是“毒”还是“度”

　　有一句名言可能我们从小便了解了：“量小非君子，无毒不丈夫。”但也就是这几年吧，我才了解，这句话的原型：“量小非君子，无度不丈夫。”“毒”“度”二字相差甚远：“毒”是决绝、狠毒；“度”却是宽容、大度。但是细细品味就会发现，这二字无论是哪一个，都清楚的表达了此句的含义。(语文迷 zuowen.JY135.com)
　　
　　先说这惯用的“毒”。第一次知道这句话，是儿时在看电视时。剧中，恶人恶狠狠道：“无毒不丈夫。”然后便开始胡作非为。于是幼时的我猜想，这句话可能是说：“不阴险狠毒便不是真君子，成不了大事。”但是，随着年龄的增长，我对这句话有了更深的认识。我认为，那恶人不知是真糊涂，还是心理安慰，肯定是会错了这句话的意。这“毒”字并不是恶毒，而是心狠而决绝。唐太宗李世民，一代明君，创造了贞观盛世，受到后人无尽的赞誉。但是，当年玄武门事变，他亲手弑兄，最终篡得皇位，却也是史实。他的“毒”，是为了天下而放弃亲情的，对自己下的“毒”。这倒也把这“毒”字演绎得淋漓尽致了。反观那些小人，他们兴风作浪、为非作歹。殊不知，此“毒”非彼“毒”，无奈其中毒至深，最后只会自取灭亡。现在有一些视财如命的黑商，用着“毒”害老百姓的原料，做着黑心买卖，背地里干着阴险恶毒勾当。他们的心里，一定是真的觉得“无‘毒’不丈夫”了。但是我相信，总有一天，这些丑恶的嘴脸，必将得到真正“毒”的人的制裁，走向毁灭。
　　
　　再看“无度不丈夫”，他的意思是说：“不宽容大度便不是真君子，成不了大事业。”想来这解释倒也符合古人的思想观念。是真君子，便要宽容大度。无论是蔺相如的“以先国家之急而后私仇”，还是蒋琬的“宰相的肚里能撑船”，都把这个“度”体现到了极致。但是，这“度”也不是一味的糊涂纵容。就像《西游记》中的唐僧，不分是非善恶，总是把“慈悲为怀”挂在嘴边，宽容那些不该宽容的妖魔鬼怪，却对自己的徒弟孙悟空念紧箍咒，将他赶走。只有当妖怪抓住他时，才会幡然醒悟，大喊“悟空救我”。这没有原则的“度”，在现在的中国还有很多：驾考时，只有“巴结”教练才能过关；政府机关中，一些高干曾经斥“巨资”上位；黑心媒体向黑心厂家索要“封口费”……这些案例无疑都体现了现在我们国人根深蒂固的“人情观”。而有原则的“度”，却随着“人情”渐厚而无足轻重了。
　　
　　所以，“毒”“度”二字虽字义有天壤之别，可却在同一句古语中表达出了合情合理的意义，也体现出了其“两面性”：是“毒”还是“度”，都需要把握一个“度”。“毒”的恰到好处，也能成就大事，扬身立名；“度”若毫无原则，仍会助纣为虐，贻害无穷。