毕业论文答辩开场自述
毕业答辩的主要目的是考察学生对自己所学专业的研究以及学生对自己写的毕业论文研究方向的理解，想要顺利通过毕业答辩就要有一个好的开始，下面是小编为你们搜集整理的论文答辩开场自述，欢迎阅读参考。
范例一
尊敬的评委老师： 早上好!
我叫×××，xx文学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。 截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会,使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。 在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下： 第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型; 第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型;第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释;择偶的社会文化解释;择偶梯度理论;同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论;2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。
第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征;在金庸小说中,男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正意义上的恋爱自由,而这些观念无疑与现代人的`恋爱观相合。
第五部分：结论。
社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的今天,在已经冲破封建罗网,人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我爱情的今天,回味金庸小说中具有现代性特征的爱情婚恋,对我们仍有启迪。金庸小说中的爱情不仅反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以爱情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。
限于各种条件的制约，特别是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实意义仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。 最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮助与指导;其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的今天;最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子我永远也不会忘记! 恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家!
范例二：
各位老师好!我叫李丹，来自艺术设计专业，我的论文题目是《创意街区禅意空间设计研究--以东后老街为例》。在这里，请允许我向傅蓉蓉老师的悉心指导表示深深的谢意，向各位老师不辞劳苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。
下面我将从论文的目的、研究内容、不足之处三个方面向各位老师作一大概介绍，恳请各位老师批评指导。
首先，在目的和意义上，通过对禅意空间的研究，试图启示在今后的设计工作中，融入更多的文化和精神内涵，探讨创意街区禅意空间营造对于现代生活品质提升的作用。使设计脱离仅仅是空洞洞的平面形式构图，而将更深层次的强大的精神磁场赋予进去，探寻禅意空间设计手法在创意街区设计中的运用。
现代城市建设的本质目的是服务于这个城市的主人-人类，因此，其设计理念定然应是以人为本。在这个已经过度拥挤的城市环境中，自由休闲的空间便成了一种奢侈品。为了缓解过度紧张的城市生活，创意街区的建设，便多了一个目的，就是提供足够的能够公共活动的自由休闲空间场所。缓解生存者的疲劳，同时也为灰暗的钢筋水泥涂上一抹绵丽色彩。
创意街区设计是城市文化的组成部分，城市文脉的延续需要更多的载体，街区是人们最常游憩的公共空间，可以提供文化交流和思考的空间。
禅意空间是基于禅宗思想而形成的，受到禅宗美学与禅宗园林的影响，是具有强大感染力的空间场所。这样的空间环境，正是现代人们所需要的精神空间。她不仅能放松心情，更能陶冶情操，亲密接触自然。研究禅意空间，实质是实质上对创意街区设计的发展方向有着重要的指导意义。
其次，在研究内容上，虽然有关饱和砂土在地震荷载下的动力特性分析以及液化情况的研究已经开展了很多，但对筒型基础型式下的土体液化问题相关研究较少。作为新型的海上风电基础型式，筒型基础在实际应用中的实例相对较少，相关理论技术还不成熟，也没有形成统一的规范，只能参考已有的桩基础、重力式基础的相关内容来对其进行设计。然而筒型基础实为半开放型的基础型式，安装完成后能够与土体形成较有效的共同承载体系，与桩基础、重力式基础的受力机理还是有区别的，因此应该针对筒型基础对土体的作用展开具体的研究，特别是在动荷载作用下，由于筒内、筒外均有土体的存在，筒型基础势必对整个土体的动力性能有很大的影响，研究这种影响的作用范围及深度，并找出影响因素，通过改变这些参数来提高二者共同工作的安全性和稳定性，对提高筒型基础在近海风电场中的应用至关重要。
本文研究的主要内容有：
(1)通过研究我国以及日本禅宗园林的发展历史及其发展特点，以及通过对禅意空间的空间关系、功能特征、室内环境等角度分析禅意空间这个特殊空间，提炼出禅意空间的设计要素，对禅意空间的设计原则以及设计方法进行探讨。
(2)从创意街区景观设计概况、现代社会的城市化现状及现代人们的需求出发，以生态学理论、环境认知理论、行为动机理论为理论基础，分析人对禅意空间街区环境的生理需求、心理需求、行为需求，从而得出禅意空间在创意街区景观设计中的设计原则。依据禅意空间的特征及在创意街区景观设计中的设计原则，总结出有关禅意空间在创意街区景观设计中的设计手法。
(3)通过分析德必集团创意街区设计的相关案例，具体掌握禅意空间在创意街区景观设计中的应用情况，加深对禅意空间主要特征和设计手法的理解，并对其在创意街区景观设计中的具体应用起到指导作用。
(4)通过回顾提出问题一一分析问题一一解决问题一一实例例证的全过程，对其特征及构成要素，推出创意街区中禅意空间营造手法及原则，希望通过对禅意空间的研究对创意街区景观设计的全面发展起到一点实际作用。
最后，在不足之处上，这篇论文的写作以及修改的过程，也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作，但论文还是存在许多不足之处，有待改进。请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习中学到更多。
再一次谢谢各位老师。
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