辩论赛发言稿（通用17篇）
在当下社会，在很多情况下我们需要用到发言稿，发言稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。相信很多朋友都对写发言稿感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的辩论赛发言稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
辩论赛发言稿 1
各位评委：
对方辩友的发言卓实精彩，细细听来不难发现对方辩友的论证逻辑其实就是以下两点：
1、一个事物从没有到有事一种进步，大学生从没有工作可做到做保姆是一种进步。
2、对方辩友认为保姆这个行业具有广阔的就业前景，而大学生又具有较高的素质，两者一拍即合。
于是，对方辩友得出结论，大学生从没有工作到有工作和大学生从事保姆行业就证明了大学生做保姆是就业观念的进步。但是整个辩论过程对方辩友一直没有论证这两点如何体现了就业观念的进步，进步在哪里。希望接下来对方4辩的总结陈词能给大家好好论证一下。`
我方认为“大学生做保姆是人才的贬值”，下面就我方观点做以下总结：
1、大学生做保姆，人岗不相适。
正如斯坦福大学校长约翰。汉尼斯所言：“大学教育区分专业正是因为侧重于不同培养预期以满足社会对不同人才的需求。”
高等教育的知识技术为主的属性和保姆行业以服务为主属性不契合，大学生做保姆与其培养预期相违背。因此结合保姆行业的需要和大学生的.实际才能考虑，大学生做保姆是人才的贬值。
2、大学生做保姆，用不当其时。
大学生涌入保姆市场，不仅自身价值大打折扣，而且还挤占专职保姆的就业岗位，导致市场秩序的紊乱。延误了对人才的及时使用时效，没有把在对的时间对的人放在对的工作岗位上去，使其不能充分施展才华。人才贬值趋势的扩大化在所难免，导致群体性的人才贬值。
3、大学生做保姆，人未尽其才。
大学生做保姆，缺乏充分施展才能的合适舞台和条件。大学生的积极性、主动性和创造性受到不同程度的影响。正如北大第一任校长蔡元培所说：“大学是社会之光，它本来就要照到更需要它的地方。”社会培养人才的最终目的是为了更好的使用人才，人才只有用好了，才能体现价值，发挥效能，成为经济社会进步的重要推动力量。
从20xx年12月，全国第一次人才工作会议，到前不久颁发的《国家中长期人才发展规划纲要（20xx—20xx年）》，都旗帜鲜明的指出把充分发挥各类人才的作用作为人才工作的根本任务，特别是引导大学生从学生到社会的第一步，尽早的投入社会，发挥自身的聪明才智，实现人生与社会的共赢。温家宝总理曾语重心长的告诫在校大学生，到祖国最需要的地方去，实现人生的最大价值。
因此，终上所述，我方坚持认为“大学生做保姆是人才的贬值”。
辩论赛发言稿 2
尊敬的各位来宾，同志们：
今天很高兴能来到"20xx高中辩论联赛"的现场。在此首先要感谢各位老师的支持与配合，同时感谢各位实习教师从始至终、一丝不苟的工作热情！更要感谢所有同学们的支持和参与，让我们参加辩论赛的'选手们有更广阔的空间去发挥自我，展示自我！
我们高中生正处于青春活泼、充满朝气的年纪，同学们有必要树立起正确的人生观、价值观，建立好正确的价值取向。经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不知足就会去进去、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不断进取。"如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。"没有崇高地位，但我有怡然自得、无拘无束；没有家财万贯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状、不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。"天行健，君子以自强不息。"作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
辩论赛为同学们提供了展示智慧的舞台。它鼓励同学们积极思考，从而锻炼自己的思辨能力；它鼓励同学们通过精简、逻辑而有力量的语言表达自动观点、想法。通过举办辩论赛，不仅推动了我校校园文化建设，营造了良好的思辨氛围，而且增进了同学间的感情交流。辩论赛是紧张、激烈，充满挑战的，然而克服重重难关最终迎来胜利的喜悦，也是刻骨铭心的。
最后，我祝愿每位辩手都能发挥出自己最高水平！也预祝本届辩论赛圆满成功！
辩论赛发言稿 3
尊敬的各位来宾、同志们：
大家好！
在这秋风送爽，丹桂飘香的美好夜晚，我们在双方辩手的精彩辩论中共同见证了榆阳农村商业银行“无功就是错”辩论赛的圆满收官。回忆预赛、半决赛及决赛中的每一场比赛，我很欣慰也很冲动，我为我们青年员工的精彩表现和辩论赛的成功举办而喝彩！我为我们拥有众多有才有智有为的年青员工而感到自豪！在此，我代表行党委向获得今天辩论赛获奖的选手和代表队表示热烈的祝贺，同时，向组织、辅导这次辩论赛的所有工作人员和全体参赛的选手表示衷心的感谢。在此我也谈点个人的感受，同时也提出几点要求：辩论的过程是一个思辨的过程，它可以锻炼我们的文字组织能力、逻辑思维能力、语言表达能力，能使员工的知识更加丰富、广博，思维变得更为敏捷、更富有逻辑性，对提高大家的综合素质很有帮助。我认为，创立魅力农商行就应该有朗朗的学习声和探求真理的辩论声，我们全体员工都应该努力去营造一种思辨学习的气氛，让知识丰富我们的头脑，增长我们的才干；让真理填充精神世界，用探求真理的思想境界去效劳客户，效劳社会。因此，我们今后要多组织一些员工喜闻乐见的活动，让青年员工在实践中增知识、长才干，同时，也可以发挥他们的积极性和主动性，在组织的指导下自主开展一些社团活动，在为他们提供一个施展才华的平台的同时更进一步丰富企业文化的内涵。
在纷繁复杂的社会中，人们的认识有正确、错误，科学研究的道路上有真理、缪误，剧烈的商业竞争中有利害得失等等，这时就需要用智慧之力，语言之利，批驳假的、恶的、丑的，维护真的、善的、美的东西，这就叫辩论！故辩论的要义在道，不在输赢。所以，辩论赛不仅是形式，辩论赛后更要继续引导我们每个人的思考。这次辩论的辩题本身也与我们工作生活息息相关，具有很强的现实意义。“无功就是错”这个辩题对于提高对本职工作重要性的`认识，促进工作学习动力具有重要的作用。辩那么明，通过对这个问题的辩论，能够让我们厘清更好如何干事创业指明了方向。一个人，在本职岗位如果不想干事、混混糊糊、得过且过，便是平庸；如果光喊口号，无行动落实，就干不成事，便是无功。平庸者，当一天和尚撞一天钟，组织纪律观念不强，工作效率不高，有愧于自己的岗位，有愧于组织的培养；无功者，贻误事业，贻误开展。所以，我们要对干部员工加强教育、严格管理和考核，切实解决“不干事，不想干事和不会干事”的问题，从制度上培养和鼓励那些想干事、能干事、干得成事的干部，做到赏罚清楚，使那些混日子的人无处容身，从根本上保证良好的工作作风。
本次活动受到了全行广阔员工的广泛关注和好评，普遍认为辩论赛对于丰富我行的企业文化，促进企业文化建立具有很重要的作用，也有着较高的水平。辩论双方能够紧紧把握住辩题，据理力争，逻辑缜密，事例丰富，感觉很过瘾，能让大家振奋精神。而对于参加辩论的辩手，这项活动那么产生了更重要的影响，从辩词的准备到陈述到自由辩论，精心的准备和剧烈论辩使他们懂得了很多、成熟了很多。这种进步，不仅表现在言语更加流畅，更具有说服力，而且从中培养了他们的思维敏捷性、逻辑性和严密性，参加比赛员工的自信心更强了。这一切都为他们更好的面向单位，面向社会奠定了良好的根底。我期望把辩论赛继续办成我们企业文化的精品。
辩论是一项历史悠远，具有启迪智慧作用的活动。人类探求真理的冲动和享受思维激荡的乐趣，使人类自有文明史以来，就深陷辩论的“泥淖”而不能自拔。因此，我希望我们的辩论赛能越办越好，办出质量、办出水平，成为我行的企业文化建立的一道亮丽的风景线。
最后，祝大家身体安康，工作顺利，万事如意！谢谢大家！
辩论赛发言稿 4
尊敬的各位来宾、同志们：
大家晚上好！
很荣幸能在北京科技大学第三届校园辩论赛决赛暨颁奖典礼上发言。
回首北京科技大学校园辩论赛的历程，这已经是第三个年头了。三届的历史虽不算长，然而每一届都彰显出了我校学子的雄辩之风与睿智之才，都蕴藏着学生会同学们的周密筹划与精心筹备。作为当代大学生，我们有必要树立起正确的思想，建立好正确的价值取向，而辩论赛那么恰恰为我们提供了展示智慧的舞台。赛场上的辩手们，有的谈吐机智幽默、举止优雅大方；有的滔滔不绝，出口成章；有的沉着稳重，颇具大将风范；也有的机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章，让观众们大饱耳福。这些无不彰显了北科大学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反，双方的观点相对，然而我们却为了同一个目的，那就是辩明真埋，寻求正确的价值取向。回忆本届赛事的历程，可以说是相当漫长。首先，上学期的辩论赛启动仪式为本届校园辩论赛拉开了帷幕。紧随其后，各学院先后进展了院级比赛，通过院内比赛，一方面，提高了各学院的辩论水平，同时也为同学们提供了更广阔的思辩空间；另一方面各院都借此时机选拔出了优秀的辩论选手，为本学期校级辩论赛组队提供了人选。本学期，我们迎来了本届辩论赛的高潮部分——校级辩论赛。经过院级比赛的选拔，每一位上场的选手都是思维敏捷、辩才卓越，九大学院的精英为我们展现了一场场异彩纷呈的盛大赛事。一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，表达了分工合作的精神。一位辩手在赛后曾说：“通过辩论，让我学会了合作，也学会了沉着与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。有人曾说辩论是智慧的体操。确实，在辩论中剧烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美的火花。
本届比赛采取淘汰赛制，为了取得最终的胜利，各院之间展开了一场又一场异常剧烈的角逐。从几周前的预赛、半决赛到今晚的决赛，我和大家一样，时时关注着比赛的结果和进程，一直期待着看哪两支队伍能够凭借着唇枪舌箭入围决赛，今晚的精彩比赛，想来让在座各位也是热血沸腾吧！
本届校园辩论赛，无论是从组织筹划还是从辩队表现来看，都是相当成功的。整个校园辩论赛的流程虽然漫长，但是在各院与学生会同学的共同努力下却是在有条不紊地进展着。此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩，既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。当然这一切都离不开各院同学对本届校园辩论赛的支持与关注，大家的`支持正是我们前进的动力。
在科大这样理工底蕴较浓厚的气氛里，辩论赛的举办能够刮起一阵带有思辨色彩的人文春风，这对广阔同学们的素质的全面拓展是很有好处的。本届校园辩论赛在今晚划上了一个圆满的句号，而辩的思想定会在同学们中间流传开去，而我们的校辩论队也将吸纳新成员，向校际辩论赛乃至全国的比赛进军！
在这里，我谨代表学生会再次感谢九大学院的通力配合，感谢给予本届辩论赛大力支持的各位评委老师。最后，祝愿我们北京科技大学校园辩论赛越办越好，来年再战！谢谢！
辩论赛发言稿 5
尊敬的各位领导、老师、英姿勃发的辩手们、亲爱的同学们：
大家晚上好！
首先想说两个词，第一个词是感谢，感谢所有选手为今天精彩的辩论赛付出的辛勤劳动，感谢各相关单位精心的组织安排；第二个词是感动，有朋自远方来，不亦乐乎，今天请来了厦太、山太的领导、请来了“博维公司终身荣誉员工”顾新总、请来了集团公司相关部门领导和股份公司相关部门领导，大家一起参加博维公司精细化辩论赛，给我们支持、鼓励和指导，我非常感动。
眼界决定境界。去年至今，我们先后组织八批次234人次赴夏太、山太开展“精细化管理”学习和培训，通过学习他们的先进方法、先进理念，使得我们对“三化”有了新的认识。为进一步深化精细化管理培育了“火种”，希望通过此次辩论，能使博维公司的精细化管理形成燎原之势。
今天的比赛非常精彩，我用五句话总结今天的.辩论赛。
理不摆不明，事不辨不清。通过辩论，明晰了“三化”的内涵、意义、局限和风险，明确了精细管理的真谛就是“制定标准、不断改善、减少浪费、提升效益”，实现它的前提就是“共同建议”。通过此次辩论赛，更使得我们在三个方面获得了清晰认识：管理精细化是开展的根底；运行精益化是开展的核心；效劳品牌化是开展的追求。这为今后抓好“三化”，统一了思想、提高了认识，从共同建议的角度，这也是一次思想意识的再发动、再发动、再统一。
思路决定出路，脑袋决定口袋。以创新驱动、深化变革为先导，聚焦到“三化”行动上来。过去，博维公司精细化管理集中在三个抓手，抓阿米巴、抓工单、抓5S；未来，我们要在流程优化、班制转换、组织调整、备件采购、工时统计、数据开发等领域展开新的行动，这就需要我们以科技为先导，以数据为根底，结合实际，落实行动，聚焦到“三化”的深入开展上来。
自我们开展“三化”以来，通过全体员工的努力，各方面有了一定根底和起步，但我们在“三化”的深化开展上还有很长的路要走，需要我们在新的新动上去实现好的品质，做到“满足客户需要、运行保障正常、投入产出适度、提升效率效益。”
在好品质的根底上，通过战略解码、硬仗落地，实现品质开展，进而实现我们的战略目标：把博维公司打造成机场设备运维的卓越保障者和创造者。通过这种好品质使我们的核心竞争力得到强化、稳固和提高。只有有了核心竞争力，才能实现“博维，机场运维的象征”，只要提到运维，就能想到博维。
心态决定状态。既然我们走了“三化”的路，就要坚决信念，敞开“博达之心、四海之维“的胸怀，秉承”博大精深、细致入微“的作风，去实现一个愿景、一个声音、一致行动，共同实现公司战略目标。我坚信通过这种努力，博维明天会更好！今年是博维成立15周年，希望通过大家共同的努力，使我们全体员工的口袋鼓起来。
辩论赛发言稿 6
尊敬的评委，对方辨友，各位同学：
大家晚上好。
首先，我想申明，我方从来没有否认——大学生打工是有一定好处的。但对方辩友却一而再再而三的强调大学生打工其有“有利”的方面，我想请对方辩友明确我们今晚的辩题，不要把辩题绝对化，只强调“利”的一面。我方坚持认为：大学生打工，弊大于利，是从权衡其利弊的程度、影响事物深浅的程度来看的，而正方辩友以偏盖全，以点概面，对实际情况考虑不足，这不正表现出他们在论据上的不足，也正反衬出我方论点的正确吗？不可否认对方辩友之前的一番高论可谓是慷慨激昂，但让我们冷静下来，认真地去发掘现象背后的实质，就会发现对方的观点确实有几点值得商榷。
首先对方辩友犯了致命的错误，那就是在事物的发展中忽视了事物的主要矛盾。何所谓主要矛盾？我们是学生，学生的职责是学习。何所谓学习？学习是用文化知识武装自己，与老师和同学交往学习为人之道去完善自己，参加校园各类活动和学校安排下的有意义的'社会公益活动去完善自己，而非打工赚钱，避重择轻。如对方辩友所说“兼职是在不耽误学习的情况下进行的”。谬论！请问谁敢说自己学好了呢？鱼和熊掌怎能兼得？学海无涯难道是空话？
次之，对方辩友说打工可以锻炼自我，从而更好的适应社会。我不禁要问：朋友，学业尚未完成，羽翼尚未丰满，大学生大多只能以低级工为工种。擦盘子洗碗，难道这就是锻炼？
相反，我方认为：在校大学生打工弊大于利！
首先，从思想上说，大学生正处于道德观和人生观形成的重要阶段，过早的涉入社会促进了金钱唯物思想的形成，不能理性的看待社会，还容易受到社会市井的影响，变得庸俗不堪，斤斤计较，容易一失足成千古恨，追悔莫及。
第二，从社会管理制度上说，社会并没有完善的保障大学生打工的制度，因此一些中介及不正规不合法单位乘虚而入，导致大学生上当受骗屡见不鲜。对方辩友也许会不服气的反问说“我们不是中小学生了，已经有足够的能力去应付社会中的形形色色，应该去社会中闯一闯”，但是身边那些鲜活的大学生权益受侵害的例子还不足以给朋友们敲以警钟么？
第三，从各招聘单位利益出发，大学生繁重的学习任务已经占据了我们大部分的精力，再做兼职时就难以全力以赴，难免会影响工作效率，这便是一种不负责任的表现。时代在召唤具有责任感的大学生啊！
综上所述，我方坚持认为大学生做兼职弊大于利。大学是学习的圣殿，大学生是国家培养的栋梁，而大学生打工往往从事的是体力劳动，这是一种人才资源的浪费，是对大学生自身价值的贬低，是对人才市场的扰乱！打工往往报酬很低，往往是用成绩单上高挂的红灯笼来换取几张有限的钞票，甚至连几张有限的钞票都换不来，这种赔了夫人又折兵的方法是万万不可的！事实胜于雄辩，大学生做兼职弊大于利是不争的事实！朋友们，放下兼职吧，静下心来学习吧！不要等到真正走到工作岗位上才发出感叹说：“曾经有一个美丽的学习环境放在我面前我没有珍惜，等到失去后我才后悔莫及！”可悲啊！最后我要送给对方辩友一句话：末等闲，白了少年头，空悲切！我更要重申一下我方观点：大学生做兼职弊大于利！！！谢谢主席！
辩论赛发言稿 7
各位评委，各位同学，对方同学：
大家好！
我方观点是忠诚要以信任为先。首先，我方认为忠诚和信任是密不可分的，就如社会上现在经常提到的诚信两字一样，如果没有了信任与忠诚，这个社会就会面临许多的危险，人与人之间的关系也将变得脆弱，生活的秩序更是变得不成章法；
其次，我方更认为，忠诚必须要以信任为首要条件的，没有信任将何来忠诚？花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳，从而使春天更加美丽;高山因为有大地的信任，才屹立得巍峨壮观，从而使大地更加博厚；小溪因为有大海的信任，才获得更永恒的生命，从而使大海更加壮阔。信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。
我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才会让我做这一辩发言的，如果对方辩友连基本的人与人之间的信任都没有，我不知道对方一辩哪里来的勇气等会会站起来进行你们的一辩？晁说之说“不信不立，不诚不行”，恰好佐证了这一个观点。
最后，我方认为，没有信任的.忠诚是虚无缥缈的，是不根之木，不源之水。连最基础的信任都没有了，有的净是猜测，疑虑，又怎么有忠诚呢？请大家记住，有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着这个大千的世界，也美丽着在座的你和我。
谢谢！
辩论赛发言稿 8
尊敬的评委，亲爱的同学们：
大家晚上好，欢迎大家来到由应用技术系主办的第六届大学生辩论赛复赛现场，我是主持人xxx。首先请允许我向大家介绍今晚到场的嘉宾有xxx，评委有团委副书记蒋春燕、办公室主任杨彬、办公室主任陆良英、主席余欢、副主席曾辰阳、秘书长古阗弋、宣传部部长王淞林、组织部部长李颖洁、学习部部长康宴桥、文艺部部长胥龙、勤工部部长唐娜、纪检部部长黄志恒、生活部部长张敏、体育部部长张明。请大家以热烈的掌声欢迎各位嘉宾及评委的到来！
接下来由我向大家宣布本次比赛的规则及会场纪律
1、 普通话标准，语速适中。
2、 表达流畅，说理透彻。
3、 逻辑推理过程清晰有力。
4、 辩论时错落有致，不得抢话插话。
5、 不得违反比赛规程。
6、 不得以势压人，强词夺理，语言过分张扬逼人。
辩题
理想人才是指企业，社会所需要的理想人才。而并非我们每一个主体人想要成为的人才，他需要高尚的素质，丰富的阅历，深厚的功力，睿智的.头脑，灵敏的感官，锐利的眼光，奇特的联想，悬河的口才，还是其他的什么？所以今天我们双方的辩手将会围绕着《理想人才以仁智为主》这一题目展开辩论。
下面请双方辩手进行自我介绍。。。。。（介绍时从正方一辩先开始）
比赛正式开始，下面请
1正方一辩发言，时间为三分钟；
2反方四辩针对正方一辩进行盘问，时间为二分钟三十秒；（一辩只能回答不能提问）
3反方一辩发言，时间为三分钟；
4正方四辩针对反方一辩进行盘问，时间为二分钟三十秒；（一辩只能回答不能提问）
5正、反方二辩对辩，时间各三分钟；
6正、反方二辩进行小结，时间为三分钟；
7正、反方三辩将进行盘问环节；时间各为三分钟。（可选择出对方三辩以外的辩手回答）
8正，反方三辩须针对盘问环节进行小结，时间为三分钟。
9.自由辩论，时间各三分钟；先由反方任何一名队员起立发言完毕后，正方任何一名队员即刻发言，双方依次轮流发言，直至双方时间用完为止。在此时间内，每位辩手的发言顺序，次数和时间不受限制。
10反方四辩总结陈词，时间为三分钟；
11正方四辩总结陈词，时间为三分钟；
12观众发问；（本环节现场观众对双方辩手有且只能有两个问题，同一提问者不能重复提问）
13评判团代表评述；（整场辩论赛结束以后评述）
备注：1、如果双方辩论时情绪过激，语言肢体动作上激烈，主持人适当提醒并且制止。
2、现场观众过于嘈杂时，主持人维持现场纪律。
3、发现中途有人离场时，主持人提醒大家尊重辩手，不得随意离开会场。
4、辩论过程中双方辩手只能进行一对一辩答。
辩论赛发言稿 9
老师、各位辩友：
以上对方辩友的驳辩陈词，一味的强调教师在教学中所发挥的作用，却忽视了提高成绩的根本在于学生。这就好比农民种庄稼只知道浇水、施肥的重要性，却忘记了没有优质的种子，怎么可能提高产量呢？因此，我方坚持认为：好成绩是由学生决定的。
1、好成绩来源于学生是否愿意学习。就拿我们班来说，都是一个老师教的，同学们的成绩有好有坏，有的同学能考90多分，有的同学只是刚刚及格，这是什么原因？是因为，学生的成绩是由学生个人是否认真听讲、是否用心学习以及学生个人接受能力所决定的。就像老鹰教雏鹰飞，那也得雏鹰想学才会呀，反过来老师教学生，学生学以致用，才会考出好成绩。就算我们每一名老师的教学能力都很强，家庭环境很好，家长也很尽心，但是如果老师讲课时，学生因为知识枯燥乏味而放弃听课，上自习课时，学生因为意志薄弱心不在焉，在家时禁不住电脑和手机游戏诱惑而虚度光阴，在周末时因为贪玩而无暇顾及书本，试想一下，这样的学生能有好成绩吗？好成绩是由学生决定的。
2、好成绩来源于学生是否勤奋忘我。虽然我们学生的成长也需要一定的环境和条件，生活的环境固然重要，但是能不能取得好成绩，关键取决于自己能否不懈地努力。历史上的大科学家们为我们做出了榜样。牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。但他们用自己的勤奋开拓了美好的前程，成就了伟大的事业。牛顿终生勤奋学习，很少在夜里两三点以前睡觉，常常通宵达旦工作。爱因斯坦读中学是的绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯而尼专利局当了7年职工。就在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着年，利用业余时间勾画出了相对论的理论基础。爱迪生又何不是呢？如果没有平时的勤奋，有哪来事业中的硕果呢？“形成好成绩的决定因素应该是勤奋，有几分勤学苦练，天资就能发挥几分，天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。”把这一句话浓缩起来还不就是那6个字：“天才来自于勤奋！”，勤学有为，懒惰无知。博学多才来源于勤奋忘我的劳动。只要我们在学习上舍得花力气，用工夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开芳香的理想之花，获得真才实学。事实见证，我方的观点是毋庸置疑的：好成绩是由学生决定的。
1．学生对好成绩起决定性作用。俗话说：高楼万丈平地起，没有好的砖石是建不起摩天大楼的，没有好的材料生产不出优良产品。好的砖石、好的材料就如同是学生，学生自我不学习，就不能保证有好的成绩。抛弃学生的努力，来谈好成绩，只能是水中之月、镜中之花。前苏联有位教育学家曾说过：“天才是无师自通，而蠢才是有师不通”，这句话非常明确地告诉我们：学生好成绩起决定性作用。
2．优秀的老师未必教得出优秀的.学生。我方不排斥优秀的老师在学生成长过程中的辅助作用，但就提高成绩而言，还是主要取决于学生自己。因为好成绩的评价是一个量化过程，是以学生分数为主要依据的。因此，它必须要求学生有良好的智力因素、主动的学习意识、优秀的学习品质，自主探究的学习能力，这些都是提高成绩的根本条件和有力保障。我们的祖师爷孔子，弟子三千才有七十二贤人；圣人尚发出朽木不可雕的感叹，何况我们凡夫俗子？因此，学生对于好成绩的取得有决定性作用。
3．马克思主义哲学观告诉我们：学生成绩的提高，完全取决于“学生自身”，这一内在动力与源头，而不能依靠“教师”，这一外在辅助条件。不管对方辩友如何辩解，我方仍然坚定不移地遵循：马克思主义哲学观，一切事物的发展，根本原因在于内部，而不在于外部如何变化。如果对方辩友坚持认为：老师这一外部条件，能使好成绩这一事物发生变化，试问学生这一内在条件，又有何作用？对方辩友难道想推翻马克思主义哲学观吗？
综上所述，好成绩就是要取决于学生，“风吹不动玲儿草，雨打无声鼓子花”，当受教育者是“玲儿草”，“鼓子花”时，那么老师又怎么能吹动他们、打响他们呢？朱熹说过：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有学生这个关键，谈好成绩只能是无源之水，无根之花。对方辩友，好成绩是我们学生的追求，我们希望每一个学生能够自主自愿地刻苦学习；每一个学生能够通过自己努力而实现自我的价值。这样我们一定会迎来灿烂的明天。
辩论赛发言稿 10
亲爱的老师，同学们：
大家好!
我方的观点是人要讲诚信,不能说谎.
诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。 守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?
谎言终究是谎言，无论它的表面是多么美丽，但是只要你揭开它的面纱，他将奇丑无比。谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口 。 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的'话语。一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性弱点的集中表现。 马克吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
请对方一辩注意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
“善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
发言完毕，谢谢大家!
辩论赛发言稿 11
各位评委，各位同学，对方辩手：
大家晚上好！
我是来自文传新闻专业的一辩熊璐敏，今天我方的观点是“高徒出自名师”，下面由我来具体陈述我方观点：
座而论辩，定义现行。首先我方查阅字典、辞海等相关资料得出
“名师”的定义为有渊博的知识或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建树，将他所拥有的东西传之以人，同时“名师”也有可能是一本好书，一句名言，一段激励人的视频，对一个人的发展有益处，那么他就是“名师”！而“高徒”的定义是指在某一方面有所成就，在自己的所属的.行业有所成就的人才。
具体而言，我方辩论有如下几个论点：
第一点、与一般的老师相比，名师能提供给徒弟的是更专深的知识，施与徒弟更好的训练，也能把他所研究领域的最新知识更好的传授给徒弟，善于挖掘学生的潜力，同时为学生提供人脉，更多的社会资源；而像一本好书，一句名言，一段激励人的视频等这样的“名师”更多的提供的是一个契机，让看到他的人确立目标，树立理想信念，奋发向上成为一个更好的人，难道这样不是高徒吗？
第二点、古有孔子七十二门徒，比如说是颜回、仲由、子贡；孙膑、庞涓都师出鬼谷子名下，王献之师出王羲之，亚里士多德师出柏拉图，而柏拉图又师出苏格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、苏格拉底、柏拉图哪一个不是名师？颜回、仲由、子贡、孙膑、庞涓、亚里士多德哪一个不是高徒？
所以我方认为“高徒出自名师”谢谢！
辩论赛发言稿 12
尊敬的主持人，尊敬的评委，亲爱的观众们：
我代表反方第四辩，为反方进一步阐明辩题“积极自由还是消极自由是真正的自由？”的观点。
我们反方坚信，积极自由才是真正的自由。消极自由过于依赖个体权利的`保护和自由选择的原则，而忽视了生活中存在的各种限制和社会结构对个体的制约。
首先，积极自由能够提供更全面的自由状态。消极自由只是关注个体权利的保护，但我们知道在现实生活中，个体的选择和决策是受到各种外在条件和社会结构的影响的，包括贫困、歧视、不平等等。而积极自由强调通过社会行动来改变这种现实情况，创造更好的自由状态。
其次，积极自由可以追求更高级别的自由意义。消极自由只是强调个体自由选择的权利，但真正的自由应该是个体有能力和机会去实现自身的潜能和追求自身的价值。这需要积极地探索和改变社会结构，建立平等、公正和多元的环境。
最后，积极自由能够推动社会的进步和共同福祉。当个体和社区通过积极自由追求共同目标时，才能促使社会的进步和繁荣。消极自由只能满足个体的需求，而忽视了社会的整体利益。
综上所述，我们反方坚信，积极自由才是真正的自由。我们应该通过改变社会结构和追求共同目标，创造更好的自由状态和共同福祉。
谢谢！
辩论赛发言稿 13
各位评委，各位同学，对方同学：
大家好！
我方观点是忠诚要以信任为先。首先，我方认为忠诚和信任是密不可分的，就如社会上现在经常提到的诚信两字一样，如果没有了信任与忠诚，这个社会就会面临许多的危险，人与人之间的关系也将变得脆弱，生活的.秩序更是变得不成章法；
其次，我方更认为，忠诚必须要以信任为首要条件的，没有信任将何来忠诚？花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳，从而使春天更加美丽;高山因为有大地的信任，才屹立得巍峨壮观，从而使大地更加博厚；小溪因为有大海的信任，才获得更永恒的生命，从而使大海更加壮阔。信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。
我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才会让我做这一辩发言的，如果对方辩友连基本的人与人之间的信任都没有，我不知道对方一辩哪里来的勇气等会会站起来进行你们的一辩？晁说之说“不信不立，不诚不行”，恰好佐证了这一个观点。
最后，我方认为，没有信任的忠诚是虚无缥缈的，是不根之木，不源之水。连最基础的信任都没有了，有的净是猜测，疑虑，又怎么有忠诚呢？请大家记住，有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着这个大千的世界，也美丽着在座的你和我。
谢谢！
辩论赛发言稿 14
尊敬的各位领导、老师、英姿勃发的辩手们、亲爱的同学们：
大家晚上好！
首先想说两个词，第一个词是感谢，感谢所有选手为今天精彩的辩论赛付出的辛勤劳动，感谢各相关单位精心的组织安排；第二个词是感动，有朋自远方来，不亦乐乎，今天请来了厦太、山太的领导、请来了“博维公司终身荣誉员工”顾新总、请来了集团公司相关部门领导和股份公司相关部门领导，大家一起参加博维公司精细化辩论赛，给我们支持、鼓励和指导，我非常感动。
眼界决定境界。去年至今，我们先后组织八批次234人次赴夏太、山太开展“精细化管理”学习和培训，通过学习他们的先进方法、先进理念，使得我们对“三化”有了新的认识。为进一步深化精细化管理培育了“火种”，希望通过此次辩论，能使博维公司的精细化管理形成燎原之势。
今天的比赛非常精彩，我用五句话总结今天的辩论赛。
理不摆不明，事不辨不清。通过辩论，明晰了“三化”的内涵、意义、局限和风险，明确了精细管理的真谛就是“制定标准、不断改善、减少浪费、提升效益”，实现它的前提就是“共同建议”。通过此次辩论赛，更使得我们在三个方面获得了清晰认识：管理精细化是开展的根底；运行精益化是开展的核心；效劳品牌化是开展的追求。这为今后抓好“三化”，统一了思想、提高了认识，从共同建议的角度，这也是一次思想意识的`再发动、再发动、再统一。
思路决定出路，脑袋决定口袋。以创新驱动、深化变革为先导，聚焦到“三化”行动上来。过去，博维公司精细化管理集中在三个抓手，抓阿米巴、抓工单、抓5S；未来，我们要在流程优化、班制转换、组织调整、备件采购、工时统计、数据开发等领域展开新的行动，这就需要我们以科技为先导，以数据为根底，结合实际，落实行动，聚焦到“三化”的深入开展上来。
自我们开展“三化”以来，通过全体员工的努力，各方面有了一定根底和起步，但我们在“三化”的深化开展上还有很长的路要走，需要我们在新的新动上去实现好的品质，做到“满足客户需要、运行保障正常、投入产出适度、提升效率效益。”
在好品质的根底上，通过战略解码、硬仗落地，实现品质开展，进而实现我们的战略目标：把博维公司打造成机场设备运维的卓越保障者和创造者。通过这种好品质使我们的核心竞争力得到强化、稳固和提高。只有有了核心竞争力，才能实现“博维，机场运维的象征”，只要提到运维，就能想到博维。
心态决定状态。既然我们走了“三化”的路，就要坚决信念，敞开“博达之心、四海之维“的胸怀，秉承”博大精深、细致入微“的作风，去实现一个愿景、一个声音、一致行动，共同实现公司战略目标。我坚信通过这种努力，博维明天会更好！今年是博维成立15周年，希望通过大家共同的努力，使我们全体员工的口袋鼓起来。
辩论赛发言稿 15
尊敬的主持人，尊敬的评委，亲爱的观众们：
我代表反方第三辩，继续为反方阐述辩题“积极自由还是消极自由是真正的自由？”的观点。
我们反方认为，消极自由才是真正的自由，因为它更符合个体权利的保护和个体自主决策的原则。积极自由虽然强调追求某种“更好”的自由状态，但其实质是通过限制个体权利和主张，追求一种集体规定的标准。
首先，消极自由保障了个体的自由权利。这种自由强调了无干涉的原则，允许个体自由选择，并承认个体对自身生活负责的能力。相比之下，积极自由更多地牺牲了个体权利，通过外部力量的干预来达到某种社会共识或目标。
其次，消极自由尊重了差异性和个体间的多样性。每个人对自由的追求都有差异，通过消极自由，可以实现个体间自由选择的多样化和自主决策的多样化。然而，积极自由试图通过某种共同标准来规范和普遍化自由状态，忽视了个体间的差异性和多样性。
最后，消极自由鼓励个体的创造力和创新性。个体自主选择的.自由状态能够有效地激发创造力和动力，并推动社会的进步和发展。相反，当个体被迫遵循某种共同标准的积极自由时，创造力和自主性就会受到限制。
综上所述，我们反方坚信，消极自由才是真正的自由。我们应该尊重个体权利，让每个人根据自身的需求和意愿去选择自己所追求的自由状态。
谢谢！
辩论赛发言稿 16
谢谢主席，谢谢评委。纵观本场辩论赛，对方辩友的发言真可谓妙语连珠，滔滔不绝，但是仍有几点不妥之处，让我方不敢苟同。请允许我为大家指出正方辩友所犯的几点错误：
1.对方一辩的对于“困难”的定义就十分牵强，一再缩小其范围，对方认为，困难是自己解决不了的问题。这显然十分霸道，既然自己无法解决，那么我们今天又有什么必要去讨论自助呢？显然将困难的定义局限化了，我方认为困难是指问题的难易程度达到一定的高度；
2.对方辩友认为团队协作有利于提高解决问题的效率。对方辩友显然没有深入思考，更加没有查找资料。根据木桶理论，一个团队的能力大小是取决于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；
3.对方举出了面对灾难的例子，首先暂且不说灾难发生的可能性微乎其微。就算真的发生了，我们首先也要保证我们有自救的能力才能去帮助他人；况且，在灾难面前，我们更可能是独自面对，自己被困在一个狭小的空间，无人知晓，这时我们只能依靠自己的力量自助； 下面我将从精神层面和现实层面两个角度深入阐述我方的观点： 首先，就精神层面来说，我们必须意识到，我们提倡自助为先，不仅仅是一种行为方式，更是一种人生态度和价值取向。为什么我们的父母从小就教育我们要首先自己对思考而不是找别人帮助自己呢？正是因为，只有通过自己的独立思考解决问题，才能够提高自己的能力，才能够使自己成长。这样在面对更多的困难的时候，我们才能够游刃有余。我们回顾历史，哪一位百万富翁是遇到困难，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科学家是遇到困难，直接去请教别人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困难，直接去寻求邻国帮扶而一统天下的？没有！他们深深意识到，只有自己才能成就自己，只有自己才能帮助自己！
再让我们回到现实生活中，我们每一个人都是社会的一份子，同时社会这个集体也是由我们每一个人组成的。自助的过程是，一个人认识自己，充实自己，发觉自己潜力的过程。通过自助，我们可以提升自己，增加自己的能力，这样社会的每一个人强大之后，社会的整体能力也就提高了。
或者我们可以反过来思考这个问题，假设，这次困难不是你解决的，是通过互助解决的。下一次困难呢？下下一次呢？你能保证每一次困难都有人和你互助吗？答案显而易见，这是不现实的`。大多数情况下，我们只能依靠我们自己的能力去解决问题。授人以鱼，不如授人以渔。为的就是，当下次我们肚子饿的时候，我能通过自己的能力自助为先，自己打渔自己吃。 将这个问题说的朴素一点，一个正常人遇到困难后，不管自己能不能解决，他总会试试看，其后，如果自己不能解决，他才会寻求互助。可见自助为先是一个人本能反应，是我们无法否认的。英国有一句著名的谚语“god helps those who help themselves !”——天助自助者。只有我们遇到困难时懂得自助了，外界才会给我们更多的帮助。同样自助者，一个连自己都不能帮助的人，何谈去帮助别人呢？因此我方坚持认为，互助诚可贵，自助应为先！
辩论赛发言稿 17
尊敬的主席、尊敬的各位评委、尊敬的各位来宾：
大家好！
社区是一个立体的全方位的系统工程，是一项基层基础工作，又是一项综合性很强的工作。社区服务包罗万象，各项琐碎繁杂的社区事务都要由社区工作者来完成，这对我们来说是个极大的挑战和考验。那么，如何利用有限的人力资源，提高办事效率，从而又快又好的处理社区事务，更好地为居民服务呢？我方认为，社区工作应该实行分片包干，工作人员每下一户，就应针对社区所有的工作，全面调查，全面解决。
在座的各位，大多数都是处在社区基层工作第一线的同志，大家都知道，在社区工作中，下户调查是我们经常使用的介入方法和技巧，而“下户”给我们的工作带来的好处我们心里都很清楚，但是有一些居民对我们的'工作并不是很理解，认为我们无端地打扰了他们的生活，在他们眼里，我们正常的下户调查成了一种“扰民”行为。但是下户调查是必须要进行的一项工作，那么，怎么样妥善地处理与居民之间这样一种意识分歧，把“扰民”变成“便民”，而且更能让居民接受呢？这就需要我们社区工作者坚持“以人为本”的原则，多多实行“换位思考”，以服务群众为宗旨，改进工作方法，力求用最少次数的“扰民”换来最高质量的“便民”。因此，我方认为，采用分片包干，全面调查，全面解决的工作方法，不仅可以减少我们工作人员的工作量，使复杂繁琐的社区工作相对简化，还可以更全面地为居民服务，同时这也是真正为居民着想，有利于处理社区与居民关系的好方法。
相信亲自体会过这种工作方法的好处的人会完全赞同这个观点，还没有尝试过的同志，也请你们赶快加入我们的行列吧！
谢谢大家！
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