辩论赛发言稿（通用22篇）
在现在社会，发言稿使用的情况越来越多，发言稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。那么问题来了，到底应如何写好一份发言稿呢？下面是小编收集整理的辩论赛发言稿，欢迎大家分享。
辩论赛发言稿 1
各位领导、老师、嘉宾、同学：
大家下午好！我很荣幸代表十堰职业技术学院学生演讲与口才协会在此发言。
首先我要感谢在场的领导、老师能在百忙之中关心支持我们的学生社团活动，让我们把最热烈的掌声献给他们！谢谢你们！
其次我要感谢校内外的嘉宾、同学能够积极参与我院学生演讲与口才协会承办的此次活动，并给予我们一定的支持与帮助，让我们把最热烈的掌声送给他们！谢谢你们！
再次我要感谢来自九大系参赛选手的精彩表现，是你们的辛勤的付出，让我们感受到了我们青年学子的蓬勃朝气，让我们把最热烈的掌声献给他们！谢谢你们！
最后我要感谢为本次活动奋战在幕前幕后只求耕耘，不问收获的所有的工作人员同志们，让我们把最热烈的掌声献给他们！你们辛苦了！
一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。作为引领校园文化，传播先进思想的金秋大专辩论赛，如今已历时十四届。本届辩论赛所取得的成绩可谓是历届之最，首先是活动场地从只能容纳100来人的小教室到现在能容纳500人的图书馆会议中心；其次是本届参赛代表队数量达到九个之多，再者是本届辩论赛的精彩激烈程度往届无法企及，嘉宾评委阵容超乎往常。此次活动举办得如此成功，一是得益于学院领导老师的大力支持，二是得益于全体工作人员的.齐心协力。
从本学期九月份开始我们就在考虑此届金秋大专辩论赛相关事宜；经过三个多月的筹划，第十四届静秋大专辩论赛终于顺利召开从第一场初赛到今天的总决赛，我们的身后一直有那么一群激情四射，踏实肯干的新生力量和我们一起并肩奋战，为了此次辩论赛能够有新的突破，新的亮点，新的记录，而放弃自己的课余时间，压缩自己的休息时间，更有甚者牺牲自己的吃饭时间。每一场辩论赛我们都以一流的标准来严格要求自己，我们在用心的去总结并不断的去更正在组织过程中出现的问题，因此我们组织的每一场辩论赛都有很大进步。
希望我们下一届能够在此基础之上开展更大范围的校际辩论赛、演讲比赛，促进我们校园文化发展，增进各高校之间交流与沟通，以达到丰富学生课余生活，提高学生文化素养的目的。
我的发言完毕，谢谢大家！
辩论赛发言稿 2
各位观众朋友们，对方辩友，评委嘉宾们：
大家好，纵然反方四辩引经据典，妙语连珠，但是实际上他们仍然没有搞清楚自己的辩论方向。对方辩友说，正是因为当今科技的飞速发展，人与人之间的情感交流才会日益衰微，可这又是否能够构成因果关系呢？
诚然，我方不否认对方所指出的当下人们相互之间缺乏情感交流的现象，但让我们从事物的本质出发，情感交流是建立在人与人之间的关系上。究其根本，削减了人与人之间情感交流的，难道不是因为自身的个体联系之间出现了裂缝，以至于现在人情渐冷吗？
我们再从科技出发，科技是第一生产力，这句话大家都耳熟能详，科技作为生产力来说，能够推动社会的变革，请注意，他可没有推动人与人之间的情感变革，换句话说，科技充其量只是在人与人之间的'情感交流，担任着一种工具，一种纽带，他不断地发展，也仅仅是为情感交流提供一种更加丰富的方式手段罢了，远远没有达到对方辩友所说的那样，具有削减人与人之间情感交流的巨大威力。
另一方面说，科技的产生与发展都是由我们人类主导参与的，从某种程度上来说，我们可以直接认为是人类在利用科技更好的造福于自己，如果按照对方辩友所说，那恐怕是科技在操纵着我们人类不断的人类，不断的努力成为缺失情感的机器。恕我直言，情感交流还是以人为本，重新出发的，从远古至今千百年的历史发展中，科技并未停下，它自己发展的脚步，而我们人类的情感交流并未因此削减归零情感是掌握在人类手中的交流，深浅与否都是人类自己选择的结果，科技的发展只是在为人类的选择增加了多样性，却并未就此阻断我们选择的权利。
事实上，也正如我方观点那样，科技发展增进了人与人之间的情感交流，今年年初之际，想必大家都说老老实实的呆在自己的家中，不得出门，但是我们并没有与自己的亲朋好友断绝，或者削减了情感交流，这是为什么呢？因为科技的发展，发展的科技，极大的缩小了时间与空间上的局限差异，让我们即使是足不出户也可以通过手机和亲人面对面交流，即使是隔离在家，也能够利用电脑和老师进行一对一的学习，即使是孤身一人，也可以借助科技与大家心连心沟通，正是因为如此，我们才更应该承认科技发展在人与人之间的情感交流中所发挥的重要作用，所担任的关键角色，如果我们一味的揪住当下社会中的极少数的个别现象来抨击科技的发展，去责难科技的发展，那不是犯了因噎废食的错误吗？
所以我方坚定的认为科技的发展能够奠基我们的情感交流之桥梁，更好地促进我们人类个体之间心心相连。
谢谢大家，我方总结陈词结束。
辩论赛发言稿 3
各位评委：
大家好！
对方辩友的发言卓实精彩，细细听来不难发现对方辩友的论证逻辑其实就是以下两点：
1、一个事物从没有到有事一种进步，大学生从没有工作可做到做保姆是一种进步。
2、对方辩友认为保姆这个行业具有广阔的就业前景，而大学生又具有较高的素质，两者一拍即合。
于是，对方辩友得出结论，大学生从没有工作到有工作和大学生从事保姆行业就证明了大学生做保姆是就业观念的进步。但是整个辩论过程对方辩友一直没有论证这两点如何体现了就业观念的进步，进步在哪里。希望接下来对方4辩的总结陈词能给大家好好论证一下。`
我方认为“大学生做保姆是人才的贬值”，下面就我方观点做以下总结：
1、大学生做保姆，人岗不相适。
正如斯坦福大学校长约翰。汉尼斯所言：“大学教育区分专业正是因为侧重于不同培养预期以满足社会对不同人才的需求。”
高等教育的知识技术为主的属性和保姆行业以服务为主属性不契合，大学生做保姆与其培养预期相违背。因此结合保姆行业的需要和大学生的实际才能考虑，大学生做保姆是人才的贬值。
2、大学生做保姆，用不当其时。
大学生涌入保姆市场，不仅自身价值大打折扣，而且还挤占专职保姆的就业岗位，导致市场秩序的紊乱。延误了对人才的及时使用时效，没有把在对的时间对的人放在对的工作岗位上去，使其不能充分施展才华。人才贬值趋势的扩大化在所难免，导致群体性的人才贬值。
3、大学生做保姆，人未尽其才。
大学生做保姆，缺乏充分施展才能的合适舞台和条件。大学生的积极性、主动性和创造性受到不同程度的影响。正如北大第一任校长蔡元培所说：“大学是社会之光，它本来就要照到更需要它的地方。”社会培养人才的`最终目的是为了更好的使用人才，人才只有用好了，才能体现价值，发挥效能，成为经济社会进步的重要推动力量。
从20xx年12月，全国第一次人才工作会议，到前不久颁发的《国家中长期人才发展规划纲要（20xx—20xx年）》，都旗帜鲜明的指出把充分发挥各类人才的作用作为人才工作的根本任务，特别是引导大学生从学生到社会的第一步，尽早的投入社会，发挥自身的聪明才智，实现人生与社会的共赢。温家宝总理曾语重心长的告诫在校大学生，到祖国最需要的地方去，实现人生的最大价值。
因此，终上所述，我方坚持认为“大学生做保姆是人才的贬值”。
辩论赛发言稿 4
各位评委，各位同学，对方辩手：
大家晚上好：
我是来自文传新闻专业的一辩熊璐敏，今天我方的观点是“高徒出自名师”，下面由我来具体陈述我方观点：
座而论辩，定义现行。首先我方查阅字典、辞海等相关资料得出 “名师”的定义为有渊博的知识或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建树，将他所拥有的东西传之以人，同时“名师”也有可能是一本好书，一句名言，一段激励人的视频，对一个人的发展有益处，那么他就是“名师”！而“高徒”的定义是指在某一方面有所成就，在自己的所属的行业有所成就的人才。
具体而言，我方辩论有如下几个论点：
第一点与一般的老师相比，名师能提供给徒弟的是更专深的知识，施与徒弟更好的训练，也能把他所研究领域的最新知识更好的传授给徒弟，善于挖掘学生的潜力，同时为学生提供人脉，更多的社会资源；而像一本好书，一句名言，一段激励人的.视频等这样的“名师”更多的提供的是一个契机，让看到他的人确立目标，树立理想信念，奋发向上成为一个更好的人，难道这样不是高徒吗？
第二点古有孔子七十二门徒，比如说是颜回、仲由、子贡；孙膑、庞涓都师出鬼谷子名下，王献之师出王羲之，亚里士多德师出柏拉图，而
柏拉图又师出苏格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、苏格拉底、柏拉图哪一个不是名师？颜回、仲由、子贡、孙膑、庞涓、亚里士多德哪一个不是高徒？
所以我方认为“高徒出自名师”谢谢
辩论赛发言稿 5
各位评委，双方辩手：
大家好！
首先谢谢大家给我机会参加辩论。
作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。
陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。
之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。
自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。
在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。
从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。
“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的.是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。
同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。
而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢？我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗？肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有？”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢？无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐？
对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧？”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗？半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的
脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。
综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。
谢谢大家。
辩论赛发言稿 6
尊敬的主席，各位评委，各位同学，对方同学：
大家好！我方观点是忠诚要以信任为先。
首先，我方认为忠诚和信任是密不可分的，就如社会上现在经常提到的诚信两字一样，如果没有了信任与忠诚，这个社会就会面临许多的危险，人与人之间的关系也将变得脆弱，生活的秩序更是变得不成章法；
其次，我方更认为，忠诚必须要以信任为首要条件的，没有信任将何来忠诚？花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳，从而使春天更加美丽;高山因为有大地的`信任，才屹立得巍峨壮观，从而使大地更加博厚；小溪因为有大海的信任，才获得更永恒的生命，从而使大海更加壮阔。信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才会让我做这一辩发言的，如果对方辩友连基本的人与人之间的信任都没有，我不知道对方一辩哪里来的勇气等会会站起来进行你们的一辩？晁说之说“不信不立，不诚不行”，恰好佐证了这一个观点。
最后，我方认为，没有信任的忠诚是虚无缥缈的，是不根之木，不源之水。连最基础的信任都没有了，有的净是猜测，疑虑，又怎么有忠诚呢？
请大家记住，有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着这个大千的世界，也美丽着在座的你和我。谢谢。
辩论赛发言稿 7
尊敬的各位领导、老师，英姿勃发的辩手们，亲爱的同学们：
大家晚上好！很荣幸能在北京科技大学第三届校园辩论赛决赛暨颁奖典礼上发言。
回首北京科技大学校园辩论赛的历程，这已经是第三个年头了。三届的历史虽不算长，然而每一届都彰显出了我校学子的雄辩之风与睿智之才，都蕴藏着学生会同学们的周密策划与精心筹备。
作为当代大学生，我们有必要树立起正确的思想，建立好正确的价值取向，而辩论赛则恰恰为我们提供了展示智慧的舞台。赛场上的辩手们，有的谈吐机智幽默、举止优雅大方；有的滔滔不绝，出口成章；有的沉着稳重，颇具大将风范；也有的机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章，让观众们大饱耳福。这些无不彰显了北科大学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反，双方的观点相对，然而我们却为了同一个目的，那就是辩明真埋，寻求正确的价值取向。
回顾本届赛事的历程，可以说是相当漫长。首先，上学期的辩论赛启动仪式为本届校园辩论赛拉开了帷幕。紧随其后，各学院先后进行了院级比赛，通过院内比赛，一方面，提高了各学院的辩论水平，同时也为同学们提供了更广阔的思辩空间；另一方面各院都借此机会选拔出了优秀的辩论选手，为本学期校级辩论赛组队提供了人选。本学期，我们迎来了本届辩论赛的高潮部分——校级辩论赛。经过院级比赛的选拔，每一位上场的选手都是思维敏捷、辩才卓越，九大学院的精英为我们展现了一场场异彩纷呈的盛大赛事。
一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作的精神。一位辩手在赛后曾说：“通过辩论，让我学会了合作，也学会了从容与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。有人曾说辩论是智慧的体操。的确，在辩论中激烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美的火花。
本届比赛采取淘汰赛制，为了取得最终的.胜利，各院之间展开了一场又一场异常激烈的角逐。从几周前的预赛、半决赛到今晚的决赛，我和大家一样，时时关注着比赛的结果和进程，一直期待着看哪两支队伍能够凭借着唇枪舌箭入围决赛，今晚的精彩比赛，想来让在座各位也是热血沸腾吧！
本届校园辩论赛，无论是从组织策划还是从辩队表现来看，都是相当成功的。整个校园辩论赛的流程虽然漫长，但是在各院与学生会同学的共同努力下却是在有条不紊地进行着。此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩，既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。当然这一切都离不开各院同学对本届校园辩论赛的支持与关注，大家的支持正是我们前进的动力。
在科大这样理工底蕴较浓厚的氛围里，辩论赛的举办能够刮起一阵带有思辨色彩的人文春风，这对广大同学们的素质的全面拓展是很有好处的。本届校园辩论赛在今晚划上了一个圆满的句号，而辩的思想定会在同学们中间流传开去，而我们的校辩论队也将吸纳新成员，向校际辩论赛乃至全国的比赛进军！
在这里，我谨代表学生会再次感谢九大学院的通力配合，感谢给予本届辩论赛大力支持的各位评委老师。最后，祝愿我们北京科技大学校园辩论赛越办越好，来年再战！
谢谢！
辩论赛发言稿 8
尊敬的各位领导、老师、英姿勃发的辩手们、亲爱的同学们：
大家晚上好！
首先想说两个词，第一个词是感谢，感谢所有选手为今天精彩的辩论赛付出的辛勤劳动，感谢各相关单位精心的组织安排；第二个词是感动，有朋自远方来，不亦乐乎，今天请来了厦太、山太的领导、请来了“博维公司终身荣誉员工”顾新总、请来了集团公司相关部门领导和股份公司相关部门领导，大家一起参加博维公司精细化辩论赛，给我们支持、鼓励和指导，我非常感动。
眼界决定境界。去年至今，我们先后组织八批次234人次赴夏太、山太开展“精细化管理”学习和培训，通过学习他们的先进方法、先进理念，使得我们对“三化”有了新的认识。为进一步深化精细化管理培育了“火种”，希望通过此次辩论，能使博维公司的精细化管理形成燎原之势。
今天的比赛非常精彩，我用五句话总结今天的辩论赛。
理不摆不明，事不辨不清。通过辩论，明晰了“三化”的内涵、意义、局限和风险，明确了精细管理的真谛就是“制定标准、不断改善、减少浪费、提升效益”，实现它的前提就是“共同建议”。通过此次辩论赛，更使得我们在三个方面获得了清晰认识：管理精细化是开展的根底；运行精益化是开展的核心；效劳品牌化是开展的'追求。这为今后抓好“三化”，统一了思想、提高了认识，从共同建议的角度，这也是一次思想意识的再发动、再发动、再统一。
思路决定出路，脑袋决定口袋。以创新驱动、深化变革为先导，聚焦到“三化”行动上来。过去，博维公司精细化管理集中在三个抓手，抓阿米巴、抓工单、抓5S；未来，我们要在流程优化、班制转换、组织调整、备件采购、工时统计、数据开发等领域展开新的行动，这就需要我们以科技为先导，以数据为根底，结合实际，落实行动，聚焦到“三化”的深入开展上来。
自我们开展“三化”以来，通过全体员工的努力，各方面有了一定根底和起步，但我们在“三化”的深化开展上还有很长的路要走，需要我们在新的新动上去实现好的品质，做到“满足客户需要、运行保障正常、投入产出适度、提升效率效益。”
在好品质的根底上，通过战略解码、硬仗落地，实现品质开展，进而实现我们的战略目标：把博维公司打造成机场设备运维的卓越保障者和创造者。通过这种好品质使我们的核心竞争力得到强化、稳固和提高。只有有了核心竞争力，才能实现“博维，机场运维的象征”，只要提到运维，就能想到博维。
心态决定状态。既然我们走了“三化”的路，就要坚决信念，敞开“博达之心、四海之维“的胸怀，秉承”博大精深、细致入微“的作风，去实现一个愿景、一个声音、一致行动，共同实现公司战略目标。我坚信通过这种努力，博维明天会更好！今年是博维成立15周年，希望通过大家共同的努力，使我们全体员工的口袋鼓起来。
辩论赛发言稿 9
尊敬的主持人，尊敬的评委，亲爱的观众们：
我代表反方第一辩，就辩题“积极自由还是消极自由是真正的自由？”阐述我们的观点。
我们反方认为，真正的自由是消极自由。消极自由强调的是对行为的无干涉，即保障个体的自由权利，让个人能够自主地做出选择。然而，积极自由往往会牺牲个体的自由权利，追求某种所谓的“更好”的自由状态。
首先，积极自由通常需要借助外部力量来实现，因此会对个体施加限制。例如，政府干预市场，限制个人财产权，这种掌控个体自由的行为，无疑是违背自由原则的。而消极自由则强调个体自身主权，避免了不必要的外部干预。
其次，积极自由可能对个体施加道德或社会义务的压力。在追求积极自由的'过程中，个体可能会被迫背离自身主张或价值观，去适应社会所要求的标准。这种界定和强加的“更好”状态，剥夺了个体真正自由选择的权利。
最后，消极自由尊重个体差异和多样性，允许个体按照自己的意愿生活，而积极自由往往试图将一种标准做法科学化、普遍化，忽视了个体之间的差异。如果我们将积极自由作为真正自由的标准，就断然否定了多样性和差异的存在。
综上所述，我们反方坚信，消极自由才是真正的自由。我们应该尊重个体权利，让每个人根据自身的需求和意愿去选择自己所追求的自由状态。
谢谢！
辩论赛发言稿 10
尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学：
大家好很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表我方进行总结陈词。首先，由我进一步阐述我方的论点。
1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点
2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。
3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。
4、四辩的总结陈词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是在比赛中，应当根据对方的实际辩论情况，随机应变加以修改，争取做到在最后陈述时：既顾及、重申本方观点，又弥补对方再辩论过程中对本方的攻击，同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷的作用。
关键是第四点，如果做好了，可以说是一石三鸟。这就要有较强的总结概括能力、随机应变能力。当然，事前对变体的认真分析认真准备也是很重要的。全靠你在场上的`听力集中抓对方的漏洞。你要总结一辨到三辨你方的观点，然后比赛中途找对方漏洞你方又没来得及辩驳的加进去。第二个陈述总结的占优势，你要把对方四辨最后的辩驳给驳回。
辩论赛发言稿 11
尊敬的主席、评委以及参赛队员，观众朋友们：
大家好!今天我们论证的题目是文才与口才哪个更重要?在现代汉语词典中口才是指说话的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才则是指写作诗文的才能。今天我们所讨论的前提是在一个人具有思想、智慧、文化的前提下，口才与文才谁更重要?我方认为口才比文才更重要!理由如下：
第一，在生活中，人们经常使用的是口才，口才好的'人会准确的表达自己的想法，能与别人轻松的进行交流，并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制，而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持，如果每个人都用文字来交谈，那我们每天除了交谈还能干什么呢?
第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗?21世纪什么最缺，人才!人才最需要的是什么?口才!
第三，口才在很多时候可以发挥非常大的作用，烛之武退秦师，以及晏子使楚、墨子退秦师，蔺相如完璧归赵的故事不都是口才重要性的体现吗? 刘勰在《文心雕龙·论说》也曾说过：“一人之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。”口才的重要性不言而喻!
第四，口才更有利于拉近人与人之间的关系，更有利于人与人之间的交往，所以现在众多的手机厂家争相研究视频通话，而不是集中精力将短信字体研究的更加绚丽多彩!微信的流行原因我也正在此啊!
第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊!亲!大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关!
最后，古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。对方辩友诚然十分具有文才，但是您现在不依旧是在用您的口才来与我们进行辩论吗?而不是将你们的稿件给现场没人印发一份呢?
所以，我方坚持认为口才比文才更重要!
辩论赛发言稿 12
嘉宾们：
纵观本场辩论赛，对方辩友的发言真可谓妙语连珠，滔滔不绝，但是仍有几点不妥之处，让我方不敢苟同。请允许我为大家指出正方辩友所犯的几点错误：
1.对方一辩的对于“困难”的定义就十分牵强，一再缩小其范围，对方认为，困难是自己解决不了的问题。这显然十分霸道，既然自己无法解决，那么我们今天又有什么必要去讨论自助呢？显然将困难的定义局限化了，我方认为困难是指问题的难易程度达到一定的高度；
2.对方辩友认为团队协作有利于提高解决问题的效率。对方辩友显然没有深入思考，更加没有查找资料。根据木桶理论，一个团队的能力大小是取决于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；
3.对方举出了面对灾难的例子，首先暂且不说灾难发生的可能性微乎其微。就算真的发生了，我们首先也要保证我们有自救的能力才能去帮助他人；况且，在灾难面前，我们更可能是独自面对，自己被困在一个狭小的空间，无人知晓，这时我们只能依靠自己的力量自助； 下面我将从精神层面和现实层面两个角度深入阐述我方的观点： 首先，就精神层面来说，我们必须意识到，我们提倡自助为先，不仅仅是一种行为方式，更是一种人生态度和价值取向。为什么我们的父母从小就教育我们要首先自己对思考而不是找别人帮助自己呢？正是因为，只有通过自己的独立思考解决问题，才能够提高自己的能力，才能够使自己成长。这样在面对更多的困难的时候，我们才能够游刃有余。我们回顾历史，哪一位百万富翁是遇到困难，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科学家是遇到困难，直接去请教别人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困难，直接去寻求邻国帮扶而一统天下的？没有！他们深深意识到，只有自己才能成就自己，只有自己才能帮助自己！
再让我们回到现实生活中，我们每一个人都是社会的一份子，同时社会这个集体也是由我们每一个人组成的`。自助的过程是，一个人认识自己，充实自己，发觉自己潜力的过程。通过自助，我们可以提升自己，增加自己的能力，这样社会的每一个人强大之后，社会的整体能力也就提高了。
或者我们可以反过来思考这个问题，假设，这次困难不是你解决的，是通过互助解决的。下一次困难呢？下下一次呢？你能保证每一次困难都有人和你互助吗？答案显而易见，这是不现实的。大多数情况下，我们只能依靠我们自己的能力去解决问题。授人以鱼，不如授人以渔。为的就是，当下次我们肚子饿的时候，我能通过自己的能力自助为先，自己打渔自己吃。 将这个问题说的朴素一点，一个正常人遇到困难后，不管自己能不能解决，他总会试试看，其后，如果自己不能解决，他才会寻求互助。可见自助为先是一个人本能反应，是我们无法否认的。英国有一句著名的谚语“god helps those who help themselves !”——天助自助者。只有我们遇到困难时懂得自助了，外界才会给我们更多的帮助。同样自助者，一个连自己都不能帮助的人，何谈去帮助别人呢？因此我方坚持认为，互助诚可贵，自助应为先！
辩论赛发言稿 13
老师、各位辩友：
大家好！刚才我方一辩已经从事物发展的内因和外因以及当今社会教育竞争的源头两个方面表明了我方的观点：好成绩是由学生决定的。其理由有三：
1.好成绩的关键是在学生。众所周知，学生成绩问题一直是学校最为关心的问题之一，提高学生成绩是教学的中心目的，所以，要想从本质上提高学生成绩，必须抓好学生问题。如果学生不努力，再好的环境、再好的老师，学生个人的成绩好不到哪里去。
2.好成绩的取得学生因素重于老师。对一个学生来说，老师能起到很强大的启蒙和引导作用。但是我们更应该看到：即使老师教的再好，学生不理解，一切都好像对牛弹琴，毫无意义。语文课，老师要求我们用比喻句形象的描述事物，有的同学理解了，吸收了知识，写出了：在枪声响起的一刹那，同学们像离弦的箭飞奔而出；不理解的同学则写出了：在枪声响起的一刹那，同学们像脱缰的野狗奔出去，这令人啼笑皆非的句子。这充分说明，学生个人差异，无论多好的老师都教不了。优秀的`学生，老师工作事半功倍，甚至会促进老师的工作；而不愿意学的学生的学生，老师工作事倍功半，有时无力回天，这又一次说明提高成绩取决于好的生源。
3.学生的好成绩造就了好学校。每年到了xx月份的时候，大家都在看今年这个学校考了多少名一本、二本，多少名考入名牌大学；很多家长在选择学校的时候，也是在看这个学校近年来的升学情况，可以说学生的成绩就是学校的成绩。老师队伍的素质虽然重要，但离开了学生万万不行，良好校园环境、梯队合理的教师队伍和管理先进的教学理念，促使学校有了好的声誉，吸引学生以及家长，优秀的新生变成了优秀的学生，优秀的学生成了时代的骄子，时代的骄子给学校带来了声誉，造就了好的学校。所以，好成绩取决于学生本人。
辩论赛发言稿 14
嘉宾们：
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨产品的显著特点一是廉价，二是实用，三是更新迅速。在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但对美好生活的向往，对高档时尚产品享受的欲望，仍然时时在萌动。在不偷不抢不贪的前提下，在无义之财决不取的价值观下，要想使用相对高档的、实用的产品，惟一的“正道”便是购买山寨产品。
山寨产品之所以能够行销于世，用者多多，跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体，山寨文化产品才有了巨大市场，才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。从这个方面来讲，山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。
山寨文化是民间创新力量的表现。从山寨产品的情况看来，虽然有一些是伪劣产品，但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品，有的产品特别是手机产品，往往整合了很多不同优质品牌的长处，再根据草根平民阶层的需求，增加新的功能，从而形成了一种新的产品。至于山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，则更是“山民”利用栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。其间，充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间和谐文化的创新。
山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。
山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。从模仿到创新，是技术进步产品创造的'必然途径。山寨文化的很多产品，都是对先进产品的模仿。模仿并不违法，也不失德。大量的山寨产品的出现，山寨企业之间的竞争，山寨企业和庙堂企业的竞争，客观上对促进各自产品的更新换代，促进各自从功能到样式的不断创新，从而推进整个社会技术创新、科技发展。至少，它是具有这样的功能。
毫无疑问，山寨文化框架下的山寨产品，容易甚至有的已经侵犯相关企业的知识产权。因此，应当加大维护知识产权的力度，运用法律力量，运用道德力量，运用社会舆论，进行严格有效的管束。否则，山寨文化就成了违法文化、犯罪文化，山寨产品就成了无良产品。但是，不能仅仅因为山寨有这样那样的不足和问题，就片面否定山寨文化及其产品。其实，山寨文化山寨产品的出现，具有很强的人民性，拥有广阔的市场空间和文化空间，它逼迫庙堂文化庙堂产品更加注意自己文化及其产品的人民性，促进社会公平公正。
总的说来，山寨文化有利于促进社会进步。尽管它也有明显的不足和问题，但相对于其正面价值而言，山寨文化的存在，对我们目前这个社会是利大于弊。
辩论赛发言稿 15
尊敬的各位来宾、同志们：
大家好！
在这秋风送爽，丹桂飘香的美好夜晚，我们在双方辩手的精彩辩论中共同见证了榆阳农村商业银行“无功就是错”辩论赛的圆满收官。回忆预赛、半决赛及决赛中的每一场比赛，我很欣慰也很冲动，我为我们青年员工的精彩表现和辩论赛的成功举办而喝彩！我为我们拥有众多有才有智有为的年青员工而感到自豪！在此，我代表行党委向获得今天辩论赛获奖的选手和代表队表示热烈的祝贺，同时，向组织、辅导这次辩论赛的所有工作人员和全体参赛的选手表示衷心的感谢。在此我也谈点个人的感受，同时也提出几点要求：辩论的过程是一个思辨的过程，它可以锻炼我们的文字组织能力、逻辑思维能力、语言表达能力，能使员工的知识更加丰富、广博，思维变得更为敏捷、更富有逻辑性，对提高大家的综合素质很有帮助。我认为，创立魅力农商行就应该有朗朗的.学习声和探求真理的辩论声，我们全体员工都应该努力去营造一种思辨学习的气氛，让知识丰富我们的头脑，增长我们的才干；让真理填充精神世界，用探求真理的思想境界去效劳客户，效劳社会。因此，我们今后要多组织一些员工喜闻乐见的活动，让青年员工在实践中增知识、长才干，同时，也可以发挥他们的积极性和主动性，在组织的指导下自主开展一些社团活动，在为他们提供一个施展才华的平台的同时更进一步丰富企业文化的内涵。
在纷繁复杂的社会中，人们的认识有正确、错误，科学研究的道路上有真理、缪误，剧烈的商业竞争中有利害得失等等，这时就需要用智慧之力，语言之利，批驳假的、恶的、丑的，维护真的、善的、美的东西，这就叫辩论！故辩论的要义在道，不在输赢。所以，辩论赛不仅是形式，辩论赛后更要继续引导我们每个人的思考。这次辩论的辩题本身也与我们工作生活息息相关，具有很强的现实意义。“无功就是错”这个辩题对于提高对本职工作重要性的认识，促进工作学习动力具有重要的作用。辩那么明，通过对这个问题的辩论，能够让我们厘清更好如何干事创业指明了方向。一个人，在本职岗位如果不想干事、混混糊糊、得过且过，便是平庸；如果光喊口号，无行动落实，就干不成事，便是无功。平庸者，当一天和尚撞一天钟，组织纪律观念不强，工作效率不高，有愧于自己的岗位，有愧于组织的培养；无功者，贻误事业，贻误开展。所以，我们要对干部员工加强教育、严格管理和考核，切实解决“不干事，不想干事和不会干事”的问题，从制度上培养和鼓励那些想干事、能干事、干得成事的干部，做到赏罚清楚，使那些混日子的人无处容身，从根本上保证良好的工作作风。
本次活动受到了全行广阔员工的广泛关注和好评，普遍认为辩论赛对于丰富我行的企业文化，促进企业文化建立具有很重要的作用，也有着较高的水平。辩论双方能够紧紧把握住辩题，据理力争，逻辑缜密，事例丰富，感觉很过瘾，能让大家振奋精神。而对于参加辩论的辩手，这项活动那么产生了更重要的影响，从辩词的准备到陈述到自由辩论，精心的准备和剧烈论辩使他们懂得了很多、成熟了很多。这种进步，不仅表现在言语更加流畅，更具有说服力，而且从中培养了他们的思维敏捷性、逻辑性和严密性，参加比赛员工的自信心更强了。这一切都为他们更好的面向单位，面向社会奠定了良好的根底。我期望把辩论赛继续办成我们企业文化的精品。
辩论是一项历史悠远，具有启迪智慧作用的活动。人类探求真理的冲动和享受思维激荡的乐趣，使人类自有文明史以来，就深陷辩论的“泥淖”而不能自拔。因此，我希望我们的辩论赛能越办越好，办出质量、办出水平，成为我行的企业文化建立的一道亮丽的风景线。
最后，祝大家身体安康，工作顺利，万事如意！谢谢大家！
辩论赛发言稿 16
亲爱的老师，同学们：
大家好!
我方的观点是人要讲诚信，不能说谎。
诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。 守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?
谎言终究是谎言，无论它的表面是多么美丽，但是只要你揭开它的面纱，他将奇丑无比。谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口 。 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性弱点的集中表现。 马克吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言
在中共中央公布的'《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
“善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的，当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
发言完毕，谢谢大家!
辩论赛发言稿 17
嘉宾们：
大家好!今天我方观点是，文才比口才更重要。开宗明义，概念先行，文才是将一个人的知识、思想等转化为文字的才能，是形成一个人精神、灵魂、品格的重要组成部分。而口才是指口头表达能力，人际沟通的技巧。我方判断文才比口才重要的标准是：何者更有利于人与社会的发展，从而形成更深远的影响。我方将从以下三个方面进论证：
首先，文才对发出者的成长发展较口才起更重要的作用。文才与口才可以共存，是相辅相成的。文才可以通过一定途径将个人的思想、能力以书面的形式呈现，更具严谨性、权威性及说服力，其重要性体现在社会各个方面。例如，在面临同样的职场压力的情况下，口才好的人或许占据先机，但文才会让我们更具后起之势，个人的能力更易通过详尽严禁的书面报告呈现出来。在思想形成书面内容的过程中更能培养发出者的思维能力及思考能力。在以应试教育的社会现状下，强大的鼻头能力更易获得他人的坑定，且对发出者起到深刻的教育意义。
其次，对受众来讲文才产生的影响较口才更为深远。古今中外，多少名人大家以著书立说的方式推动社会进步的言论以一种更隽永、更长远的方式，也就是书面形式保存下来。以致如今，在我们身下的这片沃土--齐鲁大地，仍秉持这永不褪色的孔孟之道，必将传承下去。书籍是人类进步的阶梯，以书面形式出现的言论更易引起民众的深思，阅读较倾听时间长，因此对事物的理解可拥有更客观的`认识及周全的思虑。而口才因起发生作用快，可能导致失传、误传等情况，若要保存更久，还要依存与文才这一重要保障。
最后，文才对人的气质及社会的精神风貌较口才来说更重要。文才是一个人知识积淀、精神的体现，较口才更加注重文化底蕴的表达。良好的文才可使个人精神、内涵得到提升。而人们却容易对口才表象的认知而忽略它原有的内涵。文才的获得及提高是随着内心积淀而得到升华，较口才更难得，对个人及社会都具有不可或缺的宝贵性。口才如一剂西药，在当今社会得到更普遍直接的使用，而文才这一剂重要则会在潜移默化的积淀积累中起到更深渊、更持久的影响力。
综上所述，我方坚定认为：文才比口才重要!
辩论赛发言稿 18
老师、各位辩友：
大家好！众所周知，成绩是以学生分数为衡量的重要依据，而成绩好的学生，无不具有良好学习基础，良好的学习习惯和品质。现代教育理论告诉我们，学生成绩的获得，不能以教师的教来决定，而要以学生学效果来衡量。学生学习内在动力究竟有多大，学习的基础究竟有多强，是决定成绩的最大因素。马克思主义哲学告诉我们，事物发展的根本原因，在于事物的内部而不是外部。好成绩的`内部原因就是在学生，学生作为学习的主体，其学习是自己独立思考，独立实践的过程，教师的要求和措施，只有得到学生的支持和配合，内化于学生的整体心理结构才能实现。因此我方观点是好成绩是由学生决定的。
当今社会，教育的竞争就是学生成绩的竞争，成绩最直接的体现者则是学生，因此学生是决定成绩的根本所在。孟子曰：“得天下英才而教育之”，一乐也。这说明连孟子这样的大家，都认识到学生的重要性，原中国科技大学校长朱清时说“名气高的大学是生源好，而非教学好”。为抢到优质学生，我们经常能看到某某大学的“奖金诱惑”，多的高达数万元，这可不是个小数目了！俗语云：师父领进门，修行靠个人。孔子门下的弟子能力也有高低之分，更别说还有“朽木不可雕也，粪土之墙不可污”的情况了。事实胜于雄辩，我方不否定老师条件这个不变的常量的作用，但其为外因是调剂，而最重要的是内因，也就是我们学生这个变量。它是起决定作用的。大家都知道老师教学能力和教学素质基本上已固定，而学校面对着每年都在变化的学生，只有学生质量好了，老师的教学才会事半功倍。提高成绩决定因素是学生这个源头活水。所以我方坚持认为好成绩是由学生决定的。
辩论赛发言稿 19
尊敬的评委，对方辨友，各位同学：
大家晚上好！
首先，我想申明，我方从来没有否认——大学生打工是有一定好处的。但对方辩友却一而再再而三的强调大学生打工其有“有利”的方面，我想请对方辩友明确我们今晚的辩题，不要把辩题绝对化，只强调“利”的一面。我方坚持认为：大学生打工，弊大于利，是从权衡其利弊的程度、影响事物深浅的程度来看的，而正方辩友以偏盖全，以点概面，对实际情况考虑不足，这不正表现出他们在论据上的不足，也正反衬出我方论点的正确吗？不可否认对方辩友之前的一番高论可谓是慷慨激昂，但让我们冷静下来，认真地去发掘现象背后的实质，就会发现对方的观点确实有几点值得商榷。
首先对方辩友犯了致命的错误，那就是在事物的发展中忽视了事物的主要矛盾。何所谓主要矛盾？我们是学生，学生的职责是学习。何所谓学习？学习是用文化知识武装自己，与老师和同学交往学习为人之道去完善自己，参加校园各类活动和学校安排下的有意义的社会公益活动去完善自己，而非打工赚钱，避重择轻。如对方辩友所说“兼职是在不耽误学习的情况下进行的”。谬论！请问谁敢说自己学好了呢？鱼和熊掌怎能兼得？学海无涯难道是空话？
次之，对方辩友说打工可以锻炼自我，从而更好的适应社会。我不禁要问：朋友，学业尚未完成，羽翼尚未丰满，大学生大多只能以低级工为工种。擦盘子洗碗，难道这就是锻炼？
相反，我方认为：在校大学生打工弊大于利！
首先，从思想上说，大学生正处于道德观和人生观形成的重要阶段，过早的涉入社会促进了金钱唯物思想的形成，不能理性的看待社会，还容易受到社会市井的`影响，变得庸俗不堪，斤斤计较，容易一失足成千古恨，追悔莫及。
第二，从社会管理制度上说，社会并没有完善的保障大学生打工的制度，因此一些中介及不正规不合法单位乘虚而入，导致大学生上当受骗屡见不鲜。对方辩友也许会不服气的反问说“我们不是中小学生了，已经有足够的能力去应付社会中的形形色色，应该去社会中闯一闯”，但是身边那些鲜活的大学生权益受侵害的例子还不足以给朋友们敲以警钟么？
第三，从各招聘单位利益出发，大学生繁重的学习任务已经占据了我们大部分的精力，再做兼职时就难以全力以赴，难免会影响工作效率，这便是一种不负责任的表现。时代在召唤具有责任感的大学生啊！
综上所述，我方坚持认为大学生做兼职弊大于利。大学是学习的圣殿，大学生是国家培养的栋梁，而大学生打工往往从事的是体力劳动，这是一种人才资源的浪费，是对大学生自身价值的贬低，是对人才市场的扰乱！打工往往报酬很低，往往是用成绩单上高挂的红灯笼来换取几张有限的钞票，甚至连几张有限的钞票都换不来，这种赔了夫人又折兵的方法是万万不可的！事实胜于雄辩，大学生做兼职弊大于利是不争的事实！朋友们，放下兼职吧，静下心来学习吧！不要等到真正走到工作岗位上才发出感叹说：“曾经有一个美丽的学习环境放在我面前我没有珍惜，等到失去后我才后悔莫及！”可悲啊！最后我要送给对方辩友一句话：末等闲，白了少年头，空悲切！我更要重申一下我方观点：大学生做兼职弊大于利！谢谢主席！
辩论赛发言稿 20
主席、评委：
大家好！
一位中国伟人曾说过：胜利的希望往往产生于再坚持一下的努力之中。发明大王爱迪生说：无论哪个头脑清楚的人都能像我一样有成就，只要他拼命钻研。
翻开人类奋斗的史册，可以看到，是努力筑就了通向成功的金光大道，是勤奋描绘出辉煌人生的满天彩霞。当代数学家，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点就开始工作，整天沉浸在数学符号的海洋之中，终于取得了全世界数学家摸索了200多年的辉煌成绩。微软公司创始人比尔·盖茨是以“工作狂”而著称的.人物，他常在夜晚或凌晨向下属发送电子邮件，即使到了39岁结婚的时候，还经常加班到晚上10点以后。微软公司的员工都心悦诚服地认为，他们之中没有谁能比盖茨更吃苦。至于歌德的《浮士德》写了xx年，马克思的《资本论》写了xx年，哪一个不是靠巨大的努力来支撑他们的巨大成就？当代青年楷模张海迪，面对残酷的命运挑战，她没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力与疾病作斗争。她没有机会走进校门，却自学了从小学到大学的课程，掌握了四门外语。从20多年来，她创作和翻译的作品超过100万字。试问对方辩友，一个自幼患病、高位截瘫的女性，张海迪的成功靠的是什么呢？相反，许许多多“离成功只有一步之遥”的人，恰恰因为缺乏最后跨入成功门槛的勇气和努力而功败垂成，遗恨终身。面对同样的事业，一样的机会，为什么结果完全不同？新一轮电器行业的竞争中，像水仙电器、牡丹电视、爱多等等知名品牌一夜之间销声匿迹，但海尔、康佳、TCL依然笑傲江湖。商业领域如果只吃机会饭，不努力改进生产技术，不努力改善经营管理，最终将被市场淘汰。干事业犹如进入万山圈子，爬过一山还有一山，前进中坎坷与曲折不可避免，在困难与挫折面前，不努力进取而依靠机会将永远与失败相连。
100万字。试问对方辩友，一个自幼患病、高位截瘫的女性，张海迪的成功靠的是什么呢？
相反，许许多多“离成功只有一步之遥”的人，恰恰因为缺乏最后跨入成功门槛的勇气和努力而功败垂成，遗恨终身。面对同样的事业，一样的机会，为什么结果完全不同？新一轮电器行业的竞争中，像水仙电器、牡丹电视、爱多等等知名品牌一夜之间销声匿迹，但海尔、康佳、TCL依然笑傲江湖。商业领域如果只吃机会饭，不努力改进生产技术，不努力改善经营管理，最终将被市场淘汰。干事业犹如进入万山圈子，爬过一山还有一山，前进中坎坷与曲折不可避免，在困难与挫折面前，不努力进取而依靠机会将永远与失败相连。
朋友们，青年人创业绝非浪漫之旅，要想在商海中稳占一席之地，只有努力拼搏，开拓进取。机会再好也只能带来短暂的火花，要想让自己的人生闪出璀璨的光辉，就应该像愚公那样挖山不止，奋斗不息！
辩论赛发言稿 21
各位运动员、裁判员、同志们：
大家好！
在这春暖花开、芳香四溢的美好日子里，我们以十分喜悦的心情迎来了xx棉纺织有限公司“庆五·一，迎五·四”操作运动会，在此我谨代表公司领导班子和全体管理人员向长期工作在生产一线的新老职工致以节日的问候，向参加今天运动会的运动员、裁判员和工作人员致以良好的祝愿。
长江棉纺织有限公司风风雨雨之中已走过了近年的历程，在这年中我们始终发扬“胜不骄，败不馁”的精神，以创大业，办大事的凌云壮志，推动公司的规模不断扩大，效益不断提高，档次不断攀升。我始终相信：人是企业生存的最重要的资源，是企业发展的第一要素，我公司的发展同样离不开广大员工的辛勤劳动，离不开全体管理人员的无私奉献，所以我珍惜、尊重、敬仰为公司发展而默默工作的每一个人，我也衷心希望我们的职工能紧紧团结在一起，以一股绳的精神为实现五年再建一个新工厂的宏伟目标而努力拼搏！
20xx年是公司发展的'一个关键年头，去年和今年第一季度，由于职工人员不稳定，操作水平低，再加上原料市场的波动频繁，直接导致产品质量上不了档次，产量跟不上要求，使公司一度处于一种低质低价低产量拓市场的糟糕境况。现在我们正在逐步走出这种局面，我希望我们全体员工能够稳定情绪，认清形势，同心同德，发扬“团结拼搏、自加压力、负重奋进、敢于争先”的张家港精神，为推动我公司新一轮的发展而作出每一个人应有的一份贡献！
这次操作运动会是我们举办的第三届操作竞赛，根本目的就是在于促使我们的产量、质量能上到一个新台阶，能促使我们的员工学习先进，自找差距，扬长补短，自觉提高自身的操作水平，在全公司内形成一种“先进帮后进，后进赶先进”的良好势头。我衷心期望本次运动会能达到这样一个目标，也期望所有参赛和未参赛的员工能以这次操作运动会为动力，不断提高操作水平，为把公司的产量和产品质量推上一个新台阶而作出自己应有的贡献！
最后祝愿长江棉纺织有限公司第三届操作运动会取得圆满成功，祝愿所有参加运动会的运动员选手能取得好的成绩！
谢谢大家！
辩论赛发言稿 22
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家晚上好!今晚我们在此举行20xx级经济系新生杯辩论赛的总决赛!在此首先要感谢学院各位领导、老师的支持与配合，同时感谢经济系团学干部从始至终、一丝不苟的工作热情!更要感谢所有同学们的支持和参与，这让我们辩论赛的选手们有更广阔的空间去发挥自我，展示自我!也让此次辩论赛总决赛能够顺利进行!让大家欣赏到一场精彩的辩论大赛!
回收上几场比赛，我们辩论赛的每一位选手都彰显出了我院学子的雄辩之风与睿智之才，在每一场比赛中都蕴藏着经济系团委学生会干部的周密策划与精心筹备。作为当代大学生，同学们有必要树立起正确的人生观、价值观，建立好正确的价值取向，而辩论赛则恰恰为同学们提供了展示智慧的舞台。赛场上的辩手们，有的谈吐机智幽默、举止优雅大方;有的滔滔不绝，出口成章;有的沉着稳重，颇具大将风范;让观众们大饱耳福。这些无不彰显了我们经济系学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反，双方的观点相对，然而他们却为了同一个目的，那就是辩明真理，寻求正确的价值取向。
今晚，我们的选手将在这里进行最后的角逐!经过前几场的选拔，今天上场的每一位选手可谓是思维敏捷、辩才卓越，辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的`是在组织参赛的过程中辩手们结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作的精神。通过辩论，让同学们学会了合作，也学会了从容与镇定。有人曾说辩论是智慧的体操。的确，在辩论中激烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧的火花之美。
20xx级经济系新生杯辩论赛，吸引了大批同学积极参与，并得到全院师生的大力关注，为同学们提供了一个展现当代大学生青春活力和精神面貌的舞台，发掘优秀的辩论人才!展现我们经济系的特点，展示我们增院学子的风采!希望本届经济系新生杯辩论赛，无论是从组织策划还是从选手表现，都会取得圆满成功。在此，我祝愿比赛的每位选手都能发挥出最好的水平!最后预祝20xx级经济系新生杯辩论赛取得圆满成功!
谢谢大家!
【辩论赛发言稿】相关文章：
辩论赛辩论赛作文04-06
辩论赛礼仪,辩论赛规则,辩论礼仪05-04
辩论赛辩论赛流程策划书11-12
辩论赛的流程及细则辩论赛的流程及细则01-21
辩论赛的技巧09-24
辩论赛教案05-21
辩论赛的技巧05-15
辩论赛小结06-25
辩论赛总结10-09
【经典】辩论赛规则06-17