关于牛的成语
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都学过很多成语吧，成语的语言文字是非常深奥的，含义是非常值得我们学习的，你知道经典的成语有哪些吗？以下是小编为大家收集的关于牛的成语，希望对大家有所帮助。
关于牛的成语1
牛衣对泣说的是西汉时有个叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。他一面哭，一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的女人，劝慰丈夫说：“我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的.，为什么要这样绝望呢?”王章听后，很受感动，决心生存下去。在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。终于功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语，用来形容生活贫穷和困苦与牛有关的成语及典故与牛有关的成语及典故。
关于牛的成语2
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【牛刀小试】形容有才能的'人，略显才能。
关于牛的成语3
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
关于牛的`成语4
1、一牛鸣地、牛之一毛、槌牛酾酒
2、椎牛歃血、椎牛飨士、牛羊勿践
3、牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋
4、牛头马面、对牛弹琴、目无全牛
5、牛鬼蛇神、九牛一毛、牛角挂书
6、蹊田夺牛、吴牛喘月、气冲斗牛
7、钻牛角尖、牛刀小试、泥牛入海
8、牛衣对泣、犀牛望月、牛溲马勃
9、多如牛毛、老牛舐犊、牛黄狗宝
10、牛毛细雨、气冲牛斗、气壮如牛
11、牛高马大、以羊易牛、蜗行牛步、问牛知马、鸡口牛后、牛鼎烹鸡、老牛破车
12、牵牛织女、犁牛之子、马牛其风、土牛木马、牛骥同皂、搏牛之虻、服牛乘马
13、犀照牛渚、马浡牛溲、九牛一毫、气喘如牛、牛溲马渤、鼠入牛角、气吞牛斗
14、呼牛作马、吹牛拍马、亡羊得牛、兔角牛翼、归马放牛、马牛襟裾、牛角书生
15、童牛角马、如牛负重、床下牛斗、一牛吼地、目牛无全、一牛九锁、齐王舍牛
16、卖剑买牛、牛角之歌、休牛归马、鸡尸牛从、牛马襟裾、呼牛呼马、扛鼎抃牛
17、汗牛塞栋、牛衣岁月、牛童马走、牛骥同槽、散马休牛、敲牛宰马、裾马襟牛
18、鲸吸牛饮、牛蹄中鱼、牛蹄之涔、争猫丢牛、版筑饭牛、茧丝牛毛、壮气吞牛
19、对牛鼓簧、饭牛屠狗、带牛佩犊、犁牛骍角、牵牛下井、牛农对泣、牛听弹琴
20、骑牛觅牛、牛刀割鸡、牛星织女、牛衣夜哭、牛骥同皁、牛口之下、屠所牛羊
21、瘠牛羸豚、牛衣病卧、汗牛充屋、气克斗牛、椎牛发冢、牛骥共牢、牛蹄之鱼
关于牛的成语5
气冲牛斗：
形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛：
形容大声喘气的模样
如牛负重：
比喻负担沉重
散马休牛：
《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀鸡焉用牛刀：
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
鼠入牛角：
比喻势力愈来愈小
司马牛之叹：
《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吴牛喘月：
吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
一牛吼地：
谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
以羊易牛：
《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
椎牛发冢：
亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶
椎牛歃血：
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意
长虺成蛇虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下
一蛇两头比喻阴险凶恶的人。
一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
养虺成蛇比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一字长蛇阵排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
一年被蛇咬，十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年被蛇咬，三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
小学生关于描写蛇的成语：虚与委蛇虚：假;委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
膝语蛇行跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
枭蛇鬼怪比喻丑恶之徒。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为蛇画足《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余;请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“
为蛇添足见“为蛇画足”。
握蛇骑虎比喻处境极其险恶。
贪蛇忘尾比喻只图眼前利益而不考虑后果。
蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
蛇蝎为心蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
蛇口蜂针比喻恶毒的言词和手段。
三蛇七鼠比喻为害的东西多。
蛇心佛口佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蛇食鲸吞蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
蛇头鼠眼形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蝎心肠蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
豕分蛇断比喻支离破碎。
岁在龙蛇《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星;龙，指辰;蛇，指巳。后谓命
蛇影杯弓把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
人心不足蛇吞象比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。
牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减
灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。
龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。
龙屈蛇伸喻君子受屈而小人得志。
龙蛇飞舞见“龙蛇飞动”。
惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。
鲸吞蛇噬像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
虎头蛇尾头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
画蛇添足画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。
行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
画蛇著足比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
弓影杯蛇见“弓影浮杯”。
飞鸟惊蛇像飞鸟入林，受惊的.蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
佛口蛇心比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
封豕长蛇封：大;封豕：大猪;长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
封豨修蛇见“封豕长蛇”。
佛心蛇口比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
恶龙不斗地头蛇地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力
毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者
打草惊蛇原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
打蛇打七寸比喻说话做事必须抓住主要环节。
斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
打草蛇惊见“打草惊蛇”。
春蚓秋蛇比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
长蛇封豕长蛇和大猪。比喻贪暴者。
春蛇秋蚓见“春蚓秋蛇”。
草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
壁间蛇影比喻疑神疑鬼，徒自惊扰
杯弓蛇影将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
笔走龙蛇形容书法生动而有气势。
拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。
杯蛇鬼车指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省;鬼车
杯蛇幻影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
杯影蛇弓同“杯弓蛇影”。
杯中蛇影同“杯弓蛇影”。
笔底龙蛇犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
关于牛的成语6
1、卖剑买牛：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
2、牛角挂书：比喻读书勤奋。
3、搏牛之虻：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
4、牛高马大：比喻人长得高大强壮。
5、充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
6、牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
7、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
8、牛溲马渤：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的.菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
9、牛毛细雨：指极细的小雨。
10、亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
11、带牛佩犊：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
12、喘月吴牛：比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
13、如牛负重：像牛负担着沉重的东西。比喻负担很重。
14、版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
15、扛鼎抃牛：扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
16、牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
17、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
18、休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。
19、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。
20、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
21、槌牛酾酒：杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
22、气吞牛斗：牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
23、椎牛飨士：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
24、目牛无全：比喻技艺纯熟或谋划高明。
25、庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
关于牛的成语7
出自于太史公司马迁。汉朝名将李陵带后讨伐匈奴，不幸战败投降。汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降，而是在等待立功赎罪的机会，汉武帝听到不同意见非常生气，把司马迁关入大牢，处以残酷的.腐刑。司马迁本想自杀，但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何异。”司马迁坚定了要活下去的信念，含辛茹苦写成了《史记》这部伟大的世著，留芳千古。
关于牛的成语8
【成语】：问牛及马
【拼音】：wèn niú jí mǎ
【简拼】：wnjm
【解释】：问：询问；及：达到。询问牛的价格，得知马的`贵贱。比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【出处】：《汉书?赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
问牛及马 成语接龙
【顺接】：马七马八 马上功成 马上墙头 马上得之 马上房子 马上看花 马不停蹄 马不解鞍
【顺接】：北叟失马 弊车羸马 弊车驽马 敝车羸马 避世金马 伯乐相马 才高倚马 持戈试马
【逆接】：博学审问 不相闻问 不耻下问 不闻不问 答非所问 东挨西问 东捱西问 反身自问
【逆接】：问一知二 问一答十 问俗问禁 问十答十 问十道百 问天买卦 问天呵壁 问安侍膳
关于牛的成语9
牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛刀小试：牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛高马大：比喻人长得高大强壮。
牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛骥同槽：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
牛骥同皁：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
牛骥同皂：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牛角挂书：比喻读书勤奋。
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
牛角之歌：后为穷士自求用世的典故。
牛口之下：借指卑下的地位。
牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的'夫妻。也泛指一对恋人。
牛马襟裾：犹言衣冠禽兽。
牛毛细雨：指细而密的小雨。关于牛的成语
牛农对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛溲马勃：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
牛溲马渤：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛蹄之鱼：牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛听弹琴：比喻听不懂。
牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役。
牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
牛头不对马嘴：比喻答非所问或两下不相合。
牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛星织女：即牛郎织女。
牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
牛衣病卧：形容贫病交迫。
牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛衣岁月：指贫困的生活。
牛衣夜哭：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
牛之一毛：牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
搏牛之虻：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
吹牛拍马：吹牛：吹牛皮;拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
槌牛酾酒：杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。关于牛的成语
带牛佩犊：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
饭牛屠狗：①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
风牛马不相及：比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
服牛乘马：役使牛马驾车。
汗牛充栋：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
汗牛充屋：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
汗牛塞栋：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
瘠牛羸豚：瘠：瘠瘦;羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛拉不转：形容态度十分坚决。
九牛一毫：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
老牛破车：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
老牛舐犊：舐：舔;犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
犁牛骍角：比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
犁牛之子：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。关于牛的成语
马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
买牛卖剑：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
买牛息戈：犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
目牛无全：比喻技艺纯熟或谋划高明。
泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
骑牛读汉书：形容刻苦攻读。
骑牛觅牛：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。
牵牛下井：比喻事情棘手，使不出力。
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
敲牛宰马：指宰杀牲畜。
如牛负重：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
童牛角马：童牛：没有角的牛;角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
犀牛望月：比喻见到的不全面。
休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
休牛散马：放归军用的牛马，表示停止战事。
一牛吼地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
一牛九锁：比喻无法解脱。关于牛的成语
一牛鸣：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一牛鸣地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
椎牛发冢：杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
椎牛飨士：椎牛：杀牛;飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
关于牛的成语10
1、庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
2、牛溲马渤：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
3、汗牛塞屋：书运输时牛累得出汗，存放时可放满整个屋子。形容藏书非常多。
4、目牛无全：比喻技艺纯熟或谋划高明。
5、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
6、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。
7、扛鼎抃牛：扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
8、目牛游刃：游刃：游刃有馀。指技艺精熟，行事胜任轻松。
9、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
10、充栋汗牛：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。
11、老牛舐犊：舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
12、牛口之下：喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
13、气吞牛斗：牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
14、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
15、充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
16、牛高马大：比喻人长得高大强壮。
17、老黄牛：比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。
18、牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
19、亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
20、牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
21、抓牛鼻子：比喻抓工作能够抓根本、抓重点。
22、牛眠龙绕：形容坟地风水好。
23、卖刀买牛：刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产。
24、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
26、卖剑买牛：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
27、牛角挂书：比喻读书勤奋。
28、椎牛飨士：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
29、函牛之鼎：函：包含，包容。能容纳一头牛的'大鼎。形容气势宏大。
30、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
31、牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
32、休牛归马：亦作休牛散马。放归军用的牛马，表示停止战事。
33、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
关于牛的成语11
1、[隔山买老牛]：比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
2、[牛衣夜哭]：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
3、[牛衣岁月]：指贫困的生活。
4、[牛衣对泣]：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
5、[牛衣病卧]：形容贫病交迫。
6、[牛羊勿践]：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
7、[牛星织女]：即牛郎织女。
8、[牛头马面]：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
9、[牛头不对马嘴]：比喻答非所问或两下不相合。
10、[牛头不对马面]：比喻答非所问或对不上号。
11、[牛童马走]：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
12、[牛听弹琴]：比喻听不懂。
13、[牛蹄中鱼]：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
14、[牛蹄之鱼]：牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
15、[牛蹄之涔]：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
16、[牛溲马渤]：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马唬幻狠裕谑丶案镜木唷＞扇胍１扔魉淙晃⒓怯杏玫亩鳌２常ú/p>
17、[牛溲马勃]：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
18、[牛毛细雨]：指细而密的小雨。
19、[牛马襟裾]：犹言衣冠禽兽。
20、[牛郎织女]：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
21、[牛口之下]：借指卑下的地位。
22、[牛角之歌]：后为穷士自求用世的典故。
23、[牛角书生]：比喻勤奋读书的人。
24、[牛角挂书]：比喻读书勤奋。
25、[牛骥同皂]：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
26、[牛骥同]：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
27、[牛骥同槽]：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
28、[牛骥共牢]：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
29、[牛黄狗宝]：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
30、[牛鬼蛇神]：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
31、[牛高马大]：比喻人长得高大强壮。
32、[牛鼎烹鸡]：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
33、[牛刀小试]：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
34、[牛刀割鸡]：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
35、[牛不喝水强按头]：比喻用强迫手段使人就范。
36、[钻牛角尖]：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
37、[椎牛飨士]：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
38、[椎牛歃血]：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
39、[椎牛发冢]：杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
40、[执牛耳]：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
41、[一牛鸣地]：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
42、[一牛鸣]：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
43、[一牛九锁]：比喻无法解脱。
44、[一牛吼地]：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
45、[休牛散马]：放归军用的牛马，表示停止战事。
46、[休牛归马]：放归军用的牛马，表示停止战事。
47、[犀牛望月]：比喻见到的不全面。
48、[吴牛喘月]：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
49、[问牛知马]：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
50、[土牛木马]：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
51、[童牛角马]：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
52、[如牛负重]：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
53、[敲牛宰马]：指宰杀牲畜。
54、[牵牛织女]：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
55、[牵牛下井]：比喻事情棘手，很难办到。
56、[骑牛觅牛]：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。
57、[骑牛读汉书]：形容刻苦攻读。
58、[泥牛入海]：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
59、[目牛无全]：比喻技艺纯熟或谋划高明。
60、[马牛其风]：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
61、[马牛襟裾]：襟、裾：泛指人的'衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
62、[犁牛之子]：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
63、[犁牛角]：比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生角”。
64、[老牛舐犊]：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
65、[老牛破车]：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
66、[宁为鸡口，毋为牛后]：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
67、[九牛拉不转]：形容态度十分坚决。
68、[九牛二虎之力]：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
69、[瘠牛羸豚]：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
70、[呼牛作马]：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
71、[呼牛呼马]：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
72、[汗牛塞栋]：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
73、[汗牛充屋]：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
74、[汗牛充栋]：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
75、[服牛乘马]：役使牛马驾车。
76、[风牛马不相及]：比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
77、[放牛归马]：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
78、[饭牛屠狗]：①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
79、[对牛鼓簧]：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
80、[对牛弹琴]：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
81、[带牛佩犊]：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
82、[槌牛酾酒]：杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
83、[吹牛拍马]：吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
84、[搏牛之虻]：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
85、[风马牛不相及]：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
86、[风马牛]：风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
87、[宁为鸡口，无为牛后]：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
88、[床下牛斗]：听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
89、[初生牛犊不怕虎]：比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
90、[壮气吞牛]：形容气势雄壮远大。
91、[以羊易牛]：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
92、[亡羊得牛]：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
93、[散马休牛]：指不兴战事。
94、[气壮如牛]：气很盛，但使人觉得笨拙。
95、[气克斗牛]：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
96、[气喘如牛]：形容大声喘气的模样。
97、[气冲斗牛]：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
98、[齐王舍牛]：比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
99、[蹊田夺牛]：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
100、[庖丁解牛]：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
101、[目无全牛]：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
102、[卖剑买牛]：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
103、[宁为鸡口，不为牛后]：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
104、[裾马襟牛]：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
105、[襟裾马牛]：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
106、[归马放牛]：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
107、[喘月吴牛]：比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
108、[充栋汗牛]：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
109、[版筑饭牛]：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
110、[杀鸡焉用牛刀]：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
111、[猕猴骑土牛]：比喻职位提升很慢。
关于牛的成语12
一牛九锁一牛吼地
一牛鸣
一牛鸣地
九牛一毛
九牛一毫
九牛二虎之力
九牛拉不转
买牛卖剑
买牛息戈
争猫丢牛
亡羊得牛
以羊易牛
休牛归马
休牛散马
充栋汗牛
兔角牛翼
初生牛犊不怕虎
割鸡焉用牛刀
卖剑买牛
司马牛之叹
吴牛喘月
吹牛拍马
呼牛作马
呼牛呼马
喘月吴牛
土牛木马
壮气吞牛
多如牛毛
如牛负重
宁为鸡口，不为牛后
宁为鸡口，无为牛后
宁为鸡口，毋为牛后
对牛弹琴
对牛鼓簧
屠所牛羊
带牛佩犊
床下牛斗
庖丁解牛
归马放牛
扛鼎捙|执牛耳
搏牛之虻
放牛归马
散马休牛
敲牛宰马
服牛乘马
杀鸡焉用牛刀
椎牛发冢
椎牛歃血
椎牛飨士
槌牛酾酒
气克斗牛
气冲斗牛
气冲牛斗
气吞牛斗
气喘如牛
气壮如牛
汗牛充屋
汗牛充栋
汗牛塞栋
泥牛入海
版筑饭牛
牛不喝水强按头
牛之一毛
牛农对泣
牛刀割鸡
牛刀小试
牛口之下
牛听弹琴
牛头不对马嘴
牛头不对马面
牛头马面
牛星织女
牛毛细雨
牛溲马勃
牛溲马渤
牛童马走
牛羊勿践
牛衣夜哭
牛衣对泣
牛衣岁月
牛衣病卧
牛角之歌
牛角书生
牛角挂书
牛蹄中鱼
牛蹄之涔
牛蹄之鱼
牛郎织女
牛马襟裾
牛骥共牢
牛骥同槽
牛骥同皁
牛骥同皂
牛高马大
牛鬼蛇神
牛黄狗宝
牛鼎烹鸡
牵牛下井
牵牛织女
犀照牛渚
犀牛望月
犁牛之子
犁牛骍角
犂牛之子
犂牛骍角
猕猴骑土牛
瘠牛偾豚
瘠牛羸豚
目无全牛
目牛无全
童牛角马
笔误作牛
羞以牛后
老牛破车
老牛舐犊
茧丝牛毛
蛇神牛鬼
蜗行牛步
蠒丝牛毛
裾马襟牛
襟裾马牛
蹊田夺牛
钻牛角尖
问牛知马
隔山买老牛
风牛马不相及
风马牛
风马牛不相及
饭牛屠狗
马勃牛溲
马浡牛溲
马牛其风
马牛襟裾
马面牛头
骑牛觅牛
骑牛读汉书
鲸吸牛饮
鸡口牛后
鸡尸牛从
鼠入牛角
齐王舍牛
关于牛的成语13
钻牛角尖 椎牛歃血 椎牛发冢 壮气吞牛 一牛鸣地 一牛吼地 羞以牛后 休牛散马
休牛归马 犀照牛渚 兔角牛翼 散马休牛 敲牛宰马 牵牛织女 气壮如牛 齐王舍牛
骑牛觅牛 气喘如牛 气冲斗牛 牛之一毛 牛衣夜哭 牛衣岁月 牛衣病卧 牛羊勿践
牛星织女 牛童马走 牛听弹琴 牛蹄中鱼 牛蹄之鱼 牛蹄之涔 牛溲马渤 牛农对泣
牛马襟裾 牛口之下 牛骥同皁 牛骥共牢 牛黄狗宝 牛高马大 目牛无全 买牛卖剑
马牛其风 犁牛之子 犁牛骍角 裾马襟牛 呼牛作马 汗牛塞栋 汗牛充屋 饭牛屠狗
槌牛酾酒 充栋汗牛 版筑饭牛 椎牛飨士 以羊易牛 一牛九锁 犀牛望月 问牛知马
蜗行牛步 土牛木马 吴牛喘月 童牛角马 屠所牛羊 亡羊得牛 如牛负重 蹊田夺牛
气冲牛斗 牛鬼蛇神 牛角挂书 牛头马面 庖丁解牛 牛溲马勃 泥牛入海 牛刀小试
牛衣对泣 牵牛下井 牛骥同皂 牛鼎烹鸡 牛刀割鸡 卖剑买牛 马牛襟裾 老牛舐犊
扛鼎抃牛 九牛一毛 老牛破车 鲸吸牛饮 茧丝牛毛 鸡口牛后 鸡尸牛从 汗牛充栋
呼牛呼马 归马放牛 放牛归马 多如牛毛 对牛弹琴 带牛佩犊 床下牛斗 搏牛之虻
牛毛细雨 牛郎织女 牛角书生 目无全牛 马面牛头 马勃牛溲 九牛一毫 瘠牛羸豚
关于牛的成语14
有关于牛的成语故事：九牛一毛
汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。
后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。
廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的著作——《史记》。
司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。
九牛一毛的故事延伸
【注音】jiǔ niú yī máo
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
【解释】九头牛身上的一根毛。比喻渺小、轻微，或很大数量中的极少数。
【用法】作主语、宾语、定语；比喻微不足道
【近义词】沧海一粟、一丝一毫
【反义词】不计其数、举不胜举
【例句】成功是大家一起努力的成果，你那点九牛一毛的功劳就别提了。
关于牛的成语故事：九牛一毛点评
腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。任凭谁都是不愿意忍受这种酷刑的，但是司马迁忍下来了。他知道每个人最终的宿命都是死亡，但是死的轻重意义却是不同的，他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。所以即便痛苦到了极点，他也坚定的要完成《史记》。我们要向司马迁学习，让自己的生命变得更有价值。
有关于牛的成语故事：卖剑买牛
汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的`人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。
卖剑买牛的故事延伸
【注音】mài jiàn mǎi niú
【出处】《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
【解释】原指放下武器，从事耕种。比喻改业归农或弃恶从善。
【用法】作谓语、定语；指停止战争
【近义词】偃武修文、马放南山、刀枪入库
【反义词】投笔从戎、南征北战、东征西讨
【例句】王将军战争后～，种豆南山，无疾而终。
关于牛的成语故事：卖剑买牛点评
适合自己的才是最好的，当故事里的百姓们开始改做农业，家家都有收成，都能把日子过的有声有色的。所以我们也要找到适合自己的路，这样你的兴趣能支撑你走下去，哪怕遇到困难，你也不会轻言放弃，这样多好呢！
有关于牛的成语故事：散马休牛
商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。
周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。
周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。
散马休牛的故事延伸
【注音】sàn mǎ xiū niú
【出处】虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。南朝·陈·徐陵《为陈主答周主论和亲书》
【解释】指不兴战事。
【用法】作谓语、定语、宾语；用于战后
【近义词】马放南山、刀枪入库、归马放牛
【反义词】穷兵黩武
【押韵词】众毛攒裘、声气相求、付诸东流、撞破烟楼、公报私雠、嫉贪如仇、缓带轻裘、轩鹤冠猴、以儆效尤、黑貂之裘
关于牛的成语故事：散马休牛点评
虽然我们中国孩子生活在和平地区，但我们知道世界并不和平，有的地方还在战争，许多小朋友还在深受战争的苦难。看到新闻中那一张张无助的脸庞，我们也感到痛心。真心希望世界和平，不再有战争。
关于牛的成语故事：汗牛充栋
孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人，当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要，孔子曾经整理和修改过《春秋》等。孔子说“春秋以义”，也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作，只是“述而不作”。
《论语》中说，有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个。”子贡说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢？”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长。天道怎么能说得清呢？”这也许是孔子不写的原因吧。
唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。”
汗牛充栋的故事延伸
【注音】hàn niú chōng dòng
【出处】唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
【解释】栋：栋宇，房屋。本义是指用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。
【用法】作谓语；含褒义，形容藏书非常多
【近义词】左图右史、浩如烟海、汗牛塞屋
【反义词】寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
【例句】这位老先生藏书之多，用汗牛充栋这句话来形容，最恰当不过了。
关于牛的成语故事：汗牛充栋点评
我们常说人要多读书，因为腹有诗书气自华哦，书中有许多我们不曾见识过的，心中向往的，有的人善于通过文字表达自己的情感，从别人的书中，我们能看到别人的人生是怎样的，从而一些好的经验也可以作为我们生活的实践，这样你才知道什么是最适合自己的。所以小朋友们，平时要多看书，多读好书哦！
关于牛的成语故事：目无全牛
厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
厨师放下刀回答说：“我所追求的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
目无全牛的故事延伸
【注音】mù wú quán niú
【出处】《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
【解释】眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。
【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺纯熟。
【近义词】鬼斧神工、胸有成竹、出神入化、炉火纯青
【例句】他对这项工作掌握熟练，已经达到了目无全牛的境界。
关于牛的成语故事：目无全牛点评
老师在课堂上一定讲过，同学们回去一定好好预习功课。小朋友们有没有乖乖按照老师说的做呢？就像故事中宰牛一样，练习的次数多了，就能摸清门道了，再宰牛就得心应手了。如果小朋友们都能提前预习功课，第二天上课你就会觉得容易多了，每天再做好复习工作，期末考试就轻松多了，所以小朋友们，千万不要偷懒哟！
关于牛的成语故事：对牛弹琴
春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
对牛弹琴的故事延伸
【注音】duì niú tán qín
【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。”
【解释】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
【用法】偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人。
【近义词】无的放矢 牛嚼牡丹 鸡同鸭讲
【反义词】有的放矢
【例句】对目不识丁的文盲，谈文艺创作，无异于～。
关于牛的成语故事：对牛弹琴点评
牛是听不懂高雅的音乐的，所以公明仪对着牛弹琴，又怎么可能得到牛的反馈呢！这个故事告诉我们，教育要看对象，要因材施教。
关于牛的成语15
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的.牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
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