“古尔邦节”的意义
古尔邦节的意义是什么呢，下面YJBYS小编为大家搜集的一篇““古尔邦节”的意义”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
宰牲节，又名：古尔邦节。它源于伊斯兰古代先知伊卜拉欣的一个梦境，神在梦中启示他，要他宰了自已的儿子伊斯玛诶来献给真主。(详细过程阿訇已多次讲过)这里简要说说有关古尔邦节的规定，和历来误解。
为纪念这一重大的历史事件，感赞神用一只羊代替了伊斯玛诶而宰牲，穆圣于迁徙的第二年(公元633年)将每年伊历12月10日(既：每年开斋后70天)定为宰牲节，并将宰牲列为朝觐功课之一。因此教法规定，经济条件宽裕的成年穆斯林每年都要宰牲，时间在伊历12月10日-12日。一个人宰一只羊，七个人可合宰一峰驼或一头牛。
宰牲节几点误解：
1宰牲节认识的错误
在当地由于部分年龄偏大的穆斯林缺乏伊斯兰知识，把自己所宰的生灵误认为到后世过“遂拉退”桥的运输工具(过多的罪恶不成)。有极少数穆斯林更认为自己一生所干的罪孽，只要平生能够宰一只壮实的公羊就不愁过桥。当然，在古尔邦节宰牲真主会给你很多的回份，遮挡你相当的罪孽。有好多老阿訇在古尔邦节讲宰牲节的贵时有可能讲过类似的劝谏。
2.举意上的错误
有部分穆斯林在为自己做古尔邦节宰牲时是这样举意的，笔者已接触很多。如，举意为自己将来过“遂啦退”桥时顺利，买到了一只壮实的公羊或强壮的牛。在宰牲时虔诚的举意到：哎，这只羊我今天宰了你，把你归还到好路上，等到后世那一日，你就驮我过桥。这是错误的举意!正确的举意，简单的说就是：为了敬畏真主把自己准备的生灵举意给独一无二的真主，祈求真主饶恕你的罪恶，在将来的.后世过桥顺利。(在牺宰牲日为真主宰牲是真主的奴仆向他的主表示敬畏和接近。
3.宰牲后生灵肉的分配错误
有人借古尔邦节宰牲，将所宰的肉简单的请几位阿訇学者少量的吃点，其余的存入冰柜，自己享用一月半载。这是错误的行为!按伊斯兰教律规定应分三份：散给穷人，款待客人，自己留用。散给穷人多者回份更大。
所宰的皮不能卖钱散给干“尔迈里”的阿訇，只能将皮散给穷人或阿訇学者，也不能做宰牲劳务报酬。
一、宰牲的时间为：
伊斯兰教法“﹐在这三天内许可屠宰牲畜﹐举意为真主奉献。 屠宰的牲畜只限于羊﹑牛和骆驼。 最佳屠宰牺牲的时间是在尔德会礼之后。 最佳的日子是宰牲节的当天﹐也许可推迟到第二天和第三天﹐因为这三天都属于“塔什利格节期”。
二、宰牲的规定与念词
1、按照穆圣的方式，宰牲节这一天，首先要礼节日的会礼，然后回家宰牲。
3、宰牲时应念大赞词即太克比尔，先念太思米后念大赞词为可嘉。
最佳的选择是举意宰牲的人亲自下刀﹔也许可委托别人代替屠宰。
三：牲畜的年龄
如果用羊做宰牲﹐一个家庭只许可屠宰一头母羊﹐年龄在一岁以上者为佳选﹔山羊也应满了一岁﹐进入第二年时﹔用骆驼做宰牲﹐最佳年龄是五岁之后﹐六岁时﹔牛的最佳宰牲年龄是两岁﹐进入三岁阶段。 先知穆圣说﹕“不要屠宰老迈的牲畜做宰牲﹐万不得已时﹐可以屠宰六个月以上的母羊。
四：样貌不全者不宰
用作牺牲的牲畜必须健康完美﹐独眼﹑拐腿﹑伤角和消瘦有病者为四不全。
五：牲畜须健康
用作牺牲的牲畜最佳的选择是﹕一岁以上的公羊(绵羊)﹐健康无恙﹐有雄壮的双角﹐毛白色﹐有黑斑(眼睛或腿上)。
六：吃宰牲肉的期限
宰牲之肉，你们只能吃三天。
穆圣在第二段圣训中，把宰牲肉分为三份：一份自己吃，一份用来款待他人，一份储备留用。
七：劳动者的报酬
按照最早伊斯兰教律规定：所宰牲者(持刀屠宰人)不得拿取皮，肉做劳动报酬。
八：宰牲的意义
1, 在牺牲奉献日为真主宰牲是真主的奴仆向他的主表示敬畏和接近。
2,宰牲节是提醒信士们永志不忘先知易卜拉欣顺从真主命令的伟大传统﹐真主因此赐福予他和他的后代子孙。 这是一个认主独一﹑服从真主命令的传统﹐在伊斯兰正道恢复之后﹐成为每年惯例的传统节日。
3- 用宰牲节的吉祥肉使家人﹑亲属和贫苦人分享一次口福。 把宰牲节牲畜的肉分成三份﹐分别留作家用﹑馈赠亲友和赠送给贫穷的人家﹐使大家都获得真主的恩典。
4, 真主为人类的福祉造化并且驯服许多牲畜﹐使它们成为人类的劳力﹑交通工具和享用它们的肉食。
古尔邦节的礼仪最佳行为：
1、黎明前起床。
2﹑作晨礼。
3﹑为参加节日活动在家中做各种准备。
4﹑晨礼之后做大净﹐举意为尔德节全身沐浴。
5﹑刷牙。用香料.
6﹑穿上最好的衣服﹐如无新衣﹐选家中最干净的衣服穿上。
7﹑尽早离开家去会礼的场所。
8﹑在走向礼拜地点的路上﹐口中持续念颂赞主赞圣词﹐直到礼拜开始。
9﹑礼拜结束后﹐返回家时走另一条路。
会礼礼拜：
节日的最突出共同点是集体大会礼﹐称作“节日礼拜”﹐属于“当然”的性质﹐不如日常“主命”拜功那样必须﹐一般在清真寺或郊外露天空地举行。
按照传统应当穆斯林男女老少都去做会礼，在中国很多地方由于封建社会和制度的影响只是男人去清真寺会礼。
会礼的另一主要意义是在礼拜前后由阿訇讲卧尔兹，每年两次通过会礼重申每个穆斯林对真主敬拜的天命责任﹐然后是对家庭与社会的责任﹐劝人行善﹐止人作恶﹐维护穆斯林社会团结与互助的精神﹐共同努力创建和谐与稳定的社会。
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