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毕业生品行鉴定

时间:2017-09-28 04:50:54讨论区 我要投稿

对于我自己来说,内心复杂,所以,看待事情、处理事情也就很复杂化。但归根结底,总有两个方面:

??一:缺点;总会因感情(亲情、友情、爱情)的琐碎之事而时常怀有忧虑感,时而悲时而喜。

??二:优点;就是有足够的勇气去承受每一次突如其来的打击,甘愿寂寞地以微笑的面孔去面对任何人、任何事,冷漠的表情是优点之一。

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??其实,从内心来说;每个人都有每个做人的难处,所以,不管在什么方面,都要站在对方的立场考虑,因而要有宽容之心,说穿了就舍己为人。我并不是什么高尚的人,但也不是平凡中最平凡的人,所以,宁愿让他人成佛,

??我选择的道路或许不和其他人一致,追求的或许是病态的生活。对自己而言;大抵分为生活、学习、人生追求目标、世态观念、精神思想几方面来阐述:

??(一) 在生活方面;a:我比较喜欢个性化的生活,即干自己想干的事、讲自己想讲的话、走自己想走的路,没有外界的约束,自由自在、无忧无虑,给自己一个宁静的生活环境。而且在轻松、愉悦之中要有一种紧迫的压力感在万事之中充实自己;喜欢在生活之中以胡思乱想(幻想)的方式自寻烦恼,以缓解自己生活中的空虚。现实生活中最需要的是要向前(钱)看,“假使我有很多钱,不知道这个世界将以什么态度来对待我?会受到什么样的关注?唉!这只不过是幻想罢了。”b:以节俭为准则也优点之一,我以那些以自己辛勤劳动而换来的报酬而骄傲,我认为也是自我的一种荣耀,因而也很光荣。“吃得苦中苦,方为人上人。”乃是座右铭上的一条,“欲求生富贵,须下死工夫。”。相反,很痛恨那些穷奢极侈、活得潇洒、伸着双手乞食的人。有钱就要风得风要雨得雨,但忘记了要学会忍。既然有那么一个良好的条件,既然有着健全而没有丧失功能的四肢。何苦要践踏自己。如王武子有“金沟”世传那样不好,但也不喜欢王戎俭啬的人。当然,人无完人。c:我比较喜欢生活中有规律性,但是我却在生活中没有做到,拟订的规律性的条款,却没有真正地实施,每天总是杂乱无章的追求。

??(二) 在学习方面;a:雷同生活上一样,喜欢自由安排空闲时间,没有规律性、没有节制性,在空闲之时就借书中的文字来打发时间,课堂上就所谓半学半疑,按理来说需要以业绩为基础,所以要立身好学,“凿壁偷光、聚萤作囊、忍贫读书等”但不是那么有持之以恒和信心。b:谁都承认学习上有差异,差也好优也好,总会有谤言。我喜欢“走自己的路,两耳不闻窗外事。”在沉默中去改正自己的缺点之处,尽量去听别人好的一方面。不要去管他无所谓的争辩、辱骂、打斗什么的。

??(三) 在人生追求目标方面;a:也许是因为性格差异、所处境况不同的因素,时而追求那种高贵而典雅的生活、时而追求那种低涧而庸俗的生活。b:在以钱为盈利下,在我落寞的时候就让我有那种坚持不懈的勇气去追求更完美的生活,现在,输的只是钱方面,而不是志气方面,而那也只是一秒的认定。c:在别人冷观时,让我足已恨下心要将做到“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”的地步。以便解除心中之恨。然而,权势带给人的命运变幻无常,而对炙热的权势也只有一忍,d:“人往高出走,水往低处流。”每个人总是向着神圣的神秘生活世界,总是在头脑中勾勒出那一幅幅美丽的蓝图,拟定的宏伟目标,就必须意志坚定,执着地追求,不怕牺牲一切。当然,要有着坚实的身体,身体毕竟是革命的本钱,如果那样良好、健全的身躯,怎么去实现幻想的事实,也许会悄然避开那些曾经的幻想,e:而且在人格上需要的是独立自主,与众不同,有不屈不挠的政追求精神,“正人如松柏,特立不倚。”——李德裕(唐)我喜欢自由,因此要学会放纵自己,也要节制自己。

??(四) 在世态观念方面;a:这个世界什么都是不公平的。在一个平静、稳固的环境下生活,做一个忠实的臣民,也是人心所向。但总难免有凹凸不平之处,大多数情况下会冷眼旁观、哑然无声,使之随风飘过,但也少不了有些惊世狂言(多是在文字上作个了结)b:只要追随的是正确的,就是支持、而不是奉承。不会追随逆流的脚印而重蹈覆辙。

??(五) 在精神思想方面;a:我的思想让一半为消极所占,另一半为积极所占。b:消极中生活成为性格的寄托,一旦受挫折,也有一忍之时,不能接受别人的冒犯和压抑的人,发起怒来就不会顾及别人和自身,籣相如看到秦国不愿拿十五座城池换和氏壁,气得怒发冲冠,这并不是无所谓的壮士。受点挫折就发怒、不是害别人,却是害自己,不要注重小节,书曰:“顾大体者,不区区小节;顾大事者,不屑屑细故;视大圭者,不察察于微沾;得大木者,不怏怏于末蚀。已沾弃圭,则天下无金玉,以蚀废材,是天下无金木。”当然,不是苦做“人善被人欺,马善被人骑。”样式的人,要有打破世俗的勇气。我不甘愿做一个沉默的人,有时需要放开嗓子说话。曰:“君蜂目已露,但豹声未振耳,必能食人,亦当为人所食。”c:积极之中,我喜欢追求个性化、民族化,为不能对社会所做一点点贡献,但是时刻为祖国而担忧,心有余而力不足。

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