湖南导游词15篇
作为一位无私奉献的导游，常常需要准备导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编整理的湖南导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
湖南导游词1
各位游客：
湖南依江畔湖，风景秀丽，是海内外闻名的旅游胜地。湖南历史悠久，人文荟萃，英才辈出，“惟楚有才，于斯为盛”。湖南物产富饶，素有“湖广熟，天下足”之誉，是著名的“鱼米之乡”。
湖南著名景区：国家级历史文化名城：长沙市、岳阳市、凤凰县。国家5A级景区：长沙岳麓山-橘子洲景区、岳阳岳阳楼-君山景区、湘潭韶山景区、衡阳南岳衡山景区、张家界武陵源--天门山景区[。世界自然遗产：张家界武陵源风景名胜区、邵阳新宁崀山(中国丹霞)
湖南为大陆性亚热带季风湿润气候，气候具有三个特点：第一、光、热、水资源丰富，三者的高值又基本同步。第二，气候年内与年际的变化较大。冬寒冷而夏酷热，春温多变，秋温陡降，春夏多雨，秋冬干旱。适宜秋季旅游。
湖南位于长江中游江南地区，由于大部分地处洞庭湖之南而成为湖南。湖南境内湘江贯穿南北，所以简称为湘。湖南东临江西，西接渝贵，南毗两广，北连湖北。全省辖14个地州市、122个县(市、区)
湖南以长江南岸洞庭湖之南而得名。先秦两汉时期为楚国境地，“江南”最早在湖南得名;直至隋朝，“江南”为今湖南为主体涵盖周边部分地区的`专称;唐属江南道、江南西道，后设湖南观察使，为湖南得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省，后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省，省名至今未变。
湖南导游词2
各位游客：
你们好，欢迎你们来到娄底旅游，我是你们的导游xx。
湖南省新化县的紫鹊界梯田，气势恢宏，景观奇特，文化内涵丰厚，具有很高的旅游价值。
紫鹊界属于雪峰山中部的奉家山体系，最高峰海拔1585.2m。以紫鹊界梯田为中心，共有梯田5300多hm2，紫鹊界集中连片的梯田就有1300hm2以上，从海拔500m到1200m之间，共500余级，梯田坡度一般在30度左右，陡的达到50度以上。这么大面积、大坡度的梯田，竟然没有一口山塘，全靠天然灌溉系统，可称为天下奇观，加之内涵丰富的梯田文化，紫鹊界梯田具有很高的科学文化和游览价值。
1.1
悠久的历史文化。新化县紫鹊界的梯田初垦于秦汉，到宋元时期，因“天下大乱，此地无忧，天下大旱，此地有收”，有大量外地的汉人迁入。至明初，梯田开发进入热潮，紫鹊界随处是供劳作时休息的茶亭，连海拔最高的风车巷绝顶也建有茶亭，足见当时紫鹊界梯田开发的繁荣兴旺景象。
据调查考证，广西与湘南等地的瑶族均起源于新化梅山。然而，新化古代的瑶民因自汉代以来不断受到征伐，加上自宋元以后江西等地移民大举迁来，瑶族被逐渐同化。在紫鹊界一带，至今留有许多瑶民生活的遗迹，如瑶人冲、瑶人凼、瑶人峒、瑶人屋场等地名，在山中仍可找到与世隔绝的`瑶人石屋遗址。在我国现有瑶族的分支中，湖南隆回县虎形山花瑶是惟一完全保持最古老风俗的一支，距紫鹊界只有数十公里，同样是漫山的梯田。
1.2
神秘的梯田文化。自古称“畲山为田”。习惯上把有田塍可蓄水种稻的才称之为田，而无塍种植旱生作物的都称为土。紫鹊界一带的自然条件得天独厚，崇山中哪里有裂隙，水就从哪里冒出来，虽然海拔1200m以上，大旱之年也从没有干涸过，因而从“畲山”开始，这里便能种植水稻并可年年获得丰收。
紫鹊界无塘无库，也没有灌溉用的沟渠，但山有多高，水有多高，水有多高，田就有多高。山上到处是星星点点的泉水，只需在田塍的任一处挖一个缺口，或安一段竹筒，水便从上往下，从这一丘流到那一丘。即便是某个地方没有泉水冒出，也只需沿着梯田的内侧，取田里的泥堵成一条通道，水便会顺着那条通道流到需要的任何地方。这里特殊的岩石土壤能储水渗水，更因人工的巧妙设计，每丘梯田的长度、宽度，每梯级的高差都因势而宜，使得丘丘梯田水源充足，而在雨季也不会因出现急流，导致严重的水土流失。紫鹊界梯田灌溉系统设置的科学性和实用性，可与都江堰、灵渠等著名的水利工程媲美，堪称世界灌溉工程的奇迹。
1.3
优美的自然景观。
紫鹊界及周边的奉家山一带，群山环绕，30余座1000多m高的山峰，连绵起伏，溪水奔流。山顶的绿树滋润着梯田，山中的板屋点缀着梯田。由山岳、梯田、溪流、岩石、道路、板屋等组成一幅优美的田园风光。因山就势和古树环抱的木架板屋的民居，组成了紫鹊界“天人合一”的美妙自然景观。
紫鹊界梯田的自然美，还表现在随着季节气候变化而景色不同，使紫鹊界的梯田更加婀娜多姿。春天是阳光下的块块水晶，夏天是从天而泻的弯弯碧玉，秋天是纵横交错的片片金黄，冬天是千万根舞动的白色飘带。这里是人间乐园,是旅游的好去处。
湖南导游词3
此刻我们搭车前去皇帝山天然掩护区。皇帝山，海拔1262.5米，因内地土家属首脑向大坤被军拥为“向王皇帝”而得名。皇帝山为台地地貌，中间高，附近低，因而视野坦荡，透视线长，条理理解，气魄雄浑。皇帝山观景，与黄石寨、金鞭溪的感受差异。游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视;游金鞭溪，您是“人在绘图中”仰望高耸于溪台湾的群峰;而在皇帝山，则可俯视大千天下，您会生出“山上无山我独尊”的无穷激情。皇帝山有四大异景：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅宏伟壮观、怪异迷人的情况，信托会让各人大饱眼福而流边忘返。
(松子岗)这里就是袁家界。前线那片台地叫松子岗，传说昔时向王皇帝建皇帝国，最初的城址就在这里。其后才选在水绕四门，于是这里就成了向王皇帝的第二故都。
(迷魂台)“迷魂台”是取这里的风物奇绝，令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上眺望，黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山川画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中，成团成簇的岩峰间，云缭雾绕，偶然弥漫成壮阔的江流，现出“江上数峰青”的奇特图画。这时，就天然而然想起昔人的句子：“日幕乡关那里是?烟波江上使人愁。”愁的是魂魄迷失在这片奇山异水之间，找不到归程了。
(全国第一桥)那就是“全国第一桥”。你们看，两座山峰被一条长廊连在一路，形整自然桥洞，平常吞云吐雾，气魄壮观雄奇。桥面宽约两米，长20余米，绝对高度357米。桥彼苍松挺秀，桥边古藤垂挂，桥下深不行测。走在桥上，只见雾气蒸腾，松涛怒吼，石桥仿佛也颤颤悠悠，晃晃摇摇似的，令人触目惊心。这里是张家界风光一绝，是大天然的一个事迹。
(后花圃)黄石寨有个前花圃，这里有个后花圃，传说都是向王皇帝围猎休闲的.场合。这座园门，呈浑圆双拱，就像古时辰的那种满月型园门了。加之数十座石峰，小巧美丽，隐瞒于森林之中;百鸟称赞，溪涧淙淙，跟古时辰大户人家的后花圃韵味儿差不多。古装戏里，许多几何都是写令媛小姐与崎岖潦倒诗人在后花圃幽会，私订终身的故事。不知我们中间有没有崎岖潦倒诗人，不妨报名去后花圃碰碰命运?
(百鸟乐土)各人往前线看，那条溪就是沙刀沟，个中有个“百鸟乐土”的景点，每到冬天，表面冰天雪地，冷气袭人，这里却水草葱茏，鸟语花卉，到处的鸟儿都来这里集中，直到来年立春之后才延续散云。这一时代，就成了鸟族交换狂欢的隆重节日。听说它们还按期不按期举行“打扮节”、“模特演出”和各类唱腔、门户的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界，提议列位去“百鸟乐土”与百鸟同乐!
(将军岩)看，那就是将军岩!民间传说是向王皇帝的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那风姿，俨然一位批示千军万马的将军。已故闻名作家莫应丰写诗赞道：“寥寂深山万古幽，天工造化艺人羞，山中皇帝随云去，石大将军伴岁留。”沧桑无语，风采无边，长留天地间的是将军风范!
湖南导游词4
尊敬的各位来宾：
请让我代表江华人民欢迎大家亲临江华瑶族自治县观光旅游！首先自我介绍一下，我姓韦，单名娜。韦娜小姐是一个地地道道的瑶妹子，我很荣幸的成为各位来宾朋友来江华后所认识的第一个瑶妹子，并同大家一起参观盘王殿，一起领略我们瑶家人的风俗民情。愿这些独特的瑶家风情给大家留下深刻的印象。
盘王殿是瑶族人民的始祖。瑶族人民每到一地都要建立盘王殿，以纪念先祖。江华瑶族进入县境后，曾立有数座盘王殿，但风雨剥蚀，早已毁坏，为缅怀祖先，根据费孝通的瑶族古训“盘王始祖随身带，木本水源不可忘”昭示民族传统文化，开发旅游资源，促进经济发展，按瑶族人民的意愿，1995年正值江华瑶族自治县成立40周年之际，将原建于姑婆大山中的盘王殿迁建于县城沱江镇。迁建的盘王殿，座落在风景秀丽的平头岩公园内，占地21亩，总建筑面积1300平方米。
现在大家所看到的盘王殿是一座混凝土仿古式建筑，座北朝南。近看雄伟、古朴、典雅、古色古香，具有浓郁的民族特色，堪称中国瑶族第一殿。
咱们跨入第一道门——瓠圣门（由云南省政协副主席赵廷光题写《瑶族》），首先映入眼帘的是瑶家的吊脚楼。沿着拼花鹅石路踏上一级连一级的青条石台阶，仿佛走进了瑶族那悠久的历史画卷中，越往前走就越容易看见瑶族先祖盘王笑容可掬的在大厅里迎接你，与君畅谈瑶族久远的历史。盘王座像高4.5米，其旁放有弩箭和堂鼓，墙上是四幅反映瑶族历史的大型壁画。东面《盘王狩猎图》反映的是瑶族原始社会时期采猎经济的一个缩影。画中盘王带着他的子孙们上山打猎，在密林中发现一只野羊。盘王带头一路追赶，从密林中追到了山崖边。这时，这只野羊从这边山崖跳过了那边山崖，就在这一瞬间，盘王在这边山崖边迅速地放了一箭。箭射中了野羊，谁知盘王只顾着放箭，完全没留意自己脚下的石块。一不小心连同这块被踩松的大石块滚下山崖，不幸被山崖下的梓桐叉死。盘王的子孙们悲痛万分，把梓桐树砍下挖空，剥下这只野羊的皮蒙在两头制成长鼓，敲敲打打，蹦蹦跳跳，以表示为盘王报仇。这样也就产生了瑶族广为流传的一种民间舞蹈——长鼓舞。
北面《瑶族长鼓舞》和《羊角短鼓舞》，体现了瑶族丰富多彩的文化。长鼓舞所表现的主要是瑶族人民的开荒种地、砍树建房、制作长鼓的三大内容，也有模仿自然形态祭祀礼仪的。舞时，左手持鼓，右手扣击，唢呐、锣鼓伴奏。舞者通常为二男二女。每个动作东南西北各做一次，叫做一套。一般有72套。每项内容前后衔接，独立成章，表现得朴实真切，情趣宛然，可以说是瑶族人民生活的叙事诗。技艺最高的长鼓舞是在方桌上表演。长鼓舞在风格上有“文打”、“武打”之分。“文打”比较稳重，有微小的颤动，温和而且柔韧，节奏较慢，这种打法以居住在丘陵地区的瑶族为多。“武打”比较活跃，动作带跳跃法，节奏较快，有不少花样变化，这种打法以居住在高山地区的瑶族为多。如今，长鼓舞以崭新的面貌出现在艺术舞台上，激励人们奋进。
请大家随我走进瑶家吊脚楼，去感受一下瑶家人古朴的民俗风情，这东西两座吊脚楼是瑶族历史文化的陈列室。陈列着各级领导的题词，瑶族生产生活用具、典祀、婚俗、文化活动以及军事方面的实物和照片，用直观的手法再现了瑶族悠久的历史文化。
展现在大家面前的这些模特儿身上的服饰，仔细看看就会发现一个共同点，无论男女普遍以青兰布为衣，夏单冬夹，上衣都是对襟齐领，长可蔽膝。妇女的衣服镶宽边，以彩边镶围；头挽发髻，蒙以卷成尖角而高耸的织花青布头巾；耳垂大环，手戴银钏，腰束长围，身佩银扣、银链、银牌以及银质牙签、针筒等，重达十数两。行走起来，铿锵有声。未嫁女子，则常用娥冠，冠檐突兀，两边缀饰珠宝，极其典雅美观。男女外出，男子打青布绑腿，女子打绣花绑腿，并套花布于脚面，俗称“靴筒子”。这些服饰可分为两大派，这边色彩鲜艳，样式复杂的便是居住在高山地区瑶民们的服饰，剩下的这些服饰就是居住在丘陵地区瑶民们的服饰。男子上衣为右襟开口的长袍，裤子宽大；妇女的衣裳，则袖短宽大，用青布镶边，右襟开口，上系银扣两枚，俗称“大装衣”。喜庆之日，妇女们头戴小花冠，盘发髻于脑后，银钗横插，两耳垂环，手戴玉钏，衣配银扣，胸围裙，腰系银链，足穿绣花尖头鞋，很有特色。
各位朋友，看到这顶大花轿，有不有谁想做一回瑶家新娘。做新娘的第一关便是会唱山歌、瑶歌。男女双方通过唱歌，自由选择对象，进行自由恋爱，父母从不干涉。唱歌的形式有“坐歌堂”，有“隔山对唱”，有面对面的“男女对唱”等。男女爱慕之情，皆流露于歌声之中。“拿篮子”是丘陵地区的瑶族青年选择对象的一种方式。每逢赶圩过节，成群的姑娘手提精致的小竹篮，盖上一条机织手绢，在圩场四周徘徊。青年小伙子也着意打扮一番，赶往圩场。当看中了某一姑娘时，就趁其“不备”，把她的篮子拿走，买上点心放入篮中，再转到姑娘身边。于是，她们就成双成对地走出圩场到野外对歌去了。歌毕，姑娘要回篮子，约好日子再相会。到了约会的日子，姑娘仍手拿竹篮，并唱着歌儿来与小伙子相会。此时，小伙子又一次从姑娘手中拿过竹篮。若姑娘看中了小伙子，竹篮内便有一双或几双她亲手为情人做的布鞋，竹篮这样一“拿”一“送”，直到爱情成熟为止。双方在接触中，互相认识、了解，定情之后，再通过双方父母同意，正式订亲。通过这种方式而自由结合的，则永不离婚。体现了瑶族人民对爱情的忠贞。
瑶乡人民的婚俗还有一个显著特点——招郎（入赘），“招郎”是高山地区最普遍的婚姻形式，男倒嫁的`婚姻风尚，流传至今。瑶族女子一直在社会中享有较高的地位，一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”。他们主要是招本民族的男子，有的也招汉族或其他民族的男子为“郎”。因此，没有女儿的人家，也往往要“接”一个女孩，长大后“招郎上门”，延续家族。在招郎婚姻中，又有“两不辟宗”和“男从女姓”之分。“两不辟宗”俗称“两边走”，即婚后男女双方家庭的生产和生活都要照顾，双方在女家生产、生活半个月或一个月，又到男家生产、生活半个月或一个月，如此循环，一年四季，夫妻双双照顾两个家庭，真正做到了男女平等，互相关怀，生下的子女第一个随母姓，第二个随父姓，以此类推。“男从女姓”即男子到女家后，改名换姓，随从女家姓。而这位女子便换作男子的姓。结婚时，男方只需出少许的聘礼，有的女方还要为男方购置衣裳等物，生下的子女全随女方姓。
好，接下来请各位贵宾随我来检验一下到瑶家做客的感受。热情好客是瑶族人民的美德。当您走进瑶寨时，迎接您的是一张张笑脸，瑶家主人便会为大家送上一大碗泡茶。这种泡茶是瑶族人民生活一种不可缺少的饮料。瑶民们常在饭后或劳动后，三五成群地聚在一起喝“泡茶”，并佐之以酸菜、苞谷。有的相距数里之遥，晚上点着火把也相邀喝“泡茶”，边喝边谈，畅叙幽情……往往一坐就是半夜，一喝就是数碗。在瑶山喝泡茶谈心，已成为一种传统的生活乐趣。
各位佳宾都是远道而来的贵宾，瑶家主人会用他们的最高待客礼仪接待你们。饭桌上，主人首先捧出他们自己特别酿制的一种酒——瓜箪酒。这种酒是用杂粮酿制的甜酒，经水浸泡，拿别致的葫芦瓢，即所谓瓜箪盛入碗中，名曰“瓜箪酒”。它的特别是苦甜相混，并有浓郁的芳香，饭后余味无穷。这是瑶族男女老少都极为喜好的一种既能止渴又能充饥的饮料。进餐时，由家里最年轻的姑娘倒酒添饭，主人还要频频地向客人挟肉和敬酒，客人则不必拘束和过谦，可以大大方方开怀畅饮。这样主人越发高兴，认为你看得起瑶家，同你也倍加亲热。
俗话说：“无米粉肉不成席”，没吃豆腐酿更遗憾。餐餐桌上必定有荷叶米粉肉和豆腐丸（豆腐酿）。荷叶米粉肉制作方法是：将肉切成一寸见方，将稻米、八角炒香磨粉拌合，加上盐、酒、酱油、五香粉等调味品，再用荷叶包扎（故又名荷包扎），每包一至两斤肉左右，放置锅中蒸熟。食时，趁热解开荷叶，香气扑鼻，其味香美。豆腐丸，又叫豆腐酿、豆腐园。它的做法是以肉、葱（或其它香料）为佐料，做成馅，放入挖有空洞的豆腐中间，放入锅内煎煮。煮熟后特别的鲜嫩香甜，让人垂涎三尺。后来在瑶乡中形成了一道风味小吃——“江华十八酿”。江华人喜欢吃丸子，主要是取“团园”之意。
各位朋友，我们参观盘王殿的活动就要结束了，感谢各位的合作和支持，希望我们江华瑶乡这些奇丽的瑶乡风光、古朴的瑶乡风情、热情纯朴的瑶乡人民都给各位留下了美好的回忆。欢迎大家再来江华瑶乡作客！
湖南导游词5
小城风光无限好，而对于凤凰古城来说更是如此，作为我国最美丽的小城之一，沱江之水，为古城的母亲河，滋润着世代在这里繁衍生息的人们，更是她的灵魂，有了一汪翠绿的沱江水，凤凰才显得越发光彩耀人和灵动富有生机。于是来到凤凰，我们绝不能错过的是沱江泛舟。
夕阳西下之际，携手我们的爱人，撑起一杆乌篷船，感受一番垂钓江头的释然与安宁，启程我们的沱江泛舟之旅。随着船杆画出一道优美的弧线，波光粼粼的水光便在眼前缓缓弥漫开来，远处山岗中传来若有似无的山歌声，我们无法分辨那是翠翠的`深情期盼与呼唤，还是来自大自然的天籁之音，我们渐渐地远离城市的喧嚣与利益争夺，回归到一汪碧水的宁静及与世无争。沱江水环绕着古城，优雅的静静的流淌了几千年，江水很浅，能清晰的看到在水中怡然自得的小鱼，还有那妖娆的水草，摆动着绚烂的舞姿，似乎在迎接我们的到来。
沿着跳石的方向，缓缓而下，别了吊脚楼，谢了古城，小巧玲珑的青山便浮入眼帘，这是一弯江水环绕着青山，或有浅戈或有深潭，整个世界空旷宁静，只留下木浆清脆的划桨声，又似有黄永玉先生的画笔带过，形成一幅永不回来的风景。
湖南导游词6
大家好，我非常高兴成为你们的旅游向导，我姓黄，你们可以叫我黄导，也可以叫我小黄。好了，我的自我介绍完了，现在让我和各位游客们一起去张家界吧!
大家注意!注意!前面是黄石寨风景线，那里风景秀丽，有摘星台、罗汉迎宾、天书宝匣、定海神针、南天一柱、南天门、六奇阁、海螺峰、龙头峰等等景点，让我来说一说著名的'六奇阁、海螺峰和龙头峰吧!
六奇阁因为有六种奇异现象因得此名，这六种奇异景观是山奇、水奇、石奇、云奇、树木奇及珍奇异兽之奇。还告诉你们一个秘密，六奇阁不仅最高最著名，而且他还历史最短，1991年10月30日才竣工。
龙头峰在金龟岩百余米下，向东望可见龙头峰，龙头峰搞而且长了“石龙爪”，极像一条凶狠高大的巨龙，所以得名龙头峰。
海螺峰在龙头峰侧，有一块巨大无比的巨石，上半截巨大，极小，而且扭成一团，像极了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的讲解完了，大家可以去自由活动了。
湖南导游词7
各位来宾大家好，欢迎大家来到永州异蛇村参观。
永州异蛇村地处永州市零陵区富家桥镇，南邻双牌县，西靠南岭山脉，东与潇水河相伴，因唐代大文豪柳宗元所著《捕蛇者说》中的“永州之野产异蛇”而得名。异蛇村交通便利，207国道从村中穿过，北至市区13公里，到永州火车站、民用机场的路程约半小时。湖南省永州之野异蛇实业有限公司成立于1993年，是一个民办、民受益的农民股份合作制企业，公司董事长兼总经理周大武联合8家农户并集资4.5万元，通过十余年的艰苦创业，从一家农户型的小作坊，发展到现在拥有固定资产5358万元，职工68人的现代化生态农业示范基地和我市重要的生态农业科普教育基地。20xx年被列为全国首批“农业旅游示范点”。现在我们看见的永州异蛇村几个大字，是原全国政协副主席毛致用亲手所书。
永州异蛇村占地200余亩，建筑面积2万多平方米，建有标准的养蛇场40亩，饲养五步蛇、眼镜王蛇、银环蛇、竹叶青等剧毒蛇和蟒蛇、乌梢蛇等无毒蛇， 10余个品种。有蛇类标本展览室一间，100余种蛇类标本。下面请大家随我一同去村中看看，去领悟柳子笔下永州之野的“异蛇”。
科技成果展览室：
这里是中小学教育重要的科普基地，陈列着我们异蛇村人心血创造的结晶。在这里各位可以了解各种蛇类以及它们各自的属性特征、价值。大家请看，这就是五步蛇干，头呈三角形，面露凶相，体重大的有4.5公斤。白五步蛇，是遗传基因变异的结果，性更凶，更毒，药用价值极高。这里面装的是一条蟒蛇标本，它是中国最大的蛇类，体长6—7米，头颈分区明显，头顶背面的斑块呈矛形，腹面为黄白色，有少数黑褐色斑，栖息于热带和亚热带丛林，喜欢攀爬，亦可在水中栖息，夜间活动，有时可吞食几十公斤重的小牛。这是眼镜王蛇，颈部有眼睛架的斑纹，吃蛇、活鸡、活鸭、老鼠，性凶残，体积大（毒蛇一般较小，变异体积大），生活环境要求高。这是竹叶青，三角形，尾巴、眼睛红色，又叫红眼蜻蜓，较毒，但是你看这条蛇，形状与竹叶青相似，它叫翠青蛇，无毒，性格温顺。
当我们登上这座异蛇城堡，举目望去，这里是一个蛇类世界，整座城堡占地3000平方米，有明暗上下两层，共30个长方池，两千多个蛇洞、蛇窝构成，这里是各类蛇生息繁衍的天地。我们异蛇村人还特地根据蛇类栖息的生活习性特意替它们设计创造了生态环境。您看，那阴暗清凉的蛇洞、蛇窝，是因为他们是冷血动物，有着喜欢阴凉的习惯；那池中种植的荆棘灌木，是为它们安排的理想活动场所。它们在这里蠕动、玩耍、捕食、蜕皮，基本上满足了蛇的各种生活需要，还可训练出属于它们自己的天性。浅浅的水池里，滑腻的蛙穴里，碎石垒构成的鼠洞里，藏着为它们准备的所需的美味佳肴。每当夜幕降临或晨曦初露之时，在这几丈见方的舞台上，将上演一幕幕扣人心弦或惊心动魄的蛇蛙之争或龙鼠大战的戏剧。
放生山、柳公亭：
举目四顾，大自然的山光水色，农舍村落，缕缕炊烟，好一派生机盎然的田园风光喔！这就让我想到了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，让我们陶醉于田园野趣。大家请看，这种满了百合，杨梅树的.山就叫放生山，为了保护好生态平衡，我们每年都将人工繁殖孵化的幼蛇放归大自然，做到捕一放三，意思为放三条小蛇捉一条大蛇。以这种方式保护蛇类自然资源，维护生态平衡，使天下皆知的“永州之野产异蛇”形成可持续发展。接下来，跟各位游客说一下为什么叫异蛇村这个话题。在唐朝，我国著名的思想家、文学家柳宗元谪居永州十年。他一生心系黎民、忧国忧民，写下千古名篇《捕蛇者说》，为我们讲述了一个叫蒋氏的人捕蛇的悲惨遭遇，诉说当时赋税的凶猛，同时也给我们永州人留下了一个科学的命题，那就是异蛇所具有的医药价值是什么？。在今天，这种被柳宗元称之为异蛇的“五步蛇”为我们创造了无比巨大的精神文化财富和物质金钱财富，所以，我们异蛇村为了感谢柳宗元特地塑了这个塑像，以做纪念。
异蛇酒窖：
大家请看，这是一排不起眼的平房，其实是异蛇村最大的酒窖，村北富家桥、人民桥还有另外两个酿酒厂，这是我们异蛇村人创造财富的地方，每年可提供国内外市场“永州异蛇酒”500吨。我们自行研制、开发生产的“银环牌”和“永州异蛇酒”集饮料与保健于一体，具有强身健体、祛风除湿、益气活血、滋阴壮阳、提高人体免疫力、抗疲劳和调节生理机能的作用，被称为“湖南一绝”多次被评为国家级金奖产品，该酒有“三奇”，活蛇浸泡为第一奇，秘方中药为第二奇，而第三奇就是无可替代的药力功效。
现在大家来到的地方就是经营饲养各类野生动物场所，有红腹锦鸡、果子狸、飞狐、野兔。果子狸特别可爱，吃东西的时候站立，用两只可爱的前爪捧着吃，非常的孩子气，它们都是杂食动物，吃我们这里的无污染绿色食品。接下来，就让我们一起欣赏一下这些可爱的小动物吧！
湖南导游词8
各位游客：
你们好，欢迎你们来到邵阳旅游，我是你们的导游_。
崀山风景名胜区位于湖南省新宁县境内，包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥六大景区，18处风景小区，已发现和命名的重要景点有500余处，有三大溶洞和一个原始森林，总面积108平方公里，属典型的丹霞地貌，是难得的环保型山水自然风景区。2002年5月由国务院审定为国家重点风景名胜区，2001年10月由国土资源部审定为国家地质公园，2000年由国家体育总局定为国家攀岩训练基地。
崀山的得名来自远古的传说，相传当年舜帝南巡，路过崀山，见此处山水奇异，便赐一“崀”字，意即良好的群山，新华字典因此为“崀”字作了专注。
崀山，位于湖南省南部跟广西交界的新宁县，南部靠近桂林风景区，北部跟张家界风景区呼应。
崀山，自然景观独具特色。多奇异的石头山峰、幽深的溶洞。资江上游的扶夷江（夫夷水）蜿蜒贯穿南北，风光如画，有桂林的美丽，有青城山的幽静，有泰山的雄奇。崀山气候属于亚热带湿润季风气候，四季分明，气候宜人，年平均气温17℃。夫夷水常年水流不断，清澈见底。植被茂盛，生长着许多珍稀名贵物种，有“植物熊猫”银杉、珙桐，国家一级保护动物华南虎、云豹、锦鸡、灵猫、大鲵等，森林覆盖率超过70%，生态环境非常优越。
崀山，人文景观同样非常丰富。有出土的10万年前的猕猴头骨化石，4500年前的新石器文化遗址，历代农民起义的古战城堡，晚清重臣的'宗祠墓葬。汉、瑶、苗、壮民族杂居，民族风情异彩纷呈。古今文人墨客在这里写下了不少脍炙人口的华章诗赋，著名诗人艾青也发出了“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林”的咏叹。
崀山六绝
崀山是最近开发的旅游景区，境内入与自然高度和谐，总面积108平方公里，辖八角寨，天一巷，辣椒峰，紫霞峒，扶夷江五大景区。崀山境内地质结构奇特，山、水、林、洞要素齐全，是典型的丹霞峰林地貌，在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样，集高、陡、深、长、窄于一体，会雄、奇、险、幽、秀于一身，尤其是一线天、天生桥这些很难发育的地貌奇观，崀山就多达10余处。据专家考证，崀山是目前全国乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区。看来，崀山被称为“中国丹霞之魂”并不为过，其中著名的景观有“崀山六绝”，更是堪称世界奇观：
第一绝是天下第一巷：位于天一巷景区，全长238.8米，两侧石壁高120—180余米，最宽处0.8米，最）窄处0.33米，可谓世界一线天绝景。2009年，崀山天一巷入选中国世界纪录协会世界第一巷，创造了世界之最。
第二绝是鲸鱼闹海：位于八角寨景区，俯视峡谷，浮云飘渺，奇峰异石，时而露出头尾，恰似千万条鲸鱼在海中嬉戏；
第三绝是将军石：位于扶夷江景区，海拔399.5米，石柱净高75米，周长40米，沿夫夷江漂流而下，只见将军石背负青天，下临夫夷江，昂首挺胸，披星执锐，虎虎声威；
第四绝是骆驼峰：位于辣椒峰景区，峰高187.8米，长273米，有两处凹陷，分成骆驼头，骆驼背峰和骆驼尾，形象逼真，惟妙惟肖；
第五绝是天生桥：桥墩长64米，宽14米，高20米，桥面厚度5米，全桥呈圆拱形，划天而过，气势磅礴，被誉为亚洲第一桥；
第六绝是辣椒峰：位于辣椒峰景区，高达180米，头大脚小，恰似一只硕大无比的辣椒。
湖南导游词9
各位朋友：
早上好!
欢迎大家来到美丽的爱情岛---君山公园参观游览，很荣幸今天由我来为大家服务，我呢先自我介绍一下，我姓江，大家可以叫我小江。刚才给大家介绍的君山公园，是以爱情而闻名的。这里所演绎的是一喜一悲的两个爱情故事，待会儿请大家听我细细的道来。我们君山公园，面积虽然只有全国国土面积的千万分之一，也就是0.96平方公里，但是在唐朝达到鼎盛时，曾有36亭48庙5井4台，可惜的是这些景点现在遗留的已经不多了，所以今天我们游览的主要景点只有五个。
说了这么多，我想问一下几位啊，有谁能告诉我，君山的名字由来吗?(期待游客回答)对!这个名字的由来呢，有两种说法，第一种是因为舜帝和二妃的爱情悲剧，以及伟大的诗人屈原写的《湘君》《湘夫人》等壮丽的诗篇的影响，立即更换它从原来的洞庭山到湘山最后改名为君山。那么第二种说法呢，是说君山和帝王有关，史书上说轩辕黄帝就曾到君山铸鼎炼丹，楚始皇来这里封山，楚武帝到君山来求仙酒，楚隆皇帝就到这里考他的臣子，所以被命名为君山。在大家右边的就是满山的楚树了，大家也知道君山最早出名的并不是这些美丽的人文景观和自然风景，而是茶叶。接下来让我向大家介绍一下右前方那些红绿叶相间的树木，那是我们岳阳市的市树---杜英树。它和别的树木不同之处在于，它的嫩叶是红色的，绿叶才是老叶，到冬天的时候，别的树木的叶子都枯掉了，只有它越来越俏哦!那么旁边的那一大片绿油油的呢，是洞庭湖里的水草芦苇，今天大家来的时候啊，可能没有感觉到八百里洞庭的壮阔，那是因为现在是枯水季节啊，这个君山岛上最美的时候,是二三月份和八九月份，二三月间，遍山开满山花，姹紫嫣红。八九月的时候呢，洞庭湖的水都涨上来了，那么今天几位开车进来的这条路呢，就会全部被淹掉，只有坐船才能进来了，到时从这里看过去就是一大片的水，烟波浩渺。虽然现在看不到这些景色，但是每个季节有每个季节的好处，像几位今天来到我们君山公园，正好可以品尝一下今年刚采下没多久的新茶----贡品君山银针啊!当然啦，要是各位到有空闲的时候，正好又碰上我们君山最美丽的时候，各位，现在我们看到的是今天的第一个景点---洞庭庙，这里面供奉的是洞庭龙王爷柳毅。它始建于唐朝，那么古庙呢在抗战时被毁坏了，今天我们所看到的是1997年由“东方神人”侯希贵先生捐款与岳阳市建委共同修建而成的。
我们先来看一下庙前的这个九龙引柱，上面的九条龙是保护洞庭龙王爷的，龙在古代是权力和富贵的象征，而九在个位数中是最大的，那么代表的是龙王爷的九五之尊。当然大家肯定会问柳毅是谁?他为什么被封为洞庭龙王爷呢?不知道几位有没有听过“柳毅传书”的故事呢?这个庙不仅仅是供奉着保护当地渔民的龙王爷，还因为它是小岛上两个爱情故事中的喜剧。在晚唐时期，书生柳毅赴长安赶考，不幸名落孙山。在回家的途中，遇到当时配嫁给泾阳龙王的第二个儿子的洞庭龙君的小女儿---三公主，小龙女嫁过去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳褴褛在外面放羊，柳毅看见姑娘，生出怜爱之心，他上前去问道：“姑娘，这么冷的天，你为什么在外面牧羊，是不是有什么难言之隐，有什么我可以帮你吗?”小龙女把自己的遭遇告诉了柳毅，并说希望能有人帮她传书给她的父王，让他来解救她。柳毅说：“这个忙我就可以给你帮，不过你是神，我是人，人神不能共通，我怎么进入到你的洞庭水府呢?”小龙女撕破了食指写了一封血书，并从头上拿下一根金簪，说：“你到洞庭湖中的一个湖心岛上，岛上有一个桔井，在桔井旁边有一棵桔树，你拿我的金簪到桔树上敲三下，自然会有巡湖神把你接进去的。”当年的湖心岛就是现在的君山公园，而当年的桔井就是待会儿我们要去看的柳毅井啦。
那么小龙女被救后，几经波折，她和柳毅成了夫妻，后来柳毅被封为洞庭龙王爷，成为当地渔民的保护神，为当地的渔民做过很多好事，人们为了纪念他，便在这里修了这个洞庭龙王庙，不知道大家对98年的洪水还有什么印象没有，大家一定很想知道当年的水位涨到了现在的哪个位置，请大家随我上台阶啊，大家都知道有句古语说“大水冲了龙王庙，一家人不识一家人”当年水就冲到了这个双龙浮雕的龙尾这里，就慢慢的退下去了，所以这个洪水呀，看到我们龙王爷就自动退回去了啊，呵呵!这个洞庭庙里面呢，是烧香拜佛的地方，大家自费自愿。要是没什么兴趣的话，我们就从这个罗汉廊走过去，佛家呢讲究走路不走回头路啊，请大家随我来，俗语说佛有弟子三千罗汉五百，这个罗汉廊呢，就是和武汉的归元寺设计差不多，不过我们这里呢，是根据大家今天来到这里的年龄，男虚女实，随便从哪尊开始数，随意从哪个方位都可以，数到与自己年龄相合的那尊，便是你的转世罗汉，可以从中测出你的性格。虽然这里的没有没有武汉的大，不过各有各的特色。大家都可以数一下，然后随我上楼一起去师傅那里拿属于大家自己的性格牌。(从洞庭庙出来了)其实呢，我觉得啊，心诚则灵，对不?几位心中有佛，佛肯定会眷顾大家的。
这个呢，是为了纪念侯希贵先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒体对他的评价，不知道几位有没有兴趣进去参观一下。前面的这个呢是侯希贵先生的雕像。来，这边请，这个盆景园是按照宋代著名画家米芾所画的《洞庭秋月图》所设计的，也是著名的潇湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那现在大家左边的就是云梦亭，取自于孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，又因为洞庭湖原来被称为云梦泽。大家前面的就是秋月桥了，这两边的池塘里到八月份里，就会有“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛况了哦，不过看荷花最好的地方并不是在这里，而是岳阳团湖，那里是亚洲最大的人工采莲基地。
话又说回来了，这里原来呢，还有一些景点，像秋月井，秋月亭等，但是随着时间的推移，都已经不复存在了。前面我们还只游了君山上的一个主要景点，下面请大家随我再去第二个人文景点---湘妃祠。我知道大家都很好奇，这个湘妃到底是哪个皇帝的老婆，让后人来瞻仰她们呢?对!我说的是她们，所以这里面并不是供奉一个人，而是姐妹两个。这个湘妃祠里的二妃是原始社会末期距今已有四千多年历史的人物，尧帝的两个女儿、舜帝的妃子。大家也知道原始社会实行的是禅让制，当时的尧帝觉得舜很有才能，就想把自己的皇位禅让给舜，为了对他进行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的两个女儿娥皇、女英下嫁给了舜，当时的舜还不是皇帝，所以称之为下嫁。那么舜呢在二妃的帮助下，顺利的通过了考察期，并且成为上古时期最有作为的五帝之一。后来的人为了纪念她们的功德，便在这里修了这个湘妃祠，供奉她们。汉代的刘向就曾在《列女传.母仪篇》里面推崇她们为第一0二妃，封她们为湘水神，渊德侯。这个湘妃祠它的人文历史有四千多年了，是湖南最早的有据可查的祠建筑之一，也是岛上最古老的建筑，当然今天我们所看到的是1986年的时候在原有的基础上修葺而成的。
大家看到它的正门啊，上面写着江南第一祠，为什么这么称呼它呢?主要是它的第一进殿内有清代末期湖广总督张之洞所写的中国最长的对联《君山湘妃祠联》而得名的。大家再看湘妃祠这三个字的旁边有两幅浮雕，左边呢是犀牛望月，右边则是五羊看日，那么这两个雕刻在一起就体现的是日月同辉的意思，同时在古代牛和羊都是吉祥物的代名词，所以刻在这里也是吉祥如意的意思。现在请大家随我进里面去参观，我们呢都从右边进入，再从右边下来，走右走右就是保佑的意思啊!这个就是刚才我给大家介绍的长联，它全联有四百字，上联和下联各两百字。当然张之洞写的呢是草书，大家若是有兴趣，这个下面都有楷书版的，可以翻看一下。
来我们这边走，这幅画呢最左边的是尧帝，中间的.是舜帝，后面就是二妃了，当然这幅画呢也有它失真的地方，就是原始社会不可能有像现在尧帝所带的这种皇冠，这个到秦始皇时才开始有的，对不?这个呢是第二进殿，里面供的是关羽的武像，左右两边是他的哼哈二将了。来请大家跟我从这边上主殿，也就是渊德侯。大家先看一下殿下的这个浮雕---神兽四不像，它呢是龙头蛇身狐瓜狮尾，传说啊在尧帝的宫殿里面是有这个神兽四不像的，它能够辨别忠奸，看见忠臣就伏伏贴贴，看见奸臣就扑上去咬死他，后来由于宫廷里发生战乱，四不像在战火中跑了后再也没有回来过，人们把它刻在这里，就是希望它能够重返人间，辨别是非。请大家进入到主殿的时候，男左女右的大步跨进去，为全家祈求平安，好吗?我们从正门进，侧门出啊。大家看到的这就是二妃的塑像，左右两边是她们的八个侍女。好啦，我们从这边的侧门下啊，在进来的时候我和大家讲到秦始皇曾来君山封印，就与湘妃有关。
当年秦始皇南巡来到洞庭湖的时候，狂风大作，他问左右两边的臣子，这岛上供奉的哪路神仙，当旁边的人和他说是舜帝的两个妃子时，勃然在怒，说两个女人在他面前还胆敢兴风作浪，于是下令他的三千刑徒来到岛上，把房子树木全部都烧掉，可是风还是一样的刮，雨也照下不误，差点把始皇的船都掀翻，于是旁边的臣子赵高给他出了个主意，让秦始皇拿出他的玉玺印，到岛上封印就会没事了，可是等他印了四个玉玺印以后，情况并没有得到好转，最后他不得不下船来祭拜了二妃，船才可以继续往前走。这就是秦始皇来君山封印的原因，岛上现在还存有两个玉玺印，是全国仅存的两处有梵文字体的石刻地方，只不现在还没有完全恢复过来，暂时不对外开放，我想过些时候就可以看到了啊，到时大家有空再来玩啦!
刚才我和大家介绍的是湘妃祠，其实大家也许不知道，供奉二妃还有另一个原因就是在前面我和大家讲到的岛上的一个爱情悲剧，指的就是，了一个健康h1,j快一个月，就个;就帝和二妃。现在大家先来看前面这些竹子，上面许多的斑斑点点，这就是君山三绝中的会流泪的竹子，另两绝呢待会儿再给大家详细介绍哦。
这种竹子呢只在岳阳的君山和永州的九嶷山才有，相传当年舜帝南巡，出去了很久一直没有回去，二妃在家里久等还没有见她们的夫君回来，就一路追随来到岳阳的君山，刚到岛上的时候就听说舜帝去了永州的九嶷山，并交待让她们不用跟去了，过不了多久就会回来的，可是几天后，步兵神色慌张的告诉二妃，舜帝在九嶷山的时候和一条恶龙交战，由于体力不支而身亡。二妃听到报告后，异常悲痛，双双抱着竹子哭了三天三夜，最后投水自尽，舜帝和二妃最后一面都没有见就以这样的方式永别了，所以这就是他们的爱情悲剧。
二妃的眼泪洒到竹子上就形成了这些斑斑点点，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且这个竹子的一个特点是把它迁移到别的地方去，不到一年就，斑点不会消失，而再把它迁回来的话，斑点也会回来了。对，这位朋友讲得很对，这确实是与当地的土壤气候和水份有很大的关系，从科学的角度来讲，这是因为竹子还很小的时候，受到真菌的感染腐蚀形成的，说穿了就是这个竹子有病，但是与土壤有关，所以无法根治，这也是为什么把竹子迁到别地去就没有斑点而成了普通竹子的原因。这种竹子呢一年发两次笋，第一次是在四五月间，这个时候的幼竹长在母竹的四周，叫做“孝儿敬母”，第二次是在九月份中，这次的是母竹把幼竹包在中间，叫做“慈母护儿”。
这个全称“虞帝二妃之墓”是清代两江总督彭玉麟在清光绪七年的时候重修而题词，那么朋友们肯定会问，小杨刚才和大家讲到的二妃最后是投水自尽，又怎么可能有她们的墓呢?那么1971年的时候，君山公园的工作人员和岳阳市政府的人员对这个墓就进行了下挖，挖了大约三丈的时候就挖了一条长约七寸的空心金龙，大家也知道，在古代呢，龙和凤作为陪葬品的话，只有帝王将相家才有资格这样，从这点我们也可以或多或少的看出，这个墓呢真真假假还是有一些的.那么大家再看一下旁边的这唯一的两棵树，凡是岛上与爱情有关的地方就有这种树，二妃墓这里有，柳毅井也有，但也只有这两个地方才有哦，这个树的名字呢叫做木绣球，它呢是三月份开花，花期有一个月这久。开出一个个红色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家来的时候，它已经谢了，不过没关系，下次开花的时候一定通知几位来观赏好吗?呵呵!
好啦，几位请随我下这个台阶，我们一起去看下面的这个印心石屋，当然它呢只是一块石碑而已啦!这个印心石屋呢是清道光皇帝为了嘉奖他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家乡勤奋读书的屋子就叫印心石屋，后来他考中进士后，担任两江总督，为国家和人民做了很多好事，道光皇帝为了嘉奖他，亲笔御书“印心石屋”匾赐给他。大家肯定会问，既然陶澍的家乡是在湖南安化，为什么皇帝御赐的字在这里呢?因为啊陶澍不尽是一个政客，而且是一位文人，他喜欢到处游山玩水，又因为他担任两江总督，所以这个石碑不止在他的家乡安化有，更是把字拓到了这个石碑上面，放置在君山岛上了。
大家也看到了这个上面呢，有一些断裂的痕迹啊，那么大家看了这么久肯定注意到了，石碑的左上角这里呢，比别的地方要光滑的多啦，这是因为大家都说这个道光皇帝的玉玺印，能给我们带来好运，大家可以站在印鉴的正前方一米处，眯着眼睛左转三圈，右转三圈，在没有旁人的帮助下，能够直接摸到这个玉玺印的话，您许的愿就一定能够实现。大家可以过来试一下哦!
湖南导游词10
东江湖是资兴的一大美丽风景，一个风水宝地，一个人间天堂!百闻不如一见，现在就让我们共同参观这梦一般的仙境——东江湖吧。
你瞧，东江湖的睡清澈透明，一片宁静，有着春日的温和。一阵微风吹过，旁边的水草随风摆舞起来，花朵争相开放，你不让我，我不让你，柳树也在炫耀着自己的.新衣裳。开始起雾了，雾轻飘飘的，如同仙女留下的轻纱，飘渺而温柔。
过了一会儿，温暖的太阳偷偷的从云彩后面探出来，张开了灿烂的笑脸，正在向我们问好哩!在灿烂的阳光映照之下，湖面就像一面未打磨的铜镜，呈现出一种金色光芒，让我们禁不住赞叹!
东江啊，东江，美丽的东江!梦一般的仙境—东江湖，宛如生动的画，如同婉转的曲，更是一篇美丽的诗!在这山水中，更是让我们大家感到一种蓬勃之美啊!东江湖的景色宜人，不得不让我们大家难以忘记，流连忘返!
湖南导游词11
友人们，当初咱们已经到了宝峰湖广场。
宝峰湖是做作与人工独特创作实现的景致艺术绝作。上世纪七十年代，当地村民筑坝发电，无意间培养了一个风景奇丽的湖泊，因湖背依宝峰山，故此得名。八十年代中期，宝峰湖作为天然公园推向旅游市场；九十年代，该公园由马来西亚保利实业发展有限公司租赁经营，首创了张家界市游览资源贸易化治理模式的先例。公园由宝峰湖和鹰窝寨两大块组成，包含动态水景区、水上游乐区、民俗风情园、动物神趣区、保利度假村、保利娱乐核心跟奇怪登山线等七大名目。尤以宝峰湖、宝峰飞瀑、鹰窝寨、一线天四大景观最为叫绝，被称为武陵源“四绝”。
“宝峰飞瀑”看，一进大门，飞流直下的瀑布就盘踞了我们的视线，堪称先声夺人。1998年金秋季节，香港特首董建华在北京向国务院述职后，携夫人董赵洪娉考核张家界，并兴高采烈的游览了宝峰湖，俩口子就坐在这个地位合影纪念，留下了对宝峰湖的一片蜜意。（山月亭）宝峰湖云梯，依绝壁而建，堪称武陵源最为惊险栈道。1998年5月，有名国画巨匠关山月先生不顾八十八岁高龄，一步步登上云梯，不禁为宝峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩时，陪伴旅行的著名画家钟增亚见小亭无名，遂提议取名“山月亭”，即时得到同行者的赞成。遗憾的是，关山月先生已经可怜辞世，但山月亭却永远记住了这位巨大的国民艺术家......
（宝峰湖）云梯直上最高层，忽见粼粼碧水深。果然高峡出平湖，世间瑶池此处寻。宝峰湖水深72米，湖长约2华里，水阔处达150余米，狭小处公10余米，蓄水量为400多万破方米。你脚下的这座水坝坝址，在我国水坝选址筑湖史上，堪称奇观：坝高80米，最宽处12米，最窄处仅3米。这座景色奇丽的山湖始建于1974年，1979年建成，重要用于山区小水电和农田浇灌。应用它做旅游风景资源，则是从1984年才开端的。跟着武陵源区旅游事业的蓬勃发展，这座漂亮的山湖越来越为中外游客所钟爱。
湖水四处，奇峰围绕，佳木葱笼，叠翠堆绿的小岛，像颗颗绿色的宝珠，给山湖更添了多少分神秀姿韵。有人写诗赞道：“一鉴深藏锁翠微，移来三峡周围围。游船驰入青山里，惊起鸳鸯对对飞。”这是对宝峰湖风光活泼的写照。
（神女照镜）宝峰湖，既具备山水照映动静互衬的整体形象美，又因湖中多奇峰怪石，且存在风物的个体姿势美。那座独立湖边，默默鹄立的湖中石峰，叫做“神女照镜”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正抬头沉醉在湖水中本人美妙的倩影。假如您看得细心，便会发明，这位神女的“头”上戴有一顶人间常见的宝冠，这顶宝冠上，“金钗玉簪”错落抖散，枝繁叶茂，这顶宝冠实在是一丛杜鹃花，人们真不敢信任，在这样赤裸裸的石峰上，四周连一棵草也看不到，而单单长有一丛杜鹃。每当春天到来，这石峰上的杜鹃花开，便会招来千百只蝴蝶围着这丛杜鹃花翩翩腾飞，而这峰、花、蝶的影子又一起落进如镜的湖中，构成迷人的异景。
（鳄鱼岩）这座横伸于水面的石头叫做“鳄鱼岩”，据传它售音娘娘专门派来维护“神女”的，如果有人对神女起歹心，或者想盗走神女头上的'“宝冠”，就定会被这条正张开大嘴的鳄鱼吃掉。鳄鱼岩对面是神游峰，此峰出湖面高约百米，如钢刀直插云霄，给人以奇雄峭拔的凌厉感和超常拔俗的高傲感，此峰只可神游，无奈攀援。
（金龟出水）大家看这只“金龟”，静卧湖中央，当游船渐渐驶近，激发湖涟漪时，金龟便顿然活了起来，似向您翩翩游来。它在欢送远方的客人到宝峰湖作客哩！
（湖中对歌）请大家留神听，这是土家阿哥阿妹在对歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之乡。土民上山劳动、打猎、赶集或红白喜事，都要对山歌。特殊是一些男女青年谈恋爱，不请红娘大媒，就以情歌牵线。通过对歌，试探对方的文明、口才、人品及表白各自的心理。山歌是诗的艺术，又是音乐韵律艺术，构造上讲求“比”、“兴”，要押韵；个别是对唱，也有即兴而唱的，如：
砍柴莫砍桐子柴，桐子打油划得来。
灯盏挂在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。
（鸬鹚捕鱼）大家看，那是鸬鹚在捕鱼。从前，武陵源人以打猎捕鱼为生。渔夫养一、二只鸬鹚，就即是开了半坡荒地。鸬鹚是鱼的天敌。鸬鹚见鱼就拼命追杀，是小鱼，就一口吞了，惋惜渔夫在它们的脖子上扎了个小圈儿，鱼儿咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出来；若碰到大鱼，就先啄眼睛，让它失去对抗力，再勾住腮壳，把它拖出水面。
练习有素的鸬鹚对主人非常效忠。有一次，那两只鸬鹚忽然失落了，渔夫到处寻找不见踪迹。这样过了三天，渔夫都失望了。第四天凌晨，渔夫又伤心肠来到湖边召唤着他的鸬鹚，他好像听到一声鸬鹚的覆信，匆忙跑到沙滩边，一幕悲壮的情景把他惊呆了：只见一条3米多长的大鱼浑身鳞伤，逝世在岸边；两只鸬鹚羽毛被拔得七零八落，遍身创痕，气息奄奄倒在大鱼两侧。渔夫清楚了：本来两只鸬鹚与大鱼格斗了三天三夜！
渔夫哭了，把受伤的鸬鹚抱回家精心医治。那条大鱼呢，大家猜有多重？
湖南导游词12
大家好！欢迎来桃花源观光！
桃花源位于常德市西南部。东晋诗人陶渊明的《桃花源记》使它闻名于世。几千年来，《桃花源记》以其宁静优美的独特风格吸引了无数游客，让许多游客如痴如醉，沉醉其中！她以古老的红树林、青山和落日路而闻名。山中有深谷，溪水蜿蜒，藏鸡聚气，泻灵溢魅。"水又变绿了，云又绿又阴."当人们沉浸在“偶尔闻闻黄毛中的汉语言，有时活在白云中”的意境中时，就会有一种深沉而宁静的感觉。
传说武陵渔人相遇的桃花林就是这片森林。每当桃花盛开，红云飘起，红云翱翔，与溪流边的松竹风辉映，瑰丽多彩。可以说是“桃花没了，世界也没有了。”
这座桥叫“穷林桥”，以“桃花源”和“想穷其林”命名。桥下流水潺潺，桃花灼灼。传说武陵余浪在一片桃花林中，沿着小溪散步时非常惊讶。历经沧桑，桃花溪不再像以前那样宽阔，而是“桃花依旧笑傲春风”。
前面漂亮的建筑是菊园，建于明朝万历年间。原来是圆明寺。因为陶渊明爱菊花，所以改名菊园。门口有一副对联:“但奇怪的是，武陵钓鱼，是从洞口收的，古代游客忙；若欲寻彭，问园安，桃花依旧。”也就是说，武陵渔民出了世外桃源，就道出了人间仙境，吸引了历代游客来问陶渊明先生良田美景在哪里，只有桃花水千古不变。走进菊花苗圃的大门，仔细看看菊花苗圃的建筑。菊花圃四周是墙，开了几扇窗，分前后。前门是一个鱼塘，鱼塘周围是回廊。两边与地形比拼，雕柱疏，竹裁，兰桂香。池上石桥纵跨，狮如猴，分左右；水池后面是花坛，金菊在那里比赛。中间是圆明园东篱采菊石刻，后刻诗“饮酒”，“采菊东篱下，悠然见南山”。这座古朴典雅、雕梁画栋的建筑就是圆明寺。
在主廊柱上，有一副总结陶公本性的对联:
“爱菊，光荣，斗米难，辞去彭泽县令；性酗酒，不富，愿南山种豆，归五六先生。”写陶渊明爱菊，恨荣华，不愿折五斗米，辞彭泽郡令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，愿意退休到南山花园种豆。好一个五六先生！圆明寺正中，有汉白玉雕刻的圆明园雕像，右边是他的自传题字《五六先生传》。这30幅画，取材于历代名家笔下的陶渊明，介绍了伟大诗人陶渊明在61春秋的人生历程。他五次去当官，五次退休下乡，五桶米不弯腰。41岁从彭泽县令辞职后，生活贫困，住在农村，过了一辈子。
下面是他自己挽歌诗的一部分:
“亲戚也好愁，别人也一直在唱。死法是什么，身如泰山。”从这里我们似乎看到，陶渊明先生以一种极其冷漠的态度，视生如死，视死如生，有着超乎寻常的高气节。
学者、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱、辛弃疾、顾、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等。对他们评价很高，表示对陶渊明先生的钦佩。颜延之的“畏荣好古，瘦身厚志”道出了陶渊明的高洁品格。参观菊园就像读一本关于陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游览桃花源的人，诗人和水墨写手，看事物是为了让自己的内心快乐，写场景是为了表达自己的感情，还流传下了很多碑帖，这些碑帖是风雨所珍爱的。现存唐代著名诗人杜牧、胡曾、李群玉和明代袁宏道、蒋盈科的石刻，虽历经沧桑，但仍可阅读，弥足珍贵。
朱芳亭，原名“桃川八坊亭”，建于明万历二十三年(公元1595年)。八坊是三门四窗的砖石结构。亭子8米见方，墙厚1米。它覆盖着琉璃瓦，内部有圆顶屋顶和8个古代和现代石雕。亭子旁的竹子是桃花源的珍宝之一，因此得名亭子
打完竹，去玉仙桥。这座桥原本是一座躺在河上的天然岩石，作为渔夫遇见仙女的地方流传下来。桥栏上有一对对联:“花藏仙溪，落英怎能流出，水引渔郎，春风不知。”写的是桃花源藏在仙溪，是温暖的春风和落花流水的桃花溪，把武陵渔民引向如此神秘诡异的境地。走过玉仙桥，顺着瀑布，流泉，登上山腰“白云轩”。玄关得名于“有时候衣服上会生出白云”。玄关后面的古树参天，玄关下的绿池清澈见底，池上的小桥横跨，白雾飘过，别有一番情趣。穿过迷雾，踏上简单的石径，穿过岩石向右拐，就到了“秦人古洞”，据说是武陵来的渔夫。洞口嵌有“秦人古洞”古匾，洞口半开。“一开始很窄，但很有气势，走了几十步就豁然开朗”，给人一种“地平屋正”的感觉。
这些现在全景尽收眼底的房子，就是村民的房子。他们世世代代在这个乐土上繁衍生息，“却不知道还有汉人，无论魏晋”。有趣的是，这里很多人都姓秦，大概是为了避免秦朝的混乱。他们很好客，“每次有客人来都会摆酒杀鸡当饭吃”，“咸了就问问题”。走下整齐古雅的石阶，你首先到达秦连珠。秦人生活在秦朝的建筑风格中，古窗幽墙，雕梁画栋，飞檐斗角。室内陈设极富先秦气息，室外田园为桑竹，古意无穷。在这里，你不妨欣赏一下美妙的对联:突然，有500个奇怪的痕迹，只有山上的白云，尽可能令人愉快；对于这个空虚而古老的谜，你不可避免地会在黄岐的世界尽头。“意思是桃花源突然打开了它神秘的境界，像一朵没有心的白云，能让人怀旧，快乐，无忧；到了这里，我把《桃花源记》里关于鱼樵的古今说法都讲清楚了。想想秦末嵩山四豪夏黄公，季节之美，晚年出山辅佐太子，太沉重了。这里只有避秦的人才是真正的隐士。
出秦境，是一个竹廊。竹廊都是竹制的，相互连接，结构精巧，造型奇特。远远望去，可以看到蛇和龙，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗联，两旁种着各种花竹。一瞥可以满足一生的目光，一行代表千年沧桑。
不知不觉来到公议堂，这是一座古典的木造建筑，有回廊，有水桶，是秦人传下来的。它包括庭院露台、舞台和鱼塘。公议堂是秦人讨论祭祀、红白喜事、建筑等事宜的场所。走出公议厅，踏入奉先寺门槛。奉先寺作为齐人祭祖的祠堂流传下来，后来多次重建。如今的祠堂，窗少画多，保留了建筑风格。寺旁有桑竹田，寺下建筑纵横交错。每逢节日，红白喜事，秦人都在这里祭祖。再往下是以陶诗《桑竹垂帘》命名的《堂》，桑竹掩映，古树参天，景色秀丽。传说秦所有孤独无儿的人都住在这个大厅里，他们需要村民们支撑四个小时，不用担心生命。
正如石涛所说，“春蚕采丝，秋熟税王。”是一个平等互助的理想社会。只有父子，在不认识君主和臣民的情况下，过着平等自足的生活。
现在我来到了“自乐桥”，它以陶的诗《逍遥游》而闻名。桥下的水清澈见底，桥上凉风习习，“黄毛垂下，自得其乐”。晚饭后，村里的男人、女人和孩子经常聚集在桥上，仰望天空，谈论月亮，唱歌跳舞，尽情享受。再往上走，你会发现怪迹博物馆，它以陶诗《藏五百条怪迹》而闻名。博物馆前面有一片美丽的沃土池，后面是美丽的风景。
前面是蜿蜒的竹廊，叫曲径通幽。
神奇的永州历史悠久，文化灿烂，人文景观深厚，自然景观优美。南宋大诗人陆游写过一句古老的名句“虚度年华，无潇湘不能得诗。”。在这个开放搞活的和谐时代，当代永州人充分利用得天独厚的自然景观资源，开发建设了许多可参观、可享受的旅游项目，正是让乐山乐水的五湖四海的游客如醉如痴、如痴如醉！
现在，我们将带您到醉人的狂狮河谷，亲自领略漂流的刺激，欣赏难得的美景。
狂野，狂欢，疯狂的狮子河漂流
号称神州峡谷第一漂流的师旷漂流，是香港汉服集团公司新开发的旅游景点。它位于湖南省永州市东北角的靳东国家森林公园。南接广州，北接长沙，西接桂林，东临井冈山。距广州480公里，距长沙260公里，距桂林210公里，距井冈山400公里，距祁阳火车站68公里，距永州火车站86公里，距恒昆高速祁阳白水出口36公里，有三级公路直达景区，交通便利。
狂狮河是一条仰视看不到天空，俯视看不到河流，只能闻到流水的声音，无法预知峡谷深处的峡谷河流。从开始到结束，漂移长度约10公里，落差138米，漂移距离约两个半小时。漂流时，可以欣赏野美瀑布浴，空中水枪、人工雾林等人工景观，欣赏海峡两岸的悬崖、深谷、狰狞岩石。漂流艇还将穿越蜿蜒的时光隧道，漂过千里人工瀑布，突破48个险滩深潭，让人享受到与风浪搏斗的刺激和快速飞行的快感。疯狂狮子河漂流景点的特点是急流、海滩和山谷
由于落差大，师旷河峡谷的特点是水流湍急，有深潭和危险的海滩，河道曲折，奇怪的岩石穿过河流。沿河有瀑布和泉水，流入山谷，产生高水波。漂流其中，惊心动魄。然而，如果你感到惊讶，你也会感到惊讶。有危险就有危险。但是，你一定会幸福的'。你看，勇者漂泊者的大将风范，惩罚自然的精神，争强好胜的坚持，胜利者的豪迈，都没有清晰的写在脸上？
在漂流过程中，我们可以看到殷偕瀑布和一线瀑布。殷偕瀑布被当地村民命名为“白米灌桶”。这个简单的名字反映了古代瑶族人对美好生活的简单追求:只要米，不需要银。然而，随着历史发展到今天，“白米灌斗”作为狂狮河的重要景观，吸引了远近游客，促进了当地旅游经济的发展。不仅是白米，还有银元闪闪的花。
这条一线瀑布，沿着小溪从山顶下降，就像一条白色的围巾挂在山上。据说美人石就挂在下游的美人池里，挂在沙上后就挂在这里，忘了收藏，永远留在这里！
说狂狮河谷静得只能看到天上的白云和两旁的绿树；你只能听到海浪撞击岩石的声音和森林里鸟儿的啁啾声。身处茫茫林海，只听蝉鸣。在山川中歇息，可以感受到地下竹笋的萌动。站在高耸的石桥上，你可以听到山岚蒸腾的旋律。甚至天空中白云的转动似乎也发出了吼声。山腰上偶尔出现的姚木屋都是凝固的音符。蜿蜒的峡谷河流，蜿蜒曲折的山路，都只是静止的弦。在这个与世隔绝的世界里，你甚至不想大声呼吸，更不用说尖叫，因为你害怕破坏这里的宁静。看看这两个在深潭划船的漂亮女孩。她的划水动作那么安静，就是你害怕惊世骇俗的水下鱼和天上的鸟。在这里，你可以听到露水从树叶上滴落的滴答声和昆虫啃食嫩叶的咀嚼声。只有在这种情况下，才能真正理解大诗人王绩的意境“蝉静于林，托纳宫马更幽”。当你处于这种境地时，什么是世界的浑尘，什么是人生的烦恼，什么是胸中的忧愁都没有了，你就处在了“忘了我”的境界。
说到狂狮河深谷的奇石，真的很奇怪，什么都有，拟人化，看起来像狮子、老虎、牛、鱼、海豚、鹰、猴子、乌龟、青蛙、佛陀等等。他们有的躺在谷底，有的在山腰徘徊，有的耸耸山峰，每一个似乎都有很远的距离。这是他留下的将军印，这是他的将军能为酒，这是他神奇的马靴，这是将军的剑试石。一剑下去，可以把一块赌石劈成两半，说明它能猛拔山！
这是皇帝远征前颁给他的武士，上面的篆书还历历在目！这只困倦的狮子似乎半闭着眼睛在思考着什么；这只老虎似乎在看着脚下的小溪；谁能抵挡住这个象征母爱的乳房的迷人诱惑？仙台，一个吕洞宾和何仙姑经常见面的地方，在当地留下了很多迷人的谣言！这个石佛站在山顶，仰望天空，虔诚地做着仪式！从远处看，峰顶的石雕像是海狮在天空中鸣笛，从近处看，像是一个戴着帽子的老和尚，全身心地念经。最受山民尊敬的五个孝子，被当地人称为“无孝山”。相传古代有一对瑶族夫妇生了五个儿子，后来他们的丈夫死了。女方和五个儿子相依为命，他们不仅抚养了五个儿子，还送他们上学，使得五个儿子都有了很大的成就，或者让他们经商，或者当官。于是兄弟俩协商带老母亲出山，轮流扶持。但母亲怕影响儿子创业，所以不想出去。于是，五兄弟商量着，约定每年母亲生日一起回家探亲。
湖南导游词13
四面环水，洲上林木众多，远看如一艘墨绿色的巨舰，逆水扬波护卫着长沙古城。它西望岳麓，东临城邑，南北长5km，东西宽50～200m，总面积近70hm2，竖内最著名的江心洲，，也是世界上最长的内河绿洲。洲上盛产美橘，故名橘洲，自古以秀丽风光、悠久历史著称，是宋代著名的“潇湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月间无暑气”，是一处消夏胜地，毛泽东青年时代常来此地游泳漫步，在沙滩上进行日光浴。现橘子洲已辟为公园，植有柑橘千株，每当秋收季节，橘果累累;建有亭廊，公园中耸立着一块巨型汉白玉纪念碑，碑上篆刻着毛泽东手书的“橘子洲头”四个大字和他1925年秋写的`《沁园春·长沙》一词;橘洲中部的两侧建有天然游泳场;洲上有公路纵贯南北。
市政府拟将此地建成一个集园林、旅游、娱乐、体育、文化、商贸于一体的多功能国际性观光文化名胜区。规划中的景区分为“二廊七园”：十里湖湘文化廊、十里水上游乐廊、万橘竞秀园、自然园、来者谐乐园、购物美食园、健身益寿园、风情度假园、野外生活园，拟投资20亿元。
湖南导游词14
南岳古镇是“南宋四大名镇”之一。是一座承载衡山四千年历史文化、展现南方民俗风情的大观园，是恰当体现江南民居风格的建筑群，是中国南方最大的宗教用品香市。古镇景区以南岳古镇为中心，南起衡山路、北至朝阳峰，东起茶亭子，西至白龙潭，面积1。8平方公里。以岳庙建筑、古镇老街为主要景观特色。以朝拜岳神、宗教体验、民俗观光为主要游览内容。主要景点有南岳衡山牌坊、南岳大庙、祝圣寺、大善寺、古镇老街、中华万寿大鼎、黄庭观、胜利坊等。
南岳古镇之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化历史，古在它悠然不绝的袅袅檀烟，古在它淳朴自然的衡岳民风。古镇早在唐代时便形成了香市，那时，香火鼎盛时期，每天往来的香客络绎不绝。古镇的麻石街面，经过千年的洗刷，已经被磨的光可照人，鞋跟踩在上面发出清脆的响声，宛若在敲击每一位香客心中的那盏香灯，每一块石板都有一个动人的故事。
南岳古镇的古还在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔劲秀的“天下南岳”四个字是宋徽宗亲笔所提，当时，皇帝来南岳进香朝圣时，踏过的便是古镇的麻石板路，而皇帝走过的牌坊所在的北街，后被封为了御街。古镇清一色的小青瓦xxx墙，高高翘起的屋檐，雕着双龙戏珠的屋尖，仿古建造的茶楼、客栈、无一不体现出南岳古镇的'古朴、清幽，静坐在小镇的茶楼里品一盏清茗，感悟道佛两教的博大精深，回味这一天所观所感，一定会受益匪浅。
古镇虽小，却也五脏俱全，饭店、茶馆、透着油墨香味的书屋应有尽有，夜晚盏灯时分，家家户户都燃起温暖的灯火。古镇到了晚上还是一条美食街，从街头到街尾，满街都飘着山珍野味的香气，鲜嫩营养的高山寒菌，口感绝妙的衡山豆腐，独特美味的素斋，清爽润喉的云雾茶，让人流连忘返。
其实，古镇最有意思的是体验南岳奇特的民俗风情。一是正月的岳庙“抢头香”。大年三十零点一过，南岳城区，人流如潮，万人空巷，但有一明显特征，那就是在给南岳圣帝拜年之前，都不说一句话，这就是南岳一怪“熟人见面不理睬”；二是正月十五闹元宵。城里每街，乡里各村都有一条龙灯，之前是在所属社区逐店逐户贺年，等到十五这天，“百龙朝圣”所有舞龙队伍都汇集到南岳大庙，给圣帝贺年后再分赴各街舞龙。三是“赶八月”。说是赶八月，实则是农历七、八、九三个月。省内及邻近省份香客，统一着装，成群结队，浩浩荡荡来朝拜圣帝，届时，南岳古镇，不分昼夜，商贾如云，三教九流，云集于此，热闹空前。四是黄道吉日的宗教朝圣。每年的“观音圣诞”、“圣帝生日”等吉日，八方信众，不远千里，云集南岳参与宗教朝拜。这些民俗祭祀奇观，被联合国专家称之为东方古老祭祀文明的遗存，活的标本，堪称天下一绝。
湖南导游词15
各位朋友：
大家好，俗话说：“不上黄石寨，枉到张家界。到了袁家界，又胜黄石寨。”袁家界是张家界最原始绝美的美景之一，被海内外游客誉为“张家界的核心”。主要景点有：后花园.迷魂台.乾坤柱.天下第一桥.袁家界位于张家界森林公园北部，是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期，黄巢起义失败后，朝庭为彻底肃清乱党，四处张榜，捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士，姓袁，为躲避追捕，便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居，他在这里结庐为舍，垦荒种粮，并以自己的姓氏为这里命名，起名“袁家界”。袁家界面积约1200公顷，平均海拔1074米，它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨，连接天波府;西通天子山;北距索溪峪。从山下往袁家界有两条通道，一是走“金鞭溪”中段上“乱窜坡”到“后花园”;另一条则是乘“世界第一梯”——百龙天梯至下坪，乘电梯上山只需3分钟时间，既轻松又安全，不仅这壮观的电梯工程奇观令人惊叹，更令人叫绝是当电梯驰出竖井的那一瞬间，一幅神奇的画卷直入眼帘，那列队森严，高大威猛的“天兵聚会”，就像是一支整齐、雄壮的仪仗队，正等待着您的“检阅”呢;电梯到达山顶，走出站房，举目远望，一幅清新自然的田园山水画凌空突出，如海市蜃楼般悄然而至，这便是大家向往已久的“空中田园”。
袁家界风景以雄、奇、险、峻著称，在十多华里的环山游道上，沿途景色美不胜数。山上居住着一个村庄，几十家土家族人世世代代居住在这青山绿水之间，他们勤劳善良，与世无争。在居户外面的墙壁上，挂满了一串串火红的辣椒，一串串红薯、土豆;屋内的火炕上，琳琅满目的挂满了腊肉、腊鱼、腊肠、腊豆腐等等。如有幸在他们家里做客，您将会享受一种从未有过的一种尊贵和殊荣，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透着诱人醇香的土家米酒，会使您梦回故里，永世不忘!从百龙电梯乘环保车前往“后花园”约需十分钟车程，沿途峰峦连绵，绿树成荫，中途会经过一片尚未开发的景区，山的名字叫“松子岗”。这里只有本地农民和少量的写生者曾涉足此地，但究其景观并不比其他景点逊色，整个“松子岗”灌木葱茏，山蕨遍野，沿一条幽径小路到达后山一山凹处，眼前豁然开朗：只见千峰嶂叠，万石窜空，婉如仙境，即似是而非;细观眼前，一石婷婷玉立，丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盘发，秀丽的脸蛋，清晰的面容，这不是大家心目中的“梦中情人”吗?当地人都称她为“美女峰”。左边的石崖下，常年放置着几只筒状蜂箱，因为这里没有任何污染，蜜蜂采摘的都是原始花粉，天然水分，这种蜂蜜营养丰富，含钙极高，其中又有大量对人体有利的微量元素，对美容养颜，延年益寿，增长智力都具有极好的作用，特别是还具有防癌和治癌的功效，品一口这特殊的蜂蜜，会使您沁甜入脾，回味无穷……。
下车后小走几步，便是上山游道，再沿着左边的台阶下行50米，便可见一椭圆的石门，请大家屏住呼吸，不要出声：请看在门前的左上角，有一石突出，像一只凶猛的动物，但此时却特别安静，你看它四肢伏地，抿嘴翘鼻，闭目养神，感觉中似乎伴有轻轻的“鼾”声。大家没有想到吧，它可就是镇守后花园的雄狮啊?大家千万别吵醒它。透过石门往里看，这里真是别有洞天啊，您看那生意盎然的“盆景”，那似是而非的“假山”;那栉次枇邻的“屏风”、“壁画”、“雕刻”;那形状逼真的石桌、石椅;还有那川流不断的“小桥流水”……这是谁的“大宅院”呢?不是，这是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀丽的“后花园”。进“后花园”往右走，在一石崖下有一条栈道，要猫着腰、低着头，方能过去，站在中间向对面大叫一声：“我爱你——”，将会有经久不息的回声从中传出，爱——你——,爱——你——,爱——你……这种释放会使您有一种从未有过的轻松和快感。在“后花园”的对面，是一座巍峨的山峦，山上古木参天，遮天蔽日。森林中常有野山羊出没，夜深人静之际，常能听到野羊羔“咩洋”地叫声，因此被称作“羊寨”。民国时期，此地曾为土匪占领，直到现地，山上还残留有卡门、暗堡、断壕、屋场、水井、碓臼、磨坊等残迹。粗大的松树上还留有土匪当年留下的“V”字型标志。站在“山寨”上，举目眺望，可看见金鞭溪全景，只见一条美丽的溪水从数百座石林中缓缓穿过，显得是那样的幽静、和谐。
从“后花园”向前步行约100米，便是袁家界又一处绝世奇观——迷魂台，走上迷魂台，只见上百座山峦拔地而起，峰涌而至，它们姿态万千、气势非凡;有的似“天狗望月”，有的像“海螺出水”;有的像“将军列队”，有的如“一柱擎天”。几道山坳和屏障将这些山峦有序的分开，使这些石峰更显得层次分明，井然有序，在万道霞光的点缀下，显得蔚为壮观，不同凡响。这更像是一幅画家笔下的水墨丹青，“迷魂台”揽胜，真宛如仙境神游啊。 “后花园”至天下第一桥，有一条全长2000多米的游道，路面多为白色的条石铺成，站在远处观望，很像一条白色的绸带打了两个结，一头系在“迷魂台”，一头第在“天下第一桥”。信步漫游，沿途可欣赏到“拜仙台”、“百丈绝壁”、“小洞天”、“情人谷”等别有情趣的景点，这里海拔不高，一般不受气候影响，慢慢品味，定会使您赏心悦目。 “天下第一桥”是张家界“十大绝景”之一。也是袁家界的标志性景点，它是居于两山之间形成的一座天然石桥，而两山原为一体，桥身是两山相连的关键部分，但因中间石质较为薄弱，由于风化、崩塌作用的'影响，又经过日晒雨淋、流水洗刷、山洪冲击，久而久之，终于形成今天这一特别的奇景……。 “天下第一桥”桥面宽两米，厚四米，跨度为二十多米，高度为三百多米，是世界是迄今为止所发现落差最高的天然石桥。纵观桥下，只见白云飞渡，奇峰突出;才一举目，已不觉心旷神怡。放眼对面，便是最大的凌空观景台——黄石寨，那高高矗立的“六奇阁”在阳光下更是显得褶褶生辉，在黄石寨与袁家界之间有一道长长的峡谷将两山隔开，峡谷中有一条小溪水，溪水边万木争春，姹紫嫣红，溪水从“天下第一桥”下面淙淙流过，这便是有名的“沙刀沟”。说到“沙刀沟”的来由，我该为大家讲个传说故事了。
相传在很早以前，在袁家界住着婆孙三人：爷爷、奶奶和七、八岁的小孙女，小女孩父母早逝，她从未享受过幸福和快乐。从小就帮爷爷、奶奶担负起沉重的家务活和体力活，爷爷、奶奶对她管得可严了，她每天都得扫地、抹灰、洗衣服、扯猪草，还得去砍柴禾。一天，小女孩子砍柴回来，爷爷和奶奶因为没有看到小孙女把刀带回家，便厉声地责问她：“鬼丫头，你把沙刀丢哪去了，找不到，今天就不要回家!”可怜的小女孩含着眼泪一个人上山寻刀，太阳下山了，天越来越黑了，树林中传来野兽、怪鸟的叫声，小女孩惊恐地望着四周，她好害怕，可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走着，突然一脚踩空，小女孩从“天下第一桥”掉下了深渊，小姑娘带着惊骇，带着恐惧，永远地离开了这个原本属于她的世界，只有山谷在为她哀恸，只有风儿在为她哭泣。不知何时，从山谷中飞出一只小鸟，边飞边发出凄凉的哀叫：“公叨叨，婆叨叨，掉把弯刀”，人们后来把这种鸟叫做“刀刀鸟”。据说是那小女孩的灵魂转化而成的，直到现在，当地人还常常在深夜听到她的哀叫，有人为纪念落崖的小女孩，便把这条峡谷起名叫“沙刀沟”，也有叫做“畲刀沟”的。离开“天下第一桥”，乘环保车继续前行，10分钟后，便又是一处最佳景点——天悬白练，下车后沿公路直下，走数百个台阶，往右边观赏：有一道急流从200多米高的绝壁上飞泻直下，涓流如练。盛夏多雨时，瀑布直冲壁下石坎，水珠飞溅半空后复跌落谷底，洒落至10余米外，声如闷雷。常在阳光的照耀下闪烁出一道道的彩虹，如遇一阵清风吹过，便见金光万点，飘飘洒洒;又仿如六月飞雪，迎风飞舞;真给人一种清心洒脱，静如止水般的意境啊。好了，各位朋友，袁家界的美景就给大家介绍到这里，原袁家界之行留给您永远美好的回忆。袁家界较为著名的景点有哪些?阿妹给您总结了一下，推荐给大家 。天下第一桥：属武陵源精华景点。一座天人是石桥，凌空飞架在两座山峰之上，大自然的鬼斧神工，将一块厚约5米的天然石板，横空架在两座山峰之上，把东西两峰连接。高度、跨度和惊险均为天下罕见，故称“天下第一桥”。如果这座桥要称天下第二，恐怕，没有桥敢称天下第一。乾坤柱：度过仙桥西行不远，有一座别致的八柱亭，长方形，檐翘四角，占地面积约20平米，石板地面，绿树掩映，阴雨天常有雾飘云飞，有人为之命名曰：韩亭，上撰楹联：“千峰留日月，一柱定乾坤”。凭栏俯身下看，300余米深的峭壁犹如斧劈，草木不生。谷底幽玄，林木苍翠，但闻水深而不见溪谷。溪畔50米处，一巨峰匹立，高达300余米，腰围200余米，浑圆如柱，雄伟离。据说这是上古时期共工与祝融争夺帝位，失败后怒触不周山，折了天柱，剩下半截丢在这里，故名韩柱。由于这个缘故，尔后好多神仙好奇，都来参观，留下了不少古迹，如此柱南面有数条直达山顶的绿色峡谷，称通天峡，那是仙人往来的通道。右边一柱峰，上部有如一只底朝天的皮靴，称神靴岩，相传是曹国舅来此游览后扔下的一只不合脚的靴子。
观景台右侧那颗根部弯曲的古松，相传是铁拐李丢下的拐杖长成，因名铁拐松，牛郎织女在耕织之余，也曾到此一游，故东侧那两座小峰称牛女峰。迷魂台：迷魂台是张家界最美的凌空观景台之一，置身石台，您千万要控制好自己的心跳，深不见底的峡谷中，千百座险峻美的岩峰排山倒海扑面而来，来不及细看，来不及细想，一股莫名的惊喜直袭心头，让人感到无比畅快，不知身处人间还是仙境!位于天下第一桥东处，一个东是东边的起点，一个西边终点，迷魂台分两级，第一级由东向西呈一面缓坡，约100平方米，第二级比第一级大约低2米，是一块紧连着第一级悬空横伸的石板。坐在台上，可见金鞭溪和砂刀沟争奇斗巧，云雾翻滚，群山时隐时现，变幻莫测，使人难辨天上人间。后花园：有“天然盆景"之称。园内石峰千姿百态，溪水绕峰而流;山上古木参天，云雾弥漫，犹如古时皇宫内的后花园一样。在此尚景，在丽日高悬，云影轻飘，天籁和鸣，清风佛面，人与天地融合，魂与古今贯勇，万念俱息，超然物外，默然感受半小时，即可飞升。
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