实用的思考作文[必备9篇]
无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的思考作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
思考作文 篇1
我们的生活中，每天都在发生不一样的事情，有时候一件很小的事情都可以引发我们的思考，让我们可以得到很多的启示。就有这么一件小事，我至今都还记忆犹新。
那是一次考试后，过了几天，发试卷了。当我打开试卷时，发现有好几处都是因为粗心而丢分，更可气的是，-道等于2的口算题，我居然写成20，白白扣了1分，今天是免不了让妈妈骂一顿了！唉！
果然不出我所料，我一进门，妈妈就要看试卷。我慢悠悠地从书包里拿出试卷，递给了妈妈。妈妈打开试卷，脸色一下子睛转雨了，她用手指着试卷上的那道题，大声训斥道；“一道这么简单的题目，你居然会多写-个‘0’！”说完把试卷-甩手扔在了书桌上。我呆呆地望着试卷，不服气地想：不就是多写了-个0嘛！又没什么大不了的，更正过来，下次不犯这样的错误不就行了吗？”这时妈妈己经走了，我更正起试卷来。
后来，妈妈过来了，她给我讲了很多。妈妈说：“如果科学家在神七发射中计算错误，就有可能成为永远的神话了，如果建筑师在设计图纸上少写-个零，将会出现多少‘豆腐渣’的工程啊！如果商人在做买卖时，订单上的数量多了或少了，寄出去后，那就会-字失千金啊！”想到这里，我心里一惊。羞愧地低下了头。
朋友们，不要小看了这一点点的计算错误，在知识的顶峰，这绝对是不允许的！我们平时就应该要养成严谨的好习惯，消灭计算失误这只拦路虎！
思考作文 篇2
青灯观青史仗青龙偃月，俯视中，不愧青天！
赤面秉赤忱，骑赤兔追风，驰驱时，难看赤帝。
——题记
提起他，就会想起暖酒斩华雄的故事；会想起许都护嫂、夜读《年龄》的好话；会想起霸陵桥挑袍的典故；会想起千里走单骑的豪放；会想起三国第一猛将败走麦城的辛酸和无奈，会想起…….
在 三国演义 跟官间传说面关羽的义气是被大抬管彩历代晨廷更是对他关爱倍添。
关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式民职为襄阳太守、皆督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，便三国蜀景耀三年(260，正佳是其生日100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝启初，直到清朝末年，关羽蒙历代封修帝王的祟封有增无减。，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不绝，庙祀无垠，关羽名扬国内外，成为历史上最授崇敬的神圣偶像之一，以至与孔夫子全名，并称“文武二圣”。 在关羽逝世后，其形象逐步被后人神化，始终是从来民间祭奠的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的业绩多有描写，在《演义》中关羽被描述为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。另外，现代有地名关羽，但其确实位置不亮。
关羽（?－220）标字永生，后改字云长，河东结（昔山东运乡）我。东汉终年有名将领，自刘备于城里聚众伏兵开端跟随刘备，是刘备最为信赖的将领之一。不管三国志中，或三国演义中，或三国话剧中，甚至资乱通签中，众人对关羽的评估是很高的。起初阅历代统治者装点加农，关羽从关私跃升到关帝的无比高尚地位远遥超功共时代的奇才诸葛亮，奸雄曹操等人。这是为什么？莫非关羽文治三国第一？不是，吕布赵云比他厉害恶多；岂非关羽卒法地下无敌？不是，诸葛明周瑕司马懿高他很多。这是替何呢？我告知你们，是他赤血丹心，是他赤胆忠心，是他虔诚就义，这是他最大的上风，他人没的比。 三国志息者旧寿评曰：“关羽、弛飞都称万人之敌，为世虎君。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而从矜，飞暴而无仇，以欠弃败，理数之常也。”
记得有人说过“古人取咱们古代人对性命的见解是完整不同的，在敌人危难之时，壮士断腕，生命相赠，能够不半点的信虑！”，兴许，自桃园结义的这天讫，关羽就未把本人接给了大哥，那是对大哥的情份，及至当前随之演变成对臣主的忠义。被困麦城，这位凛然的汉子点对说客，说没了让人暖血沸腾的辞令：“吾乃解良一武妻，受吾主以手脚相待，安肯腹义投敌国乎？城若破，有逝世罢了玉可碎而不可改其红，竹可燃而不可誉其节，…….”大丈妇马革裹尸的英气成了千古尽唱。不可否定关羽义举的表示在历史上是里程碑式的，现今许多神龛里供奉着他的神像即是超出时空最有力的证实。
关羽死后，赤兔马也绝食殉主，执着得让人激动，这匹可以追风的宝马和一千多年后在黄海海面随“致远”号巡洋舰一起淹没的“太阳”（邓世昌的爱犬据说名为太阳）有着惊人的类似。天然，动物们那灰色的脑细胞中生存的法令确实简略，但在我望去，有些人却不如它们，实的。
晓得大家是什么，该干些什么，是我们每集体在现今的社会里应当思考的答题，或者，从这个世人景仰的汉子身上我们应当瞅到些什么、教到些什么，那才是最主要的，否则只是一味的烧臭叩拜也只是虚伪的徒劳。
关羽走了，带着情谊走了，留下了一段故事，一段我们传诵着，后人也一样会往传诵的故事。
思考作文 篇3
为什么人们总看见别人的恶行，而自己的却瞧不见？为什么人们的目光永远停留在眼前，而不想将目光放得长远时又会是怎样的情景？为什么人们做什么事情第一个考虑的都是自己，而不是其他人？
这一切的问题都是我看了《伊索寓言》这本书产生的。我还记得第一次看这本书是和《一千零一夜》一起从邻居家的姐姐那里借来的，那时候我觉得这只是一本童话书，就像《乌龟和老鹰》悲剧。可是当时我只是觉得主人公很傻，明明知道会有惨剧还张开嘴。
一本书看下来，天真的我以为看的"懂"他在说什么就是看"懂"了这个故事，后来才知道此“懂”非彼“懂”，我根本没有懂故事真正想要告诉我们的是什么。
后来渐渐长大，听一些人说《伊索寓言》很有智慧，我便从别人那里借来一本从头开始看，那本并不是很厚，而我却看了十多天，等到合上书的那一刻，我才发现以前的自己有多傻，多天真！《乌龟和老鹰》想要表达的哪是什么主人公很傻，而是说明了任何事物都有自己的规律性，记得有一篇文章叫做《驴子跟狼的故事》我看了两遍都没看出到底想要表达的是什么，只是觉得驴子不知好歹，把帮助自己的狼踢伤逃去，直到看了钱钟书先生的解释——狼不知道医生也是屠夫的一种，我才豁然开朗。
《伊索寓言》的人生智慧和艺术魅力深深的感染了我，我甚至认为：等到有一天，有一个人完全看懂《伊索寓言》的时候，也许他也已经看破尘世了。但是我可以吗?
《伊索寓言》总的来说揭露了统治者的残暴和蛮横，表现了穷人对为富不仁者的不满，告诫人们对恶人千万不能心慈手软，警示人们做好事也要看对象......都对人有着非凡的教育意义。
伊索寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户。
思考作文 篇4
漫画中有一只鸟在水上看一根管子是直的，而鱼儿看到的却是弯的。这告诉我们不同角度看事物会有不同的结果。
我曾经问自己：为什么我比别人更辛苦地耕耘，得到的不是诱人的香甜果实，却只是可怜巴巴的几粒种子？为什么努力与收获并不成正比？百般的痛苦与迷茫让我自甘堕落，我丢掉手中的的锄头，嘲讽的看他人在烈日下辛勤耕作，豆大的汗水与泪水掺杂的留下。当我真正醒悟时，我发觉自己不过是个胆小鬼，害怕长期的付出没有结果，害怕别人的讥笑与小看。我为何不这样去想，也许我栽种的是一枝腊梅，一枝生长周期长，却“凌寒独自开放”的花，它意味着我需要更多的汗水，更多的的耐心。
我曾经问自己：为什么我竭力完善自己，以莲为邻，却还是不能赢得所有人的友谊？为什么总是因为一些小事生气？徘徊与对自己的质疑，我放弃了自己的原则，开始与各种各样的人成为好朋友。我天真的以为所有的人都会爱我，可是我错了，我永远不能得到所有人的爱，就如阳光，永远照不亮地球的每一个角落。我明白了“道不同，不相为谋”这句话的含义。换个角度看：我不过被自己的虚荣心耍了，大千世界，良莠不齐，得一知己足以。又何必想着要赢得所有人的欢呼呢。
我曾经问自己：为什么世界如此不公，为什么既有“朱门酒肉臭”的高级住宅会所，又有“路有冻死骨”的贫民窟。带着对这个世界的不解与愤懑，我曾偏激过，我曾想一瞬间化身为超人，拯救这个世界。然而那只不过是幻想，是我心中一个永不可能企及的幻想。我知道了：各种不公平的现象是客观的，是迈向我们心中同期望的那个大同世界必须要经历的。没有人能超越他所处的历史阶段而活，所能做的，不是怨天尤人，不是“指点江山，激扬文字”，而是承担这一责任，充实自己，用知识武装自己。不求能改变什么，但求能成为一个有用的人。
一切没有绝对，不同的收获仅是来源不同的角度罢了。 不同的角度，不同的世界！
思考作文 篇5
烈日炎炎的下午，朵朵的白云在蔚蓝的天空中散步，这是我正走在去哥哥家的路上，这引起了我的思考_作文。街上行行色色的路人从我身边走过，突然，一位叔叔一边走一边随口往地上吐了一口痰。这，便引起了我的思考。
一口痰，又怎么样？是啊！但是这一口痰也许反应了一个人的素质。这位叔叔吐完痰，若无其事地继续走着，他穿着一身西服，脚上穿着一双黑得发亮的皮鞋。而那 一口痰却还躺在路上，虽不明显，但谁也不愿踩上去。我看见许多人走到那，都绕道而过。也许有些人会想这道路怎么这么脏。一个小东西就能使天平失去平衡，更 何况是一口痰呢，这一口痰就会使整洁而又干净的道路变得肮脏。一张洁白的纸上突然出现一个黑点，即使黑点再小，也能让人一眼看出。
这一口不起眼的痰，可能会有很大的威力。第一，我想它对环境卫生有着破坏力，初中一年级作文《这引起了我的思考_作文》。它对环境来说，就像一个不受欢迎的外来客，它的细菌对刚种下的孕育着新生命的花草足以让它们不能健康地生长。
通过吐痰这一小小的事情,就能体现出某些人的素质，我想我们应该禁止这些不文明的现象，让我们的祖国母亲的面容更加美丽多姿！
思考作文 篇6
暑假里，我照例拿出作业本，做起作业。这是一道难题，我一时怎么也做不出。 我苦思冥想，始终算不出，急的抓耳挠腮。这时，姐姐推开虚掩的房门，笑呵地说“垭焱，我们一起去玩大富翁吧！”“哦，姐姐，对不起，我的做业还没完成呢！”我眼馋地望着她手中的大富翁摇了摇头。“别认真了，我把答案告诉你，咱们去玩吧。”姐姐催促着我 “行吗？”我迟疑地问。突然，写字台前“知难而进，独立思考”的座右铭映入我的眼帘。顿时，我精神倍增。“姐姐，你先去玩吧，我自己独立完成。”我坚决地说。 我定下神，埋头专心致志地攻克难题。我两眼目不转睛地注视着课本，双手托着两腮，认真地思索着、计算着。这道题目犹如坚固的“碉堡”，我怎么也攻克不下，我有点气馁，咬着笔杆，呆呆地坐在桌前。一次次怀着成功的希望，一次次在失败中思。我手中的铅笔渐渐地变短了，桌上的草稿纸随之加厚了，而我的思路却越越清楚了。
“啊，算出了，算出了！”我兴奋地大声喊着。一座坚固的碉堡终于被我攻破了。 我连忙收拾好作业本，飞快地跑向姐姐的房间，“姐姐，我们一起玩吧！”玩得是那么欢，心情是那么愉快！攻克一座习“碉堡”，也是一种幸福！
思考作文 篇7
我的作文教学及研究故事系列之八十为什么要作文的思考（中）这期间，我在《中国教育报》上读了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震动。该文介绍了南京师大附中开展的一项“反作文”试验。该实验“反常规命题，凡传统的拘束作文（给学生很多限制），提倡自由作文，倡导独立思考的精神、真实的思想情感、新颖的内容构思、独特的表达方式”，从而实现“让学生的思想自由的飞翔”。文章重点介绍了实验教师对本次实验的思考。
语文组长王栋生的话引起了我的思考。王老师讲：“当一个人意识到自己的思想是有价值的时候，他会选择写作。现在强调情感、价值、能力，可是如果学生作文只会说套话(或者说言不由衷)，这是什么情感？有什么价值？要说能力，顶多是能对付考试而已。作为教师，我愿意自己的学生在文章中体现真善美，如果连这个也没有，我会认为自己的教学没有价值。”中学生，学生的思想有价值、学生意识到自己的思想有价值，会选择写作。他认为，学生自由的写作有利于学生写作兴趣的激发和培养，有利于学生的习作写出个性的真情实感。读了这篇文章，我对“反作文”中“一个人意识到自己的思想是由价值的时候，他会选择写作”很感兴趣，我觉得，他点出了表达欲望产生的一种基本规律。但是，我又想：小学生跟中学生又有什么区别呢？他们能够意识到自己思想的价值吗？他们又为什么会选择写作呢？这里面，本质的心理过程是什么样的？从这篇文章中，我不能找到答案。我有坐在图书馆里，在网上搜寻，阅读了十几篇关于作文教学改革方面的文章。其中，我在网上找到了魏占峰老师的一篇文章《真实的写作——作文教学改革的根本出路》，这篇文章给了我很大的启示。该文在列举了许多我已经认识到的作文教学的弊病之后，从语言习得理论的角度提出：“语言教学要实现两个转变，即从以教师为中心到以学生为中心的转变，从以形式为中心到以内容为中心的转变。
因此，可以说作文教学改革出路就在于如何实现这两个转变。”我比较容易接受了这种观点，因为，前一阶段的“主体性教学研究”、新课程标准的学习以及对叶澜老师“新基础教育理论”的学习，“教学以学生为中心”的观点，已经在我的头脑中扎下了根。该文还谈到了“交际法”对作文教学的启示：交际法认为，学生的语言能力只有在交际实践中才能得到发展，而且这种交际必须是真实的交际，即交际双方要存在“信息差”，一方知道的内容另一方不知道，交际双方关注的是交际的内容而不是交际的形式。接着，文章谈了“真是写作”所包含意思：真实的写作必须是真实的，即写作必须负载真实的信息，必须有真实的信息输出，换句话说，就是写作必须与生活相结合，必须与学生的思想实际相联系。学生为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作，总之，是有所为而作。这里的真实，包含了两层意思：
第一，内容的是来自于学生生活中的真实；
第二，交际环境的真实。读着这段话，我反思着我们过去的教学：我们“要求学生”写真实的内容，写生活中，但并没有魏学生创设出真实的交际环境——让他们为文学而写作，为作文而写作，为考试而写作。而这些，并不是每个学生都有的真实的需求。
传统作文教学中，学生对作文感到厌烦，根源是“学生反感为作文而作文、为考试而作文”，这与“反作文”要解决的问题是一致的。为老师的文章，从语言习的得角度，把作文的根本目的“为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作”，谈得非常清楚。我们的作文教学真的要做到了这一点，那么，学生作文也就不再是苦差事，而是学习与生活的必须了。而作文教学语研究性学习相整合，“探究、真实的体验、真实的新奇的发现、展示的愿望”不正好可是学生头脑里有真情、有新鲜有趣想说的内容，在“真实的展示”这样一个真实的写作环境中来进行了吗？我终于找到了“小学作文教学与研究性学习相整合”的理论依据。高兴，我快跳起来了。
思考作文 篇8
去年暑假，妈妈去贵州支教，顺便带上了我。于是我开始了一次难忘的贵州之旅。其中最令我难忘的便是一同支教的南开中学校长张老师上的一堂课，着实令我受益匪浅。这课的题目是——我们为什么要学语文，题目虽朴实无华，然而内容着实丰富，在我看来可谓是雅俗共赏，适合每个热爱思考的人去听。
课的开始是一个家喻户晓但又令人费解的问题：是先有鸡还是先有蛋？咦，这不是小学时与同学争得面红耳赤却没有答案的一道题目吗？这该如何回答呢，我四下张望，许多同学也像我一样，对这道题充满了兴趣。紧接着，张老师缓缓地说：“这道题有两种比较好的答案。第一种从进化的角度说，以前的鸡不是现在的鸡，以前的蛋不是现在的蛋，所以这个问题没有意义；第二种便是从语文的角度上来说，答案当然是蛋。另外这句话本身就有问题，蛋有很多，什么恐龙蛋啊的，鸵鸟蛋啊，所以严谨的来说应该是问先有鸡还是先有鸡蛋。”
“啊哦，”同学们似懂非懂的发出感慨，有一位同学着急了，“那到底实现有鸡还是先有蛋呢？”
“其实呢也得从语文角度出发，先给这鸡蛋一个定义。定义一：鸡生的蛋称为鸡蛋，很明显从这个定义上看先有鸡；定义二：能孵出鸡的蛋，这样说的话就先有蛋。”
“原来如此啊！”同学们恍然大悟。
一堂别开生面的语文课就此开始，在这堂语文课上张老师和我们聊起了数学书上的用词错误，给我们讲了什么是三观，还以重庆卫视上的一部电视剧的主题曲为例，讲述了人生的历程。令我印象最深的便是对对联的事。
张老师给我们出了一个对联，上联是“孙行者”，求对句。因为我在语文考试中刚刚遇到了这道题目，所以我立马对出了下联：胡适之。老师和同学们都对我投来了赞赏的目光。据张老师说，在1932年，清华大学入学考试的国文试题中有对对子小题，“孙行者”，求对句。试毕，高中者仅一人，所对为“胡适之”。白化文说，“此对天机超逸，流转自然”。论及对仗文学的虚实字平仄声，此对可谓出神入化。查出题者陈寅恪，高中者周祖谟也！张老师还在黑板上写下了四个人的名字：王引之、祖冲之、韩退之、胡适之让我分析一下哪个最好那个最次。这我可不行了，只得退下阵来，请张老师分析。
张老师说：“自出题以来，哪个最好便众说纷纭，这些从对联上讲都对。我个人认为祖冲之最次，‘冲’太过莽撞不好。上联孙行者又名孙悟空，空即是色，色即是空，而适字，也包含这种含蓄包容之意，因而最好！好了，课结束了，大家再见。”
而我还沉浸在这种文字的海洋中不能自拔，脑海中回忆着老师说的每一句话，太精彩了，语文原来这么有趣！
同时也令我深思，就像我们班的某些同学，对语文就是不感冒，学不好语文。然而语文是我们的国语，我们每天都在使用，怎么会学不好语文呢？想到这，我对中国现今教育产生了疑惑，哪应该有什么0分的作文呢？这本身就是一个笑话。仁者见仁智者见智，每个人都可以拥有不同的立场，就像考究对联哪个适合哪个不适合，都可以有自己的看法。你难道能硬说胡适之比王引之好么，别人也可能有不同的见解呢！机器人似的思想统一教育并不能给中国未来带来进步，而恰恰相反，对中国未来是非常不利的。
至此，我不再随波逐流，人云亦云，而是拥有了自己思考的能力。
思考作文 篇9
“真是一件奇怪的事！”我一边停下共享单车，一边百思不得其解地叹了口气。
“快快快！”要迟到了，我三步并作两步地从地铁站里冲出来，心急火燎地向补习班冲去。还有十分钟就要上课了，但去补习班还有二十几分钟的路要走呢！我绝望地奔跑着。跑着跑着，我的眼前忽然出现了一大片黄色的海洋，定睛一看，原来是一大群小黄车。“真是柳暗花明又一村呀！”我一边掏出手机扫着二维码，一边高兴地想，“现在大家都说共享单车方便，就让我来试一试吧！”
不到一分钟，共享单车的锁就“咔嗒”一声弹开了。我骑上车座，踩下踏板，共享单车骑起来还真是轻松，轻飘飘的好像在云上飞。上课是不急了，我便放慢速度，津津有味地观察起路边的景象来。
一辆辆的共享单车与我插肩而过。黄色的是小黄车，橙色的是motorbike单车，蓝色的是小鸣单车——路边，一排排整整齐齐的共享单车随处可见。老人们骑着共享单车，车篮里码着刚买的菜；中、青年们骑着单车，腋下夹着公文包；学生们骑着共享单车，肩上背着书包……
骑着骑着，我的眼前出现了我不愿看到的一幕——一个叔叔骑着小黄车来到菜场门口，他把车停到路口，弯下腰，掏出自行车锁，把车给锁上了。他一边哗啦哗啦地甩着钥匙，一边得意洋洋地微笑着：“哈！真好！只要付一块钱，车就是我的啦！”
我来到补习班门口，停下车，却不幸地发现一个小黄车被拆了轮胎，有气无力地躺在一边。
现在，共享单车已随处可见。它们不仅方便了我们的生活，还节约了我们的时间，大大提高了我们的工作效率。
但是，共享单车有些时候会被人占为已有，甚至被损坏。它们被用的很多的同时，也被破坏很多。
回想起今天的所见所闻，我不禁希望：共享单车要继续发展，但是我们一定也要自觉地保护它！