《与人为善友善待人》主题班会设计

时间：2025-11-11 14:20:16 银凤主题班会

《与人为善友善待人》主题班会设计（精选10篇）

　　班会一般分为定期或不定期班会，在班主任领导和指导下，以班级为单位，围绕一个或几个主题组织的对全班同学开展教育的活动。下面是小编收集整理的《与人为善友善待人》主题班会设计，希望对您有所帮助!

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 1

　　一、设计意图：

　　友善，是中华民族的优良传统,是公民基本道德规范之一，对学生实行友善教育是德育工作的重点。为此，我设计了这次以“与人为善友善待人”为主题的主题班会，我希望能通过本次班会，让学生了解什么是友善，为什么要友善待人，学会友善对待同学，懂得怎样做才是一个友善的人。然而，我们的教育对象是小学生，他们对于空洞的教育不感兴趣，所以在活动设计上我以动画视频导入，引发学生兴趣，然后以新闻采访、小品表演引发学生对友善的思考，最后联系学生的生活实际，深化主题。

　　二、活动目标：

　　1、使学生懂得友善是中华民族的传统美德，现代社会更需要友善。

　　2、知道友善的含义，学会做友善的人。

　　3、通过此次班会，纠正同学们的错误行为。

　　三、活动过程：

　　(一)歌曲导入，引出主题

　　1、播放《好人就在身边》的歌曲，同时出示歌词“你不认识我，我不认识你

　　互相帮帮忙，生活就少了风雨。你不认识我，我不认识你。互相加加油，心中就多了勇气。”

　　2、师：这温馨的歌词唱出了陌生人之间的互相关怀，也唱出了我们本节班会课的主题，齐读主题：与人为善，友善待人。那么，什么是友善?为什么要友善待人?怎样做到友善待人?希望通过今天这节班会课，同学们都能找到答案。

　　(二)观友善

　　1、播放《六尺巷》的动画视频

　　2、看过《六尺巷》的故事，你有什感受呢?

　　3、生交流汇报

　　4、过渡：同学们说的真不错，“与人为善，友善待人”是我们中华民族传承几千年的美好品德，从古至今，发生过许多友善的故事，让我们一同分享分享吧!

　　(三)悟友善

　　1、师：六尺巷的故事告诉我们互相谦让是一种友善，那么，友善还有哪些内涵呢?结合你找到的友善故事，小组内交流。

　　出示：《六尺巷》———友善是互相谦让

　　友善是____________

　　友善是___________

　　友善是……

　　2、生小组讨论，交流汇报

　　3、师总结：集体的智慧是无穷的，同学们集思广益，探讨出友善的内涵是这样的丰富。宽容待人是一种友善，乐于助人是一种友善，谅解他人是一种友善、和睦相处是一种友善。

　　(四)辨友善

　　1、《新闻直播间》

　　师：刚才我们分享了很多友善故事，那么现在让我们到《新闻直播间》去看一看发生在我们班的友善故事，有请小主持人。

　　(1)《新闻直播间》播报

　　(2)伴随主持人播报，学生表演

　　(3)主持人采访：你更赞同刚才哪位同学的做法?为什么?

　　(4)学生接受采访，交流看法

　　(5)师：我相信，经过了刚才的交流，同学们在生活中与他人发生矛盾时，一定可以处理的更好。那么，遇到下面的场景时，我们应该怎么办呢?

　　出示四个场景：公共汽车上，有人不小心踩了你的脚

　　课间，有同学无意中弄坏了你的文具

　　雨中行走时，别人不小心溅了你一身泥水

　　课间同学们言谈中无意间的一句话伤害了你的感情

　　(7)生汇报

　　2、小组讨论议题

　　(1)师：我相信，同学们现在一定对友善有了更深的理解。下面我有两个议题要考考同学们，每个小组从两个议题中任选一个进行讨论。

　　(2)小组代表汇报交流

　　(五)赞友善

　　1、师：友善是人与人之间相处的润滑剂，更是化解矛盾的'良药，让我们一起来赞美友善吧!

　　2、配乐诗朗诵《赞友善》(师生合作朗诵)

　　(六)行友善

　　师：与人为善，友善待人不是一句口号，我们要落实到行动中去，让我们一起行友善吧!首先，老师要教同学们几个“与人为善”的小妙招。

　　1、出示：与人为善的小妙招：

　　(1)换位思考：当发生矛盾时，尝试站在对方的角度想一想。

　　(2)绝不口出恶言：良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。

　　(3)说对不起：勇敢地承认自己的错误。

　　2、“破冰行动”

　　(1)师：你和朋友闹过纠纷吗?你当时是怎么做得?现在你怎么想的?

　　老师给你们准备了“破冰卡”，把你想对他说的话写在上面，然后交给他好吗?

　　(2)学生互相读“破冰卡”，破冰成功的同学互相拥抱。

　　(七)结束语

　　师：与人为善，友善待人，成为一个友善的人，不是一朝一夕的事情，我希望同学们能从身边的小事做起，践行友善，快乐自己，方便他人!

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 2

　　活动目标：

　　认知：

　　1、知道待人宽厚是中华民族的传统美德，应该从小继承发扬。

　　2、知道待人宽厚要诚恳、友善，在小事上不计较，能谅解别人，不要得理不饶。

　　3、懂得待人宽厚，与人为善，有利于个人身心健康，也使人之间的关系更加和谐、融洽。

　　情感：

　　1、体会待人宽厚是高尚的。

　　2、敬佩待人宽厚的人。

　　3、赞同诚恳、友善；厌恶为小事斤斤计较，得理不让人的刻薄行为。

　　4、愿意培养待人宽厚的好品质，做一个待人宽厚的人。

　　行为：

　　1、做到当别人由于误会而冤枉了自己或无意中伤害了自己时，能谅解别人，得理能饶人。

　　2、做到在批评别人的错误时，态度诚恳、友善，不尖酸刻薄，更不抓住不放。

　　活动重点：

　　使学生懂得什么是宽厚待人？（主要通过具体事例）和为什么要宽厚待人？（引导学生从正反两方面看问题）

　　班会过程：

　　一、列举事例、展开活动。

　　1、同学们，前几天在某校某班发生了这样一件事：王刚进教室发现自己的书掉在地上，而且上面还被踩了一脚，这时教室里只有林红一个人。王刚冲着林红大声喊：讨厌！眼睛看什么呢？林红回过身说：“不是我踩的。”王刚更生气了，冲着林红直瞪眼。林红拿起书举到王刚的眼前：“看看看！这根本不是我的鞋印！”这时，王刚发现这鞋印真的不是林红的，自己都觉得有些不好意思了。林红觉得自己受了委屈，怒视着王刚：“凭什么冤枉好人？走！咱们找老师评理去。”

　　2、你遇到过这样的事吗？你对林红的做法怎么看？想一想，结果会怎样？

　　3、（把学生遇到过的事再现出来，引起大家的思考。学生会觉得林红得理不饶人，这样做的结果给老师带来麻烦，影响同学的团结。）

　　小结：谁也不愿受到伤害，谁也不愿被冤枉，可是这一切都是由于不理解、或者误会造成的呀，我们应该怎么办呢？

　　请大家看一段表演《墨花》

　　（在自习课上，陈洁准备写大字，在研墨时，不小心将墨汁溅到了张敏的花衬衫上。陈洁想：这下可糟了，她会不会以为是我故意溅的呢？正不知怎么办时，张敏和气地说：“没关系，你又不是故意的，回家以后我自己洗一洗就行了。”陈洁忙问：“如果洗不掉怎么办呢？”张敏爽朗而幽默地说：“不要紧，只当衬衫上又添上几朵新花，不知底细的，还以为是什么新花色呢！”）

　　3、提问：张敏是怎样对待陈洁的？张敏这样做的.结果怎样？

　　（引导学生思考，初步体会待人宽厚的表现。与前边林红的做法形成对比。做法不同、态度不同，结果也截然不同。）

　　小结：在生活中，一个人怎样对待别人，特别是当别人无意中冤枉了你，或无意中伤害了自己时，我们应当怎样做？是斤斤计较，不依不饶？还是以宽容的态度原谅别人？

　　我想大家从心里都会佩服张敏，因为她是一个待人宽厚的人。

　　二、听故事，深入明理

　　1、听故事《韩琦与佣人》，同时演示表现故事内容的投影片。教师加以描述。

　　（把课文故事，进行细节描述，使学生深受感染。）

　　提问：北宋名臣韩琦家中发生了什么事？佣人为什么痛哭流涕？

　　（使学生弄清事情的基本内容，体会佣人由于打碎玉杯，知道自己闯下大祸的害怕心理。）

　　提问：韩琦本人此时是什么心情？为什么他神色不变？

　　（了解韩琦难过的心情，并且懂得由于他知道佣人不是故意的，所以用自己的神色不变，泰然处之，从而谅解佣人。）

　　提问：韩琦是怎么说的，怎么做的？

　　（使学生清楚地知道，韩琦的话语和做法，从而讲清待人宽厚的行为。）

　　小结：像韩琦这样，在别人无意中给自己带来损害时，能够做到宽容谅解别人，表现了宽宏大量的气度，这就是我们所说的待人宽厚。

　　提问：像韩琦这样做，佣人和在场的人会怎样想，怎样说？

　　（使学生懂得，待人宽厚的人，会使人际关系更加融洽，赢得人们的尊重。）

　　小结：韩琦这样待人宽厚，表现出高尚的道德修养，这是值得我们每一个人学习的。他的故事流传到今天，说明人们都敬佩他，同时也说明这种作风是我们中华民族的传统美德。

　　三、联系实际深化认识

　　1、大家看一段表演。（课文后半部分，张敏批评陈洁把墙弄脏。）

　　2、提问：张敏为什么批评陈洁？

　　（使学生弄清张敏维护集体利益时，坚持原则的表现。）

　　提问：面对张敏这样的表现，你会对她说些什么？

　　（引导学生认识，张敏对损害集体利益的行为，敢于批评，是一个讲原则的人。同时批评时态度诚恳，说话在理。）

　　提问：想一想当陈洁弄脏张敏衣服时，张敏是怎样说、怎样做的？

　　（引导学生认识张敏在个人受到损失时，不计较。这样两件事相互对应，形成对比。这部分是本课的难点，老师应引导学生进行对比反思。）提问：张敏这样做，有什么好处？陈洁和同学们会怎样想？

　　如果她不这样做，会是什么结果？

　　（引导学生体会待人宽厚的两点好处，一是个人心理健康；二是有利于人与人之间的团结。）

　　3、夸一夸班上能够做到待人宽厚的人。

　　4、（学生联系实际，学习身边的榜样。同时让被表扬的学生谈一谈，自己当时是怎样想的。从而加深学生对观点的理解。）

　　5、联系自己的实际，说一说，遇到下面情况，自己会怎样做。

　　①当别人错怪了你，未向你道歉时……

　　②当别人无意中弄脏了你的衣服时……

　　③当别人在气头上对你说了气话时……

　　（主要目的使学生联系实际，深入认识待人宽厚的具体表现。学生可以在联系实际时，结合具体事件谈出自己的认识。同时还可以开阔思路，让学生说出在其它情况下，自己应当怎样做。）

　　小结：宽厚是中华民族的传统美德，我们人人应当以健康的心理，学会谅解别人，不在小是小非上斤斤计较。只有这样才能使人际关系和谐，增强团结。

　　四、总结活动

　　同学们，宽厚待人是一个人的好品质，也是中华民族的传统美德，我们应该大力继承和发扬。一个人有了这样的好品质，就会培养爽朗的性格、健康的心理，与别人建立良好的人际关系，对我们一生的发展起到积极的作用。希望大家都学做待人宽厚的人，从现在做起，从我做起。

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 3

　　活动目标：

　　1、知识与技能：领会“己所不欲，勿施与人”的道理；了解换位思考、与人为善的实质。

　　2、过程与方法：在生活、学习中能够换位思考，与人为善。

　　3、情感、态度与价值观：初步形成“己所不欲，勿施与人”的人生态度；初步形成平与人为善的良好品质。活动过程：“己所不欲，勿施与人”是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则，其含意大致是：对于自己不喜欢的东西，不要强加在别人的身上。这是孔子仁爱思想的一个具体体现。这个观点虽历数千年而不衰，直到现在仍然具有旺盛的生命力，作为一种人际交往原则被我们所接纳并广泛应用于自己的交往活动和实践之中。

　　1、己所不欲勿施与人

　　（1）“己所不欲勿施与人”的内涵【流行起外号】你有过被人“捉弄”的经历吗？当时心里是什么滋味儿？提示：根据实际情况回答。自己不喜欢的是能强加于人吗？为什么？不能。“己所不欲，勿施于人”，应当设身处地地为对方着想。自己喜欢的事就一定能够强加于人吗？为什么？不能。你喜欢，不等于别人也喜欢，还是应当设身处地的为对方想想，否则真有可能好心做坏事。

　　（2）像对待自己那样对待别人【“掌上明珠”】同学疏远小乔的`主要原因是什么？因为小乔对他人漠不关心。想得到别人的关照，应该如何对待他人？应当对他人也多多关照。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。

　　（3）关心、尊重、理解是根本关心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施与人”的实质所在。

　　2、理解至上善待他人

　　（1）换位思考、与人为善的实质【“管鲍之交”】就“管鲍之交”谈谈你的看法。换位思考，与人为善，就是要设身处地为他人着想，想人之想，理解至上。如果我们都能够时时处处都能够站在别人的角度思考问题，体谅他人的难处，我们就能够融洽、友善地与人相处，赢得真挚的友谊。把你经历中得到别人谅解时的感受说出来，与大家分享。学生根据实际情况回答。换位思考、与人为善的实质，就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。

　　（2）对换位思考的要求【小蓉与母亲的比较】与失主调换角色，体验失主的焦急情。与父母调换角色，体验他们对子女的关爱。与老师调换角色，体验他们对学生的期待。与失学的同龄人调换角色，体验他们对求知的渴望。与危难中的求生者调换角色，体验他们对生命的留念。小蓉与母亲二人做法不同，是因为母亲进行了换位思考，而小蓉却没有。为什么“饱汉不知饿汉饥”，就在于别的肚皮填不饱，一般说来自己的肚皮是不会觉得饿的。自己没有丢过钱包，所以体会不到丢钱包人的心情。

　　（3）以欣赏的态度待人【欣赏别人】让我们在欣赏别人的同时，交流所获得的积极而丰富的情感体验。提示：学生根据实际情况填写。我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。

　　课堂小结：通过本课的学习，使我们懂得了“己所不欲，勿施与人”的道理，在人际交往中，就要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度；同时，我们应设身处地为他着想，学会换位思考、学会欣赏他人。

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 4

　　一、活动目的：

　　当代社会大部分青少年都是独身子女，从小娇生惯养、自私任性，遇事总以自我为中心。有些学生在与人发生矛盾时，往往自以为是，错误都在别人，在与同学或朋友的交往中，常常因为一点小小的摩擦就怀恨在心，想法设法打击报复，很少能宽容别人的过失。希望通过主题班会课引导学生都能用理智的态度去处理日常生活中的误会和矛盾，如果每个人都能“以责人之心责已，以恕已之心恕人”，就能化隔阂为理解化矛盾为友谊了。宽容，正是人与人交往的一条重要原则。

　　二、提出问题

　　认识自己：我是一个宽容的人吗？

　　下面，我们来做一个心理测试，这里有一份关于宽容度的心理测试题目，请大家要抱着实事求是的态度来完成，测试的结果只有你自己知道，让我们先来认识下自己。

　　请对下列问题作出“是”或“否”的选择：

　　1、有很多人总是故意跟我过不去。

　　2、碰到熟人，当我向他打招呼而他视若无睹时，最令我难堪。

　　3、我讨厌和整天沉默寡言的人一起生活、工作。

　　4、有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话，居然能博得很多人的喝彩。

　　5、生活中充满庸俗趣味的人比比皆是。

　　6、和目中无人的人一起共事真是一种痛苦。

　　7、有很多人自己不怎么样却总是喜欢嘲讽他人。

　　8、我不能理解为什么自以为是的人总能得到领导的重用。

　　9、有的人笨头笨脑，反应迟钝，真让人窝火。

　　10、我不能忍受上课时老师为迁就差生而把讲课的速度放慢。

　　11、有不少人明明方法不对，还非要别人按着他的意见行事。

　　12、和事事争强好胜的人呆在一起使我感到紧张。

　　13、我不喜欢独断专行的领导。

　　14、有的人成天牢骚满腹，而我觉得这种处境全是他们自己造成的。

　　15、和怨天尤人的人打交道使自己的生活也变得灰暗。

　　16、有不少人总喜欢对别人的工作百般挑剔，而不顾及别人的情绪。

　　17、当我辛辛苦苦做完一件工作却得不到别人的认可和赞赏时，我会大发雷霆。

　　18、有些蛮横无礼的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。

　　每题答“是”记1分，答“否”记0分。各题得分相加，统计总分。

　　13--18分，说明你需要在生活中加强自己的灵活性，培养宽容精神；

　　7--12分，表明你具有常人的心态，尽管时时碰到难相处的人，有时也会被他们的态度所激怒，但总的来说尚能容忍；

　　0--6分，说明外界的纷繁复杂很难左右你平和的心态。

　　小结：看来我们里宽容还有些差距，那么希望通过这节课，能使大家都有所收获。下面我们就来听故事，悟宽容。请大家认真地听，然后来说说自己的感悟。

　　三、互动探究

　　（一）听故事，悟宽容

　　故事一：《仇恨袋》

　　古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，3

　　海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，哪知那东西不但没踩破反而又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒狠砸起来，那东西竟然加倍地膨胀，最后大到把路堵死了。

　　一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！”

　　评语：

　　仇恨正如海格力斯所遇到的那个袋子，一开始它很小，如果你忽略它，它就会自行消亡；如果你老想着它，它就会在你的心里不断地膨胀。而人的心中一旦充满仇恨，就再也装不下其他东西了，还怎么谈宽容呢？所以我们应该放下仇恨，忘记仇恨，让我们的世界海阔天空。而在生活中，我们更经常遇到的是误会，好，让我们来听下一个故事：

　　故事二：《误会》

　　早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，4

　　因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

　　有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。

　　他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。

　　之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的'误会。

　　评语：

　　误会往往是因为人不了解情况、不理智、不能体谅对方反省自己、感情冲动所造成的。而误会一旦产生，我们总会认为千错万错都是对方的错，在误会的泥潭里越陷越深，不能自拔，甚至做出伤害别人的事来，而这些伤害，往往是难以弥补的，就如我们下面将要听到的故事：

　　故事三：《钉子》

　　有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

　　第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

　　终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

　　一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。

　　父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

　　评语：

　　伤害别人的语言和行为就如同钉在别人心上的一颗钉子，即使有再多的道歉和后悔，也难以完全抚平这心灵的创伤。而如果我们都能以一颗宽大的心去对待别人，那么，很多遗憾就可以避免了。好，那就让我们来听最后一个故事：

　　故事四：《宽大》

　　这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”

　　不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”

　　“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”

　　就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。

　　几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。

　　评语：

　　其实我们大多数人都跟这个故事中的这对父母一样，要我们去喜欢那些聪明健康的人很容易，但让我们去喜欢那些给我们造成不便或者不快的人就太难了。我们总是和那些不如我们聪明、美丽或者健康的人保持距离。然而，还是有不少人能包容我们的一切，不管我们有多么的糟。那么，我们是不是也应该以同样宽容的心去包容一切，接纳那些不如我们的人呢？

　　小结：在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是因为“仇恨”或一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。当您宽容他人的时候，也是善待您自己的最好的时机。

　　（二）谈体会，学宽容

　　问题：刚才我们一直在听别人讲故事，相信我们在座的许多同学也有自己的一些亲身经历。那下面就请一些同学来说一说，在生活中，你是否曾经宽容过别人，或者被别人所宽容？请谈谈你的感受。

　　小结：世界上没有相同的两片叶子，不要苛求别人符合自己的观点，“和而不同”，求同存异，是宽容合作的基础；金无足赤，人无完人，互相谅解，互相尊重，互相宽容是形成良好人际关系的基础，是得到真正友谊的前提。

　　四、拓展延伸

　　（一）正视宽容：宽容不等于纵容。

　　我们一直在谈宽容待人，难道别人得寸进尺、毫无原则、豪无操守的行为我们也要包容接纳吗？

　　小结：宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，应该遵循法律制度和道德规范的要求。而对那些蛮横无理、屡教不改的人，则不应手软。

　　（二）论收获，写宽容

　　这节课上到这里，相信的大家都有所收获，那么下面就请大家交流下自己的感想，然后写一句话谈谈你对“宽容”的理解。大家都动笔写写吧，写完之后我们可以把它作为我们以后做人处世的一条行为准则，让宽容时刻伴随我们的心灵。

　　例子：

　　1.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

　　2.宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

　　3.宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己善待。

　　4.宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

　　小结：大家都写得非常精彩，每个人都能写出自己的理解。刚才在心理测验中得分非常高的同学，相信你现在对宽容也有了更深的理解，相信你以后也能努力以一颗宽容的心去对待别人，使自己获得更多更真诚的友谊！那下面就让我们一起来朗读一首以《宽容》为题的诗歌吧！

　　【反思提升】

　　穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，我们常以一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵与谅解，这是宽容。在人的一生中，常因一件小事、一句不注意的话，使自己不被他人理解或信任，但不苛求任何人，以律人之心律已，以恕己之心恕人，这也是宽容。宽容是一味亲合剂，它能把你和他人的距离拉近。学会宽容，将会为你和他人撑起一片晴天！

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 5

　　【指导思想与理论依据】

　　党的十八大提出要培育和践行社会主义核心价值观。友善是社会主义核心价值观在公民个人层面的价值准则，这与我们中华民族优秀传统文化和人类文明优秀思想成果一脉相承。建构主义教学理论提倡以学生为中心，教师在整个教学环境中是促进者、组织者、发起者，学生能利用各种条件对所学的知识进行建构。

　　【教学内容分析】

　　社会主义核心价值观中的友善，是通过传统文化进行涵养的。本节课力求用中华传统文化解读社会主义核心价值观中的友善，在全面理解友善内涵的基础上，首先用儒家关于仁和人性善恶的探讨解读为什么要践行友善，之后在体验身边的友善基础之上，用儒家学说中的知行并重和宋明理学中的知行合一探讨怎么样践行友善。

　　【教学对象分析】

　　我校初一年级的学生在日常生活中对于友善有着基本的体会和感悟，对于善恶已经具有了基本的判断和辨别能力，但还不能全面、辩证地看待和分析这个问题。与此同时，对于中华优秀传统文化知之甚少，对于友善为何成为当下社会主义核心价值观的基本内容以及中国价值观的传承并未进行深入了解，在实际生活中的修身善行方面尚且存在不足，不利于“友善”价值观的践行。

　　【教学目标】

　　1．情感、态度和价值观目标：感悟到友善是一种可贵的品质，热爱并自觉传承中华优秀传统文化。

　　2．能力目标：能够分辨是非善恶，增强传承中华传统文化中的精髓的主动性，力求做到知行合一主动践行友善。

　　3．知识目标：知道友善的基本内涵；了解中国历史上关于人性善恶的基本观点；知道“与人为善”是中华民族的传统美德，理解“友善”是社会主义核心价值观的基本内容。

　　【教学重点和难点】

　　1．重点：知道“与人为善”是中华民族的传统美德，理解“友善”是社会主义核心价值观的基本内容。

　　2．难点：理解传统文化以及社会主义核心价值观的内涵，增强传承中华优秀传统文化主动性。

　　【教学方法】

　　讲授法、自主探究法、情景感悟法、启发式教学法等。

　　【教学过程】

　　1．新课导入：《六尺巷》。

　　今天，老师给大家讲一个故事，这个故事呢，是历史上真实发生的。清朝康熙年间，安徽桐城，大学士张英的府邸与吴姓庭院为邻，两家庭院是共用一堵墙，平日里也相安无事。一日，两家因重修府邸时所用的宅基地的院墙起了争执，怎么办呢？去县衙让大人评评理吧，可两家都是官宦人家，县衙大人两方都不敢得罪，也丝毫不敢偏袒，于是争执数月也难以定夺。可这么耗下去也不是事儿啊，于是张家人想了一法儿，不是咱京城有人嘛，派人快马加鞭给张英送了一封家书，张英阅罢，立即给张家人写了信并寄回。

　　设问：“大学士张英是怎么回的信？”学生思考并回答，可能直接把那首诗回答出来。

　　教师将回信进行展示并设问：“你们猜，今天这地儿还在么？”学生猜测并回答。师：没错，今天这地儿还在，不仅在，而且成为了省级非物质文化遗产保护单位，成为了安徽桐城一张响亮名片。

　　通过六尺巷的故事以及恰当的提问，引起学生对核心价值观中友善的关注，激发学生对我国倡导正确价值观的态度。

　　2．释义友善。

　　设问一：“同学们，你们是怎么理解友善的？”

　　设问二：“同学们刚才针对友善都谈了自己的相关见解，那么我们一起来看看辞海关于“友善”是如何注释的？”

　　设问三：“咱们学校刚刚结束了社会主义核心价值观主题班会的评选活动，大部分班级都选取了友善作为班会主题，同学还记不记得，社会主义核心价值观中关于“友善”是如何界定的？”

　　通过聊一聊、说一说，拉近学生与上课内容的距离，帮助学生认识友善，使学生明确友善的内涵。

　　过渡：友善不只是今天提出的，它有着悠久的历史。中华民族在几千年的发展历程中形成了一个内容丰富的道德体系，而这个道德体系是以儒家伦理道德观念为主要内容的。

　　3．追溯友善。

　　设问：“儒家有一个关于道德标准的‘五常’，谁知道这五常指什么？”

　　学生思考讨论并回答。

　　师：“仁义礼智信”是儒家的“五常”道德标准，那么老师考考你们，这儒家五常里哪个最直接的包含了关于友善的道德要求？

　　学生讨论后可能大部分都说仁，也会有不同的意见和看法。师：到底说得对不对呢？咱们一起来看看关于五常是怎么解释的？

　　师：首先结合学生的现实体验进行“五常”内涵的释义，最后指出，在这五常里，仁是最基本、最普遍、最高的道德标准，它的内涵也比我们刚才说的丰富，它最直接地包含了关于友善的道德要求。至于是否准确，咱们同学回去查阅一下相关的材料，我们下节课再进行探讨。

　　通过儒家的五常的道德要求切人，使学生能对儒家的至善“仁”有最基本的认识，从而看到儒家道德体系中善的.影子。

　　铺垫：观点罗列并碰撞。

　　通过学生熟知的《三字经》引入到本课，接下来探讨的主题“人性本善”，以及与孟子的“性本善”相对应的观点——荀子的“性本恶”。

　　设问：现在老师想听听咱们同学的看法，你们是如何理解这两种不同的观点的？你们更倾向于哪一种观点？

　　学生在小组探讨之后，纷纷发表自己的看法和观点，有的认可“人性本善”，有的认可“人性本恶”，有的认为“人性既善又恶”，有的认为“人性既非善也非恶”（详细回答略）

　　师：补充明代王阳明“非善非恶心之本”的观点与同学们进行分享。补充说明，刚才同学针对人性善恶都谈了自己的观点和看法，老师想补充一点，人性本善、人性本恶、人性既善又恶以及人性非善非恶并非完全对立的，这是历史上存在的关于人性探讨的几种基本观点。

　　使学生在分析和阐述自己观点的同时，通过观点的冲击碰撞，再加上老师的追问和引导，能够明确关于人性善恶的基本体会，进一步增强辨别善恶的能力，融入到传统文化中去，并为下文理解孟苟的基本观点以及增强修身养性主动性做好铺垫。

　　探讨一：性本善

　　引导：孟子究竟是怎样说明人性本善的呢？要解决这个问题，我们是不是首先得了解孟子所探讨的人的本性或天性是什么啊？

　　师：人生下来就需要吃饭、睡觉满足各种生理欲望，但这不是人之本性，而是人之本能，因为动物也有这些追求。那么人与动物的区别是什么？

　　同学思考并回答，可能大部分同学指出意识、思考和发达的大脑……顺势进行引导：在这个基础上，孟子认为最根本的区别是人有四心：恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。并且在他看来，这四心人皆有之，若没有，便不能称其为人。而这四心便是人之本性，孟子称之为“良知”，人性之善，也就体现在这四心上。

　　创设情境：我们突然看到一个小孩儿掉进了井里面，我们会产生什么心理？那么你们的这种同情和怜悯是为了讨好小孩儿的父母吗？是为了在社会中获得好的名声吗？

　　因为这完全是发自于我们每个人的本性，这也是我们人性之善的体现。所以孟子认为：人性是本善的，就像水向下流一样自然，人的本性没有不善的，水（在自然状态下）没有不向下流的。

　　追问一：既然人性本是善的，那么为什么社会现实中还存在恶行？

　　追问二：后天环境的外在影响当然是存在的，但是外在环境的影响就一定会出现恶行吗？

　　师总结：所以由此可知，不管一个人是否做出了恶行，内在的善心和善性都是非常重要的。因此，孟子提出，人可以通过“存其心、养其性”，保存自己的善心，涵养自己的善性而实现善。

　　探讨二：性本恶

　　引导：我们探讨完了人性本善，那么荀子是怎样说明人性本恶的？

　　师：荀子认为：“人性之恶，其善者，伪也。人性本恶，他的善，是人为的。（对于学生理解“伪”可能是伪装进行纠正）

　　追问一：既然荀子说人性是本恶的，那么社会现实中就是恶行遍地了，是这样吗？

　　追问二：那我们该怎么做才不至于出现恶性外化于行，导致恶行遍地？

　　师总结：虽然苟子认为人性是本恶的，但是人可以通过“明礼仪以化之”，通过后天的礼仪教化实现善。

　　诱导性设问：通过刚才关于孟子和苟子人性善恶的探讨，我们是否可以总结出，儒家的伦理道德的主流观念是什么？是人性本善还是人性本恶？

　　师总结：不管是孟子还是荀子，还是后代的其他的儒学思想家，大多是向善的。与人为善是中华民族的传统美德。

　　4．体会友善。

　　咱们同学有没有听闻社会上的或者发生在你身边的友善的事例，来与大家一起分享下？

　　学生互相分享自己在日常生活中对于友善的体会和感悟。

　　师讲述“光头行动”的故事，江西宜春学院有一位罹患白血病的大三女学生，她的身边出现一群充满友爱的同学，为了让玉梅不因为光头而尴尬，他们班26个男同学集体剃了光头。假设说一个因白血病而成为光头的女学生在咱们班，我们如果是作为她的同学该怎么办？这个故事对我们在日常生活中践行友善有什么启发？

　　学生自我反思

　　师总结：践行友善不仅需要善心和善性，还需要善行，需要方法。

　　过渡：除了我们前文中所探讨的善恶问题，知行问题也是儒家经常讨论的话题之一。

　　5．践行友善。

　　思考：知是什么？行是什么？

　　师：一般情况下，知指认识和知识，行指行动、行为，但儒家最重视的问题是人的道德修养和社会的伦理秩序。在儒家看来，知是：人的道德意识和道德观念；行指人的道德行为和伦理实践。

　　思考讨论并回答：知和行谁在先谁在后？谁更重要？

　　学生针对知行关系纷纷给出自己的看法和观点：知先行后，行先知后……

　　师：至于知行关系，实际上，历代儒家大都主张知先行后，但这并不是说轻视行动，恰恰相反，儒家非常重视道德知识引导下的道德实践，并且中华传统文化在整体上也具有实用主义色彩，强调学以致用。对行动的重视在孔子那里表现尤为突出，子日：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语·公冶长》）由此可以看出，儒家是强调知行并重的，甚至是更加注重“行”。关于知行关系的讨论，到了宋明理学那里达到了一个新的高度，其中最具有代表性的就是明代的王阳明，他提出了著名的“知行合一”思想。只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在。真正的道德观念，必然会引发道德行为，而每一个道德行为，一定同时包含着相应的道德观念，知行在本质上是合一的。

　　6．总结提升。

　　今天，我们通过社会主义核心价值观中“友善”这个主题，回溯了我们中华民族的传统文化，而最后的落脚点——友善的践行，便是我们今天探讨的善恶问题和知行问题结果的融合，也就是我们每个人都能做到，也应该做到的仁心善行，体现在人与人之间的交往中便是友善，它也是我们当下倡导的社会主义核心价值观的基本内容。

　　【课堂反思】

　　收获：在这节课中，学生会有一些收获，不仅是知识上的认识，更多的是对友善这一价值观的思考。作为学生应该意识到，友善不仅仅是今天才倡导的一种价值观，它是自古就被社会倡导的，因此在现代社会践行社会主义核心价值观便具有了民族根基和文化认同。相信通过本堂课的学习，学生在未来的学习生活中会更加关注中华民族的传统文化，并且在本堂课中我主要采取开放式探究讨论和启发式诱导，关于人性善恶以及知行关系的思考会使学生不仅在知识上受益，还会在思维上有所收益。

　　不足：因为本堂课是将当下倡导的核心价值观与我国的优秀传统文化相结合，为友善溯源，因而文章最终落脚点是思想品德课程还是传统文化探究课我没有进行明确界定，最终使得本堂课的定位不够准确。

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 6

　　知识目标：

　　领会“己所不欲，勿施于人”的道理;了解换位思考、与人为善的实质，在生活、学习中能够换位思考，与人为善;懂得对人要善良，自己不愿意的事，也不应施加于人;学会理解他人，善待他人，欣赏他人。

　　能力目标：

　　学会换位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。

　　情感、态度与价值观目标：

　　体验平等待人、宽容他人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生态度。初步形成平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质。

　　教学重点：

　　理解“己所不欲，勿施于人”。

　　教学难点：

　　在实际交往中落实“换位思考，与人为善”。

　　教学设计：

　　(一)导入

　　情景活动一：某班一度流行起外号

　　(活动设计意图：帮助学生通过活动理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)

　　给同学起外号会有什么不好的影响?班级里有这种现象吗?

　　自己不喜欢的事能强加于人吗?为什么?

　　自己喜欢的事就一定能强加于人吗?为什么?

　　(二)授新

　　(1)“己所不欲，勿施于人”(换位思考的方法之一)

　　《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。我们在人际关系中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。

　　情景活动二：出示事例，让学生讨论：

　　下面的`事情如果发生在你的身上，你会怎样想?怎样做?(三个事例)讨论后教师分别出示三个“温馨提醒”。

　　结论：关心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的实质所在。如果我们时时处处都能够从别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。

　　(2)将心比心，宽以待人(换位思考的方法之二)

　　情景活动三：讲故事(马和驴子)

　　“己欲立而立人，己欲达而达人”是论语中的一句话，意思是说：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。

　　结论：我们共同生活在一个地球上，别人的好与坏都与我们息息相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人、善待别人的同时，其实也是在帮助我们自己。

　　(3)设身处地，善解人意(换位思考的方法之三)

　　情景活动四：就“车上的和车下的”、“管鲍之交”谈谈自己的看法

　　(活动设计意图：通过活动，让学生体会换位思考、与人为善的实质就是社会设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。)

　　管仲与鲍叔牙的友情是建立在宽容和理解的基础之上的，人难免犯错，如果我们能深入体察对方的内心世界，以宽容的心去面对，去谅解对方，或许会意外地收获一份真挚的友谊。因为人与人之间需要理解与谅解，而谅解更是一种爱护，一种宽容。

　　师生进一步讨论：是不是所有事情都是可以谅解的?如果不是，那么什么事情是不可谅解的?一般说来，只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。

　　情景活动五：在辨别中学会选择(设置三个情景，学生分析交流)

　　(4)换位思考的要求：它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。

　　(5)换位思考的实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。它既是一种理解，也是一种关爱。

　　(6)换位思考拓展运用——态度换位

　　变“挑剔”为“欣赏”;变“计较”为“宽容”;即：用欣赏的眼光看待他人(换位思考的方法之四)

　　(三)小结新课：总结本课知识结构并分析换位思考与与人为善的关系。

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 7

　　一、活动背景：

　　随着我国经济体制、社会结构、生活方式的深刻变化，人们思想多样、价值多元，因此党的十八大提倡大力宏扬社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求。作为学校更需要在价值观教育上有所作为，引导学生形成正确的价值观。

　　当代中国正处于熟人社会（传统社会）向生人社会（公民社会）转变的过程中。社会上很多人存在“事不关己，高高挂起”的想法，前几年的彭宇案开始，“扶与不扶”这个话题就成了风口浪尖上的敏感道德话题。

　　二、活动目标：

　　1.使学生认识，与人为善是做人基本的素养，是社会主义核心价值观的重要组成部分。

　　2.培养学生对社会的感恩意识，在日常生活中乐于助人。

　　3.使学生理解祖辈的辛苦付出，传承尊老爱老传统美德。

　　4.能够用感恩的心态积极生活，珍惜宝贵光阴努力学习。

　　三、活动形式：

　　1、社会实践活动：组织学生参加姚庄镇扫盲班辅导活动；

　　2、观看小品《扶不扶》；

　　3、课堂讨论：扶不扶的问题；

　　4、讲故事：身边与人为善的故事；

　　5、课外延伸活动：组织学生到姚庄镇敬老院开展敬老助老活动。

　　四、活动准备：

　　1.课前组织部分学生参加姚庄镇扫盲班辅导活动，并写下心情体会。

　　2.教师收集有关老人摔倒扶不扶事件的相关资料。

　　3.学生收集身边的善人善事，确定讲故事的学生人选。

　　4.PPT制作。

　　五、活动过程：

　　（一）活动导入

　　（PPT展示学生参加扫盲班活动的照片）上周六，我们班马程辉、马浩南、金嘉宣、薛雨晴等同学放弃周末休息时间，参加了我们姚庄镇的扫盲班活动，和

　　老师一起为我们镇里一些不识字的老年人提供辅导帮助，教会他们认识自己的姓名、电话等一些生活中的常用字。??下面请他们谈谈体会吧。

　　学生读体会：《一件善事》薛雨晴；《善待老人》金嘉宣。

　　教师：参加扫盲班的老爷爷老奶奶让我在这里代表他们向为他们提供帮助的同学们表示感谢：“是你们的耐心帮助，让我们这么大年纪了还能学会认一些字，谢谢你们的善举，祝你们学习上能取得好成绩。”

　　与人为善是我们中华民族的传统美德。今天我们这节班会课就来聊聊我们学生应该怎么做？

　　（二）揭示社会矛盾

　　1、播放小品《扶不扶》

　　沈腾、马丽的小品《扶不扶》是2014年中央电视台春节联欢晚会的一档小品节目。《扶不扶》将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。

　　2、讨论：你如果遇到了老人摔倒了，你扶不扶？并说说理由。

　　3、（PPT展示）看看网上的调查：

　　网民对此做过网上调查，扶，还是不该扶？得到的结果让人触目惊心！近13万名网友进行了参与。其中，有62.54％的`网友选择了“绝对不会，怕惹麻烦”;有33.45％的网友认为，应该先理性判断，再作决定;仅有4.01％的网友觉得，肯定应该扶老人，认为“这是起码的公德”。

　　豆瓣网友的意见：

　　陈子兔：想扶不敢扶。

　　毛毛的小白：我不能操纵别人的想法和作为，但我至少做到不被环境影响，做自己觉得对的事。

　　冰凌水瓶：其实很多人想扶的，但是对法官以及老人的子女太没信心了。不过，我想我会先拍照，再拨110说明情况，然后过去扶吧。唉，好复杂??

　　4、（PPT突出）：我们老了谁来扶？

　　若干年后，所有人都依仗着不做“彭宇第二”而不去扶老人、不做好事的时候，我们的社会将会怎样？我们老了以后会怎样？谁还会来扶我们呢？

　　要知道，你今天扶起的也许就是未来的自己。

　　（三）传播正能量

　　1、学生讲身边的善人善事。

　　2、（PPT展示）成都商报(微博)官方微博转发了网友@菜鸟马丁的一条微博：“中午12时43分，经过红星路二段，一位老先生跌倒在地，站不起来。一位过路的年轻人停下自行车，将老人扶起，在确认老人没什么问题后，他默默骑车离开了”。

　　微博的4张配图中，可以看到一位身穿橙黄色T恤的小伙子扶起一位老人的全部过程：走到侧卧在地的老人身边，搀扶着老人的手臂扶起来，将老人扶至路边，似乎还在他耳边叮咛了几句，之后转身离开。

　　对于小伙子的行为，网友们纷纷赞赏：“好样的成都小伙子”“温暖越来越多了”??

　　（四）班主任寄语

　　拯救“扶不起”世风，是你，我，他的责任。

　　扶老携幼、助人为乐、见义勇为是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的一个重要组成部分，也是一个人基本的素养。我们嘉善以善为文化，我们生活的社会应该是一个互帮互助、人人相互关爱的友善社会。我对他人负责，他人也对我负责，每个人都应该具有责任感。自觉履行社会责任、不计代价与回报，我们的生活才更加安全，更加温暖，更加充满希望。

　　（五）课外延伸

　　组织学生到姚庄镇敬老院开展敬老助老活动。

　　六、活动反思：

　　1、由于考虑安全因素，只组织了班级1/3的学生参加扫盲班活动，没有参加活动的学生感触较少，效果相差较大。

　　2、活动设计时没有将学生与爷爷奶奶的相处，爷爷奶奶对自己的关心、学生对爷爷奶奶的关爱等组织进行一些交流讨论，学生的情感投入就显得较慢。

　　3、扫盲班活动时很多老人都会不自觉地说自己当初没有读书机会，这其实是一个对学生厌学等问题进行教育的切入点，但本活动设计时及在活动过程中没有将其进行一些拓展。

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 8

　　目标要求：

　　1、知识与能力：理解善良是美好品德的基石，是博大无私的爱心；认识助人为快乐之本，培养与人为善的品质需要付诸于助人和奉献的实际行动。

　　2、情感、态度和价值观：培养学生形成对善良、仁爱、理解、宽容等高尚品质的共鸣和认同，对自私狭隘、冷酷无情、损人利己行为的否定和拒绝；使学生懂得与人为善是做人的基本的道德原则，做一个诚挚而富有善良之心的人，提高助人为乐的精神境界。

　　教学方法：

　　分析引导、讨论法、情景体验法等。

　　课前准备：

　　1、多媒体课件

　　2、收集小故事

　　教学过程：

　　【导入新课】

　　播放公益广告《心在一起》，提问：看完广告有何感受？

　　由此引出课题：与人为善

　　【讲授新课】

　　一、善良是一颗真诚广博的爱心（板书）

　　1、善良是多种美德的基础和体现（板书）

　　由学生例举什么样的人才是善良的人，归纳总结出“善良是多种美德的基础和体现”。

　　2、善良是无私的（板书）

　　通过情景体验，说说谁才是真正的助人为乐，理由是什么？由此引出“真正的善良是无私的”，并通过陈观玉的故事进一步论证。

　　3、与人为善要是非分明（板书）

　　通过《东郭先生与狼》的故事、两道情景分析题让学生进一步理解与人为善应当要是非分明。

　　4、善良之心是博大的（板书）

　　例举“350个孩子一个妈”的.故事引导学生明白不仅要善待自己的亲人，也能善待帮助他人。

　　5、善良要见诸行动（板书）

　　通过5.12地震同学们捐款事例，让学生明白善良不能仅仅停留在口头上，要行动起来。

　　二、帮助他人，体验生命的快乐

　　探究园“社会风景”——一只手套的故事。（请一位同学朗读，后以小组为单位讨论p48中四个小问题，并派代表回答。）

　　1、作为生意人，女老板不肯卖一只手套，可以理解吗？

　　2、你怎样理解女老板转变的原因？

　　3、你怎样评价女老板这个人？

　　4、从这个故事，你感悟到怎样的人生道理？引出

　　1、给予比接受更快乐（板书）

　　由探究园中女老板因为帮助了别人而感到心满意足理解给予比接受更快乐。

　　2、助人既是付出，也是收获（板书）

　　通过一个小故事，由学生思考得出“助人既是付出，也是收获”的道理。

　　【课堂小结】

　　提出要用善良的心对待别人，帮助那些需要帮助的人；做到与人为善要无私、博大，还要是非分明。

　　《与人为善友善待人》主题班会设计 9

　　教学目标：

　　通过教学使学生领会“己所不欲，勿施与人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施与人”的人生态度。了解换位思考、与人为善的实质；在生活、学习中能够换位思考，与人为善。

　　教学重点：理解“己所不欲，勿施于人”的道理；学会理解他人，善待他人，欣赏他人。

　　难点：在实践中如何做到换位思考；学会理解他人，善待他人，欣赏他人。

　　导入新课：我们都注意到：一个三四岁的小孩子总是不喜欢呆在商场里．这常常让大人们感到不能理解。为什么商场里琳琅满目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩子呢?很多专家都无法解释。有一位儿童心理学家却轻而易举地解答了这个问题。他的方法其实很简单：你蹲下来，处在和小孩子同样的高度环视四周的景象，结果看到的都是大人们的腿。以上这个看似简单的事例实际上蕴藏着并不简单的道理：换位思考。

　　二、换位思考与人为善（板书）

　　活动：外号

　　目的：使学生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。

　　要求：阅读材料，结合学校和班级情况，说说“起外号”的现象。讨论

　　○1自己不喜欢的事可以强加于人吗？为什么？

　　○2自己喜欢的事就可以强加于人吗？为什么？

　　○3“己所不欲，勿施于人”的实质是什么？

　　教师小结：人与人之间是平等的，我们在与人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。关心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的实质所在。

　　阅读P105页“相关连接”中的故事：讨论这个故事告诉了我们什么道理？试着用一句比较合适的话（最好是格言）加以概括。

　　学生发言，教师小结：“己欲立而立人，己欲达而达人”，是《论语》中的一句话，意思是：在谋求自己发展的同时，也要帮助别人发展。我们不能只顾自己，不能忽视别人的存在，我们希望别人怎样对待自己，也就应该以同样的方式对待别人。

　　三、理解之上善待他人（板书）

　　要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是换位思考，站在对方的立场上考虑问题，理解他人，体谅他人。大到国家、单位，小到家庭、个人，都应该努力做到这样。下面介绍一个个人之间交往的典型案例。