导游讲解导游词范文14篇精选
作为一位出色的导游人员，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编整理的导游讲解导游词范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
导游讲解导游词 1
各位游客
大家好，我是xx旅行社的导游员，我姓xx，在接下来的几天当中，我将陪伴大家共同游览北京的名胜风景，希望通过我的讲解，能够是您对北京留下非常美好的印象，同时也希望您能对我的工作提出宝贵的意见。好，现在我们就开始今天的游览行程吧。
故宫占地72万平方米，其中建筑面积为16.3万平方米，南北长961米，东西宽753米，周围有10米高的城墙环绕，还有宽52米的护城河，在四角都建有一座精美的角楼。根据1973年的统计，故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。明朝永乐皇帝朱棣登基不久，在永乐四年，也就是1406年下诏营建北京紫禁城。修建分为两个阶段，第一阶段是从永乐四年开始备料，而第二阶段就是在永乐十五年，1417年六月开始动工兴建，历时14年，在永乐十八年，1420年完工。在建造过程中，征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人，而建筑材料都来自全国各地，比如汉白玉石来北京房山，金砖来自苏州，石灰来自河北易州，五色虎皮石来自河北蓟县盘山，殿基所用的精砖石来自山东临清，松木多来自东北，而楠木多来自四川、云贵、浙江等地，可见当时工程的浩大。故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的，布局规划遵循了《周礼?考工计》的都城设计礼制：前朝后寝，左祖右社。大致分为南北两个部分，南半部位前朝，北半部则为后寝。前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心，文华殿和武英殿为东西两翼，是皇帝举行朝会的地方。而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心，外东路、外西路的建筑为主，是皇帝处理日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是这样布局的：在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙，西侧则是祭社稷的场所社稷坛。按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫，其中明朝14位，清朝10位，统治时间总共长达五个世纪。由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体，所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中，成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。现在在北京有一条贯穿南北的中轴线，被梁思成先生称为伟大的中轴线，全长8.5公里，南起永定门，北到钟楼，其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉，线上的景山是内城的中心点，也是故宫的镇山。
我们有时候还把故宫叫做紫禁城，而它的名称是怎样得来的呢?我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，称为紫宫。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是绝对的'禁地，又称为禁宫，所以这里也被叫做紫禁城。这里共有四道门，分别是午门、神武门、东华门和西华门。而紫禁城的正门就是午门，因为在罗盘上，上午的代表正南，所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型，从汉代的门阙形制演变过来。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有门楼，两侧还设有钟鼓亭，东西两侧突出的部分叫观，上部各有廊庑13间，两端还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代，这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。正中开了三道门，两侧都有掖门，这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途：中门是皇帝专用的，或者皇帝大婚的时候，皇后可以从这里入宫，科考三甲也可以从这里入宫;平时，文武百官走左门，宗室王公走右门;掖门只有在大型活动的时候才开，三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门，外国使节要从西掖门才可以入宫;在殿试的时候，考生分单双号，从东西掖门中通过。
进入午门，我们首先看到的就是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边还有五座汉白玉石桥，就是内金水桥了。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是建筑和灭火的主要水源，同时还起到了点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。
导游讲解导游词 2
嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。
嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来!”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。
太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢?因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫;西有少室，争艳夺魁;东视群山，谷幽峰奇;北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想?倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的'，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年(695年)，武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。
刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512.4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两层，称为“大寨”、“小寨”，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。
嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺庙林立，风景秀丽，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相连，各有奇景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。
(嵩阳书院)
各位团友，我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院，原名嵩阳寺，创建于北魏太和八年(484年)，隋朝时改名“嵩阳观”，唐朝改为“奉天宫”，五代后周时改为“太乙书院”，宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。历经元、明、清各代重修增建，鼎盛时期，学田有1700余亩，生徒达数百人，藏书达1000多册。比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。它是一所历史悠久，规模宏敞的官办书院，和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院，共称为我国古代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹，都在此讲过学。
嵩阳书院明末毁于兵火，清康熙十三年重建。现存书院的基本布局，大体保持了清代的建制。有房舍近百间，面积10000多平方米。中轴线的主要建筑，从大门到藏书楼，前后五进院落，最前为卷棚大门三间，正楹为先圣殿，次为讲堂，讲堂后为道统祠，最后为藏书楼。中轴线两侧配房，均为硬山式建筑，分别为“程朱祠”、“丽泽堂”、“博学斋”书舍等。整个书院建筑与寺庙相比，别有风采，大多是滚脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古朴典雅，廊庑俱全，巍然壮观。
嵩山的历史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然风光更是千姿百态。当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时，那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗?五岳中泰山的雄，华山的险已给你留下了深刻的印象，那么嵩山呢?它给你的不正是华夏民族6000年文化的风采吗?
各位团友，嵩山的此结束，谢谢大家，谢谢大家给予的合作与支持。中国有句古话叫“两山不能相遇，两人总能相逢”，期盼再次相会，谢谢!
导游讲解导游词 3
各位团友，
大家好!我今天要向大家讲解的景点是都江堰。
那众所周知，都江堰水利工程是由李冰父子于公元前256年修建的，它位于四川盆地边缘的岷江中游，今都江堰市城西，距成都60公里左右。它是集防洪、航运、灌溉为一体的水利工程。距今已有2200多年的历史。
它不仅是我国最古老、最伟大的水利工程，也是全世界迄今为止，年代最久远、唯一留存下来并以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰的灌溉面积超过1000万亩。2200多年来，都江堰仍在正常发挥着它的各项社会功用，而与其同时代修建的郑国渠、灵渠的社会功用却已经早早的废弛了，大家就不禁要问，都江堰为什么能数十年、数百年、甚至数千年如一日的灌溉着成都平原，这样历久不衰。这其中到底有什么奥秘呢?其实啊。原因就在于都江堰水利工程修建的科学性，可能大家都知道都江堰水利工程是有鱼嘴分水堤、飞沙堰泄洪道、宝瓶口引水口三大主体工程构成，它科学的解决了江水自动分流、自动排沙、控制水量等问题，使成都平原成为“水旱从人，食无荒年，不知饥馑”的天府之国。都江堰之所以能稳稳当当的造福千年，还得益于这三大渠首工程。
1首先，让我们看看鱼嘴分水堤的妙用，那顾名思义，是该工程大堤前端形似鱼嘴，故而得名，它的主要功能是分水，将上游奔流而下的江水一分为二，左边称为外江，俗称金马河，是岷江的主流，主要用于排洪，右边沿山脚的是内江，为人工引水渠道，主要用于灌溉。
鱼嘴的设置极为巧妙，它充分利用地形地势巧妙地完成分流引水大的任务，并且在洪水枯水季节不同水位条件下，起着调节水量的作用。春天，也就是枯水季节时，岷江水量小，灌区正值春耕，需要用水，这时岷江主流直入内江，水量约占六成，外江四成，这样可以保证灌溉，夏季洪水季节时，在弯道动力学原理的作用下，二者的比例会自动的颠倒过来，内江四成，外江六成，使灌区不受水灾。二王庙墙壁上刻的治水《三字经》中说的“分四六,平潦旱”就是说的.鱼嘴这一天然调节分流比例的作用。
除了分水这个功用外，鱼嘴还有排沙的重要功用，因其建在岷江大弯道的下方，因而外江处于凸岸，内江处于凹岸。当洪水季节来临时，水流夹带的大量沙石到大弯道时，不可避免地形成巨大的漩涡，此时含沙量大，重而沉底的底层水被离心力甩出，与百分之六十的主流一起直冲外江，而含沙量小的表层水被离心力甩到凹岸，冲向内江，鱼嘴是二八排沙的，百分之八十外江，百分之二十内江。
鱼嘴说完了，现在我们接着看看飞沙堰的功能，飞沙堰位于鱼嘴下方1070米处，长200米，高2.15米，是一个看似平凡的工程，其实它的功用却非常的大，可以毫不夸张的说，它是确保成都平原不受水旱灾害的关键，它的主要作用是泄洪，即当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，把多余的水从这里排到外江，如果遇到特大洪水的情况，飞沙堰还会自动溃堤，让大量的江水回归岷江的主流，另一个作用是排沙，刚才说道在鱼嘴处已经江百分之八十的沙石排到了外江，剩下的百分之二十到了内江，这些沙石进入内江后并不会全部的流入成都平原。
2玉垒山就不再坚硬了。最后，李冰用了8年的时间打通了玉垒山。在宝瓶口的一侧，大家可以看到离堆。因为与玉垒山山体相离而得名。
都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功用是相辅相成的。正是有了这样的相互作用，都江堰才如此的伟大，它是独一无二的。“因势利导”是它治水哲学的精髓，它和现在司空见惯的拦河大坝，一横一纵，一堵一导代表了截然不同的治水哲学。
一个是征服自然，一个是顺应自然。都江堰以它不可思议的水利哲学频频受到国内外专家的高度赞扬。有关部门统计，中国水库的平均寿命只有50年，条件较好的美国水库的平均寿命也不超过300年，相形之下，都江堰却已经存在了2200多年。难怪余秋雨先生会在它的著作中发出这样的感叹：我以为中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
导游讲解导游词 4
各位团友：
欢迎来到天堂的中心——嘉兴！
首先，请允许我代表我们嘉兴“天堂江南旅行社”对大家的到来表示热烈的欢迎！
下面，请允许我介绍一下自己，我叫王××，大家可以叫我“小王”或者“王导”。此次旅行，还有一位和我一起为大家服务的，就是前面这位有着丰富驾驶经验的司机小李，请大家特别记住，本车的车牌号是“浙F12345”，它将承载我们一路欢歌笑语！本次的嘉兴旅游，虽然只有短短的`三天，但是，我们会本着“宾客至上，服务第一”的宗旨，尽心尽力地做好服务，同时也希望我们的工作能得到大家的支持和配合，促进我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，走得顺利。我们衷心希望这次嘉兴“天堂之旅”能给大家流下愉快而美好的印象。
接下来让我们一起了解一下这三天的行程：明天上午，我们将游览中国共产党的诞生地——南湖，瞻仰“一大红船”（30秒）；下午我们去原汁原味的江南水乡古镇——乌镇，走一走文学巨匠茅盾童年时曾经走过的老街，晚上我们就住在乌镇西栅，体会一下别样的古镇情怀（30秒）。第三天上午，我们游览古城盐官，那里是传说中的乾隆皇帝的出生地（30秒）；中饭后，大约一点半，我们将欣赏到天下奇观海宁潮，下午就到海宁皮革城购物，我知道大家慕名而来，也相信大家一定能买到称心如意的皮衣皮包。然后，大家满载着在嘉兴收获的旅游商品，满载着嘉兴的美好印象，回到大家温馨甜美的家！
各位团友，天色已晚，大家一定非常关心我们今天将要下榻的酒店吧，我给大家简单介绍一下我们将要入住的四星级酒店——阳光大酒店。
导游讲解导游词 5
尊敬的各位领导：
大家好!
今天，我们欢聚在此，欢聚一堂，共同庆祝这个盛大的节日——中国旅游节。
今天我要给大家讲一讲我的经历。
我是一名小导游，在大家的`眼中，我是一个不错的导游，可是我有时候却不小心，导致大家都很讨厌我。
有一次，我和同学一起出去玩，我和同学一起去看望姥姥，我看见了一家大酒店，我问爸爸：“你为什么不去吃饭?”爸爸说：“你自己去吧，别人都不来了，这里的人又多，又多，你就别走。”我们又来到了一家饭店，我对爸爸说：“爸爸，这里的菜都是自己做的。”爸爸说：“你自己就自己去吧!别人来了，自己却不去，你这样做是不对的。”听了这些话，我的脸红了，我以后一定要好好学习，做个有用的人。
我现在的学习成绩不是很好，我以后要好好学习，争取下学期取得好的成绩。
导游讲解导游词 6
各位游客，
大家好，我们现在是在成都前往甘孜的路上，车程共约360公里，大约需要6个小时。从成都出发，我们一路经过了新津、浦江、名山，现在我们已经在雅安城内了。进入雅安，我们首先感受到的便是这绵绵细雨了，可不要觉得它搅坏了我们的游览兴致，现在请大家打开窗户深呼吸一下，有没有觉得深呼吸了这雨中的空气后，就觉得神清气爽了呢？其实啊，咱们现在感受到的就是雅安三绝之一，雅雨了。雅雨细弱银针，润物无声，饱含负氧离子，所以能使人精神振作。而且雅安的空气质量全省第一，可是绝对的天然氧吧呢。因此，雅安还有一个别称，叫“雨城”。关于这雨城，也是有一段传说的。
传说在上古时代，水神共宫和火神祝融为争夺帝位而战，共宫一怒之下，撞断擎天柱，天幕开处，暴雨倾盆，洪水滚滚。女娲为拯救万物于水火，于是炼五彩石补天，但是却在补雅洲天漏的.时候，血气耗尽，身心交瘁的倒了下去，由于天空中最后一道缝没有补完，所以雅安常年飘雨，空气湿润。当然了，这只是个传说，其实是因为雅安地处群山之中，终年云雾笼罩，可以说一年365天，有300天都在下雨，自然而然就有“雨城”之称了。
刚才我说过，雅安有三绝，雅雨是其中一绝，那么还有两绝是什么呢？先给大家卖个关子，大家也不妨猜猜看。
现在请大家看车窗外，我们一路上都是沿着这条江在在行走，大家知道这是什么江吗？不知大家是否还记得诗仙李白的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”诗中的平羌江呢，就是现在咱们看到的这条江了，现在我们叫它青衣江，青衣江源于夹金山，在乐山汇入大渡河，全长284公里，是咱们四川比较有名的一条江。
我们沿江一路都可以看到许多的鱼馆，因为鱼可是雅安的一大特点，也就是刚才让大家猜的雅安第二绝，“雅鱼”了。雅鱼又叫“丙穴鱼”或“细甲鱼”，是雅安青衣江中特有的鱼类，它全身青黑修长，味道非常鲜美，有机会大家可以去尝一尝。而这雅鱼的鱼头上还有一块透明的小骨头，形状像宝剑，据说这宝剑非常有灵气，所以下次您吃完以后，可不要把它丢了，可以拿回家做纪念呢。大家都知道，咱们四川出美女，而各个地方的美女又有着她本身气质上的不同，成都的美女俊俏，而雅安的美女呢？大家可以看看窗外的美女们，个个都身材苗条，面容俊俏，个个如出水芙蓉般，优雅可爱，这呀，跟雅安的特殊环境是有关的，不愧是雅安的第三绝了。是不是让你感叹一番，这真是个雅雨清新，雅鱼美味，雅女可爱的地方呢？好了，朋友们，一路说说看看，再过半个小时就要到达二郎山隧道了。现在请大家稍作休息，待会儿我们再接着聊。
导游讲解导游词 7
西塘是一个江南水乡古镇，地处江、浙、沪交界处的汾湖之滨嘉迸县境内。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商业集镇。镇内街衢依河而建，民居临水而筑，以桥多、弄多、廊棚多著称，是一个朴实、静谧的具有浓郁水乡风韵的小镇。
西塘，古名斜塘、胥塘，因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。早在春秋战国年代，这里是吴越两国的交界地，有“吴根越角”之称。相传，伍子胥曾在西塘帮助吴国修筑水利。
西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵。西塘民居大多建于明清年代，三、五进极为平常，六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计，全镇有长短不一的弄堂共122条，其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年间，是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米，最窄的地方只有0.8米宽，是一条“独行弄”。“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面，石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙，由于年代久远，墙面已斑驳陆离，让人沉浸在古朴的之中。
石皮弄东侧的“种福堂”是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年，为了躲避战乱而定居嘉兴，后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进，第三进就是“种福堂”正厅，各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕，既显示出大户大家的气派与主信仰，又使整个小院呈现出祥和的气氛。
廊棚是沿街商店的延伸部分，其实就是带屋顶的街。是西塘的一大特色。以前，西塘镇的小街小路都有廊棚覆盖，使赶集、行人过往没有日晒雨淋之苦。廊棚的.顶有“一落水”，有“二落水”，也有过街楼。以前，西塘镇这样的廊棚大约有数千米，现在保存最好的是朝南埭、塔湾街在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过学士、商贾农夫和行人游客。
烧香港是西塘的一个有特色的去处，西塘人称为“港”，其实就是“巷”字加上三点水，意思是“水巷”。古镇内这样的“水巷”有几十条，比如“朱家港”、“饭箩港”、“窖匠港”、“十里港”、“来凤港”等等。“烧香港”这个名字是来的呢？原来，这条长700米的小河道两边有许多寺庙，如“圣堂”、“福源宫”、“东岳庙”等等。“烧香港”这个名字是怎么来的呢？原来，这条长700米的小河道貌岸然两边有许多寺庙，如“圣堂”、“福源尤其是逢年过节的时候，各种船只载着附近村民到西塘来烧香、赶庙会，这条小河道船接船，人挤人，热闹非凡。因此，小河就是名为“烧香港”。
西塘不但有的人文景观，而且还有浓郁的文化氛围，元代钱塘诗人钱惟善、元末明初著名诗人高启都曾到西塘寻幽探古。在明代到清代的420年间，有名姓记载的进士19名、举人31名。吴江诗人柳亚子曾多次来西塘与镇上文士吟诗聚友，西塘参加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜爱琴棋书画、养鸟种花。而且，西塘镇民风淳朴，西塘人热情好客，无论您走进哪条小弄或是哪家小院，你感受到千年文化古镇那独特的文化气息。
导游讲解导游词 8
各位游客，
大家好！我们现在正在成都前往乐山的路上，车程共约160公里，大约需要2个小时。从成都出发我们已经先后经过了双流、新津、彭山，现在我们已经进入眉山市境内了。
大家请看向窗外，那一片片绿树丛中点缀着点点橘黄，大家猜猜看那是什么呢？对了，那就是咱们眉山的一大特产——眉山脐橙了。众所周知，眉山又被称为“中国脐橙之乡”，眉山脐橙不仅个儿大皮儿薄、肉厚多汁儿，而且含有丰富的维生素C。它不仅能够让您享了口福，还能让您吃出健康。对于咱们爱美女性而言呢，就更是一种美容佳品了。如果您还没有品尝过眉山脐橙的话，不妨回去的时候带上几个，相信它一定不会让您失望！
朋友们，不知您可否发现，我们这一路都是山：先是经过了彭山，现在眉山，待会儿我们还要去乐山、峨眉山。有古诗说：“山不在高，有仙则名。”彭山的大仙是彭老祖，那眉山的大仙又是谁呢？对了，他就是咱们眉山土生土长的苏东坡了。
说起这苏东坡啊，那可就有聊不完的话题了。苏东坡是宋代最伟大的文学家，在诗、词、书法、散文、绘画等很多方面都有着开宗派的功绩。他与父亲苏洵、弟弟苏辙以及韩愈、柳宗元等人并称为“唐宋八大家”；他的诗与黄庭坚并称为“苏黄”，他的书法位居“苏黄米蔡”四大书法家之首；他的词气势磅礴而又朗朗上口，像“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样脍炙人口的`诗词比比皆是。除此之外，他的散文与绘画也别开生面，将诗、书、画三味合一，达到了诗中有画、画中有诗的境界。我想我们用旷世奇才来形容他一点也不为过。
我们现在常说：一个成功男人的背后必然有一个默默无闻的女人在支持他。既然说到了苏东坡的成就，那我们就来聊一聊苏东坡的初恋吧。当时苏东坡在眉山市青神县一个叫中岩寺的地方求学，有一天老师突然把所有的学生都召集到一个池塘旁边，借给池塘取名来考查学生的才能。很多学生都说出了自以为满意的名字，可是都不合老师之意。最后，苏东坡脱口而出“唤鱼池”三个字，恰巧与老师的想法不谋而合。老师一高兴就把自己的女儿许配给了苏东坡，于是苏东坡便仅凭三个字便成功抱得了美人归，真是一字赛千金啊。
朋友们，不知道大家有没有发现，我们的旅游车一进入眉山境内沿途就有着许多像这样的“茂林修竹”，前面我们也提到了青神这个地方，那我们很自然的就想到了著名的青神竹编。青神竹编做工精细、造型多样，从起底、翻底、翻顶到接口都不现绞丝错丝，给人一气呵成之感。因此青神竹编也成了现在人们居家装饰的首选饰品，具有很高的审美价值，如果有机会的话，感兴趣的朋友也可以挑上几件带回家去慢慢欣赏。
好了，游客朋友，我们这一路说说看看，马上就要到达夹江了，请大家稍事休息，我们一会儿再接着聊聊国际瓷都——夹江。
导游讲解导游词 9
达里诺尔天然掩护区位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的西部，距克什克腾旗人民当局地址地经棚镇约90公里，掩护区地跨达来诺日、达尔罕乌拉和阿其乌拉三个苏木，掩护区的西北部与内蒙古锡林郭勒草原天然掩护区相邻，南部为小腾格里沙地的东段，西以锡林郭勒盟和赤峰市的界线为界，东距白音敖包国度级天然掩护区约80公里，掩护区地理坐标为东经116°22′—117°00′，北纬43°11′—43°27′，总面积119413.55公顷。
达里诺尔国度级天然掩护区是中国北方重要的候鸟迁移通道，也是候鸟重要的集散地之一。因此，达里诺尔天然掩护区是一个以掩护珍稀鸟类及其赖以保留的湖泊、湿地、沙地、草原及林地等多样的生态体系为主的综合性天然掩护区。非凡的天然地理前提，孕育了内蒙古高原上闻名的本地湖泊生态体系，遍布掩护区全境的湖泊、河道、沼泽及湿草甸等组成了占掩护区总面积35.8%的重要的湿地生态体系，它对该地域生态体系的均衡不变起到了主导浸染。掩护区西北部的玄武岩台地及湖积平原上是宽广开阔的大草原，这里发育着内蒙古高原最具代表意义的栗钙土禾草草原。在掩护区南部的小腾格里沙地上是别具特色的榆树疏林草原景观区，它是草原地带较非凡的一种范例。在掩护区东南部的波状沙丘中，沙坨地植被与湿地植被镶嵌漫衍，这里疏林、灌丛、草甸、植被及沼泽植被环状漫衍，从而组成了具有代表意义的.沙地草原景观范例。
达里诺尔天然掩护区现已查明有鸟类16目36科160种。在掩护区内漫衍的国度重点动物中，被列入中国生物多样性掩护动作打算中的鸟类物种多样性掩护优先序列属A级—1的有：黑颧、丹顶鹤、白枕鹤、大鸨、玉带海雕、黄嘴白鹭等6种；属A级—2的有：灰鹤、蓑羽鹤、大天鹅等3种；属中国特有种B级的有：赤颈小天鹅、鸢、雀鹰、平凡狂、白尾鹞、灰背隼、红角隼、黄爪隼、长耳号鸟等11种。
掩护区的涉禽、游禽的种类和数目在珍稀鸟类中占绝对上风，每当春秋两季，城市有几千只大天鹅和几百只白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤等在此栖息，其它尚有几十只大鸨在该地域栖息繁衍。
该掩护区有着多样的生态体系及富厚的珍稀物种资源。从景观生态体系看，掩护区由北到南形成了玄武岩台地——湖积平原——湖盆低地——风成沙地依次分列的景观生态名堂，与之响应的是台地平原及湖积平原植被——低湿地植被——沙地疏林草原植被的有序漫衍。其它，加上以达里诺尔为中心的湖群景观、以达尔罕山和砧子山等构成的山地景观，为富厚的物种资源提供了多样的生态情形。掩护区现已查明有鸟类160种，啮齿类15种，鱼类21种，浮游植物72种，浮游动物36种，底栖动物20余种，高档植物约434种。另外掩护区境内尚有几种小型兽类。
掩护区以其奇异的天然景观和多样的物种资源吸引着当今中外的浩瀚专家学者以及热爱大天然的旅客前来考查、旅行和旅游，并给每一位来访者都留下了柔美的印象。掩护区既是开展科学研究的重要基地，又是成长生态旅游的最佳场合。这里处处是景，处处是画面，来到这里，人们可以充实感觉到大天然的无限魅力。
掩护区的西部、北部的玄武台地和湖积平原上是一望无际的草原景观，这里绿草茵茵，百花盛开，牛羊在草地上缓步，蓝天与绿草间古朴的蒙古包让人不由自主地想起那首“蒙昔人”歌中唱到的“蒙古包的缕缕炊烟，轻轻地飘向蓝天……”，使人真正感想蓝天离我们那样的近。
掩护区南部的达尔罕山，绿树成荫，怪石林立，当你站在山顶可以一览掩护区的全貌。南部是绵延升沉的小腾格里沙地，哪里榆树疏林、丘间低地、巨细不等的水泡镶嵌漫衍，组成了一幅瑰丽的沙地草原景观。在达尔罕的西麓，是波光莹莹的达里湖，看上去真是海天一色，远处的砧子山仿佛浮在水面，山下湖边的柳灌丛和沙岸，是游泳、垂钓的最佳场合。
应昌路遗址，也称鲁王城，位于掩护区的西部，西靠苏布尔，南依耗来河，依山傍水，情形幽雅，这里已被列入自治区重点文物掩护单元。该城是元末惠宗妥欢铁睦尔从多半逃出遁迹的处所，凡二年病故与此。宣光帝受，识里达拉在应昌继位，史书称兆元。明初建应昌卫，成祖朱北征时，曾四次驻应昌，更名为清平镇，后城毁于火废去。
自应昌路向西为鲤鱼泡子，这里群山围绕，情形幽雅，湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆树林，湖北岸是石质低山，传说康熙天子曾在此垂纶。
导游讲解导游词 10
各位亲爱的游客：
大家好！
现在我们已经到达了黄山风景区，在这里，我向诸位介绍一下我自己，我是你们今天的导游，我叫叶林臻。首先，在这里，我祝大家旅途愉快。
再看看这里，有一颗高大的`树，又漂亮又粗壮。传说呀，一个傍晚，一个小和尚在回家的路上，旁边有棵树的影子像一只老虎。小和尚看见了老虎的影子，心里害怕极了，回到寺庙里告诉了老和尚，老和尚笑着说：“这只是一棵树，只是长得像黑虎罢了。”所以，人们管这棵树叫黑虎松，就这样，黑虎松就因此而得名了。
时间过得太快了，今天我的介绍就到这里吧！各位，请走好！
导游讲解导游词 11
各位游客：
你们好！欢迎你们来到旅游，我是你们的导游DAVID。
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。
北宋庆历三年(公元1043年)，范仲淹参政“庆历新政”，应天府书院升为南京(今商丘)国子监学，与东京(今开封)、西京(今洛阳)的国子监并列为北宋最高学府。
明朝时期行使双京制，在南京和分别都设有国子监，设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在的国子监则被称为“北监”或“北雍”。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年)，到明永乐年间，规模宏大，延袤十里，灯火相辉，盛况空前，当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国“向慕文教”，不断派留学生到南京国子监学习。国子监始建于元朝十年(公元1306年)，是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
西周时期国家的最高学府称为“太学”，汉武帝设置“太学”也是承袭了传授经典最高学府的功能。
永安元年(公元258年)东吴景帝孙休创建国学，设太学博士制度，诏立五经博士，为建业太学之滥觞。
西晋晋武帝咸宁四年(278)初立国子学。这是中国古代教育史上在太学之外另立国子学之始。《晋书·卷二十四·职官志》记载:“咸宁四年(278)，武帝初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典义者，若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上，乃得召试。”国子学限五品官以上贵族子弟方可入学。但国子学在西晋并不景气，尤其是西晋末年以后，时兴时废。
晋武帝司马炎统一全国之后，建业太学中断。
晋武帝死后，中原“八王之乱”，以王导、谢安为首的大族，于3簇拥着西晋皇族琅邪王司马睿，仓促南渡至建邺(史称“永嘉南渡”)，建立起偏安江左的东晋王朝，并在鸡笼山下建立建康太学。
西晋末(313年)，因为晋愍帝的名字叫司马邺，为了避他的名讳，又把建邺县改称建康县。
后宋、齐、梁、陈先后在建康建立太学。
刘宋时期，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次至京师，令国子学开馆于鸡笼山，聚徒百人教授。
刘宋末年，祖冲之回到建康，担任谒者仆射的祖。祖冲之花了较大的精力来研究机械制造，重造指南车，发明千里船、水碓磨等等，是我国南朝机械工程专业之最早肇始。祖冲之算出圆周率的真值在3.1415926和3.1415927之间，相当于精确到小数第7位，简化成3.1415926，成为当时世界上最先进的成就。
北齐改国子学称之为“国子寺”。隋平陈以后，实行江南地方的政策，摧毁六朝宫苑，漫天大火，烧炎千里，建康城全部被平毁，建康太学中断。
隋开皇初年，决定国子寺辖国子学、太学、四门学、书学、算学。开皇十三年(593)国子寺不再隶属太常，成为的教育管理机构，复名国子学。大业三年(607)改称国子监，监内设祭酒一人，专门管理教育事业，属下有主簿、录事各一人，统领各官学，如国子学、太学、四门学、书学、算学。各官学的博士、助教、生员皆有定额。据《隋书·百官志下》记载:博士:“国子、太学、四门各五人，书、算各二人，”助教:“国子、太学、四门各五人，书、算各二人，”学生:“国子一百四十人……”。国子学与太学并立，是专门经典的学校。
唐承隋制，武德元年(618)唐设国子学，学额300人，学生皆为贵族子弟，教师24人。贞观元年(627)唐将国子学改称国子监，同时成为的教育行政机构。监内设祭酒一人，为最高教育行政长官。设丞一人，主簿一人，负责学生学习成绩和学籍等具体事宜。唐代曾几易国子监之名，曾改称司成馆、成均监，神龙元年(705)又复其名。据《旧唐书·高本纪》载:“凡六学，皆隶于国子监。”所谓六学，即国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。
唐朝以后，中国进入五代十国的大时期。这一时期，蒋州又一次成为南唐的都城。9，杨行密被封为吴王，以扬州为国都，史称“杨吴”。后来权臣徐温了吴国的'军政。9，徐温兼任异州刺史，由他养子徐知诰具体负责军政事务。937年，徐知诰代吴称帝，定都金陵，并改金陵为汗宁府，国号唐，史称“南唐”。939年，徐知诰称自己是唐明皇第六子永王的。南唐的宫城设在金陵城的中央，大体上位于今洪武一带，设南唐金陵太学。
宋沿唐制，分设西京国子监(今河南省洛阳市)、东京国子监(今河南省开封市)，增辖武学。宋代国子监亦屡易其名，有时称国子监，有时称国子学，其职能具有二重性，一是作为官学最高管理机构，二是生徒就学的最高学府。如北宋著名学者程颐曾任判西京国子监，胡瑗曾以直讲名义兼判东京国子监。宋太端拱二年(989)曾改国子监为国子学，淳化五年(994)又改国子学为国子监，名称反复变化。招收七品以上官员子弟入学，称国子生或监生。宋初无定额，后200人为限。但实际数量很少，故可插班补缺或旁听。国子学设判监事总管学校，由直讲教授经业和训导德行。
北宋庆历三年(公元1043年)，范仲淹参政“庆历新政”，应天府书院升为南京(今商丘)国子监学，与东京(今开封)、西京(今洛阳)的国子监并列为北宋最高学府。范仲淹提出“精贡举、择官长”等十项主张，当时教育系统，应天府(今河南省商丘市)先行实施，一改当时崇尚辞赋的浮浅学风，重经义、重时务、重实际。
辽代的中央官学中亦设有国子学、中京国子学、东京国子学、西京国子学和南京国子学。其中除南京国子学外，其他均无可考。金代的国子学于海陵王天德三年(1151)始创，词赋、经义学生百人，限室、外戚亲属及诸功臣三品以上的兄弟或子孙入学。另外在金世大定十三年(1173)设有女真国子学，限金人子弟优秀者入学。
元代分设国子监管辖国子学。蒙古国子监管辖蒙古国子学，蒙古国子学于元世祖至元八年(1272)创立，入学资格限于随朝蒙古、汉人百官等，学习内容主要是以蒙古文译写的《通鉴节要》，并兼习算术，学成考试，量才授官。回回国子监管辖回回国子学，回回国子学于元世祖至元二十六年(1290)创立。入学资格限于公卿大夫及富民子弟，学习内容以“亦思替非”文学为主，目的是培养诸官衙译史人才。元代又设有汉文国子学。所学课程有《孝经》、《小学》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、以及《诗》、《书》、《礼记》、《周礼》、《春秋》、《易》等。
明朝国子监创于明太祖初定金陵之时，即改应天府学为国子学。后太祖建都南京，重建校舍于鸡鸣山下，改学为监，故称国子监。
1306年，建元十年，国子监始建，初称为北平郡学，至今已有7的历史，是元、明、清三代的国家最高学府及教育行政管理机构。
1393年，洪武二十六年，南京国子监学生已增加到8000多名。
14，永乐二年，北平郡学复称国子监。永乐十八年(1420)，明迁都，改国子监为京师国子监，于是明代国学有南北两监之分(亦称南北两雍)。
1422年，永乐二十年，达9900多人，盛况空前。当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国“向慕文教”，不断派留学生到国子监学习。但此种盛况为时不久，正德以后日衰。
1650年，南京国子监改为清江宁府学。
清因明之旧制，世祖始修葺国子监。据《清史稿·选举志》记载:“世祖定鼎燕京，修葺明北监为太学。顺治元年，置祭酒、司业及监丞、博士、助教、学正、学录、典簿等官。设六堂为讲习之所，曰:率性、崇志、广业。一仍明旧”。乾隆年间，国子监祭酒仿宋名儒胡瑗苏湖教法，分经义、治事二斋教学，“严立课程，诱备至”，力主经世致用，曾使国子监出现“师徒济济，皆奋自镞砺，研求实学”的可嘉景象。但清朝末期日趋，使学校成为科举的附庸，监生多纳粟入学，为科名声利而学，致于积重难返。
1902年，南京清江宁府学在四牌楼江宁府学基础上建立三江师范学堂。
1912月6日(光绪三十一年)，清末学制，设置学部，国子监裁废，其教育行政功能并入学部，国子监的历史便告结束。
1956年，国子监辟为首都图书馆，辟雍对外国子监，首都图书馆迁出，国子监和孔庙成立孔庙和国子监管理处。为历史文化类旅游景区。
国子监坐落在东城区安定门内国子监街(原名成贤街)15号，与孔庙和雍和宫相邻。是全国重点文物单位，国家2景区，国子监街两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是仅存的建有四座牌坊的古建街。
国子监作为古代中央大学，历来倍受国家重视，多有修建，尤其经明永乐、正统年间分别进行的大规模修缮和清乾隆年间增建辟雍后，形成了今天的建筑规模和格局，占地面积为2万7千多平米。
主要景观
国子监建筑坐北朝南，中轴线依序为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。主体建筑两侧有“二厅六堂”、御碑亭、钟鼓楼等，形成传统的对称格局。前院东侧有敬持门与孔庙相通，构成“左庙右学”，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。
国子监大门名集贤门。门内东西两侧有井亭。二门名太掌门，门内左为钟亭，右为鼓亭。门北甬道中有一座琉璃牌坊，高大华美，三门四柱七座，是唯一一座专为教育设立的琉璃牌坊。
牌坊正背两面刻有“圜桥教泽”、“学海节观”，均系乾隆御书。牌坊上覆琉璃瓦，以示皇家向学重教的传统。坊内左右为黄琉璃瓦重檐碑亭。北为主体建筑辟雍。
集贤门
集贤门，国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。
太学门
进入国子监的第二门，太学门。进入后就是国子监的第二进院落。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝伦堂。
琉璃牌坊
走过太学门，就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，他是唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为御题，是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年(1783年)。正面额书“圜桥教泽”，阴面为“学海节观”，彩画华美，是唯一不属于的琉璃牌坊。
琉璃牌坊辟雍
琉璃牌坊辟雍，建于清乾隆四十九年，是国子监的中心建筑。建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象徵著天圆地方。乾隆之后，每逢新帝即位，都要来此做一次，称为“临雍”，以示中央对高等教育的重视。六堂，是位於辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为:率性堂、堂、崇志堂、堂、堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。
彝伦堂
彝伦堂内的王码学校彝伦堂，位于辟雍以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。
敬一亭
敬一亭，位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场所。
十三经刻石碑
共190座，原立于东西六堂，现珍藏于国子监与孔庙的夹道内。这些石经包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》十三部，计63万多字，为我国仅存的一部最完整的十三经刻石。我国石刻始于汉代，该部石经由蒋衡书写刻于乾隆年间，故又有乾隆石经“之称。
国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永乐，正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一组皇家建筑，形成现在的规制。国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积二万七千多平方米。中轴线上依次排列着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。国子监主体建筑经历700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高学府校址，国子监以其悠久的历史，独特的建筑风貌，深厚的文化内涵而闻名于世。
孔庙占地2平方米，有三进院落。中轴线上得建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯、名次，是研究我国科举制度的珍贵实物资料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭;后院崇圣祠成院，集合成孔庙完整的古建筑群体。
导游讲解导游词 12
各位游客，
大家好。我们现在正在从成都前往广安的路上，车程共约300公里，大约需要3个小时，从出发到现在我们经过了金堂、大英、遂宁，现在我们已经抵达南充境内了。
说到南充呢，我们就很自然地想到两个美丽的名字“桑蚕之乡”和“丝绸之府”。南充有着5000多年的蚕业历史，境内的蓬安县更是有“千里江陵第一桑梓”之称。南充的丝绸具有“享天宝物华之誉，胜苏杭品质之优”的美誉，畅销三十多个国家和地区，并在1915年巴拿马国际博览会上盖获群芳，获得一等奖。因盛产柑橘，南充还有“果城”之称。南充人杰地灵，出了很多大人物。西晋著名史学家《三国志》的'作者陈寿，总参谋长罗瑞卿，总司令朱德等都是南充人。俗话说：一方水土养育一方人。那么南充，这颗川北的心脏，嘉陵江畔的明珠，自然就离不开环绕其中的嘉陵江了。请大家看看窗外，映入咱们眼帘的这条大江，就是嘉陵江了。嘉陵江古称阆水，渝水。因流经陕西省凤县东北嘉陵谷而得名。它属于长江水系，最大的特点，可以用一个词来形容，那就是蜿蜒曲折。从广元张王庙到合川龙洞沱，直线距离只有不到200公里，而蜿蜒的河道却长达600公里，且多环形，尤以南充至武胜间的河段为典型。平时人们所说的“九曲回肠”就是指这一段流域。嘉陵江全长1119公里，昭化以上为上游，流经高山地区，多暴雨。在此段的白龙江建有碧口大型水电站。昭化至合川为中游，这一段最适合航运，是四川最重要的航道之一，而合川以下就是下游了。据说在嘉陵江的上游有“一雨成灾”的说法。大家知道这是为什么吗？请大家仔细观察沿江两岸，答案就在其中，您是否已经找到答案了呢？广布于嘉陵家两岸的紫红色的沙泥岩，质地非常松脆，而且植被的覆盖率仅为13.7%，水土流失相当的严重。再加上高山地区又多暴雨，自然就出现一雨成灾的现象了。
朋友们，您是否已经注意到这一段的河岸边有很多小吃店的招牌上都写着“川北凉粉”呢？这可是南充有名的小吃呢。关于川北凉粉还有一段小历史呢。清朝末年，有一个叫谢天禄的人。在南充的路口搭了个凉粉摊，他做的凉粉细嫩清爽，香辣味浓，物美价廉，很受欢迎。后来逐渐卖出了名气，此后谢家世代相传卖凉粉。新中国成立以后，谢家的凉粉得到了政府的支持，南充市正式办起了川北凉粉。现在已经流传全省，成了著名的小吃，和洛带的伤心凉粉，妈妈凉粉一样被人们所喜爱。
好了，各位游客。我们的车已经快驶离南充了，现在请大家稍作休息，待会儿到了广安我们再接着聊。谢谢。
导游讲解导游词 13
各位游客:
大家好!欢迎大家来到广州白云山游玩。
白云山位于广州市白云区，自古以来就是有名的风景胜地，历史上羊城八景中的“白云晚望”、“菊湖云影”等都在白云山里。
来到白云山脚下，大家首先看到的是芬芳满园的云台花园，里面有许多奇花异草。
最神奇的是花园的中央有一个巨大的花钟，这个花钟是由12种不同时间开放的花组成的，每到一个时刻，就会有一种花开放，告诉你现在是几点钟。
沿着林荫大道，来到白云山腰，眼前看到的是散落在湖光山色和峰峦叠翠间的能仁寺、黄婆洞水库等景点。
关于黄婆洞水库，还有一个美丽的传说。
元代女纺织家黄道婆小时候家里贫穷，便到海南学习纺织技术。
转眼间，几十年过去了，黄道婆由少女变成了白发苍苍的老太婆，特别思念家乡，就踏上回乡之路。
路上经过广州白云山，看到人们生活贫困落后，就留下来向大家传授纺织技术。
后来，为了纪念黄道婆，人们就将黄道婆住过的地方称为黄婆洞。
沿着蜿蜒盘旋的山道向上，我们来到了景色迷人的白云山顶。
这里比较著名的景点有鸣春谷、摩星岭、九龙泉等。
鸣春谷在山顶中央，是我国目前最大的一座天然鸟笼。
它座落在白云山风景区的天南第一峰与九龙泉之间的滴水岩谷地上，占地约五万平方米，分天然式大型鸟笼景区、鸣禽挂廊区、珍稀鸟区三部分。
这里的鸟儿特别多，不仅数量多，而且品种丰富。
它们鸣声清脆，那婉转的歌声在山谷间回荡，让人听了心旷神怡，连满身的疲倦和烦恼都烟消云散了。
在鸣春谷大门入口处一侧还可看到极富情趣的.“驯鸟表演”，有小鸟骑车、小鸟升旗、小鸟寻宝等等，特别有趣。
摩星岭是白云山的最高峰，海拔382米，登高远眺，可以看到广州市的全景。
白云山为南粤名山，自古就有“羊城第一秀”之称。
它聚拢着三十多个山峰，山体相当宽阔，总面积平方公里。
每当霏雨绵绵，云雾缭绕于黛山葱绿间，半壁皆素，故名白云山。
游览完了白云山的美景，我们的行程就此结束。
欢迎大家对我们的工作多提宝贵意见，今后我们将以更以优质的服务为大家提供旅游帮助。
谢谢!
导游讲解导游词 14
女士们先生们：
你们好！
欢迎您来到中华十大名山之一的长白山旅游。我是北国旅行社的导游冷xx，大家可以叫我小冷或冷导都可以。古语有云“有朋自远方来，不亦乐乎!能够陪同大家一路同游我感到十分的容兴，并愿意竭诚为您服务。在这里还要预祝各位的长白山之行愉快顺利。
我们现在乘坐的旅游车只可以把我们送到景区的门口，我们就要下车换乘景区内的旅游大巴，请大家一会到景区山门换车时带好自己的食品，水，相机和防寒防雨或防晒的衣物我们大约在景区内游览五到六个小时。为了您和别的游客的安全。山上如果下雨是只能穿雨衣不能打雨伞的，长白山景区是五A级景区，在景区内是不允许吸烟的，更不能在景区的车内和景点乱扔垃圾长白山是国家自然保护区，一草一木一石都是受保护的，您可千万路边的野花不要采噢。当然我们的游客都是明白游客不用我提醒大家也做得到，我只是例行的说一下。
但我要强调的一点是请大家在游览的过程中一定要注意安全，快乐出行安全相伴，在游览天池时我们要登上1442个台阶，原路上原路下，请大家在游览每一个景点时都一定按指定的路线行走，走路不观景，观景不走路，并且在天池边拍照或观赏时不要靠近边缘，因为长白山是火山喷发后的火山地貌边缘土质苏松，并且天池是只可以俯瞰不可以到天池水边去的。有心脏病，高血压，哮喘等疾病的游客请量力而行。带好自己的药品。
我们现在出发的这个小镇是长白山下第一镇——松江河镇，松江河是分为三个区域管辖的，分别是松江河镇政府，松江河林业局，和长白山池西开发区政府。松江河林业局是1958年建局，1962年建镇，所以说我们这个地方是先有了企业，后有了这个小镇。总人口约十万，当地居民收入来源主要靠林业，木器加工，养殖业(梅花鹿，人参，蓝莓等)小水电业，和旅游业。现在我们左边的就是松江河林业局的储木厂，从各林场采伐的木材要在这存放分类然后发往全国各地。右边的这个云龙木业是个人投资的一个木材加工厂，生产地板百叶窗等木器产品。现在我们上了松江河的外环公路，从松江河镇到长白山西坡山门31公里，大约需要半个多小时的车程。现在我就先为大家介绍一下长白山的概况;
长白山自然保护区是1960年经国务院批准成立的，是保护以天池为中心的整个自然环境和森林生态系统的综合性的自然保护区，南北长79，5公里，东西宽47公里，总面积196465公倾。长白山的自然景观与动植物区系是欧亚大陆北半部的自然综合体，是座天然的基因宝库。据统计，区内有野生植物2540种，动物1508种，其中有脊椎动物364种，昆虫780多种。1980年1月加入国际人与生物圈保护区网，被列为世界自然保留地。2000年评为国家AAAA级景区，2006年晋升为五A级景区，在2009年吉林八景的评选长白山以116分的高分名列第9一。
(地理位置)长白山位于我国吉林省东南部，长白，抚松，安图三县境内，东南部与朝鲜毗邻，是中朝两国的界山，天池是中朝两国的界湖，长白山向下辐射四个坡，除东坡在朝鲜境内，北坡，西坡，南坡均在我国境内，不论从哪坡上到山顶都可以看到天池，可每坡看天池的角度和坡下的附属景观各不相同，如果从北坡登山，可以看到落差68米的长白瀑布，聚龙温泉群，小天池绿渊潭，地下森林等景观。如果从南坡上山可以看到鸭绿江大峡谷，高山湿地，岳桦双瀑和炭化木生成带等景观。我们今天将要游览的是长白山的西景区。可以看到长白山天池，老虎背，中朝五号界碑，锦江大峡谷，松桦恋，梯子河，高山花园，王池等景点。还可车观四个垂直林带景观带。
(历史)据地质学家考证，大约在六亿年前这里是一片汪洋，从洪荒的远古代到中生代，地球经历了加里东，海西，燕山，喜马拉雅山造山运动后，海水终于从这几经沧桑的古陆上退去了。长白山地区的地壳发生了一系列的断裂抬升，地下流出玄武岩液，沿着地壳裂隙大量喷出地面，于是揭开了长白山火山喷发的序幕，据历史记载，长白山在长期休眠以后，从16世纪开始又活动起来，曾有过三次喷发，第一次是在1597年的8月，第二次喷发是在1688年4月，最后一次喷发是在1702年的4月。现在长白山山体每年会升高四毫米，并且在长白山周边还有很多的温泉群，这些都证明长白山的地质仍在不断变化中，是座休眠的活火山。
长白山是，清朝政府把长白山奉为神山圣山，是大清朝的龙脉。传说很久以前天上有三位仙女来长白山的圆池沐浴，一只神鹊口衔一枚朱果放在了三妹佛库伦的衣裙上，佛库伦穿衣时见朱果闪闪发光，心中十分喜爱，舍不得放在地上，便含在口中，不料将朱果刚放到中边，竟一骨碌滚入腹内，遂怀孕生一男婴。这孩子长的十分奇异，一生下来就能说话，佛库伦给他取名叫布库里雍顺姓爱新觉罗。相传这布库里雍顺就是清朝皇帝的祖先，清朝统治者便把长白山视为自已民族的发祥地。1677年，(康熙十六年)康熙皇帝将长白山封为“长白山之神”“应高与五岳同祭”乾隆皇帝曾经三次御驾亲躬来东北祭拜长白山，但是皇帝没有我们游客这样好的运气可以亲自登上长白山顶，当时因为交通不便受条件限制皇帝只能在船厂，也就是今天的吉林市的小白山建望祭殿对长白山遥拜。为保护清朝10的龙兴之地，又对长白山下了二百年的封禁令，实行四禁制既禁渔，禁猎，禁砍伐，禁垦荒。这二百年的封禁延缓了对长白山的开发，但是对长白山原始的生态起到了很重要的保护作用。
(长白山名字)长白山在春秋战国时期称为“不咸山”(意为有神之山)南北朝时称“徒太山”，隋唐时称为“白山”“太白山”，辽金时用汉语定名为长白山，延用至今。为什么叫长白山呢?因为长白山地处高寒地带，海拔高气温低一年中大部分时间山顶都是被积雪覆盖，远远望去白雪皑皑银光烁烁。就算冰雪消融后，长白山火山喷发后的灰白色火山灰布满山体，使山顶看上去还是白色的。所以有诗句“待到雪消冰逝后，群峰仍像白头翕”来形容她的长白。来到长白山主要有两大看点——长白山独特的火山地貌，很原始完整的森林植被系统。
像天池，大峡谷梯子河等都是火山喷发后形成的火山地貌。而原始完整的森林植被系统最具代表性的就是长白山独具特色的四个垂直林带景观带。
长白山山势高耸，地形起伏变化大，自然环境复杂多样。从山下到山顶垂直高度两千多米，却浓缩了欧亚大陆从温带到寒带高山亚寒带的气候特征和自然景色。游客可以在几个小时的时间内感受不同的季节变化，真可谓“一山有四季，十里不同天”。因为气候特征的变化长白山的植物也呈垂直分布。也就是刚提到的四个垂直林带景观带;从下至上依次为针阔混交林带，针叶林带，岳桦林带和高山苔原带。
长白林海之称。盛夏时节，山风吹拂，绿浪翻滚;仲秋霜降，五彩斑斓，层林尽染。树木以红松，落叶松，黄菠萝，胡桃秋等针阔树种为主。还有一些藤类植物，如山葡萄，五味子和多种弥猴桃等，在二道白河两岸还生长有长白山特有的植物——美人松，由于茂密的森林和丰富的`植物，为野生动物的栖息和繁衍提供了优越的条件。长白山三百多种有脊椎动物大多数生活在这里，兽类有东北虎，梅花鹿，马鹿，黑熊。鸟类有鸳鸯榛鸡，大山雀等;爬行类的有蝮蛇草蜥，松花蛇等，两栖类有中国林蛙，花背蟾蜍等。
这里气温显著下降，空气湿度大，树木主要以耐寒的针叶树如红松云杉，冷杉，落叶松为主，树高林密。林下植物以苔藓和橛类植物为主，动物主要有紫貂，松鼠，棕熊;三齿啄木鸟，黑琴鸡，蝮蛇松花蛇，日本雨蛙和中国林蛙等。
件下岳桦失去了一般桦树那种清秀挺拔的风姿，而是树干扭曲弯折，满目疮11痍老态龙钟。由其是在迎风坡上由于疾风劲吹岳桦的树干都整齐的向背风面倾斜，几乎匍匐在地。因为海拔高气候恶劣岳桦树每年的生长期只有三个月，所以它的密度是大与水的，像碗口粗的一棵岳桦树就要有二百年以上的树龄呢。这也是长白山一大怪，石头浮在水面上，木头沉到水底下。这里的动物有高山鼠兔，山雀，柳莺等。
高山苔原带位于海拔2000米以上的长白山火上锥体的中上部，这里气候恶劣植物也是越往上越疏种类也是越往上越少，高大乔木已经绝迹，多年生的草本地衣，苔藓构成了开阔的地毯式的高山苔原。每年五月底六月初高山杜鹃在这里顶雪开放，这是长白山又一怪，高山杜鹃顶雪开。七月份时这里百花争艳，宛如美丽的天堂大花园。这里很少有动物长住，兽类有高山鼠兔和白腰雨燕。
就是一棵松树和一棵桦树或几棵松树桦树根盘在一起，枝叶交叉在一起的伴生现像，这就是我们说的长白山又一怪----松树桦树谈恋爱。一会我们到锦江峡谷的出口处还会看到一对有三百多年树龄的松桦恋王，如果说那对是长白山上的老夫老妻，那这些就是小情侣，小俩口了。有诗这样描写长白山的松桦恋，“情缘生在山野间，异种同株共缠绵。奇特景观独一处，松桦相恋长白山。”松树和桦树像感情笃深的恋人相依相偎，共生共长。长白山海拔1800米以上土层瘠薄，每年大部分时间都在刮七级以上的风松树或桦树单独生长容易被风吹倒，不易存活，但是松树和桦树根盘在一起枝叶抱在一起有抗风的作用，所以松桦恋也是大自然淘汰和选择的结果。
火山地貌最具代表的就要数了，大家已经知道长白山有过多次的喷发，那么喷出的物质堆积在火山口周围就形成了天池周围的十六座海拔均在2500米以上的奇峰，火山口经过长年蓄水成湖，便是如今的天池。天池是我国海拔最高，最大，最深的火山口湖。她形似落叶，略呈椭圆形，南北长约4400米，东西宽约3370米，总面积9.82平方公里。最深处为373米，平均水沉204米总蓄水量20.1亿立方米，水面海拔高度2189.1米。我们俯瞰天池的位置是海拔2470米的悬雪崖。天池周围有十六座山峰，有十座是在我国境内，六座在朝鲜境内，长白山最高峰是朝鲜境内的将军峰，海拔2749米。我国境内主峰白云峰海拔2691米是我国东北第一高峰。十六峰将天池环抱其中，唯有北面天文峰和龙门峰之间有一豁口，天池水从这里源源不断的流出形成了世界上最短的一条河流----乘槎12河全长只有1250米。水流从断崖处突然跌涛而下，形成落差68米高的长白瀑布。
这是天池的唯一出水口也是松花江的正源，天池只有出水口没有入水口，水却长年外流不息，天池的水源从何而来呢?说天池的水一股从天而降，一股从地而生，也就是大气降水(雨，雪)和地下泉水汇聚而成的，天水和地水汇合，就形成了三江的发源地，松花江鸭绿江和图们江。鸭绿江和图们江都是中朝两国的界江，松花江是吉林省的主要水系，滋养了吉林大地。
现在我们到了长白山西景区的又一个景点双梯子河，停车五到八分钟，请带好自己的贵重物品。双梯子河是大梯子河和小梯子河两条。是长白山火山喷发时
地壳产生剧烈的运动而裂开的一条深深的地缝地质学上称为地裂。梯子河的河床由玄武岩构成，横断面呈上窄下宽的几何梯形，又因发源地河床陡峭如层层阶梯，故称为梯子河。梯子河最窄的地方一步就可以跨过去，有的地方被岩石给覆盖住，只能听到水声看不到流水，又被称作地下暗河。最宽的地方也只有5米，深却有10到20米。是条又窄又深的地缝。夏天针叶林带的动物会到岳桦林带去避暑，就要越过梯子河，如果不小心掉到梯子河里绝无生还。奇怪的是动物的尸体浸泡在梯子河的河水里是不会腐烂的。这是长白山又一怪梯子河里肉不坏。因为梯子河每年有9个月的冰封期，只有三个月的解冻期，年最高水温3到四摄氏度，所以梯子河又有天然冰箱之称。
我们要去长白山西景区的另一主打景点----山下的沟谷坡地，又经过天池水和雨水的长年冲刷和切割，形成了现在的宽200多米深100多米，全长70多公里的大峡谷，锦江峡谷分为南锦江峡谷和北锦江峡谷，我们今天要游览的是北锦江峡谷的一段需要走1.8公里的环形木质栈道。可以看到峡谷内奇峰异石林立，有的像骆驼，有的像孔雀，还有的像犀牛。谷底涧流轰鸣，谷底的这条江就叫锦江，以前是紧张的“紧”形容它水流湍急，现在是锦绣河山的“锦”。
在看到王池之前，我们先踏入的是王池花园。需要行走单程1.7公里，往反3.5公里，请大家千万不要离开栈道因为下边有长长的软软的爬行动物。这里是花的世界，花的海洋。铺天卷地的各色奇花异草让人目不暇接。鸢尾、野百合、雪绒草还有许多不知名的野花，万紫千红，绚烂夺目。空气中弥漫着花香，蝴蝶、蜜蜂就在这花丛中流连穿梭。我惊叹于大自然巧妙的设计，将这里作为王池的御花园，是历代皇帝都没有的排场! 13王池位于长白王山西坡，天池西南13公里，冠冕峰南5公里处，背依玉雪峰，面对锦江为长白山72龙潭之一，与神奇美丽的高山花园携手相依是一椭圆形的火山口湖。南北长40米，东西宽30米，积水面积1200平方米。平均水深三米。王池东北侧是高山岳桦林，南侧为草地，湖面碧水晶莹，蓝天绿树倒映水里，宛若一轮皎月嵌在林中，素有“王池笑月”之称。关于王池名字，还有一个故事。据说，老罕王，努而哈赤还是个孩子时，叫小罕子，在一个将军的账下做马童，有一天在给将军洗脚时发现将军的脚下有三颗红痣，便说：“将军您的脚下有三颗红痣，我的脚下有七颗红痣。”不料将军听后大怒下令要杀掉小罕子，因为有人曾给他算过命，说他脚踏三星有将相之命，如果有一天遇上一个脚踏七星之人这人有君王之命，他就要一辈子听命与这个脚踏七星之人了。所以他想我现在就把你这有君王这命的人除掉我不就可以是君王了吗。小罕子连夜偷了匹马，带着他心爱的狗逃走了。
将军派兵一路追赶一直追到长白山地区，山高林密找一个人不好找，将军就下令放火烧山，山火着起来后，小罕子身上也着了火他的狗发现近处有一池水，便跳进池中给毛打湿然后扑到小罕子身上，就这样来来回回，小罕子身上的火熄灭了，狗也累死了，现在满族人是不吃狗肉的。等山火自然熄灭后，将军又下令搜山，活要见人死要见尸。在受伤的小罕子要被发现的时候一群乌鸦落在他身上，乌鸦是吃腐朽的东西，士兵们都以为小罕子已经烧死了被乌鸦吃掉了，便撤兵了，奄奄一息的小罕子爬到这池水边喝了池里的水，顿觉精神陡振，体力大增。竟奇迹般地活了下来。他惊叹于池水之神奇，便指着这方池水说：“他日我若称王，必将封你为王!”在努而哈赤成为大清朝开国皇帝后来到长白山对着这一池水说，“别人封我为王，我就封你为王。”所以王池便有了这样一个大气有王者风范的名字。
(欢送词)各位游客朋友们，短暂愉快的游览就要结束了，与君行千里终有离别时，即使心中有太多的不舍还是要和大家说上一声再见，道上一声珍重。感谢您在旅途中的真诚合作，欢迎您再次来长白山，祝各位反程愉快。
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