分析时序的变位-叙事的生命选择
分析时序的变位——叙事的生命选择
第一节 倒 叙
请看荷马史诗《伊利亚特》的头几行：
（A）“歌唱吧，女神！歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒 (B)他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来了受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄打入哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了狗和兀鸟，从而实践了宙斯意志，(C)从初时的一场争执开始，当事的双方是阿特柔斯之子、民众的王者阿伽门农和卓越的阿基琉斯。(D)是哪位神祗挑起了二者间的这场争斗？是宙斯和莱托之子阿波罗，(E)后者因阿特柔斯之子侮辱了克鲁塞斯，他的祭司，而对这位王者大发其火。他在兵群中降下可怕的瘟疫，吞噬众人的生命。”[31](P1)（注：序号为笔者所加）
这里依次叙述了五个要素，我们把它们在叙事时间的排列定为A、B、C、D、E；A叙述阿基琉斯的愤怒；B叙述愤怒的结果：阿开亚人的苦难；C叙述争执，它是愤怒的原因；D叙述争执的挑起；E叙述挑起的原因；然后我们用1、2、3、4、5代表故事时间的顺序，那么叙事时间与故事时间的搭配关系是：A4-B5-C3-D2-E1 。在这里，叙事时间几乎与故事时间是倒着的——相反的顺序。这是一个由表及里，由近到远，由当下到过去的逻辑安排，使叙事空间向纵深发展，让视界一下变得开阔起来，并且展现层层的梯度以及梯度间的内在连接，叙事的展现面由平面拓展为立体面，最后形成一个错落有致、层层相因的有机整体，这是一种整体性的美化。同时，这个倒溯的过程，如同我们观看一段回倒的录象，它记录着生命的溯向过程，许多未知的意义、模糊的含义、隐蔽的秘密等得到展现，因此也是生命意义的重构过程。
鲁迅先生在《故乡》中当“我”与母亲谈及亲朋时有对闰土的倒叙：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的'少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。[32](P49)
在这里，叙述者一下子倒回去三十年，回想其当年与闰土相识、相交、相熟到不得不分别的情景，特别是在这幅神气的图画下，将一个可爱的、虎虎有生气的少年展现在读者面前。这是记忆深处的一张闪亮、鲜活的画面，它是过去美好时光的永恒的凝驻，是青春和希望，是叙事的凸现面，处在叙事时间的优先位置。而随着叙事时间的推进，我们在后面看到是一个头戴破毡帽、面色灰黄、皱纹很深、手像松树皮、满脸凄凉麻木的当下现实中的闰土。这两个前后的形象，在叙事上形成强烈的反差对比，如果说前者蕴含着期待与理想，后者则展现了破灭与现实；如果把前者类比为潮涨，后者则为潮落；前者是蓄积，后者是导泄，叙事张力如同决堤之洪水势不可挡，这也许是叙述者力求要追求的悲剧性的诗化意境，唯其如此才有穿透力，才有发人震撼的悲壮效果。以上两例均属于倒叙，第一例属于整体性的，第二例属于局部性的，不论怎样，它们都是在叙述中叙述者为一定的目的和要求，逆向于故事时间，追加叙述以往发生过的事情，使叙事时间置后于故事时间，明显是叙事时间对故事时间的变位、调整，是一种叙事的美化手段，是人生历史的再现过程，社会现实的批判过程，是生命意义的追问过程。
第二节 预 叙
与上相反，提前叙述某个从故事时间来说是后来发生的事件的叙述手段，则称为预叙。“预叙远不如回叙（倒叙）那么频繁出现，至少在西方传统中是这样。”[33](P86) 之所以如此，是因为悬念会被取代，虽然这是一个合逻辑的判断和少争议的事实，但西方叙事作品中的预叙还是有着成功的范例的。如《俄狄浦斯王》中弑父娶母的“神示”。“但在中国古代的小说中，预叙却采用得十分普遍，话本小说的作者常常在故事的开头三言两语将故事的大致经过，包括结果，预先告诉听众，以引起他们的兴趣，然后再从容详尽地展开故事，这几乎成了一个惯例。”[34](P141) “三言”“二拍”中几乎成定律的每篇开首的“篇首诗”，《红楼梦》中的“好了歌”和太虚幻境等，均可视为预叙的种种表现形式。因为“故事大意,篇首诗已提纲挈领地概括了。”[35](P55) 如“好了歌”和太虚幻境就是对四大家族命运的先兆。正如杨义先生所言，中国传统叙事中的预叙，“充满对历史、人生的透视感和预言感。于是预叙就不是其弱项而是其强项。”[36](P152) 所以“一些写得好的预叙，尽可以当作富有象征意蕴的寓言来读，”[37](P153) 以至于“最妙的预叙，是诗又是哲学。”[38](P156) 因此不论是《俄狄浦斯王》还是《红楼梦》，预叙点燃和增亮了我们对宇宙人生命运的哲理性理解之明灯，在到达一种深层意境的美化效果上是异曲同工的。
从读者的接受角度来看，如果我们关注悬念的转化，“尽管由于预叙事先揭破故事的结果，破坏了读者发现最终结局的阅读期待，但它却造成另一种性质的心理紧张。”[39](P142) 如果我们留意阅读的接受过程，预叙“使读者产生希望知道导致预叙的事件产生的原因，填补从当前时刻到预叙事件之间的空白的迫切心理。因而，预叙用得好，不仅不会减损叙事的效果，反而会增加叙事的效果。”[40](P12) 故此与倒叙相反，预叙使叙事张力由结果到原因，由已成到未定，由静到动，形成具体、生动、直观的美化效果。
第三节 倒叙和预叙的融合
除此之外，倒叙和预叙结合在一起运用，特别是在诗歌类中非常精当凝练的叙事里，其审美意义和生命流程则展现得更为生动活跃、意境幽深。
夜雨寄北 （李商隐）
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。[41](P536)