色。可供游览的水域面积达34公顷，整个游程需要8~10个小时。
土地岩
我们现在到了土地岩。大家看那陡峭伟岸的赤壁上，经过千百年风雨洗礼，留下了千姿百态的2公里长的天然图案，有的像敦煌飞天，戈壁的沙丘，有的像朝晖下的层层云海，大洋上的惊涛骇浪。这就是著名的土地岩壁画，它被艺术大师们誉为是“当今印象派的艺术杰作”。
回过头来看，那是土地岩瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升腾，化为无数透明碎珠，形成节节梯形水帘，斜飘深谷，景象万千。
望乡台
现在我们看到的这幅雄奇壮观、水声如雷的巨瀑就是望乡台瀑布。它瀑高152米，宽40米（比贵州的黄果树瀑布高出一倍多），是国内迄今为止发现的第一高瀑，被誉为“神州第一瀑”。1997年2月22日，望乡台瀑布在中央电视台“全国著名瀑布”专题节目中首次亮相，名扬天下。高悬的瀑布像一面水晶帘子，又像一团团下坠的浓烟，落入潭中，激起碎玉万千，瀑声如雷，慑人心魄。遇晴日，上午9时许，瀑跌潭动，紫雾腾腾，朝阳斜照，如纱如霞的水雾便架起一座七色彩虹，若海市蜃楼，变幻万千，令游人心旷神怡，荡气回肠。
相传人死三天后要还魂，鬼魂要站在望乡台上最后看看阳间的一切后，便魂归地府，等待投生。而望乡台瀑布的传说，却是另有说法。大家抬头看，瀑布左上端有一块凸起的岩石。传说那是一个少女的化身。她士一个山外人家的美丽姑娘，与母亲两人相依为命。当地一个财主的公子见到姑娘后，派奴才将姑娘抓走，想霸占她。姑娘拼死反抗，被毒打后关起来。晚上，姑娘趁雷雨天气逃进四面山，过着野人一般的生活。姑娘每天站在断壁顶上眺望家乡，想念母亲，地久天长，便化成那块岩石，他流下的泪水，便化成瀑布，“望乡台”因此得名。
导游导游词15
阳春凌霄岩国家地质公园，总面积约三万平方米，岩洞底有一条四百多米长的岩底河，是中国最具代表性的喀斯特溶洞地质遗迹之一，素有“南国第一洞府”之称，古往今来吸引了众多游人前往入洞一探乾坤。
凌霄岩在外貌上与其他相邻的山峰并没有太大差异，但是随着河水走进山洞，再爬上三十多米高的一个陡坡，你就会发现一个神奇的溶岩世界：凌霄岩的溶洞从地下暗河的河面算起，有177米高，全洞分为四层，第一层是一条纵贯全洞的暗河，河流经过山洞后便进入了另一个县境。溶洞的第二层是一个有60米高的溶岩大厅，19根巨大的石笋、石柱矗立在大厅周围，这些石柱，有的如高达数十米的“罗汉松”，有的像层层叠叠的“蘑菇山”，还有银光闪烁的“玉柱琼台”，可谓是万象缤纷。
在凌霄大殿的上方，还有第三、第四层，每一层都有着不同的溶岩景观。凌霄岩经过亿万年河水的冲刷、地下水的侵蚀，内部的岩石都被水一点点吃掉了，因此形成了这个高不可测的山洞。在这个高不可测的山洞内部，到处都是石钟乳、石笋和石柱，这些名称都是根据它们生长的位置以及形状命名的，石钟乳长在洞顶，形状像倒垂的铜钟或乳房。洞里只要有滴水的活动，钟乳石就会不断地长长。据科学研究，钟乳石的增长速度大约每一百年才生长1—20厘米。这种洞穴产生的化学沉积物的生长速度是非常缓慢的。而后面的这个擎天玉柱，则有42米高。由那些晶莹剔透的水珠，一滴一滴的缓慢形成的。如果按照每一百年生长一厘米的速度计算，长到四十二米的高度，最少也要四十多万年。换句话说，当北京猿人用火烧烤食物的时候，第一滴含有碳酸钙的水珠，就溅落在凌霄大厅的平台上了。
与凌霄岩暗河并行的是玉溪河，因其连续穿过三座山峰，所以形成了三个长度不等的山洞。山洞内可以划着小船自由来往，洞顶以及两侧的岩壁上，倒悬的石钟乳千娇百媚，洞外的明河两岸翠竹依依，芭蕉丛生，舟行其间，似乎有置身于“世外桃源”的幻境。
乘船经过玉溪二洞，洞口有一个生长在水中的钟乳石，人们叫它三变石。小船由远到近经过三变石，从不同的'角度观看，可以转变为不同的景物。古语道：“远似渔翁钓清流，近如狮子滚绣球。忽变犀牛望明月，一石三景迷轻舟”。在第三洞的底层，玉溪河水穿洞而过，河面宽阔，河水平静，但几十万年的地质变化，都在玉溪三洞中留下了历史痕迹。
而位于春湾镇的通天蜡烛，从山水相依，湖岸垂柳依依的明镜中破水而出，直上蓝天。它高七十余米，酷似一支竖着的蜡烛，四缘附着一团团、一块块的石块，像凝固的蜡液，顶端上的小石柱，则酷似蜡烛的烛芯。走尽柳堤，进入一条石径，这里是观赏通天蜡烛的最佳位置。早上，太阳刚爬上半山腰，霞光穿过石缝，无数道光柱射到雾气蒸腾的湖面上，通天蜡烛戴上一个霞环，变得莹莹发光。太阳升高后，天地明朗，湖面碧绿如境，景色同样迷人。在通天蜡烛的东南面，有“百页剑门”、“仙人过坳”、“刘三姐歌台”等许多景观。
在春湾邂逅神奇，除了惊叹还是惊叹……
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