成语的故事

时间：2021-12-24 15:38:42 成语故事我要投稿

成语的故事合集15篇

成语的故事1

　　战国的时候，秦国想要统一整个天下，就常常去攻打吞并别的小国。

成语的故事合集15篇

　　其中有一个小国家叫韩国，韩王很害怕秦国会来攻打他们，就想要把一块土地送给秦国，向秦国称臣，这件事被楚国的国王楚王知道了，就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不可以这么做！苏秦到了韩国，就对韩王说：“大王，你们国家虽然小，但是资源丰富、武器也很精良，还有那么多的勇士，为什么要送地给秦国，当秦国的附属国呢？”韩王犹豫地说：“秦国那么强大，我们送一块地给他，让他们高兴一下，就不会来打我们了啊！”苏秦摇着头说：“您现在送一块地给秦国，以后，他会再跟你要其它的土地，你有多少土地可以送呀？等你送不出来的时候，秦国一样会来打你们的！”韩王：“可是…”苏秦：“别可是了，有句俗话说：宁可做鸡口，不愿作牛后。鸡的嘴巴虽然很小，但是可以吃东西，牛的屁股虽然很大，一点东西也不能吃，只能大便！您现在连抵抗都没有，就把国家的土地送给秦国，让自己去向秦国称臣，这不是和牛屁股一样吗？”

　　韩王听了苏秦的话后，觉得很有道理：“你说的对！我情愿作韩国这个小国家的国王，也不要去做秦国这个大国家的臣子！我不送地给秦国了！”

成语的故事2

　　我们来看看它的出处，《诗经·国风·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？”

　　七月的时候能够看到大火星向下走，九月的时候就要把衣服交给裁缝们做了。十一月的时候大风把东西吹得呼呼作响，十二月的时候天气冻得人瑟瑟发抖。要是没有衣服，怎么过完这一年啊？

　　“七月流火”里面说的“流”是落下，移动的意思；“火”则是大火星，这是中国古代天文学里面对天蝎座α星的称谓。“七月流火”的意思就是在七月的时候能够看到大火星落下，那这又有什么特殊含义呢？

　　实际上，夏历的七月相当于我们现在公历的八月份甚至到了九月份，而豳则在现在的陕西一代，地理位置也算是北方了，夏天比南方要短暂。中国古代人民主要是以农业为主，过着日出而作日落而息的生活。在那个时候，普通人民手头也没有什么精确的月历，基本就是靠着各种天象和自然变化来判断日期。农历的七月，天气还带着暑气，农民们劳作了一天之后，天开始黑了起来，他们就看见一颗大火星从西方落下去，就知道，夏天就要过去了。

　　所以，“七月流火”的真正含义就是天气转凉，大家千万不要用错啦！

　　成语造句

　　七月流火，秋天渐渐到来，天气也开始转凉了，看来又要把秋裤穿上了……

成语的故事3

　　【沐猴而冠的故事】

　　秦朝末期，各路起义军纷纷起兵反秦，天下大乱。起义军在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是便约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。

　　在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的。刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他有很多得力助手。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。然而，项羽比较刚愎自用，爱独断专行，不喜欢听别人的逆耳忠言。

　　在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，巧妙安排进攻路线，受到的军事阻力较小，抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。

　　项羽的行军路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怒气。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领部下回到江东。

　　当时，项羽手下的有识之士劝说：咸阳处在关中要塞，土地肥沃，物产丰富，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。项羽听完后有点心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，没有一点都城的样子！于是，更加怀念起故乡来，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢！所以我还是要回到江东去。

　　那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：人言楚人沐猴而冠耳，果然。意思是说，人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道此言不虚哇！孰料，这些话很快传到了项羽的耳朵里。火冒三丈的项羽立即派遣手下人把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。

　　后来，人们将那句讽刺项羽的话简化为沐猴而冠。

　　《史记·项羽本纪》

　　【沐猴而冠的意思】猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领。也可形容坏人装扮成好人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。

　　【活学活用】刘备之子刘阿斗后来虽贵为九五之尊，但却是沐猴而冠！

　　【妙语点拨】项羽虽然能征善战、霸气十足，但他为人刚愎自用，心胸狭隘。刘邦虽出身贫寒，用兵打仗的本领也不及项羽，但后来项羽身边的很多能人志士都跳槽到了刘邦门下。项羽为什么流失大量人才，最终落得四面楚歌，自刎乌江的结局呢？从这个故事中，我们知道其实是项羽自己一手造成的。一个优秀的管理者应该是那种能倾听来自四面八方声音，且能斟酌损益，采纳良言的人。那种独断专行、自以为是的家伙最终是成不了什么大气候的。

　　【近义】虚有其表、沐猴衣冠、华而不实

　　【反义】名符其实

成语的故事4

　　【成语】谈虎色变

　　【拼音】tan hǔ se bian

　　【解释】色：脸色。原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。比喻一提到可怕的事情，情绪就非常紧张。

　　【近义词】闻风丧胆、心有余悸

　　【反义词】面不改色、谈笑自若

　　【出处】宋;程灏《二程遗书》卷二上：真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。

　　【成语典故】

　　北宋时，有两位非常著名的理学家，他们是兄弟二人，哥哥叫程颢、弟弟叫程颐。程颐，字正叔，18岁时上书皇上，议论天下大事。当时，有许多大臣举荐他做官，都被他婉言谢绝。最后，朝廷任命他为秘书省的校书郎。他实在不能推，只好上任。不久又升任崇政殿说书，这是专门为皇帝讲解经、史的职务。程颐平生诲人不倦，培养了许多著名学者。程颢和程颐一生留下了丰富著述，这些都被后人收入《二程全书》，他们的学说则被后人称之为理学；南宋时朱熹的学说被称为道学，由于两家有共同的思想渊源，都是阐发、弘扬孔孟的儒家学说，于是在习惯上，人们便将他们两家的学说通称为程朱理学。程颢、程颐兄弟二人虽然平生致力于格物致知，也就是研究事物原理的大学问，但他们一时一刻也不忽视实践。程颐在谈到实践出真知这一问题时，曾讲过一个非常生动的故事：老虎能伤人，这是就连3尺高的小孩子都知道的事情。但是，人们聚在一起谈话时经常说到虎，却没有谁觉得害怕。有一位田夫曾经被老虎咬伤过，只要听到有人说到老虎，他就会被吓得大惊失色（闻谈虎而色变）。这是为什么呢？原因是这位田夫真正体验过老虎的厉害和被老虎伤害时的危险程度。

成语的故事5

　　成语释义：

　　比喻采取行动有所顾虑，想干而不敢放手去干。

　　来源追溯：

　　《汉书·贾谊传》：里谚曰：“欲投鼠而忌器。”此善谕也。鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎。

　　故事链接：

　　贾谊是西汉初期著名的辞赋家和政论家。他写的政论文，都能切中时弊，提出不少重要的见解。其中的《陈政事疏》（又名《汉安策》）指出，当时诸侯王割据一方、竞相扩充实力的局面，隐藏着分裂中央政权的危机，建议削弱诸侯王的势力，巩固中央集权。

　　贾谊在《陈政事疏》中还提出，应该坚决实行严格的等级制度。他认为，皇帝是至高无上的。皇帝管辖的大小官吏，好比一级一级的台阶，应该界限分明，不可混淆，做到尊卑有序。百姓犯了法，可用在脸上刺字、鞭打等手段去惩治；但王侯大臣犯了法，不能采用这些刑罚，而应用“廉耻节礼”等封建道德来约束。王侯大臣即使犯了大罪，也只能赐他们死。

　　为了说明自己主张的正确，贾谊引用一个谚语说：本来想用东西投掷老鼠，但顾忌会打坏它旁边的器物。这是一个很好的比喻。对老鼠旁的器物尚有所顾忌，不用东西去投掷它，何况对贵臣的处置呢。他们是皇帝身边的人，对他们施用惩治老百姓的刑罚，就会损害皇帝的尊严。

　　学以致用：

　　在工作中，对面一项改革方案，有些人瞻前顾后，担心投鼠忌器，由于这种心理上的'胆怯，结果方案得不到很好的实施。

成语的故事6

　　成语名称：老当益壮

　　成语拼音：lǎo dāng yì zhuàng

　　成语用法：作谓语、定语；用于老年人。

　　实用性：常用

　　感情色彩：褒义词

　　成语结构：主谓式

　　成语年代：古代

　　成语解释：老：老年；当：应该；益：更加；壮：强壮，雄壮。年纪虽老而志气更强壮。

　　成语来源：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

　　成语造句：邹韬奋《抗战以来》：“在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。”

　　老当益壮的成语故事

　　东汉名将马援，从小就胸怀大志，他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后，当了扶风郡的督邮。有一次，郡太守派他送犯人到长安。半路上，他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丢了官，逃亡到北朝郡躲起来。这时恰好赶上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧业和农业生产。不到几年工夫，马援成了一个大畜牧主和地主。他有牛羊几千头，粮食几万石。但是，他对富裕生活并不满足。他把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友。他说：“一个人做个守财奴，太没有意思了。”他常对朋友说：“做个大丈夫，总要‘穷当益坚，老当益壮’才行”。就是说，越穷困，志向越要坚定；越年老，志气越要壮盛。后来，马援成了东汉有名的将领，为光武帝立下了很多战功。

　　老字开头的成语

　　老来有喜、老龟刳肠、老龟煮不、老骥伏枥、老而不死、老牛舐犊、老当益壮、老马识途、老生常谈、老妪能解

　　包含有老字的成语

　　老而不死、老骥伏枥、人老心不、少壮不努、无面目见、无颜见江、老龟煮不、老龟刳肠、老来有喜、老生常谭

成语的故事7

　　【释义】木制的牛马形体、可行走的运输器具。

　　【出处】明·罗贯中《三国演义》。

　　三国时，诸葛亮六出祁山与司马懿对阵，由于交通不便，诸葛亮便命人在葫芦谷中秘密制造木牛流马。但这项工作只有马岱一人知道。一天，长史杨仪来报告：“米粮皆在剑阁，人夫牛马搬运不便，怎么办呢？”

　　诸葛亮说：“我已经虑谋多时，此时正令人制造木牛流马。牛马皆不饮水食料，可以昼夜搬运。”

　　众人皆惊道：“自古及今，未闻有木牛流马的事，不知丞相有何妙法，造此奇物？”

　　诸葛亮这才把木牛流马的做法告诉大家，众人皆惊，说：“丞相真神人也。”

　　木牛流马造成之后，由右将军高翔，带着１０００名运输兵。驱使这群木牛流马到剑阁搬运粮食，往来不绝。

　　司马懿大为惊恐，便派张虎、乐琳二将，率领５００名精兵，伪装成蜀汉军，埋伏在小路上，等这些木牛流马运输队走尽之后，在它尾队上抢了三五匹牛马回来，照样儿也做一批。不过半月的工夫，造出了２０００多匹，同样的能行走。司马懿大喜，便命镇远将军岑威，领兵ｌ０００多人，驾着这木牛流马到陇西搬运粮草。

　　诸葛亮知道后大笑说：“我正要他抢去，我不过损失几匹牛马，不久我可得到更多的资助。”

　　原来诸葛亮已料定司马懿会照样儿制造。又听到魏军果然利用木牛流马到陇西运粮，当即派出大将王平，领兵１０００名，也扮作魏军，伪装成巡粮兵，混入他们的运输队，把护粮的兵将，杀得四处逃跑，赶着木牛流马回来，并且告之王平，牛马舌头安置着机关，扭转过来，就不能动了，扭转过去，又能行走。魏军是不知道这个机关的，他们追兵追到时，王平便将牛马舌头一扭转，撤军而退。魏军想赶牛马回去，谁知牛马却不能转动，拉又拉不走，扛又扛不动，干瞪眼看着。等到蜀汉援军一到达，魏军便落荒而逃。蜀军把木牛马舌头一扭转，又活动起来，把魏粮全部运回蜀汉大本营。

成语的故事8

　　传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

　　有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画啦四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。” 他说：“眼睛可不能轻易画呀!一画啦，龙就会腾空飞走的!”大家听啦，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生啦，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起啦大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服啦。

　　成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

成语的故事9

　　卧薪尝胆

　　成语来源：《史记·越王勾践世家》

　　成语寓意：形容人刻苦自励，发奋图强

　　相关名言：

　　有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；献爱心标语

　　苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　春秋末期，越王勾践每一天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。

　　原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。诚实守信的名言

　　对于一个君王来说，这实在是十分难堪的。但是勾践暗下决心，必须要恢复自己的国家，因此他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。

　　勾践还装出对夫差忠心耿耿的样貌。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。

　　勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗？”

　　勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的状况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。

成语的故事10

　　返老还童这个成语出自于《云发七签》。

　　在东晋葛洪撰写的《神仙传》一书中，有一则淮南王刘安“返老还童”的故事。

　　相传，汉代淮南王刘安喜好学道求仙，经常用重金招聘这方面的门客。有一天，忽然有八位白发银须的老翁前来求见，说他们个个都有长生不老术愿意奉献给淮南王。刘安一听守门人的通报，高兴极了，想必是仙人求见，忙开门相迎。开门一看，却见是八个老头，不禁哑然失笑道：“你们自己都老态龙钟了，哪里会有什么不老之术？分明是欺骗。把他们赶走！”

　　八个老汉听后哈哈大笑道：“淮南王嫌我们年老吗？那么请你再仔细看看！”话音刚落，八个老头一下子都变成了儿童。刘安一见，慌忙以礼相待，把八个儿童尊为贵宾。

　　返：回归、恢复。“返老还童”现在常常用来形容老年人恢复了青春与活力。

成语的故事11

　　战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大玉礼贤下士的好。”

　　齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”

　　颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”

　　宣王说：“你说这话有根据吗?”

　　颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”

　　齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了!”

　　颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”

　　宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”

　　颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”

　　颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

成语的故事12

　　【成语】指鹿作马

　　【读音】zhǐ lu zuo mǎ

　　【释义】比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同指鹿为马。

　　【出自】《三国志;魏志;鲍勋传》：大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’

　　【近义词】颠倒黑白

　　【历史典故】秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：陛下，我献给您一匹好马。秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？赵高面不改色心不慌地说：请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：马的头上怎么会长角呢？赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，这的确是一匹千里马！事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

成语的故事13

　　战国时期，齐国有一个十分美丽的女子，她的父母亲对她爱如掌上明珠。她家东边的邻居是一户大财主，家财万贯，可是这个财主的儿子却长得十分丑陋；她家西边的邻居是一户穷苦人家，可是这家的儿子却长得十分英俊，而且很有才学。有一天，东西两家邻居同时托人为自己的儿子向这个女子家提亲。她的父母一时难以作出决定，不知答应哪一家才好。于是，便去征求女儿的意见，说：“现在东西两家都托人来求婚，我们考虑来考虑去，一直拿不定主意，你不妨说说你自己的想法，你愿意嫁到哪一家去？”那个女子张口欲言，可是又马上缩了回去，过了好一会，一言不发。她的父母以为她害羞，难以启齿，便说道：“你既然不好意思开口，我们就采用别的办法。如果你喜欢东家就举起左手；如果你喜欢西家，就举起右手。”谁知话刚落音，那个女子却把两只手同时举起来。她的父母迷惑不解地问；“你把双手都举起来是什么意思？”她羞羞答答地说：“东家的儿子富而丑，西家的儿子贫而美，我愿意嫁到东家去吃饭，嫁到西家去住宿。”她的父母听了，真是哭笑不得。

　　后人根据这个故事引申出“东食西宿”这个成语，比喻某入贪得无厌，唯利是择，“有奶便是娘”，没有一点儿人格。