导游词精选(15篇)
作为一名旅游从业人员，总归要编写导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么问题来了，导游词应该怎么写？以下是小编整理的导游词精选，仅供参考，大家一起来看看吧。
导游词精选1
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，绵山导游词。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。) 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫-害而流-亡国外，流-亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳喝，使他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流-亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。
大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了，导游词《绵山导游词》。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
导游词精选2
欢迎大家来到安徽，下面就让我来介绍一下我的家乡吧!
我的家乡居住在偏北地区，全省南北长约570公里，东西宽约450公里，总面积13.96万平方公里，约占中国国土面积的1.45%。我家乡的名字还有来历呢，我的家乡也就是安徽，于清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府，及滁、和、广(德)三州。
官方文书便简称为“安徽宁池太庐凤滁和广等处承宣布政使司”，其后又成为“安徽布政使司”，最后从安庆、徽州各取两个首字，简称“安徽”。安徽地名由此出。东周时期安庆是古皖国所在地，“皖”为“美好”之意，“皖山皖水”意为“锦绣河山”，安徽省简称“皖”即由此而来。
我的家乡还有好多美丽的风景线，比如我们的首都北京的八达岭长城，它居住北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分，是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段，八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而着称于世。八达岭长城还有一个传说。
传说：“十口金镢露着袢，十口金锅露着沿，百样草药到处见。”这是流传在八达岭上的歌谣。怎么回事呢?有一段故事传说。秦始皇修长城时候，征集了全国各地的民工和能工巧匠。北方人还好说，特别是南方人来到北方，不服水土，再加上吃不饱，劳动又重，死的人就多了。
阎王小鬼把死在长城上的魂拘去，到城隍庙里注销户口。城隍爷打开户口簿，挨个一查，说;“这些人都不到死的岁数，不能注销。”小鬼回禀阎王，阎王来找城隍说理，说他们已经死了，填了长城馅，为什么不给注销户口?城隍说：“他们寿数未尽，根本就不该把魂拘来。”俩人各说各的理，谁也不服谁。没办法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝听了俩人争执的理由，官司一时不好断，就让他俩先回去，然后让太白金星下到凡界去做调查。
太白金星变化成一个老头，来到长城上一了解，确是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上万。死的原因，主要是两个：一是吃不饱，二是活太重。同时还了解到修长城是为了防御外族侵略。太白金星回天禀告了玉皇大帝，玉帝为了拯救民工，加速长城的工程速度，就派老君爷和药王爷下凡。老君爷造了十口金锅，十把金镢，这两样可是宝贝。
那十口金锅煮上饭，不管有多少人吃，也吃不完。民工们再也不饿着肚子干活了。那十把金镢更是厉害，不管多大的石头，用金镢一比划，一块四棱见线的大石条就出来了，民工们再也不用费力开凿石条了。药王爷为了治民工们的病，就在长城内外撒下了许多药籽，长出了许多草药，什么柴胡啦、知母啦、苍术啦，不下几十种，民工们有了病，一吃就好。
有了这几样宝贝，工程速度果然很快，不久，就把万里长城修好了。那十口金锅，十把金镢，老君爷没收回去，一直就在八达岭埋着，光听说露着沿，露着袢，就是谁也找不到。药材可是到处都有。回头再说阎王爷和城隍爷的官司。修长城的民工，阳寿未尽，本来就不该死，不应把魂拘去，玉皇大帝断的是城隍有理，阎王无理，阎王的官司打输了。
所以后来，人们给城隍修了庙，叫城隍庙，给玉帝修了庙，叫玉皇庙，也给老君修了老君庙，给药王修了药王庙，唯独没人给阎王修庙。不知旁处有没有，反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙。这个传说一直流传到现在，至于那几件宝物至今还没有发现。这就是我的家乡，这就是我的家乡——美丽安徽!
导游词精选3
今日的「上海」，是一座极具现代化而又不失中国传统特色的海派文化大都市。繁华的大上海处处显现着她的独特魅力，她的现代化和古典的融合，让人们无法抗拒，而位于黄浦江西岸的「外滩」，百余年来也一直作为上海的象征出现在世人面前。
●上海的象征---黄浦江。浦江游览一直是上海旅游中的一个传统旅游节目，每天从上海外滩“浦江之光”码头启航，把您从繁华的上海市区，带到黄浦江与世界第三大河长江汇流入海的地方——吴淞口外的“三夹水”。行驶江心，眺望一江之隔、跨越百年沧桑的建筑群，不能不心生感慨。
水，有灵气有财气。水，孕育着蓬勃的生机。黄浦江，城市的母亲河，上海的黄金水道。黄浦江“清游江”游览船，从大达码头起航往北，浦西举世知名的外滩万国建筑群，浦东矗立于云霄之端的陆家嘴金融中心，逐渐映入眼帘。入夜，两岸灯火辉煌，繁华城市的古典与现代建筑风格，交相辉映，相得益彰，缤纷多姿，尽显江岸美景。放眼远眺，建筑是凝固的美，江水是流动的美;两岸喧闹是繁华的美，江中宁静是淡雅的美。上海的黄浦江，处处都能享受到美的存在。
导游词精选4
亲爱的旅客朋友们：
Heuo！我叫XX，我是你们这一次游览的导游。今天，我带领大家去世界文明举世瞩目的八达岭长城游览。希望大家好好观赏先辈给我们留下的名胜古迹！散文吧原创
大家看，我们现在已经在八达岭的脚下。大家抬头看，八达岭长城是不是非常像一条龙？在崇山峻岭之间蜿延盘旋着。告诉大家，这段长城有一万三千里。大家再看，可以发现这里的长城分为西、北两峰，景色十分壮观、龙腾虎跃、气象万千。如果大家想看长城的景色，那就上去大饱眼福吧。
游客朋友们！我们终于来到了著名的八达岭长城上，真是雄伟壮观啊！这八达岭长城高大、坚固，是用条石和城砖筑成的。地上铺着方砖，非常平整，像很宽的马路，这么宽的宽度，如果马站在上面，五六匹马都可以并进，大家现在试一试，伸开手臂，大约能占十多个人。
好了，大家再往前走，大家边走边看一下，城墙上有两米多高的垛子，垛子上有方形的口，这是打仗时的瞭望口，和射击口。城墙的顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，这就是古代屯兵的堡垒。打仗的时候，承台之间可以互相呼应。
八达岭长城还有很多壮丽的景色，这里是世界文明的旅游景点，希望你们能够细细游赏！
导游词精选5
此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱！”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。
导游词精选6
龟山汉墓
欢迎大家来到龟山汉墓！龟山汉墓是1981年2月由当地农民开山取石时无意中发现的，同年11月由南京博物院会同徐州博物馆共同发掘整理。在85年的文物普查时征集到一枚龟钮银印，从而揭开了墓主人的身份之谜，知道它是汉代第六代楚襄王刘注及其夫人的合葬墓。该墓葬由2条墓道，2条甬道和15间墓室构成，中间以夔门为界，夔门以南的10间是刘注的墓室，北面的5间是刘注夫人的墓室。
汉高祖刘邦在建立汉朝之后，为了巩固自己的政权，大封同姓王，他把自己的弟弟刘交封到徐州，封为楚王。这是一张楚王世系表，墓主人刘注就是刘交的重孙，第六代楚襄王，在位时间13年，时值汉武帝统治的鼎盛时期。古代的皇帝死后，会有一个谥号，但在这张世系表上，我们会发现第四代楚王却没有谥号。这是因为他参加过当时的“七国之乱”，属于“乱臣贼子”，于是这一栏便空了下来。
我们现在看到的这组图片是山体没有被挖掘之前的原貌，这座山远看犹如一只乌龟，头朝北，尾朝南，故得名为龟山。龟山汉墓就挖掘于山腹之中。由于当时的黄河流经此处，所以这座墓葬是由半山腰开始开凿的。从这张图片我们可以看到，南甬道在发现时里面共有26块塞墓石，分为上下两层，每层13块。这些塞墓石每块重达6-7吨，接缝严密，连一枚小小的硬币都无法塞入。据专家鉴定这些都不是本山的石头，而是从遥远的西南方运来的。当时的生产力水平低下，古人究竟利用什么方法把这些石头运过来，塞入甬道的，至今难以想象，为我们留下了一个难解之谜。
而这些上面打着牛鼻环的塞石就是当时被盗墓者拖出来的，西汉时期只能用牛马拉出来。我们在清理北甬道时专门请了工程指挥兵学院的官兵动用了大型的现代化工具还花费了100多天才把下面一层塞石清理出来。可见那时候盗墓是一项多么巨大的工程。所以专家认为只有可能是官盗，个人的力量不可能完成这样大规模的盗墓工程。
在这组陈列柜中我们首先看到的是一组鼎。说到鼎，最初只是作为炊具，后来才改作祭祀所用，成为身份的象征。帝王用九鼎，士大夫用七鼎，诸侯王用五鼎，于是有“一言九鼎”的说法。刘注是楚王，所以这里摆放了五只鼎。
接下来我们看到的是一些玉，这是在墓葬中发现的。为什么盗墓者没有把这些玉也带
走呢？古人讲究玉是身份的象征，如果盗墓者把这些玉带出去，不正是向别人表明：我是盗墓者么？于是，这些玉幸存了下来。
我们现在看到的是龟山汉墓的出土文物中的精品--鎏金铜炉。所谓鎏金，就是指在饰品的表明镀一层金，起到防腐的作用。这件鎏金铜炉的制作十分的精美，它的上盖可以打开，里面盛放点燃的熏香。我们看到的是一件复制品，它的原件收藏于南京博物馆。
下面我们共同看一下徐州地区的墓葬分布图。说到汉朝，封在徐州的楚王就有13个。依据汉代葬制，地方诸侯死后应埋在其封国内，徐州地区发现的汉代诸侯王均是凿山为墓，现在已经发现了8处。其它汉墓主人的身份有待进一步考证，唯一确定身份的是龟山汉墓。确定身份是依据什么呢？就是这枚龟钮银印。这是在85年文物普查时征集到的，它的质地为白银，上方是一只可爱的小龟。下方用小篆刻了：“刘注”二字，从而确定了墓主人的身份。
龟山汉墓工程量浩大，气势雄伟，被誉为“中华一绝”，“千古奇观”。那么接下来，我们就一起去参观一下两千多年前的鬼斧神工。
摆在甬道口的这块塞石，叫做“第百上石”。“百”在这里是“一”的意思，那么这块塞石，就是南甬道26块塞墓石中最外面的上面的一块。它的上面刻着48个篆字，用今天的话来说就是：我刘注身为一代楚王敢对天发誓，我的墓室中只有我的棺木和尸体，没有华贵的服饰，也没有值钱的金宝玉器。后世的贤大夫有幸看到这块塞石就应该同期我，为我感到悲伤，所以我的墓室你们就不要动了。外面知道龟山汉墓原有的陪葬品数量应该是非常丰富的，那么塞石上的话无疑是此地无银三百两了。
墓道口的这两座夯土墙，是用一层砂土一层土夯实而成的，十分坚固，可以防止墓道被裸露在外，同时也防止了人为的破坏和自然的侵蚀。
您现在所处的是南甬道，南甬道高1.78米，宽1.06米，全长56米，沿中心线开凿的最大偏差仅为5毫米，精度达到万分之一。大家可以摸一下墙壁，非常的光滑，都是经过人工细心打磨的。这是我国发现的西汉的墓葬中最为精致的一间。我们可以从这条红色的激光射线看出，甬道壁与激光射线是绝对平行的。甬道壁的上夹角都是90度的直角，与之相对应的下方是两条宽、深各为10公分的排水槽，贯通15间墓室。请大家小心脚下，我们可以看到这里有凹槽，而其是上下对称的。专家认为这可能是打凿时固定一些装置撑起墓道，防止塌方。
也可能是用来固定塞墓石的。
现在我们来到第一间墓室，这是一间马厩，即栓马养马的地方，面积是22.2平方米。中间的水池是饮马池，旁边的石头是栓马用的桩。当时在这里出土了两件文物：一间就是陶盆，另一间是陶俑象征着马夫。这间墓室最具特色的还是它的顶部结构。类似于草原上的蒙古包，为四角攒尖顶。大家可能认为它是由四块石头拼凑而成，其实它是一个整体。在西汉时期炸药还没有发明，完全是用手工雕凿的。第一间墓室作为马厩，可以看出刘注对养马业的重视。
有了马当然少不了车了，下面我们就去参观一下刘注的车马室。当时在这里有一辆木制的马车，但是由于年代久远已经腐蚀掉了，只剩下一组陶马现收藏于徐州博物馆。我们现在看到的是一套复制品。汉代的陆路交通以车马为主，有一套非常严格的制度。作为最高统治者的君王可以乘坐6匹马车，刘注身为一代楚王只能乘坐4匹马拉的车。这间墓室我们发现比刚才看到的马厩大了许多，为了防止塌方，古人特意掏空四周，在中间留下一根石柱，以起到支撑墓室的作用，我们称它为擎天柱。
一间车马室在我们看来也就足够了，可刘注却别有特色，他还有一间小的车马室，就在对面，我们去参观一下。这间车马室比我们刚刚看见的要下许多，只有5.91平方米。它的顶部结构也是四角攒尖顶。这里出土了三件御手俑和四匹陶马。值得我们特别注意的是这间墓室的位置，它处于主墓葬的正南方，甬道一侧，作用类似于今天厂矿企业的传达室和值班室。
好，我们继续向前。这座墓葬东西全长86米，南北最宽处达33米，总面积700多平方米，容积达2600多立方米。专家推测，在当时的生产力水平下，修建这样的墓葬需要300多名能工巧匠日夜不停的动工，十年才可以完成。而我们现在所走的这条甬道并排只能走2个人，所以并不可能300名工人同时开工。刘注的在位时间只有13年，可想而知他要花费多么大的人力和物力来打凿这座地下宫殿。所以，龟山汉墓不仅是当时封建贵族奢华生活的见证，也凝聚了汉代劳动人民的智慧和心血。
穿过幽长的甬道，我们现在来到的是刘注的礼乐器具室，作用相当于现在的歌舞厅。大家留意一下这间墓室的顶部结构，是人字形尖顶。看来，在西汉时期我国就出现了这样的建筑结构。在汉代，上至皇帝贵族，下到官吏百姓都好歌舞。当时这里出土了大量的歌舞俑，
皆为女性。她们右手上举，左手下垂，双袖随舞姿摆动，翩翩起舞，十分优美。在汉代，贵族在欣赏歌舞的同时，好边吃边欣赏。所以在礼乐器具室的旁边特意安排了一间庖厨室，也就是厨房，我们去参观一下。
中国人相信灵魂不灭，人死了只不过是从一个世界到另一个世界去继续生活，所以他们在这间厨房里放上了整套的炊具和餐具还有食物等希望到了阴间可以继续享用。专家还从这里清理出大量的谷物和动物骨骼。有了厨房当然少不了水咯，在厨房的外面有一口精致的水井，我们一起去看一下。
这口水井只有象征意义，没有实用价值，水深只有20公分，里面的水是长年不干的，都是山上石头裂缝里慢慢渗下来的。您不用担心水满了会溢出来。刚刚在甬道里提到的排水槽贯穿15间墓室，在水井的旁边也有排水槽，整个排水系统由东到西，由高到低。经专家测量，我们现在所站的位置比甬道口高出527毫米，有利于水的排出。当时在水井里还清理出大量的果品核，有枣、桃、杏、李、梅，大都是夏秋两季成熟的，因此专家推断刘注的下葬时间是在8-9月。
这一间是刘注的兵器库。发现这里时兵器架上并没有发现很多兵器，主要是因为当时兵器都是铁制品，年代久远都锈蚀掉了。我们现在看到的是复制品。兵器库对于一个国家在军事上来说是至关重要的，刘注也意识到这一点，当年就对兵器库加了两块塞石堵塞，作用就相当于今天的防盗门。但是这样并没有阻挡住盗墓者的脚步，我们发现龟山汉墓时塞石已经被拖出来像现在这样摆放了。
下面我们来看一下15间墓室中最小的一间，这间墓室只有4平方米，用途，一目了然，是刘注的厕所。我们可以看见这个厕所是相当的讲究：下有蹲坑，后有靠背，右有扶手，旁边还有两个陶盆供洗手之用。厕所也是衡量一个国家文明程度的重要标志之一，由此可见，西汉当时的文明程度已经达到了一定的高度，不过这仅限于贵族，不能反映普通老百姓的生活水平。
参观完15间墓室中最小的一间，下面就去参观15间墓室中最大的一间。这里是刘注的前殿，面积为68.91平方米，主要作用是宴饮宾客，十分重要。这间墓室最大的特色就是这根擎天柱，它高4米，宽1米。为什么说它是这间墓室的特色呢？我们来看一下墓室顶部中间
的这道直线，据专家测定它是南北甬道的中轴线，而这根擎天柱就位于这根南北甬道的中轴线上。在20xx多年前没有照明设备、测量定位仪器的情况下，古人是怎样测量定位的？不经又给我们留下了一个难解之谜。
在一座墓葬中，最重要的就是棺室了，下面我们就去参观一下刘注的棺室。大家可以看一下，这间棺室是15间墓室中打凿最为精细的一间。当时在这里并没有发现刘注的尸体和棺木，只是清理出大量封棺用的铁钉。在85年征集到龟钮银印，古人讲究印不离身，所以专家就认定这里就是西汉第六代楚襄王刘注的墓室了。我们现在看到的`棺木是仿造西汉马王堆汉墓出土的棺木复制的。这间墓室有个奇特的地方，在西北角有一个阴影，它看起来就像是一个古人拿着书面东而立。有人认为这是由于夏季渗水严重，冬季严寒干燥引起的。可是，在我们发现龟山汉墓时并没有出现这个阴影，而是在93年开馆后才逐渐显现的。所以，kuim我们叫它“楚王迎宾图“。而为什么只有这个角出现阴影呢？无从知晓，这就又给龟山汉墓增添了几分神秘的色彩。
中国自古以东为首，按理说刘注的墓室应该在东面那一间，是什么原因将刘注的墓室转移到了西边呢？我们现在就去东面的原棺室探究一下原因。这里就是刘注的原棺室，我们可以看见顶部出现一条巨大的山体裂缝，旁边有人工打凿的痕迹，而裂缝是天然的。当时人们认为山体裂缝会造成塌方，看起来不美观，雨季时也会出现严重的渗水现象，不利于尸体和棺木的保存，所以才会移到西边。后来把这间墓室作为了贮藏室。当初选择这间墓室做棺室，不仅因为它位于东首，处于两条甬道的中轴线上，而且它的顶部也刚好对着龟山海拔的最高点。当时是怎样测量出来的？又给我们留下一个迷。
汉朝葬制讲究夫妻同墓不同穴，遵循的是灵魂的合葬。也就是说夫妻二人生前各自打凿自己的墓葬，只有到夫妻二人都下葬以后，才能把中间的过道打通，这道门叫夔门。我们在发掘清理时根据夫妻二人墓穴中清理的钱币考证，刘注比其夫人早下葬3年，也就是说我们看到的这条过道是刘注下葬3年后由夫人墓向这边打通的，这在当时叫做“开门寻夫“。
导游词精选7
很荣幸成为你们这次旅游的导游，我姓潘，潘长江的潘，你们可以叫我潘导，如果亲热点可以叫我小潘。今天我们一起游览一下峨眉山。
峨眉山位于中国四川省山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，以“旅游胜地”和“佛教胜地”享誉海内外。1996年月12月6日被联合国教科文组织批列入《世界自然与文化遗产名录》，是一个集自然风光与佛教文化为一体中国国家级山岳型风景名胜区。
峨眉山平畴突起，可以用八个字来概括：巍峨、秀丽、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五岳，山势雄伟，景色秀丽，气象万千素有“一山有四季，十里不同天。”之妙语，朋友们我们现在已进入峨眉山地内，看，峨眉山重峦叠嶂，古木参天。如果你登上金顶极目远眺，视野宽阔，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡。现在，游客们来到这里观光正是时候，春天万物复苏，生机勃勃，树木郁郁葱葱，满山苍翠欲滴。不过夏天来也不错，那时百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷，绚丽多彩；冬天更是景色迷人，对南方游客更有吸引力，银装素裹，白雪皑皑的峨眉山别有一番景致。
喜欢动物的朋友如果你运气好就会看到珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡，峨眉山有2300多种野生动物，特别是见人不怕，与人同乐的峨眉山猴群，已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。
朋友们下面我们下车浏览第一个景点“九老仙府”，请朋友们注意安全，走路不看景，看景不走路。等一会小潘继续给你们讲解。
导游词精选8
第一节 西安市概况
1.世界四大古都：中国的长安、意大利的罗马、希腊的雅典、土耳其的伊斯坦布尔。
2.八水绕长安：灞河、浐河、沣河、涝河、潏河、濠河、泾河、渭河。
3.西安旅游涉外饭店
4.西安的文化艺术节，从1990年举办以来，每年金秋9月举办一次。西安临潼石榴节每年9月举办，长安国际书法年会每年3月举办。
第二节 西安市自然景观
一、山水林泉景观
（一）骊山风景名胜区：骊山的得名、西安事变、长生殿、皇家园林华清池、骊山晚照
（二）翠华山：又名太乙山，1997年荣列为“西安旅游十大景”之一。
主要景点有：“碧水湖”风景区、十八盘、登上盘道顶、翠华湖、“鬼门关”等，2002年被批准为国家山崩地质公园
（三）南五台：位于西安城南27公里处，主要景点有：五佛殿、圣寿寺、火龙洞、五圣殿、石佛寺、紫竹林、观音台
（四）圭峰山与高冠瀑布：
圭峰属于秦岭，海拔约700余米。高冠瀑布地处户县高冠河下游段，距西安30多公里
（五）王顺山：又名玉山，位于蓝田县城20公里的蓝桥乡，天下第一孝山与蓝关古驿。
（六）嘉午台：位于长安县大峪乡境内，有“小华山”之称。
（七）辋川：位于蓝田县南十余里，“辋川烟雨”为蓝田八景之冠。王维曾隐居辋川，王维别业
（八）蓝田溶洞：位于蓝田辋川乡
主要景点有：锡水洞、玉皇阁、凌云洞、“猿人故乡”、黄龙洞等
（九）蓝田汤浴温泉：原名石门汤泉，为蓝田县八景之一，弱碱性钠水，是全国16个重点温泉之一
（十）华清池温泉：天下第一温泉、西安事变旧址
（十一）长安八水：渭河、涝河、泾河、沣河、灞河、浐河
二、园林
（一）兴庆公园：建于唐兴庆宫遗址之上，面积743亩，李白与《清平调》
（二）革命公园：位于西安西五路北侧，占地150亩，“二虎守长安”，“革命公园”
（三）莲湖公园：位于西安市莲湖路，建在唐代宫城“承天门”遗址之上。“奇园茶社”
（四）西安秦岭野生动物园：西北首家最大的野生动物园，占地两千余亩，为西部旅游业的发展缔造了一个“东方不夜城”
（五）西安植物园：位于西安市翠华南路，是我国西北地区唯一的一个具有科学内容和园林风貌的植物园
（六）西安环城公园：包括了明代城墙、护城河、环城林带，位于西安市中心，属国家重点文物保护单位
（七）未央湖公园：西安市最大的以水体为主的公园
三、自然保护区
（一）朱雀国家森林公园：位于西安市户县南部
公园分为：秦岭梁、芦花河、奇秀峰、龙潭子、冰河翠等景区
（二）楼观台国家森林公园：天下第一福地，占地面积9688亩，园内有说经台、炼丹峰、大陵山、吾老洞、龙王庙等人文景观
（三）周至国家级自然保护区：金丝猴
第三节 西安市人文景观
一、古遗址
（一）蓝田猿人遗址：在陈家窝村发现的人类头骨化石，定名为“蓝田猿人”距今约115万年，被列为全国重点文物保护单位
（二）半坡遗址：我国第一座遗址性博物馆
（三）西周丰镐遗址：丰和镐是西周的都城，遗址在今西安西南20余公里的沣河两岸
（四）秦阿房宫遗址：实为朝宫的前殿遗址，殿基夯土台址东西约二公里，南北长约一公里，高20米，当地人称为“始皇上天台”
（五）汉长安城遗址：汉朝三大宫殿，长乐宫、未央宫、建章宫
（六）隋大兴城、唐长安城遗址：大兴城由宫城、皇城、外郭城三部分组成、长安城的三组宫殿，太极宫、大明宫、兴庆宫
（七）隋唐天坛遗址：是古代帝王祭天的地方，比被北京天坛早一千多年，足可称为“天下第一坛”
二、古代寺庙与名人祠庙
（一）慈恩寺：又称大慈恩寺，位于西安市和平门外4公里的雁塔路南端，三身佛：供奉在大雄宝殿内。玄奘三藏院：2000年11月21号落成，占地11320平方米，建筑面积为4800平方米
大雁塔北广场：为于著名的大雁塔脚下，由唐诗园林区、水景浮雕区、地景浮雕区、禅修林区及中央水景区几部分组成，是亚洲最大的矩阵喷泉广场和亚洲最大的水景广场
曲江新区：大唐芙蓉园
（二）荐福寺：是唐代高僧义净的译经之处，唐代建小雁塔
（三）大兴善寺：距今1600余年，出称遵善寺，隋唐时代，印度僧侣曾在寺内翻译佛教经典和传授密宗，是中国佛教密宗的发源地。
（四）青龙寺：日本佛教真言宗的祖庭，“入唐八大家”之一的空海是位多才多艺的佛学家、书法家、文学家、思想家和教育家，青龙寺建在乐游古原上
（五）香积寺：被视为净土宗的发源地
（六）兴教寺：玄奘最终埋葬地
（七）华严寺：华严宗祖庭，是唐代著名的樊川八大寺之一
（八）草堂寺：中国佛教四大翻译家、草堂烟雾
（九）水陆庵：水陆庵壁塑是我国寺庙中保存最多和最完好的明代彩塑
（十）楼观台：已被批为国家级森林公园，占地面积约1000亩
（十一）八仙宫：西安最大的道教庙宇
（十二）化觉巷清真寺：俗称华觉
导游词精选9
各位游客朋友， 大家好！ 首先欢迎大家和我一起来到我的家乡， 一个美丽而古老的城市， 惠州。我是今天的导游小关。 在旅游之前呢，先让我来为大家介绍一下惠州啦！惠州坐落在广东省东南部，珠江三角 洲东北端，属于珠三角经济区，它毗邻深圳和香港，素有“粤东门户”之称。惠州是一个山水 兼容的旅游城市，它有长长的海岸线和众多港湾，惠州的旅游资源也是非常丰富的，像龙门 南昆山的国家森林公园， 惠东平海文化古城， 平海海龟国家自然保护区， 还有美丽的西湖等。 说了这么多，大家是不是很想去惠州看看呢？好了，以下就是我们今天的行程安排。
首先我 们的第一站是惠州西湖， 接下来的午餐问题当然是由我带大家去解决啦！ 饭后我将带各位去 数码街逛逛， 沿途大家可以买些纪念品和特产带回家， 接着我们将有空调旅游车带着大家游 览汤泉。在今天的旅游中，大家有什么问题和要求尽管提出来，我将尽力为大家解决。在此 祝愿各位在这次旅游中，玩得开心，吃得满意！ 现在就开始我们的旅程！ 首先来到的是惠州西湖。说到西湖呀，先请大家猜一个与惠州西湖息息相关的大名人， 大家知道他是谁吗？这个人可是很有名的哦， 他就是超级无敌大文豪苏东坡先生了！ 想当年， 苏东坡因为政治上的失意谪居惠州， 与惠州西湖结下不解之缘， 而惠州西湖也因为东坡的到 来而倍显光彩。
中国有这么一句古话“大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”。大家都知道杭 州西湖闻名遐迩，而历史上的惠州西湖是与杭州西湖齐名的，那么，惠州西湖有什么值得与 杭州西湖齐名的地方呢？ 惠州西湖原名丰湖，表示丰收之湖，它坐落在惠州城西。惠州西湖原来是山水冲刷成的 洼地，后来湖水涨益形成五个湖，这五个湖一脉相通，形成了今天惠州西湖的特色。惠州西 湖的特色有三个，那就是五湖六桥十八景。五湖指的是平湖，菱湖，鳄湖，丰湖和南湖。传 说很久以前鳄湖里面是有鳄鱼的，但是现在就没有了。六桥是明胜桥，西新桥，拱北桥，圆 通桥， 迎仙桥还有烟霞桥。 其中的西新桥是六桥中的第一桥。 据说以前原来有湖怪住在这里， 是一个道长用七七四十九根木头围住湖怪， 后人为纪念道长在这七七四十九根木头上架木成 桥，于是有了西新桥。另外十八景中的每一个景点都有一个让人充满遐想的名字哦，这正体现了惠州西湖的人文内涵和无限魅力。其中我们今天要去的就包括这十八景中的四个景点， 是哪四个呢？现在婷婷就卖个关子，大家到了就知道啦！
现在我们让我们从正门进入西湖。因为惠州西湖非常大，所以有很多个大门，我们今天 主要游览的地方就是西湖的北部,那我们现在走进来的门就是北门 ，叫做平湖门。这是从平 湖门上空眺望的夜景。进入平湖门首先看到的就是平湖了。平湖是刚才所说的五湖之一，也 是十八景之一， 湖光眼掩映之下，少不了的当然是桥了。沐雨霏霏之中，大家可以看到这座白色的桥， 它叫做“拱北桥”，是六桥中的第二桥。它也是宋代惠州太守陈称所建的，距今已有900多年 的历史。1925年东征时，黄埔军校师生就经过这座桥攻打惠州北门。现在拱北桥桥头建有 黄埔军校东征烈士纪念碑。
沿着桥走过来，我们可以看到“苏堤玩月”的标志，苏堤玩月是十八景的又一景点，刚才 我们从大门一直走过来的这段长堤就是苏堤了。 苏堤顾名思义是与苏东坡有关的， 大家已经 知道惠州西湖是因苏东坡而出名的， 那苏堤和东坡有着怎样的关系呢？这里究竟发生过什么 故事呢？欲知后事如何，请听婷婷分解。 这里涉及到的是苏东坡和王朝云的爱情故事。 首先我们要介绍一下王朝云这个人， 王朝 云是苏东坡的爱妾。当年苏东坡几经贬谪，他的诸位妻妾也相继离他而去，唯独王朝云始终 如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭来到了惠州。被贬之后的东坡生活非常凄苦，而朝 云却能细心照料，但是她为东坡生下一个儿子就去世了，东坡因为思念朝云，夜里梦到朝云 全身湿淋淋的，东坡问她怎么回事，朝云说西湖上面没有路，我只好踏着湖水而来，前来喂 乳尚未断奶的儿子，于是梦醒之后，东坡决心要在湖上修建桥堤，以便朝云前来入梦，于是 便有了今天的苏堤，它也被后人称为“苏公堤”。 东坡将朝云葬在西湖湖东的孤山之上， 孤山是西湖的一座名山。 后来东坡因为思念王朝 云，在孤山上建了朝云墓和六如亭。后人纪念东坡为惠州做的贡献，又在孤山上建立了苏东 坡纪念馆。惠州人是如此的爱戴苏东坡以至于他们把孤山上所有与苏东坡有关的遗迹成为 “孤山遗迹”，大家听这名字如此有诗意，就知道这又是十八景之一了。 好啦，听完了故事，大家有没有觉得饿呢？想不想吃东西呀？想吃的话可要跟紧我咯！ 现在我们看到的这个坐落在小岛上的宾馆，就是惠州宾馆啦。这是一家四星级宾馆，它 的特别之处就在于它的亭台楼阁错落有致地分布在西湖的两个岛上。下面我们就进去看看 咯。 来到惠州你不能不吃惠州非常有特色的三样菜， 哪三样呢？它们就是梅菜扣肉、 游盘饭、 东坡西湖莲。相传梅菜扣肉是苏东坡居让厨师仿杭州西湖的“东坡扣肉”，用梅菜制成“梅菜 扣肉”，深受广大惠州市民的欢迎。盘游饭是一种它是用竹筒做的糯米饭，相传它是苏东坡 非常喜爱的糯米饭。 东坡西湖莲是苏东坡独创的一道菜， 相传苏东坡常希望王朝云美貌常驻， 于是用芦荟、西湖莲子等具有养颜功效的原料，亲自下橱为王朝云做的一道菜。相信在座各 位朋友都是爱美的，爱美的你又怎能错过这道菜呢？其中其中这三样菜梅菜是惠州的特产， 惠州梅菜在中外都是有名的哦，惠州于1995年被誉为“中国梅菜之乡”。虽然大家在梅州也 有吃过梅菜，但是惠州的梅菜和梅州的可是各有特色，做出来的梅菜扣肉味道也不同，大家 有机会就一定要尝尝啦！ 吃完了美食，下面带大家去买特产啦，在这里问一下，各位平时在梅州都是去哪里逛街 的呢？想必大部分同学经常去的就是百花洲了吧！ 那么惠州也是有百花洲的， 惠州的百花洲 就是惠州数码街了！ 惠州数码街位于惠州市中心地带，除了琳琅满目的各种商品和风味小 吃， 数码街街还展示了惠州的现代气息， 是目前中国规模最大、 数码产品最集中的自由市场， 数码工业已成为惠州市的支柱产业， 这里还有一年一度的国际数码节， 展示了来自全球的数 码产品。其中惠州的独创品牌 TCL、德赛、麦科特、侨兴等企业已经走向全国乃至世界。 如今惠州政府正在大力支持 TCL 集团冲刺世界五百强。下面给点时间大家自由地逛逛数码 街。
逛完了数码街，现在让我们搭上豪华客车来到汤泉，这是汤泉的大门。汤泉位于惠州市 惠城区小金口内，隐身于三面环山的泽谷之中，被誉为“岭南第一汤”，大家可要记住咯，” 岭南第一汤”就是惠州汤泉啦!千百年来，汤泉以以温泉、冷泉、瀑布三位一体而著称，70 多度水温的温泉水对治疗各种慢性皮肤病、 保健驻颜具有显著的效果， 吸引了许多各地游客 前来沐浴。告诉大家哦，汤泉就是因为这个温泉而得名的。在温泉的西北处，上苍再次显灵，又施仁爱，抛下一串美丽的珍珠，九龙潭瀑布。说到 这个瀑布啊，就不得不提到一个美丽的传说了，相传很久以前，天上有九条龙在飞，当时天 气很热， 它们在寻找一个栖息之处， 它们看到汤泉绿树葱茏， 凉气冲天， 于是决定在此停留。 由于龙身太重了，经过长期的蛟龙翻滚，地面越凹越深，加上千百年的山水冲刷，于是形成 了今天九龙潭的样子。当年苏东坡也是对汤泉情有独钟，常常在此尽情沐浴，吟诗作赋，每 次都流连忘返。因此汤泉又有“东坡温泉”之称。九龙潭，中国大地上不止这一个，但是能让 苏东坡浩歌而归的，只有惠州汤泉的这一个。
现在汤泉还新建了一个游泳池，这个池和别的游泳池可不一样哦，池水来自山上瀑布的流水，如果你喜欢游泳，下次来的时候记得带上你 的泳衣哦！ 好啦，不知不觉太阳都快下山了，一天下来我们已经游了惠州西湖和汤泉，吃了惠州的 三件宝，还逛了商业步行街，不知道大家玩的开不开心呢，希望惠州能给各位一个美好的印 象，也欢迎大家下次再来惠州。那我们今天的旅程就这样结束了，很高兴今天可以和各位一 起度过， 如果有什么不足的地方， 还希望大家多多包涵。 惠州还有很多很多好吃的， 好玩的， 有机会一定要再来惠州哦！最后祝愿大家一路平安，阖家欢乐，身体健康！谢谢大家！
导游词精选10
女士们、先生们：
大家早上好！欢迎来到呼伦贝尔观光旅游！
现在，你我远离了城镇，远离了闹市喧嚣，走进了美丽的呼伦贝尔大草原。你看，这草原犹如碧绿的地毯——绿茵茵、软绵绵的；天空犹如湛蓝的大海，还飘着团团白云。多美丽呀！那星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟，随着微风，在牧草上飘来荡去……多悠闲哪！你闻，那盛开的野花散发着沁人的馨香，还带着浓浓的青草味呢。你再看，这草原的主人——成群连片的牛羊多肥壮啊！
各位尊贵的客人，听了我的介绍，你们对美丽的呼伦贝尔草原产生了怜爱了吧！草原和草原上的人们，他们都以极大的热情期待着各位的再次光临。
女士们、先生们，有机会再次相会呼伦贝尔草原！
导游词精选11
各位团友大家好，首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来，孔夫子说“有朋自远方来，不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务，我是大家今天的导游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王导，我们的旅游车是这辆白色大巴，车牌号是12345，大家一定要记住了，我旁边是我们的司机张师傅，他是驾车多年的老司机了，接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的齐云山之旅!
在揭开齐云山神秘面纱之前，请允许我为大家简单介绍一下齐云山。齐云山坐落在休宁城西15千米处，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五个景区，是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、4A级旅游区，乾隆皇帝称这里为“天下无双胜景，江南第一名山”。齐云山还有许多小名，如白岳、武当、福寿山等。齐云山是由九座山峰组成，其中有座白岳岭，所以古代称“白岳”。由于齐云岩“一石插天，直入云端，与碧云齐”，所以现在都称之为齐云山。它与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，与黄山、九华山并称“皖南三大名山”。齐云山的道教源远流长，早在唐朝年间，道士龚栖霞隐居于天门岩下，开创了齐云山道教历史。南宋年间道士余道元创建佑圣真武祠，供奉真武大帝。传说真武帝神像是百鸟用口衔泥巴塑立而成的，特别灵验，因而香火日盛，有"玄帝香火，在均州曰武当，在徽州曰齐云"的说法,于是善男信女纷纷贡献土地，捐赠财物，建庵筑庙，道士一天比一天多，从而建立了道教基础大业。到了明代，道教活动日渐兴盛，由于皇帝信仙术，宣召天下有名的道士可以进出皇宫，建坛祈祷，后来虽经大起大落，却始终保持道教圣地的地位。关于齐云山更多的价值，我们将在游览中为大家一一介绍。
各位朋友，现在我们所处的位置叫登封桥，横跨在横江之上，有九个孔，长147米，宽8米，建于明万历年间，为徽州知府古知贤提议兴建的，已有400多年历史了。据史料记载，大桥完工举行庆典那天，朝廷的使者送驿书过来，正好是提升古知贤的。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯，为了赞扬知府的功德，在桥头竖立匾额，署名“登封”二字，祝贺古知府“步步登高，封官拜爵”。
亲爱的朋友们,现在我们已经来到了望仙台 ,它是齐云山仙关第一景.这个望仙台的由来有一个传说故事,传闻这里曾有个灵乙道人,铁拐李化作乞丐来到齐云山,灵乙收留了他,并为他治病调养,而小徒弟却讨厌这个乞丐,偷走了他的银两和珠宝.七七四十九天后,乞丐现出原形铁拐李,超度灵乙成仙升天,这时小道也想去天庭,但又舍不得藏在院中的珠宝,当小道带着珠宝银两再来时,铁拐李和灵乙道人已经驾云升仙了.面对小道的苦苦哀求,铁拐李在空中对他说:"你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧!"此后小道天天在此盼望成仙,后人便把这个地方取名为"望仙台",这也应证了"钱乃身外之物"的古话.
好了,我们过了"桃源洞天"、梦真桥，大家看前面那个寿字崖，那个大寿字直径2.3米，笔法仓劲有力，字体浑圆饱满。大家知道出自谁人之手吗？她不是书法家，也不是个专业文人，却对中国的古代封建制度造成了重大影响，她就是慈禧太后。“寿”原本是朝中一位徽籍老臣珍藏的，老臣告老还乡来齐云山进香还愿时，请人镌刻在齐云岩上的，寓意“皇恩浩荡，洪福齐天”。
看完了齐云山石刻我们马上就到齐云山腹地月华街了。月华街原为道家习武炼丹的地方，现在是道人和山民居住的地方。古时候，这里有许多寺庙，现在的玄天太素宫、玉虚宫、真武殿等都展现了齐云山昔日的旺盛场面。玄天太素宫始建于南宋，是齐云山道教核心建筑，也是齐云山正一派举行法事的主要场所。前后共三进，它左有钟峰，右有鼓峰，背靠玉屏峰，面对香炉峰，坐南朝北。我们进去看看吧！??
时间过的真快我们的齐云山之旅马上就结束了，小王就要和大家说再见了，临别之际没什么送大家的，就送大家3个字吧，首先第一个字是缘分的缘，俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”，接下来就是原谅的原，在今天的旅途中，我有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉！在一个就是圆满的圆，此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合，在此说声谢谢了！预祝大家接下来的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，谢谢大家！
导游词精选12
南澳岛地处粤东海面，位于高雄——厦门——香港三大港口的中心点，濒临西太平洋国际主航线。南澳岛海岸线77公里，大小港湾66处，其中如烟墩湾、长山湾和竹栖肚等多处具备兴建深水港，辟建万吨级码头，具备发展海洋远运事业的优越条件。南澳岛的青澳湾是沙质细软的缓坡海滩，海水清澈，盐度适中，是天然优良海滨浴场，是广东省两个A级沐浴海滩之一。南澳岛上文物古迹50多处，寺庙30多处。
南澳岛地处亚热带，北回归线横贯。冬暖夏凉的海洋性气候十分宜人，年平均气温只有21.5℃，且空气清新，没有各类污染工业，每立方厘米空气含负离子4000个，高于一般城市10至20倍。盛夏季节，海风习习，气候清爽，是避暑消夏的好地方。每逢夏季，国内外旅游者纷纷来到这里避暑、休憩、游览、消夏。 南澳岛素有“粤东海上明珠”之称，旅游资源十分丰富，有“海、山、史、庙”文体交叉的特色。
蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是南澳生态旅游的主色调，登海岛、住海滨、沐海风、浴海水、品海鲜是各方朋友上岛旅游的开心选择。这里既有被誉为“东方夏威夷”的青澳湾省级旅游度假区，又有“南中国海上天然植物园”之称的黄花山国家森林公园，既有“候鸟天堂”之称的乌屿自然保护区，又有亚洲第一大海岛风电场，既有历史悠久、历158任的总兵府，又有充满传奇色彩的南宋古井、太子楼遗址以及众多国内外颇有影响的文史、古迹、寺庙等，所有这些如同簇簇竞相出水的奇葩，构成了一条亮丽的海岛风景线。
导游词精选13
各位团友：
早上好(下午好)!
今天我们要游览的是南普陀寺，它历史悠久，始于唐朝，但由于多次被毁，又多次重修，所以整个寺庙的建筑还是比较新。原称为“普照寺”后被毁，在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙，因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主，又处于普陀山之南，所以称其为“南普陀寺”，南普寺原是临济宗派世袭主持，1924年改为十方丛林选贤制，选拔贤能之人当任主持，自那时起已有十一任主持了，现任的主持是圣辉法师，南普陀寺庙的建筑也别具一格，现在，就随小吴一同前往参观一下吧!那我们所需要的时间为一个半小时。
各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和善待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。
弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。
南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。
天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨。
现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。
在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。
各位来宾，这是大悲殿，供奉着观世音菩萨，因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨，所以称为大悲殿，观音原名观世音、观自在，慈悲之意就是给人与快乐，拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构，八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧，所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内，在殿外烧就可以了。
前方便是藏经阁，为中轴主体的最高层，这阁建筑颇有特色，有中西合璧的韵味，上为歇山式屋顶，下为西洋式架构，重檐双层阁楼，上层藏经，下层法堂，二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书，还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。
各位来宾随我再往山上走，这儿有一个大佛字，是闽南寺院中最大的一个，高4米多，宽3米多，是清光绪三十一年振慧所书。
现在请各位与我一同往回走，南普陀是全国佛教高等教育的基地，这是闽南佛学院，创办于1925年，由当时南普陀的主持会泉大师为首任院长，他将佛学院作为改革中国僧侣的教育实验园地，使之成为中外著名的佛教高等学府，1937年抗日军兴，学院停办，，1985年又正式复办，由赵朴初会长重写了院额，现设有男女两部，男部在南普陀，女院在金榜公园内的紫竹林寺内，学院的每任校长都是由南普陀现任主持当任，所以现在的校长就是圣辉师。
各位来宾，看对面的普照楼，是专门供应素斋的地方，南普陀素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外，抛开了素菜仿制荤腥模样的传统，坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名为“半月沉江”这是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人来到南普陀寺，参观品尝素菜，他看过菜单后便把菜名排列编成韵律诗句，边吃边打拍子唱，兴致甚高，当端上当归香菇冬笋面筋汤时，见其一半香菇为墨色，一半面筋为白色，宛如半轮月影沉入江底，于是便为这道菜取名为“半月沉江”。
导游词精选14
嗨，大家好，我是解佳禾，大家就叫我“夏荷”吧。这次我们旅游的项目是——长城，也是世界遗产之一。
这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行呢!怎么样，宽吧?城墙顶上，每隔三百多米就有一个方形的城台，那可是屯兵的堡垒，打仗的时候，城台间可以互相呼应的哦!
传说吧，在古时候，秦始皇掌权时，民生兴旺，但问题一次又一次袭来，比如：农民种的地都被匈奴、突厥等游牧民族抢去了，农民没有粮食吃等。渐渐地，连秦始皇吃饭都困难了，秦始皇便下令修长城，保卫家园，这长城修了一百多年呢!直到现在长城已经建成两千多年了。这两千多年的风吹雨打，长城就是纹丝不动。
好了，介绍完毕，请大家自由参观，游玩，注意：中午十一点半还在这里集合，要保护景区的一草一木，不要在长城上乱涂乱画。好，解散。
导游词精选15
各位游客大家好，我是你们这次湖光岩之旅的导游。欢迎来到湖光岩风景区，湖光岩风景区作为国家4A级旅游区、全国青少年科普教育基地，一向都受到不少游客的青睐。
走进湖光岩，首先映入眼帘的是那雄伟的大门。湖光岩共有两个大门，东门是近年新建的。大家现在看到的两座雕塑就是神龟、龙鱼，其中展现在大家面前的这座雕刻活灵活现的巨型神龟雕塑是中国最大的石龟，它身长22.5米，宽18米，高6.3米，总重约360吨，是湖光岩风景区根据当地居民传说湖中的“龙鱼、神龟”设计而成，于2006年3月顺利完成。
现在大家往右手边看下，旁边有座山，其实这是一个博物馆，它是一个运用现代科技手段来反映湖光岩的地质特色和玛珥湖火山的博物馆。展馆内以大量的图片、文字、实物标本及模型直观地表现雷州半岛这个中国著名的第四纪火山区的火山地质资源，并突出展示火山区中玛珥湖的形成、发展史和科学研究价值。
从展馆出来第一眼看到的就是玛珥湖。目前世界上仅有两个玛珥湖，一个在德国，而另一个就在这里，湖光岩的玛珥湖比德国的还要大，是世界上目前发现的最大的玛珥湖，且保存的十分自然、完整。
湖光岩为什么又叫“玛珥湖”呢？1921年，地质学家在德国艾菲尔地区考察时，发现了一种新的第四纪火山类型。这种火山和我们常见喷发式火山不同，它是平地爆发的火山，喷出的物质除了岩浆之外，还有大量的水蒸气和泥石。这种火山爆炸时往往会形成一个数百米宽和深的大坑，火山喷发停止后，由于地下水渗积成火山口湖。德国把海、湖、沼泽统称为“玛珥”，地质学家就将这种火山定义为玛珥式火山。
请往这边走，现在我们走的这条路环湖而建，叫环湖路，它像一条彩带，把沿途的景观串起来。湖的北边有白衣庵，隔湖相望的南边，是古寺楞严寺。
白衣庵原是雌狮岭崖壁上的一孔石窟，石窟外面的新佛堂是香港游客于1992年捐建的，据说她到这里拜过观音大士之后，竟然事事如意。 其来历有两个说法：
1、唐朝末年，皇帝在雷州选美，有一女子以死抗争，跳湖而逃，得救后在此削发为尼，就有了现在的白衣庵。2、相传为宋代一位白衣女尼的修行处，故而历来只有清一色的小尼姑。
与白衣庵相对的就是楞严寺，初建于隋朝，距今有1480多年的历史。这座寺在北宋时期称“白云祥庵”，到了清代，这座寺庙才更名为“楞严寺”。楞严寺远近山水特别美，波光映照着红墙绿瓦，相得益彰。寺室深藏，色香古雅，每当雾纱笼罩寺内时，总给人一种神秘深幽的感觉。
各位游客，这里是宋朝著名宰相李纲的题词：湖光岩。相传，李纲到此之后，与当时楞严寺住持、老友释琮在寺内长谈。李纲心中忽有所动，挥笔写下“湖光岩”三个大字。据说，李纲写完后，那字就变成三只天鹅飞到殿顶，化为今天我们看到的“湖光岩”三个大字。
各位团友，由于时间问题，今天我们的湖光岩之旅将要结束了，希望大家能记住这中国罕见的玛珥湖——湖光岩。
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