北京导游词合集15篇
作为一名优秀的旅游从业人员，就难以避免地要准备导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？下面是小编整理的北京导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
北京导游词1
因为明朝永乐年间，一百万劳工花了十四年的时间修筑起来的故宫是世界是最大的宫殿，非常有名。每天都有数万名游客来这里观光。
故宫的面积约是天安门广场的两倍，比凡尔赛宫殿还大，是日本平安神宫的十倍左右。故宫的历史开始于570年前，请大家把思绪拉回到570年前来游览故宫吧!
午门
这个建筑是故宫朝南的正门，叫作午门。午是正晌午时的午，是位于正中的意思。午门的下面，有五个拱门，正中间的门只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用两侧的门;地方上的诸候只能使用最两端的小门。这些都是根据身份，等级来严格规定的。过去，只有皇后在结婚的时候，才能从午门进入一次，其它女性一律禁止出入午门。当然现在是谁都可以进啦。过去对皇帝的心腹都是这样严厉，一般百姓就更不用提啦。连靠近故宫都不行。所以，这个故宫又被称作紫禁城。紫是紫色的紫。过去有天帝之子，老子住的地方当然也得是紫色的宫殿才中!于是，用了个紫字。禁就是禁止入内的禁字，也就是禁止随便进放的意思。
这正中的路是皇帝专用的。这条但是故宫的中轴线，也是整个北京城的中轴线。北京的主要建筑大多都沿着这个中轴线而建，两边的建筑也多是对称的。皇帝的宫殿位于这中轴线的中间，显示着”普天之下，唯我独尊”。这条路是用大理石铺成的。请看，这大理石路比两边的路高出一块儿来。当皇帝将走这段路时，还要在上面铺上地毯之类的东西，这样就高了。所以纵然皇帝身材短小，在这上面一走，也显得高大伟岸!
皇帝是了不起的”爷们儿”，这中间的门也是了不起的”爷门儿”。每当皇帝经过这中间的门时，都要敲响大钟、大鼓伴奏才行。皇帝就这样迈着步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威严无比!皇帝打心眼儿里感觉到：看!还是老子伟大!下面，我们大家也假装当回皇帝，体会一下皇帝走路的感觉吧!
太和门
这个建筑叫太和门，是故宫里最大的木制大门。在这个大门的前面，放有一对狮子，这是明代用青铜的。狮子强悍，吼声震天，使百兽惧怕，放在这里，代表着皇帝的威严。那里有个石头做的像邮筒似的东西，那是大臣，诸候求皇帝时，要写申请书放在里边，由皇帝的仆人转达给皇帝：“万岁，此人求见,可以吗?”“好”“是，遵命。”就可以有进了。如果皇帝狱：“不行!”那求见的人就会被撵走。和它相对称的那边，还有一个石头做成的东西，它的形状像一个大印，象征着皇帝的权力。也就是说：老子的权力坚如磐石，不管世间有何变动，老子的权力永远不变!
太和殿
前面的大殿叫太和殿，是故宫内最大的建筑物，并且是过去北京城最高的建筑物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京过去曾被称为”平房之都”。
下边的广场是太和殿广场，为什么要建这么大的广场呢?如果不建这个广场或是建个小广场，那么，人们就不会感觉到太和殿的雄伟壮观。只有建这么大的广场，站在这里向对面看去：蓝天之下，黄瓦生辉。再加上下面白色的石台，给人以豪华绚烂之感。
举行大典的时候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在广场。那时还要往石台上的大鼎里放入绿叶松枝燃烧，弄得烟雾缭绕，太和殿直就像云中楼阁一样，文武百官仰望着云中楼阁呼万岁，坐在御座上的皇帝感觉是多么良好，就可想而知啦。尽管故宫周围有十米高的城墙和52米宽的护城河，皇帝还是担心有人挖地道钻进故宫暗杀他，吓得睡不好觉，绞尽脑汁想了个办法，就是把广场用十五层砖横、竖交叉地铺严实了，才终于放下心来。从这件事也可以看出，当时的权力斗争是何等激烈!当然在大典时，文武百官三呼万岁，但皇帝还是怀有戒心：这里面，这家伙，那家伙，说不定哪个家伙想暗杀老子，不注意哪行!这广场的砖层大约有三、四米深。
这个由石头做成的东西叫嘉量，嘉量是当时的标准度量衡，表示皇帝公平处事，谁半斤，谁八两，心里自然有数。对面还有一个石头做成的东西，叫作日晷。发音和日记一样，但不是日记，是用来看时间的石头表。皇帝的意思是：重量和时间的基准都在老子这里。
那边有鹤和龟，”千年仙鹤，万年龟”，是长寿的象征。不过，中国和日本不同，是颠倒过来说的，叫作”万年仙鹤，千年龟”。为什么说法不一样呢?大概是过去日本的留学生在中国学了词句之后，乘船归国途中，由于船的颠簸使头脑产生混乱，记颠倒了。还有许多例子，如：日本讲良妻贤母，中国讲贤妻良母;日本讲平和，中国讲和平;日本讲法政大学，而在中国叫作政法大学。文章的意思完全一样，但只是顺序不同，大概就是乘船颠簸所致。那鹤和龟不单是一种装饰物，也是一种香炉。它们的背都盖着盖儿，每当大典时，就把盖掀起来，放入檀香燃烧，那烟就从它们的嘴里缓缓溢出，就好像它们都在吞云吐雾一样。
请大家从石台上回头看广场。我们进了故宫之后还没有看见过树。为什么在这么宽阔的地方连一树都不种呢?……不是为了防止暗杀，而是为了制造气氛。如果种了树，郁郁葱葱一片绿，鸟儿在上面又唱又叫的，就会呈现出生活的气息。如果不种绎，就会产生庄严的气氛。我们来想像一下：过去大臣、诸候要见皇帝时，全都得从天安门走着进来，走在宽阔的路上看着高大的建筑，在庄严肃穆的气氛中，大臣、诸候就会越走越感到压力沉重，当走到皇帝面前时，就会自然地双腿打着哆嗦跪下来了。
北京导游词2
大家好！今天我们要去游玩地方是北京故宫。我姓卢，大家叫我小卢就行了。想必大家对故宫还不是很了解，现在我就为大家介绍介绍故宫。
故宫又名紫禁城，是明清两代皇宫，也是中国现在所保存最大最完整古代建筑。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。诸位，故宫有四个大门。正门名叫午门，俗称五凤楼；其它门平面为凹形，中间有重楼，重檐为庑殿顶，两翼分别有重檐楼阁四座。
接下来请大家跟着我到太和殿。太和殿又称金銮殿，在故宫中心位置，是故宫三大殿之一。太和殿建在高约5米汉白玉台基上面。台基四周矗立着成排雕栏称为望柱，柱头头上雕刻着云龙云凤图案，前后各有三座石阶，中间石阶上雕有蟠龙，衬托着海浪和流云“御路”。太和殿红墙黄瓦、朱楹金肩，在阳光下金碧辉煌，是中国最大木构殿宇。
看完了太和殿，现在来游中和殿。中和殿也是故宫三大宫殿之一，位于太和殿后方，平面呈正方形，黄色琉璃瓦、四角攒尖顶，正中间有鎏金宝顶，形体壮丽，建筑精巧。
刚才游玩了故宫两大殿，现在我们来游玩第三个大殿——保和殿。保和殿在中和殿后方，呈长方形，黄色琉璃瓦、四角攒尖顶，建筑装修与彩绘十分绚丽多彩。
以上就是我们今天游玩景点，相信你对故宫有了更深了解，如果下次还有机会，我一定还会给你们当导游。谢谢！
北京导游词3
大家好！欢迎来北京旅游！我是您们的导游，大家可以叫我李导。今天，我们来到了什刹海，这里除了可以观赏美景外，主要是让大家见识一下这里的胡同。
胡同，其实就是我们南方说的巷子，也就是北京特有的一种古老小巷。据说，北京原有胡同六千多条，现在叫胡同的还有一千多条，其中什刹海的胡同有15条，虽然只是很小的一部分，但来北京看胡同不来这里就可惜了。
为什么呢？因为这里的胡同，曾经住过很多皇家的亲威、达官贵人，就连新中国的一些领导人都住在这里，如邓小平，宋庆龄......
大家逛胡同时，要注意观察胡同里那些大宅院的结构，单单是大宅院的门就非常有意思，我可以介绍一些：
很多大宅院门口两旁有门墩，门墩主要有两种，一种是方形的，一种是圆形的，方形代表主人是读书人出身，是文官；圆形像鼓，代表主人是武将出身，是武官。
那些大宅院的门槛也是有差异的，有的半尺高，有的一尺高。在古代，门槛体现主人的尊严和身份，门槛越高地位就越高。
还有一个很有意思的，就是有些王府上，门边有一条又窄又长的板凳，据说如果主人不愿意见客人，就叫仆人让他们在那边坐一会，板凳太窄不好坐，不管等多久，主人都不会接见。我们俗语说的“坐冷板凳”就是这样来的。
还有很多，我就不一一说了，你们呆会儿慢慢体会。我们有一个下午的时间，你们可以租辆三轮车逛逛胡同，有时间还可以去宋庆龄故居看看，或者到恭王府细细游赏一番，记住：下午五点半要在这里集合。好了，祝您们玩得愉快！
北京导游词4
大家好，我是这次旅游团的导游，我姓王，大家可以叫我王导。今天我们游览的是著名的景点——万里长城。欢迎大家按时到来，下面车就要开动了，请坐稳，我们出发了!
长城现在已经出现在我们眼前，它修建在陡峭的山岭之间，从东头的山海关一直修建到西头的嘉峪关。从远处看就像一条长龙趴在山脉上，所以又名“万里长城”。
下面我们边走边说。游客们一定知道，在古代有一个人叫“孟姜女”，她的丈夫被叫去修建长城。后来“孟姜女”知道自己的丈夫在修建长城的时候累死了，跑到长城哭了好长时间。不知哭了多久，长城被“孟姜女”哭塌了，里面出现了许多尸体，“孟姜女”看到了她的丈夫。
时间过得真快呀，一转眼就要和大家说再见了。今天通过这个故事，大家一定都对长城有了一定的了解，感谢大家今天的配合。希望大家下一回还请我当导游，再见!
北京导游词5
各位游客，大家好！
我是今天的导游，大家可以叫我王导。今晚，我很高兴和大家共同欣赏北京美丽的景色，共度这段美好的时光，预祝大家玩得愉快！
游客们，你们知道吗？每当夜幕降临，北京就亮起来了。整个北京城变成了灯的海洋，光的世界。
各位游客，现在我们所在的位置是长安街。长安街华灯高照，川流不息的汽车，灯光闪烁，像银河从天而降。天安门城楼金碧辉煌，光彩夺目。广场四周，彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。
环形路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。街道上，照明灯、草坪灯、喷泉灯，装点着美丽的北京。
焕然一新的王府井、西单商业街上，明亮的橱窗，绚丽多彩的广告、五光十色的霓虹灯，把繁华的大街装扮成了比白天更美的“不夜城”。有兴趣的游客可以用你的相机留下这美丽的景色。
各位亲爱的游客朋友们，我们今天的游览就要结束了，非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处，请大家批评指正，谢谢！
北京导游词6
各位游客朋友大家好!欢迎大家来到著名的八达岭长城景区。我是你们今天的导游，叫我小王就可以了。很开心能陪同大家一起参观，希望我的导游词讲解能给您留下一段美好的回忆。
长城是我们中华文化的瑰宝，也是珍贵的历史遗产，是我们先人的智慧和汗血的结晶。今天我们来到这里，能深深地感受到作为中华儿女的骄傲与自豪。八达岭长城是万里长城中保存得最完整和完好的一段，是长城的建筑精华所在。很多导游词都说“不到长城非好汉”，那么今天我们大家都到过了长城，亲身领略了伟大的奇迹，那么个个现在都是好汉!现在请随我到这边来。
您往远处看!八达岭长城主要分为南、北两峰，威严壮观地沿着山势起伏。再朝下面看，是一个翁城。什么是翁城呢?您看，它的构造像一个翁一样，内外两面都有垛口和望孔，如果敌人攻进来了，就会受到四面八方的围歼，如瓮中之鳖。我们的老祖宗是不是很智慧呢?
下面我们看到的是常见的烽火台了。烽火台的主要作用是侦查敌情和传递信息，在历史上它先于长城而出现，在这里它与长城相辅相成，共同构成了世界建筑史上的奇迹。我们看到的这个地方，以前就有一些守望和燃放烟火的设备，一旦发现敌人来犯，立即在台上燃起烽火，邻台见烟依样行动，连成一道信息墙，传递到军情指挥中心，功能相当于现在的电话或者网络。
大家再远眺一下我们雄伟的八达岭长城吧!今天的导游词讲解到这里就要结束了，感谢大家一路同行，希望有机会可以再次为你们服务!
北京导游词7
各位旅客朋友们：
大家好！
龙庆峡冬季气候寒冷，结冰期较长，龙庆峡利用这独特的自然条件，自1987年开始举办冰灯艺术节，龙庆峡冰灯艺术展已经成为首都冬季旅游的传统项目。
冰灯展区位于古城水库巨坝之下，两山峡谷之间，由两山体自然渗水形成的巨大冰柱，构成罕见的冰瀑奇观，成为冰灯展区最佳的自然背景。二十几年来，龙庆峡培养了一支技艺精湛、业务娴熟的冰灯设计人材和雕刻队伍，以求新、求美、求奇为宗旨，在艺术上不断推陈出新，技术上精益求精，工艺上精雕细刻，为不同层次，不同年龄、不同欣赏情趣的观众提供了选择空间。龙庆峡先后根据不同时期，不同内容为主题，成功地举办了二_届冰灯艺术节，共接待中外游客千万人次，填补了北京冬季冰雪特色旅游项目的空白。
历届冰灯节的主题尽管不同，但顺水库大坝飞流直下的冰瀑奇观，却年年保留，70米高的巨坝上垂下巨大冰瀑，下饰冰花、冰柱，形成一座飞流千尺晶莹剔透的冰雪乐园。美丽的龙庆峡冰灯艺术节，带给游人一片欢乐。
冰灯区建在山谷中，那里风大，温度要比市内低5~8度，前往参观游玩的朋友们注意保暖。
北京导游词8
各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方――天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主要有五组建筑群，分别是圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。
今日的天坛是历史文化名城北京古都风貌的重要组成部分，坛内的祈年殿已经成为古都北京的象征。
下面就由我带领大家沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向北行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是皇天上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入，这是因为古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门通过。这四门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固持久。这四个字本用来赞美天的本质，也称为天之“四德”。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。
每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉和燎炉焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又叫亿兆景从石，人间偶语，天闻若雷，说的就是站在天心石上说话，皇天上帝就能清楚的听到，所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。
面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，殿宇的意思，更加显示出它的神圣和至尊。它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，东南西三个方向各一出陛，在南向有二龙戏珠的丹陛石。殿顶是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天坛有非常多的柏树，而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，故称之为九龙柏。在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。
现在的我们已经走过了中轴线，接下来我们往西走，去看神乐署建筑群和斋宫建筑群。
首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷，建成于永乐十八年，现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前，要到天坛斋宫斋戒三天，三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的住所，所以建筑等级较高，建筑物精美，素有“小故宫”之称。
再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成，原名“神乐观”，清乾隆八年改为“神乐所”，乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是专门演习神乐舞的场所，最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。
我们已经看完了五大建筑群中的四组，现在我们一起去看看最后一组——牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南，有北方十一间，中间三间供奉牺牲之神。
中国封建统治延续了两千多年，天坛的规划、设计思想，体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去，但凝结了古代匠师智慧和血汗的神坛将作为世界遗产永久保护传世。它将为人类文明的进步永远发挥着史料、借鉴和教育三大作用。今天我就为大家讲解这么多了，现在大家可以自由的去公园里看看，请大家注意安全，半个小时后我们在东门集合。
北京导游词9
大家好！我是一位小小导游。今天，我就给出大家介绍一下著名的世界遗产——长城。
毛主席曾经说过：“不到长城非好汉。”今天，你们要登长城做好汉了！祝贺你们！你们知道吗？长城被列入“世界”遗产的时间是1987年12月。长城是中国的像征，身为中华儿女的我们，又怎么能不骄傲呢？ 大家记得古时候有一个传说吗？那是勤劳的孟姜女为了找被官兵捉去建筑长城的丈夫，经过许多艰难困苦，来到长城边。当她四处打听，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在长城哭了三天三夜。突然，只听”轰隆“一声，长城被哭倒了800里。游客们，这是多么感人的故事啊，可见，万里长城凝结了千万人民的血汗，是中华人民智慧的结晶。
长城总长约6700千米，最有名的八达岭长城随山势起伏，南北两边都有高峰耸立着。大家请跟我来。看，长城主要由关隘、城墙和烽火台三部分组成的。城墙是长城的主要工程，特别坚固，是用巨砖、石条等材料砌成的。关隘就是长城沿线的重要驻兵据点。大家请看看旁边，城顶上有一个垛口，每个垛口上都有一个小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一个枪击口。至于烽火台，是有军情时点燃烽火来传递信息的建筑。现在，大家站在长城上远眺，是不是前看不到头，后见不着尾呢？
游客们，我先介绍到这里了，请大家漫步欣赏。大家注意了，在游览时，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，爱护长城这一人们用血汗换来的世界遗产。
北京导游词10
原“西水峪风景区”已改名为“黄花城水长城旅游区”，这里有山有水有长城，风景优美，景色迷人，有“塞外景，江南风，尽在水长城”的美誉。
基本介绍
黄花城水长城旅游区位于北京市怀柔区九渡河镇境内，距北京市区65公里，是以奇而著称，融山川、碧水、古长城为一体的旅游休闲胜地。而这里的“三绝景”更是引人入胜，叹为观止：
“一绝”建于明永乐年间的长城盘旋于山脊之上，环绕在灏明湖畔，景色秀美壮观。
“二绝”湖水将长城自然断开，形成长城戏水、水没古城垣的奇特景观。
“三绝”明代板栗园，古树盘根错节，形态各异。那巨龙戏珠之躯和撑掩苍天之冠，令人嘬舌赞不绝口。
沿古道、过木桥、涉小溪、跨怪石，上行可达黑龙潭。途中，龙尾洞、紫翠峰、醉女山、石浪谷、情人峰、三珠连潭等自然景观更是令人心旷神怡，流连忘返。
寻幽怀古，回归自然，请到黄花城水长城旅游区!
北京导游词11
云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游累点”之一。房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天关寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等很多佛教遗迹文物，而石径山云居寺则是其中最有名的，向有“北京敦煌”之誉。
云居寺创建於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区著名寺院之一。寺院部分抗日战争时期毁於日军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。除去重复刻造者外，计刻经112O馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。
云居寺名称最早见於唐总章二年(669年)年石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代云居寺因刻造石经知名，故有“石经寺”之称。明代因在石经山东麓建东峪寺，而云居寺居山之西，故亦称“西峪寺”清初又改称“西域云居禅林”，仍然保留着云居之名。云居寺历代屡有修葺，最後的修缮年代是清康熙三十七年(l698年)。被毁前的寺院规模宏大，寺院中路有院落五层，殿宇六进。寺依山而建，每层院落逐步升高，各层正殿之旁又有配殿，中路北侧有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山门前引泉水流过，清泉垂柳，山雾缭绕，自然环境颇为幽美，确实是一处修行佳处。“七七事变”后寺院被日军炮火毁为一片废墟，南塔也於此时被毁。在云居寺遗址范圉内，北部及四隅的十座小石塔是劫後仅存遗物。所幸摄有云居寺被毁前照片，中日邦交恢复後，日方将当时照片送归。佛教自公元2年伊存授经东传中国后，译着经卷便是众多僧人信徒“经久不息"的一项事业。但是纸张、绢绸、木板经卷，不仅易受风、火、水、虫的破坏，也易受人为的损毁，历史上两次“法难"期间，大量的手写佛经化为灰烬，战争兵火也给佛教寺院、佛像经籍带来毁灭性灾难。造样就促使僧徒想方设法让佛法传承久远。鉴於山东泰山、河北鼓山等处的摩崖刻经得以保存，幽州僧人静琬认为经刻石上，可以地久天长，於是继承其师慧思遗志，选择了盛产汉白玉、艾叶青石，又远离幽州城的房山，开始了刻经於石、秘藏於室的艰巨工捏。静琬先是创建了石经山藏经洞和云居寺，他发愿造十二部石经。这一行动得到当时社会各方面的支待。从隋大叶中到唐初，静琬30年刻经不辍，每刻完一批石经就凿洞封存起来。贞观十三年(639年)静琬入寂他的第子玄导、僧仪、惠暹、玄法四代相续主持刻经，并得到金信公主奏赐经本四千多部作为底本，先後刻经百馀部，分藏於各藏经洞中。自隋至明，共开凿藏经洞九个藏石经版4559块;辽金时又在寺南侧挖穴，埋藏经版1O611块。辽天庆七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也称“压经塔”。
静琬最初所刻石经146块，一部分镶嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一个，也是唯一一座开放式藏经洞，洞前有门可以进出，长宽各约十米，中有四根八角形石柱支撑洞顶，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故称“千佛柱"。其馀各洞都是封闭式，里面叠藏石经板，洞门封锢，人不能出人。
房山石经是我国的石经宝库，也是世界的宝贵文化遗产。它对於研究我国古代文化、历史、艺术以及佛教历史和典籍都有重大价值和意义。辽金年代所刻石经，原以《契丹藏》为底本，但《契丹藏》早已失传。近年来从山西应县木塔中发现了《契用藏》残卷，与房山石经对照，完全相同。房山石经完好地保存了《契丹藏》佛经，这在世界佛经史上是件大事。房山石经是原刻石板，没有写经传抄所易产生的那种讹误、版本校勘价值极高。同时，它保存了50种以上的各版大藏经所没有的经籍。镂刻技术精淇，书法秀丽，不仅是有价值的佛教文物，也是中国书法雕刻艺术的精品。所以问世后，即名闻遐迩。在书法艺术方面，隋代刻经已是高手所书，唐代刻经更具有隋唐书法的优美风格。从石经中也可以看到我国书法风格的变迁和文字演变(如：俗写字，异体字，简化字，武周时期新造字等)情况。石经中有许多经文后面附刻有题记，这些题记是研究历代政治，经济，文化以及民风民俗的宝贵资料。从1956年开始中国佛教协会和有关部门一起，对房山石经进行了全面的调查、发掘和整理工作，目前已将部分石经进行编号，上架展览。
1981年11月中国社会科学院世界宗教研究所佛学家罗焰在洞内研修之际，於原地面拜石下五厘米处，发现一方石，下有一洞穴，内存石函、银函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一号白玉石函，函盖上刻有172个字，函内还刻有83字铭文。这些文字记述了明代万历二十年(1592年)间，在石经山首次发现隋代所藏佛舍利情况。二号青石函，较上函略小;函盖上刻有“大隋大业十二年岁次丙子四月十已朔八日甲子於此函内安置佛舍利三粒原住持永劫”36字铭文。说明佛舍利在这里已珍藏l300年之久。三号汉白玉石函，有楔状抽斗盖，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四号镀金银函，四周有青龙、白虎、朱雀、玄武四种刻线图案，盖上有花卉图案，内有木质彩绘香珠一颗、珍珠11颗。五号白玉函十分精巧，长宽各12厘米，高17厘米，里面放有两粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁边还伴有两颗珍珠。
关於这些佛舍利的来历，据记载:隋文帝曾从一印度僧人处得到佛舍利，并於仁寿元年(601年)、仁寿二年(602年)、仁寿四年(604年)三次向全国各州颁发佛舍利，地处幽州的弘业寺和智泉寺皆有幸得到。而这两寺都距云居寺不很远。同时，云居寺创始人静碗法师原本是智泉寺僧人，是佛教天台宗慧思弟子，所似很可能当时皇帝也赐给了云居寺佛舍利。《憨山大师梦游集》和《帝京景物略》中曾记载明万历二十年在云居寺石经山雷音洞发现了三粒佛舍利。当时万历皇帝的母亲笃信佛教，於是迎入宫中供养三曰後又安放在雷音洞内，但是记载中的三粒佛舍利，现存只有两粒，据专家推断，其中一粒可能在明代万历皇帝母亲迎人宫内供养时不慎遗失或是被私自留下。目前这两粒佛舍利及相关文物被中国佛教协会保管，一俟云居寺修复後，将送回云居寺内安置，供各界人士瞻礼。
云居寺周围现存唐辽石塔及辽代砖塔共六座，互相拱卫，从而形成云居寺特殊的佛教人文景观。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟汉白玉为原料，精雕而成。塔分单层和密檐式两种，平面呈方形，正面辟尖拱形门，内两侧刻披甲胄金刚武士，生动逼真。其中唐开元十五年(727年)建的石塔内两壁所刻浑目高鼻供养人形象，反映出盛唐时期民族团结的繁荣景象。这批石塔是北京地区现存最早古塔，成为研究唐代幽州地区文化史和佛教史的珍贵实物资料。1949年後，人民政府对云居寺所藏石经进行了发掘和整理。到现在还完好保存的石经就有14278块，分别藏在对面石经山上的9个洞内和云居寺文物保管所里。1961年3月，国务院将云居寺遗址、两座辽塔、八座唐塔、藏经洞和石经，列为全国重点保护文物，并为保护这些珍贵的文物，先後对辽代北塔进行了加固维修，安装了避雷设施，为保护石经板盖了石经库，以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。北京市人民政府於1935年4月1曰决定修复云居寺。第一期工程，天王殿、毗卢殿已竣工开放。原云居寺千年遗物——汉白玉镌刻的圆形山门雄姿也已复原。为更好地保护石经，避免风化剥蚀，现已决定於1999年9月9曰9目9时9分9秒，将全部石经全部重新秘封於地下。石经藏而天下安，这项举措必成这佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏着15000余块石刻佛教大藏经被誉为"北京的敦煌"。在云居寺周围两平方公里的范围内，内云居寺，石经山藏经洞，唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大宝库。房山云居寺石刻佛教大藏经始刻于隋大业年间，历经唐、辽、金、元、明六个朝代千余年，刻经1122部，3572卷，刻石14278块，分藏于石经山九个藏经洞和云居寺地穴之中。现又将木雕《龙藏经》7.7万多块，明代经2万多卷运藏于寺。石经、纸经、木板经过这三种经本已称为世界"三绝"。陈列展览有"石经展览"。
云居寺有五大院落六进殿宇，东接上方山，西俯拒马河，占地7万多平方米，两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙，历史悠久，饱经沧桑。解放后，云居寺经过两次大规模修复重现庄严。云居寺古时亦有"碑海塔林"之称，现存碑20余块、塔10余座，是其宝贵的文化遗产。
石经山在云居寺东二里处，俗称小西天。海拔450米。这里不仅是房山石经刊刻起源之处，也是佛祖舍利出土之处，4196块隋唐石经为国之重宝，以雷音洞、金仙公主塔为代表的众多历史遗迹，具有极高的价值。
据考，石经始刻于隋大业十二年(公元605年)，僧人静琬为维护正法，镌刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代，绵延1039年，刻佛经1122部，3572卷，14278块，分藏于石经山9个藏经洞和云居寺地穴之中，规模之大，历时之长，是世界文化史上罕见的壮举，堪与闻名寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。
北京导游词12
各位游客大家好，今日就由我来带领咱们一起旅游这个清代的皇家园林——颐和园。希望大家在这里度过一段美好的时光。
我们现在前往的是颐和园，运用这一段时间，我向大家简略的介绍一下颐和园的历史以及现在的情况。
最早在辽金年代的时期，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今日的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这儿称为金山、金山泊。到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。而明代前期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历十六年，也即是1588年，这儿已经具有一定的园林规划，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称赞。可是让这儿真实变成一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也即是1749~1764年，就在本来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。并且这儿还成了闻名的三山五园之一。和中国古代的大多数皇家修建相同，这儿也没能躲过侵略者的蹂躏，在1860年，这儿被英法联军抢掠并且焚毁了。过了一些年，慈禧太后挪用了水兵经费对这儿进行了重建，并且光绪皇帝下昭将这儿改名为颐和园。可是在1900年的时，颐和园又再次遭到了八国联军(俄英法德意日美奥)的严重损坏。从此之后对这儿所进行的重修，由于财力缺乏，至今后山有些长时间都没有修正。到了1912年，按照清史的优待条件，颐和园仍然把握在逊帝溥仪手中。过了两年，这儿曾作为他的.私家产业一度敞开，可是由于交通不便票价贵重等缘由，没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这儿正式改为对外敞开的公园。1948年12月，人民政府承受这儿后，经过综合治理，仍然坚持着其皇家园林的相貌。并且这儿还变成了世界上造景丰厚、修建会集、保管最完好的皇家园林。
咱们一行所看到的颐和园共占地290公顷，其间陆地四分之一，水面到达了四分之三。依据皇家园林建园的用途和特征，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后日子区和风景旅游区三个。
来到了东宫门，咱们本次的旅游也就正式开端了。
在东宫门外，有一座“涵虚”、“罨秀”的牌楼。其间涵虚的意思是六合开阔，山明水秀，一应俱全。罨(yǎn)秀是有捕捉秀丽风景之意。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园的匾额即是光绪皇帝的手书。颐和二字则取颐养精神、心境平缓的意思。
进入东宫门，咱们首先来到的即是颐和园的政治活动区。南侧对称摆放着南北九卿房，是清朝九卿六部值勤的地方。在往前走，便来到了仁寿门，迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长命。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙九子之一，标志吉利富有。在殿前还摆设有两对龙凤外型的铜香炉，在朝里活动中是用来点香，烘托气氛的。按古代礼制，龙居中，标志皇帝，凤在两边，标志皇后。而在这儿，却是龙在两边，这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系，突出了凤的位置。
咱们面前这座雄伟的建筑即是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候，规则但凡当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时，便将这儿改为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政的人能够长命。如今，仁寿殿的摆设和原状是基本相同的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后边还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为布局，雕有九条闹龙，中间是玻璃镜，镜面上写有226个不一样写法的寿字。在宝座邻近，还设有掌扇，角端等。其间角端是传说中异兽，实践用途其实即是香炉。而殿内两边的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣歇息的地方，旁边有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，由于蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的茸毛粘制而成的，咱们能够看到，这个乾隆年间的著作尽管历经二百多年可是仍是颜色照旧。
穿过仁寿殿咱们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所——德和园，取自左传“正人听之以平其心，心平德和”，意思是听了美好的曲子，就会心绪平和，到达品德崇高的境地。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的，布局谨慎，十分的壮丽，高21米，低台宽17米，分为三层，自上而下分别是福台，禄台和寿台。在寿台地板上还有一口深井，四眼干土井。各层地板都能够开合。在敞开时，天井和地井交流，顶部有绞车牵引，能够使剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地，寿台下面的井还能够起到声响共识的效果，使艺人声响愈加洪亮，水井还能够用于扮演龙口喷水等景象。除此之外，还设有扮戏楼，共艺人化装用的。如今咱们所看到的展现戏装，摆设慈禧的奔驰车的地方即是其时的扮戏楼。
在戏台的对面，是颐乐殿以及东西侧的廊子，这儿即是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方。殿内正中设有金漆搪瓷百鸟朝凤宝座，是慈禧受贺时用的，凤为百鸟之王，把这个屏风放在颐乐殿，暗喻了慈禧太后的威望。当年王宫大臣看戏的廊房如今现已被开辟为颐和园文物展览室，东侧是慈禧太后的服饰以及日用品，西侧则是制造精巧的工艺品。
在中国古代，有首诗从前写到“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”。咱们如今来到的仁寿殿后的假山中，便能领会其间的意义。这儿运用了中国造园艺术中的抑景法。开始，这儿如同现在这样没有路能够走了，可是跟着不断的往前走，恍然大悟，在咱们前面有呈现了一碧千倾的昆明湖。
昆明湖本来是一个由泉流会聚而成的湖泊，叫西海，面积还没有如今的一半大。到了乾隆年间修建园林的时，将这儿进行了改造，形成了今日的湖泊，而这儿为何叫做昆明湖呢?这是由于在距今2000多年的西汉时期，云南滇池有个小国叫做昆明国，汉武帝为讨伐那里，在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池，练习水军。乾隆皇帝依据这个典故，将西海改为昆明湖，并仿效汉武帝在这儿演习水师，这即是昆明湖称号的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使本来的小土丘增高和拓展了不少，乾隆皇帝在为妈妈祝寿的时分，在山上园静寺的遗址上兴建了大回报延寿寺，并将翁山赐名万寿山，取意长命。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳，上边有一个亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”，每年春天来到的时分，这儿即是颐和园中最早报春的地方。
咱们看到这组建筑特别、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂，出自晋代诗人陆机：“玉泉涌微澜”的诗句，这儿是光绪皇帝来颐和园是寓居的地方。已经说到了这儿了，就有必要提及一下戊戌变法。爱新觉罗·载湉是清朝的第九个皇帝，也就是慈禧的侄子，光绪皇帝。同治皇帝死了之后，慈禧太后为了能够继续掌权，所以就让四岁的载湉当皇帝，而她则再度垂帘听政。到了光绪19岁亲政今后，宫殿内保守派和维新派在政治上起了抵触。1898年，维新派代表人物康有为，梁启超，谭嗣同等人经光绪皇帝实施变法，史称“戊戌变法”，由于这次变法运动只继续了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所摧残，所以也叫“百日维新”。变法失利后，光绪被幽禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也一起前来，住在玉澜堂。为了操控光绪的一举一动，慈禧太后命人在玉澜堂周围修筑了不少砖墙，门口还有宦官看守，此刻的玉澜堂如同一个与世隔绝的地方，不过到了如今，本来的砖墙现已基本拆除了，基本上恢复了曾经的相貌，玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然坚持本来的姿态，作为有关变法的遗址供游人欣赏。在玉澜堂殿内有乾隆时制造的地平床，宝座，屏风，香几等等，东暖阁是光绪的早餐室，西暖阁即是睡房，殿外东侧是书房，西侧是洗手间，澡堂以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木布局，以沉香木为中间，做工十分精巧。围屏是用两层玻璃组成的，上边既有中国山水画，也有西洋的风景画，颜料是用天然宝石研磨而成的，至今颜色仍然美丽。前层玻璃的反面画有前景和中景，后层玻璃的正面有中景和前景，两层之间相隔一段距离，立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额意思即是深宫中住着圣明之君的意思。
在玉澜堂的后边即是宜芸馆，宜芸是适于藏书的地方。正殿即是光绪的皇后隆裕住的地方，西配殿从前是光绪宠爱的妃子珍妃的居处。在戊戌变法失利后，慈禧指令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的榜首所，让珍妃住到第二所，这之后，光绪皇帝想见到自个的内助都很困难了。
出了宜芸馆，咱们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐，仁者寿”，意思是说，这儿是仁者智者寓居的地方。乾隆年间，这儿是乾隆妈妈纽钴禄氏住的地方，光绪年间，慈禧太后就住在这儿。
经过了水木自亲，就是乐寿堂的正门，咱们也就进入了院子。能够看到在院子中摆设了许多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合和平”，意思是天下和平。园内还栽培有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富有”。中间的这块太湖石，由于形状像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个姓名叫做败家石，这是由于在明朝有自己十分喜爱石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园旁边，可是由于种.种不利因素，推托说耗尽财力，将它丢在了路旁边，后来，乾隆皇帝从清西陵回来京城的途中看到了这块石头，便将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中间的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来燃烧檀香的，起到调理室内空气的效果。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放生果供慈禧欣赏和闻香气。在殿内东西两边还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的彩色玻璃吊灯，是1903年从德国进口的，它是中国前期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时分，还能够欣赏鱼桌，它是以金星紫檀木坐布局，镶有玻璃台面，桌子里面还镶嵌着用宝贵资料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性杰出，能够养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。
乐寿堂的西跨院叫扬仁风，院子内的建筑极具江南园林特征。在园内北面的正中山坡上，有扇面形状的“扇面殿”，殿前地上运用汉白玉砌成的扇骨、山轴，整座殿堂如同一把翻开的折扇。
从这儿出来，咱们就走上了衔接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地基是跟着万寿山地形凹凸而崎岖的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的曲折而改变的，在地形凹凸和变向的衔接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳、寄澜、秋水和清遥，规划十分的奇妙。长廊是中国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是由于在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅，并且很少重复。其间有关于西湖风景的546幅，是乾隆十五年缔造长廊时，命人到杭州描摹回来画上的。人物画多采用了中国古典文学名著，比方《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所规划的内容时间跨度十分大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，能够说的上是中国文化史的一个缩影，在1900年的时，这儿被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
走出了长廊，咱们就来到了以排云点为中间的祝寿庆典区，这儿是万寿山前山最雄伟的一组建筑，构成了万寿山的中轴线。这条中轴线从临湖码头到山顶的才智海，散布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、才智海等主要修建。
排云殿建在乾隆年间大回报延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时承受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞“神仙排云出，但见金银台”的诗句。在殿内，除了宝座，屏风等惯例摆设以外，还有一些烘托气氛的特别摆设，比方用台湾乌木雕琢的屏风，沉香木雕琢的寿字，圆镜插屏，金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上承受拜贺，可见慈禧太后当时位置之高。(“蕃厘经纬”的匾额意思是美好无边)
佛香阁、众香界和才智海是乾隆年间大回报延寿寺的一部分。
佛香阁建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光绪十七年的时候重建，耗费了银两78万多两，是颐和园旁边花费最多的工程。它是全园建筑的中间，以8根铁梨木为支柱，支撑着41米高的三层，八面，四重檐的阁楼，艺术水准十分高，本来在这儿供奉有5米多高的金身佛像。
才智海在万寿山的最高处，建于乾隆年间，称号来自《无量寿经》中“如来才智海，身府无崖底。”意思是如来佛才智如海，佛法无边。这儿是一座用琉璃砖瓦和石料建成的两层无梁殿，本来供奉有无量寿佛，外壁上还嵌着1008尊小佛，尽管在1860年英法联军侵略的时分殿堂没有被焚毁，可是这些佛像却遭到了损坏。
好了，我的讲解就到这了，祝大家在北京玩得开心。
北京导游词13
大家好!我是田贻心。各位来自世界各地的游客们，欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
故宫是中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是此刻说的1406年至1420年，之后经过多个朝代的劳动人民细心修改，变得十分的富丽堂皇，但仍持续着原先的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
说完了北京故宫的历史，此刻该说说外观和排列顺序了。这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。故宫长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。故宫在1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。请大家保管好自我的财物，注意安全，有序地游览，祝大家玩得开心!
北京导游词14
各位先生，各位女士，我代表中国国际旅行社欢迎大家旅游观光，预祝大家旅行愉快身体健康。我叫，是中国国际旅行社的导游员，今天我们要参观游览的是我们中华人民共和国的首都北京。下面请听我向诸位做个介绍：北京有天安门、地安门、和平门、宣武门、东便门、西便门、东直门、西直门、广安门、复兴门、阜城门、得盛门、安定门、朝阳门、建国门、崇文门、广渠门、永定门。
主要繁华商业区有：天桥、朱市口、前门大栅栏、王府井、东单、西单、东四、西四、古楼。如果您想上哪请向我提出我都可以带路。
我还可以带大家去游览：北海、颐和园、天坛、动物园、陶然亭、紫竹院、中山公园、文化宫。香山碧云寺、西山八大处。看看周口店的古猿人，十三陵的地下宫殿，长城八达岭、密云大水库、故宫博物馆、再看看雍合宫、白塔寺、清真寺、大钟寺。瞧瞧世界上最大的钟，净重42吨。您看那边，所有罗汉都有位置，唯独济公没地儿呆，在屋梁上趴着的罗汉堂。
北京总让您处处感到民族智慧的结晶，到处闪烁着人类文明的火花！好，我不多说了，还是请各位亲自到北京各处走一走吧，请！
北京导游词15
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