羊的成语
在平平淡淡的日常中，大家一定没少看到过成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，还苦于找不到好的成语？以下是小编精心整理的羊的成语，仅供参考，希望能够帮助到大家。
羊的成语1
羊很狼贪是一个人所熟知的成语，同时也蕴含着一个颇富争议的语言训诂难题。以《辞源》为代表的权威工具书对这条成语的通行解释是以“狠”释“很”。成语的语意为：像羊和狼那样凶狠和贪婪。这种解说虽然有着文字学上的依据，但却与人们印象中羊之温和顺从产生了尖锐的冲突。不合常理，令人费解。有鉴于此，学者们煞费苦心，多方索解。沙金成《“很”不通“狠”》和丰家骅《“很如羊”旧解质疑》(《学术月刊》1981年第2期、第4期)二文都认为“很”不当释为“狠”，其本义应当依据《说文解字》训为“不听从也”。羊性虽温和，但是却生性执拗。“很如羊”是说：像羊一样性情执拗不听从命令。又有郗文倩《“很如羊”新解一文》(《文史杂志》20xx年第4期)认为：以“不听从”来解释“很”，与宋义后文“强不可使者”语义重复，不符合军令简洁明了的行文规则。于是另辟新说，引用《古今注》以及云梦睡虎地秦简《日书》中与十二生肖有关的资料，提出“羊很狼贪”中的“羊”应当是“狗”的别名，“很”则可释为“争讼”。所谓“很如羊”是说：像狗一样争执不已。这种解释虽非捕风捉影，但也难免牵强附会之嫌，在一条相当口语化的简明军令中，所面对的受众又是一群文化程度相当有限的农民起义军将士，“很如羊”三字竟有两字使用了如此生僻的义项，难免与历史语境有所不合。
从语源上来说，“羊很狼贪”原本是“猛如虎，很如羊，贪如狼”一句的紧缩语，出自《史记·项羽本纪》，背景则与中国历史上著名的巨鹿之战相关联。秦二世二年(公元前208年)，秦将章邯于定陶击杀项梁后，渡过黄河攻打赵国，击破邯郸。赵王歇与张耳退保巨鹿，章邯令秦将王离、涉间率兵二十万围困巨鹿。楚怀王兵分两路，一支以宋义为上将军，以项羽为次将，率部救赵;另一支则以刘邦为主帅，进攻关中，并约定先入关中者王之。宋义进军至安阳(今山东曹县)后，四十余日按兵不动，欲坐观秦赵相斗以收渔翁之利。项羽则急于与秦军决一死战，不停催促宋义发兵。项羽这种邀功争胜的`举动，深为宋义所忌惮，认为是对自己主帅地位的僭越和挑战，下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之”，锋芒直指作战勇猛，桀骜不驯的项羽。
具体的历史背景构成了一定的词场，它既是我们推究字义的限制性条件，同时也为我们提供了观境为训、据境索义的线索。“很如羊”紧承“猛如虎”，语义连属而下，都是针对好勇斗狠，贪残成性的项羽而言，预先对其进行警戒。
笔者认为，传统解释中以“狠”释“很”并不存在理解上的偏差，关键在于对“羊”字的解说不够妥当，才会引发今天聚讼纷纭的情形。
在上古时期的文献中，“羊”与“祥”为同源字可相通，白于蓝《简牍帛书通假字典》阳部第二四引《季康子》：“好型(刑)则不羊(祥)”。同书又引《三德》：“幽而易(陽)，是胃(謂)不恙(祥)”，是“祥”又与“恙”相通。王子今先生也指出“云梦睡虎地秦简中与‘央’(殃)对应的概念是‘羊’(祥)或‘恙’(祥)”。由此可见，在上古时期文献中，“羊”、“祥”、“恙”三字因为音近皆可相通，其中“羊”与“恙”上古音均属余母阳部。宋义军令中“羊”字宜以“恙”解之。《说文》卷十心部“恙”字条下释曰：“忧也。从心羊声。余亮切。”《康熙字典》则称：“按恙二义。一为虫，一为兽。《广韵》、《玉篇》分注甚明，自《神异经》合而一之。字书混引，《辍耕录》辨之详矣。”陶宗仪《南村辍耕录》卷四“无恙”条称：“《神异经》曰：北方大荒中，有兽咋人则疾，名曰‘’。，恙也，常入人室屋，黄帝杀之，人无忧疾，谓之无恙。……恙，或以为兽，或以为虫，或谓无忧，《广干禄书》兼取忧及虫。《事物纪原》兼取忧及兽。《广韵》‘’字下云：，兽如狮子，食虎豹及人。‘恙’字下云：忧也，病也，又噬虫，善食人心，是、恙二义。《神异经》合而一之，则误矣。”
由以上义项厘清过程可知，“恙”字本有“忧”、“虫”、“兽”三义，“很如羊”中的“羊”与“恙”通，所用正为“兽”义。指一种状如狮子，残食侪类，凶猛甚于虎豹的怪兽——“”。这种怪兽未必真实存在，只是上古时期的人们基于生存恐惧而引发的虚构和想象，但却广泛流传于神话传说和民间信仰之中，为一般民众所熟知。
联系秦末的一段历史和项羽平素为人，可知宋义用“虎”、“”、“狼”这三种猛兽来形容项羽，并非虚辞妄说，而是其来有自。早在怀王选派入关将领人选之时，诸老将就曾评议项羽，称其“为人僄悍猾贼，项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆坑之。诸所过无不残灭”。其后副属宋义而诛宋义，侍奉怀王又杀怀王。刘邦在得天下之后，也曾向群臣发问“吾所以有天下者何，项氏之所以失天下者何”，王陵答曰：“项羽妬贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利。”王陵的这段评论虽然是来自不同阵营的声音，而且发自天下归汉之后，与楚汉相争之际的时势早已不同，但是不可不谓知人，正可与巨鹿之战前宋义所颁军令两相印证。
倘若以上考证无误的话，宋义军令中“猛如虎，很如羊，贪如狼”的句意就可以理解为“像虎一样勇猛，像一样凶狠，像狼一样贪婪”，与下句的“强不可使”一起，分别指的是四种兵家大忌——勇猛莽撞、凶狠残忍、贪恋财物、执拗倔强。这样才合乎军令简洁明了的语体特征，以及专为项羽而发的鲜明针对性。
扩大知识面，拓宽人文视野，可以说是小朋友们的一笔财富。希望提供的羊很狼贪解释，能让大家更加了解中国语言的博大精神，享用这一笔知识财富!
羊的成语2
【成语】：告朔饩羊
【拼音】：gù shu xì yáng
【简拼】：gsxy
【解释】：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
【出处】：《论语?八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”
【示例】：不过外蒙古一部分，已不啻～，名存实亡了。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八
【语法】：作宾语、定语；用于处事
告朔饩羊 成语接龙
【顺接】：羊体嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鹤 羊头狗肉 羊头马脯 羊左之交 羊很狼贪
【顺接】：爱礼存羊 叱石成羊 担酒牵羊 多歧亡羊 饿虎吞羊 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎攒羊
【逆接】：嗷嗷无告 奔走相告 打小报告 道路相告 颠连无告 东央西告 龟厌不告 黄牌警告
【逆接】：告哀乞怜 告往知来 告朔饩羊 告第还家 告老在家 告老还乡 告老还家 告贷无门
羊的成语3
一天，杨子的邻居家逃失了一只羊。失主很焦急，请许多亲友去寻找。过了一会儿，他来找杨子请求说：“先生，我想请您家的仆人帮助我去找羊”
杨子了解情况后，奇怪地说：“逃失了一只羊，竟要派这么多人去寻找，真是小题大做！”
那邻居苦笑着解释说：“先生您听我说，村子外有几条岔路，人少了是不行的。”
杨子无奈，只好叫仆人帮他去找羊。过了一段时间，邻居及其亲友、杨子的仆人等都来到杨子家。杨子问他们：
“羊找到了没有？”
邻居垂头丧气地表示没有找到。杨子惊奇地问：“你们这么多人寻找，怎么还会找不到的呢？”
邻居说，“出村子上了大路后，有几条岔路，岔路中还有岔路。越走远，岔路就越多，简直像蜘蛛网一样。所以即使这么多人寻找，到后来也弄不清楚羊究竟是从哪条岔路上逃走的。”
杨子听后没有说话，但神色严肃起来，并带有忧伤的'成分。他的学生不解，问他道：“先生，一只羊不值多少钱，再说逃走的那只羊也不是先生家的，您为什么要如此忧伤呢？”
杨子听了仍然没有说话，有个学生把这件事告诉了一位名叫心都子的学者，他解释说：“岔路太多了，所以羊容易逃失。同样的道理，读书人因学说不一致而找不到真理，以致误入歧路，一无收获！”
羊的成语4
1、买王得羊
2、争鸡失羊
3、亡羊之叹
4、亡羊得牛
5、亡羊补牢
6、以羊易牛
7、使羊将狼
8、十羊九牧
9、卖狗悬羊
10、告朔饩羊
11、多歧亡羊
12、如狼牧羊
13、屠所牛羊
14、昌歜羊枣
15、歧路亡羊
16、爱礼存羊
17、牛羊勿践
18、牵羊担酒
19、狼羊同饲
20、瘦羊博士
21、系颈牵羊
22、素丝羔羊
23、羊入虎群
24、羊头狗肉
25、羊很狼贪
26、羊枣昌歜
27、羊狠狼贪
28、羊续悬鱼
29、羊羔美酒
30、羊肠九曲
31、羊肠小道
32、羊肠鸟道
33、羊落虎口
34、羊触藩篱
35、羊质虎皮
36、羊踏菜园
37、羚羊挂角
38、羝羊触藩
39、肉袒牵羊
40、臧穀亡羊
41、臧谷亡羊
42、舍策追羊
43、虎入羊群
44、虎皮羊质
45、虎荡羊群
46、问羊知马
47、顺手牵羊
48、饿虎吞羊
49、饿虎扑羊
50、饿虎擒羊
51、驱羊战狼
52、驱羊攻虎
53、鸟道羊肠
54、鼠穴寻羊
55、虎皮羊质
56、饿虎攒羊
57、饿虎见羊
58、饿虎逢羊
59、臧穀亡羊
60、虎荡羊群
61、臧谷亡羊
62、羊续悬鱼
63、羊落虎口
64、羊触藩篱
65、羊肠九曲
66、羊羔美酒
67、亡羊之叹
68、素丝羔羊
69、顺手牵羊
70、鼠穴寻羊
71、瘦羊博士
72、舍策追羊
73、驱羊战狼
74、牛羊勿践
75、买王得羊
76、卖狗悬羊
77、狼羊同饲
78、饿虎擒羊
79、昌歜羊枣
80、争鸡失羊
81、羊质虎皮
82、以羊易牛
83、羊肠小道
84、羊入虎群
85、羊肠鸟道
86、羊狠狼贪
87、问羊知马
88、屠所牛羊
89、亡羊得牛
90、使羊将狼
91、如狼牧羊
92、十羊九牧
93、牵羊担酒
94、肉袒牵羊
95、驱羊攻虎
96、歧路亡羊
97、羚羊挂角
98、虎入羊群
99、告朔饩羊
100、饿虎扑羊
羊的成语5
与羊有关的好成语精选
爱礼存羊àilǐcúnyáng
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
不吃羊肉空惹一身膻bùchīyángròukōngrěyīshēnshān
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
羝羊触藩dīyángchùfān
羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。”
多歧亡羊duōqíwángyáng
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
饿虎擒羊èhǔqínyáng
像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
清·钱彩《说岳全传》第七回：“兄听得索郎郎的`叉盘声响，使个‘饿虎擒羊’势，叫道：‘你敢来么?’”
挂羊头卖狗肉guàyángtóumàigǒuròu
比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
虎入羊群hǔrùyángqún
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”
虎荡羊群hǔdàngyángqún
老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
清·石玉昆《三侠五义》第九十二回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的工夫，打了个落花流水。”
羊的成语6
爱礼存羊
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
羝羊触藩
羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
多歧亡羊
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
饿虎扑羊
象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
告朔饩羊
原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
挂羊头，卖狗肉
比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
虎入羊群
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
羚羊挂角
羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
歧路亡羊
歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
牵羊担酒
牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
驱羊攻虎
驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
肉袒牵羊
牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
如狼牧羊
如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
十羊九牧
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
使羊将狼
将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
顺手牵羊
顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
素丝羔羊
指正直廉洁的`官吏。
替罪羊
古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
屠所牛羊
比喻临近死亡的人。
亡羊补牢
亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛
丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
问羊知马
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
羊肠鸟道
形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊肠小道
曲折而极窄的路(多指山路)。
羊狠狼贪
狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
羊毛出在羊身上
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
羊的成语7
【舍策追羊】放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
【失马亡羊】泛指祸福得失。
【素丝羔羊】指正直廉洁的官吏。
【顺手牵羊】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【苏武牧羊】苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
【鼠穴寻羊】比喻没有功效的做法。
【瘦羊博士】指能克己让人的人。
【驱羊攻虎】驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。
【驱羊战狼】比喻以弱击强。
【千羊之皮，不如一狐之腋】比喻众愚不如一贤。
【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
【亡羊补牢】亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【挂羊头卖狗肉】比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
【爱礼存羊】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【不吃羊肉空惹一身膻】羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
【叱石成羊】叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
【担酒牵羊】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
【饿虎擒羊】像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
【饿虎吞羊】饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【告朔饩羊】原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
【羔羊素丝】羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
【挂羊头，卖狗肉】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【羔羊之义】旧时指为人或为官清白，有节操。
【虎荡羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。
【虎皮羊质】质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。
【虎入羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
【红羊劫年】红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
【黄羊任人】比喻大公无私、任人唯贤。
【虎质羊皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【卖狗悬羊】犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
【买王得羊】①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
【鸟道羊肠】狭险典折的山路。
【羚羊挂角】羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
【烂羊头】比喻滥授官爵，商人厨师皆得为官。
【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【歧路亡羊】歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【情同羊左】交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。
【牵羊担酒】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
【当为秋霜，无为槛羊】槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。
【羝羊触藩】羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
【羝羊絓棘】羝羊：公羊；絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。
【蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊】虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏，蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
【饿虎逢羊】逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎见羊】饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【放羊拾柴】指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
【如熟羊胛】羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
【肉袒牵羊】牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【商羊鼓舞】商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。
【熟羊胛】羊胛：羊的肩胛。比喻时间过得很快。
【十羊九牧】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
【使羊将狼】将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
【驼背羊髯】脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。
【悬羊击鼓，饿马蹄铃】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓；将铃绑在饿马蹄子上，蹄动发出声响。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊卖狗】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【悬羊头，卖狗肉】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【羊碑犹泣】晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。
【羊触藩篱】羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
【羊肠九曲】羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
【羊狠狼贪】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊很狼贪】比喻狠毒贪婪。
【羊毛尘量】羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
【羊毛出在羊身上】比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
【羊落虎口】比喻处于险境，有死无生
。
【羊破菜园】平时常吃疏菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹
【羊肠鸟道】形容山路狭窄，曲折而险峻。
【羊肠小道】曲折而极窄的路（多指山路）。
【羊肠小径】形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。
【羊公鹤】比喻名不副实。
【羊羔美酒】羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
【羊公之鹤】羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。
【羊鹤不舞】比喻虽然训练有素，但临场表现失常。
【羊裘垂钓】汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。
【羊群里跑出骆驼来】比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
【羊群里头出骆驼】比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
【羊歧忘返】羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。
【羊入虎口】羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的`境地，面临被残害的处境。
【羊入虎群】比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【羊踏菜园】喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。
【羊头狗肉】比喻表里不一，明一套暗一套。
【羊体嵇心】羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。
【羊头马脯】挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
【羊贪狼狠】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【屠所牛羊】比喻临近死亡的人。
【替罪羊】古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
【亡羊歧路】亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【问羊知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【亡羊之叹】亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
【系颈牵羊】系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
【悬羊打鼓】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊击鼓，饿马提铃】悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人
【羊续悬鱼】羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受 贿赂。
【饮羊登垄】形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。
【与羊谋羞】谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【哑羊僧】佛教用语，比喻不知悟解的人。
【以羊易牛】易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
【羊枣昌歜】曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好。
【羊质虎皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊质虎形】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊真孔草】南朝宋羊欣擅长隶书，孔琳之草书，名重一时，并称为“羊真孔草”。
【羊撞篱笆】比喻进退两难。
【羊左之交】羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。
【臧谷亡羊】后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧谷亡羊】《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧谷之羊】臧、谷：两个人名。臧和谷的羊。形容做事马虎大意，不专心。
【争鸡失羊】比喻贪小失大。
羊的成语8
公元前628年的冬天，中原霸主晋文公年老体衰，郑国的国君又刚刚去世，秦国的国君秦穆公以为时机来了，就想偷袭郑国，向中原扩张势力。
这一年的十二月，秦军在孟明视、西乞术和白乙丙的带领下，顺利通过晋国的崤山，于第二年的二月间进入了滑国境内。这时，恰巧郑国有一个叫弦高的商人，赶着一群牛到洛邑去做买卖。他来到滑国以后，听说秦国的.军队要去偷袭郑国，不禁焦急万分。
弦高想：自己的国家正值国丧，一点准备也没有，如果秦军打过去，一定要吃大亏。
于是，他马上派手下人回国报告，自己则装扮成郑国的使者，赶到秦军营地，去见那几位年轻的秦将。
听说郑国的使者来了，孟明视、西乞术和白乙丙等人非常吃惊，他们急忙迎出来，接见了弦高。
孟明视问：“先生尊姓大名？到这儿来有何公干？”
弦高郑重其事地说：“我叫弦高。我们国君听说将军率领人马要到敝国去，特意派臣下前来慰劳贵军。敝国虽然不甚富足，却情愿为贵军效劳。将军要是在敝国驻扎下来，我们可以供给一些粮草；要是想从敝国路过，我们可以派人守夜，以保护将军及部下的安全。”说完，就让人把十二头肥大的牛牵过来，笑着对孟明视说： “这是我们国君的一点点小意思，请将军先收下，犒劳犒劳士兵们吧！”
听了弦高一番话，孟明视认为郑国已有准备，就假惺惺地说了一些感激的话，将弦高等人送走。
弦高走后，孟明视急忙派人去郑国打探消息，结果发现，郑国的城墙上站满了士兵，防守非常严密。
原来，郑国的国君接到报信后，马上作了周密的布置。
孟明视知道再想偷袭郑国是不可能的了，就下令撤兵。可是想想，又有些不甘心，大老远地赶来了，总不能空着两只手回去吧？他挠挠耳朵，说：“既然如此，我们就去攻打滑国吧，把滑国打下来，多带些财物回去，对大王也有一个交代。”
他们说干就干，当即命令军队向滑国进攻。滑国是一个小国，又毫无准备，几天的工夫，就让秦军给灭了。
很多人都听说过诸葛子瑜“之驴”的故事。
三国时期，诸葛亮的哥哥诸葛瑾，字子瑜，是孙权手下的谋臣。因为他的脸长，所以经常被人耻笑。
有一天，孙权宴请群臣，诸葛瑾也在被邀之列。他把自己的儿子诸葛恪带在身边，想让他见见世面。
谁料，孙权竟在众人的面前开起了诸葛瑾的玩笑。
他命人牵来一头驴，在驴脸旁的一张纸上写了四个字：诸葛子瑜。
众人一看，自然明白孙权的用意，就附和地捧腹大笑。
诸葛瑾感到非常的尴尬。
诸葛恪见此情景，急忙上前，跪在孙权的面前，说：“陛下，可否借笔一用。”孙权不知其用意，思忖了一下，点头应允。诸葛恪接过笔，从容地走到驴的近旁，面带微笑，自信地点了点头。众人不明白他要笔何用，都瞪大了眼睛盯着他。
诸葛恪抬起手来，在“诸葛子瑜”四个字的下边，一笔一画地添上了两个字“之驴”。这样一来，“诸葛子瑜”就变成“诸葛子瑜之驴”了。
“顺手牵羊”比喻乘势将敌方捉住或乘机利用别人。诸葛恪的机智，不仅为父亲打了圆场，还顺手牵回了一头驴。
羊的成语9
羊落虎口----口若悬河----河清海晏----晏子使楚----楚楚动人----人仰马翻----翻江倒海----海底捞针----针锋相对----对答如流----流芳百世----世界大同---同心同德----德才兼备----备战备荒----荒烟衰草----草菅人命----命运攸关----关山重重----重见天日----日理万机----机关算尽----尽心尽意----意乱情迷----迷途羔羊
羊落虎口----口吐莲花----花开花落-----落花流水----水漫金山----山高水远----远近闻名----名花有主----主仆颠倒----倒海翻江----江山易改----改头换面----面有菜色----色胆包天----天马行空----空无一人----人山人海----海底捞针----针锋相对----对答如流----流金岁月----月落乌啼----啼
笑皆非----非同小可----可圈可点----点点滴滴----滴水穿石----石破天惊----惊天动地----地动山摇----摇头晃脑----脑满肠肥----肥头大耳---耳听八方----方圆枘凿----凿壁借光----光彩夺目----目不暇接----接二连三----三人成众----众怒难犯----犯上作乱----乱中取胜----胜负难分----分秒必争----争名夺利----利欲熏心----心猿意马----马到成功----功德无量---量入为出----出人意表----表里如一----一应俱全----全民皆兵----兵临城下-----下山猛虎----虎口救羊
羊的成语10
1、山羊爬坡——步步高升
2、黄羊跑到虎穴里——凶多吉少
3、老虎追羊——志在必得
4、虎窝里跑出个羊羔——虎口余生
5、烤熟了的羊头——龇牙咧嘴
6、羊肠小道——绕来绕去
7、绵羊摆在案板上——任人摆弄
8、虎入羊群——无一敢当
9、离群的羊羔——孤孤单单
10、狼给羊献礼——没安好心
11、恶狼对羊笑——不怀好意
12、老虎借羊——有借无还
13、绵羊跑到驴群里——充大个儿
14、狼夸羊肥——不怀好意
15、豺狼朝羊堆笑脸——阴险歹毒
16、小羊羔拉屎——稀稀拉拉
17、绵羊进狼窝——自投罗网
18、无角的`山羊——自惭形秽
19、羊不喘气了——扬眉吐气
20、饿狼吃羊羔——生吞活剥
21、老虎吃羊羔——不吐骨头
22、牛羊人圈鸟落窝——各得其所
23、迷途的羔羊——无家可归
24、羊儿踩到秧田头——不能自拔
25、羊圈里关狼——自招灾祸
26、免子跑到羊群里——小巧玲珑
27、饿虎吃羊——干净利落
28、狼窝里的羊——九死一生
29、六月里冻死羊——说来话长
30、山羊拉屎——稀稀拉拉
31、孪生的羊羔——不分彼此
羊的成语11
1、《伊索寓言》——一口圈满羊群的神秘故事箱子。
《伊索寓言》相传是公元前６世纪一个被释放了的、后来又被摔死的奴隶所作。书里有关羊的故事数也数不清。像《落入井里的狐狸和公山羊》、《小山羊与吹箫的狼》、《吃饱了的狼和羊》、《牧羊人和羊》、《公牛与野山羊》、《狼、羊群和公羊》、《牧羊人与狗》、《山羊与牧羊人》、《站在屋顶的小山羊与狼》、《母山羊与葡萄树》、《乌鸦与羊》等等。看来，羊在寓言中演了主角。
幼儿园的阿姨讲的那个《说谎的放羊娃》的故事，也许让人一辈子都忘不了。有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他总是爱撒谎，开玩笑，时常大声向村里人呼救，谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来帮他，反而被他嘲笑，只好没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着村里人呼喊救命，村里人以为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊全被狼吃掉了。
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使有一天说实话也无人相信。
在迈入羊年的时候，我们听听羊故事，心情会越来越好。我们祝愿人们在羊年吉祥如意。
２、五张公羊皮换来的从奴隶到宰相的命运——百里奚的故事。
这个故事发生在南阳。有个叫百里奚的人，少年贫穷，后到处流浪。公元前七世纪，晋献公灭虞，俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚，就将他们作为穆姬的随嫁人陪到秦国。
百里奚不堪忍受奴隶生活，逃到宛（南阳），被楚国人捉去。秦穆公得知，用五张公羊皮将他赎回。于是，百里奚从奴隶到宰相。在他的辅佐下，秦国开地千里，称霸西戎。他去世时，秦国男女悲伤流涕，孩子们不唱歌，干活的人不出声。
３、童话经典——《狼和小羊》的故事。
我猜想，在一百个孩子中，要有九十九个孩子是听着《狼和小羊》的童话长大的。不论是中国外国，不论是城市乡村；不论是黑人白人，不论是古人今人；不论是男孩女孩，不论是好人坏人……《狼和小羊》的童话通过口口相传的形式周游了世界。尽管这个故事系出名门，但经过不同语言、不同国籍的流传，各种版本演绎得五花八门。
这是《伊索寓言》中原汁原味的《狼和小羊》（点击标题即可打开阅读）。
４、五只羊与广州城的故事。
在广州城的越秀山有一尊五羊雕像，似乎在告知人们“羊城”的来历。正中的公羊口衔谷穗，表示广州简称“穗”。这五只羊昂首南方，仿佛向游人讲述一段美丽的故事。
这个故事叫《五仙赐谷》。在周朝末期，广州赤地千里，颗粒不收。官府如狼似虎，催逼租税。一少年的父亲被抓进牢狱，三天后交不上租税，就要被喂鲨鱼。走投无路的少年哭声如古猿夜涕，哀鸿泣天。他的哭声惊动了五方五老帝君。他派五方使者各乘神羊下凡救人。东方使者穿青色衣裙，乘青羊；北方使者穿黑色衣裙，乘黑羊；南方使者穿红色衣裙，乘红羊；西方使者穿白色衣裙，乘白羊；中央使者穿黄色衣裙，乘黄羊。他们手中各持五色谷穗，来到人间。
五方使者对哭泣的.少年说：你为父而悲，为民而哭，孝亲爱人，忧国忧民，情感动天。”说完，就把手中的谷穗赠给了少年；并嘱咐他，今天夜里就把谷种下地，浇水施肥，天一亮就能收获粮食了。
各位神仙合掌而祝：“东南西北中，五湖四海同；今洒千粒子，愿活十方人！”祝毕，随一缕白烟不见了。
少年按照五仙说的那样，连夜种下谷子，果然到第二天天亮就收获了金灿灿的庄稼。
有粮就救了父亲。五仙再次来到人间教他父子春种秋收。官差听说，如狼似虎地赶来。五方神腾空而起，因走得急，把五方神羊留在了地面。官差去抓羊，五方神羊变成了五只石羊。
５、精彩回放——世界名著中一个美少女和山羊的故事。
１９世纪浪漫主义文学的奠基之作，法国大作家雨果的《巴黎圣母院》中有一个经典的画面，使人过目不忘。
河滩广场上，有个姑娘在跳舞。这姑娘是仙女还是天使？她可真像个超凡脱俗的精灵！诗人格兰古瓦心想：“真的，她是一个火精，一个山林仙女，一个女神，是曼纳路斯山的酒神祭女！”
这个１６岁的俊俏少女爱斯美腊达跳完舞后停下来，接着是一只漂亮的小山羊表演魔术。这小山羊有一个美丽的名字叫“佳利”，浑身雪白，非常机灵。它头上的角和腿上的脚都是金黄色的。脖子上还戴着一条镀金的项链。
美少女把手鼓递到山羊的面前，问现在是几月份。山羊举起前脚在鼓上敲一下。现今确实是一月份。观众鼓起掌来。少女问，今天几号。山羊用金色的小脚在鼓上敲六下。少女问现在几点，山羊敲七下。山羊还表演城防手铳队队长的样子，把那副贪婪而又假模假样的样子演得活灵活现。山羊还在少女的指挥下学教会法庭诉人布道的样子，把那一举一动、声调、姿态模仿得维妙维肖。
7、苏武牧羊——大使与１９年“牧羊人”的故事。
汉朝建立以后，就不断受到北方匈奴的威胁。匈奴的侵扰惹恼了汉武帝。他曾派大将卫青、霍去病等多次出兵讨伐匈奴。匈奴每次战败，就派使者求和。为了双方的友好，汉朝天子经常派使者。但匈奴常常借故扣留汉使。
苏武被汉武帝作为使者派往匈奴。在草原上，匈奴单于宴请了汉朝使节。但因变故，苏武却被当成犯人审问。苏武为了维护尊严，拔出佩剑往脖子上抹去。
苏武的剑伤痊愈后，匈奴单于千方百计劝其投降。苏武宁死不从。被关进地窖中的他没吃、没喝，寒冬腊月，他以雪解渴，撕下棉袄中的皮毛充饥。单于发令把他流放到北海放羊。从此，他与羊为伴，与羊对话；与寒冷为伴，与草原对话。
这牧羊的生活持续了１９年。苏武以顽强的毅力与命运抗争。公元８５年，匈奴单于去世发生内乱，新单于派使者到汉朝求和。而汉武帝也已去世，汉昭帝派使者把苏武接回。
苏武牧羊的故事，就像那首名曲一样，呜咽着悲凉的美丽。
羊的成语12
爱礼存羊 ài lǐ cún yáng
成语解释：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
昌歜羊枣 chāng zàn yáng zǎo
成语解释：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
多歧亡羊 duō qí wáng yáng
成语解释：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
羝羊触藩 dī yáng chù fān
成语解释：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
饿虎扑羊 è hǔ pū yáng
成语解释：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎擒羊 è hǔ qín yáng
成语解释：像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
饿虎吞羊 è hǔ tūn yáng
成语解释：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪
告朔饩羊 gù shuò xì yáng
成语解释：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
挂羊头，卖狗肉 guà yáng tóu，mài gǒu ròu
成语解释：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
挂羊头卖狗肉 guà yáng tóu mài gǒu ròu
成语解释：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
虎荡羊群 hǔ dàng yáng qún
成语解释：老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
虎入羊群 hǔ rù yáng qún
成语解释：老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。
羚羊挂角 líng yáng guà jiǎo
成语解释：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
狼羊同饲 láng yáng tóng sì
成语解释：比喻把坏人同好人一样对待。
卖狗悬羊 mài gǒu xuán yáng
成语解释：犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
买王得羊 mǎi wáng dé yáng
成语解释：①谓想买王献之字，却得到了羊欣的.字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
鸟道羊肠 niǎo dào yáng cháng
成语解释：狭险典折的山路。
牛羊勿践 niú yáng wù jiàn
成语解释：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
歧路亡羊 qí lù wáng yáng
成语解释：亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。
牵羊担酒 qiān yáng dàn jiǔ
成语解释：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
羊的成语13
【成语】：悬羊卖狗
【拼音】：xuán yáng mài gǒu
【简拼】：xymg
【解释】：挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的.货色。
【出处】：《晏子春秋·内篇杂下》：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马脯于内也。”宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
悬羊卖狗 成语接龙
【顺接】：狗不夜吠 狗仗人势 狗仗官势 狗偷鼠窃 狗傍人势 狗党狐朋 狗党狐群 狗吃热尿
【顺接】：阿猫阿狗 白云苍狗 白衣苍狗 藏弓烹狗 椎埋屠狗 打人骂狗 打落水狗 打鸡骂狗
【逆接】：浮寄孤悬 解民倒悬 明镜高悬 匏瓜徒悬 匏瓜空悬 秦镜高悬 如解倒悬 以解倒悬
【逆接】：悬为厉禁 悬兵束马 悬军深入 悬剑空垄 悬圃蓬莱 悬壶于市 悬壶代哭 悬壶行医
羊的成语14
歧路亡羊的成语故事
杨朱是战国时期的一位著名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说:唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说:因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后，杨子问道:找到了没有?他们回答说:没有!杨子问:为什么找不到呢?他们说:岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。
杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说:羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的'羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道:道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是:大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?
歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路;亡，丢失。
歧路亡羊的接龙
歧路亡羊 → 羊质虎皮 → 皮里阳秋 → 秋荼密网 → 网开一面 → 面红耳赤 → 赤子之心 → 心高气傲 → 傲然屹立 → 立功赎罪 → 罪魁祸首 → 首善之区 → 区闻陬见 → 见兔顾犬 → 犬马之劳 → 劳燕分飞 → 飞蛾赴火 → 火海刀山 → 山高水低 → 低声下气 → 气象万千 → 千疮百孔 → 孔席墨突 → 突然袭击 → 击节叹赏 → 赏一劝百 → 百年不遇 → 遇事生风 → 风雨交加 → 加人一等 → 等因奉此 → 此起彼伏 → 伏地圣人 → 人欢马叫 → 叫苦连天 → 天高听卑 → 卑礼厚币 → 币重言甘 → 甘棠遗爱 → 爱屋及乌 → 乌焉成马 → 马鹿异形 → 形影相吊 → 吊死问疾 → 疾足先得 → 得陇望蜀 → 蜀犬吠日 → 日升月恒 → 恒河沙数 → 数黑论黄 → 黄雀伺蝉 → 蝉不知雪 → 雪窑冰天 → 天真烂漫 → 漫不经心 → 心心念念 → 念念不忘 → 忘乎所以 → 以指挠沸 → 沸反盈天 → 天上石麟 → 麟趾呈祥 → 祥麟威凤 → 凤凰来仪 → 仪静体闲 → 闲云野鹤 → 鹤发鸡皮 → 皮里春秋 → 秋风过耳 → 耳食之谈 → 谈笑自若 → 若明若暗 → 暗气暗恼 → 恼羞成怒 → 怒目而视 → 视民如伤 → 伤弓之鸟 → 鸟语花香 → 香花供养 → 养痈成患 → 患难与共 → 共枝别干 → 干卿底事 → 事出有因 → 因敌取资 → 资深望重 → 重睹天日 → 日上三竿 → 竿头直上 → 上援下推 → 推襟送抱 → 抱蔓摘瓜 → 瓜熟蒂落 → 落花流水 → 水米无交 → 交浅言深 → 深更半夜 → 夜长梦多 → 多才多艺 → 艺不压身 → 身心交病 → 病从口入 → 入门问讳 → 讳莫如深 → 深恶痛绝 → 绝处逢生 → 生关死劫 → 劫富济贫 → 贫贱骄人 → 人生如寄 → 寄人篱下 → 下气怡声 → 声振林木 → 木人石心 → 心旷神怡 → 怡然自得 → 得寸进尺 → 尺短寸长 → 长目飞耳 → 耳聪目明 → 明辨是非 → 非驴非马 → 马瘦毛长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分文不取 → 取信于民 → 民怨沸腾 → 腾蛟起凤 → 凤毛济美 → 美女簪花 → 花说柳说 → 说黄道黑 → 黑灯瞎火 → 火光烛天 → 天壤悬隔 → 隔年皇历 → 历历可数 → 数白论黄 → 黄袍加身 → 身外之物 → 物换星移 → 移樽就教 → 教学相长 → 长年累月 → 月晕而风 → 风流倜傥 → 傥来之物 → 物是人非 → 非池中物 → 物极必反 → 反经行权 → 权宜之计 → 计出万全 → 全无心肝 → 肝肠寸断 → 断梗飘蓬 → 蓬户瓮牖 → 牖中窥日 → 日积月累 → 累瓦结绳 → 绳锯木断 → 断发文身 → 身体力行 → 行不胜衣 → 衣不完采 → 采兰赠药 → 药石之言 → 言传身教 → 教一识百 → 百花齐放 → 放任自流 → 流星赶月 → 月下老人 → 人杰地灵 → 灵机一动 → 动魄惊心 → 心慈面软 → 软红香土 → 土龙刍狗 → 狗彘不若 → 若即若离 → 离群索居 → 居安思危 → 危如累卵 → 卵与石斗 → 斗转星移 → 移山倒海 → 海水群飞 → 飞短流长 → 长治久安 → 安之若素 → 素昧平生 → 生栋覆屋 → 屋如七星 → 星罗棋布 → 布鼓雷门 → 门到户说 → 说三道四 → 四平八稳 → 稳扎稳打 → 打牙犯嘴 → 嘴直心快 → 快步流星 → 星火燎原 → 原原本本 → 本末倒置 → 置若罔闻 → 闻风丧胆 → 胆小如鼠 → 鼠窜狼奔 → 奔走相告 → 告朔饩羊 → 羊狠狼贪 → 腐化 → 化为乌有 → 有备无患 → 患难之交 → 交淡若水 → 水过鸭背 → 背城借一 → 一塌糊涂 → 涂脂抹粉 → 粉白黛黑 → 黑白分明 → 明目张胆 → 胆战心惊 → 惊心悼胆 → 胆大心小 → 小廉曲谨 → 谨毛失貌 → 貌似强大 → 大璞不完 → 完事大吉 → 吉光片羽 → 羽毛未丰 → 丰衣足食 → 食肉寝皮 → 皮相之见 → 见笑大方 → 方便之门 → 门当户对 → 对酒当歌 → 歌舞升平 → 平白无故 → 故入人罪 → 罪该万死 → 死灰复燃 → 燃眉之急 → 急不暇择 → 择善而从 → 从心所欲 → 欲擒故纵 → 纵虎归山 → 山栖谷隐 → 隐忍不言 → 言之凿凿 → 凿壁偷光 → 光复旧物 → 物腐虫生 → 生不逢时 → 时不再来 → 来者可追 → 追本穷源 → 源源而来 → 来者不善 → 善善恶恶 → 恶语中伤 → 伤心惨目 → 目不暇接 → 接踵而来 → 来日大难 → 难以置信 → 信口雌黄 → 黄道吉日 → 日下无双 → 双瞳剪水 → 水火无情 → 情至意尽 → 尽如人意 → 意气风发 → 发号施令 → 令人作呕 → 呕心沥血 → 血气方刚 → 刚直不阿
羊的成语15
【成语】：羊体嵇心
【拼音】：yáng tǐ jí xīn
【简拼】：ytjx
【解释】：羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。
【出处】：《南史?柳恽传》：“卿巧越嵇心，妙臻羊体。”
【示例】：雅擅潘文乐旨，妙参～。 清·吴伟业《偶成》
【语法】：作宾语、定语；指精于琴艺
【成语故事】：南朝宋国人嵇元荣和羊盖两人都擅长弹琴，技艺相当高超。他们都能传戴安道琴法，柳恽跟从他们二人学琴，曲尽其妙。齐国竟陵王萧子良称赞他说：“卿巧越嵇心，妙臻羊体。” 柳恽后来也成为一代琴师
羊体嵇心 成语接龙
【顺接】：心上心下 心不两用 心不二用 心不在焉 心不应口 心不由主 心不由己 心不由意
【顺接】：安安心心 暗室亏心 暗室欺心 暗室私心 白发丹心 白水盟心 白水鉴心 白藋同心
【逆接】：爱礼存羊 叱石成羊 担酒牵羊 多歧亡羊 饿虎吞羊 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎攒羊
【逆接】：羊体嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鹤 羊头狗肉 羊头马脯 羊左之交 羊很狼贪
羊的成语16
【成语名字】悬羊击鼓
【汉语拼音】xuán yáng jī gǔ
【近义词】：悬羊击鼓，饿马提铃、悬羊打鼓
【反义词】：以毒攻毒、以牙还牙
【成语出处】《七国春秋平话》卷下：“却说乐毅引三千兵至齐寨，听金鼓响不入耳。小军报乐毅 曰：‘乃空寨！’ 乐毅急回。石丙曰：‘可攻之。’毅曰：‘休！不知此计是悬羊击鼓策，吾失之矣！急回！你遭齐兵之计。’”
【成语解释】古代作战时使用空营诱惑敌人，一种疑兵之计。以羊蹄击鼓伪装士卒击鼓进军。悬羊：将羊倒悬起来。
宋、罗大经 《鹤林玉露》卷三：“开禧 用兵，诸将皆败，唯 毕再遇 数有功……尝与虏对垒，度虏兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，虑虏来相追，乃留旗帜于营，并缚生羊，置其前二足于鼓上，击鼓有声。虏不觉其为空营， 相持竟日。及觉欲追，则已远矣。”元人平话中名之曰“悬羊击鼓策”。
【悬羊击鼓造句】又暗令兵士通知各位元帅，将各营虚设旗帐，悬羊击鼓。 清、钱彩《说岳全传》第五十七回
【悬羊击鼓的成语故事】
公元前686年，齐襄公荒淫无度，不理朝政，国事荒废，进而发生宫廷内乱，襄公的弟弟公孙无知杀死了襄公，并自立为国君，公子纠和公孙小白各自逃到鲁国和莒国避难。至公元前685年，公孙无知被杀。公子小白在鲍叔牙护送下准备回临淄即位，而鲁国国君鲁庄公在管仲带领下（护送公子纠）也准备回国即位。两军在淄河相遇。由于当时实力悬殊，公子小白被公子纠围困在岑山上，公子纠看到峨庄山高林密，心中窃喜，以为小白插翅难逃，只要将其围困在此山，无需厮杀，守之可擒，便可瓮中捉鳖如探囊取物，正是上苍赋予的.好机会。小白被围困在山上，人困马乏，粮草断绝。正在危机的时刻，有士兵来报，探知山的东南有一小路可经青州赴临淄。小白闻之大喜，命手下兵卒捉来十余只山羊，拴住后腿，吊在树上，前蹄下置一面战鼓。又命士卒在山上挖出战壕，将饥饿的战马放置在战壕中，自己率兵悄悄下了山，沿山路经青州回到临淄登基坐殿，人称齐桓公。
此时，悬羊山上，山羊、战马饥饿难耐，山羊前蹄乱蹬，擂鼓震天；战马也因饥饿在战壕中奔跑寻草，互相撕咬，马铃声响成一片。山下的公子纠好不得意，认为用不了几日，齐王宝座便可手到擒来。没想到，齐桓公小白率兵从背后杀来，大败鲁军，鲁庄公见此，被迫杀掉公子纠向齐国谢罪。自此便有了“悬羊击鼓，饿马嘶草”的典故。小白治理齐国成为战国七雄中的强国之一。“岑山”，更名为悬羊山，相传沿用至今。
羊的成语17
典源出处
《晋书·后妃传·胡贵嫔传》：“时帝多内宠，平吴之后复纳孙皓宫人数千，自此掖庭殆将万人。而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。”
释义用法
晋武帝内宫宫人众多，将近万人，每天乘羊车，让羊任意行走，走到一处便在那里宴寝，于是诸宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，以引诱羊车来。后以此典咏宫闱中事。
用典形式
【羊车过】 金·元好问：“一春门外羊车过，又见秋风拂翠帘。”
【羊车来】 元·萨都拉：“凉风入树落翠槐，秋凉不见羊车来。”
【羊车到】 元·萨都拉：“更深怕有羊车到，自起笼灯照雪尘。”
【系羊车】 清·朱彝尊：“游丝不系羊车住，倩何人传语青禽?”
【插竹迎】 宋·杨亿：“鸾扇裁纨制，羊车插竹迎。”
【赚羊车】 唐·李商隐：“赚得羊车来，低扇遮黄子。”
【羊车去后】 明 ·高启：“尽日南风永巷开，羊车去后玉阶苔。”
【羊车望幸】 清·吴伟业：“羊车望幸阿谁知，青冢凄凉竟如此。”
【空望竹枝盐】 清·王士禛“何处离宫三十六，金羊空望竹枝盐。”
【晋宫车下羊】 宋·陈与义：“戏弄竹枝聊卒岁，不羡晋宫车下羊。”
羊的成语18
歧路：岔路；亡：丢失，失去。字面意义是因岔路太多无法追寻而丢失了羊，现比喻事物复杂多变，没有一个固定目标就会迷失方向，无所适从。
【成语】： 歧路亡羊
【拼音】： qí lù wáng yáng
【解释】： 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【成语故事】：
一天，杨子的邻居家逃失了一只羊。失主很焦急，请许多亲友去寻找。过了一会儿，他来找杨子请求说：
“先生，我想请您家的仆人帮助我去找羊”
杨子了解情况后，奇怪地说：
“逃失了一只羊，竟要派这么多人去寻找，真是小题大做！”
那邻居苦笑着解释说：“先生您听我说，村子外有几条岔路，人少了是不行的。”
杨子无奈，只好叫仆人帮他去找羊。过了一段时间，邻居及其亲友、杨子的仆人等都来到杨子家。杨子问他们：
“羊找到了没有？”
邻居垂头丧气地表示没有找到。杨子惊奇地问：
“你们这么多人寻找，怎么还会找不到的呢？”
邻居说，“出村子上了大路后，有几条岔路，岔路中还有岔路。越走远，岔路就越多，简直像蜘蛛网一样。所以即使这么多人寻找，到后来也弄不清楚羊究竟是从哪条岔路上逃走的。”
杨子听后没有说话，但神色严肃起来，并带有忧伤的成分。他的学生不解，问他道：
“先生，一只羊不值多少钱，再说逃走的`那只羊也不是先生家的，您为什么要如此忧伤呢？”
杨子听了仍然没有说话，有个学生把这件事告诉了一位名叫心都子的学者，他解释说：“岔路太多了，所以羊容易逃失。同样的道理，读书人因学说不一致而找不到真理，以致误入歧路，一无收获！”
羊的成语19
顺手牵羊〖解释〗顺：方便。比喻乘机拿走别人的东西，顺便行事，毫不费力。
鼠穴寻羊〖解释〗比喻没有功效的做法。
瘦羊博士〖解释〗指能克己让人的人。
舍策追羊〖解释〗放下手中书本去寻找丢失的'羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
驱羊战狼〖解释〗喻以弱击强。
牛羊勿践〖解释〗勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎?”〖解释〗
鸟道羊肠〖解释〗狭险典折的山路。
买王得羊〖解释〗①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
卖狗悬羊〖解释〗犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
狼羊同饲〖解释〗比喻把坏人同好人一样对待。
饿虎擒羊〖解释〗像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
昌歜羊枣〖解释〗据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
不吃羊肉空惹一身膻〖解释〗羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名。
羊的成语20
1、如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
2、爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
3、替罪羊：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
4、十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
5、驱羊攻虎：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
6、羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
7、羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
8、牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
9、羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
10、亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
11、使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的'人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
12、顺手牵羊：顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
13、肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
14、以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
15、屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
16、亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
17、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
18、虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
19、羊触藩篱：羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
20、告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
21、鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
22、羊很狼贪：喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”：唐：韩愈：《郓州溪堂》诗：“孰为邦蟊，节根之螟；羊很狼贪，以口覆城。”
23、羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
24、问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
25、羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
26、素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
27、饿虎扑羊：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
28、争鸡失羊：比喻贪小失大。
29、羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
30、挂羊头，卖狗肉：挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
羊的成语21
1、羊肠鸟道。形容狭窄而曲折的小路、多指山路。这个成语出自唐玄宗《早登太行山中言志》“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠”。也作羊肠小道。《老残游记》第八回：“这路虽非羊肠小道，然忽而上高，忽而下低，石头路径，冰雪一冻，异常的滑。”邓拓《陈仓道上》：“原来的山道现在还看得见，那真可以说是羊肠小道啊!”
2、羊狠狼贪。原指为人做事凶狠贪婪，一味争权夺利。后多比喻贪官污吏凶狠地剥削压迫人民。这一成语来源于《史记·项羽本记》：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，疆不可使者，皆斩之”。唐代的.韩愈在《郓州溪堂诗并序》中有：“孰为邦蟊，节根之螟;羊狠狼贪，以口覆城。”
3、羊毛出在羊身上。比喻一切花销开支，归根到底都出在别人身上，用不着自己掏腰包。《官场现形记》第二十七回：“又念：‘凡事总要大化小，小化无。羊毛出在羊身上，等姓贾的再出两个，把这事平平安安过去，不就结了吗。’”《八十一梦·第八梦》：“一支平常的口红，你们可以敲阔人几十块钱的竹杠，阔人也没有为了你们这样敲竹杠痒上一痒，可想他们也是羊毛出在羊身上。”
4、羊质虎皮。本来是羊，却披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性并无改变。汉代的扬雄在《法言·吾子》中曰：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”后用以比喻外强中干或徒有虚名。《后汉书·刘焉传论》：“所谓羊质虎皮，见豺则恐。”清代梁章钜《归田琐记·高雨农序》：“羊质而虎皮，但见其可狎，不见其可畏。”清代郑珍《巢经巢诗钞·卷七·论诗示诸生时代者将至》：“李、杜与王、孟，才分各有似，羊质而虎皮，虽巧肖仍伪。从来立言人，绝非随俗士。”也作羊质虎形。《慈禧太后演义》第十三回：“看似新机勃发，政局昌明，其实是徒袭皮毛，未得精髓，羊质虎形，济什么事?”
5、虎入羊群。老虎跑进羊群。比喻强者冲入弱者中间，任意施威。《三国演义》第十一回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入强者或好人落入坏人手中。《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
6、亡羊补牢。羊丢了，赶紧修补羊圈。比喻出了差错后要及时补救。《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”郭沫若《悼闻一多》：“日本投降了，我们幸而免掉了亡国之痛。亡羊补牢，尚未为晚。”
7、亡羊得牛。丢了羊却得到牛。比喻损失小，收获大。语本《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也”。(窦跃生)
羊的成语22
【成语】：商羊鼓舞
【拼音】：shāng yáng gǔ wǔ
【简拼】：sygw
【解释】：商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。
【出处】：《孔子家语?辨政》：“且谣曰：‘天将大雨，商羊鼓舞。’”
【示例】：明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“石燕飞翔，～。滂沱的`云中泻下，就似倾盆。”
【近义词】：商羊起舞
【语法】：作宾语、定语；指大雨的预兆
【成语故事】：春秋时期，齐国有一种独脚的鸟飞到宫殿上方，停在大殿前，单脚起跳，跳得很欢。齐侯觉得十分奇怪，因为没有见过，就派聘鲁去问孔子。孔子告诉他这种鸟叫商羊，像儿童玩单脚跳，边跳边展翅舞动，表示天将下暴雨
商羊鼓舞 成语接龙
【顺接】：舞凤歌鸾 舞凤飞龙 舞刀跃马 舞台歌榭 舞弄文墨 舞弊营私 舞态生风 舞文巧法
【顺接】：百兽率舞 笔歌墨舞 伯歌季舞 长袖善舞 吹弹歌舞 村歌社舞 凤仪兽舞 凤歌鸾舞
【逆接】：动如参商 士农工商 兄弟参商 一片宫商 作贾行商 坐贾行商 钱井经商 五口通商
【逆接】：商品经济 商奄之变 商山四皓 商彝周鼎 商彝夏鼎 商搉古今 商枚弄色 商梦怀人
羊的成语23
【成语】：羊左之交
【拼音】：yáng zuǒ zhī jiāo
【简拼】：yzzj
【解释】：羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。
【出处】：汉·刘向《列士传》：“六国时，羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，俱往仕，至梁山，逢雪，粮尽，度不两全，遂并粮与角哀。角哀至楚，楚用为上卿，后来收葬伯桃。”
羊左之交 成语接龙
【顺接】：交交关关 交交牙牙 交叉火网 交口同声 交口称誉 交口称赞 交口荐誉 交口赞誉
【顺接】：八拜为交 八拜之交 半面之交 不可开交 不得开交 布衣之交 持禄养交 杵臼之交
【逆接】：爱礼存羊 叱石成羊 担酒牵羊 多歧亡羊 饿虎吞羊 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎攒羊
【逆接】：羊体嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鹤 羊头狗肉 羊头马脯 羊左之交 羊很狼贪
羊的'成语24
成语名称：熟羊胛
成语拼音：shú yáng jiǎ
成语用法：作宾语、定语；指时间过得快。
实用性：生僻
感情色彩：中性词
成语结构：偏正式
成语年代：古代
成语解释：羊胛：羊的肩胛。比喻时间过得很快。
成语来源：《新唐书·回鹘传》：“日入亨羊胛，熟，东方已明。”
成语造句：
熟羊胛的.成语故事
唐朝时期，北方少数民族铁勒的部族很多，其中一个部族叫骨利干，地处瀚海以北，那里的草多为百合，盛产良马，可以日行千里。骨利干北边临海，离唐朝京都长安很远。那里日长夜短，傍晚开始煮羊的肩胛，等煮熟时，东方竟然天亮了。
熟字开头的成语
熟羊胛 熟能生巧
包含有熟字的成语
熟能生巧 梦熟黄粱 熟羊胛
羊的成语25
周天子每月秋冬之交把历书颁给诸侯。
诸侯接受了历书藏于祖庙，每逢初一便杀一只羊祭庙，然后到朝廷听政。
到了子贡的时候，鲁国国君不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只羊应付了事。
所以子贡要把祭庙的那只活羊去而不用，孔子说：“你爱惜那只羊，我爱惜那种礼。”
爱礼存羊的成语故事延伸
【注音】ài lǐ cún yáng
【出处】《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
【解释】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的.祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【用法】连动式；作宾语、定语；指保持礼节
羊的成语26
羊碑犹泣
羊肠九曲
羊肠鸟道
羊肠小道
羊肠小径
羊触藩篱
羊羔美酒
羊公鹤
羊公之鹤
羊鹤不舞
羊很狼贪
羊狠狼贪
羊落虎口
羊毛尘量
羊歧忘返
羊裘垂钓
羊入虎口
羊入虎群
羊破菜园
羊踏菜园
羊贪狼狠
羊体嵇心
羊头狗肉
羊头马脯
羊续悬鱼
羊枣昌?
羊真孔草
羊质虎皮
羊质虎形
羊撞篱笆
羊左之交
羝羊触藩
羝羊?棘
放羊拾柴
羔羊素丝
羔羊之义
红羊劫年
黄羊任人
烂羊头
狼羊同饲
羚羊挂角
牛羊勿践
牵羊担酒
驱羊攻虎
驱羊战狼
商羊鼓舞
十羊九牧
使羊将狼
瘦羊博士
熟羊胛
亡羊补牢
亡羊得牛
亡羊歧路
亡羊之叹
问羊知马
悬羊打鼓
悬羊击鼓，饿马蹄铃
悬羊卖狗
哑羊僧
以羊易牛
饮羊登垄
与羊谋羞
昌?羊枣
虎荡羊群
虎皮羊质
虎入羊群
虎质羊皮
鸟道羊肠
情同羊左
如熟羊胛
驼背羊髯
替罪羊
爱礼存羊
叱石成羊
多歧亡羊
饿虎见羊
饿虎扑羊
饿虎擒羊
饿虎吞羊
饿虎攒羊
告朔饩羊
卖狗悬羊
买王得羊
歧路亡羊
如狼牧羊
肉袒牵羊
舍策追羊
失马亡羊
顺手牵羊
素丝羔羊
苏武牧羊
鼠穴寻羊
屠所牛羊
系颈牵羊
臧?亡羊
臧谷亡羊
臧谷之羊
争鸡失羊
羊的成语27
【注音】shí yáng jiǔ mù
【典故】所谓民少官多，十羊九牧。 《隋书·杨尚希传》
【解释】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
【用法】作定语、补语；指多头领导
【结构】复句式
【近义词】僧多粥少、人浮于事
【同韵词】说白道緑、邯郸学步、十亲九故、民怨神怒、进奉门户、以五十步笑百步、左支右绌、鸡肠狗肚、威望素着、豁然大悟。
【年代】古代
【成语故事】北周后期，隋文帝取代北周政权后，恢复汉制，把国土重新划分成很小的郡县进行管辖，造成官员成倍地增加。杨尚希对此忧心忡忡，看到每年开销急剧增加就上书隋文帝要改变这十羊九牧的局面。隋文帝采纳了建议，取得了很好的'效果。
【成语示例】杨伭公则云必须直词，宗尚书则云宜多隐恶，十羊九牧，其令难行。 唐·刘知几《史通·叙事》
羊的成语28
一、带羊的词语：
坐羊 拙骨羊 装胡羊 羊公碑 撞门羊 掷老羊
炙羊 证羊 牂羊 栈羊 原羊 苑羊
玉羊 饮羊 夷羊 引羊 野羊 羊肉串
羊毛袜 羊毛疔 羊傅 羊毫 羊皮筏 羊矢枣
羊祸 羊子 羊羔 羊车 羊头 羊羔利
羊杜 羊脂玉 羊栖 羊毛帽 羊栏 羊头车
羊裙 羊羔息 羊癫风 羊城 羊桃 羊鼻公
羊皮纸 羊卜 羊昙 羊齿 羊脂 羊坽
羊灯 羊膜 羊角 羊腔 羊胛熟 羊脂球
羊矢 羊碑 羊工 羊癎风 羊枣 羊圈
羊负来 羊白 羊泉村 羊蹄 羊岘 羊酪
羊性 羊肆 羊肠线 羊裘 羊倌 羊皮书
羊角风 羊马墙 羊胃 羊黔 蚁羊 羊毛
羊马垣 羊雍 羊水 羊毛衫 羊公鹤 羊斟
羊音 羊陆 羊左 羊羚 羊舌 羊毛脂
羊求 羊毛衣 羊羧 羊酒 羊肠 羊旤
羊绒衫 羊痫风 羊肠阪 羊角灯 羊羹 羊肠坂
羊孙 羊田 羊歧 羊说 岩羊 羊沟
羊马城 哑羊僧 哑羊 痖羊僧 麙羊 小宰羊
小绵羊 相羊 枭羊 翔羊 阉羊 压羊
襄羊 夏羊 饩羊 五羊 牺羊 五羊城
五羊皮 吴羊 无羊月 乌羊 望羊 亡羊路
万羊 亡羊 屠羊 屠羊说 头羊 天羊
童羊 驼羊 替罪羊 汤羊 滩羊 熟羊胛
束修羊 食万羊 石羊 食羊钱 尚羊 纱羊
商羊 山羊 山坡羊 涮羊肉 烧羊 神羊儿
白羊车 白羊酒 北山羊 獖羊 贲羊 博羊
缠齿羊 菜羊 产羊 常羊 昌羊 触羊
叱羊肠 地羊 刁羊 羝羊困 吊羊 坟羊
法羊 方羊 放羊 羵羊 风羊 封羊
赶老羊 赶羊 羔羊 公羊 公羊学 公羊子
觥羊 鬼金羊 胡羊 寒羊 豪羊 火羊
红羊劫 怀羊 换羊书 黄羊 架羊 吉羊
槛羊 蠒耳羊 羯羊 蛟羊
刳羊 拦羊 烂羊 老羊皮 烂羊胃 烂羊头
骊羊 麢羊 两脚羊 芒羊 灵羊 羚羊
龙羊 龙羊峡 垄种羊 马头羊 马羊劫 绵羊
眠羊 牧羊人 冥羊 牧羊臣 牧羊儿 闹羊花
盘羊 骑羊 骑羊子 桑羊 祈羊 羬羊
嗛羊 求羊 牵羊 锵羊 强羊 青羊
青羊宫 犬羊 驱羊 攘羊 神羊 绵羊猪
二、关于羊的`成语：
饿虎吞羊 挂羊头卖狗肉 爱礼存羊 羝羊触藩 多歧亡羊
饿虎扑羊 挂羊头，卖狗肉 告朔饩羊 虎入羊群 羚羊挂角
歧路亡羊 驱羊攻虎 肉袒牵羊 牵羊担酒 十羊九牧
如狼牧羊 替罪羊 使羊将狼 亡羊得牛 屠所牛羊
问羊知马 亡羊补牢 羊狠狼贪 羊肠鸟道 羊入虎群
羊肠小道 羊毛出在羊身上 以羊易牛 羊质虎皮 争鸡失羊
不吃羊肉空惹一身膻 昌歜羊枣 饿虎擒羊 狼羊同饲 卖狗悬羊
买王得羊 鸟道羊肠 牛羊勿践 驱羊战狼 舍策追羊
瘦羊博士 鼠穴寻羊 顺手牵羊 素丝羔羊 亡羊之叹
羊羔美酒 羊肠九曲 羊触藩篱 羊落虎口 羊续悬鱼
臧谷亡羊 虎荡羊群 千羊之皮，不如一狐之腋 臧穀亡羊 饿虎逢羊
饿虎见羊 饿虎攒羊 虎皮羊质 与羊谋羞
羊的成语29
【成语】悬羊击鼓
【拼音】xuan yang jī gǔ
【出处】元;无名氏《千里独行》楔子：俺今夜倒下个空营，着悬羊击鼓，饿马提铃。
【典故】公元前686年，齐襄公荒淫无度，不理朝政，国事荒废，进而发生宫廷内乱，襄公的弟弟公孙无知杀死了襄公，并自立为国君，公子纠和公子小白各自逃到鲁国和莒国避难。至公元前685年，公孙无知被杀。公子小白在鲍叔牙护送下准备回临淄即位，而鲁国国君鲁庄公在管仲带领下（护送公子纠）也准备回国即位。两军在淄河相遇。由于当时实力悬殊，公子小白被公子纠围困在岑山上，公子纠看到峨庄山高林密，心中窃喜，以为小白插翅难逃，只要将其围困在此山，无需厮杀，守之可擒，便可瓮中捉鳖，正是上苍赋予的'好机会。小白被围困在山上，人困马乏，粮草断绝。正在危机的时刻，有士兵来报，探知山的东南有一小路可经青州赴临淄。小白闻之大喜，命手下兵卒捉来十余只山羊，拴住后腿，吊在树上，前蹄下置一面战鼓。又命士卒在山上挖出战壕，将饥饿的战马放置在战壕中，自己率兵悄悄下了山，沿山路经青州回到临淄登基坐殿，人称齐桓公。此时，悬羊山上，山羊、战马饥饿难耐，山羊前蹄乱蹬，擂鼓震天；战马也因饥饿在战壕中奔跑寻草，互相撕咬，马铃声响成一片。山下的公子纠好不得意，认为用不了几日，齐王宝座便可手到擒来。没想到，齐桓公小白率兵从背后杀来，大败鲁军，鲁庄公见此，被迫杀掉公子纠向齐国谢罪。自此便有了悬羊击鼓，饿马嘶草的典故。小白治理齐国成为战国七雄中的强国之一。岑山，更名为悬羊山，相传沿用至今。
羊的成语30
shùn shǒu qiān yáng
[释义] 顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
[语出] 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“是我把右手带住马；左手揪着他眼札毛；顺手牵羊一般牵他回来了。”
[正音] 顺；不能读作“sùn”。
[辨形] 牵；不能写作“迁”。
[近义] 信手拈来
[反义] 困难至极
[用法] 用作贬义。现多指顺手偷走人家的东西。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ～和“信手拈来”都可表“随手拿走”之意；但～多指乘机拿走别人东西；而“信手拈来”一般指做事极为容易。
[例句]
①豆腐西施边说边走；～把一副手套塞进了自己的口袋。
②他路过集贸市场；～拿了人家两个桃子。
[英译] take quickly and secretly without permission。
[出处]
本计语出《草庐经略》 · 游失》：“伺敌之隙，乘间取胜。”后人以顺手牵羊形象化地比喻乘敌人的小间隙，向敌人的薄弱处发展，创造和捕捉战绩的一种谋略。关汉卿著元剧《尉迟恭单鞭夺槊》台词中，就出现了本计计名。 《水浒传》第99回写道：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”但以上说的都不是战争。战争史上“顺手牵羊”之计，不乏其例。如春秋时，晋献公途径虞国灭掉虢国，回师虞国时又乘其不备，灭掉了虞国；秦穆公攻打郑国，兵至滑国时，知郑人已有戒备，灭郑没有希望，就顺手灭掉滑国，然后班师回秦，都是典型的例子。这里，“顺手牵羊”的“羊”指防守有间隙、有薄弱环节的地区。在不影响进攻主要目标、完成主要任务的.前提下，利用时机，出动小股部队，神出鬼没发动攻击以获得意外的、原先没有料到的战果，就叫“顺手牵羊”。
历史典故
顺手牵羊是看准敌方在移动中出现的漏洞，抓住薄弱点，乘虚而入获取胜利的谋略。古人云：“善战者，见利不失，遇时不疑。”意思是要捕捉战机，乘隙争利。当然，小利是否应该必得，这要考虑全局，只要不会“因小失大”，小胜的机会也不应该放过。
公元383年前，前秦统一了黄河流域地区，势力强大。前秦王苻坚坐镇项城，调集九十万大军，打算一举歼灭东晋。他派其弟苻融为先锋攻下寿阳，初战告捷，苻融判断东晋兵力不多并且严重缺粮，建议苻坚迅速进攻东晋。苻坚闻讯，不等大军齐集，立即率精
兵五万，强渡洛涧，杀了前秦守将梁成。刘牢之乘胜追击，重创前秦军。谢石率师渡过洛涧，顺淮河而上，抵达淝水一线，驻扎在八公山边，与驻扎在寿阳的前秦军隔岸对峙。苻坚见东晋阵势严整，立即命令坚守河岸，等待后续部队。谢石看到敌众我寡，只能速战速决。于是，他决定用激将法激怒骄狂的苻坚。他派人送去一封信，说道，我要与你决一雌雄，如果你不敢决战，还是趁早投降为好。如果你有胆量与我决战，你就暂退一箭之地，让我渡河与你比个输赢。苻坚大怒，决定暂退一箭之地，等东晋部队渡到河中间，再回兵击兵，将晋兵全歼水中。他哪里料到此时秦军士气低落，撤军令下，顿时大乱。秦军争先恐后，人马冲撞，乱成一团，怨声四起。这时指挥已经失灵，几次下令停止退却，但如潮水般撤退的人马已成溃败之势。这时谢石指挥东晋兵马，迅速渡河，乘敌人大乱，奋力追杀。前秦先锋苻融被东晋军在乱军中杀死，苻坚也中箭受伤，慌忙逃回洛阳。前秦大败。淝水之战，东晋军抓住战机，乘虚而入，是古代战争史上以弱胜弱的著名战例
羊的成语31
成语解释：
亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。
成语出处：《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
成语简拼：QLWY
成语注音：ㄑ一ˊ ㄨˋ ㄨㄤˊ 一ㄤˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：歧路亡羊偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变。
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
成语正音：羊，不能读作“ránɡ”。
成语辨形：歧，不能写作“岐”。
近义词：误入歧途
反义词：改邪归正
成语例子：(1)对年轻的人如不循循善诱，就有歧路亡羊的危险。(2)事情变得越来越复杂了，他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。
英语翻译：go astray in a complex situation
成语故事：
从前杨朱的'邻居请他派仆人帮他去找丢失的一只羊，杨子问他为什么要那么多的人去找，邻居说丢失羊的路上有很多岔道，所以要很多人去找。过了很久，派出去找羊的人回来说没有找到，邻居说岔道上又分许多岔道，根本没法找了
羊的成语32
成语名称：叱石成羊
成语拼音：chì shí chéng yáng
成语用法：作宾语、定语；指神奇的事情。
实用性：生僻
感情色彩：中性词
成语结构：动宾式
成语年代：古代
成语解释：一声呼喊，居然使石头变成了羊。比喻神奇的事情。
成语来源：明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“指鹿为马，秦赵高之欺主；叱石成羊，黄初平之得仙。”
成语造句：清·无名氏《说呼全传》第21回：“王禅想起那王方平仙师的叱石成羊法。”
叱石成羊的成语故事
传说黄初平14岁那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他领到金华山的.石屋里传授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的哥哥黄初起找到他，问他放的羊哪里去了，黄初平说在东山，兄长一看全是石头，黄初平叱石成羊，顿时就有几万只羊。
叱字开头的成语
叱石成羊
包含有叱字的成语
叱石成羊
羊的成语33
1、马方南山是世界和平的象征，不再使用武力。现在描述思维瘫痪。
2、一列火车：一列马和牛。马和牛穿人的衣服。人们不懂礼仪。这也是对穿着衣服的动物的一种比喻。
3、速度马的工作：敏捷；速度：高速度。原来指高文要写得多，司马相如要写得多。各有各的优点。
4、风吹马耳喻人之言淡漠。
5、马和战车也多起来了。非常活泼。
6、马颜和田描述了各种各样的马，非常生动。
7、狗和马的决定是由朝臣决定的。
8、荀子的劝诫：前胡巴鼓而流鱼出耳，鼓而鼓而六马背。杨静注：熬夜种菜，听声音。马停下来，抬起头来，听着。音乐是美丽的.。
9、四匹马拉一辆大车。套着四匹马的马车。它用来形容有权有势的人的旅行奢侈。它也描述财富和荣誉。
10、倚马：倚战马。靠在马上，开始前先打草稿，千言万语立刻。敏捷的思维。
11、单枪是孤独或单独行动的隐喻。
羊的成语34
羊羔：酒名。泛指美酒。
成语故事介绍：
春秋时期，晋景公十五年，晋国要大举讨伐楚国。权臣栾武子下令四处抓兵拉夫,百姓们纷纷逃离家乡。
栾邑程村，有个靠卖米酒为生的程福，也逃到山中。十天过去，带的干粮早已吃光。他实在熬不住了，就趁着天黑人静，偷偷跑回家中。
妻子马氏看到丈夫几天来消瘦了许多，很是心疼，就把家中仅有的一只小羊羔杀了。又热上一壶家酿的米酒。忽听街上一阵喧嚷，马氏藏好丈夫，慌忙之中把羊羔肉汤和米酒一起倾倒在米酒缸里。
直到第2年，晋国打败了楚国。程福这才敢回到自己的村里来。夫妻俩相见抱头大哭，程福走到酒缸旁，忽然闻到一阵酒香。他掀开缸上扣的陶盆，芳香醇美的.气味扑鼻而来。原来，倒上羊羔肉汤这米酒没有变坏，反而更香甜醇美了。
程福把羊羔美酒献给栾武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，让他们专门酿制羊羔美酒。
羊的成语35
有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找？”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理，没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。
那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。可是没走多远，前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着，只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏，只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。
正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的.说话声，知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人：“找到羊了吗？”邻人答道：“跑丢了。”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢？”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。”
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。”
歧路亡羊的成语故事延伸
【注音】qí lù wáng yáng
【出处】《列子·说符》：“大道以多歧亡羊；学者以多方丧生。”
【解释】歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【近义词】误入歧途
【反义词】改邪归正
【例句】对年轻的人如不循循善诱，就有～的危险。
羊的成语36
汉字书写：十羊九牧
汉语注音：shí yáng jiǔ mù
成语出处：唐。魏徵等《隋书。杨尚希传》：“当今郡县，倍多于古。或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领…所谓民少官多，十羊九牧。”
成语语法：复句式；作定语、补语；含贬义。
十羊九牧的意思：十只羊却有九个人放牧。比喻民少官多，也比喻领导多，政令不一，让人们无所适从。
十羊九牧的近义词：人浮于事、僧多粥少；
十羊九牧的反义词：人尽其才；
十羊九牧的故事
南北朝时期，杨尚希在明帝、武帝、宣帝三朝都有担任过要职。在北周政权被隋文帝掌控以后，杨尚希也是忠心耿耿的'对隋文帝。隋文帝改变了鲜卑族的统治，恢复汉制，以此来适应汉人的愿望。当时在隋朝设立的州郡相对秦汉时期多了有一倍，千户人家便分作两个郡；方圆百里便设有几个县，这样的分法导致官员卒吏多了很多，国家的负担日益加重。杨尚希对此顾虑重重，他向隋文帝上书报告说：“我们国家现在州郡这么多，这就像是十羊九牧，这样会把国家托垮掉，目前最重要的是把真正需要的州郡留住，不需要的都可以撤掉。对于国家来说，人口、面积还是这么多，国家的收入不会减少，但是开支却大大的降低了。这样还可以把有用的贤才能人派到需要的地方去发挥作用，可以提高整体效率。”隋文帝按照杨尚希的建议撤掉了很多的州郡，在国家的治理方面收到了很好的效果。
十羊九牧例句
唐。刘知几《史通。叙事》：“杨令公则云必须直词，宗尚书则云宜多隐恶，十羊九牧，其令难行。”
清。张廷玉等《明史。刘炜传》：“其地已有尚书薛希琏、少卿张固镇抚只有侍郎邹斡、都御史王竑赈济，而复益之翼，所谓十羊九牧。”
十羊九牧造句
哎，官员越来越多，办事的越来越少，老百姓对这种十羊九牧的方式越来越抵制了。
很多行业都实行分家，像邮政和电信、国税和地税、供电和发电等，机构越来越庞大，这跟十羊九牧有什么区别？
羊的成语37
【成语名字】羊胃羊头
【汉语拼音】yáng wèi yáng tóu
【近义词】：烂羊之谣、小人得志、小人得势、奸人得志
【反义词】：怀才不遇
【成语出处】《后汉书》刘玄传：“ 长安为之语曰：『下养， 中郎将； 烂羊胃， 骑都尉； 烂羊头， 关内侯。』”
【成语解释】羊胃羊头： 羊的器官名。 今人引用， 是指暂时得志的小人， 遍地都是。
【羊胃羊头造句】现实社会里， 处处有 “羊胃羊头” 之类。
【羊胃羊头的成语故事】
李轶、王匡等所封官加爵的`人，都是商人、伙夫等社会地位极度低下，被看作“小人”的人。长安市中民谣把他们骂为“灶下养”，比为“烂羊头、烂羊胃”。后遂用“灶养、羊胃羊头、羊胃、羊头、烂羊头、烂羊尉”等指污滥的官吏、官职；又用“烂羊之谣”指嘲讽官吏污滥的民谣。
羊的成语38
羊羔跪乳
“羊羔跪乳”语出古训《增广贤文》，原文是“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我，从来不管小鸡们的'吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”的典故。
羊的成语39
【注音】chì shí chéng yáng
【典故】兄问：‘羊安在？’曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见。但见白石而还。初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起。’于是石皆成羊。 晋·葛洪《神仙传·黄初平》
【释义】叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
【用法】作宾语、定语；指神奇的事情
【结构】动宾式
【押韵词】思患预防、认奴作郞、出没无常、椿庭萱堂、人心皇皇、酒有别肠、撞倒南墙、巧舌如簧、形色仓皇、适百里者宿舂粮。
【年代】古代
【成语故事】传说黄初平14岁那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他领到金华山的石屋里传授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的'哥哥黄初起找到他，问他放的羊哪里去了，黄初平说在东山，兄长一看全是石头，黄初平叱石成羊，顿时就有几万只羊。
【成语举例】神仙叱石成羊只是骗局而已。
羊的成语40
亡羊补牢的故事：
从前有一个孩童，名叫张三，他家里养了许多羊，但他做事马马虎虎的。
一天，羊圈上的栏杆上塌了一个洞，张三的邻居看见了，就提醒他赶快修羊圈，他呢，摇摇头说：“只有一个小小的洞，没关系的，过几天再修吧。”邻居没办法，只好走开了。
当张三准备修补羊圈的栏杆，顺便看看小宝贝羊羔长的怎么样时，发现羊跑掉了不少，没剩几只了，他看到这番景象，不禁伤心地大哭起来：“我的羊儿呢?哇……哇……”
有一位老人家听到了张三的哭声，就走了过来，关心地问他：“你怎么啦?哭得这么伤心?吵得我没法睡觉了。”张三挂着眼泪珠子把事情的经过说给了那位老人家听，老人家听了，笑着对张三说：“你的羊儿不见了，是因为羊圈上栏杆的洞修得太迟了。你一旦发现，就要及时修补，否则羊就一只一只地跑走了，你现在修补还不算晚，还能挽救剩下的羊只。”张三顿时醒悟过来，谢过老人家，拿起锤子，把羊圈上的栏杆修得牢牢的。
从此以后，张三家的羊再也不少了，他也彻底改掉了这个拖拉的坏毛病。虽然张三丢了不少羊，但他从这件事情汲取了很大的教训，从此养成了有错即改的.好习惯。
歧路亡羊的道理：
杨子(即杨朱)是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的朴人一同去。
杨子不太情愿地说：“瞎!跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢?”
邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了!”
过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：“羊找到了吗?”
邻人说：“跑丢了。”
杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢?”
邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。”
杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。
他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”
杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不着头脑。
人们在生活中，不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?。
羊的成语41
出处：《列子·说符》。
意思：人们用它比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确的方向。也用以喻事情复杂多变，无法把握。歧路：岔路。亡：丢失。
有个叫杨子的人，他的邻居丢失了一只羊，于是他派全家人去寻找，同时也请杨子的'仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢?
邻居说，因为歧路太多了。可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。
杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。
杨子触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的?”
内容来自
杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失，学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗?”
羊的成语42
与羊有关的成语典故：歧路亡羊
【成语】歧路亡羊
【读音】qílùwángyáng
【释义】歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【出自】《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
【近义词】误入歧途
【反义词】改邪归正
【故事】杨朱的邻居丢失了羊，于是带着他(邻居)的亲属，还请杨朱的僮仆一起追赶。杨朱说：“哈!丢一只羊，为什么要这么多人去追?”邻居说：“因为岔路很多。”已经回来了，杨朱问：“找到羊了吗?”邻居说：“弄丢了。”杨朱问：“怎么会丢了呢?”邻居说：“因为岔路之中还有很多岔路，我不知道羊去了哪条岔路，所以就返回了。”
杨朱(听了邻居说的这番话)脸色变得很忧伤，很长时间不说话，整天没有笑容。杨朱的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的'牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐不说话，究竟是为什么呢?”杨朱没有回答，他的门徒也不知道他要教导什么。
羊的成语43
【成语】：羊毛出在羊身上
【拼音】：yáng máo chū zài yáng shēn shàng
【简拼】：ymczyss
【解释】：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
【出处】：明·唐顺之《公移·牌》：“稍稍借贷度日，有收之年送还田主。谚所谓‘羊毛出在羊身上’。”
【示例】：俗话说‘～’。 邹韬奋《萍踪忆语》
【语法】：作宾语、分句；用于口语
羊毛出在羊身上 成语接龙
【顺接】：上上下下 上下一心 上下为难 上下交困 上下交征 上下交泰 上下其手 上下古今
【顺接】：巴高望上 长安道上 大干快上 东流西上 奋发向上 蜂拥而上 风行水上 扶摇直上
【逆接】：爱礼存羊 叱石成羊 担酒牵羊 多歧亡羊 饿虎吞羊 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎攒羊
【逆接】：羊体嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鹤 羊头狗肉 羊头马脯 羊左之交 羊很狼贪
羊的成语44
成语：悬羊击鼓，饿马提铃
【成语】：悬羊击鼓，饿马提铃
【拼音】：xuán yáng jī gǔ，è mǎ tí líng
【简拼】：xyjgemtl
【解释】：悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人
【出处】：元·无名氏《千里独行》楔子：“俺今夜倒下个空营，着悬羊击鼓，饿马提铃。”
【近义词】：悬羊打鼓
【语法】：作宾语、定语；用于军事等
悬羊击鼓，饿马提铃 成语接龙
【顺接】：解铃系铃 塞耳偷铃 系铃解铃 掩耳偷铃 掩耳盗铃
【逆接】：浮寄孤悬 解民倒悬 明镜高悬 匏瓜徒悬 匏瓜空悬 秦镜高悬 如解倒悬 以解倒悬
【逆接】：悬为厉禁 悬兵束马 悬军深入 悬剑空垄 悬圃蓬莱 悬壶于市 悬壶代哭 悬壶行医
羊的成语45
失马亡羊 泛指祸福得失。
十羊九牧 牧：牧羊的奴隶。比喻官多民少，多头领导，命令不一，使人无所适从。
使羊将狼 使：派;将：率领。派羊去指挥狼。比喻不足以统众。
瘦羊博士 博士：官名。指能克己让人的人。
熟羊胛 羊胛：羊的肩胛。比喻时间过得很快。
鼠穴寻羊 到老鼠洞里去寻找失羊。比喻没有功效的做法。
顺手牵羊 顺：方便。比喻乘机拿走别人的东西，顺便行事，毫不费力。苏武牧羊 苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
素丝羔羊 素丝：未经染色的丝。指正直廉洁的官吏。
替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
亡羊补牢 亡：丢失;牢：牲口圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
问羊知马 问：询问。比喻从旁推究，得以明白事情真相。
系颈牵羊 系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
悬羊打鼓 悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓。古代作战时使用空营诱惑敌人。
悬羊击鼓，饿马提铃 悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓;把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人...悬羊头，卖狗肉 悬：吊挂。挂的'是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊肠小道 原指太行山上的一条小道。形容曲折崎岖的山路。羊肠小径 像羊肠子那样窄小曲折的小路。形容曲折崎岖的山路。
羊触藩篱 触：撞;藩篱：篱笆。公羊的角钩在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。羊羔美酒 羊羔：酒名。指美酒。羊公鹤 羊公：人名。羊公所养的鹤。比喻名不副实。
羊很狼贪 很：通“狠”，贪狠。比喻狠毒贪婪。羊狠狼贪 狠：贪狠。比喻狠毒贪婪。
羊落虎口 羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生。
羊的成语46
关于羊的成语典故：以羊替牛
成语：以羊易牛
拼音：yǐyángyìniú
解释：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
出处：《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”
举例造句：东床已招佳选，何知以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
【成语故事】：
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，问道：“你打算把这头牛牵到哪里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心。把它放了吧!”那个牵牛的'人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛祭钟吧!”这个故事里齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
羊的成语47
【亡羊补牢】比喻事后的补救。
【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的`责任。
【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。
【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。
【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。
【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。
【顺手牵羊】喻偷窃的行为。
【饿虎扑羊】比喻贪馋。
羊的成语48
1、爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
2、羝羊触藩：羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
3、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
4、饿虎扑羊：像饥饿的`老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
5、告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
6、挂羊头，卖狗肉：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
7、虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
8、羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
9、歧路亡羊：歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
10、牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
11、驱羊攻虎：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
12、肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
13、如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
14、十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
15、使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
16、顺手牵羊：顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
17、素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
羊的成语49
羊质虎皮。
本来是羊，却披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性并无改变。汉代的扬雄在《法言·吾子》中曰:“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”后用以比喻外强中干或徒有虚名。《后汉书·刘焉传论》:“所谓羊质虎皮，见豺则恐。”清代梁章钜《归田琐记·高雨农序》:“羊质而虎皮，但见其可狎，不见其可畏。”清代郑珍《巢经巢诗钞·卷七·论诗示诸生时代者将至》:“李、杜与王、孟，才分各有似，羊质而虎皮，虽巧肖仍伪。从来立言人，绝非随俗士。”也作羊质虎形。《慈禧太后演义》第十三回:“看似新机勃发，政局昌明，其实是徒袭皮毛，未得精髓，羊质虎形，济什么事?”
虎入羊群。
老虎跑进羊群。比喻强者冲入弱者中间，任意施威。《三国演义》第十一回:“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入强者或好人落入坏人手中。《聊斋志异·邵九娘》:“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
亡羊补牢。
羊丢了，赶紧修补羊圈。比喻出了差错后要及时补救。《战国策·楚策四》:“亡羊补牢，未为迟也。”郭沫若《悼闻一多》:“日本投降了，我们幸而免掉了亡国之痛。亡羊补牢，尚未为晚。”
亡羊得牛。
丢了羊却得到牛。比喻损失小，收获大。语本《淮南子·说山训》:“亡羊而得牛，则莫不利失也”。
羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”
羊落虎口:
喻处于险境，有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所花费者，仍从某处取回
羊踏菜园:
三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉:
喻表里不一，明一套暗一套
羊续悬鱼:
《后汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭;丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌歜:
曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜，后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱，虚有其表
爱礼存羊:
《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊，子曰:‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈，手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣:
据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓:
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
多歧亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊，何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反，问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成
饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的.名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲:
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮，不如一狐之腋:
比喻众愚不如一贤
舍策追羊:
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问谷奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴，字又作策，初革反。李云:竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
羚羊挂角:
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患，以角悬树，足不着地，无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹
买王得羊:
①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠:
狭险典折的山路
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎?”
歧路亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反，问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，走入迷途
羊的成语50
白云苍狗 (bái yún cāng gǒu)
苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
藏弓烹狗 (cáng gōng pēng gǒu)
飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
狗苟蝇营 (gǒu gǒu yíng yíng)
比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，像狗一样不知羞耻。
狗急跳墙 (gǒu jí tiào qiáng)
比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
狗头军师 (gǒu tóu jūn shī)
比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
狗尾续貂 (gǒu wěi xù diāo)
比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
狗血淋头 (gǒu xuè lín tóu)
旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
狗仗人势 (gǒu zhàng rén shì)
仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
狗嘴里吐不出象牙 (gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá)
比喻坏人嘴里说不出好话来。
挂羊头，卖狗肉 (guà yáng tóu，mài gǒu ròu)
比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
狐朋狗友 (hú péng gǒu yǒu)
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
画虎类狗 (huà hǔ lèi gǒu)
类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
鸡鸣狗盗 (jī míng gǒu dào)
鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
【出处】： 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
鸡鸣狗盗成语典故
战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。
不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的`眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝市，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。
原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡鸣狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
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